哪位老师告诉我:宋朝士兵外出要穿军装的军装真是这样的吗

宋朝制度的三大死穴:重文轻武导致了最后的亡国
宋朝制度的三大死穴:重文轻武导致了最后的亡国
  的灭亡:宋朝(960—1279年)是中国历史上承、下的时代,分北宋和。西方与日本史学界中认为宋朝是中国历史上的文艺复兴与经济革命的人不在少数。宋朝是中国历史上的黄金时期。那么宋朝又是为何会灭亡呢?   北宋立国之初,太祖便号召人们“多积金、市田宅以遗子孙,歌儿舞女以终天年”。这一圣谕促进了宋朝商业、手工业的蓬勃发展,推动了科技、文化、艺术、城市化建设和对外贸易等的全面进步,使宋朝成为我国历史上经济最繁荣、科技最发达、文化最昌盛、艺术最高深、人民生活水平最富裕的封建朝代。   北宋时期,全国人口约万,占世界人口的15%左右。10万人口的城市达到40个,百万人口的城市有汴京、临安、长安、洛阳和南京5个,城市化率达到30%。经济空前繁荣,创造了巨大的社会财富,经济总量占到了全球的75%以上,实现了富国的目标。据记载,宋朝的年均财政收入为8000万贯钱以上(当时1两白银=1贯铜钱),这是我国任何一个封建王朝都没法比拟的。为减轻携带现钱的负担,在世界上首次推出了纸币和银行用。   我古代的中,指南针、印刷、火药都是在宋朝发明的;各种矿产大量开采,冶炼技术蓬勃发展,有色金属得到广泛使用;一大批世界首创性的制造厂,如造船厂、造纸厂、火器厂、印刷厂、织布厂等相继问世。航海、造船、医药、工艺、瓷器、农技、丝绸工艺等遥遥领先于世界。   宋代还拥有人类历史上最庞大的帆船舰队和商船队,频繁远航至阿拉伯、东非、印度、东南亚和东亚的日本与朝鲜。广州、杭州、明州、温州、泉州、密州、华亭海各设市舶司门,管理海外贸易。与中国通商的有占城、真蜡、三佛齐、吉兰丹、渤泥、巴林冯、兰无里、底切、三屿、大食、大秦、波斯、白达、麻嘉、伊禄、故临、细兰、登流眉、中里、斯伽里野、木兰皮等欧亚地区五十八个国家。
  “富国强兵”是任何一个国家发展的必由之路。富裕的宋朝,似乎也没有忘记对国防的投入。宋朝每年国防开支极为庞大,和平时代为2000万贯钱,战时达到3000万贯钱以上。凭借高昂的军费开支,常年养备着装备精良的过百万的军队,还拥有一大批如、、、等甘愿为国家抛头颅洒热血的爱国将领。   然而,就是这么个富饶、军费开销庞大的国家,竟然屡屡败于那些人口不过几百万人的异族,最后亡国。这到底是为什么?翻阅历史,我们不难找到答案。   1、苟且偷安不思进取   众所周知,社会经济越发展,物质越丰富,社会的文明程度就越高,人们的私心惰性就会越发强烈,贪图享受、精神颓废就会成为一种社会常态。清明上河图描绘的繁华景象,千年后仍让世人惊叹不已。宋朝经济的高速发展造就了一大批中产阶级。国难来临时,他们和精英阶层一样,依然是享乐至上。“暖风熏得游人醉,直把杭州当汴州”就是那种无视国难、“醉生梦死”的真实写照!   优越的物质条件常常使人们过多地强调个人利益而无视国家利益,甚至会为了个人利益而不惜牺牲国家利益,直至卖国求荣。于是,宋朝就成了我国历史上巨奸佞臣最多的朝代之一。