道家后土庙祭文_百度知道最低价：￥150
5间起：￥150/人
距离景区 32.13 公里
最低价：￥160
5间起：￥160/人
距离景区 32.03 公里
最低价：￥150
5间起：￥150/人
距离景区 30.4 公里
最低价：￥180
5间起：￥180/人
距离景区 32.06 公里
最低价：￥218
5间起：￥218/人
距离景区 30.8 公里
最低价：￥180
5间起：￥180/人
距离景区 32.13 公里
晋中后土庙旅游攻略
晋中后土庙旅游指南
晋中后土庙周边景区：
晋中后土庙周边城市：
景区： & 地址：位于介休县城西北角 [山西-晋中-介休市]
以上网页中产品/资讯/图片内容均由网商发布或网络采集，版权仍属原作者或已经支付稿酬的合作媒体所有，如传统媒体需要转载发表，请直接与相关版权持有人联系。
如果侵犯了您的权益，请联系我们，我们会尽快将您的版权信息添加到本页面中，或给予删除处理。
京ICP证050383号　电信业务审批[2005]字第247号函　北京市公安局海滨分局备案编号：后土庙天气：多云
8℃ - 24℃
地理位置后土庙，位于介休县城西北角，为山西省重点文物保护单位之一。景点介绍介休后土庙，是一处道教庙宇，位于介休县城西北角，为山西省重点文物保护单位之一。介休后土庙，是一处包括五进院落并配有楼台殿阁的庞大建筑群。这个建筑群里，有影壁、山门、过殿、东西廊房、三清楼、钟鼓楼、后大殿等。后土庙内的主体建筑是三重檐十字歇山转顶结...
附近特价住宿
版本：第三版
自助游工具
数据加载中。。。。
旅行目的地：
旅行分享：
旅游超市：
游多多客栈：
Copyright (C) 2006-, All rights reserved.
游多多客栈APP
下载多多客栈APP
限时 手机专享特惠
游多多客栈客户端当前位置：
2016年介休后土庙传统庙会——“盛华丽园杯”晋剧盛会
2016年介休后土庙传统庙会——“盛华丽园杯”晋剧盛会
来源：介休后土庙
编辑：介休365网
特邀:山西省晋剧院献演&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&
演出地点:后土庙广场
公历4月23日晚——25日晚 农历3月17日晚——19日晚
演出曲目：三月十七日晚《杨门女将》
主演：李建清、杨晓娟、杨丽丽、董淑华、朱建军、郭学富、
&&&&&&王晋文、师学丽、薛美霞、杨志君、刘红亮、李旭平&&&
三月十八日午场演出地点：后土庙戏台&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 演出曲目：《喜荣归》&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
主演：师学丽、徐发杰、王蓉、郭学富
&&&&&《火神斗自猿》&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
主演：闫红伟、杨志君、牛晓亮等
&&&&&《渭水河》&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
主演：李建清、贾彦强&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
后土庙广场由介休市老年大学演出&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
