意外怀孕，运用佛法送走腹中胎儿三例
转自德昌居士的博客，略有编辑。
前言：一个学佛的人，要持不杀生戒，国家的政策是一个家庭生一个孩子，当意外怀孕时，如何正确处理对待？佛门弟子要守法，国家之政策也是法，同样要守，如何正确处理。下面二篇文章，给予同修很好的示范，值得一读。
我是带环怀孕的真心忏悔，蒙佛慈悲已经送走腹中胎儿
各位同修，善知识，我就是前几天因为带环怀孕而发帖子向各位善知识求救的“真心忏悔”，可是这几天发生的事情实在是太神奇了，我现在最想说的一句话就是：持诵地藏经及地藏菩萨名号之功德确实不可思，不可议！！！&&&&&&&
末学前10天隐约觉得身体有些不适，而且一向准时而至的生理周期也没有动静，因此怀着忐忑不安的心情于28日去医院检查，结果被查出带环怀孕，连做B超的医生都觉得不可思议，因为B超显示我子宫内的环没有脱落，而且位置正常，但却清楚得显示已经怀孕。医生明确告诉我这个胎儿是不能留的，因为留存在子宫内的避孕环会影响胎儿发育，而且从临床实践来看一般带环怀孕分娩的小孩残疾率相当高。当检查结果出来的时候，我就觉得天要塌下来了，我当时就觉得这个胎儿是讨债来的，因为我在6年前结婚，婚后不久就被查出有孕，当时自己觉得各方面不具备生孩子的条件，所以就做了人流手术。
可是后来接触了佛法之后，才知道自己已经犯下了杀生罪孽，每每想到总是痛心和忏悔不已,这几年诵经，放生等功德总是回向给这个胎儿，总想尽量消除这个罪障，可是如今被查带环有孕这个结果，我的直觉就是这个胎儿就是我以前堕掉的那个孩子，他来讨债来了。且不论生下这个孩子是否残疾有病不说，由于我和老公家里都不是独生子，根本不具备生二胎的条件，我们两个都在同一家效益不错的国家垄断行业工作，如果要生二胎的话，那肯定要面临开除的结局。由于28日是除夕，医生让我过了春节以后再来医院做人流手术。&&&&&&&
回到家里我把这件事情告诉了我妈妈，她是妇科中医，她听了二话没说就帮我开好了打胎的药方，因为她说吃中药要比人流手术对身体的伤害要小的多，但是一定要越早服药越好，时间越拖越不行。当天我老公帮我把药取回来，马上煎好了，可当我在作出决定是否要喝这个药的这段时间只能是用两个字形容那就是“煎熬”！我老公在旁边劝慰我说：你不用太自责的，这个事情本来就是个意外，而且你知道如果生下来的话会面临什么后果的，我们两个都会丢工作，家里还可能多一个残疾或者痴呆儿。
听了他的话我差点就把这个药喝下去了，可是我的心里还有另外一个“我”一直在对自己说：“你学佛学了这么多日子，你到底学了什么啊，你皈依的时候曾发过誓今生再也不犯杀生之过的，可是喝了这个药的话你就是把你亲生骨肉给直接杀害的刽子手啊，前面的旧的杀生罪业都没消，还新增杀生罪业，你这几年一直不停努力想消除以前堕胎的罪业，放生，诵经的功德统统白费了，你诵过地藏经的，你应该清楚知道杀生的果报是什么，更何况是自己的亲生骨肉啊，必定是堕入无间地狱求出无期。你现在就把这个事情看作佛菩萨在考验你，这个胎儿如果要来讨债的话，那也是你自己的果报，那就让他来吧，如果把他扼杀的话，那你自己重犯了杀生之罪不说，你和他之间的恩怨还是没有解脱的一天。&&&&&&&当晚我又打电话把这件事情告诉了我认识一位周居士，他说这件事情只有靠佛菩萨加持才能解决，他说让我选择持诵自己比较喜欢的一位佛菩萨的名号，最好是观世音菩萨或者地藏菩萨名号都可，只要挚诚恳切，一定圆满解决这个事情的，另外对于喝药不喝药的事情也可以让观世音菩萨替我选择，那就用观音灵感课的方法，让菩萨帮我决定。当晚我就马上按照居士的方法，做两个纸条分别写上喝药和不喝药的字，然后默诵观世音菩萨名号二十分钟后，然后默默祷告请观世音菩萨加持，随后我凭直觉选择字条，当时抽中的字条是不喝药。我想菩萨都让我不喝药，一定不能喝，这时在心里我已经暗暗的拿定注意，那就是把这个孩子生下来，不管是不是残疾或者智障，如果被开除的话，我们一定能凭借自己的能力养活孩子，即使物质条件比现在差很多。
