2016&超星尔雅&中国哲学概论&答案_琢磨俗僧_新浪博客
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中国哲学概论绪论（一）
秦汉时期，中国哲学称为：
B、义理之学
C、道术之学
D、以上都不对
“科学不在远，就在猪圈旁。”这句话出自：
哲学中的“哲”是什么意思？
“使专精神，忧念天下，思维得失”出自（）
A、《素问·上古天真论》
B、《荀子·哀公》
C、《汉书·张世安传》
D、《庄子·天下》
哲学是论涉（）的学科
A、思维智慧
B、人文情怀
C、物体法则
D、历史事实
（）是人区别于动物的地方
班固认为张安世具有使专精神。
正确答案：√&
人类是有理性思维能力的一个种类。
正确答案：√&
宋明时期我国哲学叫义理之学
正确答案：√&
“哲学”一词历来就有
正确答案：&&
中国哲学概论绪论（二）
提出“天地之化日新”的哲学家是：
“仁义在身而色不伐”中的“伐”是指：
D、以上都不对
“外无劳形之事，内无思想之患”出自：
D、黄帝内经
“杨柳岸晓风残月”属于（）
“判天地之美，析万物之理”出自（）
A、《庄子·天下》
B、《素问·上古天真论》
C、《荀子·哀公》
D、《荀子·解蔽》
我国现存最早的医学著作是（）
A、《伤寒论》
B、《黄帝内经》
C、《金匮要略》
D、《温病条辨》
凡人之患，蔽于一曲，出自《荀子》。
正确答案：√&
穷理尽性出自《庄子》。
正确答案：&&
中国文化曾经把心意当做道德的尺度
正确答案：√&
“穷理尽性以至于命”中的“穷”是贫穷的意思
正确答案：&&
中国哲学概论绪论（三）
下列不属于南宋时期，儒家思想代表人物的是：
王安石是（）的宰相
（）不是宋代的理学家
一个有教养的人应该具备：
A、思维的习惯
B、渊博的知识
C、高尚的情操
D、以上都有
“天地之间，有理有气”是谁的名言？
（）用“道”来作为生成世界万物的母体
朝闻道，夕死可矣，是在强调生命易逝。
正确答案：&&
宋代理学家的“二程”指程颢、程颐。（）
正确答案：√&
“朝闻道，夕死可矣”是道家思想的“道”
正确答案：&
艺术是主观情意与客观物象构造而成的意象世界
正确答案：√&
中国哲学概论绪论（四）
下列关于汉语描述“理性”的概念错误的是：
A、事物法则之“理”
B、世界万物的本源之“理”
C、人际社会生活的“理性”
D、不包括日常生活中的“道理”
歙砚出自哪个省份？
商朝最后一个君主是：
帝辛是（）最后一任君主
“世事洞明皆学问,&人情练达即文章”出自（）
A、《水浒传》
B、《三国演义》
C、《西游记》
D、《红楼梦》
（）不是观念形态的文化
中国哲学是论述中华民族理性智慧的思维之学。
正确答案：√&
寿山石是广东有名的章石。
正确答案：&&
《论语》为中文“哲学”概念的名称奠定了语言基础
正确答案：&&
《墨子·所染》中用染布来比附国家政治善恶
正确答案：√&
中国哲学概论绪论（五）
下列人物中，认为“道”是世界本体的是：
下列关于义理之学描述正确的是：
A、论究言论文章及其内容道理的学问
B、普遍皆宜的学术道理
C、讲求经义与探究明理的学问
D、以上都有
中国学术界中“哲学”一词源于：
（）不是“道术之学”的代表人物
范成大是我国（）著名诗人
“哲学”一词是黄宗宪从（）引介到中国学术界
18世纪时，哲学就已经成为了一级学科。
正确答案：&&
汉代司马迁认为，聪明就是参前视远、知事穷理。
正确答案：√&
事物及人的价值是由对立面规定的
正确答案：√&
老子和孔子的“道”是一样的
正确答案：&&
中国哲学的思想从黄帝时期发端（一）
摩尔根认为人类社会的三个阶段中第二个阶段是：
下列关于社会的描述正确的是：
A、建立在人们共同的物质生产基础之上
B、建立在文化创造活动基础上
C、是人们之间相互关系的联合体
D、以上都有
中国哲学肇端的形式是：
A、战争夺权
B、神话传奇
C、关乎天文，关乎人文
D、以上都不对
中国哲学发端于（）
A、黄帝时期
半坡遗址是（）文化的代表
A、老官台文化
B、仰韶文化
C、龙山文化
D、红山文化
（）不是摩尔根提出的人类社会的阶段
发轫比喻新事物或某种局面开始出现。
正确答案：√&
中国哲学思想是从春秋战国时期发端的。
正确答案：&&
“社”在我国古代是土地神的意思
正确答案：√&
黄帝生活在旧石器晚期时代
正确答案：&&
中国哲学的思想从黄帝时期发端（二）
下列关于“四民”分工描述错误的是：
关乎人文，以化成天下，出自：
下列关于哲学思想的描述正确的是：
A、是各民族成员的观念自觉与思想意识而形成的
B、贯穿于社会生活的各个层面
C、是社会生活的时代精神
D、以上都有
“观乎天文，观乎人文”出自（）
A、《论语》
B、《道德经》
C、《周易》
D、《尚书》
人的社会生产力经历了（）个阶段
“四民”分工中不包括（）
中国哲学是中华民族历史生活里盛行过的各种社会性格。
正确答案：√&
思想是社会人的一种不自觉的意识。
正确答案：&&
哲学思想在民族成员的物质生活和文化创造中形成
