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第三方登录：2月2准备为引产后的儿子超度。希望他能早日投胎 健康 快乐 平安_百度宝宝知道查看: 547|回复: 10
----------------------要改善命运，消除灾苦病痛，一定要接受佛的救度！！
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道教其实也是佛法的一部分，宣化上人说道教的老子其实是佛的大弟子，迦叶罗汉的化身。
算命就是道破天机，会落不好的因果，但是如果能以此引导人断恶修善，则天神拥护，不仅无过，反而有功！
自己这辈子能赚多少钱，能享多少福，要吃多少苦，都是因果，要不然命怎么能算，所以：
----------想要消除灾难病苦，改善命运，一定要接受佛的救度！！！！！！
只要你发愿断恶断贪，修善，精进持咒中之王，楞严咒，一定能得到十方无数佛的加持，很快满你的愿！
佛说宇宙有无数的世界，也有无数的众生，更有无数的佛，而佛佛同心。
佛是自觉觉他、觉行圆满，天上天下的一切众生都不圆满、究竟，所以说天上天下都比不上佛！
改善命运谈何容易，命运就是因果的呈现，而因果是贯穿多生多世的，作善因得福果，作恶因得祸果。
你今生的遭遇，也许是前世种的因，也许是很多世以前种的因，今世结果。
-------------所以佛说要把握当下，当下一念就是以后的因果，当下一念是善，以后就有福果，当下一念是恶，以后会得苦果，
万法皆空，因果不空，
无私贡献，舍己为人：是善。& && &
贪欲损人，自私自利：是恶。& && &
做善得富贵，做恶得贫贱，善恶到头终有报，只是报早和报迟，因为果报的成熟也是需要一定的时间的。
如果你能不起心动念，时时都在定中，或者将心安住在咒中，那你已经解脱了，离成佛不远。
要改变命运就要接受佛的救度。接受佛的教法。
世间凡夫俗子的智慧就像一桶水，而佛的无上正觉智慧犹如大海，凡夫根本无法与佛相比。
为何要念咒，咒是佛度众生的方便之法，谁念咒谁就捡了大便宜。而且咒就是清净，你念咒，能把你善恶交错的脏心，变成清净心。
楞严咒咒中之王，加持最有力，福德最大，除灾障苦难最有力，
念满三万六千遍，可以一世成佛！
宣化上人说 如果得念咒三昧的话，得到的福德，七世可以做大富翁。
然后最好有救苦救难，自度度他的心，将一切功德回向给一切众生，今生一起同生阿弥陀佛极乐净土，脱离苦海，成就佛道。
这样符合佛意，功德更大。
好好的学习（了凡四训）人生必看！
（无量寿经白话文）也是一定要看。
（现代因果实录）是有宿命通的人写的，很值得看，很好看！
然后精进的背咒中之王 楞严咒，
将一切功德回向给一切众生，今生一起同生西方极乐净土，脱离苦海，成就佛道。
这样符合佛意，功德更大。
三年后必有不可思议的变化。福德必定有很大的增长！脱胎换骨！心想事成！
日日诵满一七遍，极重烦恼皆消除。陀罗尼门最第一，神通变化不思议。
补充内容 ( 21:56):
一、梅兰芳的父亲
&&我国著名的京剧表演艺术家梅兰芳的父亲，少年时学拉胡琴，学成后常在皇宫演出，几年后储蓄了银钱五千余两，家中催他回乡完婚。
& & 一日，乘马车返乡，行至京南，见有很多席棚，一座一座，所住的都是难民。因为饥荒之年，饥民成群奔来京南，那饿极的惨状令人一见生怜。梅君见后，大起恻隐慈悲之心。
& &心想，我有五千两，如施舍去三千两，剩下二千两，也足够完婚。于是就拿出三千两，施济饥民，但因饥民太多，不够分配，三千银两用完仍有很多饥民苦苦哀求，梅君心中实觉不忍，又将二千银如数取出，多年的血汗积蓄一天内就完全舍尽，心中虽非常安慰，但这次返家完婚是没办法了。
& & 就拿定主意，等以后几年再完婚，于是就返回北京。他的朋友同事问他怎么这么快就回来了。梅君将施钱救灾的事说了，很多人都笑他愚蠢。梅君工作了三年，才返回乡下完婚。因为有这一件大阴功的事，所以天赐佳儿，梅兰芳名震全球，富甲令界，虽然不是高官贵禄，但生活安定富足，光宗耀祖，留名后世，成为一代宗师。
& &而梅父本人以拉胡琴出身，得这样一位艺术界大师为儿子，老天给他家的善报厚福也不轻呀！
《现代因果实录》- 7 - 奴隶主的果报
　　几年前，我曾到某国访友，朋友一家特意邀请我到某地有名的乐园观光。进大门没走多远，就有一辆古典式的豪华马车刚好停在我们面前。我被那匹纯白色的，体态健美的高头大马所吸引。它有着素缎般光洁的皮毛和雪岭一样耸立的马鬃，全身还披挂着金灿灿的鞍饰，在加州明媚的阳光下显得那样的气宇不凡。它会沿着固定路线拉着游客，边饱览迷人的风光，边体会贵族般的享受。我们不打算上车，目送着这匹俊马矫健地拉车离去。
　　不知不觉，天已经黑了，我们一行人尽兴而归。当临近大门时，又见到那匹洋马依旧在拉送游客。可是此时，它已没有了早晨的神采，耷拉着脑袋，迈着碎步，显得少气无力。我看了看表，从早晨到现在至少十二个小时了，看它累的那个样子，真让人心疼。我不由得想，这匹马的前世究竟种了什么因，生得这么俊美，却在此整天地拉车。这一天该有多少游人让它负重啊，一年要有多少呢？难道它前生会欠下那么多人的债吗？
　　我回国后特地为此事请教妙法老和尚，没想到却引出了师父一番精彩的开示：
　　「这匹马在过去世曾经是一个白人奴隶主，在他的庄园里有一百多黑人奴隶为他工作。奴隶们受尽了奴隶主的欺凌压榨。奴隶主死后曾堕入地狱受报，地狱报尽，现在又沦入畜牲道，投生为马。俊美的外型，强健的体魄却使它成为赚钱的工具，饱受奴役之苦。尽管前生被他欺压的奴隶只有一百多个，但是因为他凶残地奴役和虐待黑人，这不仅是对那些奴隶犯下了可耻的罪行，更是对人性的践踏，是对全人类犯下了罪行。所以，如今它要任人驱使、乘座，日复一日，不得休息，这是它应得的果报。他罪孽深重，不知还要当牛做马多少次。就是将来再转生为人，也是贫穷卑下，苦不堪言。」
　　我听后心里像打反了五味瓶，原来可爱又可怜的大洋马竟有着这么不光彩的过去。我暗暗想着一定要多念《地藏经》回向给大洋马，助它早日赎清罪孽，脱离苦海；同时还要念佛超度那些奴隶，平息他们的冲天怨气。
　　这时，一直在旁边听讲的马来西亚郝居士突然问道：「师父，我们家在香港时曾养过一条叫温尼的小狗，它从小就陪伴我。我们全家皈依吃素之后，这条狗非常有灵性，不久之后也不吃肉食了，这令全家人都非常开心。我们家移居马来西亚后的第二年，『温尼』老死了，我们非常伤心，我母亲还特意在寺院给它立了个往生牌位，并专门作法事超度它。不知『温尼』现在有没有往生善道？求师父也帮我观察一下好吗？」
　　沉默片刻，师父答道：「狗因为生前在你家听经吃素，死后又有你们为它诵经超度，所以已经转世为人。现在也在马来西亚，是一个十七岁的美丽女孩。」
　　听完妙法老和尚的话，郝居士好像陷入了思索，突然她惊喜的喊道：「『温尼』刚好死了十七年了耶！师父，您真是厉害！您告诉我，这个女孩现在住在哪里，叫什么名子？我真想马上见到她！」
　　师父和在场的人都笑了。
　　我问郝居士：「如果你找到她，说什么呢？告诉她，『你是我们家从前养的一条狗』吗？她不打你才怪呢！」
　　郝居士也不好意思的笑了起来。
　　师父慈祥地说：「有缘千里来相会。也许有一天她会和你们相遇，一见如故，并会加倍报答你们的。老话说『百年修得同船渡』，所以我们今天的同事、邻里、朋友、亲眷，甚至包括仇人，都是我们多生以来的有缘人。因此，我们要广结善缘，解除孽缘，才可在天地间长存一团和气，保有一片吉祥……」
　　师父就是这样慈悲，善于观机逗教。这次的拜访又令我获益匪浅。
《现代因果实录》- 2 -厂里有的，我家都有
　　一天下午，一位五十多岁，工人师傅模样的人，在一位老居士的带领下，来拜见妙法老和尚。他像老相识一样，一进门就笑呵呵抱拳拱手，冲着师父鞠了三个躬，也没等让坐就回身坐了下来，一看就知道是个爽快人。
　　师父问他：「是不是因为腰疼才来的呀？」
　　他有点惊奇：「师父您真神了，我还没向您说，您就知道了。」说着站起身，背向师父，撩开了后背的衣服：「您看我的腰」。
& &他腰上扣着一圈用机器上的平板轮带制作的，约十五公分宽的护腰。
他坐下后接着说：「我带这东西快十年了，医院说是腰肌劳损。这种病吃药打针都没啥效果，只能靠这护腰护着点，否则连腰都直不起。冬天春天还好一点，到了夏天受的罪就别提了，这全是我年轻时干活不要命给累的。听我这位老朋友说，您是位活菩萨，求您救救我& & 吧！您要是把我的腰治好了，我天天给您烧香，
一天磕一百个头都行。」说罢，又冲师父抱了抱拳。
　　妙法老和尚笑了笑说：「我一不是菩萨，二不会治病。我要是菩萨，咱们还能坐在这儿说话吗？如果我会治病，我应该去医院里应诊才是。你的病好与不好，决定权在你自己，因为『解铃还需系铃人』嘛。现在我问你，要是让你戒烟、戒酒，戒偷盗，再把肉也戒掉，你能做到吗？」
