佛经中对极乐世界的描述（二）
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枣庄十六中校本教材之初中古诗文诵读
2011年底，国家教育部正式颁布了《全日制义务教育语文课程标准》（以下简称&新课标&），并在该标准中对初中阶段古诗文的学习提出了新的要求，指定《论语》等优秀古诗文为背诵篇目。
针对&新课标&中提高学生古诗文积累、感悟和运用能力的要求，为满足初中生对古诗文学习的需要，我们精心编纂了这本《初中古诗文诵读》校本教材。
本书收录了&初中阶段所要求的全部篇目，每一篇诗文都设有&作品作者&&注释&&译文&&知识检测&&参考答案&等栏目，让学生所掌握的知识得到巩固和提高。
古语有云&授人以鱼不如授人以渔&，古诗文是初中语文考试的必考内容，只有掌握正确的方法、形成自己的知识结构，学生才能在今后的语文考试中游刃有余、所向披靡。相信在这本书的陪伴下，原本枯燥乏味的古诗文学习会变得异彩纷呈，令人头疼万分的背诵难题也会迎刃而解，让我们尽情徜徉于古典文学的诗意海洋之中吧！&&
&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&枣庄十六中编写组
前言&&&&&&&&&&&&&&（2）
1& 孔子语录&& 《论 语》&&&&&&&（7）
2& 鱼我所欲也& 孟 子&&&&&&&&（13）
3& 生于忧患，死于安乐& 孟 子&&&&（21）
4& 曹刿论战&& 《左 传》&&&&&&&（27）
5& 邹忌讽齐王纳谏& 《战 国 策》&&&（33）
6& 出师表&& 诸 葛 亮&&&&&&&&&（42）
7& 桃花源记&& 陶 潜&&&&&&&&&（54）
8& 三峡&& 郦 道 元&&&&&&&&&&（62）
9& 马说&& 韩 愈&&&&&&&&&&&（68）
10 陋室铭&& 刘 禹 锡&&&&&&&&&（74）
11 小石潭记&& 柳 宗 元&&&&&&&&（82）
12 岳阳楼记&& 范 仲 淹&&&&&&&&（90）
13 醉翁亭记&& 欧 阳 修&&&&&&&（104）
14 爱莲说&& 周 敦 颐&&&&&&&&（113）
15 记承天寺夜游&& 苏 轼&&&&&&&（119）
16 送东阳马生序&& 宋 濂&&&&&&&（124）
17 关雎&& 《诗 经》&&&&&&&&（133）
18 蒹葭&& 《诗 经》&&&&&&&&（136）
19观沧海&& 曹 操&&&&&&&&&（140）
20 饮酒&& 陶 潜&&&&&&&&&&（143）
21 送杜少府之任蜀州&& 王 勃&&&&（146）
22 次北固山下&& 王 湾&&&&&&&（149）
23 使至塞上&& 王 维&&&&&&&&（153）
24 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄& 李 白&（157）
25 行路难&& 李 白&&&&&&&&&（159）
26 望岳&& 杜 甫&&&&&&&&&&（162）
27 春望&& 杜 甫&&&&&&&&&&（166）
28 茅屋为秋风所破歌&& 杜 甫&&&&（168）
29 白雪歌送武判官归京& 岑 参&&&&（173）
30 早春呈水部张十八员外& 韩 愈&&&（177）
31 酬乐天扬州初逢席上见赠& 刘 禹 锡&（179）
32 观刈麦&& 白 居 易&&&&&&&&（182）
33 钱塘湖春行&& 白 居 易&&&&&&（187）
34 雁门太守行&& 李 贺&&&&&&&&（190）
35 赤壁&& 杜 牧&&&&&&&&&&&（193）
36 泊秦淮&& 杜 牧&&&&&&&&&&（196）
37 夜雨寄北&& 李 商 隐&&&&&&&（198）
38 无题& &李 商 隐&&&&&&&&&（201）
39 相见欢 李 煜&&&&&&&&&&&（203）
40 渔家傲&& 范 仲 淹&&&&&&&&（210）
41 浣溪沙&& 晏 殊&&&&&&&&&&（220）
42 登飞来峰&& 王 安 石&&&&&&&（224）
43 江城子&& 苏 轼&&&&&&&&&&（230）
44 水调歌头&& 苏 轼&&&&&&&&&（234）
45 游山西村&& 陆 游&&&&&&&&&（239）
46 破阵子&& 辛 弃 疾&&&&&&&&（245）
47 过零丁洋&& 文 天 祥&&&&&&&（253）
48 天净沙&秋思&& 马 致 远&&&&&（262）
49 山坡羊&潼关怀古&& 张 养 浩&&&（265）
50 己亥杂诗&& 龚 自 珍&&&&&&&（269）
义务教育课程标准中推荐背诵的篇目（50篇）
注：因版本不同，个别字会有不同，现一并给出，正文以人教版为准，括号内以北师大版为准。
1&& 孔子语录
子曰 (1)：&学⑵而时习⑶之，不亦说⑷乎？有朋⑸自远方来，不亦乐⑹乎？人不知⑺，而不愠⑻，不亦君子(9)乎？&
子曰：&温故(10)而知新(11)，可以为师矣。&
子曰：&学(12)而(13)不思(14)则罔(15)，思而不学则殆(16)。
子贡问曰：&孔文子(17)何以谓之&文&也？&子曰：&敏(18)而好学，不耻下问，是以谓之&文&也。
子曰：&默而识(19)之，学而不厌，诲(20)人不倦，何有于我哉！&
子曰：&三人（21）行，必有我师焉；择其善者（22）而从之，其不善者（23）而改之。&
(1)子：中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称，有时也泛称男子。《论语》书中&子曰&的子，都是指孔子而言。
(2)学：孔子在这里所讲的&学&，主要是指学习西周的礼、乐、诗、书等传统文化典籍。
(3)时习： &时&,&时常&。&习&,温习、实习、练习的意思。
(4)说：音yu&，同悦，愉快、高兴的意思。
(5)朋：也就是志同道合的人。
(6)乐：快乐
(7)人不知：别人不了解自己。
(8)愠：音y&n，恼怒，怨恨。
(9)君子：《论语》书中的君子，有时指有德者，有时指有位者。此处指孔子理想中具有高尚人格的人。
（10）故，已经过去的。
（11）新，刚刚学到的知识。
（17）孔文子：卫国大夫孔圉（音ｙǔ），&文&是谥号，&子&是尊称。
（18）敏：敏捷、勤勉。
23不善者：
&&& 孔子说：&学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？&
孔子说：&在温习旧知识时，能有新体会、新发现、就可以当老师了。&
& 孔子说：& 只学习却不思考就会感到迷惑而无所得，只思考却不学习就会精神疲倦而无所得。&
孔子说：&默默地记住（所学的知识），学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，这对我能有什么因难呢？&
孔子说：&几个人一起走路，其中必定有人可以作我的老师。我选择他善的品德向他学习，看到他不善的地方就作为借鉴，改掉自己的缺点。&
【知识检测】
一 、 孔子名____, 字_____，_____时期的鲁国人，是我国古代伟大的_____ 家，____ 家，是 ____家学派创始人。
《论语》是___ 家学派经典著作之一，内容是记_____ _________,_____,_____.
二、注音。
愠（&&& ）论（&&& ）诲（&&& ）柏（&&& ）殆（&&& ）弘（&&& 罔（&&& ）&&&&&
&1 ,_______?___________?
&2 ____________,.
3,________.________,________.
1___________,___________.
__________, ____________.
3 ,__________,____________.
4 ,__________,___________!&
5_________,________.
【参考答案】
2 鱼我所欲也(1)
鱼，我所欲(2)也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得(3)兼(4)，舍鱼而取熊掌者也(5)。生，亦(6)我所欲也，义(7)，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而(8)取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于（9）生者，故不为苟（10）得也；死亦我所恶(11)，所恶有甚于死者，故患(12)有所不(13)辟也。如使(14)人之(15)所欲莫(17)甚于生，则（18）凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是(19)则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故(20)所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独(21)贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳(22)。
一箪食(23)，一豆羹(24)，得之则生，弗(25)得则死。呼尔而与之(26)，行道之人弗受；蹴尔而与之(27)，乞人不屑也(28)。万钟则不辨礼义而受之(29)，万钟于我何加焉(30)！为宫室之美(31)，妻妾之奉(32)，所识穷乏者得我欤(33)？乡为身死而不受(34)，今为宫室之美为之(35)；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎(36)？此之谓失其本心(37)。
【注 释&】&
(1)节选自《孟子&告子(上)》。
(2)欲，想要，喜欢。
(3) 可得，同义词复用，能。
(4) 兼，同时得到。
(5)者也：语气词复用，与&也&相同。
(6)亦，本来。
(7)义：公正合宜的道理或举动。
(8)而，连词，并列关系。
(9)于，介词，比。　
(10)苟得，苟且偷生的意思。
(11)恶，讨厌，不喜欢。
(12)患，祸害。
（13）辟，通&避&，躲避。
(14)如使，假如，假使。
（15）之，结构助词，的。
(16)者，用在形容词、动词或动词短语后面，构成名词性短语，表示&&(人、事、物)，这里是&&的手段。
(17)莫，否定副词，没有。
(18)则，连词，表承接，就，那么。
(19)由，介词，用。是，近指代词，这。
(20)是故，由此。
(21)非独，不仅。　
(22)耳，而已。
(23)一箪(dān)食：一筐饭。箪，古代盛饭用的圆形竹器。
(24)一豆羹(gēng)：一碗汤菜。豆，古代盛羹汤的器皿，形似高脚盘。羹，用肉或菜做成的带汤的食物。
(25)弗(f&)：不。
(26)呼尔，吆喝的样子。尔，为副词词尾。之，泛指&与&的对象，译作&人家&。
