&&&&&&寻梦功夫太极　问道武当仙山
寻梦功夫太极　问道武当仙山
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& &每个男孩儿儿时或许都有一个功夫梦，梦想着有朝一日，奇遇一位世外高人，学得一身绝世，做一回威震武林、惩歼除恶的雄，八零年代出生的我更是深受电影《少林寺》、功夫巨星李小龙的影响，将一颗功夫梦的种子埋藏心间……。初中时代痴迷武侠小说。那时，在金庸笔下，武当山这座天下，简直就是仙山楼阁。《倚天屠龙记》中，少年张三丰在武当山创立门派，最后成为中国武术史上的不世奇才。由此，多少次在梦里云游武当，多少回对武当心驰神往，多少回在心底发问：武当的奇山秀水，究竟藏着多少玄机？武当的钟灵毓秀，究竟有多深的道行？没想到在时隔近二十年后的这个清凉夏日，有幸与来自全国各地的新浪微博达人一同走近武当山，参加由@新浪联合@武当山旅游局官方微博 发起的“探奇武当#做一回张三丰传人#”主题体验活动，一同走进武当秘境，探访武术传人，学习太极功夫，实实在在地做了一回“三丰弟子”，圆了我多年的功夫梦。
& & & 武当山位于湖北省北部市境内，山势雄伟，面临丹水库，背依林区。是我国著名的道教圣地之一。同时也是道教名山和武当拳的发源地，被誉为”亘古无双胜境，天下第一仙山”。武当山山势奇特，一峰擎天，众峰拱卫，既有泰山之雄，又有华山之险，悬崖、深涧、幽洞、清泉星罗棋布。自古以来，武当山便是道家追求仙境的理想之地，道教建筑遍及全山，规模，相传上古时在此得道飞升。 　　武当山拥有历史悠久的道教文化、规模宏大的古建筑群，武当武术饮誉海内外，自然风光绚丽多姿。武当山始建于唐贞观年间，在明朝达到修建的鼎盛时期。明朝“北建故宫，南当”，永乐皇帝亲自主持修建，动用数十万民工历时12年建成了9宫、9观、36庵堂、72岩庙的大规模道教建筑群。现存建筑规模之大、规制之高、构造之严谨、装饰之精美，在中国道教建筑中绝无仅有。 山中被茂密的绿色植被覆盖，空气富含氧离子，一家人到这里登高远望不失为一种放松、锻炼的好方法
& & 玄岳门是武当山的古山门，也叫玄武门，像是武当山的门面，是一座集多种石雕艺术于一身的汉牌坊式建筑。尽管历经时代变迁的沧桑，现在看起来也足使人有气派、豪华之感，可以想见，当时又是何等的富丽堂皇、吸引眼球了。推荐大家如果步行上山，可以从玄岳门走，这里至金顶的曲折山路，被称为“武当神道”，沿着这条神道走，武当山的大部分景点都可以游到。 南岩作为游览武当的第一站，我们拾级而上，路遇转角的算命先生，似乎也沾了武当的灵气，颇有一些仙风道骨 & 南岩，又名“紫霄岩”，因它朝向南方，故称做南岩。它的全称是大圣南岩宫，是武当山人文景观和自然景观结合得最完美的一处。一对双胞胎??妹携手游武当。
这只名叫“蛋卷儿”的小狗脖子上也系上了武当祈福红丝带，不知它的心愿是什么呢？
南岩的古建筑，在手法上打破了传统的完全对称的布局和模式，使其与环境风貌达到了高度的和谐统一。工匠们巧借地势，依山傍岩，使建筑有的大起大落，有的小巧玲珑；即有群体的四合院，也有单体的转角楼，产生出强烈的艺术效果。
随处可见精美的各式雕花
　　唐朝，八仙之一的吕洞宾就曾在南岩修道，至今这里还留有他作的一首诗。在元朝，武当高道张守清在前人的基础上“凿岩，广建宫廷”，使南岩的建筑“隐林中之煊赫，耸层楼十二。” 而且当时南岩的道人已多达一千人。因为张守清修建南岩，宏扬武当道教的巨大功绩，当时的皇帝赐封他为“体玄妙应真人”。史书上盛赞当时的南岩是“分列殿庭，晨钟夕灯，山鸣谷震”。
新浪名博@泡鱼儿来到南岩，兴奋地玩起了大鹏展翅
