寻紫薇圣人——《炁学世界》一书的作者杨全林本人，有知情者烦告之！时机已到！紫圣请现身！——紫薇圣女_百度知道
寻紫薇圣人——《炁学世界》一书的作者杨全林本人，有知情者烦告之！时机已到！紫圣请现身！——紫薇圣女
请问圣女的报身和法身分别称呼为什么姓名？
我有更好的答案
你是圣女，是个，女娃子，我们都是常人，你找的人，姓啥，名啥。你是不是再套人，尘世不是陷阱，就是火坑。我也找人，可你们找的是圣人，我是常人，你们找的人姓杨 ，我姓张，对不上号，再见，
化身🤑
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　　紫薇盛世第一章　　炁海翻腾万物殇新陈更替坠轮回　　诗曰：《炁海颂》　　宇宙炁海，星球游荡。　　形列八卦，兴衰有序。　　阴阳交替，五行轮回。　　干支相磨，甲子周流。　　万物更新，永无边涯。　　欲知造化，唯我炁学。　　中华国，海南岛，屯昌县。县城中心区，有一农家院落，几间低矮瓦房，坐辰向戌。房西房南是私家菜地，房前菜地连着一口鱼塘，可挑水淋菜。鱼塘连着水利沟，下面是连着一长片水田，直通五百米外的绕城河沟。河沟自左边西北方从前环绕向右从东南方流去，环抱有情。这就是紫薇圣人的老家。紫薇圣自1996丙子年辞去从事了十四年的政府公职回家，就一直住在这里，重新过上了菜农的平淡生活。　　1999己卯年6月某天，白天下过大雨，深夜晴空深邃，繁星闪耀，紫薇圣抬头望着黑黝黝的天空思索，咛喃自语道：“炁海无边，海内有星，星生万物。星壳熔凝反复，万物兴亡更替。先生非生物，地幔、地壳和地气物质也，即水木火土金五行物质也。其后生生物，植物和动物物质也。有植物，然后有动物，然后有人，然后有科学。科学有三门，中国古人在五千年前发明的易学（易经科学）、西方近代人在三百年前发明的西学（西方科学）与中国现代人在1998年发明的炁学（炁体科学）是也。易学识气，西学识实物，炁学识炁体。炁体有四，自由态炁体、凝结态炁体、流动态炁体和凝聚态炁体，简称炁体、炁粒、炁流和炁子。四炁均炁体也，仿如水、冰、水流和水分，皆水也。炁粒者实物也，炁流者气也，能量也。炁粒为实物，看得见摸得着，炁体、炁流和炁子为虚物，看不见摸不着”。炁体是紫薇圣人在一年前，即1998戊寅年发现的新物质。同年圣人还创立了炁体科学，简称为炁学，开创了新科学时代。　　话说在无边无际的宇宙炁海里，有无数个星球浮游其中，仿佛鱼儿在大海里游动。星球吞吐炁海里的炁体生产阴阳五行炁流。阴阳为炁流的方向，形成吸引和排斥现象，乃诸力之源。五行者，水木火土金也，为炁流的强度大小，形成场波热光和射线五类能量现象，乃诸能之源。水又为五行之源，无水不能生五行，五行源于水也。此水乃五行之水，即炁体，非淡水之水也。　　炁体乃星球之能源，炁流乃星球生产之能量。星球以炁体为食，排泄炁流于炁海之中，同时亦以炁流为食，化炁流为炁体，实现炁体与炁流的轮回转化。　　炁流只有阴阳两个方向和五行五种大小，是故《易》曰：“诸事物均有阴阳，皆在五行之内，不超乎五行之外”。五行均有阴阳，是故炁流有十类，是为十天干，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸是也。加之五行之源水物质，炁体也，亦有阴阳，故有十二地支，寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑是也。甲乙属木，甲为阳木，乙为阴木。寅卯属木，寅为阳木，卯为阴木。辰属土，含木之余气，亦属木也。　　在阴阳炁流的作用下，星球之间形成吸引与排斥之力，结合形成星系，星系又结合成更大的星系。　　于是，在炁海内，有炁体、天体（星球和星系）、炁流和炁子四类物质存在。炁子是阴炁流和阳炁流结合形成的特殊状态的炁流。它存在于星系内，即星球之间的炁海里，是维系星系存在的根本物质，是星系的粘合剂，是星系的内能物质。星系炁子中的阴阳炁流成分，形成了暗能量与暗物质的天文现象。　　在我们地球这边，地球和月球形成地月系（类似的星系叫做行星系），太阳和九大行星以及卫星、小行星、彗星等几十万个星球组成太阳系（类似的星系称为恒星系），由银星和太阳等超过两千亿个恒星形成银河系（类似的星系统称为河星系），由总星和超过十亿个银星一样的河星构成一级总星系，由二级总星和不知多少亿个一级总星构成二级总星系，以至形成无穷级总星系。　　这些星系形成了一条无限长的无形的天体链。这条天体链我们只能看见链节，星球也，却看不见链条，炁子也。不同级的星系炁子把各类星球连接成天体链串。天体链在无限大的宇宙炁海里旋转，越缠　　越快，越绕越紧，如同漩涡，永无休止。越往中心，转速越快，可以推论，光速、超光速甚至远超光速的天体运动现象在天体链漩涡中必将普遍存在。　　何谓星系？星系总是由一个处于中心的阳星球和一个至数千亿个的围绕它转动的阴星球构成的，形成一个椭圆形的公转轨道，形成如同太阳系一样有春夏秋冬的四季周期运动。星球转动诞生了时间，也形成了时间运动。星系转动使天干与地支二气转动，形成了甲子、乙丑……壬戌、癸亥六十甲子运动，形成年月日时四柱时间也。　　时间是反映星炁流运动规律的物理量。地球自转形成日数和时数，自转一周为一日，一日分十二时辰24小时，形成昼夜晨昏。地表自转线速度为每秒465米。月球以每秒1千米速度绕地球转动形成月数，转动一周为一月，凡28至31天。地球以每秒30千米速度绕太阳转动形成年数，一周为一年，形成春夏秋冬四季。五行星和地球绕太阳转动形成上中下三元甲子数，七星相连为三元之始。太阳以每秒250千米速度绕银星转动形成元会时间数。银星以每秒？千米速度绕总星转动形成？时间数。时间是勇往向前的，不可停止不能倒退。时间是有力量的，我们会随着时间的流失而长而衰。　　是故《炁学》说：“空间物质有四炁四类，空间亦有四类，即炁体空间、炁粒空间、炁流空间和炁子空间。时间物质为炁流和炁粒，易学时间反映了炁流时间，西学时间反映了炁粒时间。空间和时间的本质是炁流，甲子时间反映了时空的对应与转换关系。时间即空间，空间亦即时间。时空反映了天体在炁海里的相对位置”。　　星系和星球的自转与公转的运动之力皆因阴阳炁流产生之引力与斥力。中心阳星的自转，带动其炁流自转。阴阳二星之星炁相互发生阴阳五行作用，产生吸引力和排斥力，在转动的阳星炁流的带动下，阴星围绕着阳星进行公转运动，同时也使阴星发生自转运动。这种引力与斥力炁流共同作用，让星系能够维持下去，不至于相互脱离而解体，也不会碰撞到一起而毁灭。所以说，星系是永恒的，星球是永恒的。永恒就是不生不灭，变化的只是星系内的小天体，它们本质上不属于星球，而是一般的石头。星变只在星壳之熔化与重凝，星核是不变的。“钻石有毁时，星核恒久远。我爱若星核，火热永不变”。　　西学天文学说“奇点生万物。不存在的奇点先生量子，在引力作用下，量子凝聚成原子，原子结合成分子，分子凝聚成气体，气体凝结成星球，星球凝聚成星系。星球和星系又会因引力而缩小成奇点”，真是本末颠倒而且奇谈怪论了。引力使之聚，使之转，使之灭，而引力却无中生有，由无而生，由微而大，由大而巨，又由巨而小乃至亡失。此皆因不识虚物之故。何为虚物？炁体、炁流和炁子三物是也。西学只知四炁之炁粒，只占四之一而已，是故不明物之理甚多矣。何谓炁粒？实物也。炁体凝结而成炁粒，炁粒呑吐炁体而成炁流，炁流作用而成力，力使炁粒运动变化，炁流结合而成炁子。此四炁之起源与转化也。而四炁之根本则在于炁体也。明四炁则明诸事物之源泉及其相互关系。是故《炁学》说：“世界本无他，唯炁体而已”。　　星核是炁子球，是星球生产星球炁流的总部，是星球之心脏，当为黑洞也。星核不是由粒子或物体等炁粒物质构成的。星球能量不是由星核的核反应提供的。星核若是实物时，则此星非真星乃假星，不过是普通石头而已。星核炁子球不是固态、液态或气态，而是炁子态。　　当宇宙四季叠加或者叠减时，就会使气温变得极热或者极冷，使地球形成热季或者冰季现象。　　《易》曰：“天生于子会，地辟于丑会，人生于寅会”。不知多少亿年前，由于宇宙四季叠加十分厉害，导致银河系炎热过度，太阳系动荡不安。此时的太阳系九大行星一起被点燃，形成“十日司天”现象。此事在《易》里有记载，这个故事在《西游记》等多本书里都有说到。那就是著名的“后羿射日”故事：“太阳星原贞有十，后被羿善开弓，射落九乌坠地，止存金乌一星，乃太阳之真火也。天地有九处汤泉，俱是众乌所化。那九阳泉乃香冷泉、温泉、东合泉、潢山泉、孝安泉、广汾泉、汤泉、濯垢泉”。大意就是说：“天上原来有十个太阳，把地球晒得地裂千里，民不聊生。后羿为了拯救人类，于是手拿神弓，逐日而射杀太阳鸟(也叫做日乌、火凤凰)。最后终于杀死了九只太阳鸟，只剩下一只，就是现在的太阳。被杀死的九只太阳鸟，其尸体就形成了九大行星，其灵魂——热能掉落地球形成了九大著名热泉”。　　其实那时候的地球也变成了太阳，人类能生存吗？如果“九日”中不包括地球的话，那么应该还有一个大行星才对。如今天文学家把冥王星剔除出九大行星行列，余下八大行星。我坚信易学是正确的，“天数九为大，十则变”。九重天，天有九重，有九个阴星，第十个变为阳星（即永远发光发热的太阳)。所以应该还有一个大行星未被发现，或者已经发现，但被归入其他行星里了，例如矮行星或小行星。现在天文学界划分星球是依据质量、体积或形状，正确的划分应该是星核。有星核炁子球的就是星球，否则再大再圆也只是非生物，是星壳物质，也就是普通的石头。有星核的星球是真星，无星核的天体为假星。　　……………………　　紫薇盛世第一章2　　炁海翻腾万物殇新陈更替坠轮回　　此时由于太阳系的炁海热甚，固态物质都无法存在，或被熔化成星幔，或被气化成星气。皆因地球内外交困，地核炁子生产的炁流和地幔被地壳封闭太过，郁久成疾，终于爆发出来，地幔和地炁流把地壳拱破瓦解成小块，地壳被熔化成为地幔。此时的地球是一片熔岩的海洋，成为一个太阳一样的熔浆球，没有一块陆地存在。此时，万物尽化为虚无，前球文明尽数埋葬在地幔熔浆里烧化成烟尘。