演出曲目：《交印》《忠报国》&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
演出曲目：《戏曲综合晚会》
晚会特邀山西省晋剧院介休籍老艺术家姬荣生，省晋剧院晋剧皇后王爱爱、武忠等老艺术家登台献演
三月十九日午场：《明公断》
&&&&&&&& 主演：刘建平、王春海、杨丽丽、贾彦强、董淑华、贾登智、翟丽美、王蓉
&&&&&&&&晚场：《走山》
&&&&&&&&主演：付美玲、贾登智
&&&&&&&&&&&& 《宝莲灯》
&&&&&&& 主演：杨丽丽、方建、朱建军、杨洋、刘红亮、杨志君、贾彦强、王蓉、李婷婷、贾永鹏、张力、薛海峰、王佳佳&&&&&&&&&&
每天午场演出时间1:30、晚场：8:00&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&
温馨提示：庙内门槛高、台阶多，年老体弱者请随人陪护。
关于后土庙会：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
每年农历三月月十八，传说是后土娘娘的生日，也是后土庙的传统庙会。庙会期间人们要在后土庙酬神唱戏，给后土娘娘叩祝寿诞，祈求安康。届时台湾同胞、海外侨胞、世界华人也纷纷组团前来寻根问祖，朝拜祭祀，铭记中华民族之根，不忘炎黄子孙之源。
关于后土神：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
后土神最初是由先民们所祭奉的地母神演化而来。我们的祖先对土地的崇拜早于对天的崇拜，因为古人能直观地看到是土地生殖了万物并哺育了人类，但是对一些复杂的自然现象比如地震、洪涝灾害等无法做出合理解释，便认为是土地在发怒，由此逐渐产生了敬地神的习俗。“后”字在甲骨文中是女性产子的形象，所以它的初义是指女性，生人者称母亲，生万物的母亲则称为后土。后土神是道教“四御”神之一，主管着人口、土地、山川和生灵万物。
介休后土庙正殿，中间供奉的后土神端庄慈祥，左右两边玻璃罩里的这两尊像是用樟木雕刻而成的后土像，是1991年台湾道教地母至尊庙团来介进香朝拜时，由朝拜团成员共同筹资捐奉的。台湾庙团在1990年回大陆寻根问祖时，曾经考察过大陆各地的后土庙，最后确认介休后土庙为地母庙的祖庙。这两尊像是采用现代思想意识，以现代写实手法雕刻而成的艺术品，其中一尊手持拂尘和八卦，脚踩地球，形象地告诉人们，她是主宰地球的女神；另一尊头戴珠帘，端坐神台，慈祥地俯视着那些需要她养育的生灵万物，需要她呵护的万千子民。介休后土庙是台湾道教地母至尊庙团在大陆最早认定的祖庙。&&&&&&&&&&&&& 欢迎各界朋友在庙会期间来此参观，让我们一起尽情享受几百年传承不衰的传统文化大餐。
后土庙简介
后土庙---坐落于中国清明寒食文化之乡的山西省介休市。是一组规模宏大的全真派道教古建筑群，自古以来被称作“道家地”，又因整个寺庙以五颜六色的琉璃所覆盖而被称之为中国琉璃艺术博物馆。
据庙碑记载，后土庙创建年代应当在距今1500多年前的南北朝或者更早时期。后土庙早期的建筑已经成为久远的历史记忆，现存建筑大多为明洪武至清道光年间的遗存。
介休后土庙是我国现存后土庙中规模较大，保存最为完整的王宫帝阙式庙宇，该庙坐北朝南，占地面积9196平方米，现存大小殿宇，亭台楼阁共计20余座，真可谓规模宏大，堪称华夏之最。后土庙于1965年被公布为山西省重点文物保护单位，2001年被国务院公布为全国重点文物保护单位。