　　建于悬崖绝壁上的两仪殿，两仪殿是武当山重要宫殿格局。在南岩，一是受地域所限，二是原有元代石殿需要保留，所以设计者巧妙结构，侧筑山门，建了这座父母殿，体现出建设者的高超构思。这里“两仪”指的是“阴”和“阳”。又说：“乾，阳物也；坤，阴物也。”“乾、天也，故称乎父；坤，地也，故称乎母。”在这里“两仪”的主要意思是指“父母”，也可延伸为“天地”、“阴阳”等。武当道教一个鲜明的特征是要求出家人忠孝信诚。在武当各宫观主殿的后面都建有父母殿。虽说里面供奉的是真武的生身父母，但也是在教诫每位信徒香客，孝敬父母是修行人生的一大要义，也是武当道教最基本的信仰和行为准则之一。　　在南岩，一座伸出悬崖的石雕，历来被人们津津乐道。这座石雕叫龙首石，也就是人们常说的“龙头香”。龙头香长三米，宽零点五五米，是古代工匠采用圆雕，镂雕，影雕等多种手法凿刻的浑为一体的两条龙。 　　在万仞峭壁上悬空伸展的两条龙传说是玄武大帝的御骑，玄武大帝经常骑着它到处巡视。正因为龙头香的神秘和其地位，信士弟子们为表虔诚，每次来朝武当，都要烧“龙头香”而走上那阴阳生死的边界。在武当游玩，你或许会一不小心就遇上了高人，这不，我们就遇到了虽然腿部有伤，但仍然大秀武当功夫的道人 &　　武当山作为明朝的皇室家庙，现存的很多建筑多为明代所建，主要以描写真武大帝从出生到修行，最后得道飞升的故事为主线，在方圆八百里的武当山脉，修建了多座庙观，在众多的古建筑群中，有这样一个不被人们注意的景点----紫霄宫后山坡上的“太子洞”，而守护这个山洞的唯一一位道长就是贾爷。 武当山上有一百多道士，姓贾的有三位，但能叫贾爷的只有太子洞的他，如今年近90的贾爷，依然精神矍铄，谈吐清楚。　　太子洞是一个天然洞穴，洞高约10米，宽约15米，深约12米，相传是“净乐国”太子---“真武”少年修真的地方。这里没有豪华的石雕，没有宽敞的明堂，更没有气势宏伟的殿堂。太子洞中寒气逼人，真不知道这位古稀老人在这样的环境中是如何守候了20年。我不得不佩服贾爷这样一个修行者，一个人默默的守候着这份信仰，守卫着自己那颗平静的修行之心。什么是道教？道教主张清净为主，长生不老，得道成仙。从贾爷的生活中，我们似乎看到了这一点。 &从太子洞出来，我们一行又拜访了气势磅礴的紫霄宫。紫霄宫是武当山八大宫观建筑群的主体，是武当山保存最完整的宫殿之一，其坐落在武当山展旗峰下。这里群峰山岭环绕，松林翠柏幽深，环境优雅，气候宜人，历来被视为“紫霄福地”。紫霄宫初建于宋宣和年间。宋徽宗信奉道教，自称教主道君皇帝。宋徽宗一次做梦，梦见了“火神”，有一方士为他圆梦，说要派水神到南方压镇才能无忧。于是在这里建造道观，赐名“紫霄元圣宫”。宋末金兵南下，紫霄元圣宫横遭涂炭。元初，世祖忽必烈利用宗教稳定民心，派官赐印，恢复道教，再次土木，重建紫霄宫，使紫霄宫成为“国家祈福之地”。明初，是成祖朱棣夺取皇位后，敕令天下，大修武当，紫霄宫是营建的重要宫殿之一。建成后，赐额为“太玄紫霄宫”。明嘉靖年间，紫霄宫又进行大规模扩建，殿宇道房达到860间。 　　紫霄殿是紫霄宫的正殿，建在三层高大的之上，砌筑有白石雕栏。殿为木构建筑，面宽和进深均为五间，重檐九脊，红墙绿瓦。檐角装有鳌鱼、、飞龙，殿背上装有连升三戟，有天马、雄狮、麒麟、仙鱼。重檐坊上刻有道教故事。 　　紫霄大殿是武当山唯一一座重檐歇山式木结构殿堂，这座在全国古建筑中屈指可数的抬梁式大木结构的道教建筑，利用地形落差，建在三层崇台之上，更显其宏伟壮观，气势轩然。 & 与清秀的道姑擦肩而过 　　因紫霄宫是武当道教为皇家祈福之地的特殊地位，故布局庄重，陈设考究，各殿堂内道教崇奉的神、仙济济一堂，加上神案、供器、法器等，构成了神秘玄虚的神仙世界。宋、元、明、清各朝代皇帝经常下旨在这里设坛建醮，为祖宗在天之灵祈福颂德，同时也求得神助以使国泰民安，风调雨顺，五谷丰登，皇图巩固。　　　　　紫霄殿后是父母殿。父母殿坐落在高高的崇台上，殿内正中神龛上供奉真武神的父母像，即净乐国王明真大帝和善胜皇后琼真上仙像。两侧有楼梯可至三层三清阁，阁内供奉居于三清仙境的三位尊神，即玉清元始天尊、上清天尊、太清道德天尊（即太上老君）。在父母殿，可见紫霄殿后屋顶上有两个小神人，加上前屋顶上的两个小神人，共四个小神人，据说是姜子牙的四个儿子，被姜子牙封为“神上神”，负责扶紫霄殿脊宝瓶。 膜拜 　　殿内额坊、斗拱、天花，均绘有彩色图案，藻井浮雕二龙戏珠，三十六根杉木巨柱顶立其间，整个建筑，飞金流碧，富丽辉煌。　　　　　　　　　　　　　雕工精美繁复的龙形斗拱上，一只小鸟正在欢唱　　从复真桥拾级而上，是一座耸立于云端的山门，门为砖石结构，歇山顶式建筑，下为石雕琼花须弥座，红墙翠瓦，门楣砖雕匾额刻着明永乐十七年驸马都蔚沐昕亲笔提写的“太子坡”三个大字。太子坡，又名复真观，背依狮子峰，右为天池，雨时飞瀑千丈，左为下十八盘，环境清幽，景色秀丽。