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【西游记 新解】第73章：取经队伍中最阴险的人是谁？
　　在取经队伍中，唐僧经常打压，经常和孙悟空唱对台戏，唯独沙僧对孙悟空还好。偶尔唐僧生气要念紧箍咒，沙僧在一旁还会劝说几句。可是，大家知道吗，正是这个沙僧，才是取经队伍中最阴险的人。他平生少开口，一开口却差点弄死孙悟空！（沙僧）　　此前，我曾经说过，以心机论，沙僧无疑是取经四人组中最深沉的人。猪八戒久历官场，颇有心机，经常把唐僧耍得一愣一愣的。可比起沙僧来，猪八戒还很嫩。　　嫩的体现，就是猪八戒经常把自己和孙悟空的矛盾公开化。如此一来，八戒整悟空，悟空也整八戒。所谓杀敌一千，自伤八百。猪八戒最终也没落到什么好处。可是，沙僧不一样。在师父面前，他是最听话的徒弟。在八戒面前，他是任意揉捏的小弟。在悟空面前，他是值得信赖的盟友。　　总之，沙僧寡言少语，以不变应万变，成为取经队伍中人人欢喜，人缘最好的人。　　这一切，都和沙僧长期在三界最高领导身边担任禁卫工作密不可分。他明白，许多时候，不说不错，多做多错。　　何况，他下凡加入取经队伍本就是带着玉帝的特别使命而来。　　此前，我曾经分析过，猪八戒是太上老君派来打入取经队伍的，沙和尚是玉帝派来打入取经队伍的。同样是奸细，两个人的任务并不同。　　最关键的不同，就是太上老君希望取经行动顺利完成，而玉帝非常不喜欢取经行动完成。　　在老君看来，若取经成功，孙悟空和猪八戒就可以名正言顺的打入佛派高层，观音也可以拥有重要政绩，地位必定稳步提高。燃灯（即乌巢）与弟子唐僧的感情必定也会成为重要的羁绊。总之，佛派势力会壮大，而如来势力会削弱。　　在玉帝看来，无论是如来当家，还是观音崛起，那都是一股强大的地方势力。为了打压老君派势力，玉帝需要借重如来为首的佛派势力，于是他批准取经行动。可是，他又不希望佛派势力无限制壮大。否则，如来就会变成第二个老君，玉帝的统治便岌岌可危。　　因此，玉帝暗中做了不少阻碍工作。比如派黄袍怪下界散布“吃唐僧肉可得长生”的谣言，比如派沙僧打入取经队伍。　　沙僧就是带着破坏取经行动的绝密任务加入团队的。　　或许朋友们会奇怪了——有没搞错？整天嚷嚷散伙的，不是沙僧，而是八戒啊！　　没有搞错。　　若猪八戒真正的任务是破坏取经，他怎么会明目张胆一次又一次的嚷嚷散伙？猪八戒会这么弱智？唐僧还有那一直在暗中观察的观音会无动于衷？　　猪八戒要散伙，乃天性使然。　　猪八戒这样描述自己：“自小生来心性拙，贪闲爱懒无休歇。”猪八戒能修成仙道，绝非愚蠢笨拙，而是天赋极高，聪明伶俐。可是，八戒虽有很高天赋，却实在懒惰。　　猪八戒是被老君强逼着接受下凡任务，并非心甘情愿。八戒一直以来都贪恋平静的，厌倦了权力斗争。与高太公分别时，八戒说：“丈人啊，你还好生看待我浑家，只怕我们取不成经时，好来还俗，照旧与你做女婿过活。”　　取经路上遭遇的妖魔鬼怪其实并不多，满打满算，也不过四十来个。平均下来，一年遭遇两三个妖怪而已。多数时候，唐僧是坐在白马上游山玩水。孙悟空在前头空手走路。