[圣经中10句最经典名言]《圣经》经典名句精选
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[圣经中10句最经典名言]《圣经》经典名句精选
篇一 : 《圣经》经典名句精选《圣经》经典名句精选神的话——《圣经》中的经典名句精选 处世 饶恕 忠心 言语 诚实 谦虚 老练 勤劳 仁爱 喜乐 平安 祷告 忍耐 合一 重生 清心 省查 贪心 情欲 施舍 节制 嫉妒 信心 同情 主爱 知足 审判 律法 正直 和睦 纠错 天国 人生 刚强 智慧 苦难 保护 仰赖处世：箴11：12“藐视邻舍的，毫无智慧，明哲人却静默不言。［)” 太7：12“所以，无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人。” 彼前 3：16“存着无亏的良心，叫你们在何事上被毁谤，就在何事上可以叫那诬你们在基督里有好品行的人自觉羞愧。”饶恕：太6：14，15“你们饶恕人的过犯，你们的天父也必饶恕你们的过犯； 你们不饶恕人的过犯，你们的天父也必不饶恕你们的过犯。”罗12：20，21“你的仇敌若饿了，就给他吃；若渴了，就给他喝。因为你这样行， 就是把炭火堆在他的头上，你不可为恶所胜，反要以善胜恶。”弗4：26，27“生气却不要犯罪，不可含怒到日落，也不可给魔鬼留地步。” 忠心：路16：10“人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不义，在大事上也不义。”启2：10“你务要至死忠心，我就赐给你那生命的冠冕。”言语：箴25：15“柔和的舌头（指言语）能折断骨头。”箴10:19“多言多语难免有过：禁止嘴唇是有智慧。”雅3：2“若有人在话语上没有过失，他就是完全人，也能勒住自己的全身。” 箴 25：11“一句话说得合意，就如金苹果在银网子里。”太7：l，2“你们不要论断人（指背后批评人），免得你们被论断．因为你们怎样论断人，也必怎样被论断。”多2：8“言语纯全，无可指责，叫那反对的人，既无处可说我们的不是，便自觉羞愧。” １圣经名言 《圣经》经典名句精选诚实：箴12：19“口吐真言，永远坚立；舌说谎话，只存片时。（]”诗34：12，13“有何人喜好存活，爱慕长寿，得享美福：就要禁止舌头不出恶言， 嘴唇不说诡诈的话。”谦虚：腓2：3“只要存心谦卑，各人看别人比自己强。”箴11：2“骄傲来，羞耻也来。” 16：18“骄傲在败坏以先，狂心在跌倒之前。” 老练：提前4：12，15“不可叫人小看你年轻，总要在言语、行为、爱心、信 心、清洁上，都作信徒的榜样。这些事你要殷勤去作，并要在此专心，使众人看出你的长进来。” 罗5：3－5“因为知道患难生忍耐：忍耐生老练；老练生盼望：盼望不至于羞耻。” 勤劳：箴6：6“懒惰人哪，你去察看蚂蚁的动作，就可得智慧。”箴13：4“懒惰人羡慕，却无所得，殷勤人必得丰裕。”西4：5“你们要爱惜光阴，用智慧与外人交往。”仁爱：林前13：4－8“爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸， 不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理：凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。爱是永不止息。” 喜乐：箴17：22“喜乐的心，乃是良药；忧伤的灵，使骨枯干。”罗5：3，4“就是在患难中也是欢欢喜喜的。因为知道患难生忍耐；忍耐生老练； 老练生盼望。”徒2：28“你已将生命的道路指示我，必叫我因见你的面，得着满足的快乐。” 平安：约14：27耶稣说：“我留下平安给你们，我将我的平安赐给你们。我所赐的，不像世人所赐的。你们心里不要忧愁，也不要胆怯。”赛26：3“坚心倚赖祢的，祢必保守他十分平安。”祷告：腓4:6,7“应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉神，神所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。” ２圣经名言 《圣经》经典名句精选忍耐：箴29:11“愚妄人怒气全发，智慧人忍气含怒。（)”太24:13“惟有忍耐到底的必然得救。”罗12:12“在指望中要喜乐，在患难中要忍耐。”合一：传4:12“有人攻胜孤身一人，若有二人便能敌档他，三股合成的绳子，不容易折断。”弗 4:2,3,15“凡事谦虚、温柔、忍耐，用爱心互相宽容，用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。”“惟用爱心说诚实话，凡事长进，连于元首基督。” 温柔：箴15:1“回答柔和，使怒消退；言语暴戾，触动怒气。”太5:5“温柔的人有福了！因为他们必承受地土。”重生：加5:22－24“圣灵所结的果子就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。??凡属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲，同钉在十字架上了。”彼后 1：4“祂已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫我们既脱离世上从情欲来 的败坏，就得与神的性情有分。”清心：太 5：28“只是我告诉你们，凡看见妇女就动淫念的，这人心里已经与 她犯奸淫了。” 太5：8“清心的人有福了！因为他们必得见神。”诗51：9，10“求你掩面不看我的罪，涂抹我一切的罪孽。神啊，求你为我造清洁的心，使我里面重新有正直的灵。”诗 119： 9“少年（指青年）人用什么洁净他的行为呢？是要遵行祢的话。”彼后3：13，14“但我们照祂的应许，盼望新天新地，有义居在其中。??你们既盼望这些事，就当殷勤，使自己没有玷污，无可指摘，安然见主。”省查：加 6：4“各人应当察验自己的行为。”耶哀3：40“我们当深深考察自己的行为，再归向耶和华。”腓2：5，15“你们当以基督耶稣的心为心。”“使你们无可指摘，诚实无伪，在这弯曲悖谬的世代，作神无暇疵的儿女。你们显在这世代中，好像明光照耀。” ３圣经名言 《圣经》经典名句精选贪心：提前6：9，10“但那些想要发财的人，就陷在迷惑，落在网罗和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。[）贪财是万恶之根；有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。”箴5：22“恶人必被自己的罪孽捉住，他必被自己的罪恶如绳索缠绕。” 情欲：约壹2:15－17“不要爱世界和世界上的事;人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。因为凡世界上的事，就象肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的。乃是从世界来的。这世界和其上的情欲都要过去，惟独遵行神旨意的，是永远常存。”扩展：圣经经典名句 / 圣经经典语录 / 圣经金句施舍：箴11：24，25“有施散的，却更增添，有吝惜过度的，反致穷乏，好施舍的，必得丰裕；滋润人的，必得滋润。”雅4：17“人若知道行善，却不去行，这就是他的罪了。”加6：9“我们行善，不可丧志；若不灰心，到了时候就要收成。”节制：箴16：32“不轻易发怒的，胜过勇士；治服已心的，强如取城。”林前 9：25－27“凡较力争胜的，诸事都有节制，他们不过是要得能坏的冠冕： 我们却是要得不能坏的冠冕。所以我奔跑，不像无定向的；我斗拳，不像打空气的。 我是攻克己身，叫身服我；恐怕我传福音给别人，自己反被弃绝了。”嫉妒：箴14：30“嫉妒是骨中的朽烂。”箴 27：4“忿怒为残忍，怒气为狂澜，惟有嫉妒，谁能敌得住呢？”歌8：6“因为爱情如死之坚强，嫉恨如阴间之残忍。”诗 37：1“不要为作恶的心怀不平，也不要向那行不义的生出嫉妒。” 信心：来11：l“信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。” 来3：4“因为房屋都必有人建造，但建造万物的就是神。”罗1：20“自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但借着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。”来 11：6“人非有信，就不能得神的喜悦；因为到神面前来的人，必须信有神，且信祂赏赐那寻求祂的人。４圣经名言 《圣经》经典名句精选同情：罗12：15“与喜乐的人要同乐，与哀哭的人要同哭。(）”林前 9：22“向软弱的人。我就作软弱的人，为要得软弱的人，向什么样的人， 我就作什么样的人，无论如何，总要救些人。”主爱：罗5：7，8“为义人死，是少有的：为仁人死，或者有敢作的；惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。”