地球每隔一段时期（不知多少亿年一个周期？），就会周期性地进行地壳的破毁、熔化、重凝的过程。　　《易》曰：“物极必返，否极泰来”。过后，四季相错，气温逐渐下降。到了子会，太阳系天体逐渐稳定，小天体凝聚、凝结，日月星辰四象天体各司其位。故说“天开于子”。　　直到46亿年前（地质考证最老的地壳物质年龄为46亿年。也许还要早得多，因为最底层地壳一直被地幔熔化为地幔，而火山喷发出来的地幔将凝固成新的地壳层，如此不断更替），丑会，地幔凝结成新地壳，五行万物兴。这是非生物形成的主要途径，同时也为生物的形成创造了条件。不同的形成条件形成不同的物质，各种固体、液体和气体物质应运而生。各种矿物质就是这样形成的。之后，火山爆发不停，于是形成了一层又一层的地壳层，也就是矿藏层。故说“地辟于丑”。　　约40亿年前，寅会，火山活动使炁体和地幔凝结成仙石。仙石是包裹着炁体的石头，也叫做灵石。其后仙石孕育细胞，生物诞生，这其中也包括了人类细胞。故说“人生于寅”。这个人泛指一切生物。这些人类细胞最后发育成长为胚胎、婴儿。这个过程同生育细胞在人体中的形成是相似的，同授精卵在母体内发育的过程是相似的，不同的是，一个脐带连着胎盘，一个脐带连着营养基或营养液。　　但是由于环境恶劣，存活不易。不知经过多少亿年的锤炼选择，几亿年前才有寥寥几个有幸生存下来。某一天，一群路过的猴子看见有几个婴儿在水塘边啼哭，那真是闻者心疼，见者落泪。又看见这些婴儿好像他们的孩子啊！于是触动猴子母爱，把这几个婴儿抱回猴窝喂奶喂食。人类虽然不是由猴子变成的，但是他们却也是的救命恩人和养父养母。养育之恩大于孕生之恩，我们要善待猴子们啊！你问为什么是猴子而不是其他动物收养人类？哺乳动物，非肉食，灵巧，与人亲善，非猴类莫属。而人类幼期太弱太长，无人喂养必死无疑。至于狮虎狼豹、牛马羊猪狗类，有可能，例如有狼孩传说，但可能性不大。因为那时候环境恶劣，食物比较缺少，饥肠咕噜咕噜叫的肉食动物看见这人间美味，能忍住不吃吗？再者说了，从人学会直立行走，也可以窥见人学猴立的情景，其他动物可没直立行走的能力。　　达尔文博士在《物种起源》里说：“人是由猴子变异而成的”。人和猴的基因不同类型。猴属申，为阳金之气主之。就是说，由于猴细胞的基因特性，其细胞只吸收和产生申气。经络中为申气主之，结果使其细胞发育成猴胎，成长为猴。其他如鼠属子，牛属丑，鸡属酉等等。而人呢，并无单一属性，由四柱八字主之，这就是人与其他动物不同的根本因素。是故人能成为万物之首，能成为万物之至灵者，能统御天下万物。四柱阴阳五行全则命运好。　　在猴妈咪的照顾下，婴儿艰难地长大成人。他和她就是人类的始祖，例如中国的女娲用土捏造的人类始祖，西方的上帝用土捏成的亚当和夏娃。在人类起源问题上，中外传说竟然如此类似！都说人是土变成的。《西游记》中孙悟空是从一块仙石中诞生的，跟土生人的观点基本上一样。土与石同质，土硬成石，石碎成土。仙石是什么？仙石就是含有灵气的石头。灵气又是什么？灵气就是炁体。灵气怎么钻进石头里了？是地幔凝结成地壳时，把灵气包裹进石头里了。　　有灵气的石头，长期受到天体炁流的作用，逐渐演变成炁子，炁子进一步演变成细胞。这个过程同人体经络里的炁体凝聚成生殖细胞（精卵细胞）的过程是一样的。之后仙石因外力而破裂，生殖细胞外露。这外力可能是风力、碰撞、内胀撑破。融入环境的细胞，从环境吸收营养而发育成长，变成胚胎，再变成胞胎，最后变成婴儿。　　至于女娲和上帝，他们是无所不能的大神，本质上就是炁流，就是能量，不是动物，不是生物。说是星球（例如太阳）更合适，因为只有星球生产的炁流才有创造万物的强大力量。炁流创造一切，炁流，也只有炁流才可以使炁体变成炁子、炁粒和其他炁流。上帝（太阳）说“要有光”，于是把光炁流释放出去，于是就有了光。上帝说“要有空气”，于是用热炁流烧化万物，产生烟雾形成各种气体，最后演变成空气。女娲用七彩石补天和创世造万物，明显是地球象征。　　始祖们跟着猴子生活，采野果野菜抓小动物吃，逐渐长大。长大的始祖们，看见公猴爬在母猴身上欺负母猴，最后母猴肚子大了，生下了猴仔，于是有样学样。可是，当公祖想爬上母祖身上时，母祖当然不让公祖欺负啦！君不见母猴痛苦得哭爹喊娘的？有时还流眼泪呢！尽管痛苦还不敢动呢！这得受多大的罪多少的委屈啊！这得有多难受才这样啊！肚子大了还走路不方便，生仔时更是痛得死去活来的闹腾，有几只都因生仔死了呢！不过也是好奇怪啊，过后几天里，那母猴倒是变得漂亮了，有精神了，对我的态度也好了。　　于是乎，公祖强扑母祖，两人在树上你追我逃，在地上扯成一团。这苗条瘦小的母祖哪里是强壮有力的公祖的对手？于是乎，滚来滚去，最后母祖累了，认了，来吧！干吧！可是她太累了，无力爬起来配合了。公祖性子猴急，哪里还顾得上什么方式呢？于是就发明出了流行至今的公母正面交尾的最优方法。这种方法之所以能成为主要方法，是发现其省力舒爽、视觉刺激、触觉销魂，全身紧贴，肌肤相摩，还能上下其手，口吻牙啃的，比猴子的背后式好多了。就这样，“阴阳交泰产群生”，于是生下后代。其后，男的更加勤奋刻苦，日日笙歌，吃上瘾了；女的也半推半就痛苦并快乐着，夜夜舞蹈，总吃不够。经过世代努力耕耘，人类不断繁衍延续，于是乎就有了我们这些新人类。由于近亲传种，物种退化十分严重，品质越来越差。始祖是天生地就的神仙类人物，寿命当在千岁左右甚至更长寿。其后代逐渐退化成凡人，寿命只在几十岁左在，过百岁的极少。　　这些原始人类形成了原始社会。原始人类依靠动物本能，利用自然界的各种植物和动物生存。他们过着吃了这顿不知下顿的日子。他们还不会用火，都是拿来就生吃，过着茹毛饮血的生活。他们还不会辨别哪些不该吃，结果中毒了病了，有些就死了。　　随着生存经验的日积月累而日益丰富，他们变得越来越聪明能干。于是发明了采割砍伐、漁猎烧煮等生存技能，智力也日增，逐渐地文明人类就出现了。　　欲知后事发展，请听下回分解。
　　紫薇盛世第二章　　易经出世文明现血泪丰碑祭春秋　　诗曰：《叹易学》　　绵延五千年，几度死复生。　　只因道难明，故遭世人讦。　　能知三世界，善断事物情。　　八卦一立起，堪令鬼神惊！　　阴阳五行气，纵横炁海间。　　干支成甲子，八卦通六爻。　　生克合冲刑，扶泄破空害。　　神煞为吉凶，难逃五行理。　　六道轮回网，造化命运数。　　(外一首)　　悟道感气成易学，　　经络穴位精气神。　　阴阳五行炁流全，　　天干地支成甲子。　　八卦六爻总万物，　　无所不知惊鬼神！　　易传五千春秋史，　　书经传世化众生。　　无奈玄奥理难明，　　欲学无缘亦难悟，　　终使圣学付沉沦。　　无奈传承多受制，　　致使精妙入土埋，　　独余皮毛传人间。　　无奈功高欲欺主，　　屡遭绝杀文字狱，　　致使伟学几绝尘。　　无奈易理多隐晦，　　西学面前口难言，　　火上浇油下学堂。　　嗟叹易学多磨难，　　国人辱来外人珍。　　全盘西化欲满天，　　辉煌国学成垃圾。　　丟了西瓜拣芝麻，　　拿着金盆当乞丐。　　错非易学无能耐，　　只因传播弱西学。　　如若全民学易经，　　西学不过小术门！　　修仙悟道皆成神，　　岂容小道称霸王！　　随着人类祖先跟自然斗争的经验积累逐渐丰富，他们的才智日增。导致五千年前，有仓颉造字，有神农尝百草创中医发明农业，有黄帝发明建筑车船器具技术，有伏羲发明八卦创建易学，等等，人类跨入了易学文明时代。易学曾流传下许多改变世界历史的科技成果，例如四大发明（火药、指南针、造纸术和活字印刷术）、中国科技百科全书《天工开物》、东方医学巨典《本草纲目》、农业科学的百科全书《农政全书》、科技大成《梦溪笔谈》，还有《齐民要术》、《水经注》、《甘石星经》、《金刚经》、《皇帝内经》、《千金方》、《九章算术》、《周髀算经》、《缀术》、《孙子兵法》、《武穆兵法》、《老子》、《墨子》、《孟子》、《庄子》等等诸子百家著作，记载和反映了易学的辉煌成就。　　下面通过“生圣问答”介绍易学的基本常识。生为学生，圣为紫薇圣人。圣一生着迷于易学，从1974年认识中医开始，79年二十岁上大学又逢气功热而学气功，其后对易学学科的认识逐渐增多，比较全面地研究了易学知识。圣的易学知识都是来源于自学。　　生：何为易学？　　圣：在远古时代，中国古人天生有神性。后因近亲生子，神性下降，但经络穴位功能依然强大，悟道能力还在。他们用悟道的方法发现和认识了一种叫做气的东西。他们通过深入研究气，终于掌握了气的知识，形成了气的学问，创立了气学，也就是易经科学，简称为易学、易经、易。易学者，识气用气之学也。养气即养生，所谓“吾善养浩然之气”也。　　易、道通气。《易》曰：“易生万物：易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生万物。道生万物：道生一，一生二，二生三，三生万物”。易道气同炁流，太极一同炁子，两仪二同阴阳量子，八卦三同原子，万物同分子与物体，四象同四类离子，单原子离子与多原子离子也，各有阴阳。　　生：什么是气？气能见否？愿闻其详。　　圣：一直以来人们都不知道气是什么东西，造成人们对易文化不理解而无法接受。我们对易学的东西总是感到彷徨无知，觉得不可理喻，无法理解。只有到了我发现了炁体，创立了炁学，我们才有可能知道什么是气。我在《炁学原理》一书里有解释。　　气就是炁流，是流动的炁体，在西学里叫做能量、能。炁海里充满了气，只是凡人不能感应到，只有修炼出了悟道能力的人才能感应出来。这些气来自星球、非生物和生物，分别叫做天气地气、物气和人气。气又作炁。　　气为虚物，看不见摸不着，唯感应能知。悟道用经络穴位可感知气，用仪器亦可感知气。例如西学用电荷测电场，用重力仪测重力场，用热敏仪测热炁流，用感光仪测光炁流，用手机测手机信号波炁流，用电视电脑测音像信号波炁流，等等。　　生：生愿闻易学精要。　　圣：易学是建立在精气神、经络穴位、阴阳五行、天干地支、甲子四柱、八卦六爻(六爻卦、六十四卦)等六大基本理论基础上的学问，分别介绍了气的起源、分布、性质（方向和大小）、天气地气的性质（阴阳和五行）、空间和时间的性能（气的来源与性质）、万物以及万物之气的性能。　　