我自从去年硕士毕业后一直在家养病，没有工作，自己读了不少佛教的书籍，拜观音，地藏王和药师佛菩萨，加上恋爱受挫，逐渐对人世产生了悲悯而疏离的心态。不知出家有哪些要求，怎样才能找到合适的寺院。最好是禅宗或净土宗的。密宗对我来说太深奥了，而且我对唐卡等等有恐惧感。我体质较差，却很能吃苦耐劳，苦修，化缘，农活，针线活等都愿做。因为害怕遇到以营利为目的的假尼姑和假庙，到这里来请教一下。我是诚心诚意的，请勿嘲笑。　　　　另外，父母反对我出家，该怎样转变他们的心意？阿弥陀佛！
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　　建议你把你的出生日期发上来，让懂行的人帮你看看，看你适合于出家吗？也许你可以在家里清修，未必出家。
　　我也想知道。就怕进了一个不清净之地。
　　建议先到山西小院走一趟。　　然后应有心得。　　仅供参考。
　　在家也可以修的
　　江苏常州九华禅寺　　　九华禅寺，原名孙家庵，又名净观禅院，位于常州市延陵东路东坡公园西侧小九华路28号，占地3亩,建筑面积3500平方米。 　　　　始建于明万历十八年（1590），原系礼部尚书孙慎行为胞妹净修建造的家庵，故名孙家庵，建于市区城南南园，清咸丰年毁于战火。光绪十九年（1893），由孙氏后世孙女妙行重修，有殿堂十七间，分前后三进。民国二十三年（1934），由子孙继承制改为十方选贤传法制，并改名净观禅院。住持传怡，有尼众十余人。孙家庵清规严谨，禅净双修，历来不外出做佛事和募化，为常州庵堂中仅有，有“尼众丛林”之美称。“文化大革命”期间，孙家庵遭破坏，传怡避居九华山茅篷。1980年9月批准为对外开放寺庙。1984年传怡重返禅院再任住持，遂将观音殿翻建成大殿，恢复山门，重塑佛像，开展正常的佛教活动。天宁禅寺先后赠送观音玉佛三尊。1987年传怡圆寂后，由德华继任住持，德华圆寂后由广州无着庵住持宽敬代理负责。因原址周围无发展空间，于2000年4月经市政府批准，净观禅院移建于原小九华寺旧址， 2001年11月举行了九华禅寺奠基典礼，历时一年多施工建设，新建山门、大雄宝殿、三圣殿、万佛楼、观音殿、地藏殿、客堂、斋堂、法雨讲堂、甘露素斋馆等，以佛殿为主体四合院的仿古建筑风格，于2003年6月竣工，2003年5月更名为九华禅寺。 　　　　寺务由宏能法师主持，常住尼众10人。　　新寺庙图片：　　
　　新寺院图片
　　辽宁海城县大悲寺的下院是个尼众道场，戒律精严，应该是不错的地方。不过要想清楚，不要因为生活有挫折就出家，出家的目的是为了专心修行，追求真理，救度众生，而不是逃避生活。　　阿弥陀佛！
　　新址地处常州天宁寺斜对面。　　　　　常州天宁寺是我国重点保护寺院和江苏省文物保护单位，被誉为“东南第一丛林”。 常州天宁寺雄踞常州东门外，前俯举世闻名的京杭大运河，后倚常州第一大公园红梅公园，是常州现存规模最大，保存最完整的千年古刹。其特点是五大：&殿大、佛大、钟大、鼓大、宝鼎大，被誉为&东南第一丛林&。　　　　常州天宁寺位于常州市内红梅公园南面, 解放路728号。始建于唐永徽年间（公元650～655年），开山祖师是法融禅师，北宋政和元年(公元1111年)，改为现名，距今已有1300多年历史。几经毁建，几度更名，向有“东南第一丛林”、“一郡梵刹之冠”的称誉。乾隆曾三次到常州天宁寺拈香，并为寺题&龙城象教&匾额和楹联。这里终日香火鼎盛，游客如云，现为全国重点保护寺院和江苏省文物保护单位。