& & 「只要我的病能好，叫我戒什么都行，可是我没有偷，也没有盗呀！」
　　「你的腰除了有疼痛感之外，是不是感觉很沉重？」
　　「对，好像腰上压着几十斤重的东西。」
　　「你有没有偷过单位的铁合页、螺丝、钉子？都是整盒装的。」
　　他一下子楞住了。稍后，点点头说：「有这回事，我是单位的钳工，近水楼台先得月嘛，现在谁不沾点国家的便宜，可这能算偷吗？连我们厂长也没少往家拿东西。」
　妙法老和尚口气严厉的说：「把国家的财产拿回家不是偷盗是什么？你是正大光明拿走的吗？是不是装在空饭盒里往厂外带呀？」
& & 这一问可把这位工人师傅吓住了，瞪着一双大眼睛，盯着师父说不出话来。
　　「不光这几样，还有钳子、螺丝刀、铁丝，你还用厂里的白铁打自家的烟筒，做土簸箕，用盘条做炉通、火筷子、火钩子，还有……」
　　他突然打断妙法老和尚的话说：「师父，您别讲了，厂里有的，我家都有。不过，您是怎么知道的？」
　　「就是它们压得你直不起腰啊！」
　　再看这位工人师傅，已没有了刚刚进来时的那份豪爽，我突然觉得这书房倒有点像公安局的审讯室，你看他可怜巴巴的，像个泄了气的皮球。
　　他小声的说：「我拿走的东西并不都是自己用，也没有卖掉换钱花，大都送给亲朋、邻居了。老百姓工资都不高，反正是公家的，不拿白不拿。我是钳工，有点手艺，会干点活儿，和仓库保管员互通个有无，帮个忙呢，这在厂里都是心照不宣的事，根本没有觉得这是偷盗。今天听师父这么一讲，如同晴天打雷一样，把我给震住了！真是老天有眼哪！我偷的东西怎么您都知道？它们又怎么都压在我的腰上？这真叫恶有恶报！我说这些年怎么越治病越重呢？还不是东西越偷越多造成的。今天我算明白了『要想人不知，除非已莫为』这句话是真的啊！我现在就向您保证，从今天开始，决不再抽烟、喝酒、吃肉了，决不再贪国家一点便宜了，我这个人从来说话算话，明天我就去请佛像供起来。师父，我该买点什么佛书看好？真恨自己为什么不早几年信佛呢？那该少做多少坏事啊。」
　　我真没想到这个人悟性这么高，听着他自己这番悔过般的表白，我心里可以说是法喜充满，看得出师父也是同样的高兴。
　　我说：「我送你一些佛教书籍先看着，你还可以去寺院的佛经流通处去请。」
　　他谢过后又问：「我以前拿过厂里那么多东西怎么办？要不，我折成钱还回去？」
　　妙法老和尚说：「你要是这样去还，麻烦可就大了，心里知道忏悔，罪因也就消除了。至于向厂里还债，可以采取义务为厂里多做贡献的办法去补偿。同时，要多向你身边的亲朋现身说法，使他们也能不再贪占国家的财产。这就是知过必改，既知即行，一定可以将功补过。」
　　临走时，他双手捧着一摞佛书郑重地对妙法老和尚说：「您等着瞧好吧，我要是不变一个人，就对不起您。」
　　半个月以后，他又来了一趟。进门就在我家佛像前叩头，站起来后，他撩开衣服给我看，护腰没有了。
　　还没等我问，他就快言快语地说：「我从这回去就觉得病好了一大半，我把答应妙法师父的事一一照办了。原先的酒柜我重新油了一遍漆，改成了佛台和经书柜，并请来了观音像。现在，我每天都看经书，佛经讲得实在是太好了！如今我是心宽了、气顺了、病也好了！这些日子，我们家天天像过年一样高兴，真感谢妙法师父啊。」
　　我听后打心眼里为他高兴，这位老兄真是「放下屠刀，立地成佛」啊！
《现代因果实录》- 3 -恐黑症
　　一天，一位四十开外的女居士，在她先生的陪同下，来拜见妙法老和尚。她说自己从小开始，一到天黑就害怕，没有开着灯的房间，根本不敢进。所以，快到天黑时，她会把家里所有房间的灯都打开，不然天黑之后，她连进屋开灯的勇气都没有。即使这样，如果有东西滚落在床下或家具下面，她也不敢伸手到黑影里面捡，因为她只要一见到黑暗就毛骨悚然。从小到大，跑过多家医院，见过许多专家，都是花了钱问不个病因来，一直也就无法治愈，很是苦恼。
　　师父说，她的前生是个男人，家里穷得连点灯的油都买不起。在他们村的村口，住着一户善良人家，一到没有月亮的晚上，这家人就会将一只油灯挂在门外，用来给夜行人照路，免得行人因看不清路而感到害怕，同时在黑夜里，也向路人指示村子的位置。这个人，因贫穷而起盗心，经常在深夜时将油灯里的油偷走。油灯熄灭后，夜行人就会心生恐惧，辨不清方向。如是因如是果，今生她就患上恐黑症。
　　这位女居士听后，深信不疑，不过她担心前生种的因，现在还能不能治好？师父告诉她，这段因果说破了，也就了啦，这也是你今生念经念佛的感应。如同你长了个疖子，等熟透了，就该挤破了。妙法老和尚又叮嘱她拜七部《梁皇宝忏》忏悔罪业。女居士心悦诚服的离去了。
(释大宽 合十 分享)
《现代因果实录》- 11 - 教书先生
　　太原市有一对年轻夫妇生了一子，已经两岁还不会走路，话也说不清楚。医生诊断孩子患有轻度脑瘫，夫妇二人万分焦急，特地委托我来请教妙法老和尚。
　　妙法老和尚说：「这个孩子前生，有一世是地方上很有声望的教书先生，饱读诗书。当地不少人对佛法很感兴趣，向他请教生死观与六道轮回的问题。他对人说佛教讲的都是虚妄的东西，谁曾见过六道轮回？并引用孔夫子之言：『不知生，焉知死』，来肯定自己的观点正确。因此使得不少人未能踏上学佛之路，与佛法失之交臂。因为教书先生仅凭一知半解就武断的阻止了别人开启智慧，所以死后多生多世随落为猪。而这个孩子的父母喜欢吃猪肉，尤以猪头肉为美味，当这头猪被杀之后，他们把猪头买回卤着吃了。恶缘成熟，
他们生的这个孩子就是这头猪投胎转世来的。这既是教书先生该有的果报，也是孩子父母吃猪头肉的报应。要想转变这业报，他们要忏悔吃肉的罪业，并改吃全素；还要代教书先生忏悔，念《地藏菩萨本愿经》回向给被教书先生所贻误的想学佛的人；也要为猪念《地藏经》超度。只要他们坚持照办，再配合医疗、锻炼，孩子会渐有好转，身体可以基本恢复正常，将来生活一定能够自理。」
　　我如实转达了妙法老和尚的开示，小孩的父亲当时就说孩子祖父母就在肉联公司工作，下属就有屠宰场。他家吃新鲜肉非常方便，而且他和妻子最爱吃的就是猪头肉。现在报应在自己孩子身上，真是自作自受，悔不当初啊。孩子的母亲流着泪表示，要不折不扣地按师父吩咐的去做，一定要治好儿子的病。
　　愿他们能够持之以恒，烦恼定会转为菩提！
《现代因果实录》- 16 - 谁之过
　　不久前，我的一位移居某国的朋友，田女士夫妇回国探亲。她忧心忡忡地对我讲述了她弟弟田杰在美国患病的情况，希望此次回国我能带她拜见妙法老和尚，请教病因。（田女士一家早在93年就皈依了佛陀，一向支持弘法事业。）
　　见到师父后，田女士详细介绍了她弟弟的病情。
　　田杰到某国获得了绿卡之后，与当地的一个华人女子结了婚。起初生活比较幸福。后来，不知何故，竟怀疑起与他要好的一个同事，使用电子手段远距离伤害他，造成他头痛，浑身难受。所以他就不敢再去上班，呆在家里。可是他仍然感觉到同事在用电子仪器向自己进攻。他说如果不是以前练过气功，有点功夫，早就被害死了。当别人问，同事为什么要害他时，他说是嫉妒他的才能。而实际上他的计算机水平还是得益于那个人的帮助。
　　因为提心吊胆，寝食难安，他就把房间的墙上全都贴满了锡纸，说是能阻挡电子干扰。并做了一个留有通气孔的大铁箱，睡觉时躺进去，还要盖上盖子。好不了几天，仍然感觉抵挡不住电子干扰，于是就把金属盆扣在头上，躲在墙角或床下，随时处在极度恐惧中，精神几近崩溃。医生说他患了妄想型精神病，给他开了药，可他坚决不吃，说自己没有病。
　　然而田女士心里却十分害怕弟弟的病再严重下去，后果不堪设想。因为她知道堂叔和三叔家的一个孩子，早些年就患上了同样的妄想型精神病，堂叔早已自杀，三叔的孩子虽然活着，却长年住在安定医院，虽生犹死。现在同样的病又落在自己弟弟身上，一定也不是打针吃药就能解决的。她想求教妙法老和尚，这究竟是谁的过错？为什么父兄两代，三口人都患了同样的病。将来会不会遗传给下一代？
　　妙法老和尚对田女士说：「你祖父那一辈儿人中，有一位喜欢以写鬼怪恐怖小说为消遣的文人。他写的小说让人看了心惊肉跳，疑神疑鬼，夜不能寐。有的青少年，在看了这种小说后，内心留下恐怖的阴影。有的人害怕黑暗，不敢走夜路。有的人甚至在特殊的环境中，被某种现象、声音惊吓致病、致死。如是因，如是果，因为小说流传人间，贻害一代又一代的读者，而最终祸害到自己的后代子孙。