正确答案：√&
“观乎天文”中的“天文”是指天文气象
正确答案：&&
中国哲学的思想从黄帝时期发端（三）
下列不属于周代官置中六官的是：
黄帝用什么来命名国家官员的名称？
A、动物名称
B、植物名称
C、云彩名称
下列不属于黄帝开创中华文化的是：
A、修养德行
B、探索自然现象
C、振兴兵力
D、大力发展宗教
轩辕指的是（）
（）提出“聪则参前视远，明则知事穷理”
（）不是黄帝开创中国文化的内容
A、广泛外交
B、修养德行
C、振兴兵力
D、探索自然现象
犬和狗属于同一成长阶段。
正确答案：&&
黄帝导向初民，开创了中华文化。
正确答案：√&
“观乎天文，观乎人文”中的“观”是参观、观看的意思
正确答案：&&
“治五气，艺五种”中的“艺”是培植之意
正确答案：√&
中国哲学的思想从黄帝时期发端（四）
下列不属于“三皇”的是：
作梁是下列哪种谷物的别称？
马铃薯是从下列哪个国度引进的？
“顺天地之纪”中的“纪”是（）的意思
（）不是“三皇”中的人物
唐代学者（）在其《周易正义卷首》中论述黄帝的变化移易思想
蓝田玉要比和田玉更加名贵。
正确答案：&&
距今七千年前，浙江余姚就有水稻种植。
正确答案：√&
丝绸的发明可追溯到黄帝时期
正确答案：√&
黄帝发明创造了“八卦”
正确答案：&
论自然和人事变化移易的哲学思想（一）
下列不属于儒家“六经”的是：
国际学术界所谓的“历史的轴心时代”是指：
A、公元1世纪
B、公元前&1世纪
C、公元11世纪
D、公元前11世纪
《周易》中经部包括：
D、以上都对
（）被列为“六经”之首
A、《尚书》
B、《诗经》
C、《春秋》
D、《周易》
（）不是希腊代表人类古典文明的元初文本
A、《伊索寓言》
B、《荷马史诗》
C、《理想国》
D、《物理篇》
（）不是《周易》中“经部”的组成部分
A、《卦符》
B、《封辞》
C、《说卦》
D、《爻辞》
移易变化是周易中的核心思想。
正确答案：√&
《周易》是一部辩论性文典。
正确答案：&&
《周易》由经和传两部分构成
正确答案：√&
公元10世纪前被称为“历史的轴心”时代
正确答案：&&
论自然和人事变化移易的哲学思想（二）
《周易》中“移”的意思是：
A、客观性变化
B、规律性变化
C、形质性变化
D、法则性变化
下列哪个是就事物的基本性质而言的？
下列不属于周易“易”的含义的是
三国时期的魏文帝是指（）
（）不是《周易》的三层义理
康德是（）唯心主义哲学家
移易变化的主观性昭示事物本质及其法则使然的变化。
正确答案：&&
古代先哲创作《周易》确实起到了给国家和民俗探索吉凶祸福、事业成败的目的。
正确答案：√&
小米产于我国黄河流域
正确答案：√&
“移易之变”中的“移”代表法则性变化
正确答案：&&
论自然和人事变化移易的哲学思想（三）
周易中的卦种共有多少个？
宋代朱熹将“亨”解释为：
C、正确完成
象征事物成长中的幼弱困难的卦种是：
（）二卦象征事物成长中的幼弼困难与蒙昧
C、无妄、大畜
“元亨利贞”是（）提出来的
《周易》有（）卦
D、一百二十八
教育是一条人们摆脱蒙昧，走向明媚的必由之路。
正确答案：√&
哲学上所说的矛盾是事物自然携带的差异。
正确答案：√&
《人间词话》的作者是王国维
正确答案：√&
“乾”以顺的实力气象体现自然界和人类社会一切纯阳至健的事物和时代
正确答案：&&
论自然和人事变化移易的哲学思想（四）
中国最早的社会改革是在：
B、辛亥革命
C、商周时期
D、秦始皇时期
矛盾问题需要用变革的方式来解决的卦种是：
《周易》中表明社会生活除旧革新的三卦是：
D、以上都有
《周易》中涉及革新除旧的卦不包括（）
鼎是（）时期国家王权的象征
井卦是《周易》的（）卦
集市贸易中心的发展和城市的形成都得益于水井的带动。
正确答案：√&
革卦的意思是变旧。
正确答案：&&
大畜的卦意为“止与聚”
正确答案：√&
“时”是无妄卦的要义
正确答案：√&
论自然和人事变化移易的哲学思想（五）
《周易》64卦是以哪两种卦为门户的？
连山易出现在哪个时期？
A、黄帝时期
B、伏羲时期
C、神农时期
D、颛顼时期
下列不属于三皇五帝中的五帝的是：
（）中以“山之出云”比喻变化移易的永恒连续
A、《道德经》
B、《连山易》
C、《归藏易》
D、《周易》
《归藏易》的作者是（）
“五帝”中不包括（）
《周易》中含有周延、完备的含义。
正确答案：√&
《归藏易》出现的时间要早于《连山易》
正确答案：&&
《周易》揭示了变化移易的永恒性
正确答案：√&
《周易》的生成要早于《归藏易》
正确答案：&&
论自然和人事变化移易的哲学思想（六）
《周易》变化移易的真理性结论体现在：
D、以上都不对
《周易》64卦中最后一挂是？
既济卦中“济”的含义是：
《四库全书》的编撰者是（）
（）两卦是《周易》的结尾
A、无妄、大畜
C、既济、未既
（）提出“人不能两次踏入同一条河流”
A、亚里士多德
C、苏格拉底
D、赫拉克利特
《既济卦》的含义和爻义都蕴含着无患思患与思患防患之义。
正确答案：√&