生：何为精？　　圣：精即炁粒，俗称实物，非精卵之精也。有粒子和物体之精。粒子有量子、原子、分子、离子，物体有天体(星球和星系)、非生物、生物。又分两仪和三才之精。两仪分太阴太阳两仪和阴阳两仪(普通两仪)。阴阳量子为太阴太阳两仪之精。原子、分子和物体为三才之精。三才者，天才、地才和人才也，阳极、阴极和太极也，阳仪、阴仪和冲气也。三才之阴阳，为阴阳两仪之精，例男女、雌雄、正负电、南北极等。人才太极为冲气物质，非仪物，非精之物。“精生气，气生精，精气互生”，此为精气起源也。　　生：何为神？　　圣：神又名元气、真气、真元、无极等，当为炁体乎？气与神均为气，一行气，一静气，一动一静，一阳一阴。气之静为神，气之动为行气，又作炁、气。精气神三物关系，如冰（固态水）、流水、静水也。故气又名风水，风中之水，形成风现象的水。　　生：生已知精炁神或精气神。然何为经络穴位？　　圣：经络穴位，经络与穴位，经络上布有穴位，亦有穴位不在经络上者。气成经络，神成穴位，仿如水管与水池。水池之水为静水，水管之水为流水。经络穴位内为气与神，外为精。精在人为细胞及骨肉体液，在地为土石水，在天为天体与气体。水管水池内为水，外为金石塑料。　　经络穴位为炁体和炁流（神和气）形成的生命系统。神决定生命的存在，气决定生命的活动。经络主行气血，是气血的通道。气占经络为气脉，血(泛指体液)占经络为血脉。气使血动，血使脉动。气力，气生力，无气无力。经络病则气病，气病则血病，血病则身病。倘若经络无病，综是身有异精亦不觉病，此为病之潜伏期。异精即病精(病细胞、病骨肉体液、病毒、虫菌异物)之类。中医是了解气和调理气的学科，西医是了解精和清除病精的学问。　　人由肉身和经络（身与心，身与意）两大系统构成，西学研究肉身为主，易学研究经络为主。肉身形成身体活动(生理活动)，如行为、动作。经络形成心理活动，如意识、精神、思想、意念、心思、灵魂。　　生：生闻“精足不思欲，气足不思食，神足不思眠”，说的是什么意识？　　圣：人由精气神构成，精成肉身，气神成经络穴位，形成意识(精神、灵魂、思想)现象。此欲为****、物欲，此食为食欲，此眠为睡欲。气不足则思食以补气，神不足则嗜睡以化气为神以补神，精不足则思外物以补其空虚。玩物以忘志（物欲），纵色以忘忧（****）。贪欲源自精不足，精足则不贪。觉钱够用则不贪钱，忙于物欲则少****。　　（续2）　　紫薇盛世第二章2　　易经出世文明现血泪丰碑祭春秋　　生：何为阴阳？　　圣：阴阳为气的流动方向。精生气，流向精的气为阴气，流离精的气为阳气。阴气阳气，阴阳二气，简称阴阳。生阴气之精为****，生阳气之精为阳精，阴阳之精也叫做阴阳。故阴阳包括阴阳之气和阴阳之精，其本质为阴阳之气。　　阴阳二气作用生产阴阳二力，即引力和斥力也。诸力无非引力与斥力。诸方向也无非引力与斥力作用结果。　　0为阴，1为阳。阴阳生万物，01化万物。此计算机语言基础。电脑世界之音影万物无非0与1。　　生：何谓五行？　　圣：五行即五行气，水气、木气、火气、土气、金气，简称水木火土金。五行为气的流动强度的大小。水、木、火、土、金五行分别为场、波、热、光、射线五能，其流动特征分别为润下、曲直、炎上、稼穑、从革，分别为炁体的稳流、球面流、紊流、线段流、圆粒流。润下者，如水滋润物，越远越淡薄；曲直者，为曲面直向，向前传播，向旁扩展，如球面；炎上者，为炎者上，争前恐后，乱作一团，能量大者争先；稼穑者，如种庄稼，直立而长，稍有横长；从革者，如身披皮革，金气革化成硬质的皮革。量子生产电场和磁场，二场把量子包裹在里面，亦如包革，外物不侵，量子本身粒子化，亦如皮革般坚实。五行亦包括五行之精，生产五行气之精也。　　生：何为干支？　　圣：干支，天干与地支，天体之气也。地支为地球所生之气，起支配作用，即地气的支配。天干为日月星辰四象天体所生之气，起干扰作用，即天气的干忧。干支为炁海空间里的天地之气，反映炁海中的炁流的阴阳五行性质，即空间性质。十天干，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，甲为阳木，乙为阴木，木火土金水顺布。十二地支，寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑，寅为阳木，卯为阴木，辰未戌丑属土，辰戌为阳土，未丑为阴土，木火金水顺布，土分布四季，含其余气，如辰含木之余气，故属东方木向。　　生：何为甲子？　　圣：可视日月星辰四象天体绕地转动。对于地上某点而言，其地气分十二地支方向，如一个十二齿齿轮，其天气分十天干方向，如一个十齿齿轮。气使天体转动，其气亦转动，使干支二轮咬合而转动，干支之气对冲合成甲子之气，反映干支之气的作用规律。全部轮配完成一周，共六十组，是称六十甲子花，又名花甲是也。花甲之年，六十岁。六十甲子，甲子、乙丑海中金，为干支对冲合气的阴阳五行性质。　　十干与十二支咬合轮转，每一回合均余二支，是为旬空地支，表示其支之气无干气对冲相抵，散发向气海，不能对人事产生力的作用，对人事无影响也。天之气海，天空是也。旬空之气无用，然“动不为空，旺不为空，出旬不空”。其气发动必旺，旺则能起作用。其意为地震、火山爆发等地球活动异常，其气比往时爆烈而对人事有影响。干支对冲，支对应方位有不同的干气，叫做支藏干，例如寅藏甲丙戊，就是寅含有甲丙戊三种天干成分，即寅方主要与甲方相对，还对应一部分丙戊两方。　　生：何为四柱？　　圣：甲子用来反映星系的自转与公转规律时即为四柱，即年月日时时间。年柱主太阳和五行星（水木火土金五星）绕地，一周六十年，叫做一元。有上中下三元，三元一百八十年为一大周期。三元反映日、五行星和地七星连成一线时，地和五星在日的同一侧、杂居、日和五行星分居地球两侧三种情况。月柱主月绕地，一周一年，一年分十二月。日柱主地自转，一周一日，一日分十二时辰，一时辰两小时，一小时六十分，一分钟六十秒，一刻十五分，年月日时刻分秒时间生矣。　　四柱组成宇宙钟，有年月日时四针，反映时间性能。每柱有干支二字，四柱共八个干支，俗称八字。生辰八字为人生下时的四柱时间，以哭出声之时为准，此时人气接通天地二气，天人地合一气也。人体内经络中保留了诞生时的四柱信息。此后人气与天地二气(即干支之气)同步，受干支二气影响作用，是为命术依据。　　命术以四柱为占，看八字是也。八字对命运的作用力占七八分，故看命七八分准，余三二分看生存环境，由风水物气和人气决定。炁海里无非干、支、物、人四气，考虑全面，占卜必准。人气分本人与他人之气，风水分地球与环境外物之气，时间为干支之气。是故有“一命二运三风水，四德五名六读书”之说。命术看命与运，山术看风水，相术看德与名，卜术占全部，医术和学术主个人（读书）。读书者，个人努力也，包括学习、生活与工作上的努力，即学技能和用技能的能力。　　生：何为卦？　　圣：卦者，三才物质也，代表一切三才之精。三才者，天才、人才、地才也，简称天人地。卦有两种，八卦和六十四卦，也叫做三爻卦和六爻卦，也统称八卦。八卦为原子、分子和物体等三才物质，六十四卦为八卦物质的作用关系，上下卦位为主从关系，即力量对比。　　八卦者，乾兑离震巽坎艮坤，乾为阳金，兑属阴金。六爻卦，八卦两两相重得之，乾姤遁否观剥晋大有等，有六十四个，分属八宫主之。六爻均有甲子降临，用纳甲法得之。如乾卦六爻，地支为子寅辰午申戌，甲则隐藏不显，其六亲为子财父官兄父，第六爻为世爻，第三爻为应爻。　　梅花易数以卦象为占，纳甲易数以卦理为占。卦象法以八卦所代表的人和事物起卦，如乾卦代表天、父、君、头、冰、雹、霰、西北方、京都、大人、老人、长者、首、骨、肺等事物，这些东西是生产乾气的。如某日午时见一老人自你的东方行来，喜形于色，老人为乾，东方为震，乾上震下得天雷无妄卦，乾数1震数4，午数7，三数和为12，除以6余0，为第六爻动，乾变兑，得变卦兑上震下泽雷随卦，由无妄变随，据此可断该老人何时会遇见何吉事。　　卦理法需起卦、画卦、装卦、解卦诸步骤。起卦方法，纳甲用摇卦，三式用时间和空间得卦。其中取用神很关键，用神取错则步步错，用神取对，看用神与他爻、他气和时气的生克关系，则应验如神！用神就是代表所占卜事物的爻或卦，其中含阴阳五行之气信息。生助用神的为吉气吉神（用神和原神），克泄用神的为凶气恶煞（忌神和仇神），否则为闲神。　　生：六大易理已明，它们有什么用途呢？　　圣：在上面这六大基础易理的指导下，诞生了《论语》《孟子》《大学》《中庸》四书和《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》五经等学科。书相当于文科知识，即文术、文门、文也，经相当于理科知识，即理术、理门、理也。书为体，经为用。文以修脑为辅，理以修身为主。易学界，三教九流曾经辉煌耀九洲，百家争呜亦曾流芳泽后世。正是书经知识影响了一代又一代的中国人，形成了独特的中国文化纷围，开创了灿烂的易学文明。　　其中周易为卦学，是研究卦的学问。卦代表一切三才物质及其事物。卦学相当于化学，研究原子、分子和物体等物质的组成与结构、性质与功能、作用与应用。研究卦就发展形成了山医命卜相五术，也就是应用物体的方法，即看天命改气运。看物之变化的规律，改物之变化的结局。此五术与民生重大，决生死，治病患，趋吉避祸。俗话说“一命二运三风水，四德五名六读书”，此为影响人生结局的六大因素。五术，山知风水，医知读书（一切个人努力，生活、学习和工作），命知命和运(天命与时运)，卜知一切，相知德名。时间之气、空间之气、自身之气、他人之气，都影响命运，分别来自命与运、风水、读书、德与名。　　生：五术能决生死，没那么夸张吧？又怎么趋吉避凶？　　圣：五术一为看命知运，二为趋吉避凶，合谓之知命改运。命为天命，天生之命，八字决定。运为时命，后天之命，环境决定。人生下为命，随时间和环境而生存为运。君子知命，不知命不能为君子。