　　「越是被人喜欢阅读的小说，流传越久。好的书籍，给人带来知识、快乐，甚能催人上进，教导人孝亲尊师，奉公守法。比如孔老夫子，贫寒一生，致力于仁义礼智信的教育，虽然当时并没有被政权所接受，可是越往后越被重视，乃至历朝历代都尊孔子为圣人，炎黄子孙世世代代都受到儒家文化的滋养。孔家相传至今已七十几代，代代受人尊崇，这叫善有善报。反之，写那些恐怖、色情、诲淫诲盗的小说、戏剧、电视、电影等，既祸害当今社会，又贻患后代。我们不妨回忆一下，媒体报导过的一些自杀、被杀、或出车祸意外的编剧、导演，甚至演员，他（她）们都有过哪些作品出现于世，又有哪些行为见诸报端，就能知道因果报应丝毫不爽。所以拿笔杆子的人一定要明因识果，不要只为捞取金钱，贪图一时的快乐，给子孙留下无尽的后患。要知道：纵有千般快乐，无常终归到来，一切带将不去，遗害子孙后代。害人如害已嘛。请问田女士，你的祖辈是否有写恐怖小说的人？」
　　「我家的背景比较复杂。我小的时候很少知道爷爷的情况，一是天各一方，二是政治原因。至于祖辈情况，知之更少，只是长大后偶尔听母亲讲过一点儿。我知道我父亲出身在书香门第的大家族，祖父和曾祖父都是清朝的学士，最初把『莎士比亚』还是哪一位大作家的小说翻译成中文的，就是我本家的一位姑姑。至于是谁写过恐怖小说我不知道，但是在那样世代从文的家庭里，这是极有可能的事。我深信您刚才讲的道理，不然怎么我家接连出了三个精神失常的人呢。我现在心里很害怕，谁知道那些鬼怪、恐怖小说什么时候才会在世上消失呢？这种可怕的病，岂不是要代代遗传下去！请教师父有没有办法救救我弟弟，有没有办法终止这种遗传？」
　　师父微笑着答道：「你不用害怕，既然说破此事，如果没有解决的办法岂不是又让你们增添了一块心病？刚才我讲的是大的因果，具体到患有这种病的个人，他的前世一定也造过同样的恶因，比如惊吓别人致病致死，今生才投胎到这么一个家庭，融入到这个家族大的因果报应里面来。因为你遇到佛法而能相信，并且还能尽已所能护持佛教，所以为你的家人积累了福报，结下了佛缘。因此你弟弟是有希望康复的。你是不是还没有吃全素？」
　　「是，师父。」
　　「那你回去后，能不能发心吃长斋？」
　　「没问题，师父。」
　　「好，你可以在寺院举行一个法会，超度所有因看过恐怖小说受到惊吓、伤害的人，并代替你写过这种小说的先人忏悔。然后，自己可以在家里连续念十部《楞严经》回向法界众生，以此功德，消除先人的罪业。今后家族内再不会有人患此病。另外，每天在佛前供一杯清水，让你弟弟每天诚心念《观世音菩萨普门品》一遍，念大悲咒三遍，然后饮用，你弟弟的的精神会逐渐好转。现在仍存于世间的少量恐怖小说，在佛力的加持下，将因某种缘故而消失，病因断除了，疾病也就彻底根治了。」
　　田女士恭恭敬敬记下了妙法老和尚指点的事项。
　　现在田女士已经回去了。她弟弟病情有没有好转，我还不清楚。因为我所遇到的故事里，还没有这方面的因果事例，所以我把它先写出来，以利同修们参阅。同时也希望通过这段文字，使大众获得启迪。谨以此功德回向田杰先生，祝他早日康复。
《现代因果实录》- 4 -暴殄天物，罪莫大焉
　　某报社的女记者，曾多次聆听妙法老和尚为求医者解说佛法，开示病因。有一天，她请教师父：自己患胃病数年，治疗不见效果，是否也是上一辈子做过什么坏事？
　　师父问她：「你是不是不喜欢吃馒头的皮儿，每次都把它撕下来扔掉？」
　　女记者惊讶地说：「噢，师父，确实如此。我从小就不喜欢吃馒头皮儿，这也有罪呀？」
　　师父笑着说：「你都把馒头皮儿扔到自己胃里去了，久而发酵，能不痛吗？要知道，『暴殄天物，罪莫大焉』。粮食和蔬菜在这个世界上的使命，就是让人们食用裹腹，可是你却因为不喜欢吃而浪费了。要知道今天这个世界上，还有许多人每天吃不饱肚子，甚至饿死了，你应该感到惭愧才是。再者，许多国家都有在垃圾箱捡食物吃的人，发达国家也不例外，这些人都是因为前世浪费粮食、糟蹋食物，才有今天的果报。前世扔掉的，今生还要再捡回来吃。要警觉了！」
　　女记者不无惭愧地问：「我应该怎么样办呢，师父？」
　　「生忏悔心，今后不要再浪费食物，你的病慢慢就会好的。」
　　女记者又问：「我也拜《梁皇宝忏》好吗？」
　　「很好。」师父满意的笑了。
《现代因果实录》- 20 - 管义居士
　　吉林居士管义，患有不治之症，被亲友从医院抬回家中等死。后得遇善知识点化，受持五戒，专修念佛法门，竟奇迹般康复。由此念佛更加精进。
　　一日念佛，阿弥陀佛、观音菩萨忽然现前，令他兴奋不已。又一日念佛，忽见自己来到地狱，见诸多受刑罪人，痛苦哀号，并向他求救。他说：「我现在不知道怎样救你们。」从此管义夫妇深入经藏，礼佛念佛，继而断除淫杀盗妄，每日行、住、坐、卧不舍正念。现又萌生出家修行以报佛恩的念头。管义四处向佛友咨询去何处寺庙哪位师父出家为好。妙法老和尚闻此事后略一沉吟，脱口说出一偈：
　　佛法难闻今已闻，明师难寻经中寻。
　　此身不向今生度，更向何生度此身。
　　居家严持四重戒，六度万行事躬亲。
　　慈悲喜舍菩萨行，所行无住是禅心。
　　清净弥陀心中坐，嬉笑怒骂皆梵音。
　　普化群蒙有白衣，自度度他证金身。
　　管义居士读到偈颂后，连连对经顶礼，从此更加潜心修行，不再向外攀缘。
《现代因果实录》- 21 - 不良少年
　　九五年的一天，五台山某寺院的会客室里，大约有二十余人在等待向妙法老和尚请教问题。大家操着天南地北的口音轮流提问，而妙师那充满智慧、举重若轻的解答，每每一语中的，催人猛醒，令闻者犹如醍醐灌顶，法喜充满。
　　「师父，我是从台湾来大陆看病的。三年前我得了一种病，先是头疼，后发展到全身疼，说不清哪个部位，搞得我饭也吃不香，觉也睡不着，四肢无力，非常痛苦。可是台湾各大医院都查不出病来，只说是植物性神经功能紊乱。但是打针、吃药全不见效，药吃多了，吃乱了还添副作用，越治越坏。这次到北京也一样查不出结果，我已经心灰意冷。回去之前，我想来五台山拜拜菩萨，刚巧听同车的老先生称赞您，如果您能治好我的病，要多少钱我都给。」
　　讲话的这个人三十出头，身材瘦削，五官虽然端正，但是脸色灰暗，浑身上下还透着一股说不出来的邪气，在一屋子的善众里尤为扎眼。
　　师父开口了，声音不高却很严厉：「你不是我的徒弟，不要叫我师父。我也不是大夫，不会看病，更不敢要你的钱，你还是另请高明吧。」
　　妙法老和尚下了逐客令，使在座的人都感到很惊讶。他老人家从来没有这样对待过客人啊！这个台湾人（忘记他姓什么了）一定感到很难堪，原本灰黄的脸一下涨红了。他生气地说：「你们佛家不是很讲慈悲吗？为什么给别人看病不给我看？还要赶我走，我又没有得罪你！」
　　突然，师父声色俱厉地说：「你连生你养你的爹娘都敢打骂，还怕得罪我吗？」
　　一句话，使那个人顿时象泄了气的皮球，呆坐在椅子上，目光惊恐，脸色灰白，变成了哑巴。会客室里所有人都把眼光集中在他脸上，屋子里鸦雀无声。
　　足有一分钟，他心虚的问：「您怎么知道我的事，这里没有人认识我呀。」
　　「用不着别人告诉我，你的胸前清清楚楚写着四个大字，『忤逆不孝』」。
　　他惊呆了，下意识地低头查看胸前。屋里其余人也都盯在他胸前，来回搜索，但是并没有发现什么。
　　突然，他猛站起来，上前几步跪在妙法老和尚脚下，使劲地磕起头来，颤声地求师父救救他。他说自己从小就是不良少年，偷鸡摸狗，打架骂人，什么都干。任父母怎么管教，他也不听。后被学校开除，就在社会上流浪，又跟上了黑社会干起欺行霸市的勾当。收保护费，欺负女孩子，抢劫外地人，无恶不作。自己长大后再也不怕父亲管教，父亲气极了打他时，他三拳两脚就把老爹打翻在地；母亲求他别再干缺德事了，他就骂她，还曾把她推倒，并扬言谁要是再管他，就放把火把家烧掉。父亲被气得卧病在床，母亲每天既要照顾父亲又要为他担惊受怕。不久两位老人相继过世，再也没有人管他了……他跪在那里，当着大众的面向妙法老和尚讲述着自己的经历，说到爹妈去世时竟然痛哭失声。这么一块「难调难伏」的顽石，竟然被师父的威德熔化、降伏了。我心里十分感叹，看来好人、坏人还真写在身上啊！师父真是火眼金睛！
　　「好了，起来吧」。妙法老和尚对他说，「既然你叫我师父，就要听我的话，能做到吗？」
　　他欣喜地连声说：「能，能，能做到！我一定痛改前非，重新做人！」
　　「好吧，我就收下你这个弟子。」
　　他高兴得又磕起头来。在场的人也纷纷起立，双手合十，为今天能遇到这样感人的场面而欣喜不已。
　　妙法老和尚对一位年轻的比丘说：「你带他到大殿去，教给他如何礼拜忏悔，让他在大殿叩完一千个头，到这里结束时再进来。」
　　一个半小时后，会见结束了。当那个台湾人再进来向师父顶礼时，已神清气爽，判若两人了。他自己已在佛前发愿，从此皈依佛门，改过向善。并说发愿后感到从未有过的轻松，彷佛病已经好了。这发生在眼前的一切令在场的人赞叹不已。
