不知道为什么看到《芈月传》中的义渠君死的时候，心里特别特别难受，有种想哭的感觉？心里有种说不出来的_百度知道
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不知道为什么看到《芈月传》中的义渠君死的时候，心里特别特别难受，有种想哭的感觉？心里有种说不出来的
不知道为什么看到《芈月传》中的义渠君死的时候，心里特别特别难受，有种想哭的感觉？心里有种说不出来的滋味
你太入戏了，不过导演肯定喜欢你这种，他就是要这种效果。
采纳率：50%
隐忍苟活的。如果今天他不死，这也是他的身份给他划定的底线。死是这类人最好的归宿：知乎在他确认芈月只是身子跟了他，他没有选择，跪拜赢稷。天下就没有一个王者能够下台后甘心受人驱使和怠慢著作权归作者所有，让将士们受辱：恍若前生链接.com/question//answer/" target="_blank">http，他将沦落为芈月真正的男宠——失去与芈月平等的夫妻地位，不但拱手让出草原，还要忍受自己的儿子一辈子姓嬴。作者.zhihu。他毕竟是个天生的王者。商业转载请联系作者获得授权：<a href="http://www，但是他不会向秦国的朝臣以及赢稷低头的，骨子里是王者的傲气，他降。他与芈月可以不计较尊卑://www，受秦王驱使./question//answer/来源，心却不能属于他的时候，非商业转载请注明出处
是的，芈月有她的立场，一曲君爱上的不是普通女人，所以下场有些悲剧。
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骏钰：法师您好：若善恶有报，因果不虚。那此二者皆为流转六道的因，并&#65039;差别，因既常在，果自永随。就好像摩诃目健连虽然是阿罗汉，依然要被人敲死，恶果熟而已。但善果熟，也是纠缠。那善又有何意义？那这样怎么能了生死？愚笨弟子迷惑，请法师慈悲开示！
4月1日 00:23
学诚法师：佛法与世间法的分界点并不在善，而在智慧。以出离轮回为标准而言，世间善法并不究竟，仍旧是染法、有漏法，不是净法。但世间善法是助道法，是门径，若不从善门入，则心智覆蔽，智慧难开。从大乘佛法而言，佛法有二种道，福德与智慧缺一不可，以福养慧。
4月1日 04:55
nominator666：师父，觉得活着好累，好孤独，一天一天重复着日子，不知道怎么去关爱别人，也不知道怎么去付出……
4月1日 00:03
学诚法师：有愿力，重复就变成了坚持；没有愿力，生命就只是在重复。心量要放大，多去想想如何承担、如何成佛，就不会只在自己的小苦恼中打转。
4月1日 04:59
善念救人救己：慈悲的师父，弟子有朋友欠我几十万电话催了好多次给一直拖着不给，我现在应该按照业果的原则等待他自己给以彻底了却这个缘，还是采用别的方法去要过来。感恩顶礼师父
3月31日 13:22
学诚法师：了解一下他不还是什么原因。若对方有难处，自己也有余力，则可作布施还债想；若他人恶意拖欠，可正常诉诸法律。从这个境界中要思维体会人面对财富时的烦恼，策发出离心。无论再怎么努力赚取及保有财富，终有一天会两手空空的离开，勿随世间法妄生贪嗔。
4月1日 05:33
Lady_Cheri_Cheri：大师，我总是把自己最坏的脾气留给我最爱的父母。我也悔过，但脾气来的时候理智总是处于下风。我深知自己伤害了他们的心，我罪孽深重。请问大师，我该如何改过我的莽撞，弥补我的过失，如何控制我的心性。
3月31日 23:36
学诚法师：嗔心如火，发起来的时候什么人离得最近就烧什么人，要想对治自己的嗔心，必须用感恩之水、慈悲之水来润泽内心。平常要刻意去回忆父母对自己的付出、恩德，多表达感恩和爱，嗔火重在预防，等到发脾气时再想挽回就来不及了。此外，要改变自己过于任性、骄纵的性格。
4月1日 05:12
IHaveADream的天空：法师，可不可以一边听着音乐一边看佛教书？我很喜欢听音乐，如果信了佛就要断除这个爱好的话，真的是一件痛苦的事情啊，音乐可以弥合内心很多的伤痛，我觉得比起深奥的佛法来说更直接的能够帮助到我，很矛盾啊。
3月31日 22:21
学诚法师：可以善用音乐来做佛事。
4月1日 05:13
言若海：顶礼师父！弟子从上学时，就不喜欢老师拖课，每次拖课就烦恼。虽然现在学佛了，但这个习气也还存在着，每次出坡、上共修课还有听法时，到了规定的时间点就想走了，因此经常起烦恼，也对治过，但基本上是失败的，因此也很困惑、烦恼，弟子应该如何做才能够真正有效的对治这个习气？
3月31日 20:25
学诚法师：想清楚自己背后的目的是什么。
4月1日 05:14
手机用户：法师，我有一个朋友也是信佛之人，他的理想是当兵。他跟我说，当兵之后他会积极执行任务甚至还会主动申请任务，因而在真正作战时就必定会对敌人造成伤亡，但这样他就造了杀业，他很纠结，请问法师我的朋友应该怎么办？谢谢法师！
3月31日 18:57
学诚法师：保卫和平。
4月1日 05:17
肥美的鱼人：顶礼法师.前几天念经念咒被妈妈和女朋友听到了。她们不理解，会害怕。我没说什么，很失落，觉得荒唐，人人都知道我佛慈悲，我如今向佛学习，为什么会怕。在网上看，同修很多。可是身边却无一人，佛法的普及太低了。弟子刚学佛，也学的不好，疑问很多，总想问问问，真希望人人都是老修行啊.南无阿弥陀佛。
3月31日 16:42
学诚法师：发心希求团队，慢慢就会找到志同道合的善友。
4月1日 05:19
老土渣的微博：师父，弟子现在很痛苦，嗔心很重。我的工作环境中，几个女同事总是大声闲聊，一聊就是好几个小时，没完没了，停不下来。我想安静地学习，她们的声音对我产生了极大的干扰，痛苦得我常常想哭，对她们也升起了很大的嗔恨心，作为佛弟子，这是要不得的。我没有权利制止她们，我该怎么办？求师父开示！
3月31日 15:48
学诚法师：越是在意、怨恨，这些声音对自己的影响就越大，当我们把注意力放在自己想要做的事情上时，有时候对外境的声音是“听而不闻”的，虽然听到了，但是不取相、不作意，它就不会影响到自己。可以买一对耳塞来辅助，但归根到底是自己内心不要再去纠结和忿恨。
4月1日 05:26
李小欣要瘦瘦瘦：法师准备了很久的研究生考试，高分通过了全国研究生考试，结果学校的复试结果却很不理想。辞了工作专门准备考研的，不知道下一步怎么办了，付出和回报？求法师指点，阿弥陀佛
3月31日 12:21
学诚法师：佛法讲因缘果报，自己的努力是因，但如果外缘不具足，也不一定能够得到果报，所以佛法说要“因上努力，果上随缘”。从一个片段来说，付出不一定得到回报；但从整个生命流来说，付出一定有回报，只要我们如理种善因、结善缘，终将得到善果。眼下应正视现实，积极面对。
4月1日 05:39
小满大寒：师傅好，请问师傅，十几年前欠过别人几十元，想还却找不到人了，可以用代他放生来还债么？
3月31日 11:49
学诚法师：可以。
4月1日 05:39
竹林居士--和容：师父，弟子的亲人、朋友对我都是恩深义重，弟子时常觉得自己不配人家这么对我，因为目前能力不够也报答不了她们，还时常被夹在中间左右为难。弟子不知该怎么缓解这种愧疚和自责。
3月31日 11:44
学诚法师：转化为报恩心精进努力。
4月1日 05:39
chinese刘正禹：可以观有两个自己，一正一邪，之后对恶的自己谴责，对正的自己肯定吗？如果可以该以什么为原则更好呢？
3月31日 11:39
学诚法师：不断增长善法的力量，淡化烦恼的力量。
4月1日 05:40
修心经典：法师好！惭愧学生心中有个疑问，希望老师解答，感恩！传统文化讲要爱别人、给予别人、利他，但是当今社会，很多人自私不知道感恩，有时候给予他们越多，可能会增长他们贪婪的习气，这不是害了他们吗？所以与人相处，爱和给予是不是要有分寸，如果有，这个应该怎样把握？应该怎样和人相处？感恩法师！
3月31日 10:40
学诚法师：可以“给予”的东西很多，不一定是物质，还有智慧的道理、真挚的微笑、善良的感化……在佛法中，法布施为第一。不要把人脸谱化，内心与之对立，而应该把身边的人和事都当做自己学习、实践佛法的境界，学习他人的优点，包容并帮助他人改正缺点，培养悲智，自利利他。
4月1日 05:53
本格pai：法师 与人相处 他的生活态度，方式，为人处事格格不入，忍让是唯一的道路吗。
3月31日 08:45
学诚法师：忍让的意思，不是无原则的服从他人，而是不让自己以情绪做主，冷静理智的处理问题。分析一下事情的各个因素，看能如何改变、调整，自己主动多努力。
4月1日 05:58
四海内存：若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。。。大师，这话是什么意思？
3月31日 08:42
学诚法师：这是教导、策励菩萨不着于相。
4月1日 06:02
婉舍：师父，很多人学习了王凤仪思想后身体很多疾病都好了，做为皈依弟子去学王凤仪思想帮助自己治病如理如法吗？可以劝人去学吗？如何通过学习佛法改善身体健康呢？请师父开示，感恩！
3月31日 08:00
学诚法师：若能至心皈凭佛法，所得利益则更大。怕就怕心不专诚，怀疑、犹豫。
4月1日 06:05
黑轮公主的彼得兔：老师，在没办法帮助别人的时候，就是他的观念已经到了我没法转变，是不是可以任他发展了。再阻拦再开导只会让他更烦恼吧
3月31日 07:42
学诚法师：因缘未熟时，不宜过多说教、勉强，以免激发更多对立；但不等于放任自流、不管不顾，而是慢慢种因、结缘，等待更好的时机。
4月1日 06:07
无为保大爷：大师：何为佛法的心智模式?又如何来取代烦恼的思维习惯?
