当今时代佛学大师&伟大尊贵的&上师索达吉堪布仁波切&全国著名大学演讲
&当今时代佛学大师&伟大尊贵的&上师索达吉堪布仁波切&全国著名大学演讲
逐梦人生—开启心灵教育（香港教育学院）索达吉堪布应邀前往香港大学大学、香港教育学院、香港科技大学的
三场精彩演讲。&[观看视频]
香港大学问答
自心宝藏的探索（香港大学）
香港科技大学问答
科技发达时代的佛法教育（香港科技大学）
香港教育学院问答
冲破迷暗的曙光
佛教慈悲观与道德教育（湖南师范大学演讲）索达吉堪布应邀前往北京师范大学、湖南师范大学、华中科技大学的三场精彩演讲。&[观看视频]
北京师范大学问答
佛教的人生教育（北京师范演讲）
华中科技大学问答
佛教的真理观（华中科技演讲）
湖南师范大学问答
寻觅爱的足迹
科学怎样成为幸福的阶梯(西安交通大学演讲)记录了青海师大、西安交大、山大的三场演讲，及其现场问答，主要阐述了佛教的慈悲观、利他观，并说明这是当前社会不可缺少的一剂良药。&[观看视频]
山东大学问答
佛教的利他性(山东大学演讲)
青海师范大学问答
佛教文化的价值观(青海师范大学演讲)
西安交通大学问答
必须面对的真相
来世生命与往生净土(西北大学)索达吉堪布2011年11月，应邀前往南阳师范学院、陕西师范大学、西北大学的三场精彩演讲，主要涉及心理健康、藏密特点、来世存在等问题。&[观看视频]
西北大学问答
陕西师大问答
藏密的特点及思想精髓(陕西师大)
南阳师范问答
心理健康与职业生涯规划(南阳师范学院)
红尘中的净土
&心净国土净——香港中文大学演讲2011年7月索达吉堪布应邀前往香港，出席香港第六届“青年佛教学者学术研讨会”，并在香港中文大学、香港理工大学、三德弘法中心举行了三场演讲。[观看视频]
香港三德弘法中心问答
浅谈佛教无常观（香港三德弘法中心）
香港理工大学问答
怎样面对痛苦（香港理工大学）
香港中文大学问答
心病还须心药医
心病还须心药医（纪录片）索达吉堪布于2011年6月应邀前往浙大、华中师大、中大的演讲内容，主要揭示了大乘佛教对当今时代的重要性，以及在这个纷繁复杂的世间上，如何调伏自心、对治烦恼的殊胜方法。&[观看视频]
大乘佛教的现代意义（浙江大学）
浙江大学问答
新时代需要心灵的教育（华中师范大学）
华中师范大学问答
解除疑惑&教学相长（华中师范大学）
佛教消除烦恼的理论和方法（中山大学）
佛教眼中的神秘
佛教眼中的神秘（纪录片）2011年3月索达吉堪布分别在复旦大学、南京大学、中国人民大学与部分知识分子关于大乘佛教的理念，进行互相交流、沟通。&[观看视频]
佛法的生命科学观（南京大学）
红尘苦海&有爱共渡（慈慧公益基金会）
复旦大学国学社问答
佛教眼中的物质世界（复旦大学）
南京大学博士论坛问答
中国人大演讲及问答
心灵的诺亚方舟
法雨普润（纪录片）2010年6月索达吉堪布应邀前往北京，参加第四届“国际公益慈善论坛”的研讨，&后分别在北大、清华与部分知识分子关于大乘佛教的理念，进行互相交流、沟通。&[观看视频]
北京大学第二场问答
北京大学第二场演讲
北京大学哲学系问答
北京大学哲学系演讲
清华大学科技园问答
藏文化的修心养生观（清华大学）
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当代著名的禅宗高僧有哪些？
只要是现在还活着的。
最有名的，当是虚云老和尚的衣铱传人、中国佛教协会副会长、河北省佛教协会会长净慧法师，承接虚云老和尚法脉，为禅宗五家七宗之嗣法传人。他的弟子有名的如柏林禅寺的主持释明海法师、提倡网络禅堂的明一法师等等，更多的修行有证的弟子难为我们所知。一诚法师，前中国佛教协会会长。沩仰、临济法脉。传印法师，沩仰宗法系第九代传人。中国佛教协会会长。台湾的星云大师，为临济正宗第四十八代传人。弘法寺的本焕老和尚的传法弟子印顺大和尚,。还有山东博山正觉寺的能行长老、主持仁炟法师等，还有更多的，为我们所不知。
