与科学家一起论说创世记
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我小时候就对宇宙非常好奇，以为如果学习自然科学，那么一切的奥妙和疑问都会解开，就在大学里刻苦地学习，专业是学化学。结果因为我对生命起源和生命现象的非常关心，于是走上了留学之路，开始正式学习生命化学的起源。可是我发现生命的自然发生说中存在有非合理的以及非科学的要素，因而换了专业，取得了合成有机化学领域博士学位。从那以后，我的生活虽然很顺利，可是小时候的疑问仍然没有解开。
& 究竟我是谁呢，最终都会死的，有必要这样努力地生活吗？
我甚至产生了这样的自问。那期间，接受传道后开始出席教会，而且接受了耶稣。我体会到对了解宇宙起源和生活目的用自然科学的办法没有太大的帮助。
& 我回国后住在科学技术院的公寓里，和同事们一起学习圣经，和他们相互交流，这样可以增加信心。1981年参加韩国创造科学会创立礼拜，我作为委员身负重任。可是我不太积极活动。有一天，我听到我的女儿说在学校里科学课当中的多元的进化论说很容易理解，从此以后我开始积极参加创造科学会的活动，我通过每次有机会对“创造或进化”“科学和信仰”等方面的讲课来证明耶稣。同时，我开始正式学习创世记、出埃及、约翰福音等圣经。
& 我比圣经的其它部分更加认真地学习创世记，得到了很多的恩惠，我体会到上帝不仅支配着我的生活，而且他是全宇宙的主人。我认为21世纪目前人类最大的问题是恢复那期间由于物质万能主义歪曲和毁损的上帝创造的秩序。我希望对这些事尽一点微薄之力，因此过去的十几年中根据在全世界教会（教会名）、基督实业人会(CBMC)、延世大学的工科大学教授圣经学习集会等讲解的内容出版了创世记的第一部分。
修改讲义内容的时候，补充了关于科学和圣经的特辑。为了帮助被科学的思考方式支配不能信仰圣经和难以理解的读者们，我希望这篇文章能够激发信徒，甚至非信徒也来接触上帝。
& 我要感谢诚心诚意地把讲义录成磁带赠给我的兄弟姐妹们和一直到出版为止给我多方面帮助的人们。
& 出版社的出版日程一再延期，虽然用了很长时间修改，但是把讲义内容写成了书免不了有错误的地方。我希望我学创世记中体验到的上帝的恩惠读这书的读者们能够同样地感受到。&
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【用现代科学的眼光来看】
&物理世界的实体是什么？
& （物质的起源）
&& 当初什么东西都没有也可以,为什么还要存在这一切呢？为什么有宇宙、太阳、地球、生命呢？我为什么可以存在于这些物质中呢？无论是谁都应至少深刻地想一两次这样的问题，从天上的星星到地球上的生命,呈现出了多种多样形态各异的物质的实体究竟是什么呢？
&& 在东方主张万物是气在阴阳五行的调节过程中构成和消失的；西方则兴起希腊自然哲学家们提出物质方面的原子论和元素论，塔雷斯主张水是万物的根源；阿那克西曼德认为宇宙万物是由水、火、空气、土等四元素构成的；德谟克利特提出万物是由不可分解的“原子”组成的原子论.对于物质东方人还是“石头是石头，水是水”的思考方式；西方人用的则是“石头不是石头，水不是水”的思考方式，认为呈现出来的各种各样的物质是由最基本的元素或粒子组成。
&& 研究到20世纪以后把阿那克西曼德的四元素扩充到了100多个元素，查明各种元素是由固定的原子组成，科学家们经过多次对水结构的观察和研究，利用“电击实验”得出了水是由一个氢原子,两个氧原子结合成的分子的结论.&&&&&&&&&&&&&&
&& 继续分解氢原子可以知道氢原子是由核外电子和原子核构成，原子核还可以分解出8个阳离子和8个中离子，对核外电子继续分解也只能分解到核外电子。这个结论持续到今天，对阳离子和中离子进行分解得到“夸克”(quark)是最基本的粒子,阳离子是由两个up 夸克(quark)和一个down夸克(quark)组成，中离子是由两个down夸克(quark)和一个up夸克
(quark)组成。现在科学者们想继续对夸克进行分解和造出强大的粒子分解设备，但心有余而力不足。
&& 想查明物质实体的科学家们发现我们生活中接触的物质(matter)存在着非物质(antimatter)，自然中存在的基本粒子具有对应性，例如：具有阴电荷的核外电子与带有阳电荷的阳电子是相对映的，带有阳电荷的阳电子与带有阴电荷的非阳离子是相对应的，等等。物质遇到非物质的时候就会马上分解全部转换成能源,用西方科学家办法对于存在的物质进行不断的分解得到的结论是无论怎么分解还是有可分的物质,根据人类对于科学的不断研究结果表明绝对不会无中生有, 宇宙中存在的物质也不可能消失得无影无综.