3月31日 07:39
学诚法师：要闻、思、修，才能了解和实践。这不是寥寥数语可以给出的答案，是需要自己真正付出努力和时间去经历的心路历程。
4月1日 06:10
伊洛心语：感恩师父慈悲回复，我现在晚上只能一直放大悲咒音乐，否则无法入睡。有听说睡觉时放大悲咒不恭敬，不知道自己做的是否如法。请师父指点
3月31日 07:27
学诚法师：并非为了消遣放逸。
4月1日 06:11
低眉细弹：师父，我静坐的时候，开始妄想纷飞，然后就昏沉了，甚至开始做梦了，完全控制不了，用数息的方法也不好用，求师父指点
3月31日 07:06
学诚法师：修行要有资粮。
4月1日 06:12
奇幽净莲：师父什么叫外道？我是东北的居士，从小学开始被狐狸附体很多年，皈依很多年了，信佛好很多，但是还是有时候很难受，心里的我执和对看见奇怪事物的相都放不下，内心经常升起淫欲，我想被附体是果报因缘，我也去看一些经书想要他往生我才能解脱，但是狐狸也很执着我的身体，我不知道怎么办
3月31日 06:56
学诚法师：不断增强自己内心皈依三宝的力量，多学习增长慈悲与智慧，带着他一起皈依三宝，解冤释结，共同修行增上。
4月1日 06:13
一定要快乐久久：师傅，我有很多时候会有恐慌心里，比如做事，乘车等。请问该怎样克服？
3月31日 06:43
学诚法师：慢慢学佛、修行，增长内心的光明，渐渐消除阴影。
4月1日 06:16
navysnow：大师，请问普通想学佛的人怎样去寺院学习呀？我想修心，但不知怎么去做。
3月31日 06:26
学诚法师：节假日可以去北京凤凰岭龙泉寺参加活动，亲近善友，体验佛法。
4月1日 06:17
豪放的路漫漫漫：法师您好，我的妈妈是一个心态很沉重的人，总是一日要愁百年。我不知道该怎样才能改变她的心态和观念。我想引导她信佛，可是又不知从何开始。
3月31日 06:11
学诚法师：要让自己乐观开朗起来，再在生活中一点一滴去感染母亲。就像人晒到太阳会感到温暖一样，我们要让自己散发光和热，去帮助身边的人，而不是期冀简单的通过说教和要求去改变对方。想想我们自己修行的过程，更多也是靠善师善友的业力来感染，就知道应该怎样对待家人了。
4月1日 06:22
为知新：请问法师，如果有人总是打电话或者发短信骚扰你，恶语中伤，影响他人正常生活，这样也要宽容忍让他吗？还是应该报警或者非要严厉地警告他，让他有所收敛？
3月31日 05:50
学诚法师：加黑名单。
4月1日 06:23
暖暖与安生：顶礼师傳。我妹妹年前遭遇横死，尚未结婚，父母想为她办冥婚，所以骨灰放在殡仪馆里迟迟未下葬，在等合适的男性配，正在学习佛法的我们自然不同意此种做法，希望妹妹早日入土为安。请问，我该怎么做？阿弥陀佛！
3月31日 04:04
学诚法师：善巧宽慰、劝解父母。
4月1日 06:24
叶采采：顶礼师父！我总是控制不了自己的情绪，想做一位眼无怒火口无恶语的母亲，但总是频频失控。。以至于深夜总是懊恼后悔。孩子没有养成良好的习惯等等，其实也都是做母亲的失误吧！自己的身体病痛多年未愈，也是因为这急躁常失去理智的坏脾气坏性子吧！我该如何能彻底改变自己，让内心安静安定而心有力量啊
3月31日 04:03
学诚法师：慢慢修行，不要急。
4月1日 06:24
木木印象mumuyinxiang：顶礼师父，我就是这样子，看书准备考试效率低到尘土里了，自己还着急，可是再看书学习的时候总是不能持久专注，一会干这个一会干那个，这种习惯小时候就这样，很羡慕别人一下子能专注看几个小时书的人，这种习惯怎么能改进？感恩师父
3月31日 04:00
学诚法师：制定小目标，在短时间里努力专注。好习惯要慢慢培养，不要急。
4月1日 06:25
曾魈魂：大师，做事拖拖拉拉，总是拖延但是到最后还是去做，有这拖延想法。是不是6内心不够强大？请大师指点！@学诚法师
3月31日 02:39
学诚法师：拖延症是一个坏习惯，对治方法就是立即去做，渐渐才能拨开习气的迷雾，让心智更坚定有力。
4月1日 06:28
长二儿弓：法师，每次当我产生仇恨心理时，总会用“可恨之人，必有可怜之时”来安慰自己，觉得由他“因果报应”惩罚他，自己反而觉得会感觉好些，这种心理应该也是不对的吧！
4月2日 00:07
学诚法师：佛菩萨遇到恶事，也会这样去思维，但内心的主导却是慈悲。一个人造恶业，是因为烦恼驱使的，因为内心黑暗贫瘠，没有光明的照注，甚可怜悯；未来将会因为这个恶业而感得苦果，更苦。佛菩萨这样去思维、作意后，内心会增长慈悲与愿力，外在不好的境界反而成为了自己成佛的资粮。
4月2日 04:30
善良的念叨：师父,如何区分希求心与贪心,对师法友有贪心如何对治？惭愧弟子顶礼
4月1日 23:44
学诚法师：要把握重点，是希求于法。师法友是靠“法”凝聚起来的，依法而行，以法相会，离开了佛法这个核心，只是组织在一起，那就没有什么意义了。
4月2日 04:33
存在与崇拜：谈究竟远离痛苦与远离痛苦有什么不一样的地方？究竟得到快乐与得到快乐有什么不一样的地方？究竟成佛与成佛又有什么不一样的地方？我觉得”究竟“这两个字很奇怪和不容易理解。
4月1日 22:47
学诚法师：要去理解佛法所谈的“苦乐”与世间所谈的“苦乐”之区别。可参考龙泉网站《欲乐与法乐的省思》。
4月2日 04:35
静夜思行2010：我也想做佛经翻译。不知怎么加入翻译团队呢？
4月1日 22:31
学诚法师：可以联系010-转翻译中心。
4月2日 04:36
耀川2015：顶礼师父！弟子在广州刚加入龙泉寺学佛小组学习。这次来北京出差，第一次来龙泉寺，师父和师兄们的愿心和修行，无不让我折服。我的基本情况是：我是一国企部门负责人，男，36岁。由于刚刚入学，祈请师父开示弟子：弟子每天做哪些功课为宜;针对弟子的职业，在工作生活中如何修行。
感恩师父。
4月1日 20:56
学诚法师：多与同行善友交流，慢慢来，不要急。功课数量要根据自己的实际情况安排，调适平衡、循序渐进、长远坚持。
4月2日 05:01
无影无形S：请问大师-抄经是做功德吗？有多少功德呢？我每日都坚持抄写一页，却不知这个是做功德
4月1日 19:11
学诚法师：自己内心因此变得清净、柔软，就是“功德”。
4月2日 05:03
刘在浩：顶礼师父：万恶淫为首，可是世间生活怎么才能解决和正确对待这个问题，怎么断除这个欲望，尽管自己很明白问题的严重性，却总是会被心魔控制
犯下错误！该怎么解决自己现下的执着？尽管有白骨观、不净观，怎么可以不执着，阿弥陀佛！
4月1日 17:38
学诚法师：在家居士没有要求完全断除淫欲，但是要有节制、有度，杜绝邪淫及欲望的泛滥。控制欲望，一是要有良好环境的辅助，远离声色刺激，多与同行善友交流、学习；二是多思维其过患，常思维无常、不净等；三是要有更正面、积极的善法欲充实于心，有更多更好的事去做，自然而然少生烦恼。
4月2日 05:09
菩提心琉璃愿：顶礼师父，自己每天持大悲咒可还是散乱，表现就是经常在做事时走神，或一件事没做完就不由自主去做别的事，大事小事都不能专注，连拜忏也不能专注，总是打妄想。做定课持咒，有时觉得像在念绕口令，不入心。专注对我很难，请教师父如何训练专注，对治散乱心？
4月1日 16:03
学诚法师：净罪集资、慢慢训练，非一日之功。
4月2日 05:10
熊猫翻滚吧：请问大师，心太乱睡不着怎办，好痛苦！
4月1日 15:40
学诚法师：要止息乱心。乱心都是人的妄想，因为心量太小而生出来的种种问题。睡不着的时候，切忌胡思乱想，不如静静数一数自己的呼吸，听一听自己的心跳。
4月2日 05:14
如理思惟：师父你好！请问对于我们这样俗务纠缠，又暂未找到师友团队的在家弟子来说，要如何修行才能有次第性，才算真正在路上？
4月1日 14:54
学诚法师：为值遇有缘的师法友团队而种因。
4月2日 05:15
四海内存：那每座寺庙、每间佛堂塑那么多佛像不是浪费？？若以色见我，以音声求我，是人行邪道，应生嗔恨，不得见如来。。看见一尊佛像，就知道肯定是雕刻师傅的作为。那么佛是这尊佛像，还是雕刻师傅，还是雕刻师傅的塑造过程，还是知道有那么个师傅存在就行了？？
4月1日 12:57
学诚法师：佛像的存在，是为了帮助初学者增长信心。因为凡夫心的特点就是取相执著，所以善巧借助这个相，让众生能够体会佛陀功德，借外在的相来建立众生内心的清净相，对治染污心、散乱心，如果没有这个清净相，众生就很难用得上功。凡夫与菩萨修行的重点是不一样的，不能混乱颠倒。
4月2日 05:25
北妞南下的琐碎日常：师傅，总是自己吓自己该怎么办啊，不是说越怕什么越来什么。
4月1日 11:53
学诚法师：要转念，让自己内心都是善念、欢喜的念头、光明的念头。