常州天宁寺内主要殿宇有八殿、二十五堂、二十四楼、三室、两阁等建筑，总面积过110亩之多。天王殿为全国屈指可数大殿，檐下挂有全国政协副主席、中国佛教协会会长、当代著名书法家赵朴初题写&天王殿&三个金光闪闪的大字巨匾。罗汉堂内，五百罗汉个个金身雄伟，神态各异，栩栩如生。大雄宝殿是全寺最大的佛殿，供奉三尊大佛，俗称&三世佛&即正中的释迦尼佛、东方世界药师琉璃光佛及西方极乐世界阿弥陀佛。大殿两侧墙上嵌有石刻罗汉像518幅，其艺术水平之高更为罕见，被视为寺中瑰宝。　　　　天宁寺的主要建筑有八殿、二十五堂、二十四楼等。走进山门就是宽敞的天井，迎面是天王殿，殿内左右两边是高达7.8米的四大天王，在全国同类塑像中是最高大的。天王殿中的弥勒佛坐在汉白玉神台上，佛龛飞檐翘角，上端刻有90尊佛像，精致美观。天王殿左右两旁分别是普贤殿和文殊殿。殿后门外天井两侧是罗汉堂, 供奉五百罗汉。　　　　大雄宝殿殿顶重檐九脊，高33米，宽26米，进深27米，铁力木大柱高约30米，素有“栋宇摩霄汉，金碧灿云霞”之称。殿内供奉高大奇特、辉煌庄严的三世如来佛像，中间站着阿难和迦叶，背后供奉海岛观音，又称童子拜观音。大殿两侧分立形态各异的二十诸天。大殿右前角的一口巨钟，重达4吨。左前角是一面直径约2米的大鼓。大殿右后角有一尊泰国佛教协会赠送的铜佛。　　　　大雄宝殿左右两侧分别是地藏殿和观音殿。在地藏殿的西、南两侧，观音殿的东、南两侧的长廊上有砖刻的五百罗汉像，神态各异，栩栩如生。大雄宝殿后面还有藏经楼等建筑。据说天宁寺中的观音、地藏、普贤、文殊四殿象征着普陀、九华、峨眉、五台四山。所以过去人们常说，凡到天宁寺烧过香的，就如同已参拜过佛教四大名山了。天宁寺附近还有红梅阁、文笔塔，舣舟亭等名胜古迹。　　　　千年古刹天宁禅寺于近年复建唐宋风格的佛塔。佛塔取名“天宁宝塔”，以祝颂天下安宁。宝塔建筑总面积为27000平方米，共13层，呈八角形布局，总高达153.79米，为迄今中华佛塔之最。　　　　塔刹采用金刚宝座塔形式，一主四次五根刹杆并立，内钢外金，灯饰展示五彩华光。塔林有2000多尊汉白玉小宝塔，整块汉白玉的护栏镌 刻经文。宝塔首次使用刻上如“龙城象教”等佛教吉祥语的青铜铭文瓦。塔身外饰5万块镌佛玉石。塔内每层置铜匾，飞檐翘角置风铃……整座宝塔壮观，厚重，清新，典雅，于2005年底，矗立在龙城宝地。　　　　天宁寺以它悠久的历史，雄伟的建筑，造型别具的佛像以及那累累的佛学硕果， 吸引着千千万万的海内外游客。　　
　　你念佛的地方就是道场，父母即是活菩萨！
　　我不太懂佛理，不过道佛是相通的。希望LZ考虑清楚。其实你可以在家做居士，也一样是修炼。欢迎LZ+QQ：交流
　　沈阳大悲寺,众比丘比丘尼均持金钱戒,即手不摸金钱.不接受信众的财供养.生活环境艰苦,清静.要是出家当是首选无疑.
　　请问下，出家收钱吗？如果主持要我交一笔出家费用怎么办
　　长春百国兴隆寺修净土。　　希望你是真为了了生死，度众生而发心出家。
　　硕士啊！　　　　建议：到四川尼众佛学院，释如意门下学法。。。　　　　
　　巢湖鼓山寺旁边有一个尼众道场，都是女修行人，每天念佛不断。/yuandi.asp
　　硕士想出家?那你真的白读书了!想想看,是谁给你身体,给你生命的?是谁把你养大的?是谁供你上学的?仅仅感情上一点挫折就想逃避现实.那你出家了又有什么用?还不如踏踏实实的找份工作,好好善待父母,才是做人的本份!