& &我们用稍微简单的比喻来说明一下吧,科学家说世界好象是被巨大乌龟托在空中,稍微有些好奇者就会问:“是什么支撑着这只巨大的乌龟呢”答:“它是由两只小乌龟支撑的”更好奇的人又问:“那么这两只小乌龟是由什么支撑的呢”答:“是由更小的乌龟”……用这样的说明方法说明,无论怎么追问也说明不了乌龟存在的问题。宇宙中不存在对于呈现出来的物质实体和能源实体存在的答案，通过我们的研究只能知道已经存在的物质和能源的相互转换。圣经告诉我们物质是由上帝的能力（power）创造出来的（耶10：11），我们所看见的物质是从看不见的上帝那儿来的（来11：3）。
&&&&&&&&&&&氢- - - - - - - - - - - - - - - - 原子
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&&&&&&& &&&&&&&&中离子- - - - - - - - - - - - - - -基本米粒子
up&&& up&& down&& up&& down& down
～6章记录了亚当和夏娃得罪上帝与上帝分离后，罪状渐渐严重的过程，罪恶在第四章中首先渗透到家庭，第五章渗入社会，第六章渗入全世界。
利2:1)，既然可以作为祭物就说明并不是这个问题。
”（玛1：2～3）；在《以赛亚书》55：8中“我的意念,非同你们的意念；我的道路,非同你们的道路”。一般在以色列长子具有优先权，不过上帝有时却不这样选择，例如：上帝在哥哥该隐面前选择了弟弟亚伯；与哥哥以实马利相比选择了弟弟以撒；与哥哥以扫相比选择了弟弟雅各；与雅各长子流便相比选择了四子犹大。
：11～17；何6：6），耶和华说：“你们所献的许多祭物，与我何益呢？公绵羊的燔祭和肥畜的脂油，我已经够了。公牛的血、羊羔的血、公山羊的血，我都不喜悦。你们来朝见我，谁向你们讨这些，使你们践踏我的院宇呢？”(赛1:11～12)。在《新约圣经》中,记录“亚伯因着信，献祭与神，比该隐所献的更美，因此便得了称义的见证”（来11:4）。由此可见，上帝关心的不只只是供物，而是献供物的我们的信心和行为。
我做错了什么?”该隐在上帝的面前关心财物胜过关心自己，弟弟亚伯则是把自身的一切献于上帝，似乎是弥赛亚的影子。
你为什么变了脸色呢? 你若行的好，岂不蒙悦纳? 你若行的不好，最就伏在门前；它必恋慕你，你却要制服它。”（4：6～7）
“你若行的好，岂不蒙悦纳?你心中有罪，故不敢正视于我”。
他出去的时候把他杀了,这是从圣经里出现的最初的杀人事件,哥哥杀弟弟的事件,居然是做完礼拜之后发生的事情.
所以首先由“我骨中的骨,肉中的肉”相互帮助的配偶夫妻关系演变成了“你是你,我是我”的疏远关系,然后又发现杀兄弟的事情.
所以杀死了自己的兄弟,杀亚伯的动机也许是“如果弟弟死,我就能独占上帝赐予的福”.我们有一句熟语“看到堂兄买地,肚子会疼”,堂兄顺利的时候,自己会不高兴；如果堂兄一败涂地,自己会很高兴,这也许是在孩时竟争中养成的.最初的杀人事件不是杀死别人,而是杀死了自己的兄弟,这给我们一个巨大的启示:比较会产生嫉妒和猜疑,嫉妒和猜疑会导致杀人.
在养育子女的时候千万别用比较的方法,人各有志,因此一定要帮助子女使他的能力能得到最大的发挥.比较的方法是非常有害的,相互比较会产生嫉妒的心理,嫉妒心理则是人类发生问题的最主要原因,特别是宗教的差异、宗教内部教派的差异……等等在教会内部发生灵的方面的种种差异会导致人类的战争和杀人.本世纪,阿拉伯和以色列、波斯尼亚、北爱尔兰等世界到处发生战争和冲突的根源归根到底与该隐杀弟弟亚伯的事件是相似的.
兄弟之间、教会信徒之间、公司同事之间、学校学友之间,象同业者一样每天接触的人中这样的事情很容易发生.
但我们还是喜欢与别人比较.信徒们特别是不能关心上帝赐予某人什么、多少的,只能一边考虑上帝赐我什么恩典、上帝愿意让我怎么做,一边充满感谢地生活.