4月2日 05:26
chinese刘正禹：谢谢法师，还有我现在的环境对正义的东西比较排斥，而且处事净说实话也不大现实，并且由于我德行并不特别具足还会出现很多违缘。我想问一下，不忘本心的‘’伪装‘’能够开许吗？
4月1日 11:41
学诚法师：善的东西永远不会被排斥，只是我们的力量不够，自己心虚而已。问题的核心不是要不要去伪装，而是要怎样增长自己的智慧和慈悲。平时说话要注意换位思考、待人着想，而非以“实话”来伤害他人。
4月2日 05:34
勇者无畏sandy：师父，在工作中弱势时被人欺负过，正是因为他的欺辱我变强大了。但他当年并不是发自善意，我也不打算难为自己非要与他相处，就互不相干，只是我不知道这种出于恶意但最终却成全了别人的恶人，结的是善缘还是恶缘
4月1日 11:20
学诚法师：每个人所造之业，取决于自己的发心，我们修行的重点也在于自己的心。对方以恶意待我，不碍我以善心对人，正是因为把握自己的心，才能够转恶缘为成长的助缘，犹如污泥中生莲花。进一步，自己成长后，对于曾经伤害过自己的人，要发感恩心和帮助心，最终将恶缘升华为善缘、法缘。
4月2日 05:41
一笔带过er：你好，学诚大师。我一直有个毛病，比如今天，我经历了一件事，我脑子就会想着这件事以后会如何如何好，但，到了以后，结果往往会相反，这该如何是好，还请大师帮弟子开悟。
4月1日 09:35
学诚法师：这就是妄想，妄想越大，失望越大，事情的发展不会朝着我们妄想的方向，而是朝着我们努力造作的方向。佛法说“众生畏果，菩萨畏因”，众生做事常常幻想、执著果报，却忽视种因，有智之人不会问果报，而是勤于耕种，果报自来。
4月2日 05:47
西一莲生：师父，修行的资粮是什么？怎么积累？南无阿弥陀佛！
4月1日 09:03
学诚法师：依师听闻、恭敬三宝、断恶修善、调治身心，等等，都是在积资粮。
4月2日 05:48
圆照涟漪：请教法师，福德是怎么积累的？
4月1日 08:52
学诚法师：布施、持戒、忍辱、精进。
4月2日 05:50
顿妙大白：师父，怎样才能让心中没有仇恨，知道仇恨不好可自己排除不了
身体心理生活行为都被仇恨支配，我就是放不下也害怕自己不记恨下次又被对方整。怎么才能真的在我心里用上佛法呢？我使不上劲，诵经时内心的恶更明显。我怎样才能好好诵经而不是在诵经时心里不停的咒骂别人啊？现在都不敢诵经了。
4月1日 08:43
学诚法师：慢慢修行，不要总是去想烦恼，要让自己的心一点点培养起佛法的习惯。
4月2日 05:51
奈何情深55：大师，我想皈依佛法。但是我不知道应该去那应该怎么做？
4月1日 07:50
学诚法师：有出家人住持的寺庙就可以传授皈依，可以打听一下。皈依以后，要依止僧团、师友团队，长期修学。欢迎常来我的微博做客。
4月2日 05:53
M1N敏儿：大师，放不下该如何？总是在他面前提起他所犯的错误，总是把现在做的和以前的比较，含沙射影，明明是要关心确变成嘲讽，求大师指点迷津，我该如何？
4月1日 07:47
学诚法师：因为内心还没有走出烦恼阴影。要让自己的心翻过那一页，重新开始，朝向光明。
4月2日 05:55
青青子衿-KK：大师，放不下旧恋人该如何。。。。
4月1日 07:28
学诚法师：参考龙泉网站之《放下失恋的痛苦》。
4月2日 05:56
阿June12：大师，如何增加内心的光明？怎样告别无斗志的生活状态？@学诚法师
4月1日 07:02
学诚法师：生命需要有愿力。愿力的前提是正确观待、思考生命，对自己选择的路有信心。人与人之间的差别，最根本的不在能力，而在于信心与愿力，这是最重要的。可参考龙泉网站之《人生的意义》（一），（二）。
4月2日 06:01
coconut1968：师父，王大善人讲的不合佛法吗？佛弟子不能学习吗？佛弟子世间法都做不好，能出世间吗？
4月1日 06:18
学诚法师：没有说王善人讲的不符合佛法。反过来，自己已经听闻了业果、佛法，肯不肯照着去实践呢？如果有信心、皈依心，依教奉行，一定能够成长身心、改善生命。
4月2日 06:05
小A同学ing：一个人呆着看书工作都可以保持内心平静，但这几天每天都要外出应酬朋友，内心很散乱，不说假话，朋友尴尬，说些场面话自己会心态不稳定，即使回家后慢慢消化，也是不太容易马上回归平静。怎么修持呢？
4月1日 05:55
学诚法师：不要有对立心，严于律己、宽以待人，广结善缘。佛菩萨是以慈悲心来待人，而不是以嗔心和排斥心来对人。多看人善，念人好。
4月2日 06:07
刺伤的痕迹-Linda：师父早，有个问题一直在心中想问师父，每天早上点三支香，我妈妈给我一张香的变化，每次看到香的一半有时看到消灾香，有时看到大天真和小天真，甚至有时看到生病的香，想请教师父请师父开示？
4月1日 05:41
学诚法师：不执著这些。
4月2日 06:08
太极罗子真：已经发了脾气，伤了人，后悔也不管用了吧？江山易改本性难移，本性能移吗？
4月1日 05:28
学诚法师：不要后悔，而要忏悔。如理修行，习性也能慢慢改善、调柔。《后悔与忏悔》O网页链接
4月2日 06:09
RMforever：师父，工作一年多有时会遇到刁蛮客户，无端受到呵斥甚至辱骂，心里的委屈和愤怒无法排除掉，很苦恼。不想做这份工作却别无选择。加上最近找不到合适的住处，种种不顺利让我对生活几乎没有信心。不知道该怎么排除这种绝望感。
4月3日 02:55
学诚法师：人生活在世界上，形形色色的人都会遇到，但总归是善良的人多，刁蛮的人少，为什么我们心中总是记着这些不好的事情呢？绝望感，是因为自己内心一直
排斥、一直串习烦恼而形成的，自己把自己逼到了身心矛盾、分裂的牛角尖里，其实事实并不是如此，我们的烦恼把生活中小小的不如意放大了。
4月3日 04:44
不会烂漫的无知青年：顶礼法师！我是名大学生，学习佛法以后让我懂得了很多。知道不应该嗔恨伤害过自己的人。可是我听到了别人在我背后说一些不太好的话
让我很受伤 内心不太平衡 有时难过到哭 有时又很生气。虽然努力克制 但总忍不住向别人抱怨 不想这样继续造口业了
又不知道该怎样调节这颗心。请法师开示！感恩法师！
4月2日 23:56
学诚法师：别人起烦恼造口业，是他的事，自己不需要去接纳。曾经有一个人恶口骂佛，佛反问他说：“如果你请客吃饭，客人没来，那这桌饭菜怎么办呢？”那人回答：“当然是我自己吃掉。”佛说：“现在你骂我的话也是如此，我不接受，还还给你。”
4月3日 04:58
nominator666：师父，什么是智慧，智慧从何而来，人怎么才能开启智慧之门呢？
4月2日 23:56
学诚法师：智慧是能看清楚种种纷繁复杂事物的本质，又能够细致入微的了解各种事物的区别和因果的能力。智慧分为闻慧、思慧、修慧三种，闻慧由听闻（学习）而来，思慧由思维闻慧所得之理而来，修慧由定中观察思慧所得之理而得，前者为后者之因。
4月3日 05:03
sasalam1001紗紗：请问学诚法师，我持五戒一年多，但最近因为工作关系破了酒戒，这是否罪过極大？那我應該怎做？
4月2日 23:52
学诚法师：酒戒是遮戒，非重戒，犯了根本为中品罪，可以找授戒师忏悔；找授戒师困难时，可找其它知律的出家人忏悔。如果找不到出家人作忏悔，那么殷重地自责心悔过，并自誓终不复犯，罪业可得消减乃至灭除。
4月3日 05:05
恩蒙恩：抄写的经书不明白，有用吗？@学诚法师
4月2日 22:19
学诚法师：也能结殊胜因缘，种修行之因。
4月3日 05:16
肥美的鱼人：顶礼大师父.大师父好，弟子昨日看《地藏经》经上说“闻是佛名，永不堕恶道
”或是“命终之时，如得闻一佛名或菩萨辟支佛名，将不堕恶道”.若如此岂不是人人不论造何业，都可摆脱三恶道苦。求大师父开示
4月2日 22:27
学诚法师：此意有广有狭。从狭义说，是指根熟众生得深心不乱、决定信解，方为“闻”诸佛名，《占察善恶业报经》中说：“杂乱垢心，虽诵我名而不为闻。”从广义说，诸佛菩萨慈悲功德不可思议，故一闻佛名，不论有心无心，若信若否，皆成缘种，是为解脱的远因。
4月3日 05:16
qin_雪：法师，请问如何提高领悟的能力，很多时候学习一项技能掌握一种业务，单靠知识记忆是很难实现的。
4月2日 22:11
学诚法师：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
4月3日 05:17
newbegining2015：顶礼师父！弟子在小组学习有一段时间了，最近做定课时总觉得心念跑的厉害，以前还能拉回来，现在拉都拉不回来！而且慢慢的觉得心力越来越弱，发觉自己问题越来越多，境界每每现起却总是对治不了，导致现在自己有点急了，也很有挫败感，请问师父这是否是学习方法有问题呢？感恩顶礼师父！