(27)蹴尔，用脚踢的样子，踢。
(28)不屑，瞧不起。
(29)万钟，指优厚的俸禄。钟，古量器，六石四斗为一钟，这里极言其多。不辨礼义，即&不辨以礼义&，不按礼义来分别。
(30)加，增益，这里指所获得的益处。焉，语气词。(31)宫室，住宅，上古宫与室同义。
(32)奉：侍奉。
(33)所，起指示作用。穷乏，贫困，贫苦。乏，缺少钱财。得，通&德&，名词作动词，感激。德我，认为我有恩惠。欤，助词，表示疑问。
(34)乡，通&向&，从前。为，肯，情愿。　
(35)为：动词，接受。
(36)是，这些。亦，加强语气，无义。已，停止，结束。
(37)本心：指舍生取义。
鱼是我喜欢吃的，熊掌也是我喜欢吃的；如果不能两样都吃，我就舍弃鱼而吃熊掌。生命是我想拥有的，正义也是我想拥有的；如果不能两样都拥有，我就舍弃生命而坚持正义。生命是我想拥有的，但是还有比生命更使我想拥有的，所以我不愿意苟且偷生；死亡是我厌恶的，但是还有比死亡更使我厌恶的，所以我不愿意因为厌恶死亡而逃避某些祸患。如果让人想拥有的没有超过生命的，那么，只要是可以活命，什么事情于不出来呢？如果让人厌恶的没有超过死亡的，那么，只要是可以逃避死亡的祸患，什么事情干不出来呢？但也有些人，照此做就可以拥有生命，时照此做；照此做就可以逃避死亡的祸患，却不照此做。由此可知，的确有比生命更使人想拥有的东西，也的确有比死亡更使人厌恶的东西。这种心原本不只是贤人才有，而是人人都有，只不过贤人能够保持它罢了。
&一篮子饭，一碗汤，吃了便可以活下去，不吃就要饿死。如果吆喝着给人吃，过路的人虽然饿着肚子也不会接受；如果用脚踩踏后再给人吃，就是乞丐也不屑于接受。可是现在，万钟的傣禄却有人不问合乎礼义与否就接受了。万钟的俸禄对我有什么好处呢？为了住宅的华丽、妻妾的奉养以及我所认识的穷苦人感激我吗？过去宁肯死亡都不接受的，现在却为了住宅的华丽而接受了；过去宁肯死亡都不接受的，现在却为了妻妾的奉养而接受了；过去宁肯死亡都不接受的，现在却为了我所认识的穷苦人感激我而接受了。这些不是可以停止的吗？这种做法叫做丧失了本性。
【知识检测】
1.解释句中加点词的含义。
（1）所欲有甚于生者，故不为苟得也。
苟得：&&&&&&&&&&
（2）所恶有甚于死者，故患有所不辟也。
&患：&&&&&&&&&&&& 辟：&&&&&&&&&&&&&&&&
（3）乡为身死而不受。乡：&&&&&&&&&&&&&&&&&&
（4）是亦不可以已乎？已：&&&&&&&&&&&&&&&&&&
2.用现代汉语翻译下列句子。
（1）鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。
（2）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
（3）蹴尔而与之，乞人不屑也。
3.简答题。
从全文看，本文先后运用了&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 论证和&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 论证的方法，有力地证明了当义和生不能两全时，应舍生取义这一观点。生活中有许多人将这个观点奉为行为的准则，请你根据对这个观点的认识，列举一个奉行这种行为准则的事例，加以简要阐述。（要求：举例典型，叙议结合）
4.作为继孔子之后著名的儒家大师，孟子为我们留下了许多富有哲理性的名言。请根据自己的积累，试写出其中的两条。（不得从本文中选取）
【参考答案】
1.（1）苟且取得，这里是&苟且偷生&的意思（少&苟且偷生&不得分）
（2）祸患，灾难；&辟&通&避&，躲避。
（3）&乡&通&向&，从前。
（4）停止，放弃。
2.（1）鱼，是我所喜爱的；熊掌，也是我所喜爱的。
（2）不仅贤人有这种本性，人人都有，不过贤人能够不丧失罢了。
（3）用脚踢着（或踩过）给别人吃，乞丐也不愿意接受。
3.道理 举例 答案示例：南宋末年，文天祥组织力量坚决抵抗外来入侵，失败被俘后，面对元朝的威逼利诱毫不动摇，视死如归，最终被杀，他这种高尚的民族气节和为正义献身的精神是永远值得后人学习的。
4.答案示例：a.生于忧患，死于安乐。b.得道多助，失道寡助。（只要是孟子有哲理的名言均可。）
3& 生于忧患，死于安乐(1)
舜发于畎亩之中(2)，傅说(yu&)举于版筑之间(3)，胶鬲举于鱼盐之中(4)，管夷吾举于士(5)，孙叔敖举于海(6)，百里奚举于市(7)。
故天将降大任(8)于是人也(9)，必先苦其心志(10)，劳其筋骨(11)，饿其体肤(12)，空乏其身(13)，行拂乱其所为(14)，所以(15)动心忍性(16)，曾益其所不能。
人恒(18)过(19)，然后能改(20)；困于心(21)，衡于虑(22)，而后作(23)；征于色(24)，发于声(25)，而后喻(26)。入则无法家拂(b&)士(27)，出则无敌国外患者(28)，国恒亡(29)。
然后知生于忧患(30)，而死于安乐也(31)。
【注 释】　
(1)选自《孟子&告子下》，告子，姓告，孟子的学生，兼治儒墨之学。这里节选的部分，有的版本题为《舜发于畎亩之中》。题目是编者加的。
(2)舜(sh&n)发于畎(quǎn)亩之中：舜是从田野间发迹的。舜原来在历山耕田，三十岁时，被尧起用，后来继承尧的君主之位。发，起，指被任用。于，介词，从。畎，田间水沟，田中的垄沟。亩，田垄。&畎亩&，泛指田野。
(3)傅说举于版筑之间：傅说从筑墙的泥水匠中被举用起来的。傅说原在傅岩地方作泥水匠，为人筑墙，殷王武丁访寻他，用他为相。举，被举用，被选拔。版筑，筑墙时在两块夹版中间放土，用杵捣土，使它坚实。筑，捣土用的杵。
(4)胶鬲(g&)举于鱼盐之中：胶鬲是从卖鱼盐的商贩子中被举用起来的。胶鬲，起初贩卖鱼和盐，周文王把他举荐给纣。后来又辅佐周武王。于，介词，从。
(5)管夷吾举于士：管夷吾从狱官手里获释放被录用。管仲(夷吾)原为齐国公子纠的臣，公子小白(齐桓公)和公子纠争夺群位，纠失败了，管仲作为罪人被押解回国，齐桓公知道他有才能，即用他为相。举于士，指从狱官手里被释放并录用。士，狱官。
(6)孙叔敖举于海：孙叔敖是从隐居的海边被举用进了朝廷的。孙叔敖，春秋时期楚国人，隐居海滨，楚庄王知道他有才能，用他为令尹。
(7)百里溪举于市：百里奚从市井里被举用而登上相位的。百里奚，春秋时期虞国大夫，虞王被俘后，他由晋入秦，又逃到楚，后来秦穆公用五张羊皮把他赎出来，用为大夫。
(8)大任：重大责任或治理国家的责任。任，责任，担子。
(9)于是人也：(把重大责任)给这个人。是，指示代词，这。也，用在前半句末了，表示停顿一下，后半句将要解释。
(10)必先苦其心志：一定要先使他的内心痛苦。苦，形容词作使动用法，使&&痛苦。
(11)劳其筋骨：使他的筋骨劳累。劳，使&&劳苦。其，代词，他的。
(12)饿其体肤：意思是使他经受饥饿，以致肌肤消瘦。
(13)空乏其身：意思是使他受到贫困之苦。空乏，资财缺乏。这里是动词。
(14)行拂乱其所为：所行不顺，使他所做的事颠倒错乱。所为，所行。
(15)所以：用来(通过那样的途径来&&)。
(16)动心忍性：使他的心惊动，使他的性情坚韧起来。
(17)曾益其所不能：增加他所不能做的，使他增长才干。曾，通&增&，增加。所，助词，与&不能&组成名词性短语，指代不能达到的对象。
(18)恒：常。
(19)过：这里的意思是犯过失。
(20)然后能改：这样以后才能改过。
(21)困于心：内心困扰。困，忧困。于，介词，在。
(22)衡于虑：思虑堵塞。衡通&横&，梗塞，指不顺。
(23)而后作：然后才能有所行为。作，奋起，指有所作为。
(24)征于色：征验于颜色。意思是憔悴枯槁，表现在颜色上。
(25)发于声：意思是吟咏叹息之气发于声音。
(26)而后喻：(看到他的脸色，听到他的声音)然后人们才了解他。
(27)入则无法家拂士：在国内，如果没有有法度的世臣和足以辅佐君主的贤士。入，在里面，指国内。法家，有法度的世臣。拂士，足以辅佐君主的贤士。拂，通&弼&，辅弼。
(28)出则无敌国外患者：在国外，如果没有敌对的国家或外来的祸患。出，在外面。指国外。敌国，敌对的国家。外患，外来的灾难，多指外部入侵。者，语气助词，表停顿。
(29)国恒亡：国家常常要灭亡。恒，常。
(30)然后知生于忧患：这样以后，才明白因为忧患而生存发展。然后，这样以后。于，介词，由于，表原因。生，使&&生存。
(31)死于安乐：安逸享受使人萎靡死亡。使&&死亡。
舜从田野之中被任用，傅说从筑墙工作中被举用，胶鬲从贩卖鱼盐的工作中被举用，管夷吾从狱官手里释放后被举用为相，孙叔敖从海边被举用进了朝廷，百里奚从市井中被举用登上了相位。
所以上天将要降落重大责任在这样的人身上，一定要道先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，总不如意，通过那些来使他的内心警觉，使他的性格坚定，增加他不具备的才能。
人经常犯错误，然后才能改正；内心困苦，思虑阻塞，然后才能有所作为；这一切表现到脸色上，抒发到言语中，然后才被人了解。在一个国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有敌对国家和外患，便经常导致灭亡。
这就可以说明，忧愁患害可以使人生存，而安逸享乐使人萎靡死亡。
【知识检测】
1. 选文中孟子主要讲了两方面的问题，一是造就人才，二是&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& ；得出的结论是&生于忧患，死于安乐&，用现在的话说就是&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&。
2. 孟子说理散文的善用排比、句式长短错落，有怎样的表达效果？请你以选文第②段为例加以具体分析。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
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3. 选文第③段紧承上文从正反两方面加以推论，其中从正面推论的是哪句话？
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
4. 孟子在选文第①段中以六位历史人物的经历告诉人们：人要成大器，必须经受磨炼。下面列出的名言中，与之意思相近的是（&&& ）和（&&& ）这两句。
A. 古人大业成，皆自忧患始。
B. 试玉要烧三日满，辨材须待七年期。
C. 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
D. 自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。