大名鼎鼎的巨奸有、、、、丁大全、陈大方、胡大昌、等,还有、等卖国奸贼。奸党国贼对上糊弄昏君,对下妖言惑众,祸国殃民。   而北方游牧民族,由于刚刚走出氏族社会、自然条件恶劣等原因,在物质和文化上处于落后地位,生活条件极为艰苦,爬冰卧雪是家常便饭,千里跋涉更是习以为常,这些练就了他们极为坚韧耐劳的性格。物质条件的匮乏与落后,促使他们将掠夺作为了自己生存与发展的重要手段,故而不畏生死,时刻保持着强劲的扩掠夺斗志。他们连续作战的意志和能力,是养尊处优的宋朝贵族和穿上军装的农民永远也比不上的。   2、对武将不信任   由于宋朝的江山就是后周武将赵匡胤发动政变而夺取的,所以宋朝统治者非常忌讳武将拥兵自重。为了防范武将威胁其政权,实行了“兵将分离”制度,尽管军队过百万,但却是“兵不识将,将不识兵”。这种违背军事原则的屯兵做法,疏远了官兵关系,降低了指挥能力和协调能力,也大大削弱了战斗力。这是宋朝军力孱弱的重要原因。同时,将在外,君令有所不受。严重违反这个军事指挥原则,对自己的大将一点也不信任,派出去的大将,还没打几个月就赶紧招回来,再换一个去,生怕他们造反,结果一败再败。和为何强大?唐朝长年带领十万精骑在外作战,唐太宗对他很放心;汉朝对、也是一百个放心。   再看看当时的少数民族军队。他们大都是军政一体、军民一体,其民皆兵、其兵皆民。广大牧民平时劳动,战时则跨马弯弓投入战斗。各部落的首领既是生产生活的管理组织者,又是军事行动的管理组织者。这种生产、行政、军事三位一体的组织,有效地解决了国小力单、兵源不足、指挥不便等,把部落变成了大兵营,形成了强大的军事力量。   3、没有强大的骑兵   冷兵器时代,没有强大的骑兵就没有强大的军力。宋朝的经济虽然强大,却一直没有建立起自己强大的骑兵,就算是抗金英雄岳飞辖下的骑兵也不过三千左右,其他部队的骑兵就更少了。这种“重步轻骑”的指导思想,让宋军在战场上机动能力很差,时时陷于被动。   而无论是西夏、金、辽还是蒙元,他们都是北方少数民族,都拥有强大、机动、快速的骑兵。他们的部队机动性强,常常可以上百里地大规模机动,使宋军很难预料和防范到他们的攻击。他们善于远距离包抄迂回和分进合击战术,战斗素质和技能极为惊人,铁蹄践踏之处,无不望风披靡。   历史一再证明,富并不是强,一个没有尚武精神、没有强大国防作后盾的民族,即使经济再繁荣强大,文化再,也是人家的盘中餐。历朝历代,没有武功,哪有文治?而宋代统治者推行的“重文教,抑武事”的基本国策,使文化发展到空前高度,、、、、司马光、、、等大家灿若星河。就连那些大小官员平时也以附庸风雅为能事,对咬文嚼字、卖弄文采、、浅斟低唱等。而一旦国家危机,就推诿扯皮,束手无策,甚至,卑躬屈节。由于文气过重,武功萎靡,最终惨遭屠杀,被蒙元所灭! 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
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其它违法和不良信息宋朝怪事:士兵们为何饿死也不吃小米?
宋朝怪事:士兵们为何饿死也不吃小米?