因“铁杵磨针”的传说，在此修建了一座道院，取太子回心转意再度修行的意思，把这座道观改为复真观。国内的很多建筑都是坐西朝东的，而太子坡却是坐东朝西，这是比较少见的。　　走进复真观的山门，看到在古道上依山势起伏建有71米长的红色夹墙，这就是九曲黄河墙。九曲黄河墙构思布局及用意都十分巧妙，流畅的弧形墙体，似波浪起伏，气势非凡；弯曲高大的红墙，对初来乍到的虔诚香客，无疑是一次“诚信”的考验。　　门内依山势的回转起伏，建夹墙复道，曲曲弯弯，犹如波浪起伏，称之为“九曲黄河墙”。九曲黄河墙跟天坛的回音壁有异曲同工的效果。建“九曲黄河墙”取曲径通幽之意。从进门到出门，布局独特，古往今来，有“一里四道门”之称。
造型精巧的砖雕焚帛炉 　　进入门，便走进了“复真观”。复真观，砖木结构，硬山顶式建筑，绿琉璃瓦屋面，抬梁式木构架，前为廊。二道门内为方石墁地的院落，南边建有石砌祭坛，上边安置一口大钟，击打则回应，北边建有造型精巧的砖雕焚帛炉，中间为高大的照壁，镶嵌有“福”、“寿”、“禄”三个大字。在这里，香客、信士在烧完香后，闭上眼睛，用手去摸照壁上的“福寿禄”三个字中的任何一个，摸到“福”字，预示着福海；摸到“寿”字，预示着健康长寿，摸到“禄”字，预示着坚实稳固。然后在到祈福坛上撞吉祥金钟，按摸到字的个数，每个字撞三次，便能完成心愿。 院落内的照壁前挂满了祈福的牌
　　进入龙虎殿后看到的是一个院落，祖师殿便坐落于此，殿悬“初步”（云岩：比喻山势高险深邃。初步：起步。匾意为玄天上帝最初在此修炼，初学道法。暗喻玄帝修炼之艰辛，条件之苦，在这种恶劣条件下，仍坚持修道，学习道行。）匾额。祖师殿为砖木结构，单檐硬山式建筑，绿琉璃瓦屋面，抬梁式木构架，前后为廊，单翘重昂斗拱11组，正面为全开式格扇门。全部柱、梁、枋、门、窗饰彩画，雕梁画栋，涂彩饰金，极为壮观。 　　祖师殿北侧门外是一处幽静雅适的院落，依岩建有五云楼、皇经堂和藏经阁。因有五层，故俗称五层楼。明朝建五层楼已经很少见，更少见的是五层楼只有一根柱子支撑，在这五层楼的顶层，还是由这根柱子撑起了十二根大梁，这便是古代木构建筑杰作“一柱十二梁”，其间有梁坊12根交叉迭搁，下以1根柱子支撑，结构奇特，设计周密，技艺精湛，巧夺天工。传说，这根立柱代表了明朝的武当道教就是国家的中流砥柱的意思。前国家政协主席李瑞环在此停留三十多分钟，连连赞叹：“这是中国古代建筑史上的奇迹”。清晨时分，我们乘车探访武当山清微道院，这座隐匿在武当山峦迭翠之间，群山环抱，远离红尘浊世，环境古朴而庄穆的道院，是一代太极宗师钟道长的栖隐修炼、闭门授徒的清修道场，也是自己安心完当武术系列丛书的栖隐之所。院子门额上书“清微道院”，两盏黄色的灯笼也十分醒目。我们走进道院的时候，早有十名白袍束发英武帅气的年轻弟子列队，据说这是贵客登门时传统的迎客仪式。 　　为了更好的学习武当太极，做一回张三丰的传人，我们每个人都换上了白色的道袍，然后进入道院正房那间最大的修炼讲习所，听张三丰第十四代传人钟云龙道长讲课，并学习打坐，体验当一回武当弟子的感觉。在这里，大家还认真听了钟云龙道长一个多小时的讲解，了解了一个与小说、影视剧里不同的真实的张三丰。　　在武当之巅峰顶，巍然屹立着一座铜铸鎏金仿木结构宫殿式的建筑，这座明朝修建的重达上百吨，灿烂夺目的整体宫殿，就是举世无双的金殿。金殿高5.54米，宽4.4米，进深3.15米,殿顶脊上有兽头、龙、凤、海马、天马、仙人等吉祥物。殿身刻成木头的门窗形式，非常逼真。金殿有12根铜柱，有148根外护栏，是的民众奉献的。金殿坐落在须弥座崇台上，殿前装饰精雕石栏院子，是由光滑细腻的石材叠砌而成，以整块紫色纹石墁地，台四周绕以同一石质雕刻的柱饰栏。历经600年来一直以“玉石院子”著称。　　这样庞大的整体构件是怎样铸造的？又是怎样运上这1612米的颠峰的呢？金顶最主要的建筑物就是金殿了，左边是签房，右边是香房。金殿是武当山的精华。明朝工匠们是怎样把这些铜铸构件拼接安装在一起，形成整体宫殿的呢？据专家分析，他们采用了一种至今已失传的工艺方法。工匠们在天柱峰顶，把水银加热溶化到一定温度，再将金子锤成金片扔到加热的水银中慢慢沉淀，然后在用木炭轻轻搅动水银，金子在沉淀的过程中与水银发生化学反应，就形成了金泥。