养生就是养阳气
养生就是养阳气
作者：武国忠
当人体有不适的时候，体内就好比是阴冷潮湿的天气，但只要太阳一出来，这种环境就不利于疾病的生长、发展了，所以，我们一定要用自己的双手，把人体的太阳托起来，让它光耀我们的五脏六腑，给我们带来长久的健康。
现在，有很多病比较难治，用常规的方法很难获得好的疗效，如何才能迅速地解开这些疑难杂症，这成了困扰我多年的一个难题，也正是这些难题，促使我常常在生活中结合着古人的智慧和经验不停地思考，苦苦地追寻，直到一天重新研读《皇帝内经》，才发现其中暗藏着一个很重要的玄机。
这个玄机就是固护阳气。《黄帝内经》中的《生气通天论》篇说：“阳气者，若天与日，失其所则折寿而不彰。”《阴阳应象大论》篇说：阴阳为“生杀之本始”。张景岳注曰：“生杀之道，阴阳而已。阳来则物生，阳去则物死。”正是这两段话使我悟出了治病和养生保命的真谛。
原来，人的生命全在“阳气”二字上做文章。只要固护阳气，才能百病不生，也只有阳气旺盛，人体的自我康复能力才能正常发挥，医药才有用武之地。
宋代的医学家窦才是一位倡导阳气养生的大家，他强调“阳精若壮千年寿，阴气如强必毙伤”，其中，尤以艾灸关元为重点，他认为，人在每年夏秋之交的时候要灸关元穴一千壮，也就是大概灸一个月的时间，便可以保持强健旺盛的精力体力。年年如此，久而久之，便会使小腹丹田处时常像有一团太阳那样温暖，使人其乐融通。
养生，就是养阳气。
现代人为什么会阴盛阳衰
&&&&在现实生活中，体衰的人往往会出现下列症状：手足不温，面色淡白无光泽，或面色黧黑，明显怕冷，对气候转凉特别敏感，或腰背部有被冷水浇的感觉，喜喝热茶、热汤、疲乏无力，易出现慢性腹泻、消化不良、营养不良、贫血或水肿等；其次是稍微运动则心慌、气短、容易出汗，或大便稀薄、不成形，受寒后易腹泻，劳累后浮肿，或夜间尿多，性欲减退，男性易阳痿、早泄，女性月经减少，不孕、不育……
这一切，都是阴盛阳衰的表现。人体笼罩在疾病气势汹汹的阴霾之下，阳气虚衰，所以会出现这种症状。
《皇帝内经》告诉我们：人是天地所生的，天以气养人的阳，地以食物养人的阳。想想我们的生活方式，一到夏天，天气稍热就开空调，吹冷风，吃冷饮；深夜不眠，娱乐无度；这些都会消耗我们身体的阳气；另外我们餐桌上的食物精美而丰富，而且大多数是鸡鸭鱼肉等“血肉有情之品”，最能滋阴。在这种生活中，很多人的体型都富态起来了，但精神头却不能跟着提起来。
精神属阳，肉体属阴，二者不平衡，阴盛阳衰，就出现了中医所说的“形胜气”的现象，《黄帝内经》讲“气胜形者寿，形胜气者夭。”也就是当一个人的精神状态无法完全驾驶形体的时候，他就会生病，而且难以治愈。
这一点提示我们：我们应该调整呼吸和饮食，以养足身体的阳气。在呼吸方面，应该多去呼吸那种带着上天的灵气和草木万物的生机的新鲜空气；在饮食方面，要利用食物的特性来帮助阳气的生发，比如，体内有湿气是现代人的通病，湿为阴邪，能遏制阳气，薏米红豆汤可以祛除身体内的湿气，湿气除掉了，阳气自然生出来。此外还要注意食物的搭配。
《皇帝内经》还告诉我们：动属阳，静属阴。现代人的身体缺乏正确的锻炼，使人体变得静多动少，导致我们的身体呈现病理性的阳虚状态。
万物之生由乎阳，万物之死亦由乎阳。人之生长壮老，皆由阳气为主；精血津液之生成，皆由阳气为之所化。