后土庙，以他庞大的道教古建筑群和光彩夺目，富丽堂皇的琉璃饰品，沉载了几千年的历史文化，鉴证了世俗的兴衰变迁。这件堪称世纪的历史文物，更是祖先留给我们的无价之宝；虽然历经沧桑，改朝换代，但他时时刻刻在激励着华夏儿女勇往直前。
2011年介休市委，市政府投巨资打造介休历史文化名城复兴工程，使得后土庙又一次赋予了历史的色彩，更加浓重了他的艺术魅力，让我们又重拾了历史的文化，继续将这悠久文明的历史凝积和文化积淀永久传承。
转自：介休后土庙公众微信平台
文明上网 礼貌发帖　0/300
声明：频道所载文章、图片、数据等内容以及相关文章评论纯属个人观点和网友自行上传，并不代表本站立场。如发现有违法信息或侵权行为，请留言或直接与本站管理员联系，我们将在收到您的信息后24小时内作出删除处理。介休后土庙
义项指多义词的不同概念，如的义项：网球运动员、歌手等；的义项：冯小刚执导电影、江苏卫视交友节目等。
介休后土庙是一处道教庙宇，位于介休县城西北角，为全国重点之一。
建筑类别 寺庙
地点 介休市城内庙底街
建筑类型 山西省重点文物保护单位
物质文化遗产 全国重点文物保护单位 古建筑 山西省 介休后土庙V-227
介休后土庙，是一处道教庙宇，位于介休县城西北角，为山西省重点文物保护单位之一。介休后土庙，是一处包括五进院落并配有楼台殿阁的庞大建筑群。这个建筑群里，有影壁、山门、过殿、东西廊房、三清楼、钟鼓楼、后大殿等。 后土庙内的主体建筑是三重檐十字歇山转顶结构的大楼 。楼顶 ，龙吻高耸；狮饰、琉璃楼阁、莲花脊筒、兽头角神相互辉映，构成了一幅生动壮观的琉璃制品的图画。 后土庙之内，有反映道教内容的近千尊悬壁彩塑。这些塑像，塑造手法极高，达到了相当的艺术境界。这些彩塑，形象逼真 ，姿态各异 、衣纹线条流畅、形象丰满而神情自然，是不可多得的彩塑艺术佳作。据明代万历年间金妆圣像碑记载，这些彩塑可能是明代早期的作品。
介休后土庙位于山西省介休市城内庙底街，是由后土庙、三清观等寺观组成的一个全真派道教古建筑群。现存建筑为从明洪武年间（1368年-1398年）至清道光年间（1821年-1851年）多次修建、扩建所形成的。 介休后土庙占地约0．9公顷，建筑面积2206平方米。寺观西侧为主轴线，有影壁、天王殿、护法殿、三清楼、后土圣母殿。主轴线东，依次并列吕祖阁、关帝庙和土神庙，庙前各有戏台一座，连成一体。该建筑群布局紧凑。主体建筑为戏楼和三清楼联体建筑，结构精巧。各殿殿顶琉璃是后土庙最精致部分，造型丰富，具有地方特色，烧造技术和造型艺术俱臻完美。三清楼和四神殿配殿内珍藏数百尊明代道教彩塑，形成了这座道教宫观的三大特色。
后土庙古建筑群有两条中轴线，东部为一条南北中轴线，后土庙影壁、山门过殿、殿，以东横向依次为吕祖阁、关帝庙、土地祠、三连戏台。眼前这金碧辉煌、重檐歇山的大殿便是后土行宫大殿，据《重修后土庙碑记》记载，南朝宋孝武帝大明元年（457年）及梁武帝大同二年（536年）皆重修之。由此可以推测，早在1600多年前的南北朝就有了后土庙，目前看到的这个格局是明正德十一年（公元1516年）重修时所置，它将东面的真武庙和西边的三官祠扩充进来，形成了面阔十一间的双重檐歇山带廊的大殿，再加之纯正的黄色琉璃，更显得雍容华贵。在古代黄色象征着权贵，古建筑中全用黄色琉璃瓦的只有帝王宫阙，后土能享此待遇，可知后土娘娘的尊贵和当时帝王对她的敬仰。后土最初是由初民社会所祭地母神演化而来，我们的祖先对土地的崇拜早于对天的崇拜。因为古人已直观地看到是土地生殖了万物并哺育了人类，同时对一些复杂的自然现象不了解，便认为是土地发怒，由此有了敬地神的习俗。 