不知命则不能改运，知命是为了改运。看命知用神忌神，即吉气凶气。其气来自天地人物（物体）四物（物质）。吉气宜趋之，凶气宜避之，是为改运。违天命逆人理者，能为君子乎！顺天时，行德政，顺民心，真大君子也。然有炁学，五术可以止矣！　　（续3）　　紫薇盛世第二章3　　易经出世文明现血泪丰碑祭春秋　　生：何为山术？　　圣：山术为相山之术，以山看命运改命运，也叫做风水术、堪與术，研究的是山石砂土水植物建筑物等环境万物之气（叫做山气）对人的命运的影响。对于一般人而言，山气是不见的，只能以物象之理判断。只有有望气能力的人才能看见山气。挖开地穴，其处有特殊的泥土团为验。空中气穴处，其空气的气体浓度必稀，含炁体多故也，其如云雾分布，无云雾处为风水吉地，有云雾处为煞气凶地。　　山术有阳宅山术和阴宅山术。阳宅活人居，阴宅死者住，皆以气为验。地下有地气，形成地之经络穴位，为地脉地穴也。地气使山成山势，由山势山脉可知地气。观山砂石土水花草树木，寻龙脉，点地穴，建墓葬死人，建房住活人。人活在空气里，必定会受到空中的天气、地气、物气和人气四气作用，从而影响命运。天气能让天体转动、运动、活动，何况微弱的人与物乎！干支之气对历史对万物都起作用，物气和人气对人岂无种乎！可惜西学猖狂不信邪，肆意破坏环境，致使龙死气泄风水败，人民困厄多灾难，心意彷徨无所依。若炁学，建炁房（风水房），成仙体，吉气自生，凶气难扰，山术可止了。　　葬死人者，尸气纳于地气，传播到空中，成为天气（干支二气）的组成部分。依据能级简并原理而作用于家族后人，对后人的命运发生影响作用。尸气对外人亦有作用，是为见鬼、入梦等现象。见者谓之有缘，有善缘与恶缘孽缘。山师看阴宅，寻龙点穴，左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武，前有案山，后有靠山，巧用山水砂土石草木，影响亡魂，继而后人，生死兴衰，响应如言。　　居活人者，活人受其地气影响，就是对命运产生作用。山师设计环境，置物换形，影响业主。地气含阴阳五行之气的成份不同，会对不同的人产生不同的影响。不利谁便让他住别处，或用易术改之使之利。或影响身心健康生理心理行为****甚至生死，或影响生活、学习、工作的顺逆吉凶，影响心智敏愚、事业成败、财物名利得失、病残凶灾，应验如神。　　生：那么医术呢？　　圣：此医为易医，有中医、气功、武功、符咒祝由、房中术等。医术以医看病命改病运。病亦为命运的主要项目。人身有经络穴位，內有气。气病则血病(体液病)，血病则肉身病（骨肉病）。气是病患、健康或影响寿命长短的决定性因素，有气则生、无气则死、气衰则弱、气乱则病痛。气冲脏腑，泵送体液，完成生理，引动心理。医术认为病乃人体之气病，望闻问切四诊兼山命卜相以知病，中药针灸推拿按摩刺血拔罐气功武功祝由众医术兼山巫宗教术以治病。病的本质是气病，不是身病。气病为本，身病为标。气之阴阳失调，五行盛衰有偏，均为有病。医以调气而已。医者以气论病、看病、配方制药，施以医术以治病。以医术调理病气，虚则补之，实则泄之，虚不受补者则先调理以实之，气平则病愈。清经络拔罐法又名排毒拔罐法，以拔除病液病气为准，可治病可养生，实为良妙医术。　　西医以病精论医。病精者，体内异常炁粒，如病骨肉病血病细胞病毒病分子，或寄生虫异物。看病就是检查病精，治病就是清除病精。病气未除，病易反复。西医乃治标之医术，中医方为治本之医术。故西医效似速实则伤身害体，易致体虚且病易复发。　　若炁学，以脉谱术看病，以炁功炁丹治病养生，永绝病患，易医西医可止矣。　　生：命术如何？　　圣：命术，命理之术，以八字看命运之学。气成身是命，为先天命，气使身动是运，即气运，为后天命。运是人生历程，在何时何地遇见何人何事结果如何等事。干支既能主史运，何况人运乎！四柱八字，乃体内干支之气，加上自身身心活动生产之人气和生存环境之人与物之气、流时之气，就决定了完整命运。看四柱八字，知命格、行运与流年，吉凶成败知七八，富贵贫贱命中求，病残灾祸运里应。命术是研究生辰八字之气与行运之气和流时八字之气相互作用的学问。虽说生死由命富贵在天，尚存二三分可由人主宰。易学的山医卜相四术，就是发挥人的主观能动性，以趋吉避凶为手段，改变天生命运（八字命运，先天命运）之不足，达成后天命运（实际命运）。　　八字看命与运，命主兴衰知七八，余看风水与个人。日干为命主，日支管夫妻，月柱兄弟姐妹宫，年柱父母和祖上位，时柱辖子女。比食财官印，六亲辨分明。八字吉凶，神煞入体，无非五行生克，合冲空破与刑害。运指演算，支动乾坤。若炁学，成仙体，脱离轮回，不在五行，阴阳远避，五行潜踪，何需看命！命术可止矣！命术看不准神仙命，绝阴阳五行作用也。　　生：卜术又怎样？　　圣：卜术以时空物看命，其神妙少人知，短占现今吉凶事，长卜往古与未来。卜知诸事知吉凶，应响如雷如影，凶宜避之吉宜趋。卜以知时空里干支物人四物之气对人之气的作用结果。　　卜的关键在于得到时空之气。时空含有一切事物之气，怎样知道和得到与所占之事有影响的气，正是卜术所教给我们的。得到相应之气，与流时之气互参，根据气的阴阳五行作用规律，生克合会冲，空破刑害，就能卜知吉凶结果。通过人的努力，用各种易术改变气的成份，趋吉避凶，就会改变所占结局，使吉更吉，使凶化吉，化不了的就避之，避不了的就减弱其凶，使伤害降低到可以承受的程度。　　阴阳占，掷币圣杯看阴阳。　　甲子占，四柱起局看吉凶，三式奇门六壬与太乙，还有时课占失遗。　　八卦占，起卦纳甲见梅花，神机妙算鬼神惊。梅花易数，由物知卦，由卦知吉凶。六爻易数，摇而知爻，由爻得卦，由卦知吉凶。奇门、六壬、太乙，由时空得卦，由卦知吉凶。　　梦兆物兆气机动，气动动物物异动，吉凶成败在其中。更奇神占有神巫，还有气功感气机。　　善易不占，心易了然。心诚则灵，机不可泄。易占凡人，不占神仙，不可占也。若炁学，仙体避精气，不可占，卜术可止矣！　　生：相术怎样？　　圣：专指相人之术，有面相、痣相、手相、耳相、足相、体相、摸骨、气相。相知体气推命理，吉凶自明应如神。体气看不见，由相理知之。相由气成，相由心生，心生气，气化相。由相知气，由气知心。相吉气吉，气吉命吉，气凶运凶。广而言之，山术乃相山之学，医术之望闻问切亦相人之学，命术乃相四柱之学，测字乃相字之学，卜之梅花易亦相环境之学。相术隐晦在于气，气变相异运顺逆。常人尚能辨显相，智愚贵贱贫富一眼知。人有怒贪爱恨仇杀之气、有喜悲惊恐怨之气，常人一看便知，不用学相术。欲究隐相术须精，细观详察辨是非。面相手相及体相，摸骨观气察行举。相随时异需应变，天机难窥当谨慎。若炁学，仙体已成，气定神稳，仙气绕体，相之必吉，相术可止矣！　　圣：易理生易术，易术决命运，皆气焉。世间无他，唯炁体而已。世间万般事物，炁体生炁粒，炁粒生炁流，炁流生力，力生运动，运动生变化，仅此而已。西学研究了炁粒，易学研究了炁流。炁粒生炁流，二者等价，二学实为互补，绝非死敌。作为炁流之学，也就是信息学，易学能卜知天地人三界和古今未来三世诸事也就不奇怪了。星球和各物体产生气，物和物之间通过气发生影响作用，人也是如此。易学就是通过气的规律了解事物的运动与作用规律的学问，故能无所不知，无所不晓。(生圣对话终)　　（续4）　　紫薇盛世第二章4　　易经出世文明现血泪丰碑祭春秋　　量子成原子，量子只占原子体积的亿万之四，阴阳量子间距若天涯之隔，有其核直径的一万到十万倍距离。原子成分子，分子成物体，其中量子占不过亿万之一体积，其余均为气。物体的体积，除去气，余下的量子体积只有原体积的万亿分之一。改变气的数量，就能改变物体的体积和形状。这就是神仙用法术使物变大变小变形的科学依据。量子之间有气成物之形。万物皆由量子和气构成，物形物势由气而定。物物作用也因气而作用。西学由物知气，易学由气知物。　　易学经过三千多年的发展，到了一千四百年前，李氏唐朝治世时代（618年—907年）。当时的占卜高官李淳风和袁天罡两位易学大师，根据易术推演历史命运，写成了预言名著《推背图》。这本奇书用六十甲子配合六十卦象，推演历史背后无人知晓的图景，所以起名叫做推背图。正史是可见可查知的历史，背史是今后发生的未知历史。要想知道背后历史，除了易占术再无他法。外国的占卜术（例如巫占）也属于易占范围。这本书预言的是唐代到后面数千年的历史，主要是中国历史。　　第一象甲子乾卦。图是红白两环相扣图。诗言：“茫茫天地，不知所止。日月循环，周而复始。自从盘古迄希夷，虎斗龙争事正奇。悟得循环真谛在，试于唐后论元机”。　　第六十象癸亥萃卦。图是一个老者双手搭在另一个老者背后。诗言：“一阴一阳，无始无终。终者自终，始者自始。茫茫天数此中求，世道兴衰不自由。万万千千说不尽，不如推背去归休”。　　首末两象都阐明了宇宙循环往复之理，大规律是一样的，有异的只是具体的人物和事件。从盘古开天辟地到未来，同天地斗，同人斗，同自然斗，争斗不断，数理循环，皆因阴阳五行之气作用而起。只要悟得阴阳五行循环之理，一切天机尽在心中。这也就是易学占卜知事的科学依据。历史变更，时气使然。时气者，时数也，四柱五六柱之甲子数。时数影响人、物、事等天地万物。在浩瀚的天数(时气)面前，人气是十分渺小的。人欲与天斗，必须付出巨大的人气和物气，经常是得不偿失的。　　让二人不知道的是，占到紫薇圣人出世后的历史轨道将发生根本改变！紫薇圣世，人人是神仙，人类进入神仙世界，隔绝阴阳五行作用，永脱轮回网，占不了，卜不准！故推不出圣世景象。但其他预言书则有的占出了此世景。　　其余五十八卦预言了唐朝及其以后的历史大事。前面四十三象已经为千余年历史证实无谬，其后十五象是占二十一世纪以后历史的，有待应验。既然前面四十三象千余年正确，当知后面十五象应无谬。根据中外多种预言书的预言，从二十一世纪起，以后人类历史将逐渐进入一个世界大同的升平盛世时代。其间虽然还会发生一些不愉快，但是无伤大局。从此人类皆神，永脱轮回，不再受阴阳五行之气的影响，永离劳苦困厄，永登极乐。　　这一切升平盛景都是因为一个人的出现造成的。他就是身为中国人的紫薇圣人。他发现了炁体创立了炁学，他揭示了宇宙真理和一切事物的奥秘，破解了生命的本质，统一了全人类的思想，统一了世界的宗教信仰。他的书《炁学原理》将成为世界人民的圣典法言。他为世人解谜惑，他为世人指明做人和谋求幸福的方向，他为世人提供奔向幸福生活的科学方法，他引领世人走向光明灿烂的明天。只要世人按照他的指示去做，就一定能够实现极乐梦想，成为神仙，过上神仙日子，到达极乐世界——紫薇盛世。这一天已经不远了，因为圣人已经出世！　　圣人的指引是正能量的、积极向上的。不像宗教的虚无飘渺，认为死后才变神仙登极乐；也不像西学的悲观失望，认为有生必有死，人生当及时行乐。既已死，乐不乐与我何干？既必亡，苦不苦有何关系？人生不过百，苦乐且随缘。　　欲知紫薇圣君率领人类改变世界历史面貌的伟大事业，开创出何等辉煌文明的故事，且继续看本书分解。