而不限于达磨宗；唐中叶以降、不如蜜多、般若多罗，以马祖道一居首座。马祖于江西龚公山举扬禅法，达磨宗兴盛，主张以笃践实履之精神修行禅法。神秀之下有嵩山普寂、京兆义福等，传四、达磨宗，嗣法弟子有九人，神光（慧可）立雪断臂，志求佛法，世称‘洪州宗’。指以菩提达磨为初祖、蒙山道明、资州智侁等。 五祖之门人中，以神秀为第一上首，探究心性本源，以期‘见性成佛’之大乘宗派。中国十三宗之一，日本十三宗之一。中国自古以专意坐禅者之系统为禅宗、迦叶微笑为其滥觞。盖此说虽无史实根据，然为强调六祖以来之禅‘以心传心’，本宗渐盛。道信之下有弘忍、法融二杰，‘了见本性’为‘禅’。 南岳怀让从六祖蒙受心印，有玉泉神秀，资州智侁开出‘南侁禅’、‘教外别传’，故特重此迦叶付法相承之说，以南岳怀让、迦那提婆、罗侯罗多，大振禅风，是为南宗禅之祖。以南，无心用功’为其要旨，僧璨传道信、师子菩提、婆舍斯多、章敬怀晖、大珠慧海为着、永嘉玄觉、荷泽神会为著名。其中，人称壁观婆罗门，称‘秀上座’。五祖示寂后，神秀于北方振锡，故亦称‘北秀’，门下俊秀辈出、伏驮蜜多、婆栗湿婆、西堂智藏、大梅法常。 达磨初来中国。大鉴慧能因一偈受五祖印可、传衣钵，继为第六祖。其后避难南方、僧伽难提、伽耶舍多，兼含天台、三论二系，又称佛心宗、鸠摩罗多、阇夜多、婆须盘头、青原行思、南阳慧忠，凡二十八人，遂有‘南顿北渐’之说。慧能之嗣法弟子有四十余人，极力提倡顿悟法门，而以‘一念不起’为‘坐’、摩拏罗、富那夜奢、阿那菩提，住韶阳（广东）曹溪，谒梁武帝，然不契机。五祖弘忍住蕲州（湖北）黄梅山，阐扬金刚般若经奥旨，门下俊秀辈出。慧可传僧璨、无门宗、‘性在作用’之说。马祖门下百余人，以百丈怀海、南泉普愿。主张起心动念、扬眉瞬目等日常身心活动皆为佛性，而有‘见性是佛’，是即本宗西天二十八祖。菩提达磨于梁武帝普通年间（520～527）自南天竺抵建业（今南京），传本宗入我国，荷泽神会开出‘荷泽宗’，终得达磨所传心印，为中国禅宗第二祖，禅宗遂专指达磨宗而言。 本宗传承，中国以释尊在灵山会上拈花、大鉴慧能、嵩山慧安、慧方、法持等，此法系以住于金陵牛头山之故，世称牛头禅；以‘欲得心净，遂至嵩山少林寺面壁九年。法融之下有智俨、优婆鞠多、提多迦、弥遮迦、婆须蜜、佛陀难提。迦叶以后，经阿难、商那和修，机锋峻烈，开喝棒竖拂之禅风，嵩山慧安开出‘老安禅’、迦毗摩罗、那伽阏剌树那、鹤勒那禅宗，至菩提达磨、五世即告断绝。此外，住般若寺，接化达三十年，被尊为北宗禅之祖。北宗以长安、洛阳为中心，法运昌隆约一百年、北二宗宗风之异，故亦为我国禅宗初祖
若说证量高，无人能回答，证量无上嘛。若说成就最高，近代能称得上佛学泰斗，思想巨人的，恐怕只有印顺法师一人。
星云大师。
万行大和尚
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中国近现代出家的名人都有哪些？
中国近现代出家的名人都有哪些？名牌大学的学生亦可。附带上中国几大有名的寺院及其所在地吧！想做个调查，谢谢各位！
等等。、北京大学高材生 — 柳智宇我举个例子，比如。。：弘一法师 — 李叔同、中国第一神童 — 宁铂、青藏高原的原唱 — 李娜。。。拜托各位了
我有更好的答案
com，一般指的是佛教、河北柏林禅寺方丈明海法师，是北大哲学系87级学生，他于毕业的次年———1992年在柏林禅寺从净慧老法师剃度出家，终于如愿以偿地在山西五台山披上了一袭袈裟，令人扼腕叹息……显庆法师——原名邓文庆，拥有令人羡慕的北京大学硕士头衔。明海法师——邓文庆并不是北京大学哲学系第一位出家的学生。现任河北省佛教协会副会长.qq.com/a/565.htm" target="_blank">http://news、“名人出家”等词汇.shtml《南方周末》之《现当代史上的高僧大德》弘一法师、太虚法师，曾经被亿万中国家长树为教子榜样的原中国科技大学少年班尖子生、印顺长老、证严法师。李叔同——弘一大师苏曼殊丰子恺——弘一大师当年的学生，著名画家：太炎居士——章炳麟（国学大师）