做好最坏的思想准备后，反而倒是放下心理包袱，一心念佛诵经，我计划两天内诵地藏本愿经一遍，地藏名号1万遍。以前虽然诵过多遍的本愿经，可是我知道这次我是真的用“心”在读，读到观众生业缘品第三中地藏菩萨向摩耶夫人介绍地狱种种苦处时，想到如果这次作出堕胎的选择的话，自己也必将遭受无间地狱的果报，不觉感到不寒而栗。读到如来赞叹品第六中，释伽牟尼佛对普广菩萨赞叹宣扬地藏菩萨的种种不可思议功德，更加坚信了我对地藏菩萨能帮助我解决好这件事的信心。
当我第一天持诵地藏菩萨名号满5000遍德时候，，我就开始觉得有些下腹酸痛，我当时也没留意，以为是妊娠初期的反应，第二天还是接着念，蒙地藏菩萨威神之力加持，不可思议的事情确实发生了，我居然又来月经了，那就意味着我现在没有怀孕！我记得我刚刚学佛的时候老爱问其它居士是否真的亲眼看见佛菩萨，或者在修行的时候有什么感应之类的问题，可是现在想来实在太幼稚了，我现在明白了，其实佛菩萨是无所不在，无处不在的，只要你挚诚恳切，一心向佛的话，危难时候佛菩萨是一定会来救拔我们众生的。&&&&&&在这里我还要感谢在论坛里回我帖的好多善知识、同修特别是staryang 、ilikehaier 、altai
、如毅、十方等善知识，是你们帮我坚定了不堕胎的信心，我想通过自己这短短几天的亲身经历告诉其它有堕胎想法的朋友，千万不要堕胎！地狱和天堂只在你的一念之差！
南无本师释伽牟尼佛！
南无大慈大悲观世音菩萨！
南无大愿地藏王菩萨摩诃萨！
成功劝走计划外怀孕胎儿
湖南佛弟子常静
这是最近发生在末学夫妻身上的奇事。在段师兄的鼓励下，我抽点时间把它写了出来，与各位同修共享。
今年4月下旬，妻子带着我的女儿到我的工地上来过五一（作者其时正做高速铁路的工程——看雪客注）。过完五一，于5月5日回去了。5月20日，她从家中打电话来告诉我说，可能怀孕了，因为正常情况下，5月中旬应当来月经，但整个中旬过去了，月经却一直没来。我接到电话后，一时无语。5月25日她又来电话说，经过试纸测试，确认怀上了。这下可麻烦了。怎么办？
我原本是机关干部，已经违反计划生育政策，生育两胎了，如果再生第三胎，无论如何也说不过去。况且我的经济状况也不允许啊。要说做人流手术吧，显然是犯了杀生之戒，况且杀的还是自己的亲骨肉。情急之下，我给师父（广东清远某寺庙住持，主修禅宗，是我的皈依师）打电话，师父万般无奈之下最后暗示我，若实在没办法要处理的话，务必要在处理后念地藏经回向给他。
在师父他老人家的提醒之下，我对地藏王菩萨和我自己生起了无限的信心(我当时已经坚持连续诵念地藏经三个月了)。于是，我决定马上采取行动。所采取的具体行动有以下几个方面：
1、从5月25日开始，连续三、四天，我在中午诵念地藏经之前，先跟胎儿诚心沟通（尽管我妻子远在500公里外的家中）：我说，小朋友啊，小宝宝（我跟胎儿对话时，一律称呼他为小朋友或小宝宝），请你不要来我家了，我已经严重违反国家政策了，我的经济条件也养不了三个孩子。娑婆世界很苦啊，我自己都想出家修行了（这是实话）。诵完地藏经后，再回向给胎儿，并请地藏王菩萨超拔他，然后请八大菩萨和阿弥陀佛前来接他去西方极乐世界，让他先到那里好好修行，等有所成就后再来娑婆世界救度众生吧。