　　紫薇盛世第四章　　易学多隐晦非悟实难得　　诗曰：《悟道难》　　悟道之难，　　难于上青天！　　易理多歧义，　　唯悟方得真义理。　　易术多艰难，　　无悟痴修老无成。　　上师一言胜过十年苦修，　　千里寻师只为片语开悟。　　悟者，气也！　　悟气得道。　　得道升天！　　由于历史原因，许多厉害的易学知识已经失传，能够传下来的只是一些很浅薄的皮毛。希望作为后人的我们，能够重新挖掘易学精髓，悟出真道，重振易学雄风，让易学在世界雄起。易林同胞们共同努力吧，把我们伟大的易学推向世界！　　作为引子，我提供我的一个占卜实例与大家共享。还在读大学之前我就看易学方面的书籍（中医）了，而占卜方面的书是在大学时候看的，但是一直没有使用过，学习占卜只是为了过一下读书的瘾。同大家一样，总是觉得占卜之事纯属荒谬迷信，怎么可能只靠摇个卦就能够知道事情要怎么样，那还要科学干啥？直到多年后的一天——　　那是日（农历一月二十一日）下午2点左右，在我就要出门上班的时候，突然心里一动，很想占卜一下一会儿上班会碰见什么事情？于是推开刚要关上的大门，折返焚香祷告，用三个色子作为卦具，认真摇了一卦。摇得阴面（偶点数面）向上的色子个数依次为210102，得六爻为阴阳阴变阳阴变阴，换算成卦为“解变大过”（解卦的三爻和五爻动）。当时我因为害怕看见鬼神，摇卦时突然觉得阴气沉沉的，吓得起了一阵阵的鸡皮疙瘩，所以虔诚得很，应该能够得到真卦。　　结果不到十分钟时间，刚出到单位宿舍区的大门处，就突然听见“啪”的一声巨响。紧接着就看见路的对面围了一群人，一个中年妇女手捂额头，血流满面地向这边走过来，来到右边第三间店讨理来了。原来是被该店主在店门口燃放的一枚炮竹打破了头！当时店主和围观的人都感到不可思议：怎么可能发生这样的怪事呢？通常情况下，就是在身边燃放得噼啪乱响都不会伤人的，顶多烧坏衣服烧伤皮肤而已。这次竟然飞到6米开外把人的头打破了，还伤得比较严重。而且平时有谁会玩鞭炮？就是小孩都不太玩了。这次是店主拣到一枚年上掉落的，就顺手在店门口燃放了，结果残体却飞到这么远打伤了人。最后是店主带伤者到医院包扎，破了点钱财打发了事。　　现在回过头来看看这次占卜吧：实在是太神奇了！此卦多么神奇地反映了这件奇怪的事件啊！真是应响如雷、应验如神！易占果然神妙！这次占验不禁令我深思。这种事情是我从来没有看见或者听见过的，这次好像是为了应验我的占卜才专门发生的一样，似乎有神助一般。从想到要占卜到事件发生只有短短的几分钟时间，而且所发生的事情都能够从卦中得到明确的解答。　　从卦义上看，“解”是炮竹爆炸解体之意，“大过”是大的过失，是无意的，是无心之过。“解变大过”是炮竹解体引起大的过失。　　从卦象上看，上卦震变兑，震卦代表长男（成年男人，这里指店主）为雷（爆炸声、巨响），兑卦代表口舌（吵架、纠纷），卦意为店主燃放鞭炮引起口舌争端。下卦坎变巽，坎卦代表水、血液，巽卦代表长女（成年妇女，这里指伤者），卦意为流血水的人是成年妇女。因为是临出门时才急想要占的，所以应验十分迅速，几乎是立马就应验了。震数4，坎数6，共10，十分钟内应验。根据我当时想都要占卜的行动状态，可以加变卦之数，兑2、巽5，还可以除2、乘2等，具体掌握。这些在《梅花易数》里有详细介绍。　　这就是神奇的易占。一个卦就是一个故事，能看出故事情节的多少就要看解卦技术上。不会解卦的只能知道个大概情况，比如吉凶成败，会解卦的能够解出很多相关事情。毫无疑问，西学的预测技术是无法做到这样既快速又准确的。就算是预测所需要的资料齐全，恐怕就连计算都来不及吧？而且预测出来的结果只可能有百分之多少的发生概率而已，绝对不敢说百分之百准确。　　通过此事，我对易学又有了更新的认识，学习易学的兴趣更加浓厚了，也是从此开始应用占卜的。只是由于我的资质浅陋，只懂得点皮毛占术，简单的还行，复杂的就蒙了。这些占卜案例我都存档着，有占各种事情的，有准的，有不准的。偶尔回忆也很有味的。《增删卜筮》一书实为入门好书。　　对于卦具，古代最先用蓍草，后改用三枚铜钱，就一直没再改变过。都形式主义地认为用外圆内方的古钱方才灵验，尤其认为用乾隆币、康熙币等名古币有灵气。我一直用三粒色子，效果还行，该准还是准，该不准就不准。有人用木制圣杯占卜一样准，有人用今硬币占卜一样灵。心态比卦具重要，心诚则灵。心态是沟通气的关键。心与气，一体一用，气使心动，心动则气动。心即是气，气即是心。此心非心脏，而是心气，即意识、精神、念力。摇卦是用心气沟通所占卜之事物之气与卦具之气，令天人地三气合一。三气合一则得真卦，否则得假卦。　　易学是关于精通过气相互作用的学问，实际上就是气和气之间的相互作用的学问，就是阴阳五行生克关系。对某个事物起决定性作用的气叫做用神，增强（生）用神的气叫做原神，削弱（克）用神的气叫做忌神，增强忌神的气叫做仇神，泄用神而克忌神的气叫做闲神。用神和原神是吉气，忌神和仇神是凶气，闲神不吉不凶。用神和忌神是主要矛盾，是矛盾的主要方面，原神和仇神是次要矛盾，是矛盾的次要方面。闲神半吉半凶，亦吉亦凶，生克作用看力量对比，或化吉或化凶。兔子急了还会咬人呢，何况主宰世间事物吉凶成败的干支之气呢？不要小看闲神，有时打破力量平衡的就是它。　　这些宇宙炁海里的吉气和凶气信息来自天体、非生物以及生物之精(炁粒)，是易学应用于社会实践的科学依据。例如中医学用气来论病防病看病治病，气功学用气来论生命论养生开发生命潜能，武功学用气来强身健体抗敌避害保命，八字学用气来算命，易卜学用气来占卜，风水学用气来趋吉避凶，相术学用气来看相论命，宗教学用气来论世养心修身等等。用闲仇忌原五神依次排列而互相发生生克关系，反映了所有事物之间的作用关系。所以易学说任何事物都不能够逃出五行作用。　　（续2）　　紫薇盛世第四章2　　易学多隐晦非悟实难得　　生：易学里有“六道轮回”理论，是什么意思呢？　　圣：宗教上的六道是指天道、人间道、修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道。易学里的六道还可以是指六爻物质和六道物质。六爻物质就是组成六十四卦的六个爻所代表的物质，六道物质就是道、一、二、三、万物和气（阴阳五行之气）这六类道物质。六道轮回就是六道物质的循环转化的过程。　　六道物质的科学真义就是六炁物质：炁体、炁子、量子、原子、分子和物体、炁流。　　六道轮回还有一个意思，就是六十甲子的轮回。六十甲子表中共有六旬（也叫做六道），每旬有十个甲子。按行运十年一换，六十年刚好一个轮回，所以叫做六道轮回，就是时间循环。　　生：“天人地合一”又是什么意思？　　圣：就是说一切事物都是由一种物质形成的，这种物质就是气，都会产生同一种气并且只受同一种气的作用，这就是阴阳五行之气，而且遵循同样的作用规律，就是五行生克作用。另外的一种意义是，天人地三者的经络是完全相通的，三者通过气相互联系。易学是经络学，是关于经络里的六气物质的学问，阐述了气的来源、运动作用规律等问题。易学用气反映事物，阐述和解决问题，西学用炁粒反映事物，阐述和解决问题，这就是二学的根本不同。　　生：易学指出：“气是人的根本，有气则生，无气则死，气逆则病。气在经络穴位里”。　　圣：经络穴位理论是关于气的分布的学问，是关于元气和行气（神和炁，炁体和炁流）的分布、功能、现象等的知识。在中医、气功、武功、风水等书籍里都有关于经络穴位的介绍，这些学科是建立在经络穴位和气血的基础上的学科。气形成经络穴位系统，在气的外面是精。生物是由形骸（肉体、肉身）和经络穴位炁态系统构成的。经络之气形成了意识（精神）和能量（生物能）现象。细胞形成了骨肉，在细胞之间有空隙存在。这些空隙被体液、气体和炁体所填充。体液形成了液态系统，气体形成了气态系统，炁体形成了炁态系统，就是经络穴位系统。经络埋在肉里，与血液、淋巴、神经液等体液的管道相通，体液与脏腑骨肉相连，形成了整个有生命力的生物体。炁流在经络里流动，通过炁子流入体液，然后流入肉，再流入骨。流入肉的有些就从皮肤流出体外，形成体温等能量现象。炁体只存在于经络穴位里，炁流则在经络穴位和体液与骨肉里流动，形成了生物能现象，形成了生理、心理、行为等所有的生命活动现象。经络穴位是由炁体形成的生命系统，其分布类似于血液循环系统的分布，由经络穴位图所描绘。“经脉者，人之所以生，病之所以成，人之所以治，病之所以起。经络决生死，处百病，调虚实，不可不通”。大凡有经络穴位的物体就有生命力，就是生物，就能够孕育生命。易学说“人为小天地”，这句话隐含的意思是“天地是巨大的人”。天人（神）最大，地人（鬼）次之，真人最小。天气养地气，地气养人气。生物和地球都有经络穴位，所以地球能够孕育、诞生和养育生物，生物能够繁衍后代。地球的经络穴位由风水学介绍，人体的经络穴位知识由中医、气功等学科介绍，天(炁海)的经络穴位知识由炁学介绍。风水是形成风现象的水，也就是气，也就是虚物——炁体和炁流。精形成形体，气形成经络穴位，即实物构成形体，虚物构成经络穴位。土石之精构成地球的形体，细胞之精构成生物的形体（骨肉、尸首、形骸）。