赛 49：15，16“妇人焉能忘记她吃奶的婴孩，不怜恤她所生的儿子？即或有忘记的，我却不忘记你，看哪，我将你铭刻在我掌上。”约壹3：1-3“你看父赐给我们是何等的慈爱，使我们得称为神的儿女；我们也真是祂的儿女。??但我们知道，主若显现，我们必要象祂，因为必得见祂的真体。凡向祂有这指望的，就洁净自己，象祂洁净一样。”知足：腓4：11－13“我无论在什么景况都可以知足，这是我已经学会了。我知道怎样处卑贱，也知道怎样处丰富；或饱足，或饥饿；或有余，或缺乏；随事随在，我都得了秘诀。我靠着那加给我力量的，凡事都能作。”罗8:32“神既不爱惜自己的儿子，为我们众人舍了,岂不也把万物和祂一同白白地赐给我们吗？”提前6：6,7,8“然而，敬虔加上知足的心便是大利了；因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去，只要有衣有食，就当知足。”审判：耶17：9，10“人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢？我耶和华是鉴察人心、试验人肺腑的，要照各人所行的和他作事的结果报应他。”太 12：36，37“凡人所说的闲话，当审判的日子，必要句句供出来；因为要凭你的话定你为义；也要凭你的话，定你有罪。”律法：雅2：12。你们既然要按使人自由的律法受审判，就该照这律法说话行事。” 太22：37一40“耶稣对他说：“你要尽心、尽性、尽意，爱主你的神。??其次也相仿，就是要爱人如已。这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。”出20：3－17（神的十条诫命全文）约壹5：3“我们遵守神的诫命。这就是爱祂了。并且祂的诫命不是难守的。” 正直：诗 84:11“祂未尝留下一样好处，不给那些行动正直的人。” ５圣经名言 《圣经》经典名句精选和睦：太5：9“使人和睦的人有福了。[]因为他们必称为神的儿子。” 纠错：加 6：1“若有人偶然被过犯所胜，你们属灵的人就当用温柔的心把他挽回过来，又当自己小心，恐怕也被引诱。”天国：启21:3,4“看哪!神的帐幕在人间。祂要与人同往，他们要作祂的 子民；神要亲自与他们同在，作他们的神。神要擦去他们一切的眼泪; 不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。”林前2:9“神为爱他的人所预备的是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也 未曾想到的。”人生：诗90:9,10“我们度尽的年岁，好象一声叹息。我们一生的年日是七十岁，若是强壮可到八十岁; 但其中所矜夸的，不过是劳苦愁烦，转眼成空，我们便如飞而去。” 太16:26“人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？”诗 1:1-3“不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的坐位，惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福。他要像一棵树，栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干。凡他所作的，尽都顺利。”刚强：提后l：7“因为神赐给我们不是胆怯的心，乃是刚强、仁爱、谨守的心。” 弗6：10“你们要靠着主，倚赖祂的大能大力，作刚强的人。”启2：11“得胜的，必不受第二次死的害。”智慧：箴9：10“敬畏耶和华，是智慧的开端，认识至圣者，便是聪明。” 诗90：12“求你指教我们数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心。”西 1:9,10“愿你们在一切属灵的智慧悟性上，满心知道神的旨意，好叫你们行事为人对得起主，凡事蒙他喜悦，在一切善事上结果子，渐渐地多知道神。??” 苦难：伯23：10“然而祂知道我所行的路，祂试炼我之后，我必如精金。” 保护：诗34：7“耶和华的使者，在敬畏祂的人四围安营搭救他们。” ６圣经名言 《圣经》经典名句精选仰赖：箴3：5-7“你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明，在你一切所行的事上，都要认定祂，祂必指引你的路。[)不要自以为有智慧，要敬畏耶和华，远离恶事。” 神的话——圣经的帮助、安慰及鼓励７圣经名言 《圣经》经典名句精选研读圣经一、目的：“你的言语一解开，就发出亮光，使愚人通达。[]”（诗119：130）“要叫你们信耶稣是基督，是神的儿子，并且叫你们信了祂，就可以因祂的名得生命。”（约 20： 31）扩展：圣经经典名句 / 圣经经典语录 / 圣经金句二、预备：读经前祈求神“开我的眼睛”（诗119：18），“只等真理的圣灵来了，祂要引导你们明白一切的真理。”（约16：13）三、方法：一读一学“我看望祂口中的言语，过于我需用的饮食。”（伯23：12） 二想一背“我要默想你的训词，看重你的道路。”（诗119：15）三行一得“既知道这事，若是去行就有福了。”（约13：17）四、收获：1.人生有方向，有倚靠 诗119：32，105；箴 3:l－72.处世有聪明智谋 诗119：98－100，130：箴1：2－5;9：103.忍受患难拒绝试探 彼前1：67;雅1：124.除去罪恶，战胜恶魔 诗119：133；约壹1：9；林后10：4,5; 弗6：10－18８扩展：圣经经典名句 / 圣经经典语录 / 圣经金句篇二 : 《圣经》经典名句精选10《圣经》经典名句精选 处世 饶恕 忠心 言语 诚实 谦虚 老练 勤劳 仁爱 喜乐 平安 祷告 忍耐 合一 重生 清心 省查 贪心 情欲 施舍 节制 嫉妒 信心 同情 主爱 知足 审判 律法 正直 和睦纠错 天国 人生 刚强 智慧 苦难 保护 仰赖处世：“藐视邻舍的，毫无智慧，明哲人却静默不言。”“所以，无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人。”“存着无亏的良心，叫你们在何事上被毁谤，就在何事上可以叫那诬你们在基督里有好品行的人自觉羞愧。”饶恕：“你们饶恕人的过犯，你们的天父也必饶恕你们的过犯； 你们不饶恕人的过犯，你们的天父也必不饶恕你们的过犯。”“你的仇敌若饿了，就给他吃；若渴了，就给他喝。因为你这样行， 就是把炭火堆在他的头上，你不可为恶所胜，反要以善胜恶。”“生气却不要犯罪，不可含怒到日落，也不可给魔鬼留地步。”忠心：“人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不义，在大事上也不义。” “你务要至死忠心，我就赐给你那生命的冠冕。”言语：“柔和的舌头（指言语）能折断骨头。”“多言多语难免有过：禁止嘴唇是有智慧。”“若有人在话语上没有过失，他就是完全人，也能勒住自己的全身。” “一句话说得合意，就如金苹果在银网子里。”“你们不要论断人（指背后批评人），免得你们被论断．因为你们怎样论断人，也必怎样被论断。”“言语纯全，无可指责，叫那反对的人，既无处可说我们的不是，便自觉羞愧。” 诚实：“口吐真言，永远坚立；舌说谎话，只存片时。”“有何人喜好存活，爱慕长寿，得享美福：就要禁止舌头不出恶言， 嘴唇不说诡诈的话。” 谦虚：“只要存心谦卑，各人看别人比自己强。”“骄傲来，羞耻也来。”“骄傲在败坏以先，狂心在跌倒之前。”老练： “不可叫人小看你年轻，总要在言语、行为、爱心、信 心、清洁上，都作信徒的榜样。这些事你要殷勤去作，并要在此专心，使众人看出你的长进来。”“因为知道患难生忍耐：忍耐生老练；老练生盼望：盼望不至于羞耻。”勤劳： “懒惰人哪，你去察看蚂蚁的动作，就可得智慧。”“懒惰人羡慕，却无所得，殷勤人必得丰裕。”“你们要爱惜光阴，用智慧与外人交往。”仁爱： “爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸， 不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理：凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。爱是永不止息。”喜乐： “喜乐的心，乃是良药；忧伤的灵，使骨枯干。”“就是在患难中也是欢欢喜喜的。因为知道患难生忍耐；忍耐生老练； 老练生盼望。” “你已将生命的道路指示我，必叫我因见你的面，得着满足的快乐。”平安： 耶稣说：“我留下平安给你们，我将我的平安赐给你们。我所赐的，不像世人所赐的。你们心里不要忧愁，也不要胆怯。”“坚心倚赖祢的，祢必保守他十分平安。”祷告： “应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉神，神所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。”