给人查乡下老妇人讲因果故事看事也不收钱对自己身体好吗

算命一切皆有因果,哪几种人算命不能收钱?
哪几种人算命不能收钱?
千百年以来民间一直流传着一种说法:如果一个人去找算命先生算命,算完后算命先生告诉他他的命不用付卦金了。这个人就会大哭一场!
为什么不收他卦金,他不仅不高兴反而会大哭一场呢?
现在的人他求你给他算命他还想不付钱呢!占了便宜可能为了不想付钱还倒打一耙,说你算的不准呢!
算命先生算卦收钱,一是天经地义的事,二是算命先生本身也要吃饭住店穿衣喝水,也是需要钱的。
真是奇怪了,算命先生主动不收,不用付钱白算命的人还会大哭一场,这到底为的是什么呀?
原来一切都是因为算命行业的三条哪些人算命不能收钱的行规!
各行有各行的行规。
哪些人来算命应该收卦金,该收多少;哪些人来算命不应该收卦金,这也是算命行业千百年以来流传下来的一种行规。
不过现代人讲究破旧立新,不太遵守行规了。但行规还是行规。遵守不遵守是你个人的事。几条行规可以流传几千年,并且代代相传,每代人都会自觉的去遵守,那么肯定还是有他的一定的道理的。存在就合理嘛。
算命行规中关于收费标准的有以下几条:
1。富贵者多收。〔对于命运好的人,有富贵之命的人,卦金不能太少,太少不合天道,富贵之命的人,对社会的影响力极大,是好是坏影响的范围比较程度都比较深。泄露天机的危害极大。县长影响一个县的百姓,市长影响一市之百姓,帝王影响一国之百姓。不可不分。〕
2。贫穷者少收。〔对于命运一般或是穷苦之命者,卦金尽量要少收。平民百姓之命,对社会的影响比较小,泄露天机的危害也就小。〕
3。但不能不收。〔算命行规规定:算命不收命金则等于白送人一条命,对来算命者不利,对泄露天机者亦不利。〕
4。此三类命不收。收者必损阴德:
A。阳寿将尽者不收。〔阳寿将尽者,就是说一个活不了多久了的人来算命是不能收钱的。因为行规:活人不收死人钱。〕
B。大祸临身不可避者不收。〔大难即将来临,而且又无法避免者,不收卦金。此指大难难躲,不死也伤。或全家将败亡。〕
C。再无好运者不收。〔此人已经衰败,后面的大运越来越差了,永无翻身的机会了,此种人命不收卦金。〕
所以到现在为止,民间特别是在农村,算完命而不收钱,是人人都忌讳的事,谁都不情愿遇到这样的事。
如果算命先生帮某人算完之后,说你不用付卦金了,你用不着高兴,因为你肯定是上面所说的三种情况中的一种了。
算命先生说不收你钱,是在委婉的告诉你你的命已经符合了以上的三种信息之一:要么阳寿将尽,要么大难将来而无法避免,要么后运越来越差。希望你在算命时不要遇到算命先生说不收你的钱。
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灵悟居士主持的远程查因果网络道场是不是正法道场?
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贪得无厌的迷徒
1、不舍力而贪得无厌
人是什么:佛说:人人具足佛性。上帝说:上帝按照自己的原形造了人。这说明人人具备了佛的一切,人人具备了上帝的一切。人人自己就可以返回到佛。上帝留下了《圣经》,佛陀留下了《佛经》,真人留下了《道经》。《圣经》就是返凡成圣之道,《佛经》《道经》够是修炼成佛成道的方法和路线,人自己就可以修炼成为佛陀、修炼成道,人人都可以变为上帝一份子。作为人本来就有这个能力,因为天给了人这一切能力。可以现代人,有路子自己不走,有方法自己不学,不愿意付出辛苦,不愿意去努力,谁都知道这很费力。还在把自己装扮成乞丐,对于老天进行无尽的索取,求佛赐福,求老天、求神保佑,求上帝接引,求佛陀接引。不舍力求一切,贪得无厌。
2、视财如命贪得无厌
佛陀是乞丐,还是众生是乞丐?乞丐是贫子,才需要施舍,佛陀福慧具足,需要当乞丐吗?佛陀应施舍,还是众生施舍?佛陀需要你的施舍吗?老师应该施舍,还是学生应该施舍?难道说老师应该耗神费力、付学费叫你来念书吗?现在颠倒的人们却反其道而行之,却要老师尽义务叫他们学习,叫佛菩萨义务度他们成佛。听说学佛要收费,顿时火冒三丈,视财如命,交学费如割肉挖心,心痛万分,不舍分毫。不知自己是谁,不知羞耻二字,整天说施舍,不舍不得,还美其名说,度人还要钱?要钱的就不是正道!那么,应该谁施舍呢?