《周易》中的内容不具有对社会经济的指导意义。
正确答案：&&
有断裂的爻是阴爻
正确答案：√&
既济卦表达了事物终不可穷的一种概念
正确答案：&&
《尚书》的多域值观念（一）
禹的时代称为：
A、唐的时代
B、虞的时代
C、夏的时代
D、以上都不对
中国最早的政治文件汇编是：
A、《大学》
B、《中庸》
C、《战国策》
D、《尚书》
《尚书》从尧舜禹时代开始到哪个时代结束？
A、秦始皇时期
B、周武王时期
C、春秋中期秦穆公时期
D、西汉武帝时期
()是中国最早的政治文献汇编
A、《道德经》
B、《论语》
C、《尚书》
D、《周易》
（）不是《尚书》的构成部分
美学属于（）范畴
民为邦本是《尚书》中的政治哲学思想。
正确答案：√&
书法产生于对汉代隶书的仿写。
正确答案：√&
《尚书》记录了上唐尧虞舜时代下迄秦始皇时期的历史
正确答案：&&
用西汉通行文字写成的《尚书》称为今文《尚书》
正确答案：√&
《尚书》的多域值观念（二）
下列关于“循吏”的描述正确的是：
A、自洁清廉而治
B、加强集权统治而治
C、奉旨循礼而治
D、滥施政令刑法而治
“民为邦本”的价值理念中认为国家的根本在于：
金木水火土五行说是从哪个时代开始流行的？
A、春秋时期
B、战国时期
C、秦汉时期
D、三国时期
《二十五史》中的四种官吏不包括（）
皇祖是指（）
五行“金木水火土”是在（）提出的
B、西周时期
C、春秋时期
D、战国时期
仰韶文化遗址主要分布在黄河中游地区。
正确答案：√&
谟是帝王给大臣奏折的批复。
正确答案：&&
仰韶文化最初是在河北发现
正确答案：&&
“谟”是大臣给帝王出媒划策治理国家的方略
正确答案：√&
《尚书》的多域值观念（三）
无稽之言勿听，弗询之谋勿庸。询的意思是：
反映宇宙事物必然性的本质和法则称为：
A、民为邦本
紫砂壶最早出现在：
B、春秋时期
C、两汉时期
D、唐代后期
黄河流域种植的“稷”是（）
反映宇宙事物必然性的本质和法则是（）
（）不是国家施行仁政的原则
克勤克俭是主体作为的价值观。
正确答案：√&
人心与道心&没有本质的区别，只是叫法不同。
正确答案：&&
“德”是国家的刚性规范
正确答案：&&
”金、木、水、火、土、谷惟修“中“修”的意思是修理
正确答案：&&
《尚书》的多域值观念（四）
宋代理学学派中的“关”是指：
下列关于中国文化中“人心”的定义描述正确的是：
A、道德良心
B、思维认识
D、以上都有
《尚书》中的道德价值观是：
A、民为邦本
B、政在养民
C、德胜不狎侮
D、以上都不对
“三纲”中表示领导关系的是（）
A、君为臣纲
B、父为子纲
C、夫为妻纲
D、兄为弟纲
中国文化赋予“人心”的三个尺度不包括（）
A、道德良心
B、思维认识
（）是宋代理学中“关派”的代表人物
即便是圣人也是具有人心的。
正确答案：√&
程颢认为道心是义理上发出来的，人心是身体上发出来的。
正确答案：&&
《朱子语类》中提到道心是从人身上发出来的
正确答案：&&
“五常”是指仁、义、礼、智、信
正确答案：√&
《尚书》的多域值观念（五）
“不役耳目，百度惟真。”出自：
A、《老子》
B、《大学》
C、《中庸》
D、《尚书》
《尚书秦誓》中，郑国打败的君主是：
君子奉行（）的哲学
A、损人而利己
B、贱己而贵人
C、莫关天下事
D、权谋制人
“玩物丧志”出自（）
A、《论语》
B、《诗经》
C、《旅獒》
D、《汉书》
（）是西汉的开国皇帝
下列关于君子的待人价值观描述正确的是：
A、贱己而贵人
B、以价值观来调节自己的言行
C、以价值观来控制自己的言行
D、以上都对
西旅是我国古代西方少数民族建立的国家。
正确答案：√&
“狎侮小人，罔以尽其力”中小人是指社会地位低下的劳动群众
正确答案：√&
“不役耳目，百度惟贞”中的“贞”是贞洁的意思
正确答案：&&
现代社会是法治社会，已经不存在黑恶势力玩人的现象。
正确答案：&&
《尚书》的多域值观念（六）
政治思想上冒进、空想、冒险的倾向属于
《再别康桥》的作者是（）
（）是帝舜时代的音乐大师
命汝典乐中“典”的含义是：
()是调节人的心灵和精神的一种文化
中国音乐最早是从哪个时代开始的？
A、西汉时期
C、商周时期
D、战国时期
皇室子嗣自古就是宽厚仁和的人。
正确答案：&&
中国音乐起源于西周
正确答案：&&
中国古代教育中通常奉行官师一体的原则。
正确答案：√&
“左”倾是指冒进的、激进的偏离事物法则的言行
正确答案：√&
《尚书》的多域值观念（七）
中国古代的乐器类型有（）种
移风易俗中的风是在哪种环境下养成的习惯？
A、社会环境
B、人文环境
C、政治环境
D、自然环境
正义的“义”的含义是：
中国古代的乐器类型共有：
“八音克谐”中“克”的意思是（）
（）是《春江花月夜》的作者
俗尚是人们在自然环境下养成的习惯
正确答案：&&
音乐教育最终要实现人性主体形神和谐的中正培养。
正确答案：√&
春秋时期的“神”是指家里去世的祖先。
正确答案：&&
《礼记·乐记》中提到了音乐的教育作用
正确答案：√&