2、将早晚功课的功德回向给胎儿，并请这位小朋友、小宝宝不要留恋娑婆世界，要跟八大菩萨和阿弥陀佛走，到西方极乐世界去好好修行，学有所成后，我们携手再来普度众生。
3、为胎儿专门放生，并加大力度（最多的一次放生金额达300元，为末学历次之最），放生后除回向外，还奉请八大菩萨和阿弥陀佛前来迎接小宝宝到西方极乐世界去好好修行。
4、供养出家修行人。在离我驻地40公里之外，有一清静的小庵堂，里面有一清苦修行的尼师（主修禅宗），曾闭关九年，后于2007年出关，平时几乎从不出山门，是一个真正的修行人。我以前看她是真修行人，且此庵堂交通不便，香火不旺，所以常去看望她，并不时供养一点钱或米、油之类什么的。自从妻子意外怀孕之后，我再去供养时，就将功德回向给妻子肚里的小朋友，并一如既往地奉请八大菩萨和阿弥陀佛前来迎接小宝宝到西方极乐世界去好好修行。
为了证明佛学之妙，在此期间我曾多次有意给妻子和我的同事透露，如果不出意外的话，通过我的一系列努力后，会出现两个结果之一，即死胎或自然流产。起初我跟段师兄也交流过，段师兄也鼓励我，并建议我参考他博客中的例子（指《》——看雪客注）。我当时在电话中跟他说，法无定法，我就按我自己的套路做吧。
就这样，我一直毫不怀疑、信心满满地努力。直到6月17日上午9点左右，我接到妻子的电话，她告诉我说，通过10天内的两次检查，医生告诉她，胎儿已经停止发育了，并建议她尽快做手术。
接到妻子的电话后，我知道再次验证了佛法的不可思议，心里却很平静，于是马上请假，往家里赶。在长沙火车站侯车期间，给段师兄打了一个电话，通报了这件事情的结果，段师兄嘱我写成文章发到他博客。
我于17日晚23点回到家里，次日陪妻子到医院做了手术。四天后，我回到了工地。
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我流产的经过──顺利送走一个大债主!!!
作者：李十方
有师兄问到我流产的事，我想就我个人经验讲一讲，让大家对佛法更有信心。
三年多前，我意外怀孕，那是我第一次怀孕，虽然不是很想要这个孩子，但想一想，来了就要生下来，于是就开始准备。
我怎么说这孩子是大债主呢？打从我一怀上就一直有股很强的冲动要吃鸡，其它什么都不想吃，就是要吃鸡。可是我那时已吃素八，九年，看到肉都不会有流口水的反应了，何况是自己想要吃？根据台湾人的说法，怀孕时口味改变，都是因为小孩想吃的东西跟妈不同所致。所以我说是这个孩子想吃，强迫着我去找鸡来给他吃。
那是一种很奇怪的感觉，我明明就不想吃鸡，但我心里一直有股意念冲上来想吃鸡。真的很难形容。
我怎么会为他去吃鸡呢？于是我很明确的，而且三番两次的吿诉肚子里的这孩子，你在我家是找不到鸡吃的，而且到你长大搬出去住，自己到外面去找肉吃之外，你是不可能在家里找到肉的。我还建议他是不是投错胎，要不要考虑换个家之类的话(我当时心情很不好)。刚开始这孩子很不听话，折磨得我要死，我几乎天天哭。我吃什么都不行，什么都是很苦的味道，心里就是要吃鸡。吃不好就睡不好，半夜醒来都是想着要吃鸡。
那真是一段我生命中很黯淡的日子！
后来有一段很短的时间，稍稍吃得进一些东西，我以为这孩子妥协了，学着吃青菜豆腐了，正高兴呢，又不行了，想吃鸡的意念如排山倒海似的向我扑了过来。