副总统在大总统活着的时候是应该回避的,一般认为在大总统身后像影子一样紧紧跟着就是出色的副总统,他在大总统死后才有出头之日,因此他内心中希望大总统死.大总统座飞机时候他就想:“这次会不会……”,大总统咳嗽时他会想:“会不会是肺癌”,他苦苦等待着大总统的死,
他说即使自己是信徒也经不起这诱惑.
“你兄弟亚伯在哪儿里?”他说：“我不知道! 我岂是看守我兄弟的吗?”（4:9）
你在那里?”,现在又问:“你弟弟亚伯在那里?”（Cain,where is your brother Abel?）,这与初次的质问相同,这两个问句超越时间与空间,是对我们所有人永远的质问:“你兄弟现在怎么样? 现在什么处境你知道吗?”.现在上帝对我们这样质问:“你邻居现在怎么样? 他们是不是挨饿?
你是怎么观察他们的? 他们的灵魂是怎么样的?”.
只是为了方便用金家、李家、朴家的姓氏来进行区分,我们所有人都是上帝的子女,所以在以色列没有姓氏,只有亚伯拉罕、以撒、雅各、蒙西、大卫等名字,全部是上帝的子女,所以称为兄弟,现在行政上没有办法才造出了姓氏.
你弟弟亚伯在那里?”（Cain,where is your brother Abel?）.前几年,在《Time》杂志上刊登了以这个为大标题的文章,我以为是宗教方面的评论,读了才知道这篇文章是介绍在非洲和孟加拉国饥饿致死的人,“现在这些兄弟饿死的事实你了解吗? 如果你知道，还在作什么呢？该隐,你弟弟亚伯在那里?”这是多么含蓄的、新颖的题目.让我们所有的基督徒好好地阅读《圣经》和报纸，常常观察那些生活在痛苦中的人们，一定要去帮助他们。
年前杀死耶稣流出的血怎能赦免我们的罪呢？ 用哲学和理论的角度看也不合理啊。但上帝让亚当看到，亚当又把看到的教给他的儿子亚伯，所以亚伯带着羔羊来到上帝的面前。因此我们只有相信与顺从上帝，才能通过耶稣在十字架上流的宝血的功劳来到上帝的面前。
年，罗马破坏了耶路撒冷的圣殿，以色列百姓四下散开。&&&
亿美元，他个人就用了600万美元，他在电视上传播讲道吸引了万名观众，所人们捐献给教会很多很多钱，后来他犯了罪，他有妻子，却与女秘书发生了性关系，最终这件事暴露了，教会也知道了，于是他挪用公款的事也水落石出了，他被关进了监狱。罪当然不能隐藏很久，我们无论犯了多么小的罪，即使没有证人，我们否认，上帝也是知道的。
：11～12）
：13～14）
为什么该隐会产生如此的想法呢? 也就是《圣经》所记录的只有亚当、夏娃、该隐、亚伯，只有四个人谁会杀该隐呢？这个质问没有明确解释，有人说除《圣经》所记录之外还会存在其它人。因为他们很长寿，所以与他们之后出生的子女、孙子们一起生活。与此相比更可信的说法是：人们犯了罪，自己先给自己宣布了将来，想“象我这样的人应该死，所以也许别人会杀我”。有人说盗贼的腿会麻，偷盗的第二天不敢从警察局经过，担心会不会被警察抓住呢？上帝只不过是惩罚该隐成为流离彷徨，该隐就认为一定会死，陷入恐惧之中。
立了一个记号，不能准确地知道这是什么记号，因此对于这个记号有很多种推测。有人说使该隐的身体像巫师和惧怕的人一样，总是发抖；有人说上帝使他变成黑人，所以摩门教（mormon）把黑人称做该隐的后裔，好长时间被禁止入教会，奴隶商人借此把奴隶制度和人身买卖变得合理化。
，爱那个女子5%呢？两个女子和一个男子是不能成为一个整体的。
侍奉耶和华上帝，O.O1%侍奉别的神。但拉麦取了两个妻子：一个名叫亚大，一个名叫洗拉，这正是按照自身所需立法来代替上帝赐予我们的立法，是选择可知善恶知识的人类的必然结果。
：20～22）
复制人类和基督教伦理
沃尔姆特博士团的复制羊“多利”的诞生是类似于上帝用亚当的肋骨造出夏娃的历史性的大事情，人们认为这次只不过是一只羊，担心以后会用同样的技术造出人。几年前美国的迪利号尔博士等，将复制人的受精卵的胚子研制成功，公布于世引起了很多的争议，之后废弃了。复制胚子技术类似于单纯受精卵的复制技术复制出的一卵性双胞胎、三胞胎、四胞胎等等在生命科学方面的水平，与此相比，沃尔姆特博士团的复制羊“多利”不是从受精卵，而是从成熟羊身体的细胞中诞生出一只完整的羊，这一点在生物学科方面取得划时代的业绩，好象把杨柳树枝插枝以后又长成一个完整的杨柳一样。复制羊“多利”与结果相比生物学的操作过程就非常简单了，它的诞生可以与“哥伦布的鸡蛋”相比，现在人类复制胚子已经完成了技术复制人类的操作技术，这次复制羊“多利”的诞生达到了用身体细胞复制人的领域。如果科学家们下决心，不到两年复制人就可以诞生。