殿内所供奉的原后土神像毁于战争年代，这是1992年捐资仿照左面这尊而塑的，这组群塑是明正德年间的彩塑，它延续和保持了宋元时期的风格，后土端坐龙风大花椅，面部饱满白皙，眼睛半睁半闭，一副慈祥端庄的神态，侍女们站立两旁，神态各异，有的恭敬伫立，有的，有的欲言又止，有的若有所思，古代工匠们把后土神的慈祥端庄和侍女们的清纯可爱刻划的淋漓尽致，他们杰出的想象力和创造力在此得以充分展示。 玻璃罩里的这两尊小塑像是日台湾道教地母至尊庙团联谊会亲善访问团来介进香朝拜，寻根问祖，集资两万余元所雕刻的，于日护送至介休后土庙，尊介休后土庙为地母的祖庙，它们是用樟木雕刻而成的，应该说这两尊塑像是掺入了现代思想、现代意识，采用了现代写实手法的艺术品，这尊为女神，手持拂尘和八卦，脚踩地球，形象地告诉人们，她是主宰地球的妇神，这尊是男相，头戴珠帘，端坐神台，俯视大地，好象在思索怎样才能治理好人间。 这座古老的戏台用抱厦和斗拱支撑而起，屋顶用彩色的琉璃筒瓦和构件加以装饰，高阁参天，宝瓶中立，对称的龙吻和走兽形象逼真，两边的八字影壁既对戏楼起装饰作用，同时也有一种收拢视觉的作用，影壁和戏台浑然一体，整座戏楼看起来更加高大气派。 檐下提额处木刻的炉、瓶、钟鼎，挂落处的七彩风戏牡丹，虽历经四百年的风吹雨打，仍完好如初，它们虽为静态，望去仿佛凌风欲舞，十分传神。每年的三月十八，传说是后土娘娘的生日，也是后土庙传统古庙会，庙会期间人们要在后土庙酬神唱戏，给后土娘娘叩拜寿诞，祈求安康。
介休后土庙是由后土庙、三清观等寺观组成的一个全真派道教古建筑群，位于介休市城内庙底街，占地约0.9公顷，建筑面积2206平方米。据记载后土庙历史年代久远，现存建筑为自明洪武年间至清道光年间累世添建所形成。寺观西侧为主轴线，有影壁、天王殿、护法殿、献殿、三清楼、后土圣母殿。主轴线东，依次并列吕祖阁、关帝庙和土神庙，庙前各有戏台一座，连成一体。均保存完整。该建筑群布局紧凑。建筑斗拱密集，梁枋断面多为三、二之比，皆为明清晋中手法。主体建筑为戏楼和三清楼联体建筑，结构精巧。各殿殿顶琉璃是后土庙最精致部分，造型丰富，具有地方特色，烧造技术和造型艺术俱臻完美。三清楼和四神殿配殿内珍藏数百尊明代道教彩塑，形成了这座道教宫观的三大特色。寺观内还保存唐、五代、宋、元、明、清碑刻十余通。
“九五”以来主要保护内容
2003年7月，对后土庙内子孙娘娘殿实施了抢救性维修工程。同期对庙内吕祖阁正殿、献殿实施了落架维修工程。2003年9月，对后土庙内三清观东西配殿实施了防潮排水工程。建筑防潮、彩塑保护前期研究，制定总体保护规划。
现存主要问题
组成后土庙献楼的三清楼和后土庙戏楼合体建筑，因雨水渗漏木构朽损严重，三清楼次间和戏楼次间、梢间连接金柱的普拍枋和阑额均已不起作用，戏楼西梢间基础下沉，戏楼抱厦与顶部连接处有四处漏雨情况，戏楼东八字影壁顶前檐压弯，严重倾斜。 根据《后土庙——祆神楼旅游产业开发项目》，现后土庙东西配殿未恢复，后土庙周边环境未得到整治，党校占用部分至今未搬迁。
“十一五”期间主要保护内容
三清楼落架维修工程；三清楼与后土庙戏楼基础加固工程；后土庙戏楼抱厦与八字影壁维修工程。后土庙东西配殿复原展示工程；后土庙周边环境整治工程；市委党校、市经贸委及家属区居民的搬迁工程。
{{each(i, video) list}}
{{if list.length > 8}}
查看全部 ${list.length} 期节目
{{if _first}}
内容来源于
百科兴趣圈
{{if list && list.length}}