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观察右图，这幅漫画所反映的政治立场指的是：A．日本B．苏联 C．中国国民党D．中国共产党
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提问人：匿名网友
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观察右图，这幅漫画所反映的政治立场指的是：A．日本B．苏联C．中国国民党D．中国共产党
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确认密码：.探究题 43.国共关系是指中国国民党与中国共产党成立以来的关系.国共双方从20世纪20年代起多次对抗与合作.深刻影响着中国政治与两岸关系.是中国近现代史的缩影.历史证明:国共之间“合则两利.分则两伤 .结合所学知识.探究下列问题: (l)中国同盟会是国民党的前身.在同盟会的成立大会上.被选举为总理的是谁? (2)国共 题目和参考答案——精英家教网——
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、探究题(14分) 43.国共关系是指中国国民党与中国共产党成立以来的关系。国共双方从20世纪20年代起多次对抗与合作，深刻影响着中国政治与两岸关系，是中国近现代史的缩影。历史证明：国共之间“合则两利，分则两伤”。结合所学知识，探究下列问题： (l)中国同盟会是国民党的前身，在同盟会的成立大会上，被选举为总理的是谁？（2分） (2)国共关系呈现多次对抗，其根源是两党所代表的阶级利益不同，蒋介石为首的国民党代表了大地主、大资产阶级利益，请问中国共产党代表谁的利益？（2分）请举一例史实说明国共两党之间“分则两伤”。(2分) (3)国共之间“合则两利”，请问第二次国共合作取得的最大成果是什么？（2分） (4)改革开放以来，中国政府对台的基本方针是什么？(2分)如果当前国共两党再度合作，其目的是什么？(2分)请分析无论何时国共两党合作的根本出发点应是什么？(2分)
（1）孙中山 && （2）工人阶级（无产阶级）或整个中华民族的利益； 二十世纪二十年代的国共分裂对峙，给日本侵略中国以可乘之机；四十年代国共分裂导致全面内战，台湾至今与大陆分离。（任答出其中一例即可） （3）取得了抗日战争的胜利 （4）“和平统一，一国两制” ；& 实现祖国统一； 有利于中华民族的根本利益（意思相近即可）
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科目：初中历史
来源：月考题
题型：问答题
探究题14——19世纪，欧洲产生三大思想解放运动，依据所学知识完成。（1）完成表格。（每空填一个）
（2）美国《独立宣言》的内容体现了启蒙运动“自由、平等”的基本思想，它是何年颁布的？它的颁布有何意义？___________________________________________________________________________________________（3）马克思主义诞生的时间和标志性事件分别是什么？___________________________________________________________________________________________
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题号：3972570试题类型：单选题 知识点：旧三民主义发展为新三民主义&&更新日期：
中国国民党一大宣言中提到:“凡本国人及外国人之企业,或有独占的性质,或规模过大为私人之力所不能办者,如银行、铁道、航路之属,由国家经营管理之。”此说是(
)A.孙中山节制资本思想的体现&&&&& & B.为国家干预经济制造舆论C.第一次国共合作的政治基础&&&& && D.形成四大家族的理论根据
难易度：中等
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旧三民主义发展为新三民主义：
新旧三民主义比较：
1、新旧三民主义中的民族主义都主张反对民族压迫，旧三民主义主要反对满洲贵族统治，没有明确的反帝纲领，新三民主义增加了对外反对帝国主义、对内各民族一律平等的内容；2、民权主义中都主张人民享有民主自由平等的权利，但旧三民主义中民权享有的范围很空洞，新三民主义赋予一切反对帝国主义的个人及团体均享有自由及权利；3、民生主义中都主张平均地权，但三民主义中增加了“节制资本”、“耕者有其田”的内容，使民生主义更多地关注了民众的生存问题。总之，新三民主义是对旧三民主义的继承和发展。