【参考答案】
1. 治理国家（1分，意思对即可）；忧患可以使人和国家生存发展，安逸享乐使人和国家萎靡灭亡。（2分，意思对即可）
2. 这段文字以&先必&二字领起&苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为&，构成一组排比，读起来一句紧似一句，非常有气势；且这组句子句式较整齐，以短句为主，和前后较长的句子搭配起来，使全段句式富于变化，读起来节奏感很强。（3分，意思对即可）
3. &人恒过，然后能改；困于心。衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。&（3分）
4. A D（共3分，每项1.5分）
4&& 曹刿论战
　十年春（1），齐师伐我（2）。公将战（3）。曹刿请见（4）。其乡人曰：&肉食者谋之，又何间焉（5）？&刿曰：&肉食者鄙，未能远谋。&乃入见。问：&何以战（6）？&公曰：&衣食所安（7），弗敢专也（8），必以分人（9）。&对曰：&小惠未徧（10），民弗从也。&公曰：&牺牲玉帛，弗敢加也，必以信（11）。&对曰：&小信未孚（12），神弗福也（13）。&公曰：&小大之狱，虽不能察，必以情（14）。&对曰：&忠之属也，可以一战。战则请从。&
公与之乘。战于长勺（15）。公将鼓之（16），刿曰：&未可。&齐人三鼓，刿曰：&可矣。&齐师败绩。公将驰之（17）。刿曰：&未可。&下视其辙（18），登轼而望之（19），曰：&可矣。&遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：&夫战，勇气也，一鼓作气，再而衰，三而竭，彼竭我盈（20），故克之。夫大国难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。&　　
　──选自《十三经注疏》本《左传》　
（1）十年：鲁庄公十年（公元前684年）。
（2）齐师：齐国的军队。齐，在今山东省中部。我，指鲁国。鲁，在今山东西南部。《左传》传为鲁国史官而作，故称鲁国为&我&。
（3）公：鲁庄公。
（4）4曹刿（ｇｕ&贵）：鲁国人。
（5）肉食者：吃肉的人，指居高位，得厚禄的人。间（ｊｉ&ｎ件）：参与。
（6）何以战：即&以何战&，凭什么作战。
（7）衣食所安：衣食这类养生的东西。
（8）专：独自亨有。
（9）人：这里指一些臣子。
（10）徧：同&遍&，遍及，普遍。
（11）牺牲玉帛：古代祭祀用的祭品。牺牲，指猪、牛、羊等。玉帛，玉石、丝织品。加：虚夸，这里是说以少报多。
（12）孚（ｆ&浮）：诚信感人。
（13）福：作动词，赐福，保佑。
（14）狱：诉讼案件。
（15）长勺：鲁国地名，在今山东曲阜县北。
（16）鼓：作动词，击鼓进军。
（17）驰：驱车（追赶）。
（18）辙（ｚｈ&哲）：车轮滚过地面留下的痕迹。 （19）轼：古代车厢前边的横木，供乘车人扶手用。
（20）盈：充沛，旺盛。
【译 文】　
鲁庄公十年的春天，齐国的军队攻打鲁国，鲁庄公准备迎战。曹刿请求进见，他的同乡对他说：&大官们自会谋划这件事的，你又何必参与其间呢？&曹刿说：&大官们目光短浅，不能深谋远虑。&于是入宫进见鲁庄公。曹刿问鲁庄公：&您凭什么条件同齐国打仗？&庄公说：&衣食这类用来养生的东西，我不敢独自亨用，一定把它分给别人。&曹刿回答说：&这是小恩小惠，不能遍及百姓，百姓是不会跟从您的。&庄公说：&祭祀用的牛羊、玉帛之类，我不敢虚报，一定对神诚实。&曹刿回答说：&这是小信用，还不能使神信任您，神是不会保佑您的。&庄公说：&对于大大小小的诉讼案件，我虽不能一一明察，一定诚心诚意来处理。&曹刿回答说：&这是忠于职守的一种表现，可以凭这个条件打一仗。作战时请让我跟从您去。&
鲁庄公和曹刿同乘一辆战车，在长勺和齐军作战。一开始，鲁庄公就要击鼓进军。曹刿说：&还不行。&齐军击鼓三次后，曹刿说：&可以击鼓进军了。&齐军被打得大败。鲁庄公就要下令驱车追击齐军，曹刿说：&还不行。&曹刿下车看了看地上齐军战车辗过的痕迹，又登上车前的横木远望齐军撤退的情况，说：&可以追击了。&于是追击齐军。
战胜以后，鲁庄公问取胜的原因。曹刿回答说：&打仗是靠勇气的，第一次击崐鼓，能够振作士兵的勇气，第二次击鼓，士兵的勇气就减弱了，第三次击鼓后士兵的勇气就消耗完了。他们的勇气已经完了，我们的勇气正旺盛，所以战胜了他们。但大国难以捉摸，恐怕有埋伏，我看到他们战车的车轮痕迹很乱，望见他们的军旗也已经倒下了，所以下令追击他们。&
【知识检测】
1.解释下列各句中加点的词。
(1)小惠未偏& 偏:&&&&&&&&
&(2)又何间焉&& 间:
2.下列四项中，加点虚词的意义和用法相同的一项是(&&&&&&& )
　　A.何以战 不以物喜，不以己悲
　　B.小大之狱 四时之景不同，而乐亦无穷也
　　C.战于长勺 客之美我者，欲有求于我也
　　D.登轼而望之 然后知生于忧患，而死于安乐也
3.把下面句子翻译成现代汉语。
　　(1)牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。
　　(2)一鼓作气，再而衰，三而竭。
4.理解填空(用原文回答)。
　　(1)&忠之属也&具体指的是：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&
　　(2)&下视其辙，登轼而望之&的原因是：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
5.一直以来，长勺之战中的鲁庄公被人们以为是&肉食者鄙&的形象，其实他并不&鄙&。请结合文章内容探究一下他不&鄙&的原因。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
【参考答案】
1(1)&&;(2)
5& &忌讽齐王纳谏（1）
《战 国 策》
邹忌修八尺有余（2），而形貌昳丽（3）。朝服衣冠（4），窥镜（5），谓其妻曰：&我孰与城北徐公美（6）？&其妻曰：&君美甚（7），徐公何能及君也（8）？&城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信（9），而复（11）问其妾曰：&吾孰与徐公美？&妾曰：&徐公何能及君也？&旦日（12），客从外来，与坐谈（13），问之客曰：&吾与徐公孰美？&客曰：&徐公不若（14）君之美也。&明日徐公来，孰视之（15），自以为不如；窥镜而自视，又弗如（16）远甚。暮寝而思之（17），曰：&吾妻之美我者(18)，私(19)我也；妾之美我者畏我也；客之美我者，欲有求于我也。&
& 于是入朝见威王，曰：&臣诚知不如徐公美(20)。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公(21)。今齐地方千里(22)，百二十城，宫妇左右莫不私王(23)，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王(24)。由此观之，王之蔽甚矣(25)。&
王曰：&善。&乃下令：&群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏(26)；上书谏寡人者，受中赏(27)；能谤议于市朝，闻寡人之耳者，受下赏(28)。& 令初下，群臣进谏，门庭若市(29)；数月之后，时时而间进(30)；期年(31)之后，虽(32)欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐(33)。此所谓战胜于朝廷(34)。
（1）本文选自西汉后加的。《战国策》是战国时期各种史料的汇编，原作者不详，西汉刘向编订为三十三篇，反映了战国时期各国的政治、军事、外交方面的一些活动情况和社会面貌，着重记录了战国时期一些谋臣策士的言论和谋略。邹忌：《史记》作邹忌，战国时齐人，善鼓琴，有辩才。齐桓公时就任大臣，威王时为相，封于下邳（今江苏邳县西南），号成侯。后又事宣王。讽：讽喻，指下级对上级以委婉曲折的言语进行规劝。纳谏，接受规劝改正错误。纳：接受。谏（ji&n）：劝说君王、尊长改正错误。
（2）修：长，这里指身高。八尺：战国时各国尺度不一，从出土文物推算，每尺约相当于今18到23公分左右不一。 这里的&一尺&等于现在的23.1厘米。
（3）昳（y&）丽：光艳美丽。
（4）朝：早晨。服：名词活用做动词，穿戴。
（5）窥(kuī）镜：照镜子。
（6）孰：谁，什么。孰与：连用表示比较。
（7）甚：很。
（8）及：赶得上，比得上。
（9）不自信：不相信自己（比徐公美），宾语前置用法。
（10）复：又。
（11）妾：旧时男子在妻子以外娶的女子 。
（12）旦日：明日，第二天。
（13）与坐谈：与之坐谈，与客人坐下谈话。介词&与&的后面省略宾语&之&。
（14）若：如。
（15）明日：第二天。 孰视之：仔细地察看他。孰，通&熟&（sh&），仔细。之，指城北徐公。
（16）弗如：不如。
（17）暮，夜晚。寝，躺，卧。之，代词，指妻、妾、客 &美我&一事。
(18)之：用于主谓间，取消句子的独立性，不译。美，赞美。
(19)私：动词，偏爱。
(20)朝：朝见。威王：即齐威王。诚：确实。知：知道。
(21)以，动词，以为，认为。 于，比。
(22)方：方圆。
(23)宫妇左右：指宫中的姬妾和身边的近臣。 莫：没有人，没有谁。
(24)四境之内：全国范围内(的人)。
(25)王之蔽甚矣：被动句，大王受蒙蔽很厉害。蔽，受蒙蔽，这里指因受蒙蔽而不明。之：用于主谓之间取消句子独立性，无实义。 甚：厉害。 (26)面刺，当面指责。过，过错。者，代词，相当于&&&的人&。
(27)谤讥，公开议论指责，没有贬义。市朝，众人聚集的公共场所。
(28)闻，使&&听到。
(29)门庭若市：宫门口，庭院里像集市一样热闹（形容人多的样子）。
(30)时时，有时，不时，有时候。 间（ji&n），间或，偶然，有时候。 进：进谏。 进谏：进言劝谏。
(31)期（jī）年：第二年，明年。
(32)虽,即使。
(33)朝于齐：到齐国来朝见（齐王），这是表示尊重齐国。　
(34)此所谓战胜于朝廷：这就是所谓的在朝廷上战胜（别国）。意思是内政修明，不需用兵就能战胜敌国。
&?&&?& &?&&& &?&&& &&
【知识检测】
1.《战国策》一书，是＿＿ 时期由＿＿ (人名)编辑整理的。
2.解释下列加点词语在文中的意思。
①修八尺有余( ) ②孰视之 ( )
③私我也 ( ) ④今齐地方千里 ( )
3.邹忌本不如徐公美，而妻、妾、客皆言其美于徐公。面对众人不切实际的赞美之辞，他为什么能够做到不受迷惑?
4.文中齐威王的形象虽着墨不多，仅应答过程中的一个&善&字的语言描写，便使威王的气度、神韵尽现，这一&善&字表明了什么意思?