工匠们取金泥涂在金属构件卯榫组接部位。最后，架起炭伙烘烤，使金泥中的水银挥发，只留下纯金。这样，金子便堵住了各部件的接口缝隙。如今，金殿仍丝毫看不出任何焊接的痕迹。可见，工艺相当精湛，达到了明朝代铜铸艺术的最高境界。　　在距离武当山镇住处大约有5分钟车程的地方，玉虚宫就坐落在这里，玉虚宫是武当山建筑群中最大的宫殿之一。位于老营的脚下，坐落在约5平方公里的盆地之上，距玄岳门西约4公里，襄渝铁路顺着宫前横贯而过。道教指玉虚为玉帝的居处。因真武神为“玉虚师相”，故名。明永乐年间大建武当山时，这里为大本营，故俗称“老营宫”。　　玉虚宫曾为张三丰修炼之地。张三丰曾预言“武当异日必大兴”。果然，明永乐十一年（1413）永乐皇帝敕建玉虚宫，嘉靖三十一年（1552）重建。明代著名文学家王世贞描述其曰“太和绝顶化城似，玉虚仿佛秦阿房”，可见当时规模宏大。自此，玉虚宫占地面积525万平方米，房屋达2200多间。放眼望去，飞金流碧，富丽辉煌，了无边际。难怪古人游玉虚宫后感慨道：此日闲游疑梦幻，身从碧落踏虚归。　　玉虚宫整个建筑采取宫廷建筑规制，以严谨的中轴线对称布局，宫殿重重，飞金流碧，富丽堂皇，周护宫墙，造成帝宫威武、庄严肃穆的气势。　　进入宫门，十分开阔，为约2.5万平方米的大院落，中间青石铺路。正中间的青石尺寸较大，规格整齐，两边的青石则差一些，说明当时等级森严。穿过曲折蜿蜒的玉带河，层层之上分别为龙虎殿、朝拜殿、正殿和父母殿。 &　　
　　游览完武当山，还可以到太极剧场欣赏一场武当功夫ＳＨＯＷ――《梦幻武当》，这台由著名导演陈维亚执导，赵季平作曲，10多位世界武术冠军和300多演员共同演出的大型太极功夫秀，艺术的再现了武当武术的经典代表太极拳、太极剑、形意拳八卦拳、二指禅等，问道武当，感悟道法自然的博大精深，寻梦太极，品味天人合一的文明精髓。 《梦幻武当》以文化为魂，圆梦为根，立足武当，感召世界，从序幕《寻梦太极》开始，随后五个篇章连续推出：《梦幻玉虚》、《云外紫霄》、《山水逍遥》、《悟道南岩》、《天下太和》，时长70分钟。用追梦人寻梦太极的心路历程为主线，以山、水、人、拳、道等各种文化元素贯穿始终，讲述了一个痴情追梦人，为了追寻心中至高无上的道，跋山涉水、历经艰险、饱受沧桑，一路寻道、问道、悟道，终成大道的故事。
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襄樊咩咩羊
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用微信收藏灵感法国男子隐居武当山潜修 打太极读道家经典练书法
　　楚天都市报记者关前裕 通讯员冯开春 张枚
　　葛巾野服，布袜青鞋，抚琴吹箫。这幕中国式古典画面中，如果出现的是一位高鼻深目的外国人，会产生什么奇妙效应？
　　法国男子托马斯回答了这个问题。13年前，他到中国潜心修习传统文化，去年来到武当山后在紫霄宫附近的一处深山密林间结庐，当起隐士。
　　法国男子的中国梦
　　个子很高，笑容谦和，40岁的托马斯讲一口流利纯正的普通话。如果不看他的脸，你几乎不敢确定他是来自万里之外的法国。
　　在盛产葡萄酒的海滨城市拉罗谢尔，托马斯从小就有一个中国梦。“我有一种奇妙的感觉，我就来自中国。”5岁的时候，他就觉得自己的面孔很东方，古老文明的遥远中国，始终对他有种特殊的吸引力。
　　可托马斯确实是个法国人。13岁那年，他开始学习中文，希望有一天能到中国去看看。他在自己卧室门口贴了一张纸条：了解东方，从这里开始。
　　2003年，他辞掉法国巴黎的工作，来到青岛，在当地一所学校边教授法语，边习练太极拳；一年后，他来到上海气功研究所学习气功；3年后，又在上海中医药大学研学5年内科学，系统学习了中医针灸、推拿等传统疗法。
　　还在法国上大学的时候，托马斯看过一本书，讲的是道家先圣修炼的故事，那些玄妙神奇的故事吸引了他。
　　上海中医药大学毕业后，他开始寻访道教，师从九江道教协会会长庐山仙人洞叶至明道长，系统学习道家文化，师傅为他赐名理中。
　　隐居武当山
　　托马斯一直想到武当山看看。