现在留给我们的主要任务是收集人们关于是否进行复制人的见意，但不能草率从事，造出没有个性、没有脸面的复制羊与复制出具有人格的人是截然不同的两种水平。人与羊的区别不是组成的生物化学的要素，而是人具有精神的、灵魂的特性，存在着凌驾于生物学以上自己可以自由意志的属灵领域，各自的个性和人格的形太不是完全决定于遗传因素，很大程度上个人受到的成长环境和经验等多方面的影响。如果贝多芬在纽约的Harlem街出生，那么今天我们是否还能听到《月光曲》呢？爱因斯坦如果出生在印度尼西亚的密林中是否还能想出相对论呢？大概考虑现在从眼前逃掉的兔子和鹿追哪个“相对”有利吧。
我们应该从利用复制人的造作技术能造出与我完全一样的“我”的幻想中醒悟过来，如果看自己的生长过程的历史性和跟世上的相关性，就会确信在这个世上只能存在唯一的自我。
人们为什么还对复制人感兴趣呢？ 主要是肉体的“利用性”即利用它的移植器官希望能延长人的寿命。现在，肾脏、心脏、骨髓等从他人的器官中移植过来后因为相互反应，只能一直注射免疫抑制剂，才能延长寿命，一切人都各自具有固有的人格和个性，与生物学的所有个体各自具有免疫学所固有的特征一样。脏器移植工程对复制人有浓厚的兴趣，因为他们认为可以随时提供可以解决相互反应的脏器，但是纯粹用这种目的来制造饲养的“复制人”的人权会怎么样呢？如果这样的事成为普遍化，谁能担保不会出现轻视生命的现象呢？
人用知识代替上帝善良的保护和引导，选择了善恶果，被逐出了伊甸园，没收了永生的梦想，用移植脏器或复制人来代替梦想虽然并不完全，还是继续进行着循循渐进（relay）的顽固的反抗形式。现在我们回忆一下核武器登场的恶梦，作为人、市民应积极参与复制人问题的讨论，一定要阻止正面挑战上帝正面挑战的20世纪最后的一个“巴别塔”事件。
）的意思。
：11中记录以利亚在世界上没有他的坟墓，活着就进入了天国。人们在救世主耶稣来到地面之前只能通过与上帝同行才能进入天国。现在用以马内利的耶稣十字架的宝血打开了普遍的永生之门，无论是谁只要作为自己的救世主来迎接耶稣，就可以通过此门进入天国。
：10） 现在医学认为人的寿命在一百二十岁以内。我们为什么一定会死呢？现在生命科学虽然用分子生物学的角度分析了老化问题和死亡的原因，但仍找不到确切的答案。《圣经》却记录了因为人们吃了不可吃的善恶果，得罪了上帝。使徒保罗在《罗马书》中说罪的工价乃是死。
岁出生，他150岁时生的以挪士，死在912岁，也就是说，1042年。亚当死的时侯，拉麦已经长大了。
：25～28）
：30～32）
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：14 -15）。以诺向不敬虔的人喊着说将来上帝降下审判，应该要敬虔地生活。
），“同行”（walking）的意思是相信的生活。我们的人生犹如旅行，每天为了某个目标生活，有两种形式：一种是走向灭亡地生活；另一种是正视上帝盼望永生地生活。还需要其他复杂的传教吗？与上帝同行的生活，就是最完整的盼望永生地生活。
beblameless, 创17：1）。不知道神学的理论和诫命也没关系，我们认为上帝常常注视我们一切的生活就是完全的生活。虽然可以欺骗人的眼，但是，丝毫不可欺骗全知全能的上帝。
：6使徒保罗劝勉：“你们既然接受了主基督耶稣，就当遵他而行。”我们居住在耶稣的里面，耶稣通过我们的生活显明自己，这就是保罗的神学思想。这就是抛弃自己，把自己的一切交托给耶稣的生活。耶稣是我们的舵手，我们是坐船的人，这就是胜利生活的密决。但是我们却往往颠倒位置自己作舵手。主啊！你看我的水平怎么样？
生命科学是现在科学的研究对象中最晚有所成就的，因为人们认为生命是具有神秘的“生气”，很长时间认为不可能对此进行科学研究。另一方面，生命的最小单位是细胞，根据化学和生物化学领域，只能停止在分子的分类和形态论的水平，对分子的研究并没有什么帮助。1859年达尔文发表的《种的起源》和“进化生物种类成为多样化”的假设成为普遍化，否认了对生物学进行的近一世纪的自然观察得出的证明，停止在推论模仿科学水平。20世纪开始正式对生物化学的研究。1953年美国的生物学家J。D瓦森和英国的物理学家F。克里证明出了遗传密码是带有DNA的双重螺旋式构造。
