金刚九瓣菩提子代表什么含义？有没有人知道？
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金刚九瓣菩提子代表什么含义？有没有人知道？
提问者：施浩岚|
浏览次数：89|
时间： 17:42:50
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已有5条回答
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21瓣金刚菩提子手串的市场报价如下：1.深圳市嘉特鑫工艺品有限公司的21瓣金刚菩提子手串，规格是6珠，价钱是412元。2.深圳市创想工艺品有限公司的21瓣金刚菩提子手串，规格是12珠，价钱是417元。价格来源网络，仅供参考.
回答数：15
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一瓣：带走你的罪恶，给家庭增添财富，满足你的渴望，让你远离危险，带给你好的习惯。(如果能做到一心向善，所有功能在40天内生效)二瓣：如果你是家长，它能保佑你的孩子，减轻你的压力。(在各种工作中，非常有益于女性)三瓣：有益于教育，让你思维保持清晰，带给你知识和好的想法。(有益于小孩子和学生)四瓣：保证你不受疾病的困扰，帮你避开天灾。越大的四瓣越好。(喝它泡出的水，将它带在身上，可以预防许多疾病)五瓣：给家中创造平静的环境，保持平和的心态。同时可代表宇宙时空的连续性和完整性，象征着事物一种完美存在的状态。(诸大圆满)六瓣：对生意上有很重要的帮助，增加钱财。(对做生意十分有利)七瓣：带给你成功，增加你的金钱和声望，保佑立足于不败之地。(对开公司的人能起到推波助澜的作用同时帮助游荡的人找到稳定的工作)八瓣：控制你的脾气，带给家庭平和的气息，给与你力量。(有利于控制你的脾气)九瓣：给你自信，促进财富和知识。(特别适合懒惰和情绪低落、悲伤者)十瓣：带给你名声，得到社会的尊重。(适合于社交工作者)十一瓣：解除痛苦和忧伤，给儿女们带来快乐。(适合于没有丰富家产的人)十二瓣：减轻身体上和精神上的压力和意外。(对身体弱的人又特别的功效)十三瓣：帮助减少罪恶，使你变得有力量，给你带来财富。十四瓣：帮助你实现心中的愿望，带来快乐，保证你不受任何灾难的侵袭。(人类的保护神)十五瓣：GUARI.SHANKAR(印度土语)代表丈夫长寿，提供内在的平静。(特别对满婚姻有帮助同时增加财富)十六瓣：GANESH.RVDRAKASH(印度土语)给与你成功，促进生意的发展。(对经商人有特效，将此物供奉，放在放钱的地方)十七瓣：PANCH.MVKHI.MALA(印度土语)(对高血压、心脏病和受鬼神骚扰的人有特效时时刻刻受他保护)金刚菩提子盘红效果(3张)十八瓣：EK.MVKHI(印度土语)与一面有相同的功效。十九瓣：SINCHA(印度土语)它是所有中最神奇有效的一个。(供奉和戴在身上都可以得到它的保佑)二十瓣：KAMLAKSH(印度土语)可以制造许多神奇特效。(供奉或佩带在身，可以得到上述所有的神奇保佑，十四天内生效)二十一瓣：BRAHMA.VISHNV.MAHESH(印度土语)由三个单独的自然组成，它被认为是宇宙的制造者―三个神就在其中。在所有种类中它最神奇，世界较难找到。两连体1(两个一样大)：[2]象征着主神之一的湿婆和萨蒂原本就是夫妻，这种二连金刚菩提子象征着夫妻和谐，有着调和矛盾的寓意。两连体2(一大一小)：象征着象神甘尼士和他的母亲帕尔瓦蒂(湿婆的另一妻子)，寓意是亲子关系和谐。三连体(两大一小)：象征着湿婆、湿婆妻子和他们的孩子(他们的孩子既是尼泊尔人供奉的财神)三者在一起，家庭和睦，和气生财。