　　衣食住行皆是修行
　　出家，一要看道场，不能是搞旅游的，不能是地方政府主导新修的庙；二要看宗派，女众建议修净土，禅宗不好修，现在出偏的也多，净土比较容易，就是时间慢点；三是看法师，目前很多人不注重这个，其实一个庙的好坏跟上座法师关系很大，好的法师对于戒律仪轨都很精通，自身证悟的也不浅，可以在修行上给予正确的指导，避免走弯路；四就是要看自身了，是否真有出家的命，没有来头的修上去不容易，好的修行人出生时便极不同，能成大成就；中等修行者，是受佛法感召，诚心向佛，中途出家；次等修行者是受生活磨难，欲离世以求清静，杂念颇多。但是对于出家来说，往往是上等和次等修行者极易出家，前者俗世因缘少，后者驻世难以心静；中等则出家的少，多数是个居士，比如苏东坡之类的，他们掌握了自身修行方法，自心也清静，救世济俗的愿力不大，自然修得轻松。　　
楼主自己判断吧，建议时不要出家，或者等子女长大后再作考虑，目前的状况出家会有反复，进进出出反而阻碍了自己正常的修行。
　　你说出家就出家？玩笑了，现在和尚要佛学院毕业的，非佛学院却又真修佛的也有，但那苦决非一个恋爱失败的小女人能受得了的。　　好好过你的日子吧！
　　这里有篇大悲寺的文章，希望对你有所帮助　　/techforum/content/16/558967.shtml
　　也可以在家学佛
一样可以解脱
推荐-阿含解脱道次第
　　http://www.baus-ebs.org/sutra/jan-read/011/04-04.htm
　　好多信息呵！谢谢大家。那些寺院刚才我都百度过了，都很令人神往。遗憾的是四川尼众学院的招生网页打不开。有人知道南京鸡鸣寺的情况吗？该和哪个禅师联系呢？我在江苏，尽量先了解附近寺庙的情况吧。　　　　也谢谢朋友们提到出家的动机。我了解到人生一切皆苦，快乐转瞬即逝，人世的繁华不过是春梦一场，我追求的是永恒。自己还有解不开的心结，希望通过修行来减轻贪嗔痴，获得内心的平安。再就是学习地藏菩萨的大慈悲精神--我离这境界还远着呢。
　　末法时代~寺庙不见得是最好的修行场所~　　入世在家修行一样~心中有佛哪里都一样~
　　又看到了新的回复。谢谢大家的好意。现在我也觉得一开始学佛就想出家不太现实，应该从日常生活做起，在家修行，或者参加寺庙的短期训练，以后再考虑是否出家的问题。　　　　使我深深困扰的是我的母亲以前是妇产科医生，做过很多堕胎手术（强制计划生育），现在我常常感到家里弥漫着浓雾般的怨念，还做过灵异的梦。这几年家运不好，也许与此有关。一想到自己优裕的生活沾着鲜血，总觉得毛骨耸然。我母亲很反对我信佛，我心里常常产生激烈的冲突。这是我想逃离家庭的原因。
　　以前在这个坛子里看“青玉骨”的连载，看到其中描述的用胎儿做的药，就联想到我的家庭，自感罪孽深重。我的母亲是个善良而心软的人，但她的工作就是如此。
　　常州不就是江苏的吗？苏南有名的寺庙多了。关键要是尼姑庵才行的哇！还有南京鸡鸣寺很一般的。
　　在家多听听佛教音乐吧
　　一时冲动的吧。　　在家修吧　　不一定要出家啊
　　压力大也难怪　　三条腿的蛤蟆难找　　现在是两条腿的硕士到处是　　一大陀一大陀的硕士 充斥塞屋　　　　拜托以后上网别动不动就说自己是硕士　　连我们看帖子的都难为情　　
　　南京鸡鸣寺好像都是女的，千年古寺
　　作者：人-人-狗-狗
回复日期： 12:34:00