忍耐： “愚妄人怒气全发，智慧人忍气含怒。”“惟有忍耐到底的必然得救。”“在指望中要喜乐，在患难中要忍耐。”合一： “有人攻胜孤身一人，若有二人便能敌档他，三股合成的绳子，不容易折断。” “凡事谦虚、温柔、忍耐，用爱心互相宽容，用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。”“惟用爱心说诚实话，凡事长进，连于元首基督。”温柔： “回答柔和，使怒消退；言语暴戾，触动怒气。”“温柔的人有福了！因为他们必承受地土。”重生： “圣灵所结的果子就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。??凡属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲，同钉在十字架上了。” “祂已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫我们既脱离世上从情欲来 的败坏，就得与神的性情有分。”清心： “只是我告诉你们，凡看见妇女就动淫念的，这人心里已经与 她犯奸淫了。” “清心的人有福了！因为他们必得见神。”“求你掩面不看我的罪，涂抹我一切的罪孽。神啊，求你为我造清洁的心，使我里面重新有正直的灵。”“少年（指青年）人用什么洁净他的行为呢？是要遵行祢的话。”“但我们照祂的应许，盼望新天新地，有义居在其中。??你们既盼望这些事，就当殷勤，使自己没有玷污，无可指摘，安然见主。”省查： “各人应当察验自己的行为。”“我们当深深考察自己的行为，再归向耶和华。”“你们当以基督耶稣的心为心。”“使你们无可指摘，诚实无伪，在这弯曲悖谬的世代，作神无暇疵的儿女。你们显在这世代中，好像明光照耀。”贪心： “但那些想要发财的人，就陷在迷惑，落在网罗和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。贪财是万恶之根；有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。”“恶人必被自己的罪孽捉住，他必被自己的罪恶如绳索缠绕。”情欲： “不要爱世界和世界上的事;人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。因为凡世界上的事，就象肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的。乃是从世界来的。这世界和其上的情欲都要过去，惟独遵行神旨意的，是永远常存。” 施舍： “有施散的，却更增添，有吝惜过度的，反致穷乏，好施舍的，必得丰裕；滋润人的，必得滋润。”“人若知道行善，却不去行，这就是他的罪了。”“我们行善，不可丧志；若不灰心，到了时候就要收成。”节制：箴16：32“不轻易发怒的，胜过勇士；治服已心的，强如取城。”林前 9：25－27“凡较力争胜的，诸事都有节制，他们不过是要得能坏的冠冕： 我们却是要得不能坏的冠冕。所以我奔跑，不像无定向的；我斗拳，不像打空气的。 我是攻克己身，叫身服我；恐怕我传福音给别人，自己反被弃绝了。”嫉妒： “嫉妒是骨中的朽烂。”“忿怒为残忍，怒气为狂澜，惟有嫉妒，谁能敌得住呢？”“因为爱情如死之坚强，嫉恨如阴间之残忍。”“不要为作恶的心怀不平，也不要向那行不义的生出嫉妒。”信心： “信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。”“因为房屋都必有人建造，但建造万物的就是神。”“自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但借着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。”“人非有信，就不能得神的喜悦；因为到神面前来的人，必须信有神，且信祂赏赐那寻求祂的人。同情： “与喜乐的人要同乐，与哀哭的人要同哭。”“向软弱的人。我就作软弱的人，为要得软弱的人，向什么样的人， 我就作什么样的人，无论如何，总要救些人。”主爱： “为义人死，是少有的：为仁人死，或者有敢作的；惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。”“妇人焉能忘记她吃奶的婴孩，不怜恤她所生的儿子？即或有忘记的，我却不忘记你，看哪，我将你铭刻在我掌上。”“你看父赐给我们是何等的慈爱，使我们得称为神的儿女；我们也真是祂的儿女。??但我们知道，主若显现，我们必要象祂，因为必得见祂的真体。凡向祂有这指望的，就洁净自己，象祂洁净一样。”知足： “我无论在什么景况都可以知足，这是我已经学会了。我知道怎样处卑贱，也知道怎样处丰富；或饱足，或饥饿；或有余，或缺乏；随事随在，我都得了秘诀。我靠着那加给我力量的，凡事都能作。”“神既不爱惜自己的儿子，为我们众人舍了,岂不也把万物和祂一同白白地赐给我们吗？”“然而，敬虔加上知足的心便是大利了；因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去，只要有衣有食，就当知足。”审判： “人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢？我耶和华是鉴察人心、试验人肺腑的，要照各人所行的和他作事的结果报应他。”“凡人所说的闲话，当审判的日子，必要句句供出来；因为要凭你的话定你为义；也要凭你的话，定你有罪。”律法：“你们既然要按使人自由的律法受审判，就该照这律法说话行事。”“耶稣对他说：“你要尽心、尽性、尽意，爱主你的神。??其次也相仿，就是要爱人如已。这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。”“我们遵守神的诫命。这就是爱祂了。并且祂的诫命不是难守的。”正直： “祂未尝留下一样好处，不给那些行动正直的人。”和睦： “使人和睦的人有福了。因为他们必称为神的儿子。”纠错： “若有人偶然被过犯所胜，你们属灵的人就当用温柔的心把他挽回过来，又当自己小心，恐怕也被引诱。”天国： “看哪!神的帐幕在人间。祂要与人同往，他们要作祂的 子民；神要亲自与他们同在，作他们的神。神要擦去他们一切的眼泪; 不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。”“神为爱他的人所预备的是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也 未曾想到的。” 人生： “我们度尽的年岁，好象一声叹息。我们一生的年日是七十岁，若是强壮可到八十岁; 但其中所矜夸的，不过是劳苦愁烦，转眼成空，我们便如飞而去。”“人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？” “不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的坐位，惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福。他要像一棵树，栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干。凡他所作的，尽都顺利。”刚强：提后l：7“因为神赐给我们不是胆怯的心，乃是刚强、仁爱、谨守的心。” “你们要靠着主，倚赖祂的大能大力，作刚强的人。”“得胜的，必不受第二次死的害。”智慧： “敬畏耶和华，是智慧的开端，认识至圣者，便是聪明。”“求你指教我们数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心。”“愿你们在一切属灵的智慧悟性上，满心知道神的旨意，好叫你们行事为人对得起主，凡事蒙他喜悦，在一切善事上结果子，渐渐地多知道神。??”苦难： “然而祂知道我所行的路，祂试炼我之后，我必如精金。”保护： “耶和华的使者，在敬畏祂的人四围安营搭救他们。”仰赖： “你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明，在你一切所行的事上，都要认定祂，祂必指引你的路。不要自以为有智慧，要敬畏耶和华，远离恶事。”神的话——圣经的帮助、安慰及鼓励《圣经》经典名句精选10_圣经名言６研读圣经一、目的：“你的言语一解开，就发出亮光，使愚人通达。”（诗119：130）“要叫你们信耶稣是基督，是神的儿子，并且叫你们信了他，就可以因他的名得生命。”（约 20： 31）二、预备：读经前祈求神“开我的眼睛”（诗119：18），“只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白一切的真理。”（约16：13）三、方法：一读一学“我看望祂口中的言语，过于我需用的饮食。”（伯23：12）二想一背“我要默想你的训词，看重你的道路。”（诗119：15）三行一得“既知道这事，若是去行就有福了。”（约13：17）四、收获：1.