风的本质是炁体在流动，风是炁流形成的现象，而不是空气分子在流动。空气分子的运动只是炁流引起的现象，就像水的流动引起水中的漂浮物的运动一样，并不是漂浮物自己在运动。风水者，五行炁流为风，元气炁体为水，合称风水。五行之水（水行气、水炁）是场炁流（有流动性），就像稳定流动的水流（形成水的动能冲力），元气之水是炁体场（没有流动性），就像静止的水（形成的势能压力）。静止的水能够使流动的水减速甚至停止流动，转变成为静止的水。气功利用入定的方法增加炁体的能量，提高炁体克制炁流的能力，最后使炁流转变成为炁体，达到养生目的。　　经络穴位系统就是意识系统、灵魂系统、精神系统、思维系统、第六感官、潜能系统，是易学已经认识而西学还不认识的系统。经络穴位里的气物质就是意识物质、灵魂物质、精神物质、思维物质、第六感官物质、潜能物质。意识物质脱离肉体的现象叫做灵魂出壳，灵魂之力叫做灵力、意识力、念力、意念力、精神力。灵魂是否存在？易学认为万物有灵。有人死后六年托梦其妹说：“我无房子可住”，后又托梦其弟说棺材外露，结果往视如梦不异，果然是坟墓损坏棺材外露，坟墓就是死者的房子。现实里类似的例子并不少听说，史书古籍上也有不少记载，在《西游记》里有多处记载灵魂事件（包括梦兆事件）。可以说灵魂现象是普遍存在的生命现象，灵魂是存在的。活人的炁体形成意识现象，人死后经络穴位消失，也就表明气的消失。经络穴位物质（气）进入空中就形成了灵魂现象。灵魂是由炁体形成的炁团，同炁子相似。　　欲知易学功用，且看下回分解。
　　紫薇盛世第五章　　易主命运知吉凶修仙路上多险阻　　诗曰：《赞易学》　　易学彰显炁流理，　　无所不知欺鬼神。　　书经法理百家言，　　劝世从善享太平。　　山医命卜相法术，　　尽识三世三界情。　　知命改运逞趋避，　　人定胜天果不差。　　若然易学展雄风，　　修仙道上果成神。　　只因仙路太艰辛，　　致使功败于垂成。　　古人对易学是极其尊崇的。“易经为群经之首。易为天地准，能弥纶天地之道。易中秘密穷天地，造化天机泄未然，中有神明司祸福，后来切莫教轻传。《周易》之书极其玄妙，断尽天下吉凶，使人知所趋避。能知天地理，善晓鬼神情。能知过去、现在、未来诸事。知凶定吉，断死言生。不读易不可为将相。上知天文，下明地理，中晓人事和万事万物。易有圣人之道四焉：以言者尚其辞，以动者尚其变，以制者尚其象，以卜筮者尚其占。君子居则观其象而玩其占，动则观其变而玩其占，是以自天之，吉无不利。以一心观万心，以一身观万身，以一物观万物，以一世观万世。若是晓得阴阳理，天地全在一掌中。数有前定，祸福难测，《易》理灼然可察。天下之事有吉凶，托占以明其机。天下之理无形迹，假象以显其义。占卜寓吉凶之理，于卦象内见之。人为万物之灵，目见耳听心思，三要总之，万物备矣。道不虚传只在人”，这就是人们对易学的高度评价。一句话，易学是能够做到无所不知的学问，是信息学，但是绝对不是无所不能的学问，表现在物质生产的能力十分有限，尽管也发明创造了许多令西学都叹为观止无法模仿出来的东西。易学有没有这么厉害，学过用过方知。然数千年来不知多少人用过验证过，实无需我们再疑。　　易学指出：“万物有数。福祸莫逃乎数，吉凶皆有其机。命里有时终需有，命中无时勿强求。富贵由天，努力靠人。成事在天，做事由人。得之我幸，失之我命”。是故凡事要看得开，一切都是命中注定的。你之幸，非你之能，命好而已。你不幸，非你无能，运差而已，勿悲观，勿失望，努力即可改运，这是命运对你的磨励，转运后会比他更好。　　易学就是数理之学，所占卜和所改变的就是命运之数。易数就是命数和运数，就是阴阳五行之数(木38火27土05金49水16。阴为偶数阳为奇)、干支甲子之数(甲1乙2，寅1卯2。甲子1乙丑2)、八卦六爻之数（乾1兑2）。用这些数就可以反映和了解一切事物，易学的确做到了这一点。　　易学用阴阳表示万物，同西学用0和1代表一切事物的方法（计算机语言）是一样的。通过计算机就能够把0和1组成的物数转变成为图像、声音和动作等音像信息。这些信息贮存在磁盘光盘的炁子里。0和1分别代表阴和阳，所组成的两位数相当于四象（太阴00，少阴01，少阳10，太阳11），三位数相当于八卦（坤000，艮001，坎010，震100，离101，兑110，巽011，乾111），六位数相当于六爻卦（六十四卦。例如111111为乾卦，000000为坤卦），已能代表一切事物。西学用八位数作为计算机的基本单位（字节），比易学多了两位。这两位数可以简化掉，或者用来代表干支所组成的甲子所代表的时间和空间（干支为空间，甲子为时间）以便简化。实际应用上，我们正是把时间、空间和物体分开叙述的。　　易学社会的理想境界是神仙社会。神仙社会是根据易学原理（气功，修仙术）推演出来的社会形态，是由神仙组成的社会。气功者，气术也，修气用气的技术方法。修炼气术能提高气量，气增则人的品质提高。神仙是最高形态的人类，是升华了的具有特异功能的异类人类，也就是充分开发了经络穴位功能的人类。神仙比凡人高等，凡人比动物高等，动物比植物高等，植物比非生物高等。高者，高等也，智慧高也。　　神仙是无所不知和无所不能的，就像如来、观音、玉帝、孙悟空、上帝诸神一样。神仙无病无疾，长生不老不死，力大无穷，智慧广大，饿不着渴不了，寒暑不侵，法术通天，无所不能，逍遥自在。　　人类要想升华为神仙，就需要练气功，也就是修仙了道的方法。只有修炼仙道之术，才能够使人蜕变成为神仙，孙悟空就是这样变成了神仙的。孙悟空是从一块石头里诞生的。他的天然寿命为“三百四十二岁善终”。悟道成仙后不再受到阴阳五行作用，永脱轮回，长生不老。　　如果通过修仙，能有一部分人成仙，那么凭这些神仙的能耐，哪是区区西方那些小玩艺所能欺辱的！仙凡之间不可比，无可比性。你们说，枪炮飞机导弹能对孙悟空怎么样吗？还没瞄准，隐身筋斗云，早把敌人首领或抓或杀，OK！Gameover!战争游戏到此结束！不用孙老祖那么大的能耐，只要轻功厉害点，武功高强点，有某些特异功能，足可以以一人之力抵抗千军万马，从乱军中取敌人首领的首级或毁灭敌人指挥部轻而易举！蛇无头不行，这场战还要打下去吗？或用风水奇门异术，困敌而杀之抓之。或用毒盅杀敌，防不胜防。　　但是，修仙之术理论上可行，实际上是做不到的。为什么这样说呢？这是由气功的机理决定的。　　凡人和神仙的根本差别就在于经络穴位里的气物质的多少。经络穴位里的气物质就是炁体。炁体的多寡决定了生命能力和生命质量。凡人只有通过修炼气功，使经络里的气容量增加了，并且把气炼成了金丹（这是体内金丹，也叫做舍利子，是经络炁子），才算是进入了神仙的门槛。进一步把金丹炼大，把经络炼大，量变引起质变，把经络炼成穴位，使人体经络融合成为几个甚至一个大穴位，占据全身。这个时候经络和穴位就没有区别了，融为一体了，这就是神仙的境界。到了那个时候就能够体发神光异香，使金光罩顶围绕金身，这就是佛光，这样才叫做羽化成神仙。　　但是，由于人体是由骨肉、体液和经络穴位之气（行气和元气）构成的。气血在争夺经络穴位的空间。只有通过气功修炼，才能够使经络的气容量增加，才能够把体液逼出经络穴位外，体现为练气功时产生的口水津液增加，出现排毒现象，这就是气功的“聚津成精（把体液凝结化成细胞），炼精化炁（把细胞瓦解化成气，气入经络），炼炁化神（把气降速化成神，神留穴位），炼神还虚（把神降压成虚态，需结金丹才行）”过程。炼气把体液赶出体外是气功的前面三个过程，这个时候的经络里的气是处在高压状态的。最后还要“炼神还虚”，把气的压力降下来，这样才能够结丹成仙。西医动不动就输液，一输就是几瓶。这么多药水会占据多少经络穴位挤走多少气？　　所以成仙是相当难实现的，理论上可行，实际上是做不到的。易学几千年没有人能修炼成仙就足以证明一切，顶多就是延年而已，例如彭祖活到近九百岁，大多数只是一百多两百岁。这已经是很了不得的成就了，可以称之为神迹。　　现在紫薇圣人创建的炁学从根本上解决了这个难题，就是直接把炁体强力输入体内，很容易就能够扩大经络里的气容量。再用气功的方法，在体内炼出金丹就成神仙了。气功从实物之精炼出虚物气神，与炁功直接把神物质炁体输入体内，哪个好用不言而喻。炁学还提供了工业生产炁丹的生产技术。今后只要吃上几颗炁丹就能够直接羽化成仙了，既不用受输炁的痛苦，又不需要修炼气功的无聊。各位未来神君是不是很期待呢？我相信这一天不会很久远了。因为紫薇圣人说了，只要到太空把炁体开采回来就行了。大家要坚决相信和支持紫薇圣人，坚信紫薇圣人一定能够把大家变成神仙，带领大伙建设史无前例的终极社会——炁学社会。　　易学虽知事物情，造物亦巧夺神工。奈何不知炁粒妙，毕竟造物太稀缺。诚然，易学在物质生产方面也有过西学至今无法达到的高度。有很多古代遗物其技艺之高超玄奥令人叹为观止，现代人还是想不明白其中的道理，更是没有办法仿制出来，例如古尸千年如生，刀剑千年不锈。仿制品只是形似而神非，根本不是一回事情，尽管现代人自以为很了不起。这些古董彰显了中国古代的伟大智慧和巨大成就。　　但是整体上说，易学对实物的认识与应用远远不及西学。这是由于易学是气学，追求的是奇巧神妙极致，对炁粒没有心思进行深入细致的研究所造成的。因为他们追求的是大道，不屑于此造物的小道小术。还在于古人各自为战，没有发挥集体科研的力量。不然以他们的能力，不难在实物研究上有超过西学的成果。例如对于疾病，中医有了优秀的“望闻问切”四诊看病方法，还需要去研究制造那些乱七八糟的西医看病的试剂、仪器、设备、工具吗？中医有了那些优秀而全面的中医疗法，还需要去研究制造那些西药和西医疗法吗？问题不在于中医不行，而在于传播和传承，是人们没有学会学透中医。同等级的中医永远胜于西医，这是没有疑问的。用高级西医师同中级甚至低级中医师相比，是不公平的。不可否认，中医也有其很大的缺点，例如中药之难得，有时需要成百上千甚至上万年的植物入药，太难得了。所以最好的方法是中医为主，西医为辅。只有这样才能够取长补短，得到最优医学。在其余学科方面也是如此。药不过用其气，即药气，药分子本身对病是没有作用的，终将被排除出体外。生物之气靠年日长久吸收干支物三气锤炼积累而成，时间是其短板。西药用非生物之气即分子之气作为药气，不失为一简捷方法。只是西药之气未经生物炼化，毒性过猛，加之药精细微，遗毒残烈，损身害命，药效和副作用是其短板。这就是为什么西药副作用大（因药气尖锐猛烈）、后遗症多（因药分子进入细胞）、耐药性强（因药气破坏了人气的阴阳五行平衡）、医后体虚（因使气神减少，经络穴位减容）的根本原因。如用中药调和西药，或用生物转化西药，当为正途。此即解决时长，又解决药效，佳！　　无论如何，易学不能满足人类对物质生产的需求。科学需要发展，于是西学应运而生了。　　欲知人类何处去，且听下回西学史。