&我们身体从头到脚都是由蛋白质构成的。促进身体内部各种生物化学反应的酶，它是与胰岛素一样的激素，以及运输氧的血色素等都是维持生命的因素。
蛋白质是由20种氨基酸综合产生的高分子物质。蛋白质由氨基酸的种类、数量以及排列顺序的差异，各种性质、功能互不相同。我们身体大约需要五万种互不相同的蛋白质，它们根据所有DNA所具有的信息，在细胞质内的核酸中合成。这样合成的蛋白质酶的一部分因为参与DNA的安装，通过细胞分裂，保持个体生长和生殖的生命，所以可以知道在DNA中的生命的秘密以及操作生命现象的蛋白质合成情况。
& DNA是五种碳酸之一的※与磷酸和酯酶的合成物，合成为高分子物质。它与核酸糖的第一号碳酸中的腺嘌呤（A）、　（T）、鸟嘌呤（G）、胞嘧啶（C）等四个碳酸盐素中的一个结合。DNA是用A、T、G、C等四个化学元素组成的一种理论记号，也就是说，DNA是由A、T、G、C其中的三个组成一组，是六十四个3-Letter：AAA、ATG、GGC、ACG、TGA等单词组成的书。人的细胞中的DNA每一个都是由三十亿个化学字母表组成的双重螺旋式结构，它大约有两公里长。
这些内容如果要用英语字母表翻译成书，相当于六千本大型百科全书。它有强大的内容，把人体里所有的DNA加起来，可以在地球和太阳之间往返四百次。用生物学的角度看， 成为人的主要原因是人的细胞内藏有“人的书”，成为狗的主要原因是狗的细胞内藏有“狗的书”。
人类最终解开了上帝按照生命体的种类藏在细胞中的秘密之网。美国Genentec公司1978年最初化学合成生产人的胰岛素的DNA基因，后插入大肠菌基因中。打开大量生产人胰岛素基因工学时代之门。
：1的说明是很难的，特别是“上帝儿子”的意思，意见纷纷。希伯来语bene-ha Elohim中“bene”是儿子的意思，“Elohim”是上帝的意思，实实在在指的是“上帝的儿子”（the sons of God）的意思，在《旧约》中上帝的儿子主要指的是天使。
：30）。对于世上和天上的秘密哪儿会有人比耶稣还了解呢？因此“天使与人结婚”的主张看《圣经》整体的时候，并不是一贯的思想。按照字面解释这里确实指的是天使，大概是坠落的天使吧。
with mancontend
&&& he also is flesh
&&&& 1333,
&& 6592438-39
13131741331819
），用来防水。
译过来的。在《旧约圣经》里出现两次，《出埃及记》2：3中把它译成“箱子”，也是用了papirus、石漆和石油作为防水装置，类似筐的样子。挪亚家族进入方舟,避免淹死，生命得以保全，这一点成为后来方舟成为基督身体——教会的象征。
要长三百肘，宽五十肘，高三十肘。方舟上边要留透光处，高一肘。方舟的门要开在旁边。方舟要分上、中、下三层。”(6:15-6:16)
厘米为一肘。
米，宽22米，高13米，相当于三层建筑的巨大船只。用现在方式计算，大概具有两万吨的排水量人类造出两万吨大船的历史并不悠久，所以方舟另人吃惊的规模。
出25-26)；吩咐亚伯拉罕献身以撒的时候，事先准备好了羊羔；上帝为了拯救人类，准备了自己的独生子耶稣。上帝起初晓得人类自己不能拯救自己，就制定出了救援人类的计划，这方面与常常叫人类为之献身的外邦神有很大差异。
”,有“捆”（bond）、“砍断”（cut）、“吃”（ feast）等的意思。
：16）。这里的“世人”说的不是人类，希伯来语是“cosmos”，意思是所有的被造世界。上帝让挪亚造方舟已经忍受和等待了一百二十年，也可以不等，利用这次机会毁灭所有，从新创造并不是不可能。
：6），方舟只有一个门，暗示着只有通过上帝预备的耶稣才能等到拯救。洪水的事情，暗示后来以色列百姓出埃及的事情和浸礼、施洗。
：17“这样，信心若没有行为就是死的”，挪亚听到上帝让造方舟的命令，就在万里无云的天空下，附近没有海的陆地上用一百二十年的时间，造出了一只巨大的方舟，。如果只听上帝的话，没有行动，犹豫，一再推迟，洪水来到只能落入水中淹死。
