圣经新约 - 启示录(Revelation) - 第 1 章 - 基督教中文网
新约 -- 启示录(Revelation) -- 第 1 章 ( 本篇共有 22 章 )　　
1:1耶稣基督的启示，就是神赐给他，叫他将必要成的事指示他的仆人。他就差遣使者，晓谕他的仆人约翰。The Revelation of Jesus Christ, which God gave unto him, to shew unto his servants things which must
and he sent and signified it by his angel unto his servant John:
1:2约翰便将神的道，和耶稣基督的见证，凡自己所看见的，都证明出来。Who bare record of the word of God, and of the testimony of Jesus Christ, and of all things that he saw.
1:3念这书上预言的，和那些听见又遵守其中所记载的，都是有福的。因为日期近了。Blessed is he that readeth, and they that hear the words of this prophecy, and keep those things which are written therein: for the time is at hand.
1:4约翰写信给亚细亚的七个教会。但愿从那昔在今在以后永在的神和他宝座前的七灵。John to the seven churches which are in Asia: Grace be unto you, and peace, from him which is, and which was,
and from the seven Spirits which a
1:5并那诚实作见证的，从死里首先复活，为世上君王元首的耶稣基督。有恩惠平安归与你们。他爱我们，用自己的血使我们脱离罪恶。（脱离有古卷作洗去）And from Jesus Christ, who is the faithful witness, and the first begotten of the dead, and the prince of the kings of the earth. Unto him that loved us, and washed us from our sins in his own blood,
1:6又使我们成为国民，作他父神的祭司。但愿荣耀权能归给他，直到永永远远。阿们。And hath made us kings and priests unto God and his F to him be glory and dominion for ever and ever. Amen.
1:7看哪，他驾云降临。众目要看见他，连刺他的人也要看见他。地上的万族都要因他哀哭。这话是真实的。阿们。Behold, h and every eye shall see him, and they also which pierced him: and all kindreds of the earth shall wail because of him. Even so, Amen.
1:8主神说，我是阿拉法，我是俄梅戛（阿拉法俄梅戛乃希腊字母首末二字），是昔在今在以后永在的全能者。I am Alpha and Omega, the beginning and the ending, saith the Lord, which is, and which was, and which is to come, the Almighty.
1:9我约翰就是你们的弟兄，和你们在耶稣的患难，国度，忍耐里一同有分。为神的道，并为给耶稣作的见证，曾在那名叫拔摩的海岛上。I John, who also am your brother, and companion in tribulation, and in the kingdom and patience of Jesus Christ, was in the isle that is called Patmos, for the word of God, and for the testimony of Jesus Christ.
1:10当主日我被圣灵感动，听见在我后面有大声如吹号说，I was in the Spirit on the Lord's day, and heard behind me a great voice, as of a trumpet,
1:11你所看见的，当写在书上，达与以弗所，士每拿，别迦摩，推雅推喇，撒狄，非拉铁非，老底嘉，那七个教会。Saying, I am Alpha and Omega, the first and the last: and, What thou seest, write in a book, and send it unto the seven churches which are in A unto Ephesus, and unto Smyrna, and unto Pergamos, and unto Thyatira, and unto Sardis, and unto Philadelphia, and unto Laodicea.
1:12我转过身来，要看是谁发声与我说话。既转过来，就看见七个金灯台。And I turned to see the voice that spake with me. And being turned, I saw seven
1:13灯台中间，有一位好像人子，身穿长衣，直垂到脚，胸间束着金带。And in the midst of the seven candlesticks one like unto the Son of man, clothed with a garment down to the foot, and girt about the paps with a golden girdle.
1:14他的头与发皆白，如白羊毛，如雪。眼目如同火焰。His head and his hairs were white like wool, and his eyes wer
1:15脚好像在炉中锻炼光明的铜。声音如同众水的声音。And his feet like unto fine brass, as if they and his voice as the sound of many waters.
1:16他右手拿着七星。从他口中出来一把两刃的利剑。面貌如同烈日放光。And he had in his right hand seven stars: and out of his mouth went a sharp twoedged sword: and his countenance was as the sun shineth in his strength.
1:17我一看见，就仆倒在他脚前，像死了一样。他用右手按着我说，不要惧怕。我是首先的，我是末后的，And when I saw him, I fell at his feet as dead. And he laid his right hand upon me, saying unto me, F I am the first and the last:
1:18又是那存活的。我曾死过，现在又活了，直活到永永远远。并且拿着死亡和阴间的钥匙。I am he that liveth, and, behold, I am alive for evermore, A and have the keys of hell and of death.