【参考答案】
1.()(0.5)&
2.①高②&&细③爱④(0.5)&
3.(&;;;&)&
4.(&;③;④;&)&&&&
&&&&&&&&&&&&& &
6&&& 出师表
先帝创业未半(1)而中道崩殂(2)，今天下三分，益州疲弊(3)，此诚危急存亡之秋(4)。然侍卫之臣不懈于内(5)，忠志之士忘身于外者(6)，盖追先帝之殊遇(7)，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听(8)，以光先帝遗德(9)，恢弘志士之气(10)，不宜妄自菲薄(11)，引喻失义(12)，以寒忠谏之路也。
宫中府中(13)，俱为一体，陟罚臧否(14)，不宜异同(15)。若有作奸犯科及为忠善者(16)，宜付有司论其刑赏(17)，以昭陛下平明之理(18)，不宜偏私(19)，使内外异法也(20)。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等(21)，此皆良实，志虑忠纯(22)，是以先帝简拔以遗陛下(23)。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之(24)，然后施行，必能裨补阙漏(25)，有所广益(26)。
　　将军向宠(27)，性行淑均(28)，晓畅军事(29)，试用于昔日(30)，先帝称之曰能，是以众议举宠为督(31)。愚以为营中之事(32)，悉以咨之，必能使行陈和睦(33)，优劣得所(34)。
　　亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也(35)；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也(36)。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也(37)。侍中、尚书、长史、参军(38)，此悉贞良死节之臣(39)，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也(40)。
　　臣本布衣(41)，躬耕于南阳(42)，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯(43)。先帝不以臣卑鄙(44)，猥自枉屈(45)，三顾臣于草庐之中(46)，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰(47)。后值倾覆(48)，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣(49)。
　　先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也(50)。受命以来，夙夜忧叹(51)，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸(52)，深入不毛(53)。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军(54)，北定中原，庶竭驽钝(55)，攘除奸凶(56)，兴复汉室，还于旧都(57)。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益(58)，进尽忠方，则攸之、祎、允之任也。
　　愿陛下托臣以讨贼兴复之效(59)，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢(60)，以彰其咎(61)；陛下亦宜自谋，以谘诹善道(62)，察纳雅言(63)，深追先帝遗诏(64)。臣不胜受恩感激。
今当远离，临表涕零(65)，不知所言。
(2)(c&)&&&&
(14)(zh&)&
(21)(yī)&
(25)(b&)&&&& (26)&
(30)&&(222)&&&
(33)(h&ng)&&&
(34)&& (35)&
(38)(3)&&&&
(40)&& (41)&&
(45)(wěi)&&&
(48)(208)&&
(50)(223)&& (51)&
(52)(223)(225)&&&&
(53)&& (54)&&
(56)(r&ng)&
(57)& (58)&&
(62)(zōu)(63)
先帝创业(还)没有完成一半，便中途去世了。现在天下分成了三个国家，我们蜀国军力疲惫，财力不足，这实在是万分危急，(决定我们国家)生死存亡的时刻啊。但是侍卫的大臣们能在朝廷内毫不懈怠，忠诚的将士们在外拼死作战的原因，大概是追念先帝的特殊待遇，想以此报答陛下啊！(陛下)实在应该扩大自己的听闻，来发扬先帝遗留下来的美德，振兴志士的气节，不应该轻率地小看自己，在发表政见的时候放弃了原则，以致堵塞了臣下向您直言规劝的道路啊。
　　宫廷中的近臣，相府中的官员，都是一个整体，晋拔、惩治(官员)，对官员进行考查褒贬，不应该(因在宫中或府中而)有所不同。假若有做了坏事，违犯了法令或者为国家作出了卓越贡献的人，应当(把他们)交给主管的官员去判定他们(应该得到的)处罚或奖赏，用来昭示陛下公正严明的法治，不应当偏袒和私爱，使宫内外存在着不同的法度啊。
　　侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人，全都是善良诚实、心地忠贞、思想纯正的人，因此先帝把他们选拔出来留给陛下。我认为宫廷内的事情，不管大大小小，都要拿来向他们咨询，然后再去施行，一定能避免错误、防止疏漏，收到更大的效果。
　　将军向宠，性情善良，行为公正，精通军事，在往日任用他时，先帝称赞他说：是个有能力的将才，因此大家一致推举他做中部督。我认为军营中的事，全拿来询问他，就必定使军队上下团结一致，使能力强的和能力差的都能各自发挥作用。
　　亲近贤臣，远离小人，这是前汉时期天下兴隆的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是后汉时期国家所以衰败的原因啊。先帝在位的时候，常常跟我谈论这些历史事实，没有一次不叹气并对桓帝、灵帝(的昏庸)表示痛心和遗憾的。侍中、尚书、长史、参军，这些人全都是忠贞贤良且能以死报国的大臣，希望陛下能亲近他们，信任他们，(如果做到这些)那么汉家帝业的振兴，便指日可待了。
　　我本来是个普通的平民百姓，亲自在南阳种田，(只想)在乱世中姑且保全性命，并不想显姓扬名，在诸侯那里谋求高官厚禄。(但)先帝没有嫌弃我卑陋粗俗，(竟然)降低自己的身份，三次到草庐里来看望我，拿当代的大事来询问我，(我)因此很感激，于是答应先帝愿意(为他)奔走效劳。后来遭受挫折，(就)在军事上挫败的时候我接受了任命，并在危难紧迫的关头接受了(出使东吴的)使命，从那时以来，(已经)二十一年了。
　　先帝知道我办事慎重，所以临死前就把(辅佐后主、讨魏兴汉的)大事托付给我。(我)接受使命以来，日夜忧愁叹息，担心托付(给我的大事做得)没有成效，以致损害了先贤的英明(形象)，所以才在(建兴三年)五月里横渡泸水，深入到偏僻荒凉的区域去。现在南方(的叛乱)已经平定，武器装备也已经准备充分，应当奖励并率领全军将士，北上平定中原。(我)愿意竭尽我有限的才智，去铲除奸臣贼党，振兴和恢复汉家帝业，迁回旧都洛阳。这就是我报答先帝而又尽忠于陛下所应尽的职责啊。至于考虑朝中政事，哪些该提倡或办理，哪些该改革或废弃，并尽力向陛下进献忠言，那是郭攸之、费祎、董允的责任了。
　　希望陛下把讨伐奸贼、兴复汉室的重任交给我，(如果)没有成效，就请惩治我的罪过，来祭告先帝的在天之灵；如果陛下没有(听到劝勉您)发扬圣德的言论，就追究郭攸之、费祎、董允等人的失职，以揭示他们的过失。陛下也应该多多谋虑，以便能征询治国安邦的良策，鉴别采纳正确的意见，深深地追忆先帝临终时遗留下来的诏命。(如果陛下能这样)我就受恩感激不尽了！
今天正当要远离陛下的时候，面对着所写的奏表，禁不住热泪纵横，也不知道说了些什么。
【知识检测】
1.用&∕&划分下面句子的朗读节奏。
臣 不 胜 受恩 感 激
2.解释文中加点字的含义。
　躬(&&&&&&& ) 损(&&&&&&&& ) 零(&&&&& &&&)
3.用现代汉语写出下列句子的意思。
(1)遂许先帝以驱驰。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
(2)咨诹善道，察纳雅言。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
4.下列与&咨臣以当世之事&句子结构相同的一项是(&&&&& )。
A.刻唐贤今人诗赋于其上
B.此三子者，皆布衣之世也
C.遂率子孙荷担着三夫
D.一鼓作气，再而衰，三而竭
5.结合选文概括诸葛亮上表出师的原因。
&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
【参考答案】
1、臣/ 不 胜 受 恩 感 激(1分)&
2、⑴亲自 ⑵ 除去 ⑶落下，降落(3分，每小题1分)&&
3、⑴于是答应先帝奔走效劳;⑵征询治国的好道理，明察和接受正直的进言。(2分)&&
4、A。(2分)&&
5、⑴报先帝，忠陛下;⑵南方已定，兵甲以足。(2分)
7& 桃花源记（1）
晋太元中（2），武陵（3）人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英（4）缤纷（5）。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源（6），便得一山，山有小口，仿佛（7）若有光。便舍船，从口入。 初极狭，才通人（8）。复行数十步，豁然开朗（9）。土地平旷，屋舍俨然（10），有良田美池桑竹之属（11）。阡陌交通（12），鸡犬相闻（13）。其中往来种作，男女衣着（著），悉如外人（14）。黄发垂髫（15），并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要（16）还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境（17），不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论（18）魏晋。此人一一为具言（19）所闻，皆叹惋（20）。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：&不足为外人道也。&
&&& 既出，得其船，便扶向路（21），处处志之。及郡下（22），诣（23）太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志（24），遂（25）迷，不复得路。
南阳（26）刘子骥（27），高尚士也，闻之，欣然规（28）往。未果（29.），寻（30）病终。后遂无问津（31）者。
（1）.选自(陶渊明集) 陶渊明:(约365-427)，又名潜，字元亮，浔阳柴桑(现在江西省九江市)人，东晋著名诗人。
（2）太元:东晋孝武帝的年号(376--396) 。
（3）武陵:郡名,现在湖南省常德市一带。
（4）落英:落花。一说，初开的花。
（5）缤纷:繁多的样子.
（6）林尽水源:林尽于水源，意思是桃林在溪水发源的地方就到头了。
（7）.仿佛:隐隐约约，形容看得不真切的样子。 （8）才通人:仅容一人通过。
（9）豁然开朗:形容由狭窄幽暗突然变得明亮的样子。
（10）俨然:整齐的样子。
（11）属:类。
（12）纤陌交通:田间小路交错相通。阡陌:田间小路。
（<span lang="EN-US" style="font-size:12.0font-family:Acolor:#）相闻:可以互相听到。
（<span lang="EN-US" style="font-size:12.0font-family:Acolor:#）外人:桃花源以外的世人，下同。
（<span lang="EN-US" style="font-size:12.0font-family:Acolor:#）黄发垂髫:特指老人和小孩。黄发，旧说是长寿的特征，所以用来指老人。垂髫，垂下来的头发，用来指小孩。
（<span lang="EN-US" style="font-size:12.0font-family:Acolor:#）要:通&邀&，邀请。
（<span lang="EN-US" style="font-size:12.0font-family:Acolor:#）绝境:与人世隔绝的地方。
（<span lang="EN-US" style="font-size:12.0font-family:Acolor:#）无论:不要说，(更)不必说。&无&&论&是两个词，不同于现代汉语里的&无论&。
（<span lang="EN-US" style="font-size:12.0font-family:Acolor:#）具言:详细地说出。
（<span lang="EN-US" style="font-size:12.0font-family:Acolor:#）叹惋:感叹，惋惜。
（<span lang="EN-US" style="font-size:12.0font-family:Acolor:#）便扶向路:就顺着旧路(回去)。扶，延.顺着。向，从前的.旧的。
（<span lang="EN-US" style="font-size:12.0font-family:Acolor:#）及郡下:到了郡城。郡，指武陵郡。
（<span lang="EN-US" style="font-size:12.0font-family:Acolor:#）诣:到。特指到尊长那里去。
（<span lang="EN-US" style="font-size:12.0font-family:Acolor:#）寻向所志:寻找以前所做的标记。
（<span lang="EN-US" style="font-size:12.0font-family:Acolor:#）遂:终于。
（<span lang="EN-US" style="font-size:12.0font-family:Acolor:#）南阳:郡名，治所在河南南阳。
（<span lang="EN-US" style="font-size:12.0font-family:Acolor:#）刘子骥:名磷之，(晋书&隐逸传)里说他&好游山泽&。
（<span lang="EN-US" style="font-size:12.0font-family:Acolor:#）规:计划。
（<span lang="EN-US" style="font-size:12.0font-family:Acolor:#）未果:没有实现。
（<span lang="EN-US" style="font-size:12.0font-family:Acolor:#）寻:随即，不久。
（<span lang="EN-US" style="font-size:12.0font-family:Acolor:#）问津:问路。这里是访求.探求的意思。津，渡口。
【知识检测】
1．本文的作者&&&&&&& 是&&& （朝代）诗人。
2．解释下列黑体词在文中的意思。
①桑竹之属（&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& ）
②阡陌交通（&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& ）