《礼记》中的哲学思想（一）
下列描述周代社会成员规范的是：
A、《仪礼》
B、《周礼》
C、《礼记》
D、《尚书》
“礼仪之邦”来自何种“礼”的教育？
A、《周礼》
B、《仪礼》
C、《礼记》
D、以上都有
周王国分封了多少个诸侯王朝？
“礼”是从（）活动及其意识发端的
“礼”的学理性文本不包括（）
A、《周礼》
B、《仪礼》
C、《礼记》
D、《礼仪》
黄帝时期以（）命名官吏
A、社会功能
“礼”是从宗教活动及其仪式中发端的。
正确答案：√&
黄帝用天空的颜色给官吏命名。
正确答案：&&
战国时期的“各国”同现在的“世界各国”是一样的概念
正确答案：&&
《周礼》主要讲的是周代的政治制度
正确答案：√&
《礼记》中的哲学思想（二）
唐玄宗时期，中国的政治中心所在地是：
司寇属于：
宗伯主要是掌管：
B、土地征税
《小戴礼记》的作者是（）
《仪礼》是（）礼制文论的汇编
D、春秋战国
周代（）掌管国家的土地和人口
古代的士农工商四个阶层都有“礼”的约束
正确答案：&&
香樟树是生长在北方的著名树种。
正确答案：&&
《礼记》记载了战国至西汉初期的礼仪文论。
正确答案：√&
“帅其属而掌邦礼，以佐王和邦国”是宗伯的职责
正确答案：√&
《礼记》中的哲学思想（三）
下列关于“礼”的作用描述正确的是：
A、治理国家与家庭
B、安定政权与江山
C、序化城乡与民人
D、以上都对
《礼记》是关于哪家思想的一个汇编？
人们以宗教的形式契接人身关系，目的在于：
A、敬仰神灵
B、净化心灵
C、消灾致福
D、促进和谐
（）不是“礼”作用
上古先民以宗教接通的天人关系不包括（）
A、人与天地
B、人与自然
C、人与鬼神
D、生人与逝者
“谢公屐”的发明者是（）
周代社会是一种法治秩序。
正确答案：&&
豆，是一种煮肉的器皿。
正确答案：√&
“礼”在商代转化为古代社会政治制度规范
正确答案：&&
“豐，豆之丰满者”中的“豆”是指古代放肉的器具
正确答案：√&
《礼记》中的哲学思想（四）
下列关于礼对社会成员个体言行方式描述正确的是：
A、平衡原则
B、安适原则
C、人际关系的平等性原则
D、以上都对
礼记礼运主要是记载：
A、周朝时期
B、先秦时期
C、战国时期
D、春秋时期
下列不属于“五伦”关系的是：
中国古代社会“重本抑末”，“末”是指（）
下列对“君子”的解释不包括（）
B、妻子对丈夫的敬称
D、市贩商人
“悌”是衡量（）的关系准则
礼是人际交往的平衡原则。
正确答案：√&
君子不仅是贵族也包括布衣。
正确答案：&&
“夫礼者，自卑而尊人”，“自卑”是不能自助和软弱的意思
正确答案：&&
古代开店固定在一个地方做生意的称为“贾”
正确答案：√&
子学中的哲学思想（一）
下列不属于三教九流的是“
D、地痞流氓
子学的依源是：
我们现在读的《春秋》是（）《春秋》
中国图书或书籍的四大门类不包括（）
下列不属于中国图书门类的是：
三教九流中的“三教”不包括
《四库全书》是中国较为著名的丛书。
正确答案：&&
周代统一的礼乐体制崩溃是子学兴起的文化动因之一。
正确答案：√&
商周时的贵族称为公、候、伯、子、男
正确答案：√&
司马光首次将百家归为六家
正确答案：&&
子学中的哲学思想（二）
中国历史上，四民社会中以士阶层为先导的思想学术潮流是从什么时候开始的？
A、三国时期
B、南北朝时期
管子认为，商人应该分布在：
A、军营附近
C、官府附近
四民阶层中，制造思想学术文化的一个阶层是：
学术文化的下移兴起了以（）阶层为观念主导的思想学术潮流
《国语·齐语》中将手工业者安置于（）附近
（）首提“有教无类”，创办私学
春秋后期，贵族阶级开始了他们在文化垄断上的堕落进程。
正确答案：√&
学校教育从民间移向官府是子学兴起的动因之一。
正确答案：&&
管仲是战国时期齐国的政治家
正确答案：√&
《古兰经》是佛教的经典
正确答案：&&
子学中的哲学思想（三）
第六次全国人口普查的开始时间是：
下列关于子学的子描述正确的有：
A、对先生老师的敬称
B、对男子的尊贵之称
C、先秦诸子百家的著作文本
D、以上都有
“三纲五常”的理论是由谁提出的？
儒家的入世职能不包括（）
对“子”的概念解说不包括（）
A、老师的敬称
B、男子尊贵之称
C、诸子百家的著作文本
D、表示后代的儿孙
“盖出于理官，信赏必罚，以辅礼制”是（）的思想学说
中国的学问是从哲学衍生的，古希腊的学问是从历史学衍生的。
正确答案：&&
子学是学者思想家的创意性学说。
正确答案：√&
董仲舒向汉文帝提出了“三纲五常”的政治思想
正确答案：&&
中国的学问是从哲学衍生而来的
正确答案：&&
子学中的哲学思想（四）
《六经》中，用于表现先和仁德，调和人的心神的是：
A、《诗经》
C、《周易》
罢黜百家，独尊儒术是谁提出的？
《六经》中，人们致取学问的方法路径是：
A、《春秋》
B、《尚书》
C、《诗经》
D、《周易》
（）以文献促使人广识知识致取学问
A、《周易》
B、《诗经》
C、《尚书》
D、《礼仪》
（）以其元初为六经之长
A、《尚书》