1:19所以你要把所看见的，和现在的事，并将来必成的事，都写出来。Write the things which thou hast seen, and the things which are, and the things whic
1:20论到你所看见在我右手中的七星，和七个金灯台的奥秘。那七星就是七个教会的使者。七个灯台就是七个教会。The mystery of the seven stars which thou sawest in my right hand, and the seven golden candlesticks. The seven stars are the angels of the seven churches: and the seven candlesticks which thou sawest are the seven churches.新约圣经《启示录》22章1一2节讲章因为我们正在学唱一者生命的歌，这首歌的背景就是这段经文。现想和_百度知道您当前的位置：&>&&>&
启示录 主必再来 启示录21:1-8
&&& 启示录21:1-8
&&& 序言：
&&& 十二年前每年开学的第一个礼拜日，学院诗班都会到这边献诗。
&&& 十年前第一次在胜利堂讲道、第一次面对麦克风经验。
&&& 十年前第一次在胜利堂讲道、领圣餐的经验。
&&& 苏格兰格拉斯哥大学新约及希腊文教授威廉&巴克莱教授
&&& 当代著名的神学家，释经书在英语国家超过百万部
&&& 谈到主必再来的主题时，他使用了一个比喻来说明这项真理，
&&& 撒旦的对话
&&& 第一个小鬼的策略：这个世界没有神。
&&& 第二个小鬼的策略：这个世界没有地狱。
&&& 矽谷知识份子门口的八卦镜；交通发生事情，交通部长办公室换个风水。
&&& 第三个小鬼的策略：主耶稣不会再来。
&&& 圣经中三百六十余次提到主必再来，每日读圣经，圣经本身会题醒您
&&& 主必再来。
&&& 一、主必再来带给基督徒更新的生命
&&& 新天、新地、海也不再有了。v.1,2
&&& 李季准说的两种疆界：有形的与无形的
&&& 世人所懂的观念。
&&& 犹太人的观念：旧的天地是属世的世界，是罪恶的权势所捆绑的世界。
&&& 新的天地是属灵的世界，是罪恶的权势消失的世界。
&&& 宋尚节博士的异象：在海中翻腾的世人。
&&& 海是象徵：〈古时候的航海者认为海是可怕的〉
&&& 苦海无涯，回头是岸。海只是陆径之一，不是住人之处。
&&& 以赛亚书57:20：
&&& 恶人好像翻腾的海，不得平静，其中的水常涌出污秽和淤泥
&&& 「汹涌波涛如浪滚，暴雨击打我灵魂；
&&& 虽然狂风吹得紧，我在主里得安宁；
&&& 因我有一坚固锚，永永远远可依靠。
&&& 我的锚已经抛牢，不怕狂风猛吹来；
&&& 我的船虽然很小，靠主恩我不失败；
&&& 因我锚可靠，我锚可靠。」
&&& 约翰在启示录中提到七恶：
&&& 「海、死亡、悲哀、哭号、疼痛、咒诅、黑夜」
&&& 当主再来时，这一切都没有了。
&&& 「在一个不分彼此，没有死亡，动荡翻腾，令人毁灭，使国家为敌，
&&& 使教会分裂的因素是没有插足之地的。」
&&& 国度的更新V.3
&&& 新耶路撒冷不是有城、有墙、有街道、有住宅的城市
&&& 而是一个属灵的团契，一个基督徒的聚集。
&&& 教会不是建筑物，而是其中的人
&&& 教会可以没有窗、门、桌椅；但却不可没有彼此相爱，彼此事奉的人。
&&& 生命的更新V.4-5
&&& 保罗回答世人的问话：『复活？复活后，带著什么样的躯体？』
&&& 这位大数第一学府，中东属一属二的Ph.D.回答他们。
&&& 哥林多前书十五章35-54节，带给我们复活的应许。
&&& 首先指出人类必然的限制。
&&& 朽坏的希腊得诗歌：
&&& 「年轻的美貌退去，成人的荣耀消逝；在世间万物无法逃避朽坏。」
&&& 羞辱的
&&& 因著我们的欲望、冲动，我们常成为笑柄「LaughingStock」。
&&& 幽默的意义之一，就是趁别人还没嘲笑我们自己时，
&&& 我们先自我解嘲一番。
&&& 软弱的
&&& 「一代又一代，我们的肉体对我们的使命和计划说：
&&& 『就只差一步，就能达到了。』」
&&& 血气的
&&& 必死的
&&& 朽坏的变成不朽坏；羞辱的变成荣耀的；软弱的变成刚强的；
&&& 血气的变成灵性的；必死的变成不死的。
&&& 二、主必再来带给基督徒完全的救赎
&&& 十架七言中最短的一句-约翰福音19:30：「成了。」