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宋朝军队都是一些不会打仗的穿军装农民,怪不得不堪一击
宋代重文轻武,使用文人典兵,以便于皇帝驾驭。文人一般多不懂军事,至于北宋中期领兵对西夏作战的范冲淹和南宋初采石之战的虞允文是极其个别的能打仗的文官。象这样的政策和措施怎样能防御外敌的侵扰呢?宋代兵制的中心问题是在于削弱大将的兵权,加强皇帝对军队的控制。宋朝兵权的集中是空前的,而兵权的集中又是加强君主专制统治的重要环节。宋朝兵权的过分集中,虽然防止了将领的拥兵自重,但是在另一方面却又不可避免地削弱了军队的战斗力,这是封建政府的军事制度中的不可克服的矛盾。南宋时期一些著名的将领如岳飞、韩世忠等人,自行招募和训练军队,形成了战斗力强大的岳家军、韩家军。但是南宋皇帝不患金统治者的入侵和失地之不能收复,而患军权的旁落。最后,这些抗金将领的兵权,终于被一一收夺,他们招募来的军队也都被解散了。宋代兵制制度僵化,指挥失灵,也是宋代军队素质下降,战斗力削弱的原因。宋代还有一个陋习是宦官监军。宦官监军本来在唐代已有。宋即位后,也差遣宦官充当领兵或监军以分主帅兵权。如进攻北汉太原时,宦官窦神宝、李神佑从征。又曹彬伐江南,又派出宦官王继恩率兵会讨。太宗时,王继恩任剑南两川招安使,前往镇压李顺起义。北宋末徽宗任宦官童贯为节度使,派他往讨方腊起义,出发前,徽宗还亲自对童贯说:“东南事尽以付汝,有不得已者,竞以御笔行之。”宋代皇帝给予宦官以指挥监督军队的大权,这就使军队的战斗力大大减弱了。宋代军队数量庞大,军费开支惊人。蔡襄在英宗治平初年(1064年)曾说:“是天下六分之物,五分养兵。”宋代招募来的禁军是终身之职。且以历年训练松懈,多数不识阵图,戍卫在汴京的禁军整日游逛,衣冠不整,连领取粮食都要居人搬运,根本不象有组织训练的军队。沿边骑兵,甚至不能披甲上马。兼之所募之兵,多为贫苦农民和游手好闲之徒,农民是为生活所迫而应募,目的在于按月领粮以赡养家属;至于游手好闲之徒,本不事生产作业,是为了赚得消闲而应召为兵。这些人当然不会为宋皇朝卖命。因此,军队战斗力的削弱也就是必然的。所以欧阳修曾说:“今沿边之兵不下七、八十万,可谓多矣。然训练未精,又有老弱虚数,十人不当一人,是七、八十万之兵,不得七、八万人之用。加之军中统制支离,分多为寡,兵法所忌。此所渭不善用兵者虽多而愈少,故战而常败。”至于厢军,素质更差。仁宗宝元二年(1039年),权三司度支判宫宋祁上硫说; “天下厢军不择弱小魁弱而悉刺之,终图供役,本不知兵。”这些素质很差的厢军,不少州郡用于运输官物或服杂役;州郡官衙馆舍也由厢军修建,有的州郡官吏甚至用厢兵制造商品出售牟利,而不用于打仗。宋代主要的兵种禁兵和厢兵都是招募来的。宋统治者总是在灾荒的年头,于受灾地区大量招兵,且规定官吏招兵多的有奖。因此,失业讥饿的“亡命”或“流民”,大量被招收充当土兵。宋就说:这种募兵养兵政策,可以取得“百代之利”,使“天下旷悍失职之徒,皆为良民之卫矣”,“凶年饥岁,则有叛民而无叛兵,不幸乐岁而变生,则有叛兵而无叛民。“这样自以为得计的措施,使军队的数量使不断增加。北宋仁宗时主客户口数约二千二百万,募兵数却激增到一百二十五万,占了全国人口的二十分之一。人民自然负担不了日益庞大的军费。宋代统治者还在农民中强迫抽丁以为乡兵。“主司欲以多媚上,急责郡吏……县令,互授民口,虽老幼不得兔。