　　神秘空灵的武当仙境，玄妙飘灵的武当武术，底蕴深厚的道家气韵，令托马斯惊喜，他觉得这就是自己一直想要寻找的地方，去年9月决定留下来潜修。
　　紫霄宫附近，有一个峡谷，托马斯在这里找到一处废弃院落,简单整理后，为其命名“武当小筑”。
　　每天早上，在晨曦微露中醒来，托马斯就开始例行功课。
　　在竹林里打几路太极拳（如图），练习几遍太极养生功，上午朗诵《老子》、《庄子》、《道德经》等道家经典，之后的大部分时间，用来打坐，修行。空闲时，就用来练习书法。他写得一手好字，在他静修的房屋墙上，贴的都是他誊写的道家经典论述，全都是繁体字。“武当山是一个可以与过去和现在对话的地方。”托马斯说，选择一个适合隐修的环境，断绝俗缘世虑，一直被隐修炼性者所崇尚。“中国的隐士历史可以追溯到5000年前。”托马斯对中国古代的高士、隐士都很推崇，认为他们去山里的目的是先修好自己，然后出来帮助别人。
　　认同中国孝道文化
　　“武当小筑”里的一砖一瓦、一桌一椅，都是托马斯亲自下山采购，又一点点搬到山上的。他坚持纯手工制作家具，根据每一块材料本身的状态，来决定它们究竟做什么。
　　比如一块宽大的木头，他将其做成书架。用了一周的时间，他在上面雕刻了“精气神”三个字。刷清漆实惠方便速干，他却坚持用纯天然的桐油来代替，在这种看似不必要的坚持中，表达对自然的尊重。
　　这样一来，房子的改造进程就慢了很多。“慢一点，让我们享受做事的乐趣，多一点对生活的诚意。”在托马斯看来，很多人已经习惯了计算时间成本，追求短平快，但是慢下来做事，本就是平常事里的道意。
　　从游学到隐修，他自我感觉精神状态很饱满，也越来越认同中国的孝道文化。
　　常年在中国，没有对父母尽到孝，他始终感到很愧疚。为此，托马斯给父母写了一封长信，倾诉了自己不能在父母身边尽孝的负疚心理。
　　很快，父亲寄来了回信，告诉他，知道他在中国生活得很愉快，家里人也都感到欣慰和开心，这就是孝，如果他生活的不开心，那才是最大的不孝。
　　隐居处成中法文化交流地
　　托马斯已经算得上是个“中国通”。去年春节，他看到附近的村民家家户户都庆贺，也跟着放鞭炮，祭祀祖先。
　　但是他觉得，自己还是有需要学习的地方。
　　楚天都市报记者注意到，他的门楣上贴的对联是用白纸写的。在了解到他的父母都健在的情况下，记者委婉地告诉他，中国人的春联都是用红纸书写，只有在家里有长辈亡故的情形下才用白纸写对联。“噢噢，我明白了。”托马斯一点就透，立即将这副对联揭了下来，“我在中国生活了13年了，还是有很多东西没有弄懂。”他不好意思地挠挠头。
　　前几天，托马斯的妈妈和妹妹从法国赶来看望他。来到这里后，她们也深深喜欢上了这里，在儿子的指导下，开始练习气功。
　　闲暇时，他们三个人一起打坐，一起练功。“我们准备也在这里修行一段时间。”他的母亲说。
　　在武当隐修，托马斯并没有断绝跟外界的联系。他的不少朋友，比如马克、武当老人等，都被他发在微信圈里的照片所吸引，前来做客，探讨修行之道。“我想把武当小筑建成中法文化交流的一个基地。”托马斯希望自己的法国朋友们也能爱上中国文化。
（作者：&&编辑：唐芳）
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&&&&&&&&&&&&　　太极湖集团倾力打造的武乐圣典《太极武当》，便是拾取了千年来沉淀在这处山水之间的文化晶体，以舞为形，以武为体，以太极为魂，呈现在千万游客面前。
日期：04/01/:37
作者：KungFu
　　不过我很反对那种一提养生就想到药材。为什么说养生就要用药呢？照我看，养生不如养心。去年我们功夫团去上海世博会表演，我在上海呆了两天就受不了了，回来了。我最不愿意去大城市，太闹，白天和黑夜没区别，这就叫阴阳颠倒。道家说世界就是阴阳，人体也是阴阳，你阴阳都颠倒了，还能有好吗？　　城市里还容易堵车，一堵车人就急，拼命按喇叭。开车的人最容易动怒，动怒即伤。要养心，就是随遇而安，得能安下来。　　养生不一定要用药。养生不是看病，不要等到身体出问题了才来想着要养生。我们养生班的学员里，不少都是身体有问题的。可能在医院里查不出什么毛病，但就是不舒服，或者说亚健康。等生了病再来养生，这就叫临渴掘井。
日期：02/26/:59
作者：许海峰