&&& 主再来时-约翰记载：「上帝说：『都成了』」21:6
&&& 第一次来-救赎完成，灵魂得救赎。
&&& 第二次来-撒旦被囚，肉体得释放。
&&& 神能力的辩论：「如果神是万能的，他应该能除去罪恶。」
&&& FinalEnd，WholePicture。神将除去恶者。
&&& 对基督徒而言，这二者中间太遥远了。
&&& 诗篇126:5-6主里的重建。
&&& 抵挡恶者
&&& 查理&芬尼「如果你不相信罪恶的存在；你只要试一下敌档它的试探。」
&&& 马丁路德「我没法让鸟不在我头上飞，但我可以不让它在我头上筑巢。」
&&& 世人都想逃脱这只鸟的困扰，但直到主再来，将那恶者关到无底坑中，
&&& 世人方能得到真正的释然。
&&& 因信称义，因信成圣
&&& 三、主必再来带给基督徒生活的意义V.7-8
&&& 主的第二次再来，必给世人审判。
&&& 这是一个评估的社会
&&& 工作的考绩、学习的评量、研究的评估
&&& 藉著评估知道我们作了甚么？
&&& 哥林多前书15:16-19，道出『复活』的重要。
&&& 「基督若没有复活，你们的信便是徒然，你们仍在罪里；
&&& 就是在基督里睡了的人也灭亡了。
&&& 我们若靠基督只在今生有指望，就算比众人更可怜了。」
&&& 可以改成：
&&& 「基督若没有再来，你们的信便是徒然，你们仍在罪里；
&&& 就是在基督里睡了的人也灭亡了。
&&& 我们若靠基督只在今生有指望，就算比众人更可怜了。」
&&& 例如：一群人上班就是上班，到了周末想到那就到那；想作啥，就做啥。
&&& 另外有一群人，上班时想到如何荣耀神；在家里，努力建立
&&& 基督化家庭；周末也得参加聚会、崇拜。
&&& 如果没有再来，基督徒比不信主的人还可怜。
&&& EmilBrunner：
&&& 我们在今生所遭遇的一切评断，只是最后审判的序曲而已。
&&& 那时，我们每一个人都要面对：
&&& 「我们已经做了的事，我们该做而没做的，以及不该做而做的；
&&& 我们已经说了的事，我们该说而没说的，以及不该说而说的；
&&& 我们已经想了的事，我们该想而没想的，以及不该想而想的。」
&&& 这是我们能想到的最严肃的事。
&&& 但是我们如何面对这最后的审判呢？
&&& 撒迦利亚书3:1-5
&&& 结语：
&&& 启示录22:20
&&& 证明这事的说：「是了，我必快来。」
&&& 约翰：「阿门。主耶稣阿，我愿你来。」
&&& 约翰预备好了迎见神，
&&& 我们是否预备好了迎见主的再来。
&&& CampbellMorgan：「每日清晨在我工作之前，我必定思想，
&&& 或许，今天他会再来；我所期待的不是死亡，而是他的再来。
&&& 当人们问奥古斯丁问耶稣基督何时再来，他的回答是：
&&& 「真心期待主再来的人，不是那些说主再来的日子还早的人，
&&& 也不是那些说主再来的日子快到的人，而是那些爱神、爱人的基督徒。」
&&& Heavenisapreparedplaceforpreparedpeople.
&&& 预备的方法：「因信称义」。
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&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&（圣经新约27）启示录1&REVELATION&1
耶稣基督，受神旨意，启示众仆，事必发生；派遣天使，晓谕约翰，(上帝令耶稣基督启示仆人们将发生的事，基督派天使告知仆人约翰。)【译注：约翰自说自话，别无旁证，真假难辨。】
The revelation
of Jesus Christ, which God gave him to show his
he made it known by sending his
angel to his servant John,（NIV）
见证神旨，追述耶稣，公诸所见。(约翰见证上帝之道，为耶稣基督的见证作旁证，为自己所见一切作证。)【译注：为自己作证也算数的话，骗子岂不得心应手肆无忌惮？不下马即清官，下马即贪官。假如薄熙来周永康得手，同样会说，人民哪，我党又救你们一回！仨哥带婊吼得更凶。不狂吼仨哥带婊，吼别的也行，吼啥不是救人民(或曰为人民服务)？】who
testified to the word of God and to the testimony of Jesus Christ,
even to all that he saw.