　　紫薇盛世第六章　　西学登台拜物欲世界芸芸竟遭殃　　诗曰：《颂西学》　　西方有神明，创立西之学。　　观测详物理，实验辨真伪。　　显微探精妙，望远察无疆。　　量子成万物，能量催物动。　　运动有规律，成就西学理。　　采自天然物，生产人造品。　　立世三百年，世界变新颜。　　基因干细胞，电脑联天下。　　潜海逞英豪，航空摘星月。　　采矿造万物，多亏煤油气。　　奈何资源限，堪忧毁环境。　　精气神不足，思欲乱乾坤。　　正值青壮期，恐命丧英年。　　西易共携手，成就炁学业。　　挽危救狂澜，造福无量年。　　上回说到，易学因循大道不烹小术，而大道难成，是故无力造物以满足世人需要，小术之学——西学，当兴。　　天体周转，物换星移。金气喷发，西方神现。且说三百年前，牛顿把西学带入正轨，瓦特发明蒸汽机，西学工业兴起，影响世界甚广甚深。到如今，电脑手机把世界变小了，车船飞机火箭把距离缩短了，电灯把黑暗赶跑了，高楼大厦把城市搞热闹了，音影世界把人乐疯了……　　西学，全称西方科学，是继易学之后，人类历史上诞生的第二个科学，是科学界老二，是由西方人士创立起来的。同老大易学一样，西学成果也是由一代又一代的众多的科学家共同研究创建、协力完成发展起来的产物，是集体智慧的结晶。由古代原始科学家、近代物理学创始人伽利略、力学创始人牛顿、电磁学始祖库伦、相对论鼻祖爱因斯坦等学科带头人，创建起一个理论或者一种学说框架，之后由众多的科学家一起研究，使之进一步完善，催化成熟定型，转化成为生产力。　　众多的知识形成了学科，众多的学科形成了科学。其中的每一项成果的诞生都是来之不易的，不但要花费大量的时间、精力、人力、财力、物力，有时还要付出泪与血甚至是生命的代价。爱因斯坦通过“理想电梯实验”认识了引力场之后，又用八年时间才找到了引力场方程：时空几何量=物质的物理量。这还算是很幸运的呢；居里夫妇经过近4年的科学实验，才从2吨沥青废渣里提炼出0.1克镭盐，为原子能的利用开辟了崭新的道路；布阿勃德朗苦苦找了12年才发现了镓元素；铼元素从预言到发现花了近60年的时间；诺贝尔发明火药所经历的危险和艰辛恐怕很少人知道吧？在核能的研究、开发和利用的道路上，全世界有多少人丧生在核辐射的魔影之下，看一看核基地的一排排凄凉的坟墓，想一想日本当年痛饮两枚原子弹的风光，再想想苏联的核泄漏事件，就足以让人胆战心惊。　　公元前3千年，距今5千年前，与易学诞生于同一时期，外国已经有了金字塔、神庙、太阳历、太阴历、法典、象形文字、木乃伊、西方宗教等科学成果存在。可见这是地球的整体命运，东西方各据一方，却又同时进步。上帝没有偏向哪一方，都同步给了两方以机会。　　受地理之气的影响，土厚重纳万物，金锐进克万物。是以中国以最具包容性的易学出世，以书经创世，西方以最具攻伐性的西学出世，以器械之利创世。是故易世界被西世界攻略也在常理之中，以气生克也。土生金，金旺泄土，但金克不了土也，是故虽西方船坚炮利，也无法攻克我龙国，易理也，地理也。是以古有唐僧西方取经，后有华人取经于西方。一味自大防守，终非取胜之道，不向人家学习不行啊！　　易学一向自大自满，视西学为小道，甚至连小道都不如，只能算是小术小烹。小术就是不入道，没有道味道韵者也，就是常说的没有品味。可是世道无常，存在即为道理。有时小鬼更难缠，更要你的命。当官的不怕你讲理，官字两个口，白马非马，指鹿为马，颠倒黑白，这些都是最基本的官功，太小儿科了。当官的就怕你不讲理，上来就是拳脚相向，刀剑加身，先干服你再说，不服就要了你的命。当西方拿出枪炮相向，易界的刀剑虽锋利，却因易功退化，无寸功加持，还哪能相恃！　　之后希腊文明诞生，在3百年间出现了比较兴旺的科学文明：毕达哥拉斯创立了数学、哲学，德谟克利特提出了原子论，亚里士多德创立了物理学、植物学和动物学，阿基米德创立了原始力学（比重、杠杆定律、浮力定律、流体力学）。又停顿了近两千年后，出现了几位天文巨星。哥白尼、布鲁诺、伽利略和开普乐对天文学的贡献使天文学得到了长足的发展和巩固。但是西学一直没有什么重大的突破，都是一些比较零星的、设想的、纯理论的、观测数字、观测事实等知识，没有形成体系和规模，更没有多少实用知识（不像易学一样，一学就有用就能用，而且人人有用能用）。　　这种情况一直持续到1687年牛顿力学诞生以后情况才有所好转。从系统性和实用性上讲，从理论和实践相结合的程度而言，西学应该从牛顿力学时代算起，至今有300余年。　　英国物理学家和数学家牛顿在前人的研究成果的基础上，创立了牛顿力学体系（包括万有引力理论和牛顿三大运动理论，即惯性定律、加速度定律和反作用力定律），于1687年发表在其著作《自然哲学的数学原理》中，奠定了近代力学的基础，标志了近代自然科学的正式诞生。人们根据万有引力理论计算预言并发现了海王星，首次证明了理论的力量。牛顿无疑是一个科学神人，他23岁发现数学的二项式定理，建立了微分学和积分学，24岁发现光的成分，26岁发明反射望远镜，并且用光子理论解释了很多光学现象，43岁发现万有引力定律和牛顿力学三大定律，44岁完成上面的力学经典著作。可见牛顿八字大运在23岁和43岁各行入好运，算是早熟运命。像姜子牙七八十才发，当为晚熟种，还是晚晚晚熟型的。一般人值此岁数早就跟太阳神拜拜赶去见阴鬼罗皇了，哪还有命去行什么大运走什么流年！　　在牛顿大神的带领下，西学才迅速发展壮大起来，风靡世界。如果推算到更早的根源，应该是伽利略对物理学和天文学的贡献。但是由于他的理论不够完善，系统性不足，实用性不强，他的成就还不足以确立他的领袖地位，尽管他被后人称为“近代物理学之父”。为父不一定能为领袖，这也是常理。　　（续2）　　紫薇盛世第六章2　　西学登台拜物欲世界芸芸竟遭殃　　自从牛顿在1687（谐音“一路发起”。记好了！怪不得西学能从此步入正轨发迹）年开辟出西学的新天地之后，点燃了西学的火炬，引领着科学家们向前冲、冲、冲，使西学日益发展壮大，接连三个世纪引发了三次工业革命。刚好是每一个世纪有一个革命性的伟大成果诞生——18世纪的蒸汽机技术革命、19世纪的电气技术革命和20世纪的电脑技术革命，终于使西学屹立在全世界的面前，伟大而神圣。　　在18世纪及其之前，在西学诞生之后的110年内，只有3件比较重大的科研成果出现。它们就是高效纺纱机、热气球和蒸汽机。特别是瓦特在1783（“一起发财”。果然经济从此喷发，大发横财）年发明的蒸汽机，引发了第一次工业革命，让人类进入了工业革命时代——蒸汽机时代。先进的机械机器诞生了，人类从手工业步入机械化大生产的现代工业时代，并且使陆地和海上大规模交通成为可能。而瓦特发明蒸汽机竟然是从一个普通得不能再普通的事情上得到灵感的，那就是人人都能够每天看见的十分熟识的煮开水的现象。按命理学的解释是，瓦特的八字用神此时达到高峰，突发悟性，才能能他人所不能。易学说“福祸相依”。科技革命的诞生导致了1825（“一发而无”。果然！发财到极则返，危机一到，一无所有，连命都无）年在英国发生了第一次经济危机，以后每10年就要爆发一次经济危机，而且是一次比一次严重（十年是八字大运周期，恰巧乎理应乎?）。2008（“21世纪蛋发”）年发生的世界经济危机（金融危机）涉及范围之广，影响之深刻是前所未有的，几乎到达顶峰了，再来一两次，国际经济必将完蛋！下一次危机很快就到了。这就是西学诞生所导致的严重后果，而且这还只是诸多问题的一个方面。　　在19世纪的100年内，出现了以能源、动力、交通和电气为主的科技创新浪潮，奠定了西学实用技术的基础，西学之火熊熊燃烧，照亮了全世界，科技革命的热浪冲击至今，经久不衰。在这个世纪内发明了蒸汽机轮船、蒸汽机火车、炼油技术、油田开发技术、煤气内燃机、燃油内燃机、汽油内燃机汽车等，还有电动机、电报、电话、电灯、无线电等各种电气产品等。爱迪生的2千多项发明为电气事业的发展做出了重大贡献。发电机和电动机的出现引发了第二次工业革命——使人类进入了电气时代，人类的生存质量得到了质的提高。期间的科技成果还有：《物种起源》、化学元素周期表。　　在20世纪的100年内，科技发展出现了以改良为主的局面，高尖科技层出不穷，西学之火漫延到全世界。在这个时期发明了计算机、互联网、飞机、火箭、人造卫星、航天航空、外星探测器、磁浮列车、纳米技术、试管婴儿、克隆等许多先进技术。其中1945（“一就示武”，一发明出来就显示它的武艺）年发明的电子计算机技术促进了第三次工业革命浪潮——使人类进入了信息时代。光电产品极大地改变了人们的生存环境。今天，电视、手机、电话、电脑、互联网、电器、无线电、有线电、光纤、影视、摩托、汽车、列车、飞机、化肥、农药、医药、化学化工产品、纳米产品、基因产品等已经平民化，走进了我们的日常生活里来，大大地丰富了我们的生活。期间的科技成果还有：发明了生产合成氨的方法，发明机械计算机，诞生第一例试管婴儿，克隆羊多利降生。现在干细胞研究、基因工程技术、生物技术、遗传技术、太空育种、太空制药等在生物领域逐渐走向成熟，发挥良好的社会效益。爱因斯坦创建相对论开创现代物理学，把牛顿力学赶下了神坛，成为爱牛两驾齐驱之势。提出了计算机病毒概念，发明的晶体管、半导体激光器、光导纤维。1970年以后，由微电子、计算机和光纤组成的通信技术取得了惊人的迅速发展，集成电路的集成度每一年半就翻一番，电脑容量和运行速度迅速增长，光纤通信容量逐年提高。亨利·福特发明了汽车的流水线作业，使汽车的制造成本大大降低，促进了汽车的普及化和汽车产业的迅速发展。　　进入21世纪以后，15年来，还没有出现过革命性的科技成果，都是升级换代而已。在利用炁流应用方面则呈现出迅速发展的良好势头。例如用炁流作为信息（通信、无线电、电信息、光信息、信息网络）、武器（计算机病毒、激光武器、核武器）、工具（激光工具、波工具、射线工具、电磁场工具）等。在通讯方面，从早期的手摇电话，到数字电话、BB机、大哥大、手机、智能手机，发展速度很快，普及广泛。手机电脑化，电脑随身带，将是手机的发展方向。　　欲知西学是怎样创下如此伟业的，且看下回分解。