　　佛说：「一切众生皆有佛性，皆堪作佛，只因妄想执着不能证得。」佛又说：「苦海无边回头是岸」，「放下屠刀立地成佛」。眼前，这个昔日的不良少年背负着忤逆不孝的天谴，恶报现前，疾病缠身，幸遇名师点化，而知洗心革面，实在是验证了佛经所云：佛就是真正的大医王，佛法能治八万四千种病。实践是检验真理的唯一标准，我再一次体验到佛法的无穷魅力。「佛法在世间，不离世间觉。」只要我们肯一丝不苟地在生活中对佛法躬身实践，就一定能消除佛教是迷信的误解。
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《现代因果实录》- 22 - 敲骨榨髓
　　九六年夏，一位来自台湾的富家太太，因患鼻窦炎几十年未愈，便专程来五台山求妙法老和尚指点病因。
　　师父问她：「你结婚时婆家的家境不太好吧？」
　　「是的。」
　　「婚后随着子女增多，你家境更差，生活很艰苦。偶尔买几条鱼，你做好了自己也舍不得吃。总是把最好的肉夹给公婆，鱼头鱼尾分给孩子吃，乘下的鱼骨，你不舍得扔掉，就放进嘴里嚼碎吃下。后来家境虽然富了，可老习惯延续下来。至今，吃鱼时，你还嚼鱼骨，吃骨髓，对吗？」
　　「对呀，师父。因为习惯了，我觉得鱼骨很香。可我吃的是三净肉呀，不是说可以吃吗？」「吃三净肉，是对初入佛门的人讲的法。因为一下子要让吃肉的人断掉肉食，恐怕多数人都做不到。能做到不杀生，吃『三净肉』，这只是个方便法。随着念佛、诵经不断精进，自然就不想吃肉了。说到底，吃肉就是杀生，应当尽早戒除才是。」
　　「师父，吃鱼骨头也有罪呀？」
　　「肉和骨都是动物身体的一部分。我们不是用『抽筋扒皮』、『敲骨取髓』这样的话来形容人的嗔恨心理吗？所有动物被杀之时都充满了对死亡的恐惧和对杀它、吃它的人的仇恨，因为众生的神识都很执着自己的肉体，认为被你吃的那个肉体就是它自己，所以它一直不肯离开自己的身体。无论是刀切、油炸、煎炒、咀嚼，动物的神识都会感觉疼痛。因此吃肉的人对动物抽筋扒皮，敲骨吸髓，甚至屠杀动物时不能一刀毙命，均增加了动物的痛苦，使它对你更加嗔恨。因为这个因，会使你自己患病之躯更加雪上加霜。所以，信佛的人如吃三净肉，也不可以吃动物的『下水』，如心、肝、肚、肺、脑、眼、舌、髓等。你吃这些内脏，当时也可能有『滋补』的功用，但吃这些『补品』越多和这些动物结的怨也就越深，久而久之反而会使身体某些部位产生病变。」
　　「师父，这太可怕了！那我的鼻窦炎还能好吗？」
　　「真诚忏悔，断绝荤腥，多作放生善举。如果每天能念一部《地藏经》回向法界众生，一定会有感应的。放生要放那些易活的鱼，不要再把它放回养鱼塘里，要放到江湖河海里去，让它确实可以逃生。放麻雀、鸽子各种飞鸟也可以。如果家中富有，可以放生甲鱼和各种野生动物，更是有大功德。它们之中灵性大的甚至今生就会报答你的恩情，这种事常见报道。好了，有没有信心把肉戒掉？」
　　「有，回去我一定照师父说的办！」
　　「敲骨榨髓可以导致疾病」这个道理，我是第一次听到，印象很深，特地把它记录下来，希望各位同修引起重视，共获法益。
　　至于那位富家太太，她的鼻窦炎彻底好了，后来她还专程来五台山还愿。
《现代因果实录》- 23 - 持戒念佛才能受益
　　住在我楼下的董太太，是刚搬来一年的新邻居。董太太四十出头，为人开朗朴实。她已有十几年拉肚子的病史，但医院确诊不是痢疾。可只要肚子一痛就得上厕所，每天少则四五次，多则十几次，吃什么药也不管事。医生说是慢性肠炎。
　　一次她来我家串门，问我有没有办法帮她。我半开玩笑地对她说：「我给你开个药方，只要你肯『照方抓药』，保管药到病除。我这个『医生』还分文不取。」
　　董太太挺认真地说：「你开药方吧！我相信你，多贵的药我也买，多苦我也吃。」
　　我说我开的药方不需花钱。我觉得你早就该戒鸡鸭鱼肉了，你的肠胃不接受荤腥，所以才每天拉肚子。你从今天开始，除鸡蛋外，断除所有荤腥，一切肉，还有葱蒜韭菜都不要吃。从今晚开始，你临睡之前，身体放松坐好，闭上双眼，令心静下来，默念「南无观世音菩萨」的名号半小时。只要你诚心，也许很快就有效果。如果念了一个月也没有效果，算我瞎说，你还照吃肉，反正也不让你花一分钱，倒还省了钱，想不想试试看？
　　「我以前有一个同事，每到初一、十五都去寺里念经。平常在家里天天一柱香，心够诚了吧！可她一身的病一样也没好，打针吃药也好不了几天，那是咋回事？」
　　「她吃素吗？」我反问道。
　　「人家告诉她在家信佛的人，只要不杀生就可以了，可以吃三净肉，所以她什么样肉都吃。」我又问：「假如一个人因吸烟太多而患上肺病，因喝酒太多而得了肝病，是不是可以在不戒烟、不戒酒的情况下，靠打针吃药就能好呢？」
　　「那不可能。」
　　「与此同理，因吃众生肉而得的病，必须先停止吃众生肉再念经、念佛才会有效果。因为不孝敬父母或者其它恶行而得的病，也必须先断除恶业，生出忏悔心，再求佛加持才会有效。佛菩萨是世界上最好的医生，佛法是宇宙间最好的药。可是如果病人不能遵照佛嘱，断绝病源，再好的医生和药也帮不了你，救不了你。我说的有没有道理？」
　　「你讲的道理我听明白了。我从今天开始就照你说的办，一个月内断肉念佛。真要是好了病，我从今以后再也不吃肉了，向你学习，天天吃素念佛。」
　　第二天晚上，董太太带着满脸的兴奋，来到我家。
　　「我昨天回家后，肚子再也没疼过，晚饭一点肉也没吃，临睡前闭着眼念佛时，一开始心很静，念了一会后全身感觉发热。我当时想这是不是感应啊？心里越念越高兴，当感到腿有点发麻时，一睁眼，哟，一个多小时了。再一摸身上，出了一身微汗，像刚洗完热水澡一样，轻松极了。没想到打座念佛这么好。今天，直到现在也没拉过肚子，这是几十年没有过的事。不过，我一天没解手是不是也不好啊？」
　　我对她说：「你的肠胃原来不正常，存不住东西。现在正常了，得有个恢复时间，明天大概就有感觉了。」
　　第二天果真恢复正常了。至今董太太不仅拉肚子的毛病好了，就连多年来一干活就腰酸背痛的毛病也不治而愈了。现在她不仅天天打坐念佛，又开始学念《地藏菩萨本愿经》，还要让我教她念《大悲咒》呢！
《现代因果实录》- 25 - 钻眼儿取瘤
　　一位四十多岁的大个子请问妙法老和尚：三年前他因为经常头痛，经医院检查发现脑袋里长了一个瘤子压迫神经，于是在头上钻了一个眼儿将瘤子取了出来。可是不到一年时间，发现颅内又长了一个瘤，只得再做一次手术。如今医院复查发现在原来位置又长出一个瘤子。但是医生说他的头上已经不能再钻眼儿了，否则会有生命危险。他不愿认命，但又觉得这个病太蹊跷，希望死也死个明白。特来请求师父开示。
　　妙法老和尚问：「你做什么工作？」
　　「我在公司保卫科工作。」
　　师父又问：「以前你是否在海上工作过？曾经杀过很多的鱼，而且把很大的活鱼钉在木板上刮鳞开膛。」
　　「是的，我曾经在海军服役，当过三年水兵，经常出海执行任务。鱼是我们的家常菜。现捞现吃，而且因为捞上来的大鱼足有一米多长，活蹦乱跳的，根本按不住，我就用大钉子，把鱼头钉在甲板上，拾缀起来方便多了。师父，您能看出我这段经历真了不起！」
　　「因为你过去给活鱼头上钉钉子，所以今天你得了病也要在头上打眼儿医治。活鱼被你钉在船上，一时半会儿死不了，又被你活生生刮鳞、开膛破腹，残忍至极。一报还一报，现在恐怕你不是头上打两三个眼儿就报应了的。死亡并不可怕，可怕的是缠绵病榻，生不如死，不得善终。」妙法老和尚这几句话虽然是慢声细语，但不亚于一声惊雷，惊醒了梦中人。
　　「师父您神通广大，您一定要救我！」
　　「阿弥陀佛！」师父慈祥地说，「菩萨畏因，众生畏果。要知道『各人吃饭各人饱，各人生死各人了。』如今大错铸成，解铃还需系铃人。只要你能够真心忏悔，戒杀食素，多念佛，还有挽回余地。」
　　两年后我又见到了带大个子见妙法老和尚的居士，他说大个子当天回去即开始拜佛，并按师父开示念《地藏菩萨本愿经》，还去寺院为他杀过的鱼立了往生牌位。一直到去世他都念佛不断，再没有受什么痛苦。只是可惜他去世时还不满五十岁。
　　我也感到很惋惜。念佛固然能让大个子不再受到病痛的折磨，可是他杀业太重，折损了寿命。佛力再广大，也敌不过众生的业力。看来只有诚心忏悔，早断杀业，不食荤腥，才是我们求福求寿的根本啊！
《现代因果实录》- 28 - 占小便宜吃大亏
　　一个廿七八岁的女子，耳聋时好时坏，医院检查说没毛病，可她就是听不清，不知道是怎么一回事。
　　师父问她：「你是干什么工作的？怎么耳朵孔内塞满了硬币？」
　　女子一时疑惑，回答不上来。我向她解释说，本不该属于你的钱，可你却贪小便宜，将这些钱归为已有。你耳聋是因为贪占小钱儿引起，并不是耳内真的有钱。你想想看，有无此事？她立即回答说有，自己在一个石油门市部做收款员，每天结帐时，经常会多出些分币来，也不过一角二角钱，都是顾客不要分币留下的。她上下班坐公共汽车，正好拿这些钱当车钱了，她认为这不算贪污。我对她讲，这不算贪污，可这是贪心对吧？她不好意思地点点头。
　　师父问她：「今后还贪这些小钱儿吗？」