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、日食和月食、打雷、闪电、疾病和死亡等诸多的自然现象所产生的好奇心和无知的恐惧中开始努力进行的。迄今为止，由于造作错误，引发了无数次的失败和挫折。每个人观察自然的角度都不同，用的方法和得到的结论也各不相同。起初有一种神话般的说明认为：生物、山、江河、树、石头、天空等一切物质是有灵魂和生命力的，通过神来支配它们的活动和命运，人们无法得知神的变化无常，所以好长时间把自然现象归属于“神秘的”灵领域范畴。公元前大约五至六世纪，希腊自然哲学者们提出物质原子说和物质元素理论才把自然从神的影响力中脱离出来。希腊自然科学的集大成者是亚里士多德，他采用自然探索观察方式，在神话般说明的基础上有所进展，但自然法规受到了双重（以人为中心和有目的的说明方法）支配，所以没有多大进步。
科学史学家认为在十六世纪中叶到十七世纪中叶大约一百年期间，通过西方清教徒主导的“科学革命”，使现代科学出现了空前繁荣。文艺复兴，灵活的自由思考和马丁路德和、加尔文主导的宗教改革运动，使人们完全用自然眼光观察科学，进而把拉丁语的《圣经》翻译成各种国家语言，《圣经》的自然观成为普遍化。《圣经》启示：上帝创造包括人类的所有物质，创造主上帝在混乱中找到秩序。他有合理的一贯性。《圣经》说耶和华用能力、智慧和明哲创造世界（耶10：12），上帝的技巧和知识尽在于此（诗19：1-4）。
宗教改革运动在西方成为圣经自然观普遍性的主因。新的自然观产生了新的自然探索方法，也就是说被造物之一的人用谦虚的态度观察被造世界的自然，一定要找到其中上帝的决心和想法（赛55：8）的觉悟中产生了现代科学。
、笛卡儿、科学革命的先驱伽利略、刻普勒、布尔以及集大成者牛顿等都是确信圣经权威的，他们很大程度上帮助了宗教改革和科学革命的相关性。使徒保罗在《罗马书》中宣告：“神的事情，人所能知道的，原显明在人心里；因为神已经给他们显明。自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但借着所造之物，就可以晓得”
（罗1：19-20）。在东方，很久以前一直认为世上的根本是气和道，物质是阴阳五行调和而成的，他们也想用观点来说明自然科学，这不同与西方的成长和发展，只能得到“石是石，水是水”的结论。我们在世界上，如果确信良善真实的上帝赐予的秩序、调和、规律，当然没有恳切盼望寻找它的必要，更不必进行顽固的努力。
科学革命的先驱认为：“科学是用上帝给我们的五感和头脑编出来的被造世界的自然教课书，通过周密的观察和实验发现隐藏其中的着上帝的权能、智慧、明智的过程”。天文学家刻普勒每次观测天上星星的时候，好象听到了上帝的无言传教（诗19：1-4），虔诚地进行。
并没有拯救一个人，当时的人类变得刚硬，心已败坏了，他们心中已经没有容纳上帝话语的空间了。只有挪亚家族八个人进入了方舟。
》圣经中是go into the ark；《KJV》圣经中不是go into（进去）,而是come into（进来）。这句话的意思致关重要，不是“里开我进去”，是“到我这里来”的意思。
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70The Septuagint LXX 131-23
kosherkosher
(nothing)(being)Creation1:11:211:27--
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33821-112628
antisemitism927
【用现代科学的眼光来看】
上帝的设计和环境破坏
虽然按着不同的种类，差异各有不同，但地球上的生命体只有在光、空气、水、太阳、温度等正当的物理环境范围内，才可生存、繁延。所有生物都是在与环境紧密关系中维持生态平衡的，组成生态界（ecology）的庞大有机调节体系，生态界的植物、动物、微生物等协调过程中产生固定的太阳能源和进行物理化学循环，这个过程是宇宙出现有机组织体的顶峰。
生命基本单位细胞中，维持生化学“发动机”运转的化学“燃料”是葡萄糖。植物吸收二氧化碳、水、太阳发出的电磁波能源的一部分，在叶绿体上合成葡萄糖，用副产物生成氧。动物吃植物，产生葡萄糖和一些综合物的碳水化合物维持生命，在细胞体内，葡萄糖用我们呼吸所用的氧燃烧，生成生物需要的化学能源，放出二氧化碳。动植物死去，生命在土壤和水中的微生物吸收尸体内部能源和营养源，转化成水和二氧化碳，微生物就是自然的“清洁工”。植物利用光能源无偿提供给微生物废物水、二氧化碳，再生成葡萄糖和氧，这是上帝最初设计出的理想的物质和能源再循环（recycle）过程。