4月2日 20:54
学诚法师：不急，慢慢学。
4月3日 05:18
蒲公英的约定zxh：顶礼师父，弟子在家里的时候就无缘无故的心情不好，偶尔还有想自杀的念头让人喘不上气来。如果出去到外边就能自己调节。这是什么原因可怎么办是好？感恩师父开示
4月2日 20:54
学诚法师：多与善友相处。
4月3日 05:18
幸福米爸：顶礼师父！常听到的一句话：六根安能清净。精通佛法的大善知识，由“闻思修”三慧入三摩地，也许能做得到，但凡夫之人如何做到？
4月2日 20:24
学诚法师：临近终点的最后一步，是因为前面跑了许多步；功德圆满的佛陀，是因为因地中长劫不懈的修行。“做到”，是由“做”开始的，只有“做”，才能“到”。
4月3日 05:21
dyjdtubdtibxtincf：法师，末学工作上经常受欺负，陷害，我是一个单纯正直又不爱说话的人，嘴很笨，自己有理的事情也说不明白，心里总觉得很窝囊。。什么事情都做不好，想改变自己又不知道嘴这么笨要怎么改
4月2日 20:19
学诚法师：只要自己正直、认真、诚恳去做事，就不用担心别人的陷害和污蔑。假话即使一时得逞，时间也终会证明一切。深信因果，心则安稳。不与人辩，表面看吃小亏、受欺负，实际上是消业积福。宽宏坦荡之人，其福必臻；刻薄雄辩之人，表面看占尽上风，其实最损福报。
4月3日 05:32
直到你不再悲伤：请教，自己在家抄写的经书如何处置为妥？太多了又不敢乱丢
4月2日 17:47
学诚法师：可置于高洁之处恭敬供养，有很大的功德。
4月3日 05:39
Rong行者：之前因为脾气大很伤害过跟自己亲近的，如今已无法联系，心里现在总是想起来难受，请问大师该如何化解这种感受？
4月2日 14:22
学诚法师：从现在起好好善待有缘遇到的每一个人。
4月3日 05:41
Miss_晋源：法师，我们凡夫所遇皆是业力的显现吗？我们今生被伤害都是前世造的业吗？
4月2日 13:14
学诚法师：业未造不遇，已造不失。
4月3日 05:42
神农奶奶：师父，我是学画画的。当初申请这所学校时没当回事儿，作品都没画完就投了，结果没想到拿到了丰厚的奖学金。这学期我大二了，不想给家里更多压力，所以准备再申请一些奖学金。这次我特别认真准备作品，但却失败了。我认为作品不如我的同学却拿到了奖学金。我想不通。
4月2日 13:04
学诚法师：当初没有完成的作品得到奖学金，为什么想得通呢？人生的境遇由种种因缘和合而成，我们若只能接受顺心意的，对违逆心意的就怨恨责怪，定会带来痛苦，因为自己的心充满了不平。
4月3日 05:46
眠风：师父，我的父亲脾气暴躁，内心很多怨气和恨，因为他没有父亲，家庭贫穷我奶奶又对他特别苛刻。他不认为自己有问题，但是经常对别人使用语言或者行动上的暴力，现在他的姐妹和我奶奶都受不了离开他了，我也离开他和我妈妈一起生活了。每次我想要劝劝他，他总跟我生气，希望有一天他能想明白
4月2日 12:55
学诚法师：他很可怜，不懂得如何去爱。
4月3日 05:47
奈何情深55：大师，为什么我在读诵经咒的时候总是会走神想起其它的事情，不能专心诵读？
4月2日 11:08
学诚法师：因为我们的修行之路才刚刚开始。
4月3日 05:51
提提塔：尊敬的师父，阿弥陀佛，昨天遇到基督教向我传教，在表明了我是佛教徒后，反倒被人毁谤佛教，一直到现在心里还不平静，很生气。知道这样不好不对，但心里还是无法平静。信仰明明是自由的为什么非要强加给别人并且还要恶言诽谤啊！弟子心里好难受！难受π_π
4月2日 10:27
学诚法师：他人要说什么话，我们是管不了的，但我们可以不去接受，不去回忆，不去执著。
4月3日 05:53
一笔带过er：我苦于妄想之中，恳求大师赐予解救之法。烦恼牢笼困住我好久好久，妄想越大，失望越大。苦求大师让我解脱。
4月2日 08:51
学诚法师：脚踏实地去种因。
4月3日 05:58
豆腐佬x：很久没过来看大师了。记得初次关注大师与大师交谈的时候还是大学，现在出来工作两年了，没有以前那么多愁善感，附庸风雅。但落下不少职业病，现在觉得身体大不如前，做什么都没有以前那股拼劲。敢问大师，如何是好。
4月2日 09:00
学诚法师：:锻炼身体、培植心灵。
4月3日 05:58
静候173：大师，有太多事情放不下，也不能放下，一旦放下怕伤害太多人
4月2日 07:33
学诚法师：放下，不是放弃。
4月3日 06:02
sasalam1001紗紗：学诚法师，我以后还是会遇到要喝酒应酬的时候的，因为当初受戒的时候心想应该很多人会明白，最重要是自己坚持，可惜情况并不是我想的这样，而常常令我很尴尬，为避免以后还会有类似的情况我是否可以舍戒？怎样舍？然后等以后因缘具足再受戒呢
4月3日 10:30
学诚法师：如果觉得难以坚持，可以舍戒。对能够听得懂意思的人说一句“我舍去酒戒”就可以。
4月4日 06:23
如塰欧发：学佛，，，为什么，，，，，学什么，，，，能得到什么，，，，
4月4日 01:51
学诚法师：学习佛法，即是学习业果、缘起性空、慈悲利世，这是为人处事、开豁神智、解脱生死乃至造福众生之理。修行佛法，如盲人获得眼目、黑夜顿燃光明、贫者喜得珍宝、苦海值遇舟楫。
4月4日 05:19
星梦禅---梦回：师父:阿弥陀佛！请问师父，在念佛菩萨圣号的时候总是不能很有信心和心力的热情热切的去念诵，没有那种感念，总觉得很苍白是怎么回事呢？怎么改善呢？佛菩萨的名号（阿弥陀佛，不是有意不尊！）总觉不得真实，师父，是有业障吗？阿弥陀佛！
4月4日 01:26
学诚法师：对三宝的信心、皈依心还不足，闻思不够，资粮欠缺。慢慢来，在团队中依师修心、承担成长。修行就是令自己内心的状态逐步达成佛法所说的境界。
4月4日 05:25
我行众善奉行：师父，弟子虔诚。弟子无法经常上山亲近三宝及尽心供养，只能偶尔为之。遂家设佛堂，欲将请来佛像贴金并抄心经放入佛像内，诸事均自己亲为，如法否？弟子顶礼！
4月4日 01:09
学诚法师：自己还不清楚了解时，在形式上模仿并不合适。在家居士供奉佛像，最根本的目的是藉此增长自己的信心与皈依心，依教奉行、断恶修善，多在心上下功夫。
4月4日 05:32
A-sad-frog：师父，实在忍受不了自己的父亲了。他的种种恶行我都实在说不出口，我有时甚至会恨自己为什么身上和他会留有相同的血液但这又是完全没办法改变的事，他的种种行为表现会令我气到浑身发抖心跳加速喘不上气，经常在晚上哭，觉得自己快忍不了了。心里特别难受
4月3日 23:02
学诚法师：想这些都是没用的，重要的是要努力提升自己。先在自己能够面对、能够做到的境界上努力，才能一步步做到自己做不到的事。
4月4日 05:36
三界火宅2014：师父吉祥，惭愧弟子放不下这个面子生怕别人用不好的脸对自己，自己内心很害怕，畏畏缩缩在人前。真不知道该如何克服。总怕别人把自己看低贱了，哎这是虚荣心吗师父
4月3日 22:59
学诚法师：“护体面，不如重廉耻；求医药，不如养性情；立党羽，不如昭信义；作威福，不如笃至诚；多言语，不如慎隐微；博声名，不如正心术。”事事都应回到自己身上来努力，而不是向外妄想攀求。
4月4日 05:41
勺子潇潇潇：大师，请问如何能让自己对事对物不要那么敏感，心可以变得大一些，自己也轻松一些？
4月3日 21:06
学诚法师：我们的心应该“敏感”，但不应“妄想”——看到什么细节都往不好的方面去联想，而且这种联想紧紧围绕着自己的得失、苦乐，我们的目光总是比较短浅，角度总是比较单一，都是妄想与烦恼。正念就是心要常常看好的一面，多想办法而不是想问题，多理解他人、帮助他人。
4月4日 05:53
阳光雨露YY0907：大师，我想求教一下，我每次去到观音届就会有种想哭的感觉，是否有什么原因呢？？？今天去届里放生，听着师傅们在唱经，就差点流泪要哭了。之前也有过类似的……
4月3日 21:02
学诚法师：与佛有缘。
4月4日 05:53
圆照涟漪：师父，既然一个人没有觉悟前都是瞎子，那人还有选择或者坚持的理由吗？错误堆积错误，信仰也是谬误。如此，信仰还是信仰吗？还是选择什么都不信？我相信一切，又一切都不相信，有的时候会感觉全身充满了气，就像气球吹得鼓起来一样撑的感觉一样，感觉很硬朗，就像铁块一样坚硬。
4月3日 20:53
学诚法师：我们的心有烦恼、无明，但同时也有清净光明。如果我们内在没有佛性，那无论如何修行都无法成佛，正是因为我们自己内心深处具足了与智慧相应的能力，我们才有办法觉悟。当我们的心与烦恼相应时，就怀疑、黑暗、刚强；当我们的心与佛法相应时，就清净，光明，快乐。
4月4日 05:59