阳气旺盛，百病不侵
人生天地之间，大自然中的风、寒、暑、湿、燥、火时时刻刻都在威胁着我们的健康，这就是中医所说的“六淫邪气”。一年四季，春有风邪，夏有暑邪、湿邪，秋有燥邪，冬有寒邪。他们侵入人体后，有的很快就发病，有的则要潜伏相当一段时间，转化成各种形式的其他病变。然而，同在六淫邪气之中的包围之中，为什么有的人会生病，有的人不生呢？
原来，人体自身是有抵御外邪的能力的。这种能力就是阳气，在中医里又叫“卫阳”或“卫气”。卫就是卫兵、保卫的意思。阳气好比人体的卫兵，它们分布在肌肤表层（腠理），负责抵御一切外邪，保卫人体的安全。
还有所谓衰老，就是阳消阴长而已。衰老是自然规律，但是，通过努力却可以使衰老延期，一直延期到自然赋予我们寿命的极限。当人活到天年的时候，死亡不再是什么可怕的事情，而是一种大解脱、大欢喜。
总而言之，只要阳气足，我们就油然地不怕生病、不怕衰老、再没有对死亡的恐惧。医生能做的，只是用针用药调动人体的阳气，复活人体的自我修复功能而已。如果我们自己懂得固护阳气，培养阳气，那么我们可以毫不惭愧地说：最好的大医就是我们自己。
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　　　　七、保健灸法 　　明高武《针灸聚英》卷三云:“无病而先针灸日逆。逆,未至而迎之也。”“逆灸”一词最早见于《范汪方》,便是无病而灸,以期增加身体的抗病能力,延年益寿,这便是保健灸法。 　　《范汪方》用灸法避免霍乱。由于灸治霍乱可以“终无死忧”.所以主意“不成不逆灸”(据《液澳方》卷二十)。隋巢元方《诸病源候总论》卷四十五嫉霖:“河洛间土地多冷,儿喜病痉,其俗生儿三日,喜逆灸以防之;又灸佳霸防噤。”但嗜贝对那种不分南北冷温,一概给重生儿逆针灸的做法。《千金要方》卷二十九嫉霖用灸法避免疟疾,据云:“凡进吴蜀地逛官,休上常须两三处灸之,勿令疮暂差,则瘴病温疟毒气不能着人也。”《针灸大成》卷十一则以灸法避免中风,主意发觉中风先兆时,“低价荚?三里、尽骨周围.各三壮”,“似春交夏时,夏交秋时,惧宜灸。常令二足有灸疮为妙”明李中梓《病机沙篆》卷五也载“顶防中风灸法”。以上皆是针对必订的疾病,用灸法加以顶防的办法。 　　另外,再有一些选择保健***施灸的方法,它不是针对哪几种疾病,而是要增加整个机体的安康水平,以期避免朽迈,延年益寿。见载于文献的,有用以下诸***的灸法。 　　1神阙灸:似前面引录过的《针灸资生经》的嫉霖。有人年老而颜伺?子,是由于每岁以鼠粪灸脐中一壮之钩蛑似《针灸集成》卷二嫉霖,明晨时,厂西有一人.“年逾百岁,而甚壮健”,他自己说:“少时多病.遇一异人,教令每岁灸脐中,自后强健”。这皆是灸神阙而得以延年益寿的真例。灸的方法,除单一艾灸、鼠粪灸外,值得提倡的还是熏脐法,《医学进门〉恋:“凡一年四季备熏一次,元气结实,百病不生”,“益气延年”。另外,据《类经图翼》卷八所载,在神阙行隔盐灸,“若灸至三五百壮, 舶讴愈疾,亦且延年。” 　　按神阙***,一向遭到养生家忱溘,宋苏东坡云:“人之在母也,谋臭亦呼,母吸亦吸,口鼻全关。而以脐达,故脐者生之根也”(《苏沈良方》卷六)。保健灸神阙,理或在此。 　　2.