人生有方向，有倚靠 诗119：32，105；箴 3:l－72.处世有聪明智谋 诗119：98－100，130：箴1：2－5;9：103.忍受患难拒绝试探 彼前1：67;雅1：124.除去罪恶，战胜恶魔 诗119：133；约壹1：9；林后10：4,5; 弗6：10－18７篇三 : 2013年4月圣经名言荒漠甘泉基督教每日金句圣经每日灵粮_圣经名言4月1日：灵粮集锦：……是要在他身上显出神的作为来。（约9：3）信心并不是一句话，一个幻想或一个愿望，信心乃是以神的信实为依归的。不要忘记：不是我们会信神，乃是神自己是信实可靠的。神常是以我们的困苦、艰难、危险或疾病的环境来证实他的可靠，使我们经历他话语的信实。许多人今天喜欢要信心，却不愿意经历困苦、艰难、危险或疾病的环境，更不给神一个机会来证实他的信实。这就是因为我们是小信的人，不知道神是我们信实的父，神所允许的一切环境的临到，都是为我们信心的增长和对他的认识安排的。　　4月2日：每日金句：为这缘故，我也受这些苦难，然而我不以为耻。因为知道我所信的是谁，也深信他能保全我所交付他的，直到那日。（提后1：12）巴尔扎克说：世界上的事情永远不是绝对的，结果完全因人而异。苦难对于天才是一块垫脚石，对能干的人是一笔财富，对弱者是万丈深渊。凡在苦难中怨天尤人的，决不能给人带来帮助。慕迪说：“亲自体验基督”是一件活生生的事；就像树木每一刻都在生长——它会在阳光下日渐壮大，从雨水中得着滋润，经过暴风雨会更坚固地往下扎根。所以，心中愁烦的人哪！在一切的经历中要说：这会使我对主有更切身的体会！　　4月3日：荒漠甘泉：哈拿在耶和华面前不住的祈祷……（撒上1:12）我们常常因着一些难处而被困扰，落在环境之中，或几天，或几个礼拜，甚至很久，但是我们若一直用脚踢刺，或一直扛着这些难处，问题就不能被解决；直到我们什么时候降服依靠神，难处才会过去。这是因为我们若不被神带到绝境之地，带到我们认识到自己的无能，不能解决问题，也不能改变所处的环境，神就不介入。直到我们真正认识神的大能，而来到他面前，神才帮助我们过关；神常常藉着我们身边的环境，让我们认识耶稣，并经历荣耀的神。　　4月4日：环境篇：务要谨守，儆醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。你们要用坚固的信心抵挡他，因为知道你们在世上的众弟兄，也是经历这样的苦难。（彼前5：8-9）在约伯记中，看到仇敌对约伯的家庭和身体的攻击，给约伯所带来的痛苦。同时，在圣经和我们的实际经历中，撒旦也常常藉着不信的人或神家属肉体的人，给神的儿女制造麻烦和搅扰的环境。所以说：仇敌藉着各式各样的环境吞吃人的信心是真实的。因此圣经说：务要谨慎，警醒。倪柝声也说：凡神作的事，我们都接受！凡撒旦所作的，我们都要藉着坚固的信心和祷告来抵挡！　　4月5日：生命之印：拣选的爱1）不是你们拣选了我，是我拣选了你们，并且分派你们去结果子，叫你们的果子常存。使你们奉我的名，无论向父求什么，他就赐给你们。（约15:16）对每一个信徒而言，他们对主耶稣的认识并非是自己的选择。因为人活在罪恶的欲望中，心地刚硬，不可能拣选基督；另一方面，这里神告诉我们说他先爱我们，当我们还在罪中生活而走向死亡的景况当中，他就爱我们了。这爱能使我们脱离罪恶、死亡得着永远的生命。　　4月6日：追求之光：歌1：11节说到的“金辨”是代表属天的顺服,是甘心的顺服，喜乐的顺服。并且不是一件两件的顺服，是凡事顺服,顺服到底。如发辨一样，一条又一条,一扣又一口,一直编到底。求主赐我们顺服的心！　　4月7日：每日灵粮：拣选的爱2）就如神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵。（弗1:4）耶稣基督的意思是：若不是我拣选你们，你们永远也不会拣选我。一个罪人的耳朵是聋的，听不见基督的声音；眼睛是瞎的，看不见基督的荣光。从某种意义上来说，的确是门徒选择了基督，然而是神先开了他们的眼睛，使他们能看见他；是神赐力量给疲软的胳膊以拥抱他的。　　4月8日：灵粮集锦：拣选的爱3）不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督。（腓3:8）当神开启一个罪人的心，他会选择基督，而不是别的；当圣灵使一颗心复生，他便不再选择别的，但选择基督，且愿为基督的缘故放弃整个世界。基督要我们明白的是，你们中被神唤醒了的，并非你们选择了基督；每一个重生的罪人都愿意拥抱主耶稣，但必须等到神先给他这种意愿。　　4月9日：每日金句：拣选的爱4）他在耶和华面前生长如嫩芽，像根出于干地。他无佳形美容，我们看见他的时候，也无美貌使我们羡慕他。（赛53:2）人不愿意接受耶稣基督的主要原因是他们不理解他所付出的代价，看不起他的出身，他的外貌看起来也不值得人敬佩。并且人们都在享受罪中之乐，因此当神的爱子在十字架付出生命的代价，为要从罪恶中拯救他们时，许多活在罪中的人都不愿意接受耶稣基督的拯救。　　4月10日：荒漠甘泉：拣选的爱5）有我与你同在，必没有人下手害你。因为在这城里我有许多的百姓。（徒18:10）当时保罗在哥林多，那个古代最淫乱邪恶的城市，市民们沉迷于宴乐与严重的拜偶像当中，但耶稣基督对保罗说：在这城里我有许多的百姓。当时他们并没有认识基督，但基督早已拣选了他们；他们并未悔改，但基督一直关注他们。这就清楚地显明了在他们寻求他之前，基督就已拣选了属他自己的百姓。　　4月11日：环境篇：我受苦是与我有益，为要使我学习你的律例。（诗119：71）不利的环境从外面看是苦难，对不明白真理，注重肉体享受的人来说，甚至是一场“灾难”。而对明白真理有信心之人和愿意在基督里进深的人来说，受苦是与人有益处的。因为苦难可以引人到神面前来，让神的儿女学会祷告，学会对神的依靠。同时，苦难也使人对神有更深的认识，更深的经历神的律例。苦难，也使高傲的人降卑，让不知足的人学会感恩。所以，从慈爱的父神来的每一样苦难都是功课，都是与神儿女的生命有益处的。　　4月12日：生命之印：拣选的爱6）因为他从起初拣选了你们，叫你们因信真道，又被圣灵感动成为圣洁，能以得救。（帖后2：13）基督在创世以先就拣选了属自己的百姓。在还没有太阳也没有月亮，没有海洋和陆地，在世界还没有开始时，他就拣选了他们；如今我们才可以明白基督的死！他冲破了客西马尼园和各各他山痛苦与死亡的阻碍，用舍弃生命的爱来拯救我们这些在创世以先就被他拣选的人。　　4月13日：追求之光：歌1：15节说到“佳偶”的美丽,是重在她如鸽子有驯良,又单纯的眼睛，就是不高大不狂妄的眼。（诗131:1-2）圣徒的美丽是什么？就是能在生命中让主作王。　　4月14日：每日灵粮：拣选的爱7）耶和华说，我要显我一切的恩慈，在你面前经过，宣告我的名。我要恩待谁就恩待谁，要怜悯谁就怜悯谁。（出33:19）基督所拣选的每个人都是见证，你也许认为基督会拣选富人或是那些尊贵的人，你也许会认为他会拣选那些有美德的。虽然这世上没有一个义人，但总有些人比另一些更有德行。为什么他会拣选最卑贱的？我们只能找到一个理由：就是神的主权，因为他愿意怜悯和恩待我们这些人。　　4月15日：灵粮集锦：拣选的爱8）你们若属世界，世界必爱属自己的。只因你们不属世界。乃是我从世界中拣选了你们，所以世界就恨你们。（约15:19）基督不仅拣选要得救的人，而且为他预备成圣的道路。他不仅拣选开始，他也预备中间的过程。救恩像一条从天国垂到地上的金链，拣选和最后的得赎这两环是在神的手里；有一些环节在地上，就是人的悔改并且愿意服侍他为他作见证。基督从来不会拣选一个人，让他只是相信，然后就让他回天家得美好的赏赐。　　4月16日：每日金句：拣选的爱9）…只因你们不属世界。乃是我从世界中拣选了你们，所以世界就恨你们。（约15:19）有些人会这样说：如果我蒙主拣选，我就得救了，可以按我喜欢的方式来生活。不，若是你仍过着罪恶中的生活，你不会是得救的人；还有人会说，如果我没被拣选，我不会得救，我随心所欲又何妨。我不知道你是否已被拣选，我所知道的是，若你信仰基督，你将得到主耶稣的拯救和甘心跟从他与服侍他的力量。　　4月17日：荒漠甘泉：拣选的爱10）他们既然故意不认识神，神就任凭他们存邪僻的心行那些不合理的事。（罗1:28）有人说我是个盼望进天国的人，那么我来问你，你承认自己是罪人吗？你接受耶稣基督为你死的事实吗？你有为罪懊悔蒙主拯救的经历吗？你有属他的形象吗？如果你回答是，那你已被他拣选，并将得救。但任何不相信基督，不渴慕过圣洁生活的人，不论你现在想什么，你会发现你是那些活在神任凭中的人。　　4月18日：环境篇：哈拿心里愁苦，就痛痛哭泣，祈祷耶和华。（撒上1：10）不生育本是妇人的羞耻，又加上丈夫的另一个妻子挖苦，讽刺，使哈拿的心灵倍受痛苦。圣经没有记载哈拿以前的祷告生活，但是这一刻，却记载了哈拿来到神的殿，向神痛痛哭泣，倾心吐意，把心中的渴望，委屈，痛苦，期盼，倾倒在神的面前。神垂听了她的祷告，悦纳了她的祈求。圣经和我们实际的经历都告诉我们，安逸，顺境容易使人的心灵没有力量依靠神，而痛苦，逆境却常常使人的心能紧紧“抓住”神。　　4月19日：生命之印：人的堕落1）耶和华神在东方的伊甸立了一个园子，把所造的人安置在那里。