---丁满---：可是我觉得必要的时候还是要有理有据说出事实真相，不然都蒙在鼓里也会让善良的人受到伤害。
4月3日 17:58
学诚法师：能够有机会解释，当然可以解释。问题不是要不要解释，而是不管能否解释清楚，自己内心都岿然不动，不感到憋屈、窝囊。内心强大，是不需要任何外在的条件，自己也能够快乐。
4月4日 06:03
五戒行人：家父从来没有做过损害他人利益的事。相反，明知道做好事仍然惹祸上身却偏要做，为什么连邻居都欺负我们家？我们家差点被人陷害，连房子都不能住。
4月3日 17:53
学诚法师：《大智度论》中说：行恶人好处生，行善人恶处生。……是事云何？佛言：恶人今世罪业未熟，宿世善业已熟，以是因缘故，今虽为恶而生好处。……行善人生恶处者，今世善未熟，过世恶已熟，以是因缘故，今虽为善而生恶处。
4月4日 06:07
chinese刘正禹：那么智慧该怎样快速增长呢？世间万物似乎都开始在反其道而行之。善的人因为德行的拘束，对什么事都要反复观察，不免犹犹豫豫，唯唯诺诺，而恶的人反而不管不顾占了上风。又因为有世间责任，和抱负的催促，不得不让你动摇自己的路，而选择走上他们的路。特别是我们学生很难做到不负如来不负卿。怎么办？
4月3日 17:20
学诚法师：不要急，只有去培养、成长，自己才有智慧和力量去承担更多。
4月4日 06:12
尺素寸心2015：学诚法师，米酒可不可以喝呢？
4月3日 15:29
学诚法师：若受了酒戒，就不能喝。未受酒戒，则没有此限。
4月4日 06:13
文殊月亮：大师，常听人讲菩萨畏因，众生畏果，因果是注定的吗？如何摆脱现实中的不好的因素？
4月3日 14:27
学诚法师：因果是一个规律、原则。可参考龙泉网站之《深信业果 依法行持》，慢慢学习。
4月4日 06:15
veggiesm：法师，想请教你：若一修行者，他住五星级，用顶级，喝顶级，那么他是否算修行人？是否德和为有失？
4月3日 12:59
学诚法师：是不是修行人，要看他内心的境界，不能凭外境来衡量。
4月4日 06:17
李爷爷777Mia：大师，信佛一定要吃素么？
4月3日 12:07
学诚法师：不一定，吃素是修行的一个方法，不是目的。随着慈悲心的增长，有条件吃素的修行人会乐于吃素。
4月4日 06:19
沐紫菀：法师好，有个人有恩于我，但是却很讨厌我，我知道她帮我是因为她有为善之心，又觉得我那时需要帮助，对此很感恩，但是想到她厌恶我的样子又很难过，害怕~~我现在只想赶快报完恩情，然后和她了断缘分。。。但又觉得这样好像很不妥当，请法师指点。。。
4月3日 11:49
学诚法师：念恩，不要记仇。取其善，忘其怨。
4月4日 06:21
陈利莎：大师。。。。救命啊。。人体身上的螨虫怎么办啊？他们竟属于动物类。大师。。难道我一辈子不洗澡洗脸了？？
4月3日 10:36
学诚法师：佛世时，有弟子用神通观察到水中有微生物，就不敢喝了，佛说：“不应以天眼观察，而应以肉眼为准。”持戒、修善，重在修心，不是让人在行为上走极端。
4月4日 06:27
一笔带过er：有何法可让第一抛去心中杂念，望得一波平湖。
4月3日 10:29
学诚法师：不要想一口吃成胖子，慢慢修行，才能把握内心。
4月4日 06:28
123上善若水：师傅好我遇见了一个我认定可以用一生去呵护去照顾的女生，我喜欢她两年了，但她在感情上缺少主见，听家里安排。想继续对她坚持下去，但我知道没什么结果，我很痛苦想去放下开始新的感情，但又舍不得放下，照样很痛苦。痛苦的我失眠做梦我好累，真的好累！谁能告诉我该怎么办？不想再这样下去好想解脱！
学诚法师：让自己痛苦的原因不是因为爱她，而是因为爱自己，因为得不到自己想要的结果而痛苦。舍不得放下的，也不是某个人，而是心中的一个执念。
果子00：法师，人为什么要来到这个世界？
学诚法师：人来到这个世界，是业力与愿力的牵引。能够生而为人是非常不容易的，能够有反省、思考的能力，也只有人会问“人生意义”的问题，正是这种独特的能力，给予了人类不断进步、认识生命、掌握命运、超越平凡的机会。
花落花开_jx：请教师父，身边的人嫌我太老实了，不懂幽默，不喜欢我，恶语相向，我努力的把心安在学习和该做的事上，不去在意，可我还是高兴不起来，我该怎么办？
学诚法师：就连佛陀都不是所有人都喜欢，我们又何必想让所有人满意呢？人生是由自己的业决定的，不是他人的好恶决定的。
顿妙大白：师父您好！师父为什么修行佛法是通过利他来破除我执的？利他不是修慈悲心吗？破除我执的作用是什么啊？这个我不明白，请师父慈悲开示！
学诚法师：破除我执，就能解脱种种烦恼束缚、超越生死。
淏溟：顶礼学诚法师！怎样才能知道自己适合哪种法门？修习佛法，从而一门深入，请法师慈悲开示！
学诚法师：修行佛法，最重要的树立起宗旨，完整认识佛道。不同的法门只是不同的入口，内涵都是一味的。初学者第一要务是找到师法友团体，培养愿力、正知见，再根据老师的引导去修行。
僧伽吒经8：师父您好！我很笨很自卑，小学1年级
3年级的数学老师都让我参加学校的比赛，我拿过奖状第1名和第3名，后来就不行了，因为我从小严重挑食，不吃蔬菜导致大脑身体发育得不好，学东西很难学得会，身体也不太好，我24岁了，最近几年才重视饮食，我修法布施也没感应，请问怎样才能聪明起来呢，求您慈悲开示。
学诚法师：多念文殊菩萨名号，闻思佛法，至少坚持五年、十年。
木木印象mumuyinxiang：顶礼师父！我朋友的妈妈念诵经典，好像仪轨不对，现在晚上睡不好总头痛怎么办呢？我也不知道该如何开导她，恳请师父开示！
学诚法师：睡不好觉与诵经没有关系，可以去医院诊疗。
重新起航的风帆：师父，我是个卖鱼的，卖观赏鱼，每天都有一些鱼死亡，我挺难过，但是我也要生活，我该怎么办呢？
学诚法师：每个生命都会有死亡的一天，自己不要故意杀生。
市民杨先生：谢谢法师。
虽然我有时候会看一看佛经，道德经等等。我还看不清自己，太多东西需要向外求。心太繁杂。所以仇恨还是会不时的闪现出来。
学诚法师：佛经不是“看一看”就足够的，要真正用于自己身心之上，才能得到佛法的深刻利益，而这个过程并非如喝茶一般轻松。关键是要思维，以前的习惯是用贪嗔痴去面对境界，顺着贪嗔痴去思维，现在就要顺着佛法去思维，这是个全新的方向，刚开始一定是不习惯的，很难的，甚至是痛苦的。
般若文相：法师，皈依之后是否可以看儒家，道家经典书籍？看这些算不算违反三皈？@学诚法师
学诚法师：不以皈依的心去看，是可以的。
会笑的波斯猫：请问师父如何能够参加本寺的学佛班或小组呢？我在江苏徐州，请问江苏有分组吗？
学诚法师：如果有，可以参加；如果没有，可以发心建设。可联系010-
琪琪色彩：师父您好！我是做直销化妆品的，现在我的合作伙伴选择了和黄牛合作，以低价卖给黄牛，中间赚差价，这是公司不允许的，但来钱快，可以让自己快速达成目标，她让我也这样做，弟子觉得不妥，又因为天天要在一起，又怕时间久了经不住诱惑，祈请师父开示！
学诚法师：做任何事情都不要急求果报，只重一时，不顾长远，必食苦果。
勇者无畏sandy：师父，我妈妈总是很瞧不起我，我自己也不够强大，自己也感觉自己其实没那么大能力，可总是被否定的感觉很压抑，她很强势，有希望我无所不能，我很痛苦
学诚法师：别人的轻蔑和否定是一个境界，我们如何去面对，决定了自己的苦乐。若我们内心软弱，就像天上下石雨，小鸟无法承受；若我们内心有宗旨、有智慧，就像天上下花雨，飘落到大象身上。
姝湲：法师，请问如何能够成为一个时刻都冷静的人，不会被激怒，不会忧伤，不会心随境转。最近情绪管控能力有点差了。阿弥陀佛！
学诚法师：我们的内心既有自性光明，又有无明烦恼。烦恼强盛时，内心就阴暗、烦躁；烦恼淡薄时，内心就清明、安然。不经过修行，绝大部分的状态是混浊的，修行就是让自己内心清明的状态越来越多，直至永无黑暗。
诗人吴杨：大师，如何让自己开心的笑起来？有时候想问题，被身上的不舒服，或者事情束缚了。
学诚法师：身体的不舒服，我们会很敏感、很重视，也懂得去找医生；可是心灵的不舒服，绝大部分人都不认识，也不知道怎么办。其实，我们的心已经很严重的生病了，被种种分别、执著、贪婪、嗔恨、怀疑、嫉妒、骄慢紧紧绑住，离真正的快乐、自在越来越远。修行就是解粘去缚。
正觉苑：对凡夫而言，动用中很难调心，以芜杂心做工建寺，这样是不是没功德只有福报？因为心才是功德
学诚法师：修行即是修心，除了极高量的人可以直接观想修心以外，大部分人必须对境修心。学佛不是文字理论，而是内心面对境界的体会，先在法理上认识清楚，然后在做事、承担的过程中对境练心，做事就成为了一个行门。在调伏粗猛烦恼的基础上，再深细用功，才能得力。
阳光雨露YY0907：总觉得自己有罪孽，之前有两三个孩子都没保住。我要怎么消这份罪？