　　她干脆地说：「这才叫占小便宜吃大亏呢，我再也不贪了！」
　　「这就好！」
　　师父话音未落，她显得很惊喜：「我的耳朵现在清楚多了！」
　　师父却说：「耳朵内的分币没有了，可里边还有火腿肠，小颗的，这是怎么回事？」
　　女子惊奇得张大嘴巴：「我的妈呀！您怎么什么都看得出来！有些时候可能少找给顾客钱，到晚上结帐时多了几块钱。这个钱我们就在第二天中午买些火腿肠，多加一个菜嘛！这也算我的罪呀？」
　　「你是收款员，本不该算错帐的嘛！何况多出钱来也应当交公，而不应当『私分』，决定权不是在你吗？」
　　「您说得对。」她连连点头，「人们说『老天有眼』，老天原来真的有眼！从今后我再也不干这占便宜的事了。」
　　「说话要算数呦！」
　　「师父，我的耳朵完全好了！」她突然欣喜地站了起来，「是您给我发功了吧？」
　　我代师父回答说：「你刚才忏悔发誓的愿力胜过一切外力的作用。」
　　她异常高兴，转而若有所思的说：「我的双眼这几年老感觉杀的慌，翻开看看也没长砂眼，可内眼皮总是特别红，是不是也是干了什么错事才得的报应啊？」
　　「你现在能自觉的反省，这很好！你眼皮内有好多洗衣粉。」师父回答时几乎不加思索。
　　「哎哟，我知道了！我们卖石油制品的，因为用肥皂洗不净油污，所以每天工作中总需要用洗衣粉洗手。我们石油门市部，本来业务就不忙，我们几个女人，空闲时就洗洗自己的工作服，后来干脆把家里换洗的衣物也拿来门市部洗，既省了下班做家务的时间，又节省了家里的洗衣粉和水。」
　　「你们这样做既贪占国家的财产又侵占了为国家工作的时间，也就等于拿了不该拿的工资，对不对？」
　　她点点头，「我以前怎么就没有想到过这是在犯罪，这不成了坏人了吗？」她眼睛里滚动着泪花。
　　我忍不住插言道：「我在不懂佛法时也和你一样。《地藏经》上说我们这个世界的人举心动念无不是业无不是罪。生在欲界的众生或多或少都有贪、嗔、痴的习性。像你得病是因为贪心，不懂法、不明理的原故。你一忏悔，病不就好了嘛！」
　　师父又慈悲地补充说：「今后要多读经书才能增长智慧，工作上要多做奉献，想方设法把贪占的财物弥补给单位。」
　　这个女子临走时，感觉眼睛也好多了，心里充满了对佛法的尊敬与向往。
　　这个因果的事例，让我受益匪浅。看起来我是在帮助别人，而实际上在她们身上发生的这些事都深深地教育了我。我对照自己的已往，不由得生起深深的忏悔之心。因为我的年龄比她大，造业的时间长，贪心也比她大，干的错事更多。这个女子性格开朗，不失清纯，而我脾气大，又非常愚痴，贪、嗔、痴俱足，如不抓紧修行，前途可想而知。
　　这些发生在身边的因果故事鞭策我不断精进，时不待我啊！
《现代因果实录》- 38 - 美女与土匪
　　一天晚上，有位从海外某地来的女居士求见妙法老和尚。
　　「师父，我是律师事务所的律师。我们事务所近来接手了一桩离奇的离婚案件。一位看上去端庄美丽，但神态却十分憔悴的中年妇女，请求我们协助她与其丈夫离婚，理由是其丈夫经常强暴她。我们受理此案的转天，约其丈夫来事务所，发现她丈夫一副文弱模样，并非体壮强悍之人。待我们向其讲明情况后，他竟恳求我们协助做其妻子的工作，万万不可与他离婚。因为他妻子精神上受过严重的刺激，如果离了婚妻子会无家可归，甚至就活不成了。后来，他向我们讲述了他妻子的悲惨命运，我们全体同事都倍感震惊，深深地同情他们这个不幸的家庭，因此很想帮助他们。可是这个可怜的女人却非要求离婚不可，我们也无计可施。我利用这次休假就是特地来请教您，这个美丽的女人为什么会有如此坎坷的命运，另外她还有没有可能康复？请师父慈悲开示。」
　　「请你说说这个女人的命运有何不幸。」
　　「这个女人和她的先生原籍香港，从小学开始就是同班同学，彼此十分要好。高中毕业时，有一天两人在公园散步，男孩向女孩提出大学毕业后希望女孩能嫁给他的请求。没想到女孩听后却哭了，而且哭得十分伤心。她说自己十分爱他，可是却没有资格嫁给他。在男孩一再追问下，不得不道出了苦衷：在她八岁时父亲去世了，转年母亲又结婚了。在她十四岁时，继父禽兽不如的强暴了她，其母亲虽然知道却也只能忍气吞声。从此噩梦开始了，继父长期霸占她至今。男孩听后十分气愤和同情，立即决心救她脱离魔爪。男孩的父亲在香港经营鞋厂，家资颇丰。他隐瞒了女孩受辱的情况，只是向父母表明二人坚定的爱情，并希望能一起去加拿大上大学。
　　「他们终于如愿以偿。大学毕业后，他们结了婚并经营起自己的鞋店。一久又生了一个可爱的男孩儿，一家人过着快乐无忧的生活。然而，天有不测风云，他们的儿子在八岁时被绑票，他们没敢报警，送了几十万赎金后却发现儿子已被抛尸在野外。儿子的死使夫妻二人的身心受到了极大的打击，尤其是他妻子，久久不能复原。谁知祸不单行，没过一年，他们一辆装满皮革的大货柜车从码头返回时被劫，由于拖延了和商家的合同，造成很大的经济损失。然而笼罩在这对夫妻头上的厄运并没有就此散去。三年后的一天晚上，他们的鞋店正要打烊，门前突然停下一辆大货柜车，从车上跳下六个蒙面劫匪。他们不由分说冲进店里将毫无防备的夫妻二人封住嘴巴捆了起来，并将他们的现款和身上的首饰洗劫一空。最令人发指的是，他们竟当着她丈夫的面轮奸了她。事发之后她精神彻底崩溃了，一直恍恍惚惚，经常产生幻觉，认定她丈夫强暴了她，所以坚持要离婚。请教师父她前世究竟造成了什么孽，今生的命才这样苦？我们真想帮帮她！」
　　在场的人都为这个凄惨的故事而震惊，真想不到一个柔弱的女人竟会接连在精神上和肉体上遭受如此的戕害，不由得埋怨上天的不公。
　　这时妙法老和尚轻轻叹了口气：「这个女人前生是个男孩，生在穷人家中，父母早亡，他就四处流浪。讨过饭、给地主家放过羊，后来受不了非人的虐待，逃了出来，靠偷摸为生，最终跑到山上当了土匪。从此，打家劫舍、欺男霸女、杀人越货，无恶不作。一次他到村子里抢劫，见到一户人家的女人生得有几分姿色，就捆绑其夫，强暴了这个女人。以后数年，常来欺凌。这对夫妻畏其凶悍，只能忍辱偷生。
　　「这一世，土匪转生为这个苦命的女子，其残暴的养父就是前生那个长期被土匪霸占的妇人转世，今生向她报仇索债来了。至于她的儿子被杀、财物被劫、遭匪徒轮奸都是她前世为非作歹应得的报应。正所谓『因缘会遇时，果报还自受』。当然，谁也不能因前世的恩怨来推卸今生触犯国法所应受到的制裁。作恶必然会遭到国法的惩治，同时还会为今后埋下无穷的祸殃。『欲知前世因，今生受者是；欲知后世果，今生作者是』。奉劝那些正在作恶的人，赶快回头，或者停止恶行，忏悔罪业；或者主动到司法部门自首，以求宽大处理。以免恶报来时，悔之晚矣。因为『天网恢恢，疏而不漏』。即使逃脱了法律的制裁，也逃不掉自己所作的恶业。经书上云『因果报应，如影随形』，『纵使千百劫，所作业不亡』这都是在劝戒我们『诸恶莫作，众善奉行』。不可不慎啊！」
　　妙法老和尚的一席话说得大家无不信服，连连惊叹因果报应丝毫不爽！
　　这时有人提问：「这个女人前生做土匪时可以说是作恶多端，今生又为何会遇到对她如此情深义重的丈夫呢？」
　　「有一天夜里，土匪在打劫后回山途中，遇到一个衣衫褴褛，遍体鳞伤的小男孩在伤心的哭泣。他顿时回忆起自己悲惨的童年，于是萌发了恻隐之心。当他询问得知小孩儿因为丢失了地主家的牛而被毒打，并还被威胁说如果找不回牛就报官，让他爹坐牢之后，十分气愤。土匪从口袋里掏出了一把钱塞在小孩手里。叮嘱他拿钱赔了东家的牛，再和他爹做点小生意餬口，就不要再给东家干活了。小男孩捧着钱就给土匪磕头，感激涕零地说，下辈子做牛做马也要报答他的救命之恩！这个小男孩就是这个女人今生的丈夫。所以不论她遭受什么样的磨难，他始终不离不弃，矢志不渝地关心她，爱护她。」
　　老和尚一番娓娓道来，令大家心中的疑云豁然散开。
　　「普通人由于不懂佛法，不明白因果报应如影随形的道理，一生当中都会由于六根不净，无明妄动而心随境转，所作所为善恶夹杂。如果这个女人能够接受佛法，真诚忏悔自己往昔所作诸恶业，那么弥天大罪也会一忏便销，就好比坚冰遇到烈日，又好比釜底抽薪，断去了灾祸与不幸的来源。她如果能做到守五戒十善，每天恭恭敬敬念一遍《地藏菩萨本愿经》，回向给前世她伤害的众生，持之以恒，宿业一定会消除，今后的命运就会得以转变。」
　　妙法老和尚的谆谆教导被女律师仔细地记在了本子上。大家都松了口气，相信这个可怜的女人很快就可以摆脱厄运的纠缠了。
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《现代因果实录》- 39 - 富商与女佣