　　武当山，地处湖北西北部郧阳地区丹江口市，历来为道教圣地，盛于明初，渐衰于清末，有其深刻的历史原因和当时的社会背景，其武功亦随之涨落起伏，终至流散于全国各地。　　已故武术史家唐豪先生《少林武当考》一文问世后，宗其说者，竞引伸为&武当无拳论&。U80年全国武术观摩交流大会在太原召开，渐江队代表金子强首次以《武当太乙五行擒扑二十三式》登场演练，随即应武汉市体委及湖北人民出版社邀请，来汉公开办班，并收其套路整理出版，易名为《武当太乙五行拳》。嗣后又去丹江，长期留驻传授。1982年，丹江口市成立&武当拳法研究会&，创办会刊《武当》。1988年武汉体育学院为85级武术专业硕士研究生开课讲授武当武术。这相继出现的武当&有拳&的事实，对&武当无拳论&提出了挑战。
日期：01/09/:21
作者：KungFu
注：《武当拳朮秘诀》已编入《杨式综合老架太极拳》书中。因杨澄甫先师之文笔陈微明说：&杨氏世传太极，盖武当嫡派也。&《陈微明太极拳遗著汇编》。有人说：武当拳派的核心是&以技击为末学&。张三丰在《口授张三丰老师之言》中说：&予及此传於武事，然不可以未技视，依然体育之学，修身之道，性命之功，圣神之境也&。
日期：01/08/:53
作者：KungFu
　　昨日，86岁高龄的武当龙门派宗师赵剑英，将十九代掌门人之位传给其小儿子覃献平。　　赵剑英为首批国家级非物质文化遗产武当武术代表性传承人、武当山龙门派嫡传太乙五行拳正宗传人，任武当山道教武术总教练。
日期：01/01/:03
作者：徐雁初
英文《中国日报》8月24日报道：夏天去武当山旅游，应该是个不错的选择。这座位于长江中游湖北省境内的道教名山，除了暗合玄武图案的神秘金顶，云雾缭绕，竹树葱茏，鸟兽嬉戏，蜂飞蝶舞，流泉作响，引入入胜的美景，更有众多于1994年荣登《世界文化遗产名录》的古代建筑群落。然而，大多数访客都是来去匆匆；少数人会在山上小住数日；只有极少人，比如来自斯洛文尼亚的汉学家伊丽莎白 斯古贝 奥斯特曼，会在山上待几个星期甚至几个月，以便更深领略&大岳武当&之美、道家思想之玄、武当功夫之妙。
日期：08/24/:01
作者：朱林勇
历经8个月精心编排打造的《武当太极道》自7月1日献演世博会以来，场场爆满。计划3个月演出276场，目前已演出40余场。海内外观众首次近距离接触武当功夫，体验原汁原味的武当太极拳和太极剑，许多游客还抢着与功夫团成员交流互动和拍照合影。
日期：07/18/:05
作者：KungFu
　　7月1日晚8点，大型武术舞蹈音画演出《太极武当》在武当山脚太极湖畔新落成的武当山大剧院举行首场试演。500多名观众陶醉在这场唯美而玄妙的武乐圣典之中。　　武乐圣典《太极武当》由十堰市政府和太极湖集团共同策划，投资一千万元打造，是迄今为止，代表国内最高制作水平的武当功夫表演晚会。晚会由当今中国最具影响力的国宝级民族器乐演奏家陈军担任总监制，北京奥运会开幕式《击缶而歌》导演孙育鹏担任总导演，着名军旅词作家任毅担任总编剧，北京奥运会闭幕式音乐总设计卞留念担任作曲，北京水晶石影视传媒科技有限公司设计制作背景视频。在长达60分钟的演出中，武当武术的经典代表太极拳、太极剑、形意拳、八卦掌、二指禅、拂尘功等表演，在武当山秀美雄奇的风光和太极图、八卦阵等众多太极元素的背景烘托下一一呈现，将观众带入一个出神入化的太极世界。由着名歌星毛阿敏演唱的主题曲《请把武当带回家》，更把整台晚会推向高潮。晚会由央视名嘴水均益主持。
日期：07/03/:22
作者：王淳、任大鹏
武当山是著名的武术之乡。武当道教功夫团团长杜佰鸿告诉记者，他将率团于6月底开赴上演，在世博会上表演《武当&太极道》。以武术为媒，加强外界沟通，只是武当山实施&五养&工程，打造中国旅游风向标的其中一个内容。特区工委书记李发平说，风景养眼，文化养神，服务养心，武术养生，促销养形，是武当山打造中国旅游风向标的具体实践。
日期：06/19/:07
作者：王忠会
日下午，第二届全国网络媒体湖北行的记者们浏览了古隆中诸葛亮故居后，驱车近3个小时赶到了湖北十堰市武当山旅游经济特区，武当山下的武当山宾馆。晚饭后，记者们一行欣赏了武当武功表演和亲身体验互动表演。武当武功，是中国武术的一大名宗，历史悠久，源远流长。摄养生之精髓，集技击之大成，它不仅有其独特的拳种门派，而且理论上也独树一帜，自成体系。