学诚法师：可以为他们读诵《地藏菩萨本愿经》。
刺儿_刺玫：顶礼法师！平时因家庭和工作缠身没有办法参加学佛小组，常常有惭愧之心，请法师指点在家我能做些什么！
学诚法师：如果把修行当做生命中很重要的一件事情，就可以分得出时间去参加了。
挡不住的景聪：请教师父，胆子比较小这个问题如何克服？感恩！
学诚法师：内心的阳光没有开发出来，就会胆怯、软弱。慢慢修行，用正知见、慈悲心来充实自己的内心，开发光明，渐渐就会无所畏惧。
2012妙爱：顶礼师父：弟子一直践行着“决不伤害一切众生”的教言，也时时教育着女儿慈悲待人。但面对女儿在恋爱过程中做出的伤害无辜而无动于衷的内心冷酷，既伤心又震惊！都说外境是内心的显现，是弟子做的不够好么？为什么言教身行没有效果？弟子一直想感化她，但收效甚微。弟子困惑，乞师父慈悲开示！
学诚法师：严于律己、宽以待人。不能强求他人按照自己的想法来做事，如果这样执著，面对种种复杂、沉重的外境，自己就很难过得去。
南池若：顶礼师父。想请教师父，假如从事公检法等工作，判人死刑，这是杀生吗？如果是，那这么大的因果如何能背，佛弟子就都不愿做这些工作了吧？
学诚法师：要发大愿心、大悲心，本着救世度人的心，而不是愤怒仇恨的心。《华严经》中有一位善知识甘露火王，就是一位外显暴酷相的大菩萨。
奇幽净莲：师父，我的姐夫不信佛一棒子打死狗，姐姐打掉三个孩子，现在他们的孩子孤独症，非常不好，智力很差，姐夫想的都是杀生吃肉，孩子生病要花很多钱，姐夫是牙医却没有工作找不到工作，我说是因果，劝姐夫不要在杀生，姐夫不信这些，很不开心，我不劝又怕他杀生对我外甥不好，不知道也么办。
学诚法师：对于不信佛法的人，不宜以因果道理生硬说教，甚至内心起嗔心观过，这样很容易激起对方反感，甚至造下谤法的罪业，比杀生更加可怕。现实生活中，应该多加关怀，并身体力行的帮助对方，视时机善巧劝导。
肖冰miao：法师，亲戚中总有人会在交谈中，说一些你的痛处，以此来发泄她自己内心的不满。这样的人是不是不应该再搭理她？法师赐教我该怎么做才好？
学诚法师：一笑置之，不回忆、不积怨、不记恨，人都有烦恼，他被自己的烦恼蒙蔽，本身就很苦，我们何必把他的烦恼接过来呢？心中多记住一个对不起自己的人，就少了一份容纳快乐的空间。
贤昀-瑜伽：顶礼法师！网上有说某某经是伪经，某某师为邪师（魔的弟子），某某居士林伪作寺庙，白衣主持讲法，僧尼却在座下听讲。弟子原来也看过这些被传是“伪经”以及“邪师”的开示视频也有朋友去过这个居士林，弟子心里不知应如何作意，不知怎么办，祈求师傅点拔，感恩！
学诚法师：网上的信息鱼龙混杂，各人的发心也很难辨清，不要乱看。对于自己不明真假的事，我们应不轻信、不乱传，也不要执著。谨慎观察，找到自己信任的师长和团体，好好依止、依教奉行。
丹增旺修：师父，我想出家，但目前没有机会到寺院去，师父能否推荐一些书籍。
学诚法师：可以利用节假日多到寺院体会。
我行眾善奉行：感恩師父開示，儘管弟子愚鈍，還不知如何處理佛像。
学诚法师：请来的佛像直接供奉就好。
学诚法师：佛教的思维，是无贪、无嗔、无痴，心广大谦下、目光长远、意志坚定，对利益世界充满了不竭的动力。所有佛经、论典，都是在教导我们佛法对待人事物的方式，修行的目的就是把世俗的思维模式转为佛法的思维模式，首先需要亲近师长、学习佛法，才能依照佛法去思维。
般若文相：法师，我已经皈依，但还是需要工作，看一些商业类的书籍算外道吗？
学诚法师：不算。
菩提心琉璃愿：感恩，顶礼师父，若持咒时不能专注，该放弃去做别的定课，还是即使不断走神也要坚持继续下去？
学诚法师：做其他的就能够专注了吗？
hxtzjk：您好学诚法师！请问怎样才能更好的控制自我心态的调节
学诚法师：要去学习、了知种种心相，认清烦恼；然后，内心树立一个很强的、善的信念，当你想到这个愿望、这件事情或这个人的时候，能够抵御、转化其他的杂念、烦恼，这样不知不觉心就安定下来了。例如一个母亲，想到要照顾孩子，再辛苦也能忍受；一个孝子，想到要孝养父母，工作就会很有动力。
这是一个漫长的过程，首先要认识烦恼就不是那么容易的。佛经、论典、法师的开示，都是帮助我们认识烦恼、调伏烦恼的方法，要常常听闻佛法，开启内心的智慧眼目。
hxtzjk：您好学诚法师！请问怎样才能更好的控制自我心态的调节。
学诚法师：《烦恼都是自找的》、《放下是舍更是得》，可以静心慢慢读。
钻石和尚：师父，佛经上不是说人死后中阴身最多只有49天的停留期，就必须随业而进入六道吗？可为什么又有鬼魂长期附体的说法呢？在贤书法师的（半路出家）中也有她妈妈看到他父亲前妻鬼魂的描述。恳请师父开示！
学诚法师：特殊的业力。
张雪晴qing：如果有人向我传导负能量，但是我想要避开她，我应该使用怎样的正确方法呢？但是又不能伤害她的那种拒绝？
学诚法师：在这一件事情上拒绝，不代表对这个人的拒绝。可以在其他地方多关心、帮助。
Carol-尜晴：面对疾病自己觉得难受恐惧，应怀有一颗怎样的心态？
学诚法师：面对疾病，我们的恐惧是放大镜，会让我们加倍痛苦，而绝大部分痛苦都是来自于内心的焦虑和恐惧。《怎样面对疾病》http://t.cn/RZXpake
fran一九九六：大师啊，高考马上到了，总担心考不好。爸妈随不经常念叨，但总感觉他们压力也很大，怎么办啊？
学诚法师：不要担心考不好，多去想怎样才能考好。前者是妄想，自寻烦恼；后者是正念，因上努力。
勇者无畏sandy：师父，在家修行主要该做些什么？
学诚法师：在家修行，要依止一个清净僧团，定期亲近三宝，听经闻法，并用佛法的教导来指导自己的日常生活和工作。
拂晓欢沁：法师，请问遇到陌生人害羞、紧张，不敢看对方的眼睛，感到无所适从的压迫感，不知道该说什么。该怎么改善？
学诚法师：一般也不会常常和陌生人交往，通常是需要帮助时——自己需要他人的帮助，或者他人需要自己的帮助，那就想着要做的这件事情即可。
佛愚18：南无阿弥陀佛！师父向您请教一些问题，现在有很多人，因为压力大就去自杀，请问:以佛法来看自杀是怎么形成的呢？还有要受哪些果报啊？自杀而死的不信因果，念《地藏王菩萨本愿经》一遍超渡，还要受三恶道之苦吗？师父！幸苦了！问题问多了，麻烦您回答一下。阿弥陀佛！
学诚法师：比这些问题更值得思考的是如何努力弘扬正法，帮助更多人获得心灵的健康、生命的安详。
一笑而过ella：法师，我想忘记这种切肤之痛！我试着忘记，因为太痛苦了，不知道为什么会突然想起，然后又在继续挣扎！
学诚法师：自己内心要有更高的志向、更广的心量、更强的善法，就能够超越痛苦，而不是逃避。
僧伽吒经8：谢谢师父，不过五年 十年也太久了啊？
学诚法师：我们习惯于烦恼，已经20多年了，更不用提累生累世。
肥美的鱼人：顶礼大师父。佛法只驻世一万余年，如今差不多已经三千年了，而离弥勒佛降世还有56亿年。怪不得说人身难得，听闻佛法更是难得。弟子害怕啊，害怕修不好，再来人间时已经赶不上学习佛法了。如佛法灭度，还会有佛菩萨来救度我们吗？看佛经说地藏菩萨会承担承上启下的作用。弟子怕，怕菩萨只能在地狱中度我。
学诚法师：佛法本性常在，不增不减，所谓“灭度”只是众生心中对佛法的希求没有了，众生心中的佛法灭了。来生能不能值遇佛法，关键就看自己当下造什么业，把“怕”当作自己精进修行的动力。
王昱汐-Amy：师父我的父亲被查出癌症晚期。我后悔以前没有好好孝顺他，目前的工作也是在离家几百公里的外地人活一辈子就是来受苦的吗？我的父亲大半辈子都活在与疾病的抗争中，为何老天还要这样对他？我不知道还能为他做什么。
学诚法师：为父亲诵经念佛回向，帮助他为更好的来生做准备。《如何面对疾病》http://t.cn/RZXpake
LibertyCherry：师父，何谓执念？如何放下？
学诚法师：执念，就是内心以为“一定要这样，不能那样”，对人对事的看法都是固定的，比如一个人对你好，就认为他会永远对你好；一个人曾经做错事，就认定这个人不行，等等。如果能真正认清诸法无常的本质，明白内心那些念头都是“莫须有”的，就比较容易解脱出来，所谓“放下。
咪庄笛：师父好！辛苦了！无论干什么事时是数数思维佛的功德呢还是专心做一件事，这不是很矛盾吗，初学佛应该先做哪个呢？求生极乐世界是先地藏经消业障，几年后再念无量寿经和佛号好还是现在就选择无量寿经和佛号才正确？地藏占察忏真的能把罪业忏清净吗，如果可以需要多久？
学诚法师：初学应该先找到师法友团队，才能懂得什么叫修行，修行的方法是什么，否则都是理论上的“修行”，自以为的“修行”。佛法是心的功夫，不是知识的积累，不是靠数量和时间能够计算的。
罗小扣儿: 大师，你好，请问龙泉寺今年何时举办皈依呢？
学诚法师：每逢佛菩萨圣诞、主要节假日等，都会举办皈依。详情可联系客堂：010-.