读此预言，听之记之，皆得福报，事必降临。(时候近了，凡读预言或听之记之者，皆得福报。)【译注：耶稣及其门徒所谓末日将近，是指他们那一代有人未尝死味，即见末日来临。鸡都叫现在说末日将近，相对耶稣及其门徒的预言，不是越来越近，而是越来越远。鸡都叫脸皮可真够厚啊！各宗教(包括红教)，都有教内不能自圆其说的纰漏。任何宗教，时间一长，必然分裂，五花八门。红教硬求统一革命道理，故其内部矛盾比对外斗争更残酷无情。各宗教(包括红教)都会说，人民哪(或曰众生哪、子民哪等等)，兼信不可能！但统计数据表明，日本各宗教信众总和两倍于人口。这说明平均每个日本人兼信两种宗教。所以兼信不但可行，而且卓有成效，文化杂交优势同生物杂交优势一样毋容置疑。其实红教之所谓中国特色亦乃杂交，只是杂交得不够，还得深化杂交。耶稣既爱敌人，不妨与敌人杂交。红教早就与敌人杂交了，只是不与人民杂交。所以党是党，人民是人民。赫鲁晓夫所谓全民国家全民党，是要党和人民杂交。毛英明说，人民哪，赫鲁晓夫是修正主义。所谓和敌人杂交，即根红苗正与根黑苗歪杂交。值得警惕的是，根红苗正宁与根黑苗歪杂交，不与人民杂交。红教中离人民最近的，反倒是赫鲁晓夫！读者诸君对此大吃一惊呢，还是暴跳如雷？】Blessed
is the one who reads the words of the prophecy, and blessed are
those who hear and keep w for the time is
约翰写信，致七教会——在亚细亚。(约翰致信小亚细亚七个教会。)
John to the
seven churches that are in Asia.&
5&昔在今在、永在之神，高居宝座，前拥七灵，神子耶稣，忠实证人，死而复活，万王称臣；赐汝恩泽，佑汝和平。(昔在今在永在之上帝，及其座前七灵，有忠实见证人耶稣基督，他最先死而复活，是地上万王之王。愿圣父圣子圣灵赐你们恩典和平安！)
【译注：新旧两约中，都有死人复活，新约中还是耶稣救活的。这里说耶稣最先死而复活，大谬不然。为何如此驴唇不对马嘴？因凡人瞎掰，前言不搭后语是常有的事儿，见怪不怪。神授之书因此露了马脚。】Grace
to you and peace from him who is, was and is to come, and from the
seven spirits before his throne, and from Jesus Christ, the
faithful witness, the firstborn of the dead, and the ruler of the
kings of the earth.&
一腔热血，洗度世人，建功天国，培育祭司，供奉父神，荣耀权威，永恒万能，阿门！(基督爱我们，用他的血洗尽我们的罪，让我们为父神的国作祭司。愿他的荣耀和权能永恒。阿门！)
【译注：这个死马当活马医的宗教，在耶稣生前不过是犹太教的一个新教派。耶稣死后，最重要的使徒是保罗，新约有一半是他写的。使徒们把耶稣的死吹得天花乱坠，于是有了鸡都叫。】
To him who loves us and washed
us from our sins by his blood, and made us a kingdom and priests to
God and Father, to him be glory and dominion for ever and ever.
仰望天空，端坐祥云，众目睽睽，刺客亦见，呜呼哀哉，万族动容，真实如斯，阿门！
(看哪，所有人，包括用枪刺他的人，都将看见他驾云而来，地上万族将为他哀哭。一定会这样，阿门。)【译注：刺客非客，罗马士兵，枪刺耶稣，探其死活，如此试探，手辣心狠！英译为将来时态，至今未发生。汉译没将来时态，以为已发生。这叫以讹传讹，搞鬼搞怪。耶稣将来是否驾云而来？说法不一。耶稣本人说，他会像贼一样再来。那就不是人人得见了。其实鸡都叫和红教一样，早就穿帮了，还厚颜无耻继续英明。话又说回来，世上就没有不穿帮的教，有神论无神论都一样。藏字石不属任何教，足以证明神存在。各宗教如盲人摸象，故兼信则明，偏信则暗。】
Look! He is coming with the
every eye will see him, even t and on
his account all the tribes of the earth will wail. So it is to be.