（创2:8）神给最初的人类亚当和夏娃提供了一个美丽的地方居住，这个地方叫做伊甸园，意为快乐的园子。因为神非常爱他们，他又知道什么对他们是最好的，所以，他给了他们生活的守则。神没有把他所创造的人“设计”成为机器人。他允许他们作出自身选择，顺服或者悖逆取决于人的选择。但人的选择就带来不同的后果。　　4月20日：追求之光：书拉蜜女自比是谷中的百合花。“谷”是两山间的洼地，是一般人所看不到得地方,在这里生长,无人能赏它的美丽。这说明一个属灵的人，凡事只叫神看见，而不在乎人看见。歌2：1节　　4月21日：每日灵粮：人的堕落2）又有不守本位，离开自己住处的天使，主用锁链把他们永远拘留在黑暗里，等候大日的审判。（犹1:6）在神创造宇宙万物以先，就有千千万万的天使围绕在他的宝座周围，服侍和敬拜他。这些天使都有它们自己的位置和工作。路西弗美丽且有智慧，（参赛14:12/15）而且有天使长的地位。它纠集一些天使背叛神，堕落以后它的名字就改为撒旦。神惩罚了这些叛逆的天使，把它们打到空中，等候审判。　　4月22日：灵粮集锦：人的堕落3）明亮之星，早晨之子阿，你何竟从天坠落。你这攻败列国的，何竟被砍倒在地上。（赛14:12）撒但堕落的结果是，它开始憎恶神，企图通过毁坏神美丽的创造来“对抗神”。撒旦不是指一种邪恶力量，它是一个真实的灵体，是被造物，它刚被造时是好的。撒旦的性格是欺骗、撒谎、控告和谋杀。它反对神所做的一切事情。它尽其所能地来毁坏神所创造的每一件事物。撒旦也叫做古蛇、魔鬼和大龙。　　4月23日：每日金句：人的堕落4）你们是出于你们的父魔鬼，你们父的私欲，…因他本来是说谎的，也是说谎之人的父。（约8:44）当初在伊甸园中撒但藉着蛇引诱夏娃怀疑神的美善，使夏娃对神所赐给她的一切不满，而把焦点集中在她所没有的一件东西上。撒但想使夏娃因着她爱慕的事而违背神的旨意。人违背神的旨意就会选择做错事，罪恶并不常常以丑恶姿态出现，那些令人喜悦的罪会让人防不胜防。　　4月24日：荒漠甘泉：人的堕落5）于是女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了。又给她丈夫，她丈夫也吃了。（创3:6）亚当和夏娃把神的警告当作耳边风。他们一同违背神的旨意，选择了自以为更为美好的道路。其实神对我们的一切安排都有他的美意，但我们常常不明白内里的原因。对于神的吩咐，不管是否明白背后的原因，信靠神的人都会顺服。　　4月25日：环境篇：他醒悟过来，就说：我父亲有多少的雇工，口粮有余，我倒在这里饿死吗？（路15：17）安逸，无忧无虑的生活，让小儿子不知感恩，不满足父家美好的生活而离家出走，在外面过着任意放荡，浪费资财的生活。但这样的生活好景不长，他便沦为为人放猪，想用豆荚充饥都无人给他的境地。失败，挫折，让流浪在外的浪子猛然醒悟，父家的温暖与富足。所以，安逸，顺境不一定是福；逆境，困苦也不一定是祸。天父不会让他儿女“住在”困苦艰难中，但神有时会让我们“经历”逆境，目的是让我们学会知足，感恩，使我们能行走在正路上。　　4月26日：生命之印：人的堕落6）“那人说，你所赐给我，与我同居的女人，她把那树上的果子给我，我就吃了。”（创3:12）当神询问亚当时，他推脱责任而归咎于夏娃，夏娃又推到蛇的身上。人都很容易将自己的罪推到别人身上，或者埋怨环境不好。但是神知道所有事情的实情，他要我们对自己所做的事负责。我们应当承认自己错误的态度和行为，并且向神认错，不要想诿过于别人，以摆脱自己的罪。　　4月27日：追求之光：苹果树枝叶繁密,果实累累下垂,非常好看，苹果的滋味甘甜（被称为水果之王）；苹果代表主的话,主的话何等甘甜，一个疲乏的人最需要主的话供应。歌2：3节　　4月28日：每日灵粮：人的堕落7）“这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的，于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。”（罗5:12）错误的选择导致悲惨的后果，亚当犯罪以后，就感到自己赤身露体，因为他失去了神的形象；从爱神到惧怕躲避神，失去了与上帝的交通；夫妻推卸责任、彼此埋怨，家庭中失去了和睦。被赶出伊甸乐园，失去了喜乐，流浪在苦海的人间。从此罪人的后果就是劳苦、死亡及死后的审判。　　4月29日：灵粮集锦：人的堕落8）“但你们的罪孽使你们与神隔绝，你们的罪恶使他掩面不听你们。”（赛59:2）罪破裂了人与神的关系，因为亚当和夏娃的悖逆，罪进入了世界。他们与神的关系中断了。人类从此与神分开了。你越爱一个人，就越发关心他。一个年轻人有非常关爱他的父母，他们出于爱而劝告他不要吸毒。然而这个孩子不想听父母的警告。他悖逆的结果导致染上毒瘾。这样孩子错误的选择就会带来痛苦的后果。这就是今天人们的现实生活！　　4月30日：每日金句：人的堕落9）“…恶人从他心里所存的恶，就发出恶来。因为心里所充满的，口里就说出来。”（路6:45）谁教导孩子说谎和悖逆父母呢？事实上没有哪个父母会教给孩子这种行为。是因为人类世代传承了这种罪性，我们每一个人，从年少到年老，这些败坏的本性就在我们里面。就象河水的源头被污染了一样，罪的污染已经流进所有亚当的后裔。我们都犯了罪，与神分开了。罪将人与神隔开了，不但现在在地上，就是将来死后都永远与神分开了。篇四 : 圣经中的经典名言生命在他里头，这生命就是人的光。光照在黑暗里，黑暗却不接受光。”（《新约·约翰福音》第1章）2、“你们要进窄门，因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。”（《新约·马太福音》第7章）3、“爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；爱是永不止息。”（《新约·哥林多前书》第13章）4、“死啊，你得胜的权势在哪里？死啊，你的毒钩在哪里？死的毒钩就是罪，罪的权势就是律法。感谢上帝，使我们借着我们的主耶稣基督得胜。”（《新约·哥林多前书》第15章）5、“你们听见话说：‘当爱你们的邻人，恨你们的仇敌。’只是我实实在在地告诉你们，当爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告……有人打你的右脸，你把左脸也让他打；有人要你的里衣，连外衣也让他一同拿去；有人逼迫你跑一里路，你就同他一道跑二里。”（《新约·马太福音》第7章）6、“我知道我的救赎主活着，末了必站在地上。我这皮肉灭绝之后，我必在肉体之外得见上帝。”（《旧约·约伯记》第19章）7、“凡事都不可亏欠人，惟有彼此相爱，当常以为亏欠，因为爱人的，就完全了律法。像那不可奸淫，不可杀人，不可偷盗，不可贪婪，或有别的诫命，都包在爱人如己这一句话之内的。爱是不加害于人的，所以爱就完全了律法。”（《新约·罗马书》第十三章）8、“谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难吗？是困苦吗？是逼迫吗？是饥饿吗？是赤身露体吗？是危险吗？是刀剑吗？……然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。”（《新约·罗马书》第8章）9、“我又专心察明智慧、狂妄和愚昧，乃知这也是捕风。因为多有智慧，就多有愁烦；加增知识的，就加增忧伤。”（《旧约·传道书》第1章）10、“草必枯干，花必凋残，因为耶和华的气吹在其上；百姓诚然是草。草必枯干，花必凋残；惟有我们上帝的话，必永远立定！”（《旧约·以赛亚书》第40章1 起初神创造天地。(创1:1)2 神说："要有光"，就有了光。(创1:3)3 神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。(创 1:27)4 耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。(创 2:7)5 因此，人要离开父母与妻子连合，二人成为一体。(创 2:24)6 亚伯兰信耶和华，耶和华就以此为他的义。(创 15:6)7 从前你们的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全许多人的性命，成就今日的光景。(创 50:20)8 神对摩西说："我是自有永有的。"又说："你要对以色列人这样说：'那自有的打发我到你们这里来。'" (出 3:14)9 这血要在你们所住的房屋上作记号，我一见这血，就越过你们去，我击杀埃及地头生的时候，灾殃必不临到你们身上灭你们。(出12:13)10 日间，耶和华在云柱中领他们的路；夜间，在火柱中光照他们，使他们日夜都可以行走。(出 13：21)11 除了我以外，你不可有别的神。(出 20:3)12 不可妄称耶和华你神的名，因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。(出 20:7)13 因为活物的生命是在血中。我把这血赐给你们，可以在坛上为你们的生命赎罪，因血里有生命，所以能赎罪。(利 17:11)14 你们要归我为圣，因为我耶和华是圣的，并叫你们与万民有分别，使你们作我的民。