沙僧牵着马，也是轻松自在，唯独猪八戒挑着重重的行李，走在最后。　　用八戒的原话说：“似这般许多行李，难为老猪一个逐日家担着走，偏你跟师父做徒弟，拿我做长工！”——这才是猪八戒经常吵着要散伙，要分行李的重要原因。他要以此提醒大家，我的工作最辛苦！我的工作很重要！　　沙僧从来不说散伙的话，但是却做了不少散伙的事。单单在遭遇红孩儿一段，他就做了两件。　　第一件，放纵红孩儿擒走唐僧。　　孙悟空把红孩儿往石头上一摔，不防红孩儿用“尸解法”逃走。来到八戒、沙僧、唐僧一行前，红孩儿吹起一阵妖风，把唐僧卷走。当时“只见白龙马战兢兢发喊声嘶，行李担丢在路下，八戒伏于崖下呻吟，沙僧蹲在坡前叫唤”。　　当孙悟空询问师父哪去了时，八戒回答：“风来得紧，我们都藏头遮眼，各自躲风，师父也伏在马上的。”行者道：“如今却往那里去了？”沙僧道：“是个灯草做的，想被一风卷去也。”行者道：“兄弟们，我等自此就该散了！”　　从来只有猪八戒说散伙，这是孙悟空第一次主动说散伙。孙悟空为何这么说？因为心灰意冷。　　一方面，因为唐僧总是不相信孙悟空。此前，红孩儿变成个娃娃喊救命，孙悟空想尽办法避开，可是唐僧不信，坚持要救孩子，这才惹出大祸。　　另一方面，因为八戒、沙僧总是偷懒。孙悟空是知道八戒沙僧的真本领的，可是，每次打斗，都是孙悟空冲锋在前。猪八戒偶然帮忙，也是想趁孙悟空大胜时打死个妖怪，抢个头功。一旦遇上硬茬，八戒跑得贼快。　　沙僧呢，总是说看着师父，不肯出手。师父被抓，就说看着行李，还是不肯出手。偶尔与妖怪（比如黄袍怪、银角大王）交手，多的时候打八九个回合，少的时候二三回合就被抓。孙悟空怎么不会气得冒烟？　　眼前，唐僧被抓，猪八戒只顾着自己，而沙僧竟然还开玩笑说，师父是灯草做的，怎能不让孙悟空寒心？　　听孙悟空说散伙，猪八戒立刻说，散伙好，散伙好——散伙本就是八戒的台词，可沙僧听了却反应怪异。原文说：　　沙僧闻言，打了一个失惊，浑身麻木道：“师兄，你都说的是那里话。我等因为前生有罪，感蒙观世音菩萨劝化，与我们摩顶受戒，改换法名，皈依佛果，情愿保护唐僧上西方拜佛求经，将功折罪。今日到此，一旦俱休，说出这等各寻头路的话来，可不违了菩萨的善果，坏了自己的德行，惹人耻笑，说我们有始无终也！”　　沙僧这番话说得冠冕堂皇，正气凛然。单独看此段，你会觉得沙僧很不错，很忠诚。可是，放眼整个取经路上，沙僧除了与八戒打斗露了真功夫，此后还有真正出力吗？——一次都没有。　　沙僧就是一个只会说官话套话，不办实事的人。　　沙僧的这番话，其实不是劝说孙悟空，而是表态，向孙悟空表明心志。　　果然，孙悟空回嗔作喜：“兄弟们，还要来结同心，收拾了行李马匹，上山找寻怪物，搭救师父去。”看到了吧，孙悟空是因为师兄弟不同心才生气。当沙僧八戒都表示要齐心协力，他就高兴起来。　　第二次，献以水灭火之策。　　孙悟空两战红孩儿，虽然占据上风，但是却拿不下红孩儿。他和八戒二人在议论如何打，一旁沙僧却笑了。孙悟空马上说，若沙僧有何妙策，救了师父，算老沙大功一件。　　沙僧道：“我也没甚手段，也不能降妖。我笑你两个都着了忙也。””行者道：“我怎么着忙？”沙僧道：“那妖精手段不如你，枪法不如你，只是多了些火势，故不能取胜。