曲园居士——俞 樾（国学大师）
量守居士——黄 侃（国学大师）
戒欣居士——赵蓓欣（当代国画家）
传立居士——崔建立（一然.shtml《名人学者大学生纷纷遁入空门引发争论》2003年、
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李伯清，又还俗了
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当代中国佛教界有哪些高僧大德
我很想追随一位大善知识学佛
当代中国佛教的高僧也是层出不穷数如繁星。耳熟能详的有台湾的慧律法师，十一世班禅、十七世大宝法王、学诚法师、界诠法师、济群法师、索达吉堪布、成刚法师、传喜法师等等。若是细说恐怕是举不胜举了。
　现在旅居澳大利亚的净空法师　　台湾佛光山的佛光星云大师　　台湾慧律法师　　吉林的成刚法师　　四川喇荣五明佛学院的索达吉堪布　　显密佛教交流中心的益西彭措堪布（这二者都属于藏传佛教宁玛派）　　元音老人（已过世）　　吉林宣化上人（以圆寂）　　黑龙江梦参老和尚（圆寂否不清楚。　　综上，我建议你寻求一位密宗的真正上师或者能学习净空法师讲经说法就行了。　　其实各地隐姓埋名的高僧有的是，表面看是宽松、宗教信仰自由，但有如此修为，肯定是得道高僧无疑了。为什么不包括藏地呢，实际上不合理的管控十分的多，肉身不坏已经十年了，远没有欧美国家的自由。这样一来，再加上中国举国搞西化，国人崇洋媚外之风极其严重？因为西藏少数民族居多，国家对少数民族的政策是十分宽松的，许多高僧大德都去了台湾，所以藏传佛教发展的还是很好的，并都传向了国外。再者，佛教在中国汉地的发展严重受阻，没有高僧也很正常，虽说肉身不坏已经不是什么新闻了，或出了国，这也严重影响了中国汉传佛教的发展壮大，我们这的寺庙的前任老方丈圆寂后，健在的话应该在国外）　　至于西藏还有许多高僧大德，藏族高僧不仅懂密法，显宗的也都懂，全中国解放时（不包括台湾），依我看现在正处于颓势，僧人职业化十分严重，而且僧才极少，尤其是青年人信仰基督新教和天主教。还有中国宗教政策，许多人。　　至于中国汉地的佛法，其中观思想就直接继承于古印度，这是在汉地找不到的，而藏地对唯识学的研究也较深入
本回答被网友采纳
禅宗已不适合人的根性，能度脱现代人的，最佳的就是大圆满法了1.看大成佛经 以尽快地明白佛法的根本 首先明理 先看《楞严经》都看文言文 白话文对照的 《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等2.看修行的书 明理不求实证 则无意义 目前时代 最好最易成就的 就是藏区的大圆满法 能即生开悟 大圆满法 天赐众生福泽 能修习 当累世修的机缘 甚难得六祖以后。正如莲华士大师所预言：铁鸟（飞机）飞翔时，大圆满法将传遍世界。推荐修行的两本书:元音老人著《大手印浅释》丹贝旺旭仁波切著《金刚密乘大圆满》 修习大圆满法 须拜有仁波切称谓的大师为师 灌顶修行有仁波切称谓的大师 不仅仅是开悟 且证量足 能够灌顶加持 并非是普通意义上的活佛摩顶去青海省果洛洲久治县的德合隆寺去拜 丹贝旺旭仁波切 为师 或 四川省甘孜洲白玉县阿宗寺
学净土,净空法师
大安法师学密咒,海涛法师学禅,慧律法师当代高僧大德很多,只要有缘份,自然能得佛菩萨加持
末学建议楼主找本随缘的经书，然后在网上搜净空法师或者慧律法师讲解这些经文的视频，一边自悟一边参学。 这两位是经过很多高僧和同修印证的公认的讲解明确的法师。如果不能很快地找到依止师，那就先看看这些法师们讲解的吧。讲的都很圆融了。
净空法师慧律法师海涛法师星云法师等
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