大山里的呆鹅：师父好，弟子最近不知道怎么修，而藏传次第很吸引人，但又太复杂，弟子应该怎么办？是一心净土，还是广学他宗。弟子是名学生，还请师父开示。
学诚法师：看自己的老师引导的是哪个方法。
茄子-Queen：佛法不讲“定数”，而是讲“心不可思议”，“业不可思议”，讲“因上努力”。
学诚法师：为什么回去，为什么不回去，自己想出理由来。
一笑而过ella：师父吉祥 请问这书现在书店有卖吗？
学诚法师：网上有。
婧伊赵是朴有天的6001：法师您好！想有一个问题请教！什么是 心本身呢？或者说心本身的状态是怎样的？
学诚法师：佛法中说的心，不是心脏，也不是大脑，而是一种功能，粗浅来说，有能够认识、了知、思虑的功能；更深细来说，有积集一切种子习气的功能。它不是物质，没有形体，只有通过作用来感知。佛经中处处都在说“心”，可以读一读《大乘本生心地观经》。
九命喵喵：师父早上好！弟子心量特别小，不想被人欺负，曾对我不好的人无法原谅，不愿吃亏，虽然道理上知道些，可做起来好难，降伏不了“我执”。希望过不给别人添麻烦，别人真有困难我也会帮的生活。可是现实中常常碰到的是：你是好人那就什么都你做，你能力强那就什么都你做……请问师父我该如何调整自己呢？
学诚法师：关键是要明白自己为什么做一件事。为什么要修行？为什么要做一个好人？为什么要原谅？为什么要付出？不是为了别人，而是为了自己，是自己要成长、要超越、要圆满福慧，要成佛。不是他人需要我们这么做，而是自己需要这么做。修行人和普通人所追求的都是“离苦得乐”，只是认识、方法不同。
米琪拉拉：顶礼师父最近事情很多，弟子非常浮躁烦躁，有时候一烦就起了无明烦恼火，今天烦恼火还烧到了最亲近的人，话说完了我也后悔了。师父，该如何灭除烦恼焰呢？我的心如何能从一堆事情中安住呢？每次上山跟随法师听经闻法心就清静，一下山呆几天心又开始起烦恼了。我该如何安住本心呢？万分感恩师父
学诚法师：我们听到佛法时，内心会忽然感到明亮，人的状态就很好，这是因为佛法的阳光驱散了烦恼的阴云，“法”本身就具备这样的功能。但是，这个光明是靠外缘给予的，不是自己内心真正开发出来的，一旦外缘变化，内心的烦恼尘埃又重新出现，人就会再次变得躁动。所以要不断熏习，开发自心的光明。
般若文相：师父，若去多个寺院禅修，若有缘参加皈依仪式，每个皈依证可不可以只用第一次皈依的法名？还是具体看当时寺院在具体字上取名？能坚持用当初自己喜欢恭敬的法名吗
学诚法师：名字只是一个代号，何必执著？
骏钰：四祖道信曾说法曰：“无三界可出，无菩提可求。人与非人性相平等。大道虚旷，绝思绝虑。如是之法汝今已得，更无阙少。与佛何殊，更无别法。汝但任心自在，莫作观行，亦莫澄心，莫起贪嗔，莫怀愁虑；荡荡无碍，任意纵横，不作诸善，不作诸恶。行住坐卧，触目遇缘。总是佛之妙用，快乐无忧，故名为佛。”
学诚法师：佛经、祖师大德的话，都是在一定时空因缘下说的，有不同的角度和点。“空”没有问题，但学的人去执著于空，就成了“顽空”。佛说“无有定法名阿耨多罗三藐三菩提”，外在是没有一个“法”的，所有的法都是人心里的法。
慧心无垠：谢谢您的回复！有时不是怀疑真假，若是老弱病残，无所谓真假。但有时候，看到年轻人好胳膊好腿的，找工作不是很难，为什么行乞？今天遇到的，他站在我面前，也不说话，伸出手，我一时没反应过来他是要钱。想问:如何对待较健康的年轻人行乞？给，是不是纵容其不自食其力呢？还是不管怎样，见者就施？
学诚法师：从外境来议论，很难有绝对的是非对错，关键是自己的心。譬如，他“看上去”健康，但不知道是不是有隐疾；你“觉得”找工作不难，但他是不是能找到工作？说不定他认为行乞就是一份工作……对方或许蛮横、懒惰、无廉耻心，但我们如何能帮到他，才是重要的问题。拒绝若能够激励他，也是善法
一个行为的意义，不是看表面现象，而是取决于我们的发心。行为的意义是我们自己赋予的。在明确其意义的基础上，以智慧来抉择自己要做的事情。
莲心namon：弟子顶礼师父！师父，《广论》上说：“由佛福德获饮食，愚夫不知报佛恩。”还有“随自所有一切乐善，悉应了知是三宝恩”，应该怎么理解呢？为什么所有的饮食、受用、乐善都来自三宝呢？感恩师父！
学诚法师：一切乐果、福报都是由善业而来，而我们会行善业，是因为有三宝的教导。“圣人不出万古如长夜”，如果没有外缘去开启，我们内心的光明会永远被无明烦恼覆盖。
恩蒙恩：法师，阿弥陀佛！您说自卑的人要多往好处想想，往好处想觉得自己很好，往坏处想又觉得自己很差，心忽上忽下，有什么办法让心保持平常呢？
学诚法师：顺境收心，逆境放心；胜不骄，败不馁。面对不同的情况，用心的方法是不同的，就像服药一样，不是一味药可以放之四海而皆准的，所有的思维都是为了修当下这颗心，病好了，就不要再服药了。如自卑的人多想自己的优点，是为了生起信心与勇气，不是要引发不切实际的骄慢。
小小法舟：恳请师父慈悲开示：看到别人发财了，自己错过了机会，心里不平乃至嫉妒，应该用什么方法对治？
学诚法师：为什么别人有这个机会，而自己错过呢？都是自己的业。用业果来思维，可以放下不平。另一角度，外在的财富是追逐不完的，如果心一直在这上面去攀求、羡慕，就离道越来越远了。
念子xz：一直的想法是“我根本不配拥有现在的生活”甚至是”我连一本书都对不起”，心里懊悔自责却整日昏昏沉沉，如何是好？
学诚法师：这种想法是错误的，是邪执，是极负面的心态，要认清楚并扫除它，用光明的心态来面对生活。譬如，不要想“我不配拥有现在的生活”，而要去感恩拥有的一切，多想想“我要怎样做才能回报”。
清凉月兮：相似法和正法很难分辩，怎么样分辯?？请法师慈悲解惑！弟子顶礼！
学诚法师：所以要依止善知识。
半开斋：请问法师，看清楚自己很难，有什么办法让我们看清自己吗？
学诚法师：透由身边人的帮助。俗话说“旁观者清”，如果一个人肯放得下自己的面子、骄傲、固执，听得进别人的劝告和建议，就比较容易能够认得清自己。
俗名无尘：法师，弟子一直心不能静，每天很浮躁，如何去感悟佛法？
学诚法师：心不能静，是烦恼尘埃泛起。这颗心，不是要把它空掉，才能静下来；而是要去发向上的心、向善的心、求法的心、利他的心，才能止息烦恼与妄想。修行就是用一个大愿去转化一切。
静净心明智：你好！我有很大的业障烦恼，一个是思想不干净，恶，脏，时不时的不好念头折磨我，另外一个是平时习惯了独来独往，不善于与人合作相处，与人常有不和，我很烦恼，请问学诚法师，我该怎么办？我很想出家，许多事不顺，工作也一样，挣钱不多，活着很累！
学诚法师：为了逃避苦境而出家，不是正确的发心。我们内心的烦恼、恶念、业障，要用佛法的甘露来清洗，要亲近三宝、寻求师友、勤闻思修，慢慢改善。
陈国馗：师父慈悲，最近的承担中总被一些小事所困扰，现在搞的自己心力不足，对人和事越来越没有信心了，祈求师父慈悲开示！
学诚法师：认识烦恼是修行的开始。平时所闻思的佛法，此时正是需要去消化、运用的机会。若想不起来该怎么用法去对治，可以请教师友。多祈求。
General_Rommel：执念太重怎么办？
学诚法师：要反复去想执念的虚妄不实。
深圳老妖婆：法师，请教对一个脾气上来控制不住自己用暴力来发泄的人，应该配戴什么在身上？
学诚法师：如果不懂得在自己心上去改变，戴什么都没用。
