如何被推翻的悖论这个关于上帝的悖论

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2017-05-09 22:54 标签： 上帝万能悖论
出自 MBA智库百科()
上帝悖论（Omnipotence Paradox）——又称全能上帝悖论或全能悖论
　　说法一：
　　几个世纪前，罗马教廷出了一本书，书中用当时最流行的数学推论，导出“上帝是万能的”。一位智者针锋相对地问：“上帝能创造出一块他搬不动的石头吗？”如果教廷回答说能的，那上帝不能搬动他创造的那块石头，所以上帝不是万能的。如果教廷回答说不能，那么上帝不能创造出一块他搬不动的石头，所以上帝也不是无所不能的。由此那位智者导出“上帝不是万能的”。
　　说法二：
　　文艺复兴时，人文主义者曾说过一句很经典的话，用来攻击天主教。就是；“让上帝造一块自己也搬不动的石头。”这话听初听起来暴牛，恨不能给他鼓掌放花。因为天主教宣称上帝全知全能，所以如果上帝能造出这块石头，则他连块石头都搬不动还称什么全知全能。而如果上帝造不出来这种石头，那他连块石头都造不出来还称什么全知全能。所以上帝必定不是全知全能的。
　　哲学系讲师李天命于1987年与加拿大学园传道会巡回演讲员韩那的一次辩论中曾提及此具争议的悖论。他后来在明报月刊撰文解释，此悖论并非空废命题。
　　李天命举工人作为例子--一个建筑工人可以因为体力缘故，有能力做出自己举不出来的石头。李天命另外提出以甲君做出乙君举不出的石头，然而甲君跟乙君最后被发现是同一人的方法来思考此问题。反方部分的神学家及哲学家认为全能上帝悖论是自相矛盾的空废命题。有人认为造出自己举不起来的石头这要求本身已抵触全能上帝的前提，等同上帝做出装满水的空杯、圆的方形等要求，因而命题可以作废。亦有人认为这命题跟本不自己矛盾--先是上帝做出一块石头，然后自己限制自己的能力使之举不起来, 或相反: 按定义，上帝创造了一切，所以上帝创造了万有引力。上帝既然能创造万有引力，当然他也能使万有引力消失。所以上帝能够搬动任何石头。
　　非正非反方全能上帝悖论与，同是（数学版）的形象故事版。但这个故事版很糟糕，因为它用科学领域的逻辑去检验或嘲讽宗教领域的理念。在罗素悖论提出后，科学家们临时约定在科学领域不使用万有集合或自包含集合，这样，万能的上帝是不能出现在二维逻辑推理中的，亦即所有概念都必须是相对的而不能是绝对的，即仅有特定时空条件下的相对正确。而宗教依然维持其原有的逻辑方式来表述人生或宇宙的终极（绝对）真理。如此，就目前而言，它们是相安无事的：一个研究相对的概念的关系，一个研究绝对的概念的关系。因此，上帝悖论仅是过去的一个嘲讽，而不是当前的一个事实。
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以上内容根据网友推荐自动排序生成上帝与恶的悖论--《湖南师范大学》2008年硕士论文
上帝与恶的悖论
【摘要】：
在悠悠人类历史长河中,人类所遭受的苦难和折磨不计其数。海啸、地震、火山、泥石流、饥荒等惨绝人寰的自然灾害,烧、杀、抢、掠、弃、死、离、别等痛心疾首的人为悲剧,无不催人泪下、令人伤心欲绝。现实中不可逃避的苦难促使人不断地追问和思考:为什么全知、全能、全善的上帝会允许恶的存在呢?
针对恶的问题,斯温伯恩继承奥古斯丁的自由意志辩护传统,在接纳现代科学知识的基础上,运用分析哲学的分析方法,建构了比较系统、完善的神正论——更大的善的辩护。
本文从斯温伯恩的神正论思想的理论背景切入,遵循斯温伯恩本人建构其神正论理论的逻辑脉络,对其神正论做了简要的述评。概括说来,斯温伯恩的神正论理论包括以下主要内容:上帝的本质属性,恶的问题的模式,自由意志辩护和有用性辩护。通过新解上帝的本质属性和分类论述各种善恶问题,斯温伯恩从自由意志和有用性的视角建构起其神正论理论——更大的善的辩护。
毫无疑问,斯温伯恩的神正论理论是基督教神学的宝贵的思想财富,为解决恶的问题,开辟了新视角,提出了新方案。但由于上帝与恶的矛盾是无法解决的悖论,斯温伯恩最终没能解决恶的问题。
【关键词】：
【学位授予单位】：湖南师范大学【学位级别】：硕士【学位授予年份】：2008【分类号】：B978【目录】：
中文摘要3-4
英文摘要4-7
一、选题缘由及意义7-8
二、研究现状8-9
三、文章基本思路与结构9-10
四、分析方法10-11
第一章 神正论的由来11-16
1.1 恶的问题:上帝与恶的悖论11-13
1.2 基督教的辩护:神正论的提出13-16
第二章 斯温伯恩神正论的主要内容16-40
2.1 上帝观16-20
2.2 恶是什么?20-23
2.3 更大的善的辩护23-40
第三章 对斯温伯恩神正论的评价40-47
3.1 斯温伯恩神正论的理论贡献:对历史上神正论的扬弃40-42
3.2 斯温伯恩神正论的理论缺陷42-47
参考文献49-52
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