若依小弟说，以相生相克拿他，有甚难处？”　　在沙僧的“好心”启发下，孙悟空想到须是以水克火。沙僧点头说：“正是这般，不必迟疑。”　　在沙僧绝对肯定的劝说与催促下，孙悟空前往东海，寻找龙王下雨来灭火。　　沙僧语气坚定，有理有据，给孙悟空带来了莫大信心。四海龙王来到后，孙悟空还吩咐八戒沙僧：“你两个切须仔细，只怕雨大，莫湿了行李，待老孙与他打去。”若非觉得龙王之水，一定可以灭了红孩儿之火，孙悟空怎么会关心到淋湿行李？　　结果如何呢？原文说“原来龙王私雨，只好泼得凡火，妖精的三昧真火，如何泼得？好一似火上浇油，越泼越灼”。　　正因三昧真火变大，孙悟空又被烟喷到，孙悟空才会体内燥热，想投入涧水中降温，才会导致命悬一线。　　那么，他们知不知道龙王私雨灭不了三昧真火呢？　　首先，孙悟空不知。其次，龙王不知。龙王再三强调，没有玉帝下令，那下雨就是违规。他请孙悟空去上天请玉帝下诏，然后下雨。孙悟空嫌麻烦，耽搁时间不愿去。　　猪八戒和沙和尚知道吗？　　猪八戒知不知道尚未可知，沙和尚则应该必然知道！　　理由有两个。　　第一、后文，孙悟空拜见观音，说起请龙王降雨一事。观音立刻说：“既他是三昧火，神通广大，怎么去请龙王，不来请我？”从观音的话语可知，她老人家是知道龙王之雨灭不了三昧真火的。　　沙和尚本是卷帘大将，见多识广，应当知道三界不少的真正机密。像人参果，猪八戒不认识，可是沙和尚却认识。龙王私雨灭不了三昧真火一事，他极有可能听玉帝说起过。　　第二、沙和尚对私雨不但不能灭三昧火，反倒会增强火，对孙悟空造成重大伤害，应该早就知情。　　（当八戒找寻到孙悟空时）沙和尚满眼垂泪道：“师兄，可惜了你，亿万年不老长生客，如今化作个中途短命人！”八戒笑道：“兄弟莫哭，这猴子佯推死，吓我们哩。你摸他摸，胸前还有一点热气没有？”沙僧道：“浑身都冷了，就有一点儿热气，怎的就是回生？”八戒道：“他有七十二般变化，就有七十二条性命。你扯着脚，等我摆布他。”　　初见孙悟空，摸还没摸胸口，沙僧就断定孙悟空被烧死了。猪八戒都笑了，解释说，孙悟空有七十二变，就有七十二条命。根本不可能会死。之后，猪八戒就用按摩方法，救活了孙悟空。　　沙僧这件事情做的非常隐蔽。孙悟空即便心中有所疑惑，也不能明说。因为没有证据。沙僧破坏取经队伍的行为还有一些，都做得非常隐蔽，我们以后遇到在细细解说。本文由微信公众号（yezhiqiu1979）叶知秋&首页闲谈历史正文
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在线鉴定玉器【西游记&新解】第75章：孙悟空成佛后会不会更厉害？唐僧师徒谁的佛法造诣最高？
　曾经，有朋友问我，唐僧师徒四人成佛之后，会不会变得更厉害？还是只是多了一个佛与菩萨的头衔而神通不变？
　　要想弄清楚这个问题，要看在取经路上，，或者说唐僧师徒的修行是止步不前，还是有大幅度提高。
　　要修行，首先要有功法。这个唐僧师徒四人共同修行的功法，叫做《多心经》。