(利 20:26)15 耶和华若喜悦我们，就必将我们领进那地，把地赐给我们。那地原是流奶与蜜之地。(民 14:8)16 耶和华对摩西说：“这百姓藐视我要到几时呢？我在他们中间行了这一切神迹，他们还不信我要到几时呢？ ”(民 14:11)17 惟独我的仆人迦勒，因他另有1个心志，专一跟从我，我就把他领进他所去过的那地；他的后裔也必得那地为业。(民14:24)18 耶和华对摩西、亚伦说：“因为你们不信我，不在以色列人眼前尊我为圣，所以你们必不得领这会众进我所赐给他们的地去。”(民20:12)19 你要尽心，尽性，尽力爱耶和华你的神。(申 6:5)20 也要殷勤教训你的儿女。无论你坐在家里，行在路上，躺下，起来，都要谈论。(申 6:7)21 所以，你要知道耶和华你的神，他是神，是信实的神。向爱他，守他诫命的人守约，施慈爱，直到千代。(申 7:9)22 使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。(申 8:3下)23 这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路即可亨通，凡事顺利。(书1:8)24 我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆！不要惧怕，也不要惊惶，因为你无论往哪里去，耶和华你的神必与你同在。(书 1:9)25 至于我和我家，我们必定事奉耶和华。(书 24:15下)26 路得说，不要催我回去不跟随你，你往哪里去，我也往那里去。你在哪里住宿，我也在那里住宿。你的国就是我的国，你的神就是我的神。(得1:16)27 听命胜于献祭；顺从胜于公羊的脂油。(撒上 15:22下)28 人是看外貌。耶和华是看内心。(撒上 16:7下)29 神人说，不要惧怕。与我们同 在的比与他们同在的更多。(王下 6:16)30 你们不要忧愁，因靠耶和华而得的喜乐是你们的力量。(尼 8:10下)31 此时你若闭口不言，犹大人必从别处得解脱，蒙拯救，你和你父家，必至灭亡。焉知你得了王后的位分，不是为现今的机会么。(斯4:14)32 我赤身出于母胎，也必赤身归回。赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华；耶和华的名是应当称颂的。(伯 1:21)33 神所惩治的人是有福的！所以你不可轻看全能者的管教。(伯 5:17)34 我知道我的救赎主活着，末了必站立在地上。(伯 19:25)35 然而他知道我所行的路；他试炼我之后，我必如精金。(伯 23:10)36 我从前风闻有你，现在亲眼看见你。(伯 42:5)37 不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位。(诗 1:1)38 惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福！(诗 1:2)39 他要象一棵树，栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干。凡他所作的，尽都顺利。(诗 1:3)40 耶和华啊，早晨你必听我的声音；早晨我必向你陈明我的心意，并要警醒。(诗 5:3)41 我观看你指头所造的天，并你所陈设的月亮星宿。便说，人算甚么，你竟顾念他，世人算甚么，你竟顾念他。(诗 8:3-4)43 你叫他比天使（或作“神”）微小一点，并赐他荣耀尊贵为冠冕。(诗 8:5)44 我的心哪，你曾对耶和华说：“你是我的主，我的好处不在你以外。” (诗 16:2)45 我将耶和华常摆在我面前，因他在我右边，我便不至摇动。(诗 16:8)46 因此，我的心欢喜，我的灵（原文作“荣耀”）快乐，我的肉身也要安然居住。(诗 16:9)47 耶和华的律法全备，能苏醒人心；耶和华的法度确定，能使愚人有智慧。(诗 19:7)48 耶和华我的磐石，我的救赎主啊! 愿我口中的言语，心里的意念，在你面前蒙悦纳。(诗 19:14)49 有人靠车，有人靠马，但我们要提到耶和华我们神的名。(诗 20:7)50 耶和华是我的牧者，我必不至缺乏。(诗 23:1)51 他使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边。他使我的灵魂苏醒，为自己的名引导我走义路。(诗 23:2-3)53 我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。(诗 23:4)54 在我敌人面前，你为我摆设筵席；你用油膏了我的头，使我的福杯满溢。(诗 23:5)55 我一生一世必有恩惠慈爱随着我，我且要住在耶和华的殿中，直到永远。(诗 23:6)56 有一件事，我曾求耶和华，我仍要寻求；就是一生一世住在耶和华的殿中，瞻仰他的荣美，在他的殿里求问。(诗 27:4)57 因为他的怒气不过是转眼之间，他的恩典乃是一生之久。一宿虽然有哭泣，早晨便必欢呼。(诗 30:5)58 以耶和华为神的，那国是有福的！他所拣选为自己产业的，那民是有福的！(诗 33:12)59 你们要尝尝主恩的滋味，便知道他是美善，投靠他的人有福了！(诗 34:8)60 耶和华靠近伤心的人，拯救灵性痛悔的人。(诗 34:18)61 你当默然倚靠耶和华，耐性等候他。不要因那道路通达的和那恶谋成就的，心怀不平。(诗 37:7)62 神啊，求你按你的慈爱伶恤我，按你丰盛的慈悲涂抹我的过犯。(诗 51:1)63 神啊，求你为我造清洁的心，使我里面重新有正直的灵。(诗 51:10)64 神所要的祭，就是忧伤的灵。神啊，忧伤痛悔的心，你必不轻看。(诗 51:17)65 天天背负我们重担的主，就是拯救我们的神，是应当称颂的！(诗 68:19)66 我要歌唱耶和华的慈爱，直到永远；我要用口将你的信实传与万代。(诗 89:1)67 我们一生的年日是七十岁，若是强壮可到八十岁；但其中所矜夸的，不过是劳苦愁烦，转眼成空，我们便如飞而去。(诗90:10)68 求你指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心。(诗 90:12)69 住在至高者隐密处的，必住在全能者的荫下。(诗 91:1)70 他们年老的时候，仍要结果子；要满了汁浆而常发青。(诗 92:14)71 天离地何等地高，他的慈爱向敬畏他的人，也是何等地大。东离西有多远，他叫我们的过犯，离我们也有多远。(诗103:11-12)73 有耶和华帮助我。我必不惧怕。人能把我怎么样呢。(诗 118:6)74 这是耶和华所定的日子。我们在其中要高兴欢喜。(诗 118:24)75 少年人用什么洁净他的行为呢。是要遵行你的话。(诗 119:9)76 我将你的话藏在心里，免得我得罪你。(诗 119:11)77 你的话是我脚前的灯，是我路上的光。(诗 119:105)78 你的言语一解开，就发出亮光，使愚人通达。(诗 119:130)79 流泪撒种的，必欢呼收割。(诗 126:5)80 若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力。若不是耶和华看守城池，看守的人就枉然警醒。(诗 127:1)81 儿女是耶和华所赐的产业。所怀的胎是他所给的赏赐。(诗 127:3)82 看哪，弟兄和睦同居，是何等地善，何等地美。(诗 133:1)83 神阿，求你鉴察我，知道我的心思，试炼我，知道我的意念。(诗 139:23)84 看在我里面有什么恶行没有，引导我走永生的道路。(诗 139:24)85 你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明。在你一切所行的事上，都要认定他，他必指引你的路。(箴 3:5-6)87 你要保守你心，胜过保守一切。因为一生的果效，是由心发出。(箴 4:23)88 敬畏耶和华，是智慧的开端。认识至圣者，便是聪明。(箴 9:10)89 愚妄人所行的，在自己的眼中看为正直。惟智慧人，肯听人的劝教。(箴 12:15)90 愚妄人的恼怒，立时显露。通达人能忍辱藏羞。(箴 12:16)91不忍用杖打儿子的，是恨恶他。疼爱儿子的，随时管教。(箴 13:24)92 回答柔和，使怒消退。言语暴戾，触动怒气。(箴 15:1)93 吃素菜，彼此相爱，强如吃肥牛，彼此相恨。(箴 15:17)94 房屋钱财，是祖宗所遗留的。惟有贤慧的妻，是耶和华所赐的。(箴 19:14)95 教养孩童，使他走当行的道，就是到老他也不偏离。(箴 22:6)96 你心中不要嫉妒罪人。只要终日敬畏耶和华。(箴 23:17)97 一句话说得合宜，就如金苹果在银网子里。(箴 25:11)98 你的仇敌，若饿了就给他饭吃。若渴了就给他水喝。(箴 25:21)99 因为你这样行，就是把炭火堆在他的头上。耶和华也必赏赐你。(箴 25:22)100 不要为明日自夸，因为一日要生何事，你尚且不能知道。(箴 27:1)101 当面的责备，强如背地的爱情。(箴 27:5)102 遮掩自己罪过的，必不享通。