③便要还家（&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& ）
④怡然自乐（&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& ）
3．缘溪而行的渔人忽然看到美丽静谧的桃林，此景激起了他极大的好奇心，并让他产生了穷尽桃林的愿望。请从文中找出这处景物描写。
4．渔人穿国山洞，眼前豁然开朗，展现在他面前的是一派祥和的景象。请你谈谈渔人从哪些方面感受到了世外桃源的美好？
5．盛世少有隐者。面对当时的社会，作者在不苟且、不同流、难释怀的复杂情感下，隐居山林并描绘出仪真仪幻的&桃花源&。请你说说作者创作此文的目的是什么？
【参考答案】
1.陶渊明&& 东晋或&晋&或&晋代&
2. ①类&& ②交错相通&& ③通&邀&，邀请& ④愉快的样子&
&3.忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。&
&4.围绕&自然环境，社会环境，人们生活，社会风尚&回答。或围绕&美丽富足、和平安宁、自由快乐、尊老爱幼、民风淳朴、热情好客&回答也可。&&
5.表达了作者对美好生活的追求的向往，对黑暗现实的否定与批判，寄托了自己的政治理想，反映了广大劳动人民的意愿。
自（1）三峡七百里中，两岸连山，略无阙处（2）；重岩叠嶂(3)，隐天蔽日，自非（4）亭午夜分（5），不见曦（6）月。
至于夏水襄陵（7），沿溯（8）阻绝。或王命急宣（9），有时朝发白帝（10），暮到江陵（11），其间千二百里，虽乘奔御风（12），不以疾也（13）。
春冬之时，则素湍绿潭（14），回清倒影（15）。绝巘（yǎn）（16）多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间（17），清荣峻茂（18），良(19)多趣味。
　　每至晴初霜旦（20），林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异（21），空谷传响，哀转久绝（22）。故渔者歌曰：&巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！& &
（1）自：在，从 。三峡：指长江上游重庆、湖北两省间的瞿塘峡、巫峡和西陵峡。三峡全长实际只有四百多里。 &
（2）略无：完全没有。阙：通&缺&，中断 。
（3）嶂(zh&ng)：高峻险拔如屏障一样的山峰。
（4）自非：如果不是。自：如果。非：不是
（5）亭午：正午。夜分：半夜。
（6）曦(xī)：日光，这里指太阳。
（7）襄（xiāng），上。 陵，丘陵，小山包
（8）沿：顺流而下（的船）。溯(s&)：逆流而上（的船）。
（9）或：有时。王命：皇帝的圣旨。宣：宣布，传达。
（10）白帝：城名，在重庆奉节东。朝：早晨 。（11）江陵：今湖北省江陵县。
（12）虽：即使。 奔：奔驰的马。御：驾着 。
（13）不以：不如。此句谓和行船比起来，即使是乘奔御风也不被认为是（比船）快，或为&以&当是&似&之误。(见清赵一清《水经注刊误》) 疾：快。
（14）素湍：白色的急流。素：白色的。绿潭：碧绿的潭水。
（15）回清倒影：回旋的清波，倒映出山石林木的倒影。
（16）绝巘(yǎn):极高的山峰。绝：极高。巘：山峰。&
（17）悬泉：悬挂着的泉水瀑布。飞漱：急流冲荡。漱：冲刷。
（18）清荣峻茂：水清，树荣，山高，草盛。　 　
（19） 良：实在，的确。 　
（20) 晴初：天刚晴。霜旦：下霜的早晨。 &
（21）属引：连续不断。属(zhǔ)：动词。连接。引：延长。凄异：凄凉怪异。　
（22）哀转久绝：悲哀婉转，很久才消失。绝：消失。 　
（23）巴东：汉郡名，在现在重庆东部云阳，奉节，巫山一带。　　
(24) 沾：打湿。　　
(25) 三声：几声。这里不是确数 　
(26) 裳（ch&ng）：衣裳。
在七百里长的三峡中，两岸都是相连的高山，中间没有空缺的地方。重重叠叠的山峰像屏障一样，遮住了天空和太阳。如果不是正午或半夜，就看不到太阳和月亮。
　 &&到了夏天，江水漫上两岸的丘陵的时候，顺流而下和逆流而上的船只都被阻隔了。 如果有时皇上的命令要紧急传达，早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百多里，即使骑着奔驰的快马，驾着风，也不如船行的快啊。
&&& 每到春季和冬季，白色的急流，回旋着清波，碧绿的潭水，映出了（山石林木）的倒影。高山上生长着许多奇形怪状的柏树，悬挂着的瀑布冲荡在岩石山涧中，水清、树荣、山高、草盛，实在是有许多趣味。 每到秋雨初晴、降霜的时候，树林山涧一片清凉寂静，经常有猿猴在高处长啸，叫声不断，声音凄凉怪异，空荡的山谷里传来了回声，悲哀婉转，很长时间才消失。所以打鱼的人唱道：&巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。&
【知识检测】
　11．下列加点词意义有误的一项是（ ）
A．略无阙处（阙：通&缺&）&& &B．良多趣味（良：实在）
C．晴初霜旦（旦：早晨）&& &D．林寒涧肃（肃：严肃）
12．翻译：虽乘奔御风不以疾也
13．文章花了大量笔墨，运用正面描写的手法直接描绘三峡的景物，而第四段中却写到&渔者歌曰&，这是采用&&&&& &的描写手法，其作用是&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
14．文中对三峡景物的描写很有特色。请从文中再选出两处景物，仿照例句进行描写。
例：碧绿的潭水，怪异的松柏。
15．对文章赏析有误的一项是（ ）
A．文章按照春夏秋冬的顺序写三峡之水，突出了其不同季节的特点。
B．文章使用了大量极富表现力的骈散句，语言清新俊逸。
C．文章的第二段关于三峡江水的描写与李白的&朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还&有异曲同工之妙。
D．文章布局自然，先写山，后写水，突出了三峡山高水险的特点。
【参考答案】
12．即使骑上快马，驾着风，也没有这样快。
13．侧面描写（或&间接描写&）渲染出三峡秋景的凄清萧瑟。&&
&14．示例：飞悬的瀑布，悲凉的渔歌险峻的山峰，凄厉的猿啼。&&&
世有伯乐{C}{C}1{C}{C}，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗{C}{C}2{C}{C}（只）辱于奴隶人{C}{C}3{C}{C}之手，骈死{C}{C}4{C}{C}于槽枥之间，不以千里称也{C}{C}5{C}{C}。
&&& 马之千里者6，一食{C}{C}7{C}{C}或{C}{C}8{C}{C}尽粟一石{C}{C}9{C}{C}。食{C}{C}10{C}{C}马者不知其{C}{C}11{C}{C}能千里而食也。是{C}{C}12{C}{C}马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见{C}{C}13{C}{C}，且欲与常马等不可得{C}{C}14{C}{C}，安{C}{C}15{C}{C}求其能千里也？
&&& 策之不以其道16，食之不能尽其材{C}{C}17{C}{C}，鸣之而不能通其意{C}{C}18{C}{C}，执策而临之{C}{C}19{C}{C}曰：&天下无马！&呜呼{C}{C}20{C}{C}！其真无马邪{C}{C}21{C}{C}？其真不知马也{C}{C}22{C}{C}。
{C}1{C}{C}伯乐：春秋时秦穆公时人，本名孙阳，擅长相马。现指能够发现人才的人。
{C}2{C}{C}祗：只是。辱：这里指受屈辱而埋没的才能。
{C}3{C}{C}奴隶人：古代也指仆役，这里指喂马的人。
{C}4{C}{C}骈死：并列而死。骈：两马并驾，引申为一起。
{C}5{C}{C}槽枥：喂牲口用的食器。 枥：马棚、马厩。
不以千里称也：不以千里马被称道。以，按照，介词。称，称颂，称道。
{C}6{C}{C}马之千里者：马（当中）能行千里的。之，助词。此句&马&和&千里者&是部分复指关系。
{C}7{C}{C}一食（sh&）：吃一次食物。
{C}8{C}{C}或：有时。。
{C}9{C}{C}尽粟一石：吃尽一石粟。尽，这里作动词用，是&吃尽&的意思。石，十斗为石。
10食（s&）：同&饲&，喂养。
11其：指千里马，代词。能千里：能走千里。
12是：这，指示代词。 能：才能。
13才美不外见：才能和长处不能表现在外。见，同&现&，表露。
14且欲与常马等不可得：且：尚且。欲：想要，要。等：相当。不可得：不可能。得，能，表示客观条件允许。
15安：怎么，哪里，疑问代词。
16策之不以其道：策：鞭打。之，指千里马，代词。以其道：用（对待）它的办法。
17尽其材：发挥它的全部才能。材，同&才&，此指行千里的才能。
18鸣之：（马）嘶鸣。通其意：跟它的心意相通。
19执策：拿着马鞭。策，赶马的鞭子，名词。临之：面对着马。临，面对。
20呜呼：表示惊叹，相当于&唉&。其：难道，表示反问
21邪：同& 耶 &，表示疑问。
22其：恐怕，表揣测。 知：认识，识别。
或：有时。
世上有了伯乐，然后才能发现千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。所以即使有千里马，也只是辱没在做仆役的马车夫的手中，和普通的马一同死在马厩里，不用&千里马&的称号称呼它。
能日行千里的马，吃一次食物可能能吃下一担粮食。喂养马的人不懂得要根据它能日行千里的特点来饲养它。所以，这样的马即使有日行千里的才能，却吃不饱，力气不足，它的特殊的才能和英武的体态无法显示出来，况且想要跟普通的马等同还办不到，又怎么能要求它日行千里呢？
驾驭它，却不按照驾驭千里马的方法；饲养它，又不能充分施展它的才能；听它嘶叫却不能通晓它的意思。（饲养马的人）拿着鞭子走到它跟前时，说：&天下没有千里马!&唉！难道果真没有千里马吗？恐怕是他们真的不能识千里马吧！
【知识检测】
1．本文作者________，字________，_____代_______家，其散文尤为著名，有______________的美誉。后世称其为__________。为_________ 之一。是唐代____________的领袖。
2．找出文中的通假字并解释。
3．解释下列句子中加点的词语：
⑴骈死于槽枥之间（&&&&&& ）
⑵不以千里称也（&&&&&&& ）
⑶一食或尽粟一石（　　　）
⑷食不饱（&&&&&& ）
⑸且欲与常马等不可得（&&&&&&& ）
⑹策之不以其道（&&&&&&&&& ）
⑺鸣之而不能通其意（&&&&&& ）
⑻执策而临之（&&&&&& ）
⑼只辱于奴隶人之手（&&&&& ）
4．用原文语句回答下列问题。
⑴千里马被埋没的根本原因是：_____________。
⑵千里马被埋没的直接原因是：_____________。
⑶千里马可悲的遭遇：_____________&&&&&&& 。
⑷点明全文主旨句__________&&&&&&&&&&&& &&。&
5．⑴一个人骤然得志，官职升得很快，用一个与马有关的成语来比喻：_____________。
⑵ 在封建社会里，有才能的人被压制、埋没，而一个人一旦得势，则亲朋好友即使平庸也跟着发达，所谓&一人得道，___________________&。
&6．本文作者借千里马和伯乐的传说，巧妙地运用比喻的手法，表达作者愤慨的情感。说说伯乐，千里马和&食马者&、&策马者&分别比喻什么？
7．&千里马常有，而伯乐不常有&揭示了当时怎样的社会现象？
8．&千里马常有，而伯乐不常有&表达了作者怎样的思想感情？
【参考答案】
1------5略
6．伯乐：识别人才，利用人才的封建统治者。千里马：有才能的人。食马者和策马者：埋没人才，愚妄浅薄的统治者。&&&
7．统治者昏庸浅薄，世上缺少识别人才的伯乐。 8．愤世嫉俗，对统治者不能识别和选拔重用人才的不满，对被压制人才的同情，以及自己怀才不遇的抑郁心情。
10&&&&& 陋室铭{C}{C}1{C}{C}
山不在高,有仙则名{C}{C}2{C}{C}。 水不在深,有龙则灵{C}{C}3{C}{C}。 斯是陋室{C}{C}4{C}{C},惟吾德馨{C}{C}5{C}{C}。 苔痕上阶绿,草色入帘青{C}{C}6{C}{C}。 谈笑有鸿儒,往来无白丁{C}{C}7{C}{C}。可以调素琴,阅金经{C}{C}8{C}{C}。 无丝竹之乱耳{C}{C}9{C}{C},无案牍之劳形{C}{C}10{C}{C}。 南阳诸葛庐,西蜀子云亭{C}{C}11{C}{C}。 孔子云:&何陋之有！&
{C}1{C}{C} 题目：选自《全唐文》。陋室，简陋的屋子。铭，古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来发展成一种文体。 　　
{C}2{C}{C}名：名词作动词，出名。
{C}3{C}{C} 灵：神奇，灵验，这里作动词，显现灵验。　 　　{C}4{C}{C} 斯是陋室：斯：指示代词，这。是：判断动词。陋室：简陋的屋子。 　　　
{C}5{C}{C} 惟吾德馨：只是我（陋室主人）的品德高尚而声名远播。德馨:品德高尚。馨，散布得远的香气，古代常用来形容人的品德高尚。惟：只。
{C}6{C}{C} 苔痕上阶绿，草色入帘青：苔痕碧绿，长上台阶；草色青葱，映入帘里。　
{C}7{C}{C} 鸿儒：大儒，博学的人，学识渊博的学者。 白丁：原指平民百姓，这里指没有什么学问的人 。　　
{C}8{C}{C}调（ti&o）素琴：调，弹奏，调弄；素琴，不加装饰的琴。金经：古代用泥金书写而成的佛经，泛指佛经。 　
{C}9{C}{C}丝竹：琴、瑟、箫、笛等乐器的总称，&丝&指弦乐器，&竹&指管乐器。这里指音乐。 　　之：助词，用在主谓间，取消句子的独立性，无实义。 乱耳：使耳朵扰乱（使动用法）。乱：使&&扰乱 　　
10）案牍（d&）：官府的公文。劳形：使身体劳累（使动用法）。劳：使&&劳累。形，形体、身体。 　　
11南阳诸葛庐，西蜀子云亭：南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。这两句是说，诸葛庐和子云亭都很简陋，因为居住的人很有名，所以受到人们的景仰。诸葛亮，字孔明，三国时蜀汉丞相，著名的政治家和军事家，出仕前曾隐居南阳郡隆中山中。扬雄，字子云，西汉时文学家，蜀郡成都人。庐，简陋的小屋子。
12何陋之有：有什么简陋呢？之：助词，宾语前置的标志，无实义。
　& 山不在于它的高度，有了仙人就成了名山；水不在于它的深度，有龙就成为灵异的水。这是简陋的房子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。在这里谈笑的都是知识渊博的人，往来没有知识浅薄的人。可以弹奏不加装饰的琴，阅读佛经。没有（嘈杂的）音乐扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。（就好比）南阳诸葛亮的茅庐，西蜀扬子云的亭子。孔子说：&有什么简陋的呢？&
【知识检测】
1.《陋室铭》的作者是___，字__，是__朝人。
2.铭是一种文体，最初是古代刻在器物、碑碣上 的文字，后来发展为一种_____&&&&&&&&&&&&&&&& 的文体。这种文体有____的特点。
3.(1)水不在深，__________________.