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12、18颗的都可以的，看你自己喜欢了，也有108颗的。金刚菩提以珠子大，瓣数多，无裂痕，无断齿为佳。裂痕随着盘玩会逐渐消失。菩提子在中国盛行，以至菩提子水涨船高，随之有人常会通过做旧或者漂白的星月菩提，或者用落地红来充当金刚菩提等现象，刚接触菩提子，建议多学习，多观察。
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菩提子手串一般搭配蜜蜡，珊瑚或者牛骨。菩提子手串瓣数多，肉纹的直径大的金刚比较贵所以要配点好些的配饰，比如象牙或者蜜蜡，珊瑚等等，小的五瓣左右的金刚价格低，陪好的配饰不值得，所以就配一些比较便宜的配饰，如牛骨等。
回答数：17
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答：百年唐府尼泊尔金刚菩提手链价很便宜的，,老树籽五瓣金刚菩提子手链长19厘米，价格是40.00元；老树籽五瓣金刚菩提子手链长21厘米，价格是60.00元；老树籽矮桩六瓣金刚菩提子19厘米，价格是58.00元，经常佩戴菩提子手链有一定的抗疲劳作用。扫二维码下载作业帮
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关于菩提的诗句或者短语（一叶一菩提，一花一世界和菩提本无树，明镜亦非台的，已经知道了）
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1、看灯元是菩提叶(宋·辛弃疾·《菩萨蛮》)2、菩提无树镜非台(宋·释正觉·《偈颂二百零五首》)3、果满菩提圆(宋·释正觉·《偈颂二百零五首》)4、假名权立菩提(宋·张伯端·《西江月》)5、菩提道不遥(宋·宋太宗·《缘识》)6、便是菩提心至老(宋·宋太宗·《缘识》)7、修取菩提心不乱(宋·宋太宗·《缘识》)8、心心不触菩提用(宋·释正觉·《禅人并化主写真求赞》)9、须菩提慧空了了(宋·释正觉·《禅人并化主写真求赞》)10、帝释仰赞须菩提(宋·释正觉·《禅人并化主写真求赞》)11、须菩提坐空而谈(宋·释正觉·《禅人并化主写真求赞》)12、功忘自据菩提座(宋·释正觉·《禅人并化主写真求赞》)13、须菩提坐禅(宋·释正觉·《禅人并化主写真求赞》)14、魔军尽总证菩提(宋·释印肃·《颂证道歌·证道歌》)15、触目菩提谁辨论(宋·释印肃·《颂证道歌·证道歌》)16、只这菩提本无树(宋·释印肃·《颂证道歌·证道歌》)17、速令直下发菩提(宋·释印肃·《颂证道歌·证道歌》)18、迷心未达菩提力(宋·释印肃·《颂证道歌·证道歌》)19、如常处此菩提座(宋·释印肃·《颂证道歌·证道歌》)20、犯怖自歇即菩提(宋·释印肃·《颂证道歌·证道歌》)21、菩提达磨为初祖(宋·释印肃·《颂证道歌·证道歌》)22、祗知犯重障菩提(宋·释印肃·《颂证道歌·证道歌》)23、是菩提无树(宋·陈人杰·《沁园