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优质期刊推荐二十世纪上半叶日本的“对支文化事业”研究--《东北师范大学》2008年博士论文
二十世纪上半叶日本的“对支文化事业”研究
【摘要】：
20世纪20—40年代是中日国家关系由摩擦频发走向战争的历史阶段,日本通过“二十一条”、“西原借款”不断地对中国政府施加压力,向中国要求特殊权益,侵华态势日益明显,使国人深受伤害,反日、排日情绪高涨,各地纷纷开展抵制日货的活动。日本政府为了进一步扩大在华势力,试图缓和中国人民的反日情绪。此时日本“大正民主”的余温尚存,部分日本实业家和文化人提议利用庚款实施“对支文化事业”,通过该事业改善两国关系。然而在实施的过程中,日本的态度出现了游离。日本外务省在1923年3月颁布了《对支文化事业特别会计法》,确定庚款的主要用途限定于日本对华的文化、学术工作以及留日学生、在华日本医疗文化机构的资助等。《特别会计法》一经颁布就遭到中国教育、文化界的强烈反对,中日之间矛盾集中在庚款的使用权上。日本根本没有将庚款交由中方使用的想法,凭借《对支文化事业特别会计法》将其绝对控制在自己政府手中。对此,中国教育、文化界谴责“事业”,认为该“事业”实质就是日本对华实施文化侵略,坚决要求日本做到真正的退还庚款,要求把握“事业”(以下简称“事业”)的主导权。
日本外务省极力否认“事业”的文化侵略性,并打出“超越政治”、“发展东方文化”的旗号,同时强压中国外交部共同组建“东方文化事业总委员会”,推进“事业”在华的标志性项目——北京人文科学研究所、上海自然科学研究所的建设。但“总委员会”中方委员在日本军部挑起的济南事件的背景下宣布退出,“事业”从所谓的“东方文化事业”重新回到日本单方运作的“对支文化事业”。“总委员会”日方委员撇下刚刚开始的北京人文科学研究所的核心项目——编撰《续修四库全书提要》,返回日本继续延用“东方文化事业总委员会”的名誉,用庚款建立了东方文化学院东京·京都研究所,从事中国古典文化的研究,为其后日本的中国问题研究,积累了大量的资料和研究经验。北京人文科学研究所实际上是日本外务省为了能够顺利推行“对支文化事业”,消弭中国教育、文化界的对立情绪而设立的“文化”工作基地,同时日本外务省积极组建“东方文化事业总委员会”、加紧创建北京人文科学研究所的意图还在于通过该渠道的名目将庚款操纵在自己手中。“日华学会”原本是依托“支那留学生同情会”的转让基金起步的民间团体,后来逐步染上半官方色彩,成为日本外务省控制的外围团体。自1918年成立以来到1945年解散的近三十年里,负责担当对中国留学生的教育和文化交流活动。主要内容包括为中国留学生免费提供宿舍、管理留学预备教育机构—东亚高等预备学校、组织中国留学生的文娱活动以及接待中国访日教育、文化团体等,与中国留学生和访问团体保持着紧密联系。1923年“日华学会”作为对华留学生工作团体开始接受“事业”的重点经费资助,在中日教育、文化往来活动中提供服务,起到了一定的交流作用。但随着日本侵华步伐的加快,“日华学会”受中日关系的影响,在“事业”主体框架下沦为服务于日本侵华政策的文化工具。
本论文以近代以来的中日关系为时代背景,从中日双方的史料入手,运用实证的调查方法考察了“东方文化事业总委员会”和“日华学会”的活动轨迹,并结合中国教育、文化界的应对态度,浮显出日本“对支文化事业”的整体结构,在综合中外学者对该问题的研究成果的基础上,运用马克思主义历史观加以客观、具体的分析,从而为进一步探讨20世纪上半叶中日教育文化关系的基本面貌和结构特点提供了一个较为完整的侧面。“对支文化事业”的实质并非是要发扬中国传统文化,提升亚洲文明,而是为日本对华政策服务的,欲达到染指甚至控制中国文化研究和教育事业的目的,这是当年中国教育、文化界极为警惕和反对的。不论从日本外务省在组建“东方文化事业总委员会”的中日合作过程中所表现的态度,还是从创建北京人文科学研究所的意图来看,“对支文化事业”是一个充满矛盾的过程。这种矛盾表现在以下三个方面:
①外务省的缓和方针与军部的强硬态度之间的结构性矛盾;
②部分文化、实业界人士的对华亲和态度与日本侵华总方针构成的局部与整体的矛盾;
③对中国古典文化的尊敬与对现实中国蔑视的日本文化人自身的中国认识矛盾。
这三重矛盾关系是引发中日教育、文化摩擦的重要理由,也是导致“对支文化事业”最终演变为日本侵华的文化工具的主要原因。
文化、教育交流是国家间维系长期友好关系的基础,是构建不同国家间的人与人之间沟通合作的有效方式。“东方文化事业总委员会”和“日华学会”客观上为维系两国教育、文化界的交流做出了具体工作,但结果却是“对支文化事业”转变为“对支文化侵略”。这证明了国家间的文化交流需要对等的政治关系和作为交流主体的知识分子之间的互信机制。以日本为中心的、日本利益至上的、日本本位主义的交流并不是真正的中日交流。中日两国只有站在互相尊敬、互为平等的立场上才能形成真正意义的交流。
【关键词】：
【学位授予单位】：东北师范大学【学位级别】：博士【学位授予年份】：2008【分类号】：K313【目录】：
中文摘要4-6
Abstract6-8
一、問題提起12-15
二、先行研究15-19
三、本論文の研究方法19-20
四、本論文の構成20-21
五、本論文の目指す学術的価値21-22
第一章 日本の「対支文化事業」と庚款返還問題22-36
第一節 庚款問題の由来と経緯23-30