B、《周易》
C、《春秋》
D、《礼仪》
()提出“罢黜百家，独尊儒术”的政治主张
孟子认为，春秋时期的战争不存在正义战争。
正确答案：√&
历史上将官方称为阳，将民众称为阴，构成了国家社会关系的矛盾。
正确答案：√&
古代强调“官方为阴，民众为阳”
正确答案：&&
孟子提出“四心”概念
正确答案：√&
子学中的哲学思想（五）
奉行“清虚以自守，卑若以自持”的学派是：
《资治通鉴》的作者是（）
D、司马相如
道家“三玄”不包括（）
A、《周易》
B、《尚书》
C、《老子》
D、《庄子》
下列不属于“三玄”的是：
《资治通鉴》的作者是：
（）不属于商周时期的史官记载的内容
道家学派衍生于商周时期的史官传统。
正确答案：√&
道家的创始人是老子
正确答案：&&
上古帝王的史官中，“左史记言，右史记事”
正确答案：√&
道家学派与道教是同时产生的。
正确答案：&&
子学中的哲学思想（六）
秋分在二十四节气中处于第几位？
阴阳的概念最早出现在：
A、《尚书》
B、《春秋》
C、《诗经》
D、《周易》
农历最早使用是在：
C、炎黄时期
著有《中国科学技术史》的英国科学家是（）
我国第一部算数经典是（）
A、《周髀算经》
B、《九章算数》
C、《缀术》
D、《五曹算经》
阴阳家衍生于上古执掌（）的官吏系统
A、宗教礼仪
C、天文历法
D、土地和人民
阴阳是对事物内部对立统一双方属性的概括。
正确答案：√&
阴阳家学派以算术推步而累历其所行法相。
正确答案：√&
农历最早使用是在夏朝
正确答案：√&
秋分，表示秋季中间，昼长夜短
正确答案：&&
子学中的哲学思想（七）
《四库全书》是在哪个皇帝是修订的？
以论辩名实问题为主要精神的学派是：
A、法家学派
B、阴阳家学派
C、名家学派
D、道家学派
下列不属于名家学派代表人物的是：
“明辨之学”的创始人是（）
名家的代表人物不包括（）
（）衍生于论辩明实问题的形名家传统
刑法是倡导性的法律规范
正确答案：&&
规是成方的工具，矩是成圆的工具。
正确答案：&&
“使人俭而善失真”中“俭”的意思是节约
正确答案：&&
法家学派相信赏功罚罪的法治效应。
正确答案：√&
子学中的哲学思想（八）
下列不属于竹林七贤的是：
“苛察缴绕”、“使人语言检点而缺失真情”属于（）学说
“合同派”的论题不包括（）
A、天与地卑
B、山与泽平
C、物方生方死
D、人不生不灭
“白马非马”说是谁提出的？
下列属于“合同异”学派的论题的是：
A、山于泽平
B、天与地卑
C、物方生方死
D、以上都有
“离间白”的论题不包括（）
A、白马非马
司马谈认为名家学派简洁明了，易于了解。
正确答案：&&
“竹林七贤”生活在三国时期
正确答案：&&
惠施是“离间白”的代表人物
正确答案：&&
界门纲目科属种是生物划分的七个主要级别。
正确答案：√&
子学中的哲学思想（九）
古代规定上寿的年龄为：
筒瓦最早出现在：
B、商周时期
C、战国时期
D、春秋时期
老吾老以及人之老是哪家学派的思想？
“三老”中不包括（）
（）衍生于文王和武王庙祠之守的护卫传统
（）提出“兼爱”的思想
墨家源于清庙。
正确答案：√&
更夫只是用于巡视警戒的人物。
正确答案：&&
墨家主要代表社会中下阶层的利益
正确答案：√&
战国之前的“鬼”是家族过世的先人
正确答案：&&
子学中的哲学思想（十）
墨家学派的首领称为：
下列不属于商周时期男子佩戴的三件物品的是：
古代更夫的作用不包括（）
A、巡视街道
B、清洁环卫
C、提醒安全事项
D、告知时间
墨家学派与儒家学派并称为：
商周时代上流社会男子身上必备的三件物品不包括（）
现代奥林匹克发源于（）
B、古代中国
儒家主张爱是有等级差别的
正确答案：√&
“夫孝者，善继人之志，善述人之事也”出自《墨子》
正确答案：&&
墨家学派善于继承先人的遗志，但不善于追述先人的事迹。
正确答案：&&
上古以来，设“三老五更”来敬仰老人。
正确答案：√&
子学中的哲学思想（十一）
纵横家学派衍生于：
A、论辩传统
B、祭祀传统
C、周代的“行人之职”传统
D、清庙传统
天子视察诸侯王称为：
()不是行人的职责
香港澳门特别行政区长官每年向中央政府述职的时间是：
A、41640.0
B、42004.0
C、41913.0
D、41995.0
“满招损，谦受益”是从《周易》中的（）二卦而来
纵横家的代表人物不包括（）
“不辱使命”一词出自《战国策》
正确答案：√&
清代的行走不是一种官职。
正确答案：&&
纵横捭阖出自楚人《鬼谷子》一书。
正确答案：√&
周代天子到各地巡视称为述职
正确答案：&&
子学中的哲学思想（十二）
上古时代，掌管农业的官员称为：
中国传统社会的基本价值观是：
最先发明中药药性的是：
我国中草药的种类不包括（）
杂家衍生于上古以来的（）传统
小说家衍生于（）
D、手工业者
处士指的是隐居而不做官的仕人
正确答案：√&
杂家的特点是“兼儒墨，合名法”
正确答案：√&
处士横议是指官员在朝廷里讨论国家大事。
正确答案：&&