这样的碳素循环只要能够提供光能源（预计还可以提供五十亿年），地球上的生态界的进行就不会停止。我们可以这样认为，上帝在创造的最后一天，对一切事物说：“我看甚好”的评论中包含对循环的评论，最初上帝在创造地球环境和生态界时，赐予了次序和调节，通过种类的多样化，无论环境如何变化，都能维持复原能力和稳定性。但是通过人类的文明活动，不断破坏环境，使生态界的自给能力和调节技能变弱，留下了致命的伤害，也会造成生态界的危机。
不断地砍伐吸收二氧化碳的树木；为了生产能源，提高使用煤炭、石油等燃料。大气中的二氧化碳渐渐增加，因此地球上的平衡温度不断上升，融化了地球两极的冰，提高了海平面，即使气候较好的地方，也会降低农作物的收获量，造成饥荒；发动机和机动车的内燃机排出的硫磺氧化物和氮氧化物造成酸雨的现象，导致森林事故、海洋生物死亡和土壤污染；长期使用电冰箱和空调，排出的氟利昂（freon）破坏了大气圈的臭氧层，造成臭氧空洞，紫外线通过臭氧空洞直接照到地球表面，引发皮肤癌和白内障。
为了生活的便利，过多利用各种化学物质，使大气、水质、土壤的污染威胁着生态界。加快沙漠开发的速度破坏了热带雨林，因此每天有百余种生物灭种。滥用DDT、BHC、PCB等有机化合物和DES，近五十年灭绝了很多鸟种；特别男子的精子数量显著减少，也许会造成男子不育现象。
环境污染越来越严重和生态界破坏原因是人类的无限贪婪，只要存在人类，环境日趋破坏是不可避免的。我们要最大限度地节约能源和物资，为了关心和爱护后代，留给他们一个干净的地球。
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【用现代科学的眼光来看】
进化呢？还是创造呢？
宇宙起源或生命起源在历史上仅有一次，也不能再现，不能反复发生，所以根据实验和观测是不可能证实出来的。在起源问题是观测者们所推测不曾记录的过去自然历史（natural& history）的领域，所以与哲学家、神学家相比科学家很难找到特别有利的立场，比起推理很久以前的自然历史科学家们更关心展现在眼前的自然世界。
目前，科学家们通过观察宇宙和自然，发现的自然情况：星星、行星、月亮的运行情况；由DNA情报转换成蛋白质，表现出生命现象的过程，这都是自然现象的“运行规律”(opereational
law)。这与人们发现的宇宙、生命如何产生的质问没有关系，要回答现在太阳系、银河系、阿米巴和人的状态是怎么组成的质问，一定要找到其“组织规律”（organizational　law），科学家们通过数百年用因果关系、还原法等方法的分析，确认在宇宙里存在重力、电磁力、两种核子力（弱力和强力）等四种力和电子、夸克等多量的小粒子，根据这些力和物质能源之间关系发明了热力学的规律、电磁力、相对理论、量子力学的方程式等。现在科学家们为把这四种力合并成一种力而努力，如果成功，将会论证出能够说明宇宙所有现象的理论（TOE,theory of everything）。
关于起源问题的三种主张：
唯物论和进化论主张起初只要有氢原子，就会形成“宇宙与人”。他们相信宇宙和生命的运行规律就是组织规律。
“起初上帝创造天地”，从超自然的神开始的创造论。他们认为现在宇宙和生命的运行规律不同于组织规律，圣经有神论的说明。
折中前两种说法的主张，即“起初神完全设计和制作氢原子，从氢原子开始完全按照自然规律进化”，这就是有神论的进化论，有神论的进化论也应归于进化论的范畴。迄今为止，科学者发现的组织规律是原子和分子的离合，集散而成。用这种方法别说是太阳系和银河系，就连地球的组成也解释不了，连最简单的单细胞生命体大肠菌也成了无法想象的，何况人呢？
像钟表一样简单的装置需要有能力的人来设计和组合，钟表的零部件哪个也不能偶然制造出来，倘若这样，又如何造成成品钟表呢？进化论主张只要有充分的时间即可。几年前，一直信奉无神论的进化论的英国天文学家人名用巨型电子计算机计算出，在宇宙天体中一百五十亿年才能偶然装配成一个细胞的概率，通过巨型电子计算机得到的盖然率是十的四万次方之一，他被电子计算机的运算结果征服了，作出了与原来想法截然不同的结论“只有神才能做到”（There must be God）。
无神论的进化论用科学的方法说明宇宙和生命的组成虽然失败了，但却在大众中广泛传播，在破坏有神论圣经世界观这方面确实相当成功了。