　　有人说，传授《多心经》的乌巢禅师乃是观音化身，我不认同。在现实宗教界，《心经》的版权属于观音，这我明白。可为何西游原作者硬是把佛学入门的《心经》，在小说中改名《多心经》，并且将其地位提到为成佛门万法总纲，是至高无上的存在？
　　原作者的意思，就是要告诉我们《多心经》不是《心经》。何况，观音本就是法定的取经行动负责人，她何必要藏头露尾，躲在浮屠山隐居？
　　可若是把乌巢看成燃灯，许多问题都可以迎刃而解。乌巢身份详细解说，参见：
　　而唐僧师傅正是因为共同修行《多心经》，其修行都有大幅度提高。当然，提高最明显的，是唐僧！
　　或许有人会说，唐僧的佛法造诣不是很高了吗？
　　在很多人看来，唐僧自幼出家，饱读佛典。昔日太宗召集天下一千两百名高僧，举办超大型法会，唐僧（陈玄奘）乃是主讲人。从此可见，唐僧的佛法造诣应当是相当高深的。
　　这么说也不是完全错，关键是看和谁比。若是和大唐那些凡僧比，唐僧的造诣自然是要略高一筹。可若是和真正有道行的人比，唐僧又要差一些。
　　比如说，和沙僧吃掉的九个取经人比，唐僧的佛法造诣就大大不如。
　　沙僧曾经说：菩萨，我在此间吃人无数，向来有几次取经人来，都被我吃了。凡吃的人头，抛落流沙，竟沉水底。这个水，鹅毛也不能浮。惟有九个取经人的骷髅，浮在水面，再不能沉。我以为异物，将索儿穿在一处，闲时拿来顽耍。
　　昔日的九个取经人，都是有道行的高僧，他们的头骨，竟然能在鹅毛也飘不起的流沙河中漂浮。从此可见，这些高僧，都已经脱去凡胎，成就了仙身——至少是迈入了人仙境界。
　　孙悟空修成天仙，以筋斗云回家时，原著说：“去时凡骨凡胎重，得道身轻体亦轻。”可见，脱去沉重凡胎，乃步入仙途的重要标志。
　　可唐僧呢？他的修行远不如死掉的九个取经人！
　　观音第一次经过流沙河时，曾说：“徒弟呀，此处却是难行。取经人浊骨凡胎，如何得渡？”当时，已经内定金蝉子转世，即唐僧为取经人。从观音这句话也可以佐证，沙僧吃掉的九个取经人，绝非金蝉子。因为金蝉子是浊骨凡胎，骨头一定会沉入流沙河。
　　师徒来到流沙河前，孙悟空和曾经有一段对话，再度验证了唐僧凡胎沉重，基本没有修行根基。
　　孙悟空让猪八戒驾云，把唐僧背过河。猪八戒说：“师父的骨肉凡胎，重似泰山，我这驾云的，怎称得起？”八戒让孙悟空背，孙悟空也说：“你是驮不动，我却如何驮得动？自古道，遣泰山轻如芥子，携凡夫难脱。”
　　读者朋友们或许有疑问了，孙悟空、猪八戒都说背不动，那为何中的妖怪动辄一阵风把唐僧卷走呢？
　　原著中，孙悟空已经明明白白解释了这个问题。他说：“象这泼魔毒怪，使摄法，弄风头，却是扯扯拉拉，就地而行，不能带得空中而去。象那样法儿，老孙也会使会弄。还有那隐身法、缩地法，老孙件件皆知。”
　　原来，妖怪们抢走唐僧，不过是弄一阵旋风，把唐僧强行拖着走。三五里，十来里或许可以，像那八百里流沙河，是根本跨越不过去的。
　　也就是说，唐僧所念的佛经，可以安抚心灵，对于修仙成佛，却毫无用处。
　　唐僧真正的修行，是从乌巢禅师传授《多心经》开始。
　　在诵念几天《多心经》后，原著说：“那长老常念常存，一点灵光自透。”大家看看，这《多心经》这么神奇，只是念了几篇，唐僧就开始起了变化。