杂家学派衍生于自古以来的朝议传统。
正确答案：√&
经典诠释中的哲学思想（一）
《四书集注》中的“四书”不包括（）
《四书集注》的作者是（）
《吠陀经》是（）文化的代表
C、古代中国
《六经》成书于下列哪个时代：
A、春秋战国时期
B、两汉时期
C、秦始皇时期
D、夏商周时期
《四书集注》的作者是：
《文心雕龙》的作者是：
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”出自《滕王阁记》
正确答案：&&
中国经学的产生，是建立在众多学者潜心研究总结基础上的。
正确答案：√&
写文章时，通常是由字到句，到篇，到章。
正确答案：&&
《四书集注》中的《论语》、《孟子》是章句体
正确答案：&&
经典诠释中的哲学思想（二）
下列不属于春秋三转的是：
经学发轫于何时？（）
B、战国时期
C、春秋时期
D、三国时期
中国经典诠释之学普遍化于（）
A、春秋时期
D、清和民国
中国经典诠释之学的创新时期是在：
A、春秋时期
B、汉唐时期
C、宋明时期
D、清朝时期
《圣经》是（）的经典
A、伊斯兰教
“春秋三传”不包括（）
A、《左传》
B、《公羊传》
C、《吕氏春秋》
D、《谷梁传》
阮元认为，经典中虚词易训，实词难解。
正确答案：&&
《说文解字》的作者许慎
正确答案：√&
经学的语义运动方式是诠释。
正确答案：√&
系辞出现在经文之前
正确答案：&&
经典诠释中的哲学思想（三）
语言文字属于（）的文化
A、物质形态
B、规范形态
C、观念形态
D、智能形态
下列关于文化形态的分类描述正确的是：
A、物质形态的文化
B、智能形态的文化
C、规范形态的文化
D、以上都有
《淮南子》的作者是：
儒家学说的核心组成部分是：
高诱的作品不包括（）
A、《大学章句》
B、《孟子章句》
C、《孝经注》
D、《淮南王注》
《淮南子》的作者是（）
经学解释的文化属于观念形态的文化。
正确答案：√&
国学是大众意义上平面状态的文化
正确答案：&&
平民是中国古代等级的一个等级。
正确答案：&&
“诠，就也”中的“就”是成就的意思
正确答案：&&
经典诠释中的哲学思想（四）
下列属于经学在春秋时期发端的明证的是：
A、《周易系辞传》
B、《春秋》三家传
C、《尔雅》诠释学
D、以上都有
经学的普遍发展是在：
A、春秋时期
B、战国时期
C、两汉时期
D、秦朝时期
我国六艺中的“御”是指：
（）不是经学发端于春秋时期的明证
A、《周易·系辞传》
B、《四书集注》
C、《春秋三传》
D、《尔雅》的诠释学
我国古代察举制度从（）时推行
表示血缘人伦规范的是（）
A、父为子纲
B、君为臣纲
C、妇为夫纲
D、兄为弟纲
董仲舒是汉代著名的酷吏，以廉洁著称。
正确答案：&&
“正其义不谋其利”出自董仲舒
正确答案：√&
君为臣纲解决了社会规范中领导集团的上下级关系。
正确答案：√&
我国古代的“六艺”是指礼、乐、射、御、书、数
正确答案：√&
经典诠释中的哲学思想（五）
佶屈聱牙最初出自：
下列属于中国经典诠释之学的流派的是：
A、今文经学
B、古文经学
C、宋明理学
D、以上都有
今文经学的诠释对象是：
B、上古文书
C、微言大义
D、秦汉时期通行的隶书体写成的文本原文
解释《周易》的文本不包括（）
A、《系辞传》
B、《说卦传》
C、《杂卦传》
D、《公羊传》
（）属于地域哲学
我国经典诠释之学的三个流派不包括（）
A、《今文经学》
B、《古文经学》
C、《吕氏春秋》
D、《宋学》
今文和古文中“文”的含义是文章的含义。
正确答案：&&
《系辞传》是对《周易》的一种解释性文集。
正确答案：√&
“微言大义”最早是班超提出的
正确答案：&&
“学富五车”最初是来形容惠施的
正确答案：√&
经典诠释中的哲学思想（六）
周予同提出因宋学产生而后有（）
后世称宋代理学的经学方法是：
A、章句古训
B、遣词造句
C、微言大义
D、学风转向
《文心雕龙》的作者是南北朝时期的（）
古文经学探究与求取语义的方法是：
A、微言大义
B、章句古训
C、遣词造句
D、举一反三
经学在宋代称为：
（）使用“章句训诂”的方法
A、古文经学
B、经文经学
今文经学与经今文学说法不同，但是含义相同。
正确答案：√&
宋代经学使用“义理发挥”的方法
正确答案：√&
宋代经学继续坚持汉唐传注义疏的经学传统。
正确答案：&&
“训”是用当代的话语解释古代的词语
正确答案：&&
中国哲学对于自然的宇观认识（一）
明代“公安派”的领袖是：
D、公安三袁
中国哲学思想的基本职能是：
A、认识社会
B、认识心灵
C、认识自然
D、认识国际
“公安三袁”不包括（）
《周易》中的（）倡导国民理解自然和人文
世界上第一份化学元素周期表的发明者是：
C、门捷列夫
（）发明了世界上第一份元素周期表
A、居里夫人
B、门捷列夫
仰韶文化属于旧石器时代文化。
正确答案：&&
宗法体制是中国文化的两大支柱之一
正确答案：√&
钱学森提出宇观、宏观、中观、微观概念
正确答案：√&
《周易》中将自然意义的“天文”看做是人文意义的客观前提。
