文殊师利， 导师何故、 眉间白毫， 大光普照。

雨曼陀罗、 曼殊沙华， 栴檀香风， 悦可众心。

以是因缘， 地皆严净， 而此世界、 六种震动。

时四部众、 咸皆欢喜， 身意快然， 得未曾有。

眉间光明， 照于东方， 万八千土， 皆如金色，

从阿鼻狱、 上至有顶。 诸世界中， 六道众生，

生死所趋、 善恶业缘、 受报好丑， 于此悉见。

又睹诸佛、 圣主师子、 演说经典， 微妙第一。

其声清净， 出柔软音， 教诸菩萨、 无数亿万，

梵音深妙， 令人乐闻。 各于世界， 讲说正法、

种种因缘。 以无量喻， 照明佛法， 开悟众生。

若人遭苦， 厌老病死， 为说涅盘， 尽诸苦际。

若人有福， 曾供养佛， 志求胜法， 为说缘觉。

若有佛子、 修种种行， 求无上慧， 为说净道。

文殊师利， 我住于此， 见闻若斯， 及千亿事，

如是众多， 今当略说。 我见彼土， 恒沙菩萨，

种种因缘、 而求佛道。 或有行施， 金银珊瑚、

真珠摩尼、 砗磲玛瑙、 金刚诸珍， 奴婢车乘、

宝饰辇舆， 欢喜布施。 回向佛道， 愿得是乘，

三界第一， 诸佛所叹。 或有菩萨， 驷马宝车、

栏楯华盖、 轩饰布施。 复见菩萨， 身肉手足、

及妻子施， 求无上道。 又见菩萨， 头目身体、

欣乐施与， 求佛智慧。 文殊师利， 我见诸王，

往诣佛所、 问无上道， 便舍乐土、 宫殿臣妾，

剃除须发、 而被法服。 或见菩萨， 而作比丘，

独处闲静， 乐诵经典。 又见菩萨， 勇猛精进，

入于深山， 思惟佛道。 又见离欲， 常处空闲，

深修禅定， 得五神通。 又见菩萨， 安禅合掌，

以千万偈、 赞诸法王。 复见菩萨， 智深志固，

能问诸佛， 闻悉受持。 又见佛子， 定慧具足，

以无量喻、 为众讲法， 欣乐说法、 化诸菩萨，

破魔兵众、 而击法鼓。 又见菩萨， 寂然宴默，

天龙恭敬， 不以为喜。 又见菩萨， 处林放光，

济地狱苦， 令入佛道。 又见佛子， 未尝睡眠，

经行林中， 勤求佛道。 又见具戒， 威仪无缺，

净如宝珠， 以求佛道。 又见佛子， 住忍辱力，

增上慢人， 恶骂捶打， 皆悉能忍， 以求佛道。

又见菩萨， 离诸戏笑、 及痴眷属， 亲近智者，

一心除乱， 摄念山林、 亿千万岁， 以求佛道。

或见菩萨， 肴膳饮食、 百种汤药、 施佛及僧。

名衣上服、 价值千万， 或无价衣， 施佛及僧。

千万亿种、 栴檀宝舍、 众妙卧具、 施佛及僧。

清净园林、 华果茂盛、 流泉浴池、 施佛及僧。

如是等施， 种果微妙， 欢喜无厌， 求无上道。

或有菩萨， 说寂灭法， 种种教诏， 无数众生。

或见菩萨， 观诸法性、 无有二相， 犹如虚空。

又见佛子， 心无所著， 以此妙慧、 求无上道。

文殊师利， 又有菩萨， 佛灭度后， 供养舍利。

又见佛子， 造诸塔庙、 无数恒沙， 严饰国界，

宝塔高妙、 五千由旬， 纵广正等、 二千由旬。

一一塔庙， 各千幢幡， 珠交露幔， 宝铃和鸣。

诸天龙神、 人及非人， 香华伎乐， 常以供养。

文殊师利， 诸佛子等， 为供舍利， 严饰塔庙，

国界自然， 殊特妙好， 如天树王， 其华开敷，

佛放一光。 我及众会， 见此国界， 种种殊妙，

诸佛神力、 智慧稀有， 放一净光， 照无量国。

我等见此， 得未曾有。 佛子文殊， 愿决众疑，

四众欣仰、 瞻仁及我， 世尊何故， 放斯光明。

佛子时答， 决疑令喜， 何所饶益、 演斯光明。

佛坐道场、 所得妙法， 为欲说此， 为当授记，

示诸佛土 众宝严净、 及见诸佛。 此非小缘，

文殊当知。 四众龙神， 瞻察仁者、 为说何等。

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在佛教的传统中，“诵经”是指于经文能背诵而不须依靠文本者。显然能诵经者对经文的熟悉程度一定会超过自己当初阅读经文时的水平。从这个角度看，诵经的功德要大于读经的功德。