春》)24、直趣无上菩提(宋·释心月·《偈颂一百五十首》)25、歇即是菩提(宋·向子諲·《卜算子》)26、幸有菩提真妙果(宋·释绍昙·《偈颂一百零四首》)27、佛子将谓出家行菩提路(宋·释绍昙·《偈颂一百零四首》)28、菩提道果成(宋·宋太宗·《逍遥咏》)29、莲花会上菩提记(宋·黄庭坚·《南山罗汉赞十六首》)30、菩提场中(宋·释道宁·《偈六十三首》)31、菩提萨婆诃(宋·释子益·《偈颂七十六首》)32、增长菩提愿(宋·释宗杲·《偈颂一百六十首》)33、永离苦海证菩提(宋·释宗杲·《偈颂一百六十首》)34、水浸菩提坐(宋·李石·《扇子诗》)35、菩提般若六波罗(宋·李石·《扇子诗》)36、随斋一钵佛菩提(宋·李石·《扇子诗》)37、菩提涅槃(宋·释原妙·《偈颂六十七首》)38、彼岸订菩提(元·山主·《临江仙》)39、菩提烦恼(元·山主·《临江仙》)40、俱证菩提路(唐·拾得·《诗》)41、证菩提位(元·王吉昌·《水龙吟》)42、直取菩提路(唐·寒山·《诗三百三首》)43、菩提即烦恼(唐·寒山·《诗三百三首》)44、直取菩提路(唐·寒山·《诗三百三首》)45、菩提即烦恼(唐·寒山·《诗三百三首》)46、无觉异菩提(宋·蔡卞·《楞严经偈》)47、欲修无上菩提(元·谭处端·《水龙吟》)48、出门撞著须菩提(宋·释如珙·《偈颂三十六首》)49、菩提坊里病维摩(宋·黄庭坚·《病起荆江亭即事十首》)50、指作菩提却不真(宋·释印肃·《颂石头和尚草庵歌》)51、手种菩提心剑戟(清·郑燮·《念奴娇 高座寺》)52、菩提非树(当代·梁羽生·《沁园春》)53、心心克取佛菩提(宋·释守净·《偈二十七首》)54、滋长菩提种性(宋·释行瑛·《偈十六首》)55、便入菩提路(元·王哲·《卜算子 妙觉寺僧索》)56、菩提果自成(宋·释正觉·《偈二首》)57、菩提佛果(元·王处一·《满庭芳 上京刘朝真索》)58、菩提司非树(宋·刘黻·《和此阳先生感兴诗二十首》)59、 彩云一点菩提心(近代·樊增祥·《后彩云曲》)60、记菩提寺路(宋·赵文·《瑞鹤仙》)61、如是证菩提(元·林辕·《水调歌头》)62、菩提圣种子(南北朝·萧衍·《游钟山大爱敬寺诗》)63、悟来烦恼是菩提(元·谭处端·《瑞鹧鸪》)64、境忘心尽见菩提(元·谭处端·《瑞鹧鸪》)65、山僧自觉菩提长(宋·苏轼·《题过所画枯木竹石三首》)66、菩提叶老还书蠹(宋·敖陶孙·《张连鲁仲本蜀人从其先宦岭表仅五六十年矣》)67、犹尚获菩提(宋·释印肃·《李总干遗诗十四句师於一句之下加颂七句》)68、学取须菩提(宋·释印肃·《李总干遗诗十四句师於一句之下加颂七句》)69、百千万劫菩提种(唐·白居易·《钵塔院如大师　》)70、菩提亦只宁(现代·马一浮·《山居销夏》)71、梵树落菩提(唐·李群玉·《法性寺六祖戒坛》)72、菩提影现中(宋·黄庭坚·《澄心亭颂》)73、忆菩提非树(当代·启功·《戏题时贤画达摩像六段》)74、菩提坊里病维摩(宋·黄庭坚·《病起荆江亭即事》)75、菩提熏种(宋·黄庭坚·《头陀赞》)76、若欲学菩提(宋·释慧勤·《偈六首》)77、论我求菩提(宋·杨亿·《表玄师归缙云有怀故雄阇黎成转韵六十四句》)78、当见菩提离烦恼(唐·张说·《送考功武员外学士使嵩山署舍利塔》)79、识取自菩提(元·谭处端·《望蓬莱》)80、菩提非有树(现代·马一浮·《和啬庵山中杂题二十二绝》)81、花红柳