正确答案：√&
中国哲学对于自然的宇观认识（二）
下列关于自然的多义性描述错误的是：
何晏是（）的玄学家。
()提出“无为而治”的思想
自然是无意识目的与无为无造的客观存在的观点出自：
自然的实质是：
历代文论以自然发挥为多义概念中不包括（）
C、人的自然本性
“无为”就是不作为
正确答案：&&
自然是无意识也无法则的客观存在
正确答案：&&
无为而治的无为就是不作为。
正确答案：&&
老子以“自然”概念表述人类遵循自然法则而为的顺理成章的意义。
正确答案：√&
玄学之思辨的哲学精神（一）
哲学思维进路的最后环节是：
玄学最初是由谁提出的？
老子认为（）是最高的哲学范畴
（）首先提出“玄”的概念
玄学的色彩是（）
玄学中思想观念创设者的概念载体是：
虽多，亦溪以为？出自《庄子》
正确答案：&&
玄学之玄是从直觉意义的深黑色走向思辨的幽深微妙。
正确答案：√&
哲学的思维路径是感觉、经验、直觉、思辨
正确答案：√&
我们今天讲的玄学是指宋代玄学
正确答案：&&
玄学之思辨的哲学精神（二）
下列关于中国的中药材种类描述错误的是：
事物是现象与（）的统一
玄学派认为，整体世界的无限多样性是由什么生成的？
人类用（）概念命名事物
下列关于玄宗表述正确的是：
A、《老子》、《庄子》
B、《春秋》
C、《尚书》
D、《论语》
天地原始的混沌模糊未分时期的景象被称为（）
事物是现象和本质的统一。
正确答案：√&
不可以言说的“道”则是深藏现象后面的本质性的“常道”
正确答案：√&
可以言说的道是深藏在现象之后的本质。
正确答案：&&
化石粉是中药材中的动物类
正确答案：&&
玄学之思辨的哲学精神（三）
扬雄是（）时期著名的玄学家
“玄”生阴阳二气，阴阳消长以（）创生万物
（）将“玄”视为总括天地万物生成与运动一般规律的“道”
A、《周易》
B、《仪礼》
C、《黄帝内经》
D、《道德经》
我国医学宝库中现存成书最早的一部医学典籍是：
A、《本草纲目》
B、《伤寒杂病论》
C、《黄帝内经》
D、《水经注》
玄学认为创生万物的方法是：
“玄”是宇宙本源，是哪位学者的观点：
“化生五味，道生智，玄生神”中的“神”是神灵的意思
正确答案：&&
邓小平最早提出一分为二的概念。
正确答案：&&
“玄”以无形之实开展万物的形上实体。
正确答案：√&
“玄”深藏于事物背后，在幽冥中发挥作用
正确答案：√&
玄学之思辨的哲学精神（四）
玄学兴起于哪个时期？
A、秦汉时期
B、三国时期
C、魏晋时期
D、隋唐时期
“竹林七贤”生活在（）时期
隋唐时期的兴盛的时代学问是：
《酒德颂》的作者是：
下列关系对应不正确的是（）
A、魏晋—玄学
B、隋唐—佛学
C、宋明—理学
D、民国—哲学
玄学兴起于（）时期
“玄”具有形而上的品性。
正确答案：√&
玄是非儒非道的新型时代精神之学
正确答案：√&
“附庸风雅”是指有文化修养的人结交缺乏文化修养的人
正确答案：&&
玄学可以归为道家学派的一类。
正确答案：&&
玄学之思辨的哲学精神（五）
玄学是一个由学历层次的概念复合而成的时代之学，它包括：
D、以上都有
下列不属于五斗米道的首领的是：
提出超越儒家名教而尚老庄自然的是（）
“三玄”不包括（）
A、《论语》
B、《周易》
C、《庄子》
D、《老子》
汉末五斗米道的“三张”不包括（）
下列关于魏晋玄学表述错误的是：
A、标榜门第与容貌仪表的风度论
B、反对外戚宦官专政的清议论
C、推进玄佛分离的分离论
D、提出超越儒家的自然论
兄弟行辈中长幼排行的次序是“伯仲叔季”
正确答案：√&
中华人民共和国国旗上的红色象征革命。
正确答案：√&
兄弟排行中长幼次序是伯叔仲季。
正确答案：&&
玄学虽非儒道，但其学风取向是崇尚道家
正确答案：√&
中国佛教及其各宗的哲学思想（一）
佛教由旁系文化向主系文化转化完成的标志是：
A、帝王开明
B、政治清明
C、宗教要素的发展
D、经济的发展
印度佛教在（）时期传入中国
（）时期开始捣毁佛教
佛教中国化的过程是在：
A、7世纪以后
C、1世纪以后
D、4世纪以后
中国佛教宗派的产生是在：
A、魏晋时期
B、南北朝时期
C、唐宋时期
D、以上都不对
（）不是我国佛教的宗派
佛教要素中的道俗交流中，“道”是道教的意思
正确答案：&&
佛教是中国的主系文化
正确答案：&&
佛教是中华民族来自异域的旁系文化。
正确答案：√&
唐武宗大力支持佛教发展。
正确答案：&&
中国佛教及其各宗的哲学思想（二）
下列表述中错误的是：
A、藏是盛放东西的竹篾
B、经是佛发表的言论记录而成的文本
C、律是指清规戒律
D、论是指僧侣的言论记录而成的文本
中国佛教法相唯识宗创始人是：
下列属于“三藏”文本系统中包含的内容的是：
D、以上都有
《旧约圣经》是（）的经典
C、伊斯兰教
（）不是三大部类的经典文献
佛教的创始人是（）
A、释迦牟尼
B、真主安拉
D、默罕默德
佛教中的“佛”是指达到觉悟的人。
正确答案：√&
大众部佛教精神具有小乘佛教精神。
正确答案：&&