　　葛居士年近六十，信佛多年。当她见到妙法老和尚时，含泪道出了自己的苦衷：她二十几岁与丈夫结婚，从未体会到什么是家庭幸福，什么叫恩爱夫妻。夫妻即使在一起，带给她的也只是恐惧。更令她痛苦和无法容忍的是，虽然现在自己都当上了奶奶，可有时还会遭到丈夫的打骂。她这几十年就是在训斥和打骂中过来的。就是这个无情的丈夫，在外却是个公认的好人。信佛后，她想自己可能是前世欠他的吧，所以也就逆来顺受，才凑合到了今天。但是，她很想知道自己究竟欠丈夫什么孽债，这一世怎么就还不清了？
　　妙法老和尚满了她的愿，这也许是她念佛多年的感应吧。
　　从前有一个富商，家有妻妾多人，却又看上了家中一个有几分姿色的女佣，于是强行占有了她，花言巧语地答应等机会纳她为妾。过去的女人讲究从一而终，既然已是他的人了，就一直企盼着这一天。然而这个主人，高兴时就找她发泄兽欲，不高兴时非打即骂，使这个女佣时时处于痛苦之中，欲死不成，欲走不能。然而她的企盼一辈子也没能实现，心里积下了对这个富商刻骨的怨恨。这一世冤冤相报他们结为真正的夫妻，葛居士就是那个富商转世，她在遭受女佣的痛苦，她丈夫就是那个女佣投生，今生向她发泄着前世的积怨。正所谓「因缘会遇时，果报还自受」。
　　葛居士听了妙法老和尚讲的故事，眼含热泪，看得出她已心生忏悔。她说她相信师父讲的是真的，因为她觉得自己性格外向、好交际、工作能力很强、像个男人；而丈夫为人本分、实在，又喜欢干些洗洗刷刷、针针线线的女人活计，除了对自己不好，对谁都不错，完全像女人。她说现在自己受苦真是自作自受，今后再也不怨恨丈夫了。这辈子一定修到极乐世界去，再也不要轮回了。
　　妙法老和尚告诉她每天要默默的忏悔并念一部《地藏经》回向给前世的女佣，如能信受，必定恶因消除，善缘增长，夫妻关系会得以改善。
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《现代因果实录》- 40 - 翠衫公子
　　河南省洛阳市有一个三口之家。男主人老实本份，女主人勤劳干练，十七岁的女儿，美丽可爱。按理说这应当是一个幸福安逸的小家庭，但是正应了「家家有本难念的经」的老话，一个偶然的机会，女主人向我倾诉了她多年来难以摆脱的苦恼。
　　她和丈夫均出身农村，婚前并无感情基础。相亲时她觉得男方寡言少语，举止拘谨，心想这样的男人一定老实可靠，就答应了这门亲事。婚后却发现丈夫身上有许多令她无法容忍的坏毛病。例如：吃饭时叭嗒嘴，她说如果吃面条，楼上楼下的邻居都能听见他嘴里发出的噗噗溜溜的声音，吃饭时鼻涕过了「河」仍然头也不抬地照吃不误。不管有没有客人在场，他若想放个屁，根本就没有回避一下的意识，竟然毫无顾忌地「大鸣大放」，令在场的人尴尬无比，而他自己却浑然不觉。无论她怎样苦口婆心地私下规劝，丈夫就像个「榆木疙瘩」，照样我行我素。为这些听起来鸡毛蒜皮的事，夫妻间不知呕了多少气，她觉得丈夫甘于成为别人茶余饭后的笑柄，实在是没脸没皮，使自己和女儿都羞于见人。为此，曾几次闹着要离婚，都被亲朋好友劝阻了，可她自己只要一见到丈夫就心里「堵得慌」。她女儿，因自幼就缺乏父亲的疼爱（从没带女儿出去玩一玩，或者抱一抱她），对父亲也是一肚子意见，很少与父亲有语言上的交流，形同路人。到了现在，原本有说有笑的母女俩，只要他一进门，立刻就不再做声。
　　自从皈依了佛门，女儿和她一起戒除了荤腥。她每天坚持早课晚课，诵经持咒；女儿因为上学，每天在往返的路上背诵大悲咒，可以说相当精进。对许多事她也能看得开，放得下，唯独一提到丈夫心里就生气。本指望通过自身的修持来减轻这桩婚姻的痛苦，谁知自从吃素后连丈夫身上的气味也闻不得了，索性分屋居住，谁也不理谁了。至今，分居已三年，只等明年女儿一上大学就离婚。由于天天都在烦恼痛苦中度过，她现在患经常性头痛等多种疾病。
　　望着这位边说边掉眼泪的女人，只有四十几岁，就被不幸的婚姻折磨得形容憔悴，疾病缠身。我知道这是宿世恶缘结集，非我这凡夫可以帮助化解，为此我拨通了妙法老和尚的电话，师父略一停顿，就向我讲述了这位女居士和她丈夫前世的因缘。
　　女居士往昔有一世曾是一个穷苦的男子，靠在深山老林里采药来维持生计。有一天他又来到山下镇子里的药铺卖药材，店里收药材的小伙计对他说：听说深山中有一棵千年老榆树，它的树皮可以入药，因为山高路险无人肯去，你若能采到这棵千年老榆树的树皮，一定给你一个好价钱。采药人听了十分高兴，盘算着这次挣了钱后就可以讨个媳妇了。
　　经过一番准备，攀岩涉水，还真找到了这棵三人合抱不过来的老榆树，他真是大喜过望，抡起斧子就砍起了树皮。因为上山已很累了，砍了没一会，他就把斧子往树上一剁，爬到大树的杈子上睡着了。熟睡中他梦见一个身穿翠衫的公子跪在他面前哭泣，说自己就是这棵老榆树，在这修练已千年，再有三年就可以得道成仙了。如果树皮被扒光，就会前功尽弃，求他三年后再来采树皮，自己成仙后定会报答他的。说罢一个头接一个头地磕了起来。采药人在梦中大声喊道：「不行不行！我急着娶媳妇，等不得三年！」梦醒了，哪里有什么翠衫公子？采药人终于背着沉甸甸的榆树皮走进药铺，小伙计喜上眉稍忙着验货过秤。目不识丁的采药人说：「我这么辛苦，你可别亏了我的份量啊！」小伙计随口答道：「你放心吧，如果我亏了你的份量，下辈子就做你的儿子！」
　　这位女居士就是采药人，她丈夫就是惨遭扒皮的千年老榆树。老话说：「人要脸，树要皮。」女居士不是说她丈夫是「榆木疙瘩」、「没脸没皮」吗？还真让她说对了。人的脾气、习性和他前世的经历、遭遇是很有关系的。
　　药铺的小伙计确实克扣了采药人的斤两，但没当成儿子却作了女儿。因为正是由于小伙计的指点和利诱，才毁了千年榆树的道业，小伙计才是千年榆树被毁的「罪魁祸首」。所以今生小伙计转生为这个孽缘家庭的女儿，女身比男身受苦更大些，何况她还是一个得不到父爱的女儿，岂不是苦上加苦！这也是她们父女关系冷漠，异于常情的原由。
　　明白了前世今生的因果，女居士和她女儿应诚心忏悔前世罪业，还要分别忏悔今生对丈夫，对父亲怨恨的心态，（他今天之所以会如此不通情理，皆是她们母女前生所作所为的结果。）然后要虔诚地为老榆树念诵《地藏菩萨本愿经》四十九遍。介时，他们的家庭一定会改善关系，重享天伦之乐。
　　或许是女居士与女儿念经持咒三年，吃斋念佛的感应道交吧，或许是机缘成熟了，当我原原本本转述了妙法老和尚的开示后，她们母女如梦初醒，欢喜信受。尤其是她的女儿，又惊又喜，对妈妈说：「妈，你和爸爸生了十几年的气，怪他没脸没皮，原来是你自己把我爸的脸皮给扒光了！」一句话说得在场的人都笑了起来。
　　半个月后，女居士由洛阳打来电话报喜，说自己的头痛病完全好了，其它病也轻多了；现在每两个小时能念一遍《地藏经》；丈夫也有所转变。她决心在念完四十九遍《地藏经》后继续念下去，每天一遍，回向法界众生，愿法界众生都可以听到《地藏经》，明理受益。我听后真为她高兴，祝她们早日成为一个和谐美满的佛化家庭！
《现代因果实录》- 45 - 胎儿听经，释怨归去
　　居士孟伟、钟红是一对年轻人，由于他们对佛教有着共同的信仰，组成了一个令同修们羡慕的佛化家庭。
　　婚后两人生活美满，念经、持戒很是精进。在这期间，比钟红结婚早的几位女友都因为坚持念《地藏经》、《普门品》，并劝阻家人为她们杀生进补，而相继生下了漂亮可爱的小宝宝。这些宝宝共同的特点就是乖巧、爱笑，而绝少哭闹、生病。当钟红怀孕后，夫妻俩就开始专门为孩子念《地藏经》，期望也能生一个善根深厚的好孩子。
　　怀孕期间，钟红妊娠反应强烈，恶心、呕吐、浮肿、坐骨神经痛……可谓食不知味、夜不安寝，尝尽了初为人母的苦头。不过令一家人欣慰的是，直到临产前最后一次孕检，胎儿一切都很正常。预产期是大年初一，这更令全家欢聚一堂，鞭炮声响彻大地，孩子在钟红腹中也格外起劲的踢打。婆婆说，这孩子准是心急，想出来放炮。一句话逗得大家笑成一片。
　　然而，世事无常，孩子因为『脐绕颈』死了，就死在大年三十的晚上，死在那最后一次胎动之后和全家人幸福的憧憬之中……
　　这个噩耗不亚于晴天霹雳！不仅让钟红夫妻感到异常困惑和痛苦，也让我非常震惊和百思不得其解。我永远也忘不了，那一年的大年初一，有一位年轻的父亲守侯在产房门前，然而他知道，他永远也听不到儿子的哭声；有一位年轻的母亲临盆，可是她清楚，她绝不会触摸到儿子的体温。我实在想不出有什么世俗的语言可以劝慰他。事实上，我都想不通，为什么上天偏偏让这么虔诚的佛弟子遭遇这样的丧子横祸？这肯定给他们双方不信佛的父母、亲属提供「信佛是迷信」的口实，严重一点，他们夫妻都可能退失道心。
　　为此，我在产房门口就拨通了妙法老和尚的电话。