本人一直主张年轻的佛弟子应该努力去背诵一两部佛经，如《金刚经》和《普贤行愿品》。将经文印在自己的心中与留在书本上，对我们的作用有很大的差别。那些能背诵下来的经文，其中的某些片段在不经意时就会自动地浮现在我们脑海中，原来不理解的经意这时可能便会豁然开朗。

经文是显文字相的佛，虔敬地诵经即是念法，也是念佛和念僧。
例如《金刚经》中所说：“若是经典所在之处则为有佛，若尊重弟子。”因此，《金刚经》就是佛和僧。又，《金刚经》即是法，因为“一切诸佛及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法皆从此经出”，可见，显密一切诸法皆被此一经摄尽。若在诵经的基础上进一步与经意相应，则行人便与三宝水乳交融——这就是最圆满的皈依。

皈依圆满之时，也就是无上菩提成就之日。

佛弟子最好能多背诵佛经，古来大德都是这么做，背诵如金刚经，弥陀经，楞严咒，当然还有更厉害的，背诵六万字的法华经。背经的功德不可思议，现在人喜欢偷懒，不喜欢念经，就喜欢听，当然更不喜欢背经。或者觉得背经，这也说明末法时代人的心越来越粗糙了，下等了。

大乘经典，有不可思议的加持力，不能小看他。最好能背诵下来，虽然不一定保佑你发财平安，但在生死轮回上，很有用。这个种子种下去后，生生世世都有用，你赚了多少钱，估计用不了几辈子。但是佛经的种子种下去，到了地狱还是饿鬼道，都有作用。不能小看背经的功德，要努力背经。

现在很多居士，很努力听经，这个经啊，真的听不完，你去看优酷，多少法师讲经，更不用说古来大德的开示呢。你听不完，很多人听了也消化不了，为什么？业障重的人，听不懂开示，你相信吗？有的人说，我每天听经，慢慢熏习，有一天会懂得。这个懂得，是要有基础，就是福报具足了，业障小了，那就懂了。否则还是不懂。那该怎么办？背经。

以前师父带徒弟，先让徒弟为常住服务，洗厕所，挑水，煮饭，这些服务，然后在强迫弟子要诵经。佛陀有一辈子是小沙弥时，他师父就每天让他托钵，让他去背经。通过培养福报，背诵经典来消业，慢慢的才能懂得法师讲的意思。

有的人看的我的话，好像觉得我排斥看开示，其实不是的。我是排斥每天只看开示，也不念佛，诵经义工，好像看开示就是修行一样。这样子，只是个知识库。但是背经最重要。现在人的根器很差，你看以前鸠摩罗什，一天背诵二万偈颂，还有唐玄奘大师，这些人的智慧根器，都很了不得。这个背经，也是一种功夫，不能小看。

现在人学佛，很多抱着一种强烈的世俗欲望来。当然要入佛门，先要以利来勾牵，但是牵引进来后，应该明白佛法的真实意了。只要这个人有背经，都是了不得。地藏经说，有人念的一佛名，一菩萨名，一辟支佛名，乃至经中一句，地藏菩萨都要救这个人。因为这个人有佛的善根。一佛名，都是如此，更不能小看背经的功德。虽然说，你背经了，也许无法导致你发财，导致你怎么样？但在轮回中，这个作用，不是凡夫那点发小财，就可以比拟的。

佛真实语的加持力，你慢慢的背诵，慢慢你的业障也在消，你相信吗？业障太重了，永远无法背诵下来，甚至念经都头痛。地藏经说的，旋读旋忘旋废思，为什么呢？斯人有业障惑故啊。

【快速背诵佛经的秘诀】

当我们刚入佛门时，看到有人会背《心经》也能生起赞叹！

当我只会背《心经》时，看到有人会流利的背诵《大悲咒》，很是羡慕！于是发心背诵《大悲咒》！

当我会背诵《大悲咒》时，看到有人居然能背下《楞严咒》，敬仰之情，犹如滔滔江水！《楞严咒》的长度可是《大悲咒》的6倍左右啊（大约）！一个刚看到《楞严咒》的人，会觉得要背下楞严咒几乎是不可能完成的任务！