　　但是，唐僧的修行速度很慢很慢。常年跟随在唐僧身边，被迫听了无数遍的《多心经》，孙悟空、沙僧、猪八戒对修行的领悟，都大大超过了唐僧。
　　在乌鸡国宝林寺的一晚，唐僧的修行有一个小小的突破。那一天，明月当空，月光皎洁，唐僧对月吟诵了一首诗，表达自己的思乡之情。
　　孙悟空却说：“师父啊，你只知月色光华，心怀故里，更不知月中之意，乃先天法象之规绳也……”那长老听说，一时解悟，明彻真言，满心欢喜，称谢了悟空。沙僧在旁笑道：师兄此言虽当，只说的是弦前属阳，弦后属阴，阴中阳半，得水之金；更不道：水火相搀各有缘，全凭土母配如然。三家同会无争竞，水在长江月在天。那长老闻得，亦开茅塞。正是理明一窍通千窍，说破无生即是仙。
　　对修行我是门外汉，但从三人的对话中，却可以清晰得看到，孙悟空掌握到了修行的根本，沙僧也对修行有独特感悟，唐僧虽然修行浅薄，但也有所触动。唯独八戒对三人的谈话一点不感冒，嘟嘟囔囔地说：“师父，莫听乱讲，误了睡觉！”
　　但是，八戒是不是在修行上全无进步呢？不是的。他也吟诵了一首诗，其中四句说：
　　缺之不久又团圆，似我生来不十全。他都伶俐修来福，我自痴愚积下缘。
　　原来，守拙，保持本真，就是猪八戒的修行之道。
　　几乎在每一个降妖除魔故事前，原作者都会写一段师徒议论的故事。那些故事即是表现师徒之间得矛盾冲突，推进故事情节，也是在展示师徒四人各自的修行认识。
　　比如，在降服红孩儿之后，唐僧师徒前行，听到前面有水声，唐僧大吃一惊，询问悟空，哪里有水声——老唐同学被妖精抓怕了，一看到有高山大河就担心有妖怪——当然，他的担心绝非多余，妖怪是一定会有的，担心是必然无用的。
　　孙悟空听了，先不管有没有听到水声，把师父狠狠训斥了一顿：
　　老师父，你把那《多心经》又忘了也？你忘了‘无眼耳鼻舌身意’。我等出家人，眼不视色，耳不听声，鼻不嗅香，舌不尝味，身不知寒暑，意不存妄想——如此谓之祛褪六贼。你如今为求经，念念在意，怕妖魔不肯舍身，要斋吃动舌，喜香甜嗅鼻，闻声音惊耳，睹事物凝眸，招来这六贼纷纷，怎生得西天见佛？”
　　孙悟空这话说得非常高明。所谓“功到自然成”，与其整天担心忧虑，不如脚踏实地。只要辛勤付出，自然瓜熟蒂落。
　　猪八戒还不服，埋怨说妖怪太多，一千年也走不到灵山。沙僧却说：“哥，你和我一般，拙口钝腮，不要惹大哥热擦。且只捱肩磨担，终须有日成功也。”
　　沙僧的话，是只问付出，不问结果，或者说，只要付出，自有结果。
　　从此可见，师徒四人的修行领悟，孙悟空第一，沙僧第二，唐僧第三，猪八戒第四。
　　回到最初的问题，唐僧师徒成了正果后，会不会变得更厉害？
　　我的理解，会！因为，他们一路上不仅仅在降妖捉怪，也在修行，并且，修行有很大增长。此前，孙悟空、猪八戒、沙僧等人修行的都是单纯的道门功法，在修行了《多心经》之后，已经兼容佛道，实力必然大幅提升。尤其是孙悟空，修行道派天仙决，十年即修成天仙。取经路上他又十余年修行佛派《多心经》，一旦大成，孙悟空必然成为三界之中，超越无数大神的存在。
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