　　出乎意料的是，师父听后并没说半句惋惜的话语，而是直说「善哉！善哉！」并让我去问一下孟伟的爷爷是不是当过屠夫，杀过很多猪。师父还说：「这次来投胎的神识是特来讨债的冤家。因此，自打他投胎腹中，就折磨产妇，令一家人不得安心。但是因为钟红夫妇诚心念佛，何况《地藏经》又是专门为替他消除宿世业障而念，因此他得到了真实的利益，就消除了对孟伟爷爷的嗔恨，不愿再找其世间子孙寻仇了。那又为什么到临产时他才死去呢？这是因为，一者母子缘分未尽，二者他喜欢听经闻法，所以一直坚持到最后才走。如今他已超升到天界修行去了，再也不会来人间寻仇。但是，假如他们夫妇没有学佛念经，这个孩子肯定不会死去。可是他们这个家，将会随着孩子年龄不断长大，烦恼越来越多，最后家败人亡，全毁在他的手里。因此，孩子的死看起来是弥天大祸，其实是因祸得福。因此实在是可喜可贺！」
　　我听后精神也为之一震！立即向还沉浸在悲痛中的孟伟核实，原来确有其事！
　　孟伟的爷爷在世时真的干过杀猪这一行，而且临死前得了一种怪病：非叫人把他吊起来，不停的捶打，他身上才舒服。他死得很痛苦，也很狰狞。（孟伟从未向外人提起，这也是他一心学佛的起因。）他的几个儿女也都疾病缠身。孟伟的父亲得了腰椎间盘脱出的毛病，孟伟的伯父因半身不遂而瘫在床上，一躺就是十年。到孟伟这一代，他哥哥不到四十岁精神上就出了毛病，整天疑神疑鬼，认为别人都在背后议论他，班也上不成了。孟伟和姐姐先后也患了腰椎间盘脱出症，姐姐动了手术也没能治好。
　　妙法老和尚还说，如果孟伟不是因为学佛吃全素，仰仗佛力加持，他是不可以结婚的，即便结了婚也是命中注定无子。因为他家杀业太重，注定后代子孙零落多病。
　　妙法老和尚的一席法语犹如一场及时雨，浇灭了众人心头的邪火，解除了所有人的疑惑。尤其是孟伟、钟红夫妇更是转悲为喜，夫妇二人现在学佛更加勇猛精进了。
　　我相信功不唐捐，诸佛菩萨都会加持他们早生贵子！
(释大宽 合十 分享)
《现代因果实录》- 46 - 忏悔
　　一天下午，师父妙法老和尚刚刚落座，一位头发稀疏灰白的老人就上前跪倒，未经开口已是泪如雨下，泣不成声。经众人劝慰，心情总算平静一些，开始讲述自己的问题，向老和尚请法。他时悲时愤的请法，更像发自内心的由衷忏悔，令在场的人无不热泪盈眶。
　　他说自己一开始带领妻子、儿子和女儿走上学佛之路，很快就戒了一切荤腥，自己的业余时间全部用在了弘法利生和诵经上面，自认为很精进。学佛前买的新时兴的录放机，一共只看过四五盘录像带，到现在十年了，再没动过。电视除了中央台的新闻，其它文艺节目也基本没看过。学佛给自己全家带来的好处太多了，可以说近十年没有什么不如意的事发生，最大的好处是全家再没得过病。在佛友们聚在一起时，自己常讲学佛吃素的好处，对佛充满了信心和恭敬心。
　　去年，曾有一位大夫对他说道：「你十年不吃肉，身体一定缺乏营养，自己认为没有病，不等于就没病，你如果去医院验一下血，三项指标没有问题，我们也跟你念佛吃素。」
　　在同修的鼓动下，他花了二十元钱做了三项检查，结果是：Bs:5.87;Ch:5.04;Tg:1.08。取化验单时他问化验员：「血液有问题吗？」答：「有问题。这个人今年近60岁了，血液却是20岁至30岁年龄段的血液，不正常。」他先是楞了一下，随即笑了。当他把结果告诉大家时，说：「按照食肉人的标准，我的血液当然不正常。血液情况年轻化不是好事吗？因为十年不动烟酒荤腥，我的血液得到了净化，我认为这个标准还不算正常，什么时候达到了新生儿年龄段的标准，那才叫正常呢！所以我们吃素就是在净化自己的血液，是返老还童、返朴归真，令今生这个身体少受或不受病苦，让自己有限的人生过的更美好！」
　　老人在历数自己学佛的种种好处之后，突然，思路一转，眼泪又夺眶而出。他讲述了半月前忽然降临到家里的一场灾难。他心爱的女儿，突然连续两天吃东西就呕吐，去医院一检查，竟然是胃癌，立即开刀手术，说已经扩散，不能切除，为了保命只能让食物改道通过，暂时解决吃饭问题，今后会一天天恶化，最多还有半年时间。这简直就是当头一棍，全家人天天以泪洗面，不知如何是好。大夫说女儿的病是身体摄入的少
，支出的多，积劳成疾，超负荷运转造成的。可是老居士疑惑地说，《地藏经》上不是讲礼拜地藏形像、念诵《地藏经》的人可以获得「家宅永安」、「延年益寿」、「疾疫不临」、「诸横消灭」、「恶业消灭」等善报，为什么我念了这许多年的《地藏经》和各种经典，现在反而大难临头了呢？他太太说：「如果不学佛，也不会把女儿搭上。」这样一来本不信佛的亲戚邻居更是怪语四起，甚至快要动摇了自己坚定的信仰。他说：「请问师父，我种了什么因才有此恶报啊？」
　　老和尚双膝盘坐在宽大的太师椅里，微闭双眼，好像一直在聆听。见居士问，缓缓答道：「佛是真语者，实语者，不妄语者，决无假话骗人。可为什么你家突然有此大难呢？这要问一下你自己，除了你刚才讲的女儿积劳成疾外，你自己一头钻进佛法里出不来，不知道佛法与世间法本无分别，而你却把佛法与世间法对立起来。一方面你能把佛法积极介绍给他人，令别人闻法受益，甚至使许多人离苦得乐，这很好。可却又把佛法当成绳索，把妻子儿女牢牢地束缚起来，甚至妻子女儿出门用点化妆品，你也会批评一顿，更别说儿子
女儿偶尔听听流行音乐什么的，更是犯了你的大忌，大加训斥，严厉批评。如果稍有不服你的批评，你声音会增高八度，暴跳如雷，把自己当成一贯正确的佛教里的法官、护法和卫士，好像天下只有你才是真正的学佛者。听到佛门内一些不如法的事，耿耿于怀，评三说四。虽然你有一定的正知正觉，但满眼皆是是非，遍地都是外道。要知道世上一切皆有因果，真是修行人不见世间过。你若有对与错的知见，自己的心就先着了魔，进入了魔境。要知道就是真有外边的魔，也没什么可怕，应把魔当成帮助你成佛的善知识。当年释迦牟尼佛作忍辱仙人为歌利王割截身体时，无我相、无人相、无众生相、无寿者相，非但不心生嗔恨，反而发愿将来自己成佛后，第一个要度歌利王，这才是佛的知见、胸怀和境界。
　　「你是否知道当你对妻子女儿发过脾气后，他们的心里感受吗？她们被你压制住，怨气释放不出来，闷在心里。而且你的这种无明火，随着社会道德水平越来越低，越烧越旺，家人成了你发泄的对象。长此以往，如何得了？现在的你，是个两面人，一面是一个有爱心、怜妻爱子的好丈夫好父亲，另一面却是一个面目狰狞的着魔的人，重创着你自己的心肝和家庭。现在孩子病危了，你非但不反省自己的过错，反而怨起了佛
菩萨不保佑你，佛菩萨再大的神通，也敌不过你的业力。比如你有世界上最好的汽车修理保养工程师，也修复不了被你任意糟蹋损坏的汽车。你的女儿是个要强的好孩子，工作上总想干出点成绩来，把事情办的锦上再添花。因此她付出了超出自己极限的体力和心力，甚至常常忘记吃饭。自带的素食午饭常被好奇的同事争着品尝，自己却吃不饱饭，又不愿吃外边的饭菜。晚上回家，饿过了头，也吃不下多少饭菜了。久而久之，必然造成胃的内伤，积劳成疾。痛苦被高昂的工作热情所掩盖，一直到病入膏肓时才去就医，为时已晚。我说的情况对吗？你还怪佛菩萨吗？」
　　在场的所有居士都被老和尚的话所吸引，好像忘记了请法的老居士。听妙师问，侧目望去，只见他两眼紧盯着师父，泪水沿面而下，胸前已被鼻涕眼泪浸湿了一大片，令人心里既痛楚又同情。
　　听见老和尚发问，他才回过神来无力地说：「师父，难道我女儿就没救了吗？我求求你救救她，她还年轻呀。」
　　「你还没告诉我刚才我讲的情形对不对？」
　　「全对，全对，我真是钻进佛法里出不来了，是我害了我心爱的女儿，女儿要是走了，我也不想活了。」　　「你死了，你太太也活不成了。她的上腹部十年前就有一个曾让你摸到过的硬块，是吧？」
　　闻听此言，该居士大惊失色！突然发出惊天动地的哭声，我有生以来第一次听到一位年近花甲的老人发出这种憾人心灵的悲痛，震得我耳底嗡嗡作响。只见他双膝猛地跪倒在地，用双手击打自己的头部，被旁边的居士紧紧抓住了他的双拳。他无比悲痛地说：「观世音菩萨啊！我愿下无间地狱，永劫永世不再出离，以换取女儿的生命！观世音菩萨呀，是我对不起我贤惠的妻子，她在十年前就让我摸过她腹中的硬块，我从没想到过它会夺去人的生命，我真的愚痴啊！自认为一贯正确，曾不止一次地说过：『管我的人还没生下来呢！』我太狂妄自大了。自己着了魔，果报还自受啊……呜呜……我还以为自己是个好丈夫好父亲，原来是个
害人的魔鬼呀……啊啊！我的太太三十年来一直是夫唱妇随的贤妻良母呀……我要学佛她跟着，我要吃素，尽管她心里不愿意也跟着我吃了这么多年。后来我提出要分居，断**，而且说分就分，从未想过别人的情感，她也是个有七情六欲的人啊……我还一直以为自己很精进啊！现在我才知道，这哪里是在学佛呀，我简直是个给别人制造痛苦的魔鬼呀！只顾自己，自私自利，我白活五六十年啦……啊啊……」
　　我以前只听过婆婆妈妈们边哭边念叨，今天却生平第一次听到一位六十岁的自命不凡的大男人边哭边忏悔，如果不是真心的忏悔，怎么会这么不顾及颜面呢！
　　客厅里一片女居士的哭声，没有一个男人不抽泣的。