　　　　　　辽宁海城县大悲寺的下院是个尼众道场，戒律精严，应该是不错的地方。不过要想清楚，不要因为生活有挫折就出家，出家的目的是为了专心修行，追求真理，救度众生，而不是逃避生活。　　　　阿弥陀佛！　　-----------------------------------------　　这位朋友真善良，把我想说的全给说完了。知己呀　呵呵
　　我也蛮信佛的。　　但是你还年轻啊，真的不应该这么早就出家的。其实。我以前也想过出家，想到自己老了以后再出家，去为佛祖扫门前落叶……可是，现在想想，与其出家，还不如生活在这红尘之中，用这种善心去造福那些真正需要帮助的人。为自己、也为家人积德。更何况，你是一个研究生啊，你的父母、你的老师、你的国家培养了你这么多年，难道你不觉得应该回报完他们以后再去走你想走的路吗？　　
　　为什么当尼姑？看破红尘？还是恋爱失败？这些都不能成为你出家的理由！现在的你不完全属于你自己的！而是属于你那些关爱你的朋友和养你十几二十年的父母！有些时候人活下去不只是为了自己更 是为了你的亲人！
好好想想吧！
　　于此能看得出你的为人！你并不适合在那佛门清静的地方！因为你不配！大家说一个对父母弃而不理的人是什么样的人？其为子不孝！
　　随喜功德，听说辽宁有个大悲寺，戒律非常严格，可以在百度搜索解脱之路论坛，有详细介绍，我老婆去过一个月，真的很不错。
　　抛下自己的父母亲人都不顾，还谈什么普度众生？可笑！
　　在家即是大修行　　若真弃父母不顾 谈什么菩提行 哪来什么菩提心 你只是逃避 并不是为了修行 你的发心就已经偏离佛陀的教导了 建议在家好好陪父母 多念经
　　阿弥陀佛，你太自私了。
　　前些日子去某城市访道, 因缘遇到一位道姑,在这里不便细说, 她是国内一流大学一流院系毕业, 刚开始结了佛缘,没曾想之后好道,于是出了家, 他的父母在其他城市,并不知情. 　　我觉得真正有没有想出家,都是你自己明白的,别人不好妄加揣测和阻挠. 如果你想清净的话,建议去个小庙, 或者干脆去深山里苦修.只不过修为没到的话，住山是会疯的.
　　大隐隐于朝.你要找个清静的地方说明你经不起诱惑.尘缘未了.
　　五台山普寿寺 不错呢　　持戒很严
　　辽宁海城大悲寺比较适合啊，不过楼主应该明白出家是修行解脱而不是逃避啊，另外还要处理好同父母的关系，佛家也要讲孝道
　　不过出家要发解脱生死轮回，度脱众生的大愿，否则抱着避世逃离的心态是对人对己没有任何帮助的，有修行的大德，也清楚你的发心，所以不要轻言出家，还是考虑清楚，其实心在道上无论身在何地都是修行。
　　楼主想去鸡鸣寺啊？？但是鸡鸣寺是个和尚庙啊！米有尼姑的吧！当然其实我也不是太了解啦，只是去过好些次了，从来米有看见过尼姑啊，只见过和尚呢。不过鸡鸣寺香火真的很旺，里面的僧众看上去也都很有修为呢。而且里面那些好像是帮忙的大妈们，真的很虔诚啊！每次都会拉着偶说上半天佛理，听得我云里雾里的。呵呵！　　
说到尼姑庵，我也给lz推荐个啊，无锡惠山脚下有个青山寺，是个尼姑庵，好像现任主持还挺年轻的呢，我妈对她是赞不绝口啊！
　　真正好修行的地方还是在凡尘世俗啊,　　
如果有大觉悟心,还是到人少居偏的清寡之地修行较好.比较单一点,多劳作些,也能精进些,如果人来人往的名刹修行,较多凡尘干扰,哪还不如在家修行,少些妄扰多些自主也是较好.　　　　