新三民主义与三大政策的关系：新三民主义和三大政策是相辅相成，缺一不可的关系，这种关系包含了以下两层含义：（1）新三民主义是资产阶级民主革命斗争的纲领，它蕴含着三大政策的精神。新的民族主义要联合“一切平等待我之民族”，从当时的国际形势看，体现了“联俄”的精神。新民权主义主张“民权为一般平民所共有，凡真正反对帝国主义的个人及团体，均得享有一切自由及权利”，表明革命派已经把建立资产阶级专政的纲领发展成为建立反帝反封建的各革命阶级联合专政的纲领，这就体现了“联共”的主张。新民生主义的“平均地权”和“节制资本”，体现了“扶助农工”的思想。（2）三大政策是实现新三民主义的方法和手段。作为既反帝又反封建的民主革命来说，联俄因而获得国际支持，联共因而能把革命的力量真正联合起来，“扶助农工”因而唤起广大民众觉醒参加革命使革命获得根本动力。正如毛泽东所言：“新三民主义或真三民主义，是联俄、联共、扶助农工政策的三民主义，没有三大政策，或三大政策缺一，在新时期中，都是伪三民主义或半三民主义”。
孙中山将旧三民主义发展为新三民主义的原因：（1）资产阶级革命活动的历史教训：孙中山领导的辛亥革命、二次革命、两次护法运动的失败等，说明两点：一是同盟会和国民党组织涣散，需要重组；二是建立革命联盟。（2）苏俄和中共对孙中山的帮助：日，孙中山在上海召集各省国民党负责人53人，讨论改组国民党问题，陈独秀、马林、张太雷均应邀参加。孙中山解释了联俄、联共政策，马林讲了话。与会者一致同意改组国民党。1922年6月，中国共产党发表对时局的主张，明确指出：中国现在的各政党，只有国民党是革命的民主派，并提出共产党同国民党共同建立民主主义的联合战线的主张。7月，中共二大正式提出同国民党及其它民主派合作，组成民主联合战线，主张国共两党实行党外的平行合作。同年8月对日，中共中央在杭州西湖召开会议。马林传达了共产国际关于国共合作、共产党员以个人身份加入国民党，以实现民主联合战线的建议。会议决定只要孙中山改组国民党，共产党员可以个人身份加入国民党。会后，陈独秀等在上海会晤孙中山，向孙中山正式提出中国共产党关于实行国共合作的主张和具体途径。孙中山不顾国民党顽固分子的反对，对此表示同意，并赞同依照民主原则改组国民党。随后，陈独秀、李大钊、蔡和森、张国表、张太雷等中共中央领导人相继加入国民党，并开始帮助孙中山改组国民党。（3）孙中山本身具有与时俱进的精神。
新三民主义的内容、影响及评价：（1）中国国民党一大的召开：1924年1月广州新三民主义 1924年1月，中国国民党第一次全国代表大会在广州召开，孙中山、廖仲恺、蒋介石等一批国民党高层和李大钊、毛泽东、周恩来等一批共产党高层共一百五十六人参加了会议。孙中山以总理的身份任大会主席。大会通过了《中国国民党全国代表大会宣言》，接受中国共产党的反帝反封建主张，实际上确立了“联俄、联共、扶助农工”的三大政策，把“旧三民主义”发展成为“新三民主义”，并讨论了国民党改组问题，同意共产党员以个人身份加入国民党。国民党“一大”标志着国共一次合作的实现，标志着国民大革命的兴起。（2）新三民主义的内容：①新民族主义强调两个方面，一是中国境内各民族一律平等，一是中国民族自求解放。这种民族主义不同于过去那种单纯反清排满的民族主义，而是一种新的反对帝国主义的民族主义； ②新民权主义主张两个方面，一是主张国家权利“为一般平民所共有，非少数人所得而私也”；二是剥夺“卖国罔民，以效忠于“帝国主义及军阀者”的政治权利，实行对帝国主义，封建主义的专政。可见新民权主义不同于旧民权主义只是建立资产阶级专政的民主共和国，主张自由、平等、博爱、“天赋人权”的空洞口号，而是主张民权不为资产阶级所专有，而为人民所共有；③新民生主义也强调两条原则，一是平均地权，二是节制资本。平均地权，旧三民主义早已提出，但内容空泛。新民生主义指出，将私人所有土地，由地主估价呈报政府，政府照价征税，或收买，征收；对“农民之缺乏田地沦为佃户者，国家当给以土地，资其耕作”，这就给平均地权注入了新的内容。不久，孙中山又提出“耕者有其田”的口号。节制资本是指：凡本国人及外国人之企业，或有独占的性质，或规模过大为私人之力所不能办者，由国家经营，使私有资本制度不能操纵国计民生。对于工人，则由国家制定劳工法，以改良其生活，把民生主义和扶助农工政策结合起来。（3）对新三民主义的认识和评价：进步性：新三民主义同中共的民主革命纲领在若干基本原则上是一致的，是国共两党的合作的政治基础，推动了国民大革命的发展和高涨。局限性：新三民主义在理论上、纲领上仍然没有超出资产阶级民主主义的范畴。且与中共民主革命纲领有着原则的区别。&