绿菩提相(宋·白玉蟾·《醉作观音像仍为书赞三首》)82、了知菩提长(宋·洪迈·《梅花》)83、菩提无处所(唐·白居易·《和李澧州题韦开州经藏诗》)84、百千万劫菩提种(唐·白居易·《赠僧五首·钵塔院如大师》)85、菩提真无人(宋·释印肃·《金刚随机无尽颂·究竟无我分第十七》)86、直到菩提亦拟忘(唐·白居易·《道场独坐》)87、菩提无相貌(宋·释印肃·《金刚随机无尽颂·善现起请分第二》)88、触目应菩提(宋·释印肃·《金刚随机无尽颂·善现起请分第二》)89、趣向菩提道(宋·释印肃·《金刚随机无尽颂·无断无灭分第二十七》)90、菩提达磨大医王(宋·释印肃·《赞三十六祖颂》)91、皆因夙世种菩提(清·爱新觉罗·福临·《顺治归山诗》)92、菩提坊里著诗豪(宋·史弥宁·《次韵黄贰车三绝句》)93、菩提萨婆诃(宋·释印肃·《金刚随机无尽颂·法界通花分第十九》)94、菩提元等平(宋·释印肃·《金刚随机无尽颂·净心行善分第二十三》)95、菩提无定法(宋·释印肃·《金刚随机无尽颂·无得无说分第七》)96、菩提烦恼等空平(宋·释印肃·《颂十玄谈·尘异》)97、阴功若证菩提果(宋·马先觉·《慧聚僧神济善医能知人死生於数岁或数月之前》)98、杨枝洒润菩提雨(宋·舒岳祥·《次和正仲咏荷花月露二景》)99、解辔菩提坊(宋·赵蕃·《九月十一日雪二首》)100、本结菩提香火社(唐·白居易·《兴果上人殁时题此诀别兼简二林僧社》)101、醒圆明、一点证菩提(元·王吉昌·《满江红慢》)102、菩提香远出林端(宋·艾性夫·《题龟峰僧阁》)103、宜成永向佛菩提(宋·利书记·《天柱雉儿行》)104、菩提只在摄心官(宋·吴潜·《再用出郊韵似延庆老三首》)105、始见菩提面(宋·张伯端·《见物便见心》)106、其谁不愿发菩提(明·等慈润公·《长干宝塔放光偈》)107、菩提本非树(唐·惠能·《偈一》)108、良哉须菩提(宋·郭印·《读金刚经》)109、菩提广转大法轮(宋·廖行之·《寿邵阳唐倅二首》)110、我生不识须菩提(宋·钱时·《袁尚右座中王屯田出与可竹甚奇归成古调》)111、流出菩提遍寥廓(宋·释道川·《参玄歌》)112、菩提上□因修得(宋·释道真·《某又述》)113、后成定慧菩提根(宋·释延寿·《定慧相资歌》)114、即是古菩提样(宋·释延寿·《定慧相资歌》)115、一菩提为座(宋·释印肃·《灵济桥语》)116、游戏菩提谁得知(宋·释印肃·《灵济桥语》)117、菩提一切皆具足(宋·苏籀·《龙翔真歇和尚求诗赠一首》)118、佛说菩提泉(宋·王柏·《赠仙山刚公新创香林》)119、正照菩提路(宋·韩仙姑·《苏幕遮》)120、须菩提讲莲花经(宋·陈延龄·《大安院》)121、须知欲到菩提岸(宋·黄圭·《太湖山》)122、古寺坏壁存菩提(宋·刘黻·《与李叔夔钱子云同游兴教寺约齐都巡》)123、菩提影现(宋·释大观·《越王感应大士赞》)124、为善向菩提(宋·释遵式·《地狱界偈》)125、盈盈蜂蝶菩提叶(宋·舒岳祥·《金线草》)126、汤饮菩提泉(宋·王柏·《牧歌寄谦牧翁》)127、不施功力证菩提(宋·张伯端·《读雪窦禅师祖英集》)128、菩提其庶几(唐·白居易·《因梦有悟》)129、猿猴心似发菩提(宋·蔡蒙古·《阴那山》)130、菩提了了无他路(宋·陈祖仁·《释宗显重修宝梵院》)131、菩提漫尔裁(宋·李乔木·《舟次南华寺》)132、上有菩提坊(宋·李石