我那时天天念地藏经(每天两品是晚课的一部份)。边念边给这孩子讲道理，我觉得很有效，念了之后食物比较能吃得下去。但是我怀孕过程中身心的折磨让我相信来的肯定是个债主，所以我有一天开始念梁皇宝忏(没有拜忏，是用念的)，坐在佛堂慢慢念了一个下午，约三个小时，只念了头四章吧，并讲经中的道理给孩子听。每天也帮孩子向佛法僧三宝叩头，每天一有空就跟这孩子讲佛经中的道理让他明白，当然我也向他忏悔过去对他做的不对的事，我也多次明讲希望他自己走。念完梁皇宝忏后，果然孩子马上变得很乖，没有再闹，我开始生活复正常，吃得下也睡得好，而且不想吃鸡了。我想梁皇宝忏真棒。
约十天后我去产检，医生说要让我听孩子的心跳，结果测了半天也找不到心跳，医生问我有没有流产或任何改变，我说没有呀，没有东西流出来，我也没去撞到肚子或任何异常呀。我还不知道发生什么事呢。为求慎重起见，我去照另一种超音波，这次证实孩子已无心跳，简单讲，这孩子已〞胎死腹中〞了。而且医生根据孩子脑壳的状况吿诉我，这孩子大约是产检前十到十二天走的。算算时间，刚好是我念梁皇宝忏当天或之后的日子。我饮食习惯的恢复正常也确实了医生的计算。那时大概是怀孕四个月吧。
医生吿诉我，一般常见的流产是孩子自己流掉，我这种胎死腹中型比较少，如果孩子自己掉不出来，就要刮宫，但刮宫是有很大的危险性的，基本上医生拿着金属夹子到子宫里把孩子夹出来，讲得简单，但做起来就知道是很危险的，医生要凭感觉来摸你的子宫(没有两个人的子宫大小是一样的)，在子宫里找到孩子，然后完全夹出来，一不小心，子宫可能被刺穿孔，刺出好几个洞来造成大出血，或没夹干净会有后遗症等，反正讲得让我理解，这个手术很危险。
是呀，我突然想起报上说某个妈妈堕胎时大出血，有的甚至造成下肢瘫痪或死亡的。
结果等了两个星期，孩子都没掉出来(肚子里带着一个死的孩子生活两周，各位能想那是什么日子吗)，我只好动手术。
手术之前和当天我都求菩萨让我手术平安，结果手术是医生口中的〞出奇顺利〞。我看得出医生真的很高兴。医生开了两大瓶共一百颗最强力的止痛药给我，但手术后我一点也不痛，也没流什么血，大概只用了两片卫生棉吧血就停了，手术完马上可下床走。对不起，如果这让各位有些恶心，但我只是想让各位了解我做完了一个流产手术后不痛也没什么流血，是不是有些奇迹呢？
你可以说怀孕四个月本来就是流产高峰期，但我流产的时间和念梁皇宝忏的时间有巧合，这怎么讲？
后来我猜测这孩子用胎死腹中的方法来走的原因，我想，他是吿诉我，走是他的决定而不是我的决定。如果这孩子是自己流出来，那我一定这辈子都会猜想是不是我去撞到什么东西，可能是我的疏忽导致流产而一辈子愧疚在心。如果是胎死腹中的方式，那是说他的神识走了但他的身体留给我处理，这样的话我没有什么愧疚，不会觉得我没有照顾好他导致流产。
我看到另一人的故事是孩子都快出生了，最后孩子是个债主要走且决定用脐带绕脖而死，好巧，那也是属于胎死腹中型，要手术才能拿出孩子！
现在我与我同修已断了正淫，地藏菩萨占察轮给我们两个〞不邪淫─大善〞的成绩，我不会再怀孕了，但想起这段往事还真心有余悸，冤亲债主来讨债时真没有一天好日子过，所幸佛菩萨和梁皇宝忏帮助我们过这段难关，不过我们在事情发生时并不知道事情会这样圆满结束，也不敢妄想佛菩萨能如此满我们的愿我们一直很希望孩子能自己走。我们当时唯一凭仗的就是靠对佛菩萨的信心和忏悔来撑过来的。菩萨再度满了我们的愿！
这是我的经验，希望能加强各位师兄学佛的信心。
阿弥陀佛！
已投稿到：金刚经念诵哪段可以超度婴灵，我从没接触过佛法，经文，真的一点点都不懂，几年前因为意外怀孕不知道的_百度宝宝知道－－的空间、学佛网个人空间
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