(2)_____________ ，草色入帘青。
　(3)斯是陋室，_____________ 。
4.《陋室铭》大量使用&无丝竹之乱耳，无案牍之劳形&这样的句子，句式整齐，音韵和谐，使用的是_______的修辞方法。
二.解释句子中加点字的意思。
1.斯是陋室，惟吾德馨。
2.谈笑有鸿儒，往来无白丁。
3.可以调素琴，阅金经。
　4.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形
　5，山不在高，有仙则名。
三.翻译句子。
　1.山不在高，有仙则名。
　2.谈笑有鸿儒，往来无白丁。
　3.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
　4.何陋之有?
四.下列句中&之&的用法分别是：A、助词&的& B、代词 C、动词，&往，到&D、主谓之间取消句子独立性E、宾语提前的标志
　A.何陋之有?( &)
　 B.忘路之远近( &)
C.渔人甚异之( &)
D.具答之( &)
E.牡丹，花之富贵者也( &)
F.君之病在肌肤( &)
G.中间力拉崩倒之声( &)
五.阅读文章，回答问题。
　　 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?
1.文中描写陋室环境的句子是：______________
2.主人在陋室的活动有 _____________________&&&& &&&&
3.来陋室的有哪些人? ______________________
4.找出表明中心的句子。____________________
5.作者通过描写自己的&陋室&表明了自己__________的愿望和___________ 的生活情趣。这这篇短文采用了_________的写法。
【参考答案】
　一、　1.刘禹锡，字梦得，唐朝人　2.用来记述事实、功德的文字，述公记行、有时也用来警戒自己或称述功德的文体，用韵3.有龙则灵;苔痕上阶绿;惟吾德馨4.对偶
二.1.斯：这;惟：只;馨：香气，这里指品德高尚。
2.鸿：大;白丁：封建社会里没有功名的人。3.素：素朴;金经：佛经4.丝竹：奏乐的声音;案牍：官府的公文;劳：使劳累　5.名：著名
三.1.山不一定高，有仙人居住就能天下闻名。
2.谈笑往来有渊博的学者，没有粗俗的人。
3.没有嘈杂的管乐之声扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心。
4.有什么简陋的呢?
四.E A B B A A A五：　1.苔痕上阶绿，草色入帘青2.调素琴，阅金经3.鸿儒4.斯是陋室，惟吾德馨5.保持高尚节操;安贫乐道;借物抒情
11 &&&&&小石潭记
&&&&&& 柳 宗 元
从小丘西行百二十步，隔篁竹{C}{C}1{C}{C}，闻水声，如鸣珮（佩）环{C}{C}2{C}{C}，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清洌{C}{C}3{C}{C}。全石以为底{C}{C}4{C}{C}，近岸，卷石底以出{C}{C}5{C}{C}，为坻，为屿，为嵁，为岩{C}{C}6{C}{C}。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂{C}{C}7{C}{C}。
&&& 潭中鱼可百许头{C}8{C}{C}，皆若空游无所依{C}{C}9{C}{C}，日光下澈，影布石上{C}{C}10{C}{C}。佁然不动{C}{C}11{C}{C}，俶尔远逝{C}{C}12{C}{C}，往来翕忽{C}{C}13{C}{C}，似与游者相乐。
&&& 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见14。其岸势犬牙差互{C}15{C}{C}，不可知其源。
&&& 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃{C}16{C}{C}。以其境过清{C}{C}17{C}{C}，不可久居，乃记之而去。
&&& 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者{C}18{C}{C}，崔氏二小生{C}{C}19{C}{C}：曰恕己，曰奉壹。
{C}1{C}{C}篁(hu&ng)竹：竹林。篁，竹林，泛指竹子。
{C}2{C}{C}如鸣佩环：好像人身上佩戴的玉佩玉环相碰发出的声音。佩、环：都是玉质装饰品。鸣：发出声响。
{C}3{C}{C}水尤清冽(li&)：潭水格外清凉，清澈。尤：格外，特别。
{C}4{C}{C}全石以为底：（潭）以整块石头为底。以为：把&&当作（此句为倒装句&以全石为底&）。以：用。为：作为
{C}5{C}{C}卷石底以出：石底有部分翻卷过来，露出水面。卷：弯曲。以：相当于连词&而&，表承接。
{C}6{C}{C}为坻（ch&）为屿（yǔ），为嵁（kān），为岩：成为坻、屿、嵁、岩等各种不同的形状.。.坻：水中高地。.屿：小岛。嵁：不平的岩石。岩：高出水面较大而高耸的石头。
{C}7{C}{C}青树翠蔓,蒙络摇缀，参差（cēn cī）披拂：青葱的树木，翠绿的藤蔓，覆盖缠绕摇动下垂，参差不齐，随风飘动。
{C}8{C}{C}可百许头：大约有一百来条。可：大约 许：用在数词后表示约数，相当于同样用法的&来&
{C}9{C}{C}皆若空游无所依：都好像在空中游动，什么依托也没有.
{C}10{C}{C}日光下澈，影布石上：阳光直照到水底，鱼的影子映在水底的石上。
{C}11{C}{C}佁然不动：（鱼影）呆呆地一动不动。佁（yǐ）然，愣住的样子。
{C}12{C}{C}俶尔远逝：忽然向远处游去了。俶（ch&）尔，忽然。逝，往。
{C}13{C}{C}往来翕（xī）忽：来来往往轻快敏捷。翕忽：轻快敏捷的样子。翕：迅疾。
14斗折蛇行，明灭可见：（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现，忽明忽暗。斗：像北斗星一样曲折。蛇行：像蛇一样蜿蜒前行。
{C}15{C}{C}其岸势犬牙差互：岸势像狗牙一样参差不齐。犬牙：像狗牙一样。差互：交错的样子。
{C}16{C}{C}凄神寒骨，悄怆（qiǎo chu&ng）幽邃：感到心神凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。
{C}17{C}{C}清，凄清。
{C}18{C}{C}隶而从者：跟着同去的。 隶：附属，随从。
{C}19{C}{C}二小生：两个年轻人。
&从小土丘往西走约一百二十步，隔着竹林，听到水声，好象挂在身上的玉佩、玉环相互碰撞的声音，心里很是高兴。（于是）砍伐竹子，开出一条道路，下面显现出一个小小的水潭，潭水特别清凉。潭以整块石头为底，靠近岸边，石底向上弯曲，露出水面，像各种各样的石头和小岛。青葱的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘动。　
　　潭中大约有一百来条鱼，都好像在空中游动，没有什么依靠似的。阳光往下一直照到潭底，鱼儿的影子映在水底的石上。（鱼儿）呆呆地静止不动，忽然间（又）向远处游去，来来往往，轻快敏捷，好像跟游人逗乐似的。
　　向石潭的西南方向望去，（溪流）像北斗七星那样的曲折，（又）像蛇爬行一样的蜿蜒，（有时）看得见，（有时）看不见。两岸的形状像犬牙似的参差不齐，看不出溪水的源头在哪里。
　　坐在石潭旁边，四面被竹林树木包围着，静悄悄的，空无一人，（这气氛）使人感到心神凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为环境过于凄清，不能长时间地待下去，就记下这番景致离开了。
一同去游览的有吴武陵、龚古和我的弟弟宗玄。跟着一同去的还有姓崔的两个年轻人，一个叫恕己，一个叫奉壹。
【知识检测】
一、基础知识积累与运用。
1、该文选自《&&&&&&&&&&& 》，作者&&&&&&& ，唐朝著名&&&&&&&& 。
篁（&&& ）洌（&&& ）翕（&&& ）
邃（&&& ）坻（&&& ）
3、直接写潭水清的语句是&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
借石潭的形状写潭水清的句子是&&&&&& &&&&&&。
4、下列词用法不同的是（& ）
Ａ、闻：隔篁竹，闻水声 。 余闻之也久。
Ｂ、许：先生不知何许人也。 潭中鱼可百许头。
Ｃ、其：以其过清 。&&&&& 不可知其源&&
Ｄ、差：参差披拂 。&&&& 犬牙差互。
5、解释下列句子中加点的词：
⑴从小丘西行百二十步：
⑵皆若空游无所依
⑶其岸势犬牙差互
⑷凄神寒骨，悄怆幽邃
⑸隶而从者&&&&&&&
6、课文写景中融有感情，试说说作者观鱼时是怎样的心情，游览到最后又是怎样的心情？
7、文中与&庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也&有异曲同工之妙的句子是&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&
8、第二段对潭水的描写,分别从 &&&&&&&、&&&&&& ________、________等角度去点染，整段文字没有一个字写到&&&&&&&&&&&&&&&&&& 却又无处不在写 &&&&&&&&&&&&&。&&&&&&&&&&&&&& 。
9、抒发作者抑郁忧伤之情的一组句子（&&&&&& ）（多选）
Ａ、闻水声，如鸣佩环&&&&&&& Ｂ、青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂
Ｃ、四面竹树环合，寂寥无人& Ｄ、俶尔远逝，往来翕忽。
Ｅ、斗折蛇行，明灭可见。& &&Ｆ、凄神寒骨，悄怆幽邃。
Ｇ、以其境过清，不可久居&& &Ｈ、日光下彻，影布石上。
10、解释下列多义词：
⑴环：如鸣佩环（&&&& ）四面竹树环合（&&& &）
⑵清：水尤清洌（&&&& ）以其境过清（&&&& ）
⑶可：潭中鱼可百许头（&&& ）不可知其源（&&& ）
11、摘出有关写&鱼&的句子：
⑴写鱼静态的句子：_______________________&&&
⑵写鱼动态的句子：________________________
⑶写鱼情态的句子：________________________
12、作者坐潭上感到&凄神寒骨&的原因（& ）
Ａ、深秋时节出游，天气凉了。
Ｂ、游的时间长了，接近黄昏，下了寒气。
Ｃ、小石潭四周没有多少游人，潭水很凉。
Ｄ、自己的心境凄苦孤寂。
【参考答案】
一、1、《柳河东集》；柳宗元；文学家
& 2、(hu&ng)(li&)( xī)(su&)(ch& )
& 3、水尤清冽&& 全石以为底。4、Ｂ
& 5、⑴向西⑵凭借，依靠⑶像狗的牙齿那样⑷寂静得使人忧伤⑸跟随
& 6、愉悦；抑郁忧伤
& 7、潭中鱼可百许头&&往来翕忽
& 8、游鱼、阳光、影子、水、水
& 9、ＣＦＧ
& 10、玉制的装饰品；环绕；清澈；凄清；大约；可以，能
& 11、日光&&不动；俶尔&&翕忽；似与游者相乐。12、Ｄ
12&&&&& 岳阳楼记
庆历{C}{C}2{C}{C}四年春，滕子京谪守巴陵郡{C}{C}3{C}{C}。越明年{C}{C}4{C}{C}，政通人和{C}{C}5{C}{C}，百废具兴{C}{C}6{C}{C}。乃重修岳阳楼，增其旧制{C}{C}7{C}{C}，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之{C}{C}8{C}{C}。
&&& 予观夫巴陵胜状9，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤{C}{C}10{C}{C}，横无际涯{C}{C}11{C}{C}；朝晖夕阴，气象万千{C}{C}12{C}{C}。此则岳阳楼之大观也{C}{C}13{C}{C}，前人之述备矣{C}{C}14{C}{C}。然则北通巫峡{C}{C}15{C}{C}，南极潇湘{C}{C}16{C}{C}，迁客骚人，多会于此{C}{C}17{C}{C}，览物之情，得无异乎{C}{C}18{C}{C}？
&&& 若夫霪雨霏霏19，连月不开{C}{C}20{C}{C}，阴风怒号，浊浪排空{C}{C}21{C}{C}；日星隐曜{C}{C}22{C}{C}，山岳潜形{C}{C}23{C}{C}；商旅不行，樯倾楫摧{C}{C}24{C}{C}；薄暮冥冥{C}{C}25{C}{C}，虎啸猿啼。登斯{C}{C}26{C}{C}楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥{C}{C}27{C}{C}，满目萧然，感极而悲者矣{C}{C}28{C}{C}。