气海灸:据《旧唐书》卷一百六十五载,柳公度年八十余,办法轻即,他人问他养生之术,他说:“吾始无术,但未尝以元气佐喜怒,气海常温耳。”王执中在《针灸资生经》里说到此事时说:“今认肴不能不以元气佐喜怒矣。若能试?气海使温,亦其次也。予旧多病,常苦气缺,医者教灸气海,气遂不促。自是每岁须一二次灸之。” 　　按《铜人腧***针灸图经》云:“气海者,是男子动气之海也。”《针灸资生经》云:“《难经疏》以为元气之海,则气海者,盖人元气所生也。”说明灸气海有培补元气的做用。 　　3.合元灸:《扁鹊心书〉恋到“注世之法”云:“人至三十,可三年一灸脐下三百壮;五十,可二年一灸脐下三百壮;六十,可一年一灸脐下三百壮。”脐下是直诚元***。窦材自己便是白五十岁以后“常灸合元五百壮”,“遂得老年强健”。宋洪迈《夷坚志》卷十二嫉霖,有一外号腿倡旗的强盗,八十多岁尚“精采腴润,小腹以下似铁而常热”。他自己说是得火灸之力,“每夏秋之交,辄灼艾数千壮”。南宋吴曾《能改斋漫录》卷十八载一事,与此略同,“有寇魁年八十,筋力尽人,盛冷卧地饮冰,了舶讵异”,“岁灸丹田百炷,行之盖四十余年”。又古代谚语云:“若要安,丹田、三里不会于”。丹田。大都针灸书指为石门***的又名,然《类经图翼》载:石门“不宜多灸,令人败伤”。《钉灸资生经》则依据《难经疏》指出“丹田在脐下三微暇”,便是合元***,并且说:“老医与人灸,全以后说,多者千余壮,少亦三二百。” 　　4.三里灸:足三里***的医治范畴很广。秦承祖以至说“诸病全治”,所以古代多针灸此***保健防病。《外台秘密》三十九卷云“诽に年三十以上,若不灸三里,令人气上眼。”说明灸足三里有避免老花眼的做用。《医说》卷二云:“若要安,三里莫要干。」剽个谚语,诸书所裁不尽对同,有的增加丹田,有的又增加膏盲,但是皆离下启足三里***。 　　5.膏盲:《针灸问对》卷下载氏间谚语云:“若要安,膏盲、三里不要干”,《千齐要方》卷三十指出:“膏肓俞无所不治”,“此灸讫,令人阳气康盛”,说明灸膏肓***,也能牧到保健之效。 　　从上述保健灸法所用的俞***来瞅,它们的共同点是治病范畴广,不少俞***有调理胃肠的做用。啡辈是腹部***,从神阙到合元这一段,不单是针灸要***,也是练习气功的主要部位。从这里,我们瞅到了保健灸法同气功的某些联合。
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　　 　　旺旺：艾灸养生2010
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夏秋之际艾灸关元
8月7日是立秋，立秋后的第二天即8月8日开端是本年三伏天的末伏的第一天，一直到8月17日是末伏的最终一天共十天，迎来了盛夏冬病夏治，艾灸养阳的黄金晚期。虽然艾灸一年四季都可以进行，可是懂得在一些特另外节气在特定的穴道进行节气灸，可收事半功倍之效。　　立秋之后是处暑，暑是指太阳直射到地面的热能（阳气），处是归入的意思，在处暑之前，大地借大气的压力将地面上的热能归入土地内，即谓秋收。所以普通过了处暑，因太阳射到地面上的热已被收归入土地里，地面上就会觉得清凉。咱们人体此刻也和六合的规则相对应。　　