今在昔在，永在之主，万能之神，晓谕约翰“朕乃无始，朕乃无终。”
(昔在今在永在之主，万能的上帝说‘我是阿尔法和欧米伽。’)
【译注：希腊字母，阿尔法始，欧米伽终，故译无始，又译无终。】
“I am Alpha and
Omega,”says the Lord God, who is, was and is to come, the
Almighty.9
在下约翰，汝等弟兄，同有耶稣，患难与共，信仰天国，风雨同舟。流放荒岛，名曰拔摩，幸得神旨，见证耶稣。(我是你们的弟兄约翰，与你们同为耶稣的国受迫害，历尽艰难。在名叫拔摩的岛上，为上帝之道和耶稣的见证作旁证。)【译注：在荒岛上自说自话，也叫作证？叫以讹传讹还差不多。若是事实，便是上帝父子羞羞答答不敢见人，只好拜托约翰一人瞎编聊斋。】
I, John, your brother who share
with you in Jesus the persecution and the kingdom and the patient
endurance, was on the island called Patmos for the word of God and
the testimony to Jesus.&
吾于主日，感受圣灵，声如号角，身后其鸣：(我在礼拜日入灵，听身后号角般的声音说：)&
【译注：所谓入灵，好比参禅打坐吧？据我所知，鸡都叫最不擅长打坐了。一个撒谎的宗教培育出最不撒谎的信众群体，无疑是神迹。但其神职不见得比其他宗教的神职更老实。】
I was in the Spirit on the
Lord's Day, and I heard behind me a loud voice like a trumpet
11“汝将所见，著成书卷，传七教会——传以弗所，传士每拿，传别迦摩，推雅推喇，还有撒狄，非拉铁非，和老底嘉。”(‘你把见闻写成书，送以下七教会，分别在以弗所、士每拿、别迦摩、推雅推喇、撒狄、非拉铁非、老底嘉。’)【译注：古人撒谎好容易得手！一人自说自话即为见证？神比贼更胆怯？藏字石似乎也说明，神比贼更胆儿小。为什么？因为人生是历练，自作自受，报应不爽。连神救人民也是善意的谎言，更别说人救人民了。马克思也罢，牛克思也罢；毛英明也罢，邓英明也罢，谁不是凡人装B？耶稣等人间教主，虽有特异功能，何尝不是凡人装B？兼信则明，偏信则暗，即此理也。其实金刚经说的，就是这个。道，可道非恒道；名，可名非恒名——说的也是这个。因人不可能对神了若指掌。】“Write
in a book what you see and send it to the seven churches: to
Ephesus, Smyrna, Pergamum, Thyatira, Sardis, Philadelphia and
Laodicea.”&
孰对我言？转身视之，见七灯台，金碧辉煌，(我转身一看，见有七盏金灯台，)
I turned to see
who was speaking to me, and on turning I saw seven golden
lampstands,
环照尊者，貌若人子，白袍加身，金带护胸，(它们环绕一人，像是耶稣，身穿长袍，胸围金带。) and in the midst of
the lampstands I saw one like the Son of Man, dressed in a long
robe with a golden sash around his chest.
头发雪白，状若羊毛；目如火炬，
His hair on
head were like wool, his eyes were as blazing
脚如炽铜，声若洪钟，【译注：若译‘声如洪流'，不符汉语习惯，改曰洪钟，殊无二致。】
his feet as
bronze glowing in a furnace, and his voice as the sound of rushing
面若骄阳，舌如利剑，右掌七星。
In his right
hand he held seven stars, and from his mouth came a sharp two-edged
sword, and his face was like the sun shining with full
诧然见之，顿伏足前，魂不守舍。When I saw him, I fell at his
feet as dead.&
彼抚我曰“不必害怕，吾乃太初，吾乃终极，死而复活，永不再死。死神之钥，阴曹之匙，我皆掌握。Then he placed his
hand on me and said: "Do not be afraid. I am the First and the
Last. I was&dead, now I am alive again for ever
and ever! And I hold the keys of Death and
“汝已见者，汝正见者，汝将见者，悉记成书。"
Write what you have seen, what is now and what will take place
“七灯台秘，七星亦秘，我今告汝：七灯台者，七教会也；七星者何？教会使者。”
The mystery of
the seven stars that you saw in
my&right hand and of the seven
golden lampstands is this: The seven stars are the angels of the
seven churches, and the seven lampstands are the seven
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