　　紫薇盛世第七章　　西学探物识真相实物巨微无遁形　　诗曰：《赞西法》　　分解剖析辨分明，　　检测化验识真伪。　　望远显微兼透视，　　物体粒子尽现形。　　物分原量四实物，　　组成结构产性能。　　实物为母生能量，　　母子亲疏各有别。　　而今独不见量子，　　还有总星外天体。　　上回说到西方出现了几位科学大神，把西学迅速发展起来了，建理论，创技术，开工业，造万物，创造了灿烂的西学文明，即实物文明。本回讲述这些发展的过程。　　本元本会某运某世，正值文昌星君当班，就是轮到他来跟地球相会，完成夫妻造物大业，叫做临幸。　　支王地母对干王天父(众星皆为其夫，此时为文昌星，主人智慧之星)说：“夫君，你让地球人变聪明点吧！让他们造些灵巧的工具，让他们为妾身治理一下沼泽（脓疮）、沙漠（秃头）、荒原（近秃处），把臣妾变得漂亮些”。　　文昌星君拍着胸说：“乖宝贝，这算什么，小意思！为夫掌管天下万物灵智，想让谁聪明他就不敢愚蠢，想让谁痴呆他绝对不会聪明半分。我也很想看看化妆后的老婆你会变得怎么样，好期待啊！好！看我的！”　　于是乎，文昌星君把他身上的王八文昌之气尽数向地球泼洒出去。这涛天的文昌气运浩浩荡荡直奔地球，直奔西方国土，滋润西方人士。　　于是乎，当牛顿、瓦特、爱迪生、诺贝尔、爱因斯坦等人的父母正在进行造人运动时，感应到这王八逆天运气而怀上他们，生下他们，让他们身怀文昌，智力超群。你们问为什么不是生下时吸收文昌气？因为从他们的成就大小就知道了啊！他们从事的是小道小术，说明其吸收的气运不多，是其父母日逼时候，阴阳气感受孕之时，带进的些许微弱的文昌气。就这点气运就足够他们扬名立万了。如果是诞生时吸收足够的气运，那就是开宗立派之能了，例如一个人就能把自然科学、社会科学或者生命科学甚至整个西学体系搞定，就像紫薇圣人一个人搞定炁体科学一样。　　于是乎，就有了这些研究实物有逆天能力的牛逼人物。这王霸运气让他们对实物有了很深刻的认识和见解。他们善于观察，勤于实验，精于总结和计算，敢于思考，大胆创新。他们的这些认识形成了知识，导致了西学的诞生和发展。　　各位若不信的话，可以把这些人的生辰八字给会看八字的人看看，肯定能看出端倪。各位也可以拿******、孙中山、******等名人的八字让人看命，从这些人的命运可以证明看八字的真伪，因为这些人的生命历程我们是可以查证的。　　没曾想，天父地母的这一决定大错特错，结果让他们后悔莫及！西魔把地母挖得千疮万孔，把地母的秀发植物弄秃了，把为她修理头发抓痒的动物杀光了，甚至榨干了地母的骨髓血液乳汁内气（矿石煤炭石油煤气等各种矿藏），弄脏了她的全身（大地水源），还把空气污染得黑天乌地，让天父地母都看不清对方了，天父的精华都无法射到地母身上了！不要说孕育新生命了，已生下的都保不住了，有许多动物和植物都绝种了！悔啊！悔得肠子都绿了！还是顺其自然发展好啊！紫薇大君啊，快来救命啊！这是后话，暂且不提。　　西方人用看的方法发现和认识了各种实物及其现象，并且加以开发利用，形成了西学体系。西学由文科和理工科组成，又分为自然科学、社会科学和生命科学三个子科学。自然科学和生命科学属于理工科，社会科学属于文科。自然科学研究的对象是天体和非生物等炁粒物质，生命科学（生物科学）研究的对象是生物个体，社会科学研究的对象是人的群体，就是人和人之间的群体关系（人际关系，人的社会性）。　　看的方法就是观测和实验，实验的目的就是为了观测。所以从根本上说，西学是观测的学问，也就是看的学问。实验对西学认识、应用和生产炁粒是十分重要的，是西学在科研和生产工作中必不可少的重要手段。实验的方法更是西学认识炁流的唯一途径，因为炁流是看不见也摸不着的，而且还是一直运动不息的。我们没有办法把炁流弄停下来仔细研究，因为炁流一旦停下来就不是炁流了，就变成其它东西了，例如变成了炁体、炁子或者炁粒。我们只能够通过实验的方法，通过炁流对炁粒（仪器设备）的作用情况（所表现出来的现象）来认识炁流。对于无法看见的东西，实验是认识它们的不二法门，只能用实验的方法发现它们，验证它们的存在，并且认识它们，除此别无他法。　　观测所使用的是眼睛看、耳朵听、鼻子闻、口舌尝、皮肤感应，最终目的是为了看。炁粒是实物，是唯一能够用眼睛看得见、用手触摸感觉得到的东西，虚物（炁体、炁流和炁子）则是看不见摸不着的东西。西学研究炁粒的大体过程，首先是用眼睛看见物体，然后通过层层解剖、分解、钻探、透视、化验和分析（数理化分析）等科学实验的方法认识物体，最后进行理论推测、科学假设和实验证实，形成了知识。为此发明了各种检测、钻探、解剖、分解、透视等为了看和方便看的技术。　　单用眼睛看是远远不够的，为此发明了各种望远技术、显微技术和透视技术，包括放大镜、显微镜（光学显微镜、电子显微镜和扫描隧道显微镜）、望远镜（光学望远镜、射电望远镜和天体摄谱仪）、透视镜和内窥镜等各种镜子。还发明了相应的检测技术，例如场能技术（电术、磁术、重力术、电脑）、波能技术（声术、电磁波术、雷达、超声波、微波）、热能技术（温度计、热敏仪、沸腾、干燥）、光能技术（分光、光谱、激光、光电子、B超、彩超、层析）、射线能技术（透视、X光）等。这些仪器、设备、工具是人的感官功能的延伸。就这样，从物体到细胞、分子，再到原子、离子，最后是量子，西学对炁粒有了比较全面的认识，形成了西学知识体系。　　西学的发展离不开观测、实验、开采、运输、应用所必需的机械机器、仪器、设备、试剂药物等工具。没有这些设施，西学寸步难行，设施的改进会促进西学的发展壮大。没有显微技术和显像技术，我们就不能够看见微观世界和能量世界；没有望远技术，我们就不能够认识天体世界；没有开采工具，我们就不能够开采利用实物；没有药剂，我们就不能够进行化学分析而认识物体；没有资源（原料和能源），西学就没有办法开展工作，就束手无策，成为摆设的废物。资源是西学的灵魂，牵动着西学发展的神经和命脉，制约着西学的前进步伐。　　借助这些技术，通过观测和实验，西学终于认识了各种实物，从可以用肉眼看见的各种物体炁粒（宏观炁粒）——固体、液体和气体，生物——动物、植物和微生物，天体——星球和星系，到用肉眼看不见的粒子（微观炁粒）——量子、原子、分子、离子。目前西学认识到的最小炁粒是量子，最小的量子是未经确认的理论上的预言物质——夸克和构成夸克的更小的量子（颜色子、弱旋子和味子）。目前西学认识到的最大炁粒是我们所处的总星系，其最远的边缘距离我们有200亿光年（有资料说是350亿光年以上，也有资料说是150亿光年），那就是最远的河外星系。西学没有看见的实物有量子和总星系外的天体，自然也看不见虚物，也就是炁体、炁流和炁子，因为虚物是看不见摸不着的。　　根据能量对实物的作用形成的现象，西学还认识了各种能量——场能（有电场、磁场、电磁场、引力场）、波能（有声波、电磁波）、热能（有传导热、对流热、辐射热）、光能（有热光、冷光、可见光、不可见光、激光）、射线能（量子流），以及能量形成的力现象——引力斥力、推力拉力、重力浮力、收缩膨胀、吸引排斥等，以及功能现象——机械能、动能、势能、内能、化学能、生物能、能量转化与守恒等。　　人的五官感觉总是有感觉极限的，有一个感觉范围（最小到最大），借助仪器设备只是扩大了感官的灵敏度和精确度，扩大了感觉的范围，不可能从根本上改变观测的特征和观测的局限性。这就造成了西学对实物的认识的极限性。目前西学已经研究到了两个尽头，小到最小头的量子，大到最大头的总星系，再也没有什么新东西可以研究了，再也没有发展的空间了。西学对炁流的研究也基本上完成了。开发利用炁粒和炁流，将是西学永无止境的研究工作，是发明创造的魅力和乐趣所在。为此，科技工作者乐此不疲、废寝忘食地做研究搞设计。炁粒和炁流的组成与结构不同，就会有不同的性能与用途。这种组合排列的研究将是无止境的。可以肯定是的，不会再有革命性的西学技术和理论出现了，只可能是在原有基础上发展，进行升级换代而已。西学对炁粒的研究已经很全面了，基本上已经认识完尽了。　　正是由于西学是看的学问，所以对于看不到看不见的东西是无能为力的，例如炁体、炁流和炁子，例如量子、太远的天体、无法到达的地方（地底、海底、水下、没有人烟的地方）的东西。因此西学永远不能穷尽实物世界。西学已经研究到了最小头的量子世界，也就是射线领域。量子是虚物和实物的分水岭、分界线。量子是实物世界里的最小炁粒（基本炁粒），任何实物都是由量子构成的。量子又是炁流物质之一，也就是射线物质。量子前面的物质是看不见摸不着的虚物，是用西学的观测方法无法看见的，对此西学能力有限，甚至是无能为力的。虚物世界是易学的地盘，是易学研究的领域。西学也已经研究到了最大头的总星系。总星系后面的天体实在是太遥远了，是看不到的，也是西学无能为力的。我们所处的总星系与另外一个总星系之间的距离，远在几百亿光年以上。对于总星系以外的天体和世界，西学还没有认识到，甚至没有意识到。总之，在实物界，量子和总星系是西学存在问题最多的领域，这是由于量子太小而且运动太快无法看见，总星系太远看不到。哪怕是用再先进的显微镜和望远镜也无能为力。　　西学发现了实物之后又会怎么样？且看下回分解。
　　紫薇盛世第八章　　西学造物显辉煌文明背后见阎王　　诗曰：《诘西学》