朝廷时常借口防边,下令籍民为兵,或三丁抽一,或两丁抽一,五丁抽二。乡兵的粮饷器械均由本乡自备,不隶军籍。应征农民要在手臂上刺字,名曰“刺义男”。目的是让他们充实边防。大量募兵和大批抽丁的结果,迫使人民离开土地,直接影响了农业生产的正常进行。而各路州县和边境上的大批厢兵、乡兵和蕃兵却只服杂役,极少训练,实际变成了不作战的役兵,因而导致地方“日就困弱。宋代最精锐的禁军也是骄横怠堕,战斗力不强。所以宋真宗时王禹傅便说: “兵威不振,国用转急,其义安在?由所蓄之兵冗而不尽锐,所用之将众而不自知兵也。”宋代召募来的士兵,其实不过是穿上军装的农民,即使进了兵营,同样过着囚徒似的生活,脸被刺上字,叫作“面涅”。士兵脸上刺字,在唐及五代时就有了的,主要是防止士兵逃跑。土兵另有军籍称为“赤籍”,人们因此称士兵为“赤佬”。(忽然想到江南方言中有骂人为“赤佬”的,不知是否来源于此?)此外,宋代还经常刺配罪犯从军,这就更加影响了士兵的社会地位,使矛盾激化。不准军卒喝酒、吃肉,又要经常调动,轮番到边远地区戊守,说是三年一换,实际上往往超过三年而不调换。军官还经常克扣军饷,或者拖欠不发。禁军尚且如此,厢军就更不用说了。宋代的禁军本来是供战守,而厢军供杂役,但事实上禁军也从事杂役,生活并不比厢军好多少。逃亡是宋代士兵反抗统治者的一种斗争方式。北宋末微宗祟宁年间“所在逃军聚集,至以干数,小则惊动乡邑,大则公为劫盗”。而“近日熙河(今甘肃)一路逃者几四万。”宋政府对逃亡士兵的处罚是很至的,逮捕回来就要处死。后来由于逃兵越来越多,死罪也无法制止,宋政府被迫把宋初士卒逃亡一日处斩的法令改为三日,再改为七日,最后更放宽至“逃亡军人,并许所在首身,更不会问,使支口券今归本营。”原来规定官吏捕获逃兵有赏的法律,也改为招诱逃兵回营有赏。如徽宗大观四年(1110年)规定: “诸路专委知州、通判或职官一员,京衢委知县,若招诱累及三百人以上,与减一年磨勘,五百人以上一年半,干人以上取旨堆恩。”对待逃亡士卒的法律,从严到宽的一再改变,反映了宋代士兵逃亡的现象十分严重,使得统治者越来越感到束手无策。历朝历代要为“招诱逃兵回营”设赏赐,宋朝恐怕是头一家。兵变更是两宋时期,士兵反抗斗争较多采取的一种方式。欧阳修在仁宗庆历年间曾说: “累据北宋邢、洛、磁等州节次申报,军贼或十人、十五人至二十人,在西路数州之内惊劫人户,掠夺递马并乡村生马骑乘攸忽往来,不辨头首姓名及每火人数。所谓“军贼”,就是反抗统治者的兵变。除了欧阳修所说的这些小规模兵变之外,颇具规模的兵变在宋代也是很多的,如北宋乾德三年——四年(公元965—966年),西川全师雄率蜀兵十余万人起义,建立了政权,称兴强大王,冒节度使二十余人,真宗咸平二年——三年(公元999—1000年),王均领导四川益州卒起义,建立大蜀国,置官设署。真宗景德四年(公元1007年).陈进领导的广西宜州士兵起义,称南平王。仁宗庆历七——八年(公元1647—48年),王则领导的贝州(河北清河县)士兵起义,称东平郡王,建国号安阳,改元德圣,设宰相、枢密使等官职。南宋宁宗嘉定十二年(公元1219年)张福、莫简在兴元府(陕西汉中)及四川一带领导士兵起义,以红巾蒙首号红巾队。以上这些兵变对宋代统治者的打击是很大的。
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