一、庚款問題23-24
二、鉄鉱特許法案と庚款放棄案24-26
三、庚款放棄案に対する日本外務省の意見26-27
四、庚款利用方案27-30
第二節「対支文化事業特別会計法」の縁起30-34
一、「対支文化事業特別会計法案」の形成30-31
二、「対支文化事業特別会計法」の公布31-34
まとめ34-36
第二章 「東方文化事業総委員会」の活動36-100
第一節、「東方文化事業総委員会」の出場36-49
一、対支文化事務局36-38
二、「汪―出淵協定」38-41
三、「東方文化事業総委員会」の成立41-49
第二節 「北京人文科学研究所」の設立と「続修四庫全書」49-79
一、「北京人文科学研究所」の初期研究活動の開始49-55
二、「続修四庫全書提要」編纂の開始55-58
三、1930 年後の「北京人文科学研究所」と『続修四庫全書提要』58-79
第三節 「東方文化学院」の設立79-90
一、「支那文化研究所」設立の理由79-82
二、「東方文化学院」の発足82-90
第四節 「東方文化学院」の生い立ち90-98
一、日本外務省の方針転換とその影響90-93
二、「京都研究所」の独立93-96
三、新「東方文化学院」の新研究96-98
まとめ98-100
第三章 「日華学会」の活動100-152
第一節 「日華学会」の由来と経緯100-114
一、「支那留学生同情会」の留学生救済100-102
二、渋沢栄一と内藤久寛の働き102-105
三、日本国会における中国人留学生問題に関する議論105-107
四、「日華学会」の設立107-114
第二節「日華学会」が設置した中国人留学生教育施設114-129
一、中国人留学生の下宿生活（1920 年代前後）114-117
二、中国人留学生寄宿舎の設置と拡大117-120
三、「東亜高等予備学?工摔?堡胫泄?肆粞??逃?@@#120-129
第三節 「日華学会」が中国人留学生と文化人に関する活動129-145
一、関東大震災における中国人留学生救護129-134
二、中国人留学生の学習支援134-144
三、中国側視察団の接待144-145
第四節『日華学報』の概要と働き145-150
一、『日華学報』の発刊145-147
二、『日華学報』の記事内容147-150
まとめ150-152
第四章 「対支文化事業」に対する中国の態度152-171
第一節「対支文化事業特別会計法」に対する中国側の反応152-155
一、1920 年代の中国教育文化界と庚款返還問題152-153
二、「対支文化事業特別会計法」に対する中国側の反応153-155
第二節「対支文化事業」の推進協定に対する中国側の反発155-159
一、服部宇之吉の調査活動155-156
二、「汪―出淵協定」反対活動156-159
第三節「東方文化事業総委員会」の成立に対する中国文化人の反対運動159-161
第四節 「対支文化事業」に対する南京政府の「革命外交」方針161-169
一、「対支文化事業」に対する南京政府の態度161-164
二、「対支文化事業」に対するボイコットの実施164-169
まとめ169-171
第五章 「対支文化事業」の宿命――終章に代えて171-175
一、「対支文化事業」の特質171-172
二、「対支文化事業」が中日文化関係における位置づけと働き172-173
三、「対支文化事業」の宿命から得た示唆173-175
参考文献175-184
付録184-208
一、日華学会が斡旋した中国文化、教育視察団活動の部分整理184-194
二、「東方文化事業総委員会」及び「日華学会」の活動略年表194-208
謝辞208-210
在学期间学术成果情况210
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京公网安备75号黑老八沉浮录--《人大建设》2001年08期
黑老八沉浮录
【摘要】：正 "老八被抓住了!"对于许昌县,尤其是该县北部苏桥、河街、小召、尚集以及长葛市南部几个乡镇的群众来说,这无疑是一个天大的喜讯。当"老八"这个恶魔式的黑帮老大被五花大绑押上警车在苏桥镇一带游街示众时,"共产党万岁!"的欢呼声再次从人们心底由衷喊出。一些群众情绪激动地向来访的新闻记者和公安民警当场控诉他们被老八及其爪牙坑害的一幕幕……老八何许人也?他大名苏全民,只不过是许昌县苏桥镇南街村一个年龄不过36岁、文化程度不足小学毕业水平的地痞无赖,因在13个叔伯兄弟中排行老八而得名。要了解苏老八及其团伙,洞察其发迹和覆灭的轨迹,我们不得不从两年前他的一次"壮举"谈起——枪战尤里村日中午,许昌县小召乡尤里村,数辆汽车、摩托车在公路上狂奔追逐。20多名士匪状的狂徒手持10多支长枪、短枪在匍匐对射……
【关键词】：
【分类号】：D669.8【正文快照】：
“老八被抓住了!” 对于许昌县,尤其是该县北部苏桥、河街、小召、尚集以及长葛市南部几个乡镇的群众来说,这无疑是一个天大的喜讯。当“老八”这个恶魔式的黑帮老大被五花大绑押上警车在苏桥镇一带游街示众时,“共产党万岁!”的欢呼声再次从人们,亡、底由衷喊出。一些群众情
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京公网安备75号让贫困生走进清华园--《党建》1995年01期
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