　　这时，我发现只有师父端坐在那里，微闭着双目一动不动。我心里忽地冒出疑问：这么感人的场面，师父怎么会无动于衷呢？是在打坐？还是早已看破什么……
　　忽然师父开口了，仍然不抬眼皮，虽然声音不大，却立即止住了哭声和抽泣。
　　「我没有说你女儿一定要死啊！你怎么不问一下求生的方法呢？」
　　啊？！客厅的空气凝结了，鸦雀无声。
　　忽然，请法的老居士跪倒在师父脚下，一个接一个地磕起了响头……
　　在场的人全都跪了下来……
　　师父好像没有看到这感人的场面，仍然平静而缓慢地说：「佛法是妙法，一切唯心造。心能令你堕地狱，心能令你成佛，心能令你患病、死亡，心也能令你化解寒冰，转危为安。《大悲咒》是万能的良药，能治八万四千种疾病，但需要真诚的忏悔作药引子。你的女儿假如真的好了，你是不是还要接着发脾气呀？」
　　「决不！决不发脾气了！我要重新作人。」
　　「对，要想成佛，先要学会作人。佛对一切众生都慈悲，佛是大觉者，有无上的智慧和神通，可他却从不向弟子发脾气、训斥人。佛讲的法是让你明理的，明白道理后，在日常生活、工作当中去实践佛法，这叫『明理即事』。我们天天都会遇到许多不能预料的事，因为你已明理，就是你已懂得佛法，所以你就不会被境所转，而会如法的解决、处理事情，也就是明理即事。
　　「发脾气是修行人的大忌，『火烧功德林』不是妄说。如果不改掉这个坏脾气，无论一天念多少部经，讲多少次法，度多少人学佛，你自己都出不了三界。发脾气本身就是无明的表现，无明就是不明白。你自己都不明白佛法，怎么可能很圆满的度人？
　　「在当今的年代，男孩女孩，只要有了正知正见，能够守五戒修十善，甚至能够吃长斋，太难能可贵了。如果你硬要拿出对出家众的戒律去求全责备，是你自己愚痴，这是拔苗助长，你会让他们逃离佛门的。佛法就变成了让人敬而远之的怪物。
　　「六祖大师不是讲，如果离开世间去寻找觉悟成佛之路，就如同在兔子头上寻找兔角一样，是永远找不见的。女孩儿出门化点淡妆，穿件漂亮衣服，或者年青人在一起听听流行歌曲，只要内容是健康的，都是有益的，不一定非要二十四小时念佛号才是精进。能够知佛法，约束规范自己的言行，就是念佛嘛。生活在世间，面对生活中的形形色色，明理即事，有择法眼，『无所住而生其心』。每天晚上临睡前安排上四十分钟左右的时间打坐，念念佛号或诵诵咒，既达到了净心解除一天的疲劳的目的，也就算作你每天的晚课。
　　「好了。我们明白了宇宙的真相，也就是看破。看破了，就要放下。如果看破而不放下，你比没看破的俗人更不自在，因为在你的心头上除了世间的八万四千烦恼之外，又压上了个佛法。现在请诸位把一切都放下，就得大自在。
　　「珍惜自己身边与你有缘的每一个人，我们佛弟子对动物都能生起慈悲心，怎么还会伤害自己的亲人呢？
　　「你自己多大年龄才信的佛？什么年龄持的戒？有的居士信佛几十年了，至今不是还在吃三净肉吗？这没有什么对与错，是个时机问题，机缘到了，自然水到渠成。
　　「一家人坐在一张桌子上，有吃肉喝酒的，有吃斋念佛的，一桌两制，没有什么不对，这个世界本来就是一桌多制的，多元文化嘛。六祖大师在特殊时期还吃了那么多年的肉边菜呢，那个菜没有沾上肉味吗？但这并没有影响他成为一代祖师啊！
　　「不要懂了一点佛法，就将自己立于佛法之上，指手画脚，充当佛教的警察，真正如此，等到你恶果形成的时候,悔之晚矣。
　　「所以天主教、基督教讲博爱，这也是佛教的观点。我们要以佛菩萨的博爱心感化众生走进佛教大门来，而不是用争、斗、指责、训斥的方法来引导众生。
　　「好了，愿意帮助他女儿转危为安的居士，明天上午八点开始在大殿拜七遍《大悲忏》，回向法界众生。请你告诉你女儿，明天开始在家里自己念《地藏菩萨本愿经》，一直念到她完全康复。今后她可以专念《地藏经》。你自己在明天拜过《大悲忏》之后，开始拜三部《梁皇宝忏》。拜忏时要用心拜，就像你刚才那样才是真忏悔，否则什么忏和咒也不灵的。『刻骨铭心』，『惊心动魄』才能感天动地。各位居士是否愿意作这件功德呀？」
　　「愿意！」声音使客厅的玻璃瑟瑟有声。
　　老和尚笑了，笑的像孩子般的开心，他那布满了年轮的脸庞如同绽开的夏日莲花，是那样的动人，令人目不暂舍。弟子们都知道老和尚从不打妄语，只要你照他说的作了，没有不离苦得乐的。
　　临结束前，妙法老和尚吟偈诵一首，令人深思：
　　空即色来色即空，佛法演绎妙无穷；
　　以身试法发人醒，菩萨常现苦海中；
　　若要成佛先作人，度已度人度众生；
　　常学弥勒开口笑，开怀能容尽虚空；
　　不骑马来不骑牛，不紧不慢最适中。
1997年的一天，晚上8点多钟，我下班乘上了回市区的晚班车。车上的人不多，中途上来四个醉醺醺的男青年，每个人手中都拿着一罐啤酒，衣冠不整，明显的醉态。其中一位男青年见我是单独一人坐在座椅上，就跌跌撞撞地坐在我身边，一只手随意搭在我坐椅背后。另三个人见状，前后坐下将我包围起来。当时，面对这种情形，我知道我的处境是极不安全的，我心里着急，严厉地喝斥坐在我旁边的男青年让其把手放回去。结果，他不但不听还变本加厉地把手搭在我肩上，还哈哈大笑起来。“肯定是遇上流氓醉鬼了。”我想换个座位，可是这个人不让我出去。我连忙向售票员求助：“售票员，售票员！”我大声喊道。售票员慢吞吞地走
过来，旁边的男青年见状收敛了一点，赶紧递过钱买了5张车票，并指了指我说：“她是我们一起的，都认识。”这下我真是有嘴说不清了，急忙解释：“我不认识他们，你千万别收他的钱，我的票我自己买。”我抢着说出这些话，目的是让售票员看出事情的端倪好救我，可这位售票员像怕他们似的，朝我看了一眼，竟然装得若无其事地回到了座位上。?
在这最危急的时候，我知道能救助我的只有菩萨了。我坚信观世音菩萨有求必应，在危难时一定会不可思议地加持。在孤独无助的夜晚，我双手合十默念“南无观世音菩萨……”，一心祈求观世音菩萨加持我，帮我脱离险境。慢慢地，我内心逐渐平静了，不再紧张，也不再害怕了，心与佛号融为一体。大约15分钟后，我正专心致志念诵观音圣号时，突然听到坐在我旁边醉酒的男青年大声喊起来：“司机、司机，赶快停车。”?
“什么事？这么烦，现在车已开到高速公路上了，没有停车站。”司机不耐烦地回答。?
“实在憋不住了，实在憋不住了，快停车、快停车，我要方便一下。”他一边说一边露出痛苦的表情。?
这时，其余几名男青年也急惶惶地站起来跟着叫喊：“小便憋不住了，快停车，我们都要下车！”司机紧急停车后，这四名男青年连滚带爬地下了车，消失在夜色之中。司机骂了一句“神经病”，“呯”的一声关上了车门，车又继续快速地行驶起来。我吊着的心总算是落了地踏实下来，车内又恢复了以往的安静。观世音菩萨千处祈求千处应，我非常感恩菩萨的加持，是您的愿力和慈悲使我化险为夷。正如《观世音菩萨普门品》中云：“众生被困厄，无量苦逼身，观音妙智力，能救世间苦……”?
危难之时我受恩于此，也愿意分享给每一个有缘的人。当你遇到危险，无人帮助时，一定要虔诚诵念观音圣号，只要你发自真心，你一定会感受到不可思议的佛力加持。????
南无观世音菩萨?
《妙法莲华经?观世音菩萨普门品》云：“佛告无尽意菩萨，善男子！若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨即时观其音声，皆得解脱。”?
补充内容 ( 23:12):
释迦牟尼佛向众生宣布：阿弥陀佛的极乐世界，由无量无边功德构成，所以永远没有各种苦厄、各种灾难；没有诸恶趣、魔恼等；也没有春夏秋冬的季节变化，没有冷热的气温差异；没有绵绵的大雨，没有漫漫的长夜，天天都一样美好；没有大小江河海洋，没有丘陵坑坎、荆棘沙砾，只有自然生成的七种宝物和黄金为地。这七种宝物和黄金铺成的大地，宽广而平坦，无边无际。充满了微妙神奇的殊胜，真是清净庄严的佛国净土。
阿弥陀佛！伟大的阿弥陀佛以他无量无边的功德，修成了美妙无比的西方极乐世界，给多灾多难的人间指明了充满光明与幸福的归宿。可是当西方净土闪耀著无限圣光的时候，娑婆世界的众生却还为生存、死亡、贫穷等而苦恼。西方有无极的安乐，但人间却有无穷的苦痛！佛国的妙音由谁来传播呢？谁能将佛的功德明示给天下的苍生呢？庆幸这世间能有那些亲切慈悲的高僧，向世人讲述那美好的未来，用佛的光环，将苦难的众生引向光明而又圣洁之境……
正是这一代代高僧的辛勤传道，灾难不断的人间，终于有了一条通往西方净土的天梯。他们知道了如何去学佛，如何向佛陀表达自己的虔敬，如何在人间积德行善等。他们的行为有了准则，人生也有了目标。痛苦的人们笑了，绝望的心灵复活了，净土宗越来越深入人心，以至后来成为在中国乃至亚洲影响最大的宗派，出现「人人阿弥陀，家家观世音」的盛况，现在多数人还将「阿弥陀佛」当作佛的代称。
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