3、贡高我慢贪得无厌
现在是非颠倒,辈分,爷爷当孙子,儿子当爹,就连修炼也本末倒置,信佛的等佛来接,信神的等上帝接引,等菩萨抬着八抬大轿来请,老师义务奉献。把佛陀当衙役,把上帝当奴隶,把菩萨当仆从,把老师当下人。贡高我慢不知自己是谁!把自己打扮成佛菩萨,严厉呵斥,说人家把老天给的佛法卖钱,却忘了自己花钱如割心剜肉,贪得无厌。就不问问既然是老天给的,为什么不给你,却给了别人。就不问问自己有没有那个德行,有没有那个福分。难道说老天看走眼了吗?如果说老天会看走眼,那你还是信佛信道信上帝的吗?为什么不看看自己的德行?整天讲“修佛人不谈人之过”,表面上慈眉善目,实际上心如蛇蝎。听说学习收费,怒火冲天,恶行显露,专门打电话谩骂侮辱,找上门横加指责,却不知已经暴露了自己。
4、色相暴露贪得无厌
更有一些无耻之徒,听说有阴阳和合的道理,假借修炼阴阳和合,男找女,女找男,寻找自己的另一半。有妻有室,见到女的就想上,见到男的就靠,自己想摸摸人家,也想人家摸摸自己。女的专找俊男啪嗒,男的专门找美女按摩。找了一群另一半,美其名曰修炼,想法设法,不由自主靠近异性,找的都是自己心目中的俊男靓女,找了还找,丑行败露,不知廉耻,玷污修炼之路,玷污佛菩萨、上帝、大道的形象。
5、不要忘记天理
佛陀之所以化作乞丐,是希望众生有能舍之心,和尚之所以化缘,是为了人间有福报,佛菩萨传法是按照天理行事,天理是:你想要什么,他就会给你什么,你想要的做到了,天也就会给你的,你舍给天,天就舍给你。这就是所谓的祸福唯心造化,你给天的有限,天给你的很多,这就是舍一得万报的原理,是为了人有福报,人们有了能舍之心,天就有了能舍之事。可现在的所谓修炼者,连学费都舍不得拿,还是人吗?
灵悟居士长期主持远程查因果网络道场,能够帮助众生利用佛法治病、超度亡灵、解决人际关系、财富事业等各种问题,欢迎有缘人来见证真实因果!可以知道过去、预测未来,在佛菩萨加持下让个案自己暂时打开天眼,能感知到百千万世,忏悔、化解好病!有缘人现场会看到冤亲债主是不是坐着莲花离开,是不是有佛菩萨来加持,能超度多少众生,当场效果立显!
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歸敬彼世尊.阿羅漢.正等正覺者!
后学个人的感觉,此人及其团伙是附佛外道。
这只是后学一家之言,希望师兄们依据三藏,如理如法、全面而批判地看待问题![/b]
南无地藏菩萨摩诃萨
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打着佛的名誉收钱的都不靠谱
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慧力越强,应付越宽裕,刻刻反证我功行深浅、内印诸心。
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师兄,这位「新注册人士」有变相发垃圾广告之疑。
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灵悟居士主持的远程查因果网络道场是借佛敛财的骗子,我感觉灵悟居士就是民间看病的大仙,灵悟居士是外道,正信的学佛人不会利用佛法敛财的,请大家不要上当受骗
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《楞严经》对于世尊灭度之后,诸佛菩萨阿罗汉化身度众生的事情做了明确的开示:
我灭度后,敕诸菩萨及阿罗汉,应身生彼末法之中,作种种形,度诸轮转。或作沙门、白衣居士、 人王宰官、童男童女,如是乃至淫女寡妇、奸偷屠贩,与其同事,称赞佛乘,令其身心入三摩地。终不自言我真菩萨、真阿罗汉,泄佛密因,轻言未学。唯除命终, 阴有遗付。云何是人,惑乱众生,成大妄语?
印光大师:自古高僧,或古佛再来,或菩萨示现。然皆常【以凡夫自居】。断无说我是佛,【是菩萨】者。故楞严经云,我灭度后,敕诸菩萨,及阿罗汉,应身生彼末法之中,作种种形,度诸轮转。终不自言【我真菩萨】,真阿罗汉,泄佛密因,轻言末学。唯除命终,阴有遗付。
【今此魔徒,妄充得道者,乃坏乱佛法,疑误众生之大妄语人】。此大妄语之罪,甚于五逆十恶百千万倍。其师其徒,当永堕阿鼻地狱,经佛刹微尘数劫,常受极苦,末由出离。何苦为一时之虚名浮利,膺长劫之惨罚酷刑。名利惑人,一至于此。
《楞严经》就是照妖镜,经中言,那些自称佛菩萨,阿罗汉的,通通不是善知识。
菩萨度众既然不显露身份,亦不会通过某人来显露。那些自称菩萨的代言人,菩萨的引导人,亦复如是,皆非我等善知识。
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南无地藏菩萨
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皈依佛法僧三宝
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学佛人不会利用佛法敛财,请好自为之。
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希望大家正知正见,深入了解真相。灵悟居士把都用到宏法利生,印经结缘上了。并非像他人说的那样中饱私囊。
慈善抄经活动
现灵悟居士主持的远程查因果网络道场特举行佛教慈善抄经活动,目的是帮助那些低收入人群、体弱多病人群等,布施对象是那些还没有走入佛门的人,给这些人一些利益,引导他们接近佛法,受到佛法无形有形的利益!
现在有《五经合集》《五经合集(【佛说阿弥陀经】【佛说十善业道经】【佛说持句神咒经】【佛说一切法功德庄严王经】【佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经】)》共35个页面,抄完一本35元,没有耐心抄完的抄10个页面就给10元钱,抄20个页面就给20元钱,抄多少给多少钱!当地的组 织者会有10%的组&&织经费。这些费用当地组织者可以先垫上或者登记一下,等描写好的经书寄回来,居士把慈善费用和相应的组织经费一块儿打过去
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联系人:灵悟居士
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慈,悲,喜,舍!南无地藏菩萨摩诃萨!
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道场所有费用都布施于慈善抄经活动,公开透明,并不是借佛敛财,中饱私囊,慈善抄经活动目的就是为了帮助那些低收入,体弱多病人群,最重要的是让更多不学佛的人能够种上佛种,所有费用都舍于弘扬佛法上面,公开透明。南无阿弥陀佛,南无观世音菩萨。
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附佛外道,詐騙團伙,組團忽悠
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示范有一些正知正见的人都会知道,因果是宇宙铁定的法则之一,是任何人都不可以逆转的,自己犯下的恶果 只有自己偿还,如果交了钱就可以帮助转变,那因果规律不成商品一样可以交易了吗?
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