日期：06/18/:10
作者：杨宾
　　武当拳身法示要，是节选于我老师河北省沧州有名武师郭晋武讲的武术秘诀。老师讲，武当拳法在与敌搏击时，身法最为重要。身法之关键，须于手足之动作灵通一气，进退有方，躲避得机，起落如式，变化迟速，不失其矫捷敏快之法。如是，法术完备，应用得力。拳谚曰：&何为打，何为顾，打即顾，顾即打，发手便是。何为闪，何为进，进即闪，闪即进，不必远求。&若是攻守有别，那便不是上乘武功。所谓身法，就是在进退之中有闪避。秘诀讲的左右躲避法，是进退乃取势之方，闪避为乘机之地。兵法所谓避虚击实，声东击西等，无一不与此道息息相通。不过，彼为群与群斗，此为个人与个人斗而已。无论如何，技精力足，总不能不有所闪避，因有所避而后有所躲，此为一定之理。闪左侧避右，声东则击西，随敌之动以为方，观敌之机以为用，明于术而不拘于术，击其要而不见其迹。此正所谓变化无方，心手两忘，神而明之，存乎其人者也。以上所议歌诀为：
日期：06/16/:27
作者：武当拳
武当功夫远名扬[图片]
日期：06/15/:37
作者：长安慧川
为建设军队特色文化，散打武当山下某驻军部队与武当拳法研究会专门培训机构&十堰柳林武功院携手共进，着力打造一支武当功夫队伍，使武当真功绝技在军营扎根。下面是一组武当功夫在军营交流的情景图片。
日期：06/15/:16
作者：KungFu
三名斯洛伐克小伙子慕名中国武当功夫，来到武当山，身临其境，兴奋不已。6月3日，在返回北京的K280次旅客列车上，他们依然津津乐道，并与乘警一同交流探讨。回国后，他们将推广武当功夫，鼓励更多的斯洛伐克人来中国学习武当功夫。
日期：06/15/:05
作者：乘警笔记
武当道士王德明，道号无为子，取无为无不为之意。15岁，习武；17岁，入武当。拜终南山异人刘诚喜道长为师，学习武术、丹道，为龙门派25代信字辈传人。90年任武当山道教协会武术馆总教练；91年代表武当山道教协会参加首届武当武术节；93年云游参访；08年回武当；成立武当山太极养生协会；传承武当太极拳及武当丹道养生功法；同时自办武当太极养生院传授武当功夫及道家养生功法；弟子遍及世界各地。
日期：06/05/:16
作者：文文
　　近日一组如假包换的清纯无敌小道姑，90后武当小师妹的照片在各大论坛热传，引发众网友的持续围观，不论是论坛还是SNS社区，随处可见&90后清纯小道姑&&无敌武当山小师妹&的相关转载，各大网站也争相热烈报道。　　因为&90后武当小师妹&照片上的女孩清纯貌美，短时间之类在网络迅速走红。目前武当小师妹详细档案尚不明朗，但有网友称&90后武当小师妹&法号龙玉，本名李艳钟，今年18岁。
日期：05/03/:30
道家的哲学认为&元气乃天地之母，大道之基，阴阳之质，性命之本。&唯有在持静与打坐中，放下俗缘，净尽人欲，始能充盈元气，养生延年，升华人格，达到&天人合一&的最高境界。本篇功法属武当道家，由张三丰所传，有《黄庭要道》一卷传于世，阐述静坐功夫四大步骤，能修真养生重要文献。第一步：行补身漏法，得祛病延年之果；第二步：行换身法，成长生不死之果；第三步：行出神法，成脱胎之果；第四步：行还虚法，成与虚合真之果。
日期：04/23/:46
作者：佚名
　　连日来，武当、少林、崆峒、青城四大门派&掌门人&齐聚台湾，与参加&2010海峡两岸中华武术论坛&的台湾武术界进行广泛交流，武当功夫风靡台湾宝岛。　　此次，武当、少林、崆峒、青城掌门人皆真实上演了独门看家功夫，让现场人士看得目不转睛，直呼过瘾。不过身份最特别的莫过于武式太极拳掌门人洪丽，因为她不仅是掌门人中唯一一位女性，还姓爱新觉罗，是清朝皇帝溥仪的堂妹。&无招胜有招！&在崆峒派的劲道中，掌门人白义海是世界75公斤级推手冠军；而武当玄武派第十四代掌门人游玄德与少林武僧队总教练释德扬双双牵手亮相，更是引起轰动，其中，游玄德演绎的八卦掌、太极拳、武当剑等武当功夫受到热捧。开幕式上，台湾八极拳、劈挂掌等表演亦非常精彩。
日期：04/08/:25
作者：石苑