·《送杨德源》)133、新种菩提叶又繁(宋·林衢·《题广州光孝寺》)134、树有菩提僧不命(宋·钱闻诗·《折桂庵》)135、菩提妙心作麽发(宋·释昙密·《偈颂十首》)136、菩提有树镜无尘(宋·释心月·《北宗赞》)137、心无应物合菩提(宋·释印肃·《萍乡县丞求颂》)138、实见菩提说甚禅(宋·释印肃·《学无学颂一十五首》)139、五眼具足成菩提(宋·释遵式·《大悲观音栴檀像》)140、普令摄取菩提愿(宋·释遵式·《大悲观音栴檀像》)141、现前授我菩提记(宋·释遵式·《每日念佛忏悔发愿文》)142、显出佛菩提(宋·释遵式·《为檀越写弥陀经正信偈发愿文》)143、菩提古精舍(宋·王之道·《菩提院》)144、久甘袖手菩提坊(宋·吴则礼·《次子苍寄余清老韵》)145、舍此觅菩提(宋·余靖·《游山五题·赠青林庵主》)146、菩提本愿虽深(宋·张伯端·《禅定指迷歌》)147、不离菩提本坐(宋·张伯端·《禅定指迷歌》)148、不用菩提叶(宋·郑刚中·《相识惠菩提叶灯戏为颂日》)149、菩提植净本(明·皇甫濂·《持诵维摩诘品作妙伽它赞四首》)150、菩提寺路(宋·赵文·《大?》)151、不知何处是菩提(唐·贾岛·《夏夜登南楼》)152、等是菩提乡(宋·郭印·《类试院考校九月十日塔之八级中现宝光杨齐伯》)153、移就菩提养病坊(宋·刘克庄·《三和妆字韵陈魁载酒》)154、菩提犯卧轮(宋·刘克庄·《杂咏一百首·卢能》)155、心定菩提转法轮(宋·释道真·《偶因闲日家事无牵蒙王氏以呼招乃书题於窟记》)156、但发无上菩提意(宋·释遵式·《十六观经颂·上品下生》)157、菩提从此发心初(宋·宋无·《寄山中僧》)158、菩提各有因(宋·袁说友·《慈感寺四月八日浴佛会》)159、菩提叶巧一孤灯(宋·郑刚中·《广中菩提树取其叶用水浸之叶肉尽溃而脉理独》)160、不算菩提与阐提(唐·司空图·《与伏牛长老偈二首》)161、菩提身外更无物(宋·刘克庄·《灵石日长老拂衣退院连帅陆尚书比之石霜小诗》)162、半是菩提拭泪来(宋·罗公升·《菩提寺》)163、分明画出须菩提(宋·释惟政·《自题像》)164、妙契触目菩提(宋·释印肃·《赞达磨》)165、眼明初入菩提场(宋·章甫·《题长芦方丈》)166、于一击顿证菩提(明·杨循吉·《先舅大中府君己亥岁尝制十四咏寿宝林褧老师》)167、菩提本自非言说(宋·张耒·《赠圆明老》)168、接引证菩提(明·多炡·《咏宗良兄斋头佛手柑》)169、菩提有树空中橛(明·空室禅师·《示秀禅人》)170、菩提萨埵耶(宋·释印肃·《金刚随机无尽颂·无为福胜分第十一》)171、肯心鸟道即菩提(宋·释印肃·《颂十玄谈·祖意》)172、念念成就佛菩提(宋·释宗杲·《泉州惠安县迎藏经请小参偈》)173、直指菩提径(明·楚石梵琦·《怀净土百韵诗》)174、分明画出须菩提(明·楚石梵琦·《送哲禅人杖锡访师兼简仲默和尚》)175、菩提岭外空王寺(元·丁鹤年·《寓奉化寺寄菩提寺主》)176、手中捻着白菩提(明·宋登春·《老僧》)177、庭前柏子菩提青(明·俞允文·《赠性公》)178、应种菩提满法田(元·周伯琦·《答复见心长老见寄（二首）》)179、翻疑舍利菩提得(明·朱曰藩·《燕薁引》)满意请点击右上角采纳，不满意请继续追问~~~
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