&&& 至若春和景明29，波澜不惊{C}{C}30{C}{C}，上下天光，一碧万顷{C}{C}31{C}{C}；沙鸥翔集，锦鳞游泳{C}{C}32{C}{C}；岸芷汀兰{C}{C}33{C}{C}，郁郁{C}{C}34{C}{C}青青。而或长烟一空{C}{C}35{C}{C}，皓月千里{C}{C}36{C}{C}，浮光跃金{C}{C}37{C}{C}，静影沉璧{C}{C}38{C}{C}，渔歌互答{C}{C}39{C}{C}，此乐何极{C}{C}40{C}{C}！登斯楼也，则有心旷神怡{C}{C}41{C}{C}，宠辱偕忘{C}{C}42{C}{C}，把酒临风{C}{C}43{C}{C}，其喜洋洋{C}{C}44{C}{C}者矣。
&&& 嗟夫45！予尝求古仁人之心{C}{C}46{C}{C}，或异二者之为{C}{C}47{C}{C}，何哉？不以物喜，不以己悲{C}{C}48{C}{C}；居庙堂之高则忧其民{C}{C}49{C}{C}；处江湖之远则忧其君{C}{C}50{C}{C}。是进亦忧，退亦忧{C}{C}51{C}{C}。然则何时而乐耶？其必曰&先天下之忧而忧，后天下之乐而乐&乎（欤）{C}{C}52{C}{C}。噫！微斯人，吾谁与归{C}{C}53{C}{C}？
&&& 时六年九月十五日。
1选自《范文正公集》（989-1052），字希文，死后谥（sh&）号文正，世称范文正公，苏州吴县（现江苏省吴县）人，北宋政治家、军事家、文学家。
2庆历四年：公元1044年。庆历，宋仁宗的年号（）。本文句末中的&时六年&，指庆历六年（1046），点名作文的时间。
3滕子京谪守巴陵郡：滕子京降职任岳州太守。滕子京，名宗谅，字子京，范仲淹的朋友。谪，封建王朝官吏降职或远调。守，指做太守。巴陵：郡名，即岳州，治所在今湖南省岳阳市。
4越明年：到了第二年，就是庆历五年（1045）。越，经过。
5政通人和：政事通顺，百姓和乐。通，顺利； 6百废具兴：各种该办而未办的事都兴办起来具，通&俱&，全、都。
7乃重修岳阳楼，增其旧制：乃，于是；就。增，扩大。旧制：原有的建筑规模。
8属（zhǔ）予（y&）作文以记之：属，同&嘱&，嘱托。
9予观夫巴陵胜状：夫，指示代词，相当于&那&。胜状，胜景，美好景色。
10衔(xi&n)远山,吞长江，浩浩汤汤：衔，衔接。吞，吞纳。浩浩汤汤（shāng）：水势浩大的样子。　
11横无际涯：宽阔无边。横：广远。涯：边际。{C}{C}12{C}{C}朝晖夕阴，气象万千：或早或晚阴晴多变化，晖：日光，景象。
13此则岳阳楼之大观也：此，这。则，就。大观，雄伟壮丽的景象。
14前人之述备矣：前人的记述很详尽了。备，详尽，完备。
15然则北通巫峡：然则，（既然）这样那么。
&16南极潇湘：南面直达潇水、湘水。潇水是湘水的支流。湘水流入洞庭湖。
17迁客骚人，多会于此：迁客，被贬谪流迁的人。骚人，诗人。战国时作《离骚》，因此后人也称诗人为骚人。
18览物之情，得无异乎：观赏自然景物的触发的感情，怎能不会有所不同呢？
19若夫淫雨霏霏：若夫，用在一段话的开头引起论述的词。 &若夫&近似&像那&。 淫(y&n)雨，连绵不断的雨。霏霏(fēi)，雨（或雪）繁密的样子。
{C}20{C}{C}开：放晴。
21阴风怒号，浊浪排空：阴，阴冷。号，呼啸；浊，浑浊。排空，冲向天空。
22日星隐曜：太阳和星星隐藏起光辉。曜，光辉，光芒。
23山岳潜形：山岳隐没了形体。潜，潜藏。
24樯(qi&ng)倾楫摧：桅杆倒下，船桨折断。樯，桅杆。楫，桨。倾，倒下。
25薄暮冥冥：傍晚天色昏暗。薄，迫近。冥冥：昏暗的样子。
26斯：这，在这里指岳阳楼。
27则有去国怀乡，忧谗畏讥：就有离开京都，怀念家乡，担心（人家）说坏话，惧怕（人家）批评指责。
28满目萧然，感极而悲者矣：萧然，萧条的样子。。极，到极点。
29至若春和景明：至于到了春天气候暖和，阳光明媚。春和，春风和煦。景，日光。
30波澜不惊：水面平静。这里有&起&、&动&的意思。
31上下天光，一碧万顷：上下天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际。万顷，极言其广。
32沙鸥翔集，锦鳞游泳：沙鸥，沙洲上的鸥鸟。翔集，时而飞翔，时而停歇。集，栖止，鸟停息在树上。锦鳞，指美丽的鱼。
33岸芷汀兰：岸上的香草与小洲上的兰花（此句为互文）。芷：香草的一种。汀：水边平地。
34郁郁：形容草木茂盛。
35而或长烟一空：有时大片烟雾完全消散。而或，有时。一，全。空：消散。
36皓月千里：皎洁的月光照耀千里。
37浮光跃金：波动的光闪着金色。这是描写月光照耀下的水波。　
38静影沉璧：湖水平静时，明月映入水中，好似沉下一块玉壁。
39渔歌互答：渔人唱着歌互相应答。答，应和。
40何极：哪里有尽头。极：尽头。
41心旷神怡：心情开朗，精神愉快。
42宠辱偕忘：荣耀和屈辱都忘了。偕，一起。宠，荣耀。
43把酒临风：端酒对着风。把，拿。临，面对。
44洋洋：高兴得意的样子。
45嗟夫：唉，语气词。
46予尝求古仁人之心：尝，曾经。求，探求。古仁人，古时品德高尚的人。心，思想感情。
47或异二者之为：或许和以上两种人的思想感情有所不同。
48不以物喜，不以己悲：不因为外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。
49居庙堂之高则忧其民：在朝中做官就担忧百姓。庙堂：指朝廷。下文的&进&，即指&居庙堂之高&。
50处江湖之远则忧其君：处在僻远的地方做官则为君主担忧，意思是远离朝廷做官。下文的&退&，即指&处江湖之远&。之
51是：这样。进：在朝廷做官。退：不在朝廷做官。
52其必曰&先天下之忧而忧，后天下之乐而乐&乎：他们一定要说&在天下人担忧之前先担忧，在天下人享乐之后才享乐&吧。
53微斯人，吾谁与归：（如果）没有这种人，我同谁一道呢？微，没有。斯人，这样的人。谁与归，就是&与谁归&。归，归依。
　　庆历四年（1044年)的春天，滕子京降职到岳州做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，很多长年荒废的事业又重新兴办起来了。还重新修建了岳阳楼，扩大它旧有的规模，还在上面刻上唐代贤人和当代人的诗赋，（滕子京）嘱咐我写一篇文章用来记述这件事。　
　　我看那巴陵郡的美丽的景色，集中在洞庭湖上。洞庭湖连接着远处的群山，吞吐长江的江水，水波浩荡，宽阔无边。或早或晚（一天里）时阴时晴，景象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人对它的描述已经很详尽了。然而，因为这里往北面通向巫峡，南面直到潇水、湘水，被降职远调的官吏和南来北往的诗人，大多在这里聚会。（他们）看了自然景物而触发的感情，大概会有所不同吧？
　　 如果遇上阴雨连绵繁密，有时连着整个月没有晴天，寒风怒吼，浊浪冲天，太阳和星星隐藏了光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客无法通行，桅杆倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在哀啼。（此时）登上岳阳楼，就会产生离开国都，怀念家乡，担心（人家）说坏话，惧怕批评指责的感觉，满眼是萧条的景象，感慨悲伤到极点啊。　
　　 至于春风和煦，阳光明媚的日子，湖面风平浪静，天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际；沙鸥时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿在湖中游来游去；湖岸上的小草和沙洲上的兰花，香气浓郁，草木茂盛。而有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，（月光照耀下的）水波闪耀着金光；无风时静静的月影好似沉入水中的玉璧，渔夫的歌声一唱一和，这样的乐趣哪有穷尽！（此时）登上岳阳楼，就会有心胸开阔，精神愉悦，忘却荣辱得失，举起酒杯面对和风，喜气洋洋的感觉！　
　 唉！我曾经探求过古时品德高尚的人的思想，或许不同于（以上）两种心情，这是为什么呢？他们不因为外物的好坏和个人的得失而或喜或悲；在朝廷做官的人为百姓担忧；不在朝廷做官的人为君王担忧。这样在朝为官也担忧，在野为民也担忧。既然这样，那么，什么时候才快乐呢？那一定要说&在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后再快乐&吧？唉！（如果）没有这种人，我同谁一道呢？　
写于庆历六年(1046年)九月十五日。
【知识检测】
一、解释加点字词
1、属予作文以记之。
2、予观夫巴陵胜状。
3、前人之述备矣。
4、然则北通巫峡，南极潇湘。
5、连月不开。
6、薄暮冥冥，去国怀乡。
7、春和景明，沙鸥翔集。
8、予尝求古仁人之心。
9、或异两者之为。
二、翻译下列句子。
10、政通人和，百废具兴。
11、登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
12、登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
13、不以物喜，不以己悲。
14、居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
三、回答下列问题。
15、本文中心思想是什么？
16、文中动静结合，描写洞庭湖月夜美景的句子是？
17、表现洞庭湖&胜状&或&岳阳楼大观&的句子是？
18、本文中能表现作者阔大胸襟的句子是？
19、《岳阳楼记》中最能表达作者政治见解的句子是？
【参考答案】
1、予：我；以：来。
2、夫：那。
3、述：描述。备：详尽。
4、然则：既然这样，那么&&。极：尽。5、开：放晴。
6、薄：迫近。去：离开。
7、景：日光。集：栖止。
8、求：探求。
9、或：或许。为：指两种心情。
10、政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。
11、登上这座楼，就会产生被贬离开京城，怀念家乡，担心遭到诽谤和讽刺的心情，再抬眼望去，尽是萧条的景象，必将感慨横生而十分悲伤的了。
12、登上这座楼，就会感到胸怀开阔，精神愉快，一切荣辱得失都被置之度外，于是在春风吹拂中举杯痛饮，高兴到了极点。
13、不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。
14、在朝廷上做官就为平民百姓忧虑，退处江湖就替君主担忧。
15、本文以作&记&为名，借题发挥，表达了作者&不以物喜，不以己悲&的旷达胸襟和&先天下之忧而忧，后天下之乐而乐&的政治抱负
16、文中动静结合，描写洞庭湖月夜美景的句子是浮光跃金，静影沉璧；
17、表现洞庭湖&胜状&或&岳阳楼大观&的句子是：衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。
18、本文中能表现作者阔大胸襟的句子：不以物喜，不以己悲。
19、《岳阳楼记》中最能表达作者政治见解的句子是：先天下之忧，后天下之乐而乐。
&13&& 醉翁亭记
环滁{C}{C}1{C}{C}皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者{C}{C}2{C}{C}，琅琊（邪）也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者{C}{C}3{C}{C}，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也{C}{C}4{C}{C}。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也{C}{C}5{C}{C}。
&&& 若夫日出而林霏开6，云归而岩穴暝{C}{C}7{C}{C}，晦明变化者{C}{C}8{C}{C}，山间之朝暮也。野芳发而幽香{C}{C}9{C}{C}，佳木秀而繁阴{C}{C}10{C}{C}，风霜高洁{C}{C}11{C}{C}，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