承认离弃罪过的，必蒙伶恤。(箴 28:13)103 求你使虚假和谎言远离我。使我也不贫穷，也不富足，赐给我需用的饮食。(箴 30:8)104 恐怕我饱足不认你，说，耶和华是谁呢。又恐怕我贫穷就偷窃，以致亵渎我神的名。(箴 30:9)105 艳丽是虚假的。美容是虚浮的。惟敬畏耶和华的妇女，必得称赞。(箴 31:30)106 我见日光之下所作的一切事，都是虚空，都是捕风。(传 1:14)107 神造万物，各按其时成为美好；又将永生安置在世人心里。然而神从始至终的作为，人不能参透。(传 3:11)108 因为人所作的事，连一切隐藏的事，无论是善是恶，神都必审问。(传 12:14)109 你们的罪虽象朱红，必变成雪白；虽红如丹颜，必白如羊毛。(塞 1:18下)110 我又听见主的声音说：“我可以差遣谁呢？谁肯为我们去呢？”我说：“我在这里，请差遣我！”(塞 6:8)111 因此，主自己要给你们1个兆头，必有童女怀孕生子，给他起名叫以马内利（就是神与我们同在的意思）。(塞 7:14)112 因有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们，政权必担在他的肩头上。他名称为奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君。(塞9:6)113 他已经吞灭死亡直到永远。主耶和华必擦去各人脸上的眼泪，又除掉普天下他百姓的羞辱，因为这是耶和华说的。(塞25:8)114 所以主耶和华如此说：看哪，我在锡安放一块石头，作为根基，是试验过的石头，是稳固根基，宝贵的房角石，信靠的人必不着急。(塞28:16)115 主说：因为这百姓亲近我，用嘴唇尊敬我，心却远离我；他们敬畏我，不过是领受人的吩咐。(塞 29:13)116 主耶和华以色列的圣者曾如此说：你们得救在乎归回安息，你们得力在乎平静安稳；你们竟自不肯。(塞 30:15)117 他必象牧人牧养自己的羊群，用膀臂聚集羊羔抱在怀中，慢慢引导那乳养小羊的。(塞 40:11)118 但那等候耶和华的，必从新得力；他们必如鹰展翅上腾，他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。(塞 40:31)119 压伤的芦苇，他不折断；将残的灯火，他不吹灭。他凭真实将公理传开。(塞 42:3)120 他在耶和华面前生长如嫩芽，象根出于干地。他无佳形美容，我们看见他的时候，也无美貌使我们□慕他。(塞 53:2)121 他被藐视，被人厌弃，多受痛苦，常经忧患。他被藐视，好像被人掩面不看的一样，我们也不尊重他。(塞 53:3)122 他诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦；我们却以为他受责罚，被神击打苦待了。(塞 53:4)123 哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤；因他受的刑罚我们得平安，因他受的鞭伤我们得医治。(塞 53:5)124 我们都如羊走迷，各人偏行己路，耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。(塞 53:6)125 他被欺压，在受苦的时候却不开口；他象羊羔被牵到宰杀之地，又象羊在剪毛的人手下无声，他也是这样不开口。(塞53:7)126 大山可以挪开，小山可以迁移，但我的慈爱必不离开你，我平安的约也不迁移。这是伶恤你的耶和华说的。(塞 54:10)127 耶和华说：我的意念，非同你们的意念；我的道路，非同你们的道路。(塞 55:8)128 天怎样高过地，照样我的道路，高过你们的道路；我的意念，高过你们的意念。(塞 55:9)129 耶和华啊！现在你仍是我们的父！我们是泥，你是窑匠。我们都是你手的工作。(塞 64:8)130 耶和华对我说，你不要说我是年幼的，因为我差遣你到谁那里去，你都要去。我吩咐你说什么话，你都要说。(耶 1:7)131 人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢。(耶 17:9)132 古时耶和华向以色列显现，说，我以永远的爱爱你，因此我以慈爱吸引你。(耶 31:3)133 主耶和华如此说，看哪，我必亲自寻梢我的羊，将它们寻见。(结 34:11)134 我也要赐给你们1个新心，将新灵放在你们里面，又从你们的肉体中除掉石心，赐给你们肉心。(结 36:26)135 但以理却立志，不以王的膳和王所饮的酒，玷污自己；所以求太监长容他不玷污自己。(但 1:8)136 即或不然，王啊！你当知道我们决不事奉你的神，也不敬拜你所立的金像。(但 3:18)137 但以理知道这禁令盖了玉玺，就到自己家里（他楼上的窗户，开向耶路撒冷），一日三次，双膝跪在他神面前，祷告感谢，与素常一样。(但6:10)138 他护庇人，搭救人，在天上地下施行神迹奇事，救了但以理脱离狮子的口。(但 6:27)139 我喜爱良善，不喜爱祭祀，喜爱认识神，胜于燔祭。(何 6:6)140 以后，我要将我的灵浇灌凡有血气的。你们的儿女要说豫言。你们的老年人要作异梦。少年人要见异象。(珥 2:28)141 那时候，凡求告耶和华名的就必得救。(珥 2:32上)142 主耶和华说，日子将到，我必命饥荒降在地上。人饥饿非因无饼，乾渴非因无水，乃因不听耶和华的话。(摩 8:11)143 说，我遭遇患难求告耶和华，你就应允我。从阴间的深处呼求，你就俯听我的声音。(拿 2:2)144 但我必用感谢的声音献祭与你。我所许的愿，我必偿还。救恩出于耶和华。(拿 2:9)145 何况这尼尼微大城，其中不能分辨左手右手的有十二万多人，并有许多牲畜。我岂能不爱惜呢。(拿 4:11)146 伯利恒，以法他阿，你在犹大诸城中为小。将来必有一位从你那里出来，在以色列中为我作掌权的。他的根源从亘古，从太初就有。(弥5:2)147虽然无花果树不发旺，葡萄树不结果，橄榄树也不效力，田地不出粮食，圈中绝了羊，棚内也没有牛。然而我要因耶和华欢欣，因救我的神喜乐。(哈3:17-18)149 这殿后来的荣耀，必大过先前的荣耀。在这地方我必赐平安。这是万军之耶和华说的。(该 2:9)150 万军之耶和华说：“不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的灵方能成事。”(亚 4:6下)151锡安的民哪，应当大大喜乐！耶路撒冷的民哪，应当欢呼！看哪，你的王来到你这里！他是公义的，并且施行拯救，谦谦和和地骑着驴，就是骑着驴的驹子。(亚9:9)152万军之耶和华说：我要差遣我的使者在我前面预备道路。你们所寻求的主，必忽然进入他的殿；立约的使者，就是你们所仰慕的，快要来到。(玛3:1)153万军之耶和华说：你们要将当纳的十分之一全然送入仓库，使我家有粮，以此试试我是否为你们敞开天上的窗户，倾福与你们，甚至无处可容。(玛3:10)154 那时，敬畏耶和华的彼此谈论，耶和华侧耳而听，且有纪念册在他面前，记录那敬畏耶和华、思念他名的人。(玛 3:16)155 她将要生1个儿子，你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。(太 1:21)156 说：“必有童女怀孕生子，人要称他的名为以马内利。”（“以马内利”翻出来就是“神与我们同在”。)(太 1:23)157 耶稣受了洗，随既从水里上来。天忽然为他开了，就看见神的灵彷佛鸽子降下，落在他身上。(太 3:16)158 从天上有声音说：“这是我的爱子，我所喜悦的。” (太 3:17)159 从那时候，耶稣就传起道来，说：“天国近了，你们应当悔改！” (太 4:17)160 虚心的人有福了，因为天国是他们的。(太 5:3)161 哀恸的人有福了，因为他们必得安慰。(太 5:4)162 温柔的人有福了，因为他们必承受地土。(太 5:5)163 饥渴慕义的人有福了，因为他们必得饱足。(太 5:6)164 伶恤人的人有福了，因为他们必蒙伶恤。(太 5:7)165 清心的人有福了，因为他们必得见神。(太 5:8)166 使人和睦的人有福了，因为他们必称为神的儿子。(太 5:9)167 为义受逼迫的人有福了，因为天国是他们的。(太 5:10)168 你们是世上的盐。盐若失了味，怎能叫他再咸呢？以后无用，不过丢在外面，被人践踏了。(太 5:13)169 你们是世上的光。城造在山上，是不能隐藏的。(太 5:14)170 你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。(太 5:16)171 所以，你在祭坛上献礼物的时候，若想起弟兄向你怀怨，就把礼物留在坛前，先去同弟兄和好，然后来献礼物。(太5:23-24)173 只是我告诉你们：要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告。(太 5:44)174 你施舍的时候，不要叫左手知道右手所作的；要叫你施舍的事行在暗中，你父在暗中察看，必报答你。