是进化呢？还是创造呢？用人的思维和科学等方法永远解决不了的问题。我应该选择相信哪个呢？康德曾说：“相信神存在比证明神存在而努力要好的多”。现在我们面临大部分问题是以无神进化论为根据，考虑中产生一些证明不出的假设，我们应该看其成果来进行选择。
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LXX250-150Peshitta , 150Targum200Vulgata &Jerome&390-405.KJVThe Authorized &Version, King James Version , 1611RSVRevisd Standard
Version,1952NIV(New inter-national Version,1978)
1996,UBS1996
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&&【用现代科学的眼光来看】
《圣经》照耀着科学技术
&《圣经》中记录了暗示科学技术的两件事：一个是挪亚洪水事件；另一个是巴别塔事件。
& 上帝曾经打算用洪水永远毁灭地上的人类以及所有生命，但上帝不能抛弃对人类的爱和盼望，于是让挪亚造方舟，保存挪亚和他的家族，以及上帝说要到你那里去的所有有气息的牲畜。
& 上帝通过义人挪亚所行的有关科学技术的大奇事，可以把它看成是上帝的旨意，也是一个最好的例子。首先，上帝命令挪亚造方舟，事实上，这是挪亚所行之事积累下来的科学技术、经验，上帝实实在在的把科学技术交托给了人类。其次，顺从上帝的命令时，科学技术可以拯救和保存很多生命。再次，上帝启示我们应该同样尊重地球上的
其他生命。
& 《创世记》十一章出现了上帝施展科学技术的另一件事，既：巴别塔事件。从挪亚方舟出来的挪亚后裔们集聚在示拿平原，使用单一语言，快速地昌盛起来，他们掌握了烧黏土作砖，拿石漆当灰泥的技术，也可以说，挪亚的后裔积累并开发了尖端性材料的科技。他们喊着：“来吧！我们要造一座城和一座塔，塔顶通天，为要传扬我们的名，免得我们分散在全地上”（创11：4），企图齐心合力建筑巴别塔。
建筑巴别塔的目的先是为了夸耀自己的科学技术，然后传扬他们的名，其中的动机则是傲慢、反抗、不顺从上帝。
上帝看到人类努力地背叛和反抗上帝，就说：“我们下去，在那里变乱他们的口音，使他们的语言彼此不同。”于是上帝使人类盲目的挑战烟消云散。但是，巴别塔事件以后，人类又重新整备队伍，脱离上帝善意的保护和干涩，执拗地进行着想成为上帝的狂妄。
到了本世纪，人类发明了如何利用蕴涵于原子核内的核能源的方法，建筑了原子能发电站，但另一反面，同时又为制造核武器准备了核原料。通过对近似于光速的电子进行
操纵、处理。制造出电报、电话、传真、收音机、电视机等通讯工具。使采用高密度集成电路（IC）的超小型高性能计算机大批量生产，人工智能（AI）的开发研究正抓紧进行，各种通讯手段与电脑相结合的单一情报化的“地球村”时代已为期不远了。然而，你无法否认，虽具备如此迅速有效的通讯设备和信息处理能力，但人类的排外情绪却日益加深，真正的互相沟通越来越少，这已成为日趋明显的事实。
二十世纪中叶开始，以石油为原料的石油化学工业的飞速发展，给我们的日常生活及整个生态界带来了一场变革。合成饲料、杀虫剂、除草剂等的出现，使以往的机械农业向化学农业转化，合成树脂、塑料、合成纤维、合成洗涤剂等人造化合物的大量使用，给人的生活带来了极大便利，同时也造成环境的严重污染和生态危机。
抗生素类药物的使用对提高人类的平均寿命作出了贡献。但类固醇、避孕药的使用却对人类的性伦理影响甚大，精神药物（LSD）的普及化，引发吸毒等大量社会问题。
特别是二十世纪后半期开始的遗传工程学中，分子生物学的研究促使胰岛素、荷尔蒙激素、干扰素等大量生产，找到各种遗传病和癌症的根本性的治疗方法。不管怎么样，通过研究与老化和死亡相关的分子生物学，毕竟在延长衰老求得永生的路上作出了有益的探索。特别在过去的五十年中，我们成功发射人造卫星，对太阳系的方方面面进行了探索，并完成了登月之壮举，使人类在历史上第一次从地球以外的地方观察到地球表面。
现在，科学技术在问题的解决上作出了它所应作的贡献，但同时也使它作为引起大量问题发生的根源的两面性更为突出。如今我们应放弃寻找居于茫茫宇宙中某处上帝的那种无谓的偏执，而要迎接与我们人类离得最近的救世主——上帝耶稣，重新善行我们的管家之职，遵从上帝的第一个命令——管理这世间。