与中共民主革命纲领相比评价新三民主义：新三民主义是资产阶级政党的纲领，中共民主革命纲领是共产党在新民主主义革命阶段的纲领。二者主要的共同点是有基本相同的革命目标，即反对帝国主义侵略，反对封建军阀的统治，所以成为国共合作的基础。但新三民主义与中共民主革命纲领是有区别的，例如，中国共产党的革命纲领有彻底实现人民权利、彻底的土地革命纲领，以及民主革命以后还有社会主义革命等，这些是新三民主义所没有的，因此，它仍然属于资产阶级民主主义范畴。重要的是新三民主义发展了旧三民主义，其反帝反封建的思想成为国共合作的政治基础，推动国民革命轰轰烈烈地展开。
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接收老师发送的作业，在线答题。漫说历史的必然性与偶然性——从国民党为什么会丢掉中国大陆谈起
2009年出版。引起我思考的是，为什么以木帆船为渡江工具的中国人民解放军，会以极小的代价、摧枯拉朽之势，一举突破了国民党陆海空军组成的长江防线？为什么在渡江战役中会有江阴要塞和国民党海军第二舰队的起义？为什么4月21日发动战役，4月24日就攻克南京，红旗就插上了“总统府”门楼上？
我从书柜里找到了一本过去买的书——《国民党怎样丢掉中国大陆》，买来后一直没有认真看过。此书不是学术著作，是对此专题相关资料的编篡，由新疆人民出版社1997年
（《渡江》，第213页）1949年3月25（《国民党怎样丢掉中国大陆》，第11页）1949年6月8
（《国民党怎样丢掉中国大陆》，第38、41页）1948年11月18（《国民党怎样丢掉中国大陆》，第52页）1947
（《国民党怎样丢掉中国大陆》，第30、31页）1948年1月4（《国民党怎样丢掉中国大陆》，第273页）
CC（《国民党怎样丢掉中国大陆》，第418、419页）
1947年10（《国民党怎样丢掉中国大陆》，第137、138页）（《国民党怎样丢掉中国大陆》，第122页）
1894（《马克思恩格斯选集》第四卷，第506页）1949年2月1日，蒋介石在故乡溪口写道：“为政二十年对于社会改造与民众福利着手太少，而党政军事教育人员，更未注意三民主义之实行，今后对于一切教育，皆应以民生为基础。亡羊补牢未始已晚也。”1949年10月19日，
1945（《胡乔木回忆毛泽东》，第422页）
（《谈往阅今》，第80页）
（《马克思恩格斯选集》第四卷，第393页）
11936年9—10（《谈往阅今》第84页）12月来西安督战了。接下来，张学良、杨虎城12日发动了“西安事变”。这是一个最有积极作用的偶然性。毛泽东13（《谈往阅今》第104页） （《谈往阅今》第85页）
10万人马，其中许多是地方干部。经过不到两年的功夫，林彪所统率的部队，已经超过了百万之众。（白崇禧认为是五十万人的装备——引者）1945年11月7
1946年4（苏志荣等编《白崇禧回忆录》，解放军出版社1987年出版，第338、339、340页）
“如果没有韦石之变或当时全军北伐，太平天国革命本可成功。当清朝皇帝的个人权威还是至高无上的时候，倘若光绪是另一个人，戊戌变法未尝不可取得某些成果。如果慈禧和袁世凯都短寿早死，辛亥前后的局面恐怕也将很不一样。”（李泽厚《中国古代近代现代思想史论》，商务印书馆2009年版，第368页）
但这种情况并没有发生。李泽厚先生接着谈到，起关键作用的还是必然性，他是这么说的：
“然而即使那样，在有着数千年封建重压而又幅员广大人口众多的中国大地上，要迈进工业化社会和实现富强，也仍将百折千回，历尽艰险，决不会那么一帆风顺，笔直平坦的。所以，太平天国尽可挥戈直下北京，但仍脱不掉农民战争历史规律的制约，而终于没有全力去打，也正是由这一规律所支配，是眼界狭隘，满足既得胜利，停滞、腐化、分裂、争权夺利等等封建的东西必然浮现的结果。谭嗣同不去找袁世凯，袁世凯不去告密，情况确乎将有不同，但改良派软弱无力，最终只好依靠封建势力，而封建反动派决不会轻易容许变法改良，在新旧势力悬殊的关键时刻，‘有维新之名’的政客、军阀必然背叛，如此等等，又是必然的。可见，一切个人的素质、性格、教养，事件的偶然、巧合、骤变，尽管可以造成一代甚至几代人的严重影响，远非无足轻重，但如果与这历史必然的途程比较而言，也就相对次要了。……然而，为了使曲折的瞬间尽可能缩短一些，则个人或偶然就有其极为重要的意义，必然论之所以不是宿命论，客观历史规律之所以要与主动创造历史相统一，关键也在这里。历史的偶然一瞬间可以是一代人的几十年。从而通过种种偶然去理解和把握必然，促使偶然更多地和更充分地体现历史前进的“必然”，就应该是一件很重要的学习任务，也应该是历史科学的一个首要课题。偶然与必然是需要深入研究的历史哲学的最高范畴，如同它们也是艺术和生活中的最高哲学范畴一样。”（李泽厚《中国古代近代现代思想史论》，商务印书馆2009年版，第368页）
1894（《马克思恩格斯选集》第四卷，第506页）
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