(太 6:3-4)176所以，你们祷告要这样说：“我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临。愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探。救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿们！”(太6:9-13)181 你们饶恕人的过犯，你们的天父也必饶恕你们的过犯。(太 6:14)182 你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。(太 6:33)183 你们不要论断人，免得你们被论断。(太 7:1)184 因为你们怎样论断人，也必怎样被论断；你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。(太 7:2)185 为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢？(太 7:3)186 你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。(太 7:7)187 所以，无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人，因为这就是律法和先知的道理。(太 7:12)188 凡称呼我“主啊，主啊”的人，不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人，才能进去。(太 7:21)189 所以，凡听见我这话就去行的，好比1个聪明人，把房子盖在磐石上。(太 7:24)190 耶稣走遍各城各乡，在会堂里教训人，宣讲天国的福音，又医治各样的病症。(太 9:35)191 他看见许多的人，就伶悯他们，因为他们困苦流离，如同羊没有牧人一般。(太 9:36)192 于是对门徒说：“要收的庄稼多，作工的人少。所以，你们当求庄稼的主，打发工人出去收他的庄稼。” (太9:37-38)194 凡在人面前认我的，我在我天上的父面前也必认他。(太 10:32)195 凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。(太 11:28)196 我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。(太11:29-30)198 凡遵行我天父旨意的人，就是我的弟兄、姐妹和妈妈了。(太 12:50)199 西门彼得回答说：“你是基督，是永生神的儿子。” (太 16:16)200 于是耶稣对门徒说：“若有人要跟从我，就当舍己，背起的十字架来跟从我。” (太 16:24)201 人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？(太 16:26)202 因为无论在那里，有两3个人奉我的名聚会，那里有我在他们中间。(太 18:20)203 那时，彼得进前来，对耶稣说：“主啊，我弟兄得罪我，我当饶恕他几次呢？七次可以吗？” (太 18:21)204 耶稣说：“我对你说：不是到七次，乃是到七10个七次。” (太 18:22)205 既然如此，夫妻不再是2个人，乃是一体的了。所以，神所配合的，人不可分开。(太 19:6)206 耶稣说：“让小孩子到我这里来，不要禁止他们，因为在天国的，正是这样的人。” (太 19:14)207 耶稣看着他们说：“在人这是不能的，在神凡事都能！” (太 19:26)208 然而有许多在前的，将要在后；在后的，将要在前。(太 19:30)209 正如人子来，不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命，作多人的赎价。(太 20:28)210 对他们说：“经上记着说：‘我的殿必称为祷告的殿’，你们倒使他成为贼窝了！”(太 21:13)211 凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高。(太 23:12)212 天地要废去，我的话却不能废去。(太 24:35)213 所以，你们也要预备，因为你们想不到的时候，人子就来了。(太 24:44)214 王要回答说：“我实在告诉你们：这些事你们既作在我这弟兄中1个最小的身上，就是作在我身上了。” (太 25:40)215 我父啊，倘若可行，求你叫这杯离开我；然而不要照我的意思，只要照你的意思。(太 26:39下)216 总要儆醒祷告，免得入了迷惑。你们心灵固然愿意，肉体却软弱了。(太 26:41)217 耶稣进前来，对他们说：天上地下所有的权柄都赐给我了。(太 28:18)218所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗。凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。(太28:19-20)220 耶稣听见，就对他们说，健康的人用不着医生，有病的人才用得着。我来本不是召义人，乃是召罪人。(可 2:17)221 耶稣不许，却对他说，你回家去，到你的亲属那里，将主为你所作的，是何等大的事，是怎样伶悯你，都告诉他们。(可5:19)222 你要尽心，尽性，尽意，尽力，爱主你的神。(可 12:30)223 其次，就是说，要爱人如己。再没有比这两条诫命更大的了。(可 12:31)224 天使回答说：圣灵要临到你身上，至高者的能力要荫庇你，因此所要生的圣者必称为神的儿子。(路 1:35)225 马利亚说：我心尊主为大；我灵以神我的救主为乐。(路 1:46-47)227 那天使对他们说：不要惧怕！我报给你们大喜的信息，是关乎万民的。(路 2:10)228 因今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督。(路 2:11)229 耶稣的智慧和身量，并神和人喜爱他的心，都一齐增长。(路 2:52)230 耶稣说：“手扶着犁向后看的，不配进神的国。” (路 9:62)231 耶稣回答说：“马大！马大！你为许多的事思虑烦扰。但是不可少的只有一件；马利亚已经选择那上好的福分，是不能夺去的。”(路10:41-42)233 于是对众人说：“你们要谨慎自守，免去一切的贪心，因为人的生命，不在乎家道丰富。” (路 12:15)234 因为多给谁，就向谁多取；多托谁，就向谁多要。(路 12:48下)235 只是你这个兄弟是死而复活、失而又得的，所以我们理当欢喜快乐。(路 15:32)236 人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不义，在大事上也不义。(路 16:10)237 人子来，为要寻找、拯救失丧的人。(路 19:10)238 到了1个地方，名叫髑髅地，就在那里把耶稣钉在十字架上，又钉了2个犯人：1个在左边，1个在右边。(路 23:33)239 当下耶稣说：“父啊，赦免他们！因为他们所作的，他们不晓得。”兵丁就拈阄分他的衣服。(路 23:34)240 他不在这里，已经复活了。当记念他都还在加利利的时候，怎样告诉你们，说：“人子必须被交在罪人手里，钉在十字架上，第三日复活。”(路 24:6-7)242 太初有道，道与神同在，道就是神。(约 1:1)243 万物是借着他造的；凡被造的，没有一样不是借着他造的。(约 1:3)244 生命在他里头。这生命就是人的光。(约 1:4)245 凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女。(约 1:12)246 道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。(约 1:14)247 从来没有人看见神。只有在父怀里的独生子将他表明出来。(约 1:18)248 次日，约翰看见耶稣来到他那里，就说：看哪！神的羔羊，除去世人罪孽的。(约 1:29)249 耶稣说：“我实实在在地告诉你，人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国。” (约 3:5)250 神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。(约 3:16)251 因为神差他的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。(约 3:17)252 人若喝我所赐的水，就永远不渴；我所赐的水，要在他里头成为泉源，直涌到永生。(约 4:14)253 神是个灵，所以拜他的，必须用心灵和诚实拜他。(约 4:24)254 你们查考圣经，因你们以为内中有永生；给我作见证的就是这经。(约 5:39)
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