本月中旬，由武当道教功夫团策划1年多的《武当&&&太极道》将赴上海试演。世博会期间，来自全世界的参观者可领略玄妙飘灵的武当功夫。而给此次武当表演进行音乐指导的，就是武汉音乐学院民乐专家向思义。昨日，记者采访了他。●世博会期间，武当表演有200多场向思义是武汉音乐学院竹笛专家，同时也是湖北武当山道乐团副团长、中国民族管弦学会竹笛专业委员会副会长。他介绍，应上海世博局邀请，《武当&&&太极道》从去年4月开始筹备策划。这场自创自编的功夫表演7月至9月将在世博园内组级广场上演，每天至少演出3场，整个演出跨度大概200多场。
日期：04/06/:17
作者：李佳 朱长萍 彭才田
　　3月25日，在第六次全国武术工作会议暨中国武术协会换届大会上，有关武术申奥的话题，成为人们热议的焦点。国家体育总局副局长肖天在讲话中也着重谈到了武术申奥的相关问题。　　肖天说，2008北京奥运会期间，中国传统的武术比赛与奥运项目同期举行，对武术运动在全球的宣传和推广产生了巨大影响，国际奥委会主席罗格亲自到武术比赛现场为获奖运动员颁奖，更是为推动竞技武术进入奥运会和促进武术的国际化发展起到了重要作用。他说，力争竞技武术进入奥运会是我们的愿望和目标。但是，武术能否最终进入奥运会是一个十分复杂的问题，既有国际问题也有武术自身的问题。武术能否进入奥运会不取决于中国人的主观愿望，但无论将来武术是否进入奥运会，我们都要对武术自身发展有自己的思想和路子。
日期：03/28/:07
作者：佚名
　　&出手不见形&是句武林老话了，懂武艺的人差不多都听说过，它代表了武术的极高境界，值得竭力追求，但并不是每个人都能洞悉它的真正内涵。　　首先，它并不像是有的初学者所想像的那样，指的是动作很快，以至无法见其形，如我在一篇文章里看到说是某某大师出手时根本看不清其脸面之类的外行话，而是指的无形无式，没有定形。它是十足的高手们的术语，并不像某些人一味苦练，或者是光想着巧练的人所想像的那样简单。
日期：03/28/:21
作者：武当功夫
　　昨日下午，郧阳医学院的大学生踊跃参加第四届世界传统武术节志愿者的选拔。据了解，为服务10月份将在我市举行的第四届世界传统武术节，郧阳医学院将从学校选拔鲜花、政务、礼仪和翻译志愿者750名，目前大学生报名人数达到3500人，选拔工作正在进行中。
日期：03/22/:07
作者：记者 方元 图/记者 张建波
　　武当武术在历史的发展过程中已经形成的拳种和门派很多。但是，由于复杂的历史原因，有些门派传承关系较为清楚，而有些门派则甚清楚。同时也有些投机之辈，闻少林之享名便云少林，闻武当之享名便云武当，假造源流，诡称正宗，也时有所出。所以，今天，我们去鉴别某一拳种是不是武当拳，那就不但要从渊源历史上考证明，而主要还应以某拳种是不是具有武当拳的普遍共性，亦即特色。有了这把&尺子&，就不会以真视假，也就不会以假当真。
日期：02/10/:18
作者：KungFu整理
　　武当武术是中国武术流派中的两大名宗之一，素称&北崇少林，南尊武当&。然而由于历史的原因，武学界少数人至今仍对武当内家武术与武当高道张三丰的关系持否定和怀疑态度，如顾留馨先生在其编著的《太极拳术》第九章指出：&关于太极拳起源与创始人，众说纷纭，大致有唐许宣平、宋张三峰、明张三丰、清陈王廷与王宗岳等五种说法。&
日期：02/02/:43
作者：功夫
　　武当内家拳技击要诀乃武林前辈所总结出的技击法要，为内家拳术的技击理论指导。　　武当内家拳技击要诀分为心法诀和技法诀。　　心法诀：气沉于渊，巧运气血；力凝山根，劲走螺旋，故示以虚，以无胜有，无所谓无。
日期：02/02/:43
作者：功夫
GRAHAM& FAUGHT，男，18岁，是美国一名入校才5个月的大学新生。GRAHAM& FAUGHT从小喜爱中国功夫，尤其武当功夫。这次利用寒假之机，特意从美国赶来武当山，进行为期3个月的武功学习。 1月20日上午11时许，GRAHAM& FAUGHT求助于K279次列车乘警，明白了列车到达武当山车站的大致时间，还学会了简单的中文礼貌用语，连声致谢：&Thank you&&Chinese policeman！&
日期：01/25/:18
作者：乘警笔记
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