佛陀是指有觉悟的人
正确答案：√&
大众部主张“心性非本清静”
正确答案：&&
中国佛教及其各宗的哲学思想（三）
下列关于佛教教义描述错误的是：
A、十二因缘说
B、八正道说
（）不是佛教反对婆罗门教的宗教观念
C、众生平等
D、人生来不同
“四谛说”不包括（）
佛教的基本教义不包括（）
D、十二因缘
佛教的宗教观念是：
世界上世俗学派寿命最长的是：
A、基督教学派
B、佛教学派
C、儒家学派
D、道家学派
佛教是当时反对婆罗门教的思潮之一。
正确答案：√&
“四谛说”力图引导人们去认识自我及其处境
正确答案：√&
列宁说过：“幸福的家庭都是相同的，不幸的家庭各有各的不幸。”
正确答案：&&
佛教是反婆罗门教的思潮之一
正确答案：√&
中国佛教及其各宗的哲学思想（四）
下列关于佛教教义“四谛说”，说法错误的是：
佛教中的“惑”是指烦恼，主要包括：
D、以上都有
对表象的思考是“五蕴说”中的（）
“不做一切非佛理之事”称为（）
“五蕴”中关于表象的思考称为：
（）不是“集谛”中“业”的内容
佛教形成了今生今世的轮回说。
正确答案：&&
集谛是由“业”和“惑”构成的
正确答案：√&
“三惑”是指见思惑、尘沙惑、无名惑
正确答案：√&
佛教致力于解除痛苦，并消除导致痛苦的原因。
正确答案：√&
中国佛教及其各宗的哲学思想（五）
华夏大地三大思想知识体系不包括（）
世界三大哲学传统不包括：
A、中国哲学
B、印度哲学
C、罗马哲学
D、古希腊哲学
天台宗的三重观法包括：
D、以上都有
培植僧徒和译界佛经主要是在（）
A、东汉时期
B、南北朝时期
C、隋唐时期
D、北宋时期
中国佛教独立发展的鼎盛阶段是：
A、魏晋时期
B、南北朝时期
C、宋朝时期
D、隋朝时期
“天台宗”的“一心三观”不包括（）
唯识宗的创立者是鉴真。
正确答案：&&
南宗的神秀创立了“顿悟说”
正确答案：&&
华严宗是唐三藏创立的
正确答案：&&
华严宗坚持“法界缘起”的原则。
正确答案：√&
理学之思辨精神的观念发展（一）
理学是中国哲学和中国（）在宋明时期竞合而成的
理学之“理”发展到（）时期成熟为哲学形态的理学
理学发展成为哲学形态的理学是在：
A、魏晋时期
B、南北朝时期
C、隋唐时期
D、宋明时期
理与（）联袂而表人际关系交往中的良知原则
下列学派中与程朱理学相对应的是：
理学发展到成熟阶段的标志人物是：
中国哲学与中国理学在宋明时期的称谓是不同的。
正确答案：&&
“理”的初义源于树木的纹路
正确答案：&&
古人称未理之玉为璞
正确答案：√&
理学是中国哲学系统的万事万物的本体之理。
正确答案：√&
理学之思辨精神的观念发展（二）
《周易系辞》中，认为事物性质的法则在于：
《周易》中的“三易”不包括（）
《尔雅》是我国最早的（）
B、医学经典
D、儒学经典
下列关于周易的三易描述正确的是：
D、以上都对
《礼记·祭义》是表（）的书籍
A、战争征伐
B、外交政策
C、宗教祭祀
D、农耕播种
《庄子天下》中认为事物的法则是：
孟子认为“人心同然”、“心之同然”
正确答案：√&
孔子以理为事物的法则
正确答案：&&
“理”学之理的概念是单维度的。
正确答案：&&
“理”是人们实践遵循与理性寻译的知识基准。
正确答案：√&
理学之思辨精神的观念发展（三）
宋代理学三种“本体论”学派不包括（）
A、以气为主
B、以理为主
C、以心为主
D、以道为主
《周易》认为中华民族思想主体探究事物必然性在于：
B、一分为二
C、山重水复
D、穷理尽性
《孟子》的“良知”说与下列哪个含义相同？
A、墨子兼爱说
B、法家法不责众说
C、《墨子》理性说
D、孔子仁义谁
《墨子·所然》中所提到的四位明王不包括（）
“理”与（）联袂表示人们践行的道理与适宜。
（）时期的儒学是精学形态的儒学
理论物理学的常用方法是在脑子里做实验。
正确答案：√&
陆九渊是“以气为主”的代表
正确答案：&&
姜太公是商纣王时期的名臣。
正确答案：&&
理与义联袂表示人们践行的道理与适宜
正确答案：√&
理学之思辨精神的观念发展（四）
下列说法中描述错误的是：
A、孔子曾论述道德的修养和规范
B、孟子多论述人性的善恶
C、魏晋哲学家更过关注有无、本末问题
D、宋明理学更多论述统一性问题
“理学”中性命之“命”是指：
C、客观世界的必然性
D、主观能动性
下列本体论中属于老子的是：
宋明哲学以（）为认知的主要领域
A、道德性命
B、政治理论
C、军事战略
D、文化教育
主张“道本位”的是（）
A、先秦老子哲学
B、魏晋玄学
中国古典哲学发展的最后和最高阶段是（）
A、先秦哲学
B、魏晋玄学
C、宋明理学
D、近现代哲学
宋明哲学以道家思想为主干，融会佛儒思想
正确答案：&&
理学思想没有受到佛教思想的影响。
正确答案：&&
道德性命中的“命”指客观世界的必然性
正确答案：√&
宋明哲学创立了与道德性命之学相联系的哲学概念。
正确答案：√&
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