当我12天背下《楞严咒》时（学习读诵了大约1个月之后开始背诵，期间白天要上班晚上还经常看电视，背诵加上3遍楞严咒的功课每天平均1小时多一些），觉得也很平常，感觉只要按照一些方法，背下来也没什么难度。

估计有不少人能背诵《金刚经》、《地藏经》等，甚至我知道万佛圣城有人能背下《楞严经》、《法华经》！

通过我自己背诵楞严咒，自己总结了一些经验，经验都是相通的，所以我迫切想把经验分享给更多的佛友。坦白说，标题我起名叫《背诵的秘诀》，也是希望能吸引更多的眼球，让更多的人能注意到，让更多的人能受益！

所谓“秘诀”，我的看法是至少有2个条件：

1、很多人还不知道，还在苦苦寻找捷径；

2、一定有助于成倍提高效率！离开这两点估计就谈不上秘诀了！

只要按这个方法做，我几乎可以向您保证：

1、一个从没有诵持过《大悲咒》的人，快则1~2个星期，慢则1个月，肯定可以背下《大悲咒》；

上述的时间我还可以加上一个约束条件，楞严咒每天平均1个小时左右，大悲咒呢，当然更短了！

秘诀一：还不会走路时，不要试着奔跑！

在熟读之前就想背诵，会严重打击你的自信心，切忌！

在背诵之前，先只管读！而且您每天只需读3遍就可以了。大悲咒比较短，您可以早晚各读3遍。

不要担心刚开始读怎么这么结巴啊，我能行吗之类的！记住，即使是楞严咒，您只要每天读3遍就可以了，切记，是一次读完3遍，其它你先不要管！

完成熟读的时间：楞严咒1个月左右；大悲咒几天至2个星期。

秘诀二：磨刀不误砍柴工，仔细分析咒语或经文，找出背诵规律！

如果是咒语，多分析重复的字句；

如果是经典，假想您自己身临其境，亲身在法会听闻释迦牟尼佛讲法！说简单点，您可以当故事来看，每一品是一个故事，每一段也可能是一个故事，然后把这些故事串联起来。

我也注意到万佛圣城一位能背诵《楞严经》和《法华经》的人介绍经验，大概是说先用眼睛扫描，这样能有一个总体的轮廓。而且背诵的时候呢，让旁边有人听着可以随时指背错的地方。

秘诀三：熟读之后进入背诵环节，首先您为背诵做一个简单的计划
（进入本步骤的前提是：您按第一步已经读的比较流畅了）

如果是背诵大悲咒或楞严咒，1、不妨打印出来，2、计划每天背诵一段 或几行，并标上具体日期。

标到最后，您大概就知道什么时候可以背完了，一般情况下，您实际的背诵时间会比这还要短。

如果是背诵经典，您可以规定每天背诵1段或几段，或1页几页都可以。

切记1：每隔3天，留一天复习背诵前3天的内容！！这一条很重要，不要贪快记住后面的就忘记前面的了。

秘诀四：每天晚上睡觉前花30分钟左右专心背下其中一段 或几句（根据前面的计划）

上述的时间是按照楞严咒来推测的，如果是大悲咒，时间安排10~20分钟就可以了！

记住：1、是睡觉前；2、感觉差不多就可以，不要求您完全背诵无误。

秘诀五：特别重要——第二天早上起床，第一件事就是复习背诵昨天晚上的内容（当然，先把牙刷了）

秘诀五和秘诀四是不可分割的配套部分，也是背诵秘诀的比较核心的部分，切记，这样做对强化记忆会非常有帮助。

秘诀六：记忆时适当使用联想记忆，联想成生活中的一些东西，更有助于记忆。

联想可用于段与段时间的联想，或下一句和上一句的联想，可以从某个字的发音方面联系生活中的某个名称。

善巧方便的联想，对记忆有非常大的帮助，而且以后几乎永远不会忘记！

秘诀七：了解您准备背诵的经咒的功德利益、感应事迹，这是激发您背诵的强大动力

在准备背诵前或背诵过程中，多看一些高僧大德的讲解，看一些和我们一样的师兄，他们有什么心得体会。

秘诀八：在背诵前，把您的愿望告诉佛菩萨，让佛菩萨加持您！

学佛一定要注意自力、他力和法力相结合，前面说的主要是自力为主，实际上他力和法力对我们精进学佛特别重要，甚至有些师兄在修习某个经咒的时候，会梦到佛菩萨在他/她耳边念诵经咒，醒来后过目不忘，突然发现自己全会背诵了！

所以说，你在决定背诵时，告诉佛菩萨您发愿在什么时间前背下什么经典后咒语，祈愿佛菩萨加持！

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