若之前错过了初伏和末伏艾灸养阳的伴侣，在处暑之前的末伏十天内精进艾灸，弥补人体满足的热能（阳气），也可为秋天收归阳气，冬天贮藏阳气累积本钱，就像农人大丰收，贮藏富裕的粮食种子，到下一年春天才有本钱可发，这也是古人天人合一的观。　　这样艾灸扶阳可防范秋天抱病（若秋天没收成），和对防止医治冬天简单发生或加剧的各种阳虚诸病症有很好的作用（冬天就饿肚子抱病），如各种肺部衰弱惹起的呼吸系统病，缓慢气管炎，久咳，哮喘，过敏性鼻炎，类风湿关节炎，结肠炎，缓慢腹泻，重复伤风，各种风湿腰膝痛，腿肿腿痛，关节痛，骨质增生，颈椎痛，各类妇科虚寒病，痛经，子宫囊肿，肌瘤，咪咪囊肿，前列性炎或增生，尿频，大小便艰难或失禁，重复发生的暗疮，手足冰凉，易得冻疮，耳鸣耳聋，精力惊骇郁闷，睡觉不实，易吵醒，清晨腹泻等，　　话说宋朝曾做过太医令的窦材先生的艾灸名著《扁鹊心书》里，记载了一个关于艾灸的经典故事。有一位叫王超的武士，后来成为江湖大盗，曾遇高人点拨教授秘术，虽年已九十岁，但身体健壮，膂力异于常人，“精彩丰腴”，精力旺盛，精神焕发，肌肉饱满有弹性。。。惋惜后来因作了许多恶事，被收监斩首，临行刑前，斩刑官员猎奇地问他：“您能否有什么奇特的方术？”（意即为什么九十岁还如此健壮？）王超先生回答说："无也。惟火力耳。每夏秋之交。即灼关元千炷。久久不畏寒暑。累日不饥。至今脐下一块如火之暖。岂不闻土成砖。木成炭。千年永存，皆火之力。”用如今的话说，王超先生的意思是，我没有特另外方术，仅仅火力的作用。我在每年的夏秋之交这段工夫，就在关元穴进行艾灸约一千壮，这样今后，人渐渐的就不会怕热怕冷，本领寒暑，乃至整天也不易感到饥饿，我的肚脐下如今还有一块象火相同温暖的东西。你莫非没有听说过吗？泥土能成为砖，木能成为炭，千年永存，都是由于火的力气啊。。。后来死刑官指令部下将王超的尸身腹部温暖处剖开，公然看到一块非肉非骨，凝然如石的东西，真是艾灸的火力成效呢！　　古人深明夏天养阳之理，这个夏秋之交的详细工夫我想是指中医传统的冬病夏治法的三伏期，三伏期刚好是在夏末秋初这段工夫，是一年中最热工夫，俗语说“热在三伏”，三伏天是咱们人体阳气升发疏泄出去最多的时分，此刻内阳必虚，所以又说“补在三伏”，此刻段也是保扶阳气最重要的时节，王超就是每年在这时节重灸关元，这个“千炷”古代指的是直接灸共千壮，运用直接灸的伴侣可以理解为在夏秋之际加很多坚持要点艾灸关元穴。这也是《黄帝内经》说的“所以圣人春夏养阳”之理。　　《黄帝内经》又说“长夏善病洞泄寒中”。是说在夏天若过食寒凉，伤了脾脏的阳气，就简单发生“洞泄”，拉稀泻水，或致使寒邪侵入体内深处种下病根，今后会得一些难治沉痾。所以这十天工夫，除了要点艾灸关元外，有工夫也可合作艾灸神阙，肾俞，中脘和足三里穴，以扶阳补肾气和健脾胃。有条件的话上午灸更事半功倍，借人体此刻段阳气旺以补阳。中医说“肾为先天之根，脾为后天之本。”艾灸摄生也捉住这个“根和本”，要点艾灸这些补肾健脾的穴道，又可收事半功倍之效，业务繁忙之人和懒人一族在其他工夫少灸也能保健强身。当然，如时间合作防寒保暖，饮食清淡，戒辛辣，吃补阳的药膳，控制房事，，十点前睡早起床，防过劳，心情愉快等，作用更又是事半功倍啰。&
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