&&& 至于负者12歌于途，行者休于树{C}{C}13{C}{C}，前者呼，后者应，伛偻提携{C}{C}14{C}{C}，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌{C}{C}15{C}{C}，杂然而前陈{C}{C}16{C}{C}者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹{C}{C}17{C}{C}，射{C}{C}18{C}{C}者中，弈{C}{C}19{C}{C}者胜，觥筹交错{C}{C}20{C}{C}，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者{C}{C}21{C}{C}，太守醉也。
&&& 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下22，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐{C}{C}23{C}{C}也。醉能同其乐，醒能述以文者{C}{C}24{C}{C}，太守也。太守谓{C}{C}25{C}{C}谁？庐陵{C}{C}26{C}{C}欧阳修也。
{C}{C}1{C}{C}环滁：环绕着滁州城。滁州，安徽省东部。
{C}{C}2{C}{C}蔚然而深秀者，琅琊也：树木茂盛，又幽深又秀丽，是琅琊山（在滁州西南十里）。蔚然，茂盛的样子。
{C}{C}3{C}{C}峰回路转：山势回环，路也跟着拐弯。翼然临于泉上：四角翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞与泉水之上。临，靠近。
{C}{C}4{C}{C}太守自谓：太守用自己的别号（醉翁）来命名。
{C}{C}5{C}{C}山水之乐，得之心而寓之酒也：欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。
{C}{C}6{C}{C}林霏开：树林里的雾气散了。
{C}{C}7{C}{C}云归而岩穴暝：烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了。
{C}{C}8{C}{C}晦明变化：或暗或明，变化不一。
{C}{C}9{C}{C}野芳发而幽香：野花开了，有一股清幽的香味。芳，香花。
{C}{C}10{C}{C}佳木秀而繁阴：好的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿阴。秀，开花，这里指滋长的意思。
{C}{C}11{C}{C}风霜高洁：就是风高霜洁。天高气爽。
{C}{C}12{C}{C}负者：背着东西的人。
{C}{C}13{C}{C}休于树：在树下休息。
{C}{C}14{C}{C}伛偻提携：老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。这里指老老少少的行人。伛偻，腰背弯曲。
{C}{C}15{C}{C}山肴野蔌：野味野菜。山肴，拿山野里打来的鸟兽做的菜，俗称&野味&。蔌：菜蔬。
{C}{C}16{C}{C}陈：摆开。
{C}{C}17{C}{C}宴酣之乐，非丝非竹：宴会喝酒的乐趣，不在于音乐。酣，尽兴的喝酒。丝，弦乐器。竹，管乐器。
{C}{C}18{C}{C}射：这里指投壶，宴饮时的一种游戏，把箭向壶里投。投中多的为胜，负者照规定的杯数喝酒。{C}{C}19{C}{C}弈：下棋。
{C}{C}20{C}{C}觥筹交错：酒杯和酒筹交互错杂。觥，酒杯。筹，酒筹，宴会上行令或游戏时饮酒计数用的签子。
{C}{C}21{C}{C}苍颜：脸色苍老。颓然乎其间：醉醺醺的坐在众人中间。颓然，原意是精神不振的样子，这里形容醉态。
{C}{C}22{C}{C}阴翳：形容枝叶茂密成阴。翳，遮盖。鸣声上下：意思是鸟到处叫。上下，指高处和低处的树林。
{C}{C}23{C}{C}乐其乐：以游人的快乐为快乐。
{C}{C}24{C}{C}醉能同其乐，醒能述以文者：醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人。
{C}{C}25{C}{C}谓：为，是。
{C}{C}26{C}{C}庐陵：庐陵郡，就是吉州。现在江西省吉安市。
【知识检测】
一、基础训练
1、请同学们从你积累的古诗文中，写出一句与&亭&有关的诗句。
2、测测你的注音速度！
环滁（&& ）&& 琅（&& ）琊（&& ）
辄（&& ） 林霏（ &&）岩穴（&& ）
山肴（&& ） 野蔌（&& ）& 弈（&& ）者
阴翳（ &&&&）& 翼（&& ）然 酒洌（&& ）3、验验你的写字速度！
林ｈ&_____ &&ｗ&ｉ_____然 水声ｃｈ&ｎ
ｃｈ&ｎ_____ｔｕ&_____然 &岩穴ｍ&ｎɡ_____ ｈｕ&_____明 ｙǔ_____ｌǚ_____ ɡōｎɡ_____
ｃｈ&ｕ_____ 宴ｈāｎ_____之乐
4、速配（请将下列加点的词语与它们相应的释义连线搭配！）
蔚然&&&&&&&&&遮盖
翼然临于泉上&&&&&茂盛的样子
醉翁之意&&&&&&&原意是精神不振的样
子，这里形容醉态
佳木秀&&&&&&&&靠近
颓然&&&&&&&&&情趣
阴翳&&&&&&&&&开花，这里指滋长之意&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
5、下列句子朗读节奏划分有误的一项是（&& ）
A．太守与客／来饮于此，饮少／辄醉。
B．其西南／诸峰，林壑/尤美，望之蔚然／而深秀者，琅琊也。
C．日出／而林霏开，云归／而岩穴暝。
D．树林／阴翳，鸣声／上下，游人去／而禽鸟乐也。
6、下列句子中没有使用对偶的一项是（&& ）
A．野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。&&&
B．风霜高洁，水落石出。
C．临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌。
D．日出而林霏开，云归而岩穴暝。&
7、下列句子的句式与其它不同的一项是（&& ）
A．望之蔚然而深秀者，琅琊也。
B．有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
C．已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。
D．醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
8、下列句子和现代汉语语序不同的一项（&& ）
A．山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。
B．醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
C．朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
D．然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
9、下列句中加点的字解释有误的一项（&&& ）
A．环滁皆山也 ：环绕& 翼然临于泉上者 ：靠近
B．醉翁之意不在酒：情趣& 山水之乐得之心而寓　　　　　　之酒也： 寄托
C．野芳发而幽香 ：香花&泉香而酒洌 ：凉，冷
D．宴酣之乐，非丝非竹 ：尽兴地喝酒& 树林阴翳，鸣声上下：遮盖
10、来，做个小翻译！（你一定能准确翻译下列句子！）
①望之蔚然而深秀者，琅琊也。
②山水之乐，得之心而寓之酒也。
③野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。
④已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。
⑤醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
⑥朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
①本文选自《____________》，作者____________，________朝____________家、____________家。
②本文贯穿全文的主线是____________；在写作上的一个显著特点是________________________自然结合。
③写出本文的四个成语：__________________________________________
④写太守自号醉翁原因的句子是：__________________________________________
⑤写山间四季景色的句子是：__________________________________________
【参考答案】
一、1、孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
2、ｃｈ& ｌ&ｎɡ ｙ& ｚｈ& ｆēｉ ｘｕ& ｙ&ｏ ｓ& ｙ& ｙ& ｙ& ｌｉ&　
3、壑 蔚 潺潺　颓 暝 晦 伛偻 觥筹 酣
4、略5B 　6B　7A&8A　9C
10、①远远看去树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅玡山。②欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。③野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿阴。④不久夕阳落到西山上，人们的影子散乱一地，太守回去，宾客跟从着。⑤喝醉了能和大家一同享受快乐，酒醒后能用文章来表达这种快乐的，是太守。⑥早晨进山，晚上回城，四季的景色不同，而快乐也是无穷无尽的。
11、①《欧阳文忠公文集》欧阳修 宋 文学家 历史学家 ②乐 写景 抒情 ③峰回路转 醉翁之意不在酒 水落石出 觥筹交错 ④太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也 ⑤野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。
14&& 爱莲说1
水陆草木之花，可爱者甚蕃{C}{C}2{C}{C}。晋陶渊明独爱菊{C}{C}3{C}{C}。自李唐来，世人甚爱牡丹{C}{C}4{C}{C}。予独爱莲之出淤泥而不染{C}{C}5{C}{C}，濯清涟而不妖{C}{C}6{C}{C}，中通外直，不蔓不枝{C}{C}7{C}{C}，香远益清{C}{C}8{C}{C}，亭亭{C}{C}9{C}{C}净植，可远观而不可亵玩{C}{C}10{C}{C}焉。
予谓菊，花之隐逸者也{C}{C}11{C}{C}；牡丹，花之富贵者也{C}{C}12{C}{C}；莲，花之君子{C}{C}13{C}{C}者也。噫{C}{C}14{C}{C}！菊之爱{C}{C}15{C}{C}，陶后鲜有闻{C}{C}16{C}{C}。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎{C}{C}17{C}{C}众矣。
{C}{C}1{C}{C}爱莲说：选自《周元公集》。作者周敦颐北宋著名的哲学家。&说&，是古代论说文的一种体裁，可以说明事物，也可以论述道理。
{C}{C}2{C}{C}蕃：多。
{C}{C}3{C}{C}晋陶渊明独爱菊：陶渊明(365-427)，一名潜，字元亮，东晋浔阳(现在江西省九江县)人，著名的诗人。他很爱菊花，常在诗里写到，如《饮酒》诗里的&采菊东篱下，悠然见南山&，向来称为名句。
{C}{C}4{C}{C}自李唐来，世人甚爱牡丹：唐朝以来，人们很爱牡丹。李唐，指唐朝。唐朝的皇帝姓李，所以称为&李唐&。世人，社会上的一般人。
{C}{C}5{C}{C}予独爱莲之出淤泥而不染：我单单喜欢莲花，喜欢它从污泥里生出却不被沾染。
{C}{C}6{C}{C}濯(zhu&)清涟而不妖：在清水里洗过却不妖艳。濯，洗涤。清涟，水清而有微波的样子，这里指清水。妖，美丽而不端庄。
{C}{C}7{C}{C}不蔓不枝：不牵牵连连的，不枝枝节节的。
{C}{C}8{C}{C}香远益清：香气越远越清。益，更，越。
{C}{C}9{C}{C}亭亭：耸立的样子。
{C}{C}10{C}{C}亵(xi&)玩：玩弄。亵，亲近而不庄重。
{C}{C}11{C}{C}隐逸者：隐居的人。
{C}{C}12{C}{C}牡丹，花之富贵者也：牡丹是花中的&富人&。
{C}{C}13{C}{C}君子：道德高尚的