　　楼主，报答父母先　　入佛门的事先搁搁吧　　心中有佛，哪里都是乐土
　　作者：秋风山人
回复日期： 19:43:00
　　　　　　五台山普寿寺 不错呢　　　　持戒很严　　----------------------------------　　没错，这个相当不错
　　谢谢大家的关心.有的朋友责备我,但也是出于好意.事实上,前天发了这个贴子后我就改变了主意,开始积极地找工作.请不要误会我是耍弄大家的.　　前一段时间的确非常地消极厌世,因为我的病很怪,右半边脸肌肉萎缩,表情怪怪的,看人总象在藐视,吃饭喝水还会从嘴角漏出来,而我的工作是需要长时间和人面对面的,因此我只好待在家里 (除非我改行当演员,专演贞子).平时我和父母以外的人来往都很难受,怕把人吓着了.　　正象有的朋友说的,父母是在家佛,我不应该抛弃他们.虽然人生痛苦,我还是要争取好好地活下去.朋友们介绍的寺庙,如果有机会的话我会去参观的.　　
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28岁，女众，找个可以出家的寺庙。
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我28岁，本科，本来想去普陀山佛学院的，但他们只收出家一年以上的。所以现在是想找个收女众的地方，希望大家能给我点意见。还有就是，出家需要办理什么手续呢？到时去了是不是要带证明之类的？谢谢各位。阿弥陀佛。
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弱弱问一句：出家是要削发为尼吗？
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您好，随喜赞叹您的出离心！！！
您想学汉传、藏传呢？？还南传？
三传佛教我都有学过，个人推荐南传，南传至今还守不持金钱戒，过5不食等戒，勤修止观，我知道有尊者在中国佛学院毕业，仍转学南传的。您可以去法乐禅修园出家！！！QQ&&这个佛友(女的)好像在那短出家过，您可以问问她。
也可到上座部论坛问下
而北传这边的话，出家人也很忙的，赶经忏做法事什么的，还要应付居士。。。
愿您早日修心证果！！！
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茜茜丽娅 发表于
弱弱问一句：出家是要削发为尼吗？
不太清楚啊。
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回到当下 发表于
您好，随喜赞叹您的出离心！！！
您想学汉传、藏传呢？？还南传？
三传佛教我都有学过，个人推荐南传，南 ...
首先谢谢你啊。我对三传佛教都不太了解啊，只是想找个安静的地方，修养身心。南传具体是什么呢？不持金钱戒，过5不食等戒这些是什么呢？
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xiang0377 发表于
首先谢谢你啊。我对三传佛教都不太了解啊，只是想找个安静的地方，修养身心。南传具体是什么呢？不持金钱 ...
您可以先去法乐禅修园做义工，一边静心一边学佛。(静心，其实就须修心，修行好，纵在闹市也能荣辱不惊，水流任急心却常静。心有贪嗔 ，纵在山林，也难平静。)
您先从这里请两本书看下，了解下南传佛教
《您认识佛教吗？》和《上座部佛教修学入门》里面详细介绍了，修入出息证入第四禅的方法。
其实三传佛教，修行方法都是，在戒的基础上修定，达到禅定后，利用定力修观(慧) (观诸法的无常，苦，无我)
观智成熟就能断除相应的烦恼。
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先把论坛的精华帖学习一下吧。
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[南无大悲观世音菩萨
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五台山普寿寺非常适合女中出家
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南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
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建议楼主先去寺庙跟着那边师傅的作息，生活一段时间看看适不适应再决定是否出家。
浙江丽水青云寺或是东天目山的昭明寺可以给信众提供这样的修行场所。吃住全免或根据自身情况适当收费，全凭个人意愿，来去自由。
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南无阿弥陀佛
南无大悲观世音菩萨
南无大愿地藏王菩萨
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湖南凤凰古城中，有个准提庵。
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回到当下 发表于
您好，随喜赞叹您的出离心！！！
您想学汉传、藏传呢？？还南传？
三传佛教我都有学过，个人推荐南传，南 ...
大悲寺也是不持金钱戒，师兄不要妄言哦，况且你知道人家是什么根性的？
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建议吧，先结缘几本经书看看，不要以为去寺院就是出家，莲花经上出家为出离火宅外的清净处，我很小时就想出家了，其实这是不对的，逃避不掉，要勇猛精进，地狱不空誓不成佛众生度尽方证菩提，真修行人在哪里都可以修行，五浊恶世誓先入，呵呵手机发的太慢
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我师父的庙在江西九江彭泽，收住寺庙的女众，你愿意给我联系方式吗？
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我师父的庙在江西九江彭泽，收住寺庙的女众，你愿意留联系方式吗？
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