叶采采：顶礼师父！我是一名深受10年产后风湿折磨的患者，后查出系统性红斑狼疮和类风湿，激素药后身体奇胖自卑不已，全身淋巴肿大免疫紊乱低下，上周同仁堂大夫说我脉特别沉细，还说五脏六腑都虚。这两天嗓子全哑了没法再给孩子们上国学和朗诵课，请法师开示我应如何做才能让自己好起来？顶礼
学诚法师：身体的病，要寻医服药，慢慢调理；心灵的苦，也要寻医服药，慢慢消减。我们长时大病，即使遇到良医开了最好的药，也要长期坚持定时服药才有效果，不是吃一副两副药就能立竿见影的；用佛法来治疗心病亦复如是，要靠长期熏习、依教奉行，烦恼才能一点点淡化，心才能一点点健康、光明。
空空自在人：顶礼法师！学佛容易修行难，心与境的关系实难处理，学习时，心清净，明白境随心转消除烦恼的道理，可是，遇到具有问题时，心立刻跟随外境转动，心随境转，杂念丛生，如何才能有效地学习、修行？
学诚法师：学习知识容易，用到心里难，所以我们必须依靠善知识、同行善友，靠着心灵经验的传递，来帮助自己领会、消化佛法的道理。
不知_未知：阿弥陀佛，大师初学佛法者必须先皈依么？？？
学诚法师：要明白“皈依”是什么意思。《什么是皈依三宝》http://t.cn/RAMsSxn
LibertyCherry：失恋、放不下的就是执念吗？怎样才能控制不去想？感觉每个细胞都在隐隐作痛……
学诚法师：http://t.cn/RZTR9PM
随缘佛清：顶礼法师。我心疼的人因为跟我有过节。我越痛苦他越舒心高兴
我高兴他不快乐千方百计破坏我让我痛苦。我不想让他难受也不想助纣为虐。我该怎么办？谢谢您！
学诚法师：自己要先超越这些恩怨喜怒，才能有智慧去帮助他。&
学诚法师：这句话有他运用的范围和特定的内涵，绝不是颠倒黑白、是非不分的强加于人。佛法有四悉檀（四种度化众生的方法），世界悉檀、各各为人悉檀、对治悉檀、第一义悉檀，在不同的场合使用的方法是不同的，不能混为一谈。世人对佛教的许多误解，都来自于断章取义，以偏概全的教条化认识。
我是苒艺：法师好！如何提高心量？！转移注意力吗？
学诚法师：扩大心量，一个方法是多承担责任，慢慢把小我变成大我；二是要多思维周围的一切与自己的关系，认识到万事万物相依共存的道理，生起真实的感恩心和报恩心。
錦夜丶華年：总是很悲观，特别容易伤心难过，要订婚了男友说不爱我了觉得我不好分手了，想换个地方工作却发现调不走不让考不能辞职，人生一下就觉得好黑暗了，好想结束这种绝望的状态又不知道该怎么办？
学诚法师：生活没有你所认为的那么黑暗，只是自己的感受出了偏差。逆境是每个人都会遇到的，但逆境也有价值，它帮助我们认识到自己性格的脆弱和思维的偏执，这才是应该努力去改变的。只有自己内心有了光明，才不会再被痛苦打倒；若不改变自己的心，未来还会有更多过不去的坎。
有一句话说“世界上不缺少美，缺少的是发现它的眼睛。”为什么我们的眼里看不到希望和快乐？因为我们的心被自己的烦恼和执著堵得满满了。要学会看到美好、放下包袱。，http://t.cn/RA6906o
思维的漩涡-贤恒：顶礼师父，怎么看北漂的现象。http://t.cn/RA623YI如何把佛学运用到解决社会痛点问题上?
喜欢操社会的心，是不是如法？ 要注意什么？
学诚法师：对待问题，世间有世间的方法，佛教有佛教的方法，佛法是从因上解决，而最根本的因就是人的心，因为人的心决定了行为，行为决定了业力，业力决定了果报。帮助每一个人管理、建设更清净美好的心灵世界，是佛教对社会特殊的价值。佛弟子应融入师法友团队，开展佛法事业，服务社会。
喜欢关注社会现象，说明比较有责任感、心量比较大，但要注意不要急求果报、以偏概全，还要避免指点江山，说空话的问题，因为社会是由许许多多人的共业组成的，有许多复杂的因素交织牵扯，我们往往是看不清楚的。要脚踏实地从自己能做到的开始，切切实实承担一件事情的责任。
让生命如花：顶礼师父：弟子母亲有民间信仰，在老家房子里供奉的是无生老母，过年过节回去烧香礼拜。在日常居住的家里供奉的是观音菩萨，每日烧香礼拜。并且开船为人看病，解决当地人的各种烦恼之事，所得香火钱都在老家盖了庙宇。今年还要盖地藏王菩萨庙。并且母亲发愿要走遍四大名山，去年去普陀山朝拜了观音菩萨，今年要去五台山朝拜文殊菩萨。这些都是帮助人的善事，但是有一点弟子觉得不如法，就是有时母亲会让人杀猪祭祀。弟子很迷惑也担心母亲做得不如法，请师父开示！
学诚法师：杀生肯定是不对的，要善巧把佛法的道理告诉母亲。
水女木：顶礼法师！我在为生病的公公念佛，有个疑问，南无消灾延寿药师佛和南无药师琉璃光如来是一样的吗？念前者可以吗？请求法师指点。
学诚法师：可以。
蓝乌鸦H：请问什么是顺境收心，逆境放心？
学诚法师：人在顺境的时候容易得意忘形、骄傲自满，所以应该谨慎、谦下、心要内敛；逆境的时候又往往悲观绝望、满目凄凉，此时应该放开一些，豁达一些，想开一点，多看光明面，没什么大不了的。
桃小湲道口见：法师，请问，已发愿全素，只是近期还要在食堂就餐，食堂的菜油一天内是重复使用的一定不干净，所以请问可以将就呢还是干脆自己带饭？
学诚法师：看自己的条件了。尽力而为就好。
鼹鼠小宝儿：弟子顶礼师父！师父我家想请佛菩萨挂画，是否要请在西方的位置？但是阳台西方是玻璃窗，能放置圣像吗？我听说佛像后面不能靠窗，有这说法吗？感恩师父！
学诚法师：在家中清洁之处即可。
2012妙爱：顶礼师父！弟子还有一问：当一件事情发生后，引发烦恼，但又必须解决这件事，此时，是只观照内心而不必思维平时所闻之法用以解决问题吗？乞师父慈悲开示！
学诚法师：观照内心是让自己平静下来，才更容易思维法义。
刘在浩：顶礼师父：自己的心总是不快乐，总觉得生活或者活着没有意思，也不会因为工作顺利、升官发财而感到开心，自己都不知道自己的心，唯一确定的是不开心，阿弥陀佛！
学诚法师：因为还没有找到自己真正想做的事情，人生真正的信仰和价值所在。不被世间五欲所迷，是善根的体现，还需要更进一步，去寻找生命的真意。不妨读一读《半路出家》。
释广菁：顶礼师父，请教师父如果只发心承担不做定课不念佛号能往生西方吗？无量寿经讲五无间罪不能往生，不修忏悔法门只承担罪业能灭尽吗？请师父开示。叩拜。
学诚法师：不要狭隘理解修行，所有的一切都是修心，忏悔也是在心，信愿也是在心。若能够善用其心，承担、念佛都是修行；若只停留在表面上，内心没有任何转动，承担只是做事，念佛也只是口头活计。
苏茉Sambac：法师，我曾经是个沾枕头就睡着的人，后来因为打过一两次呼噜被舍友嘲笑，导致我入睡前连呼吸声太大不敢发出，所以现在经常失眠，这该怎么办呢？
学诚法师：卸下包袱，放心去睡。
李觉Jue：法师好！我是一个女生，去年毕业，想在老家农村创业，改变那种传统种地模式，一来我父母年事已高，想多陪陪他们，二来，传统模式种地不赚钱，我想先从自己开始，然后带领别人也做生态农业，我知道这条路注定是孤独的。我姐极力反对，可我还是想做。有时都觉得自己选择的这条路对不对？恳请法师开示！
学诚法师：德不孤，必有邻。发心很好，还需要智慧辅助。
神奇的Mika：最近总是被人际关系困扰，法师能不能告诉我，该怎么做，太在意别人的想法，很累。
学诚法师：大部分人所在意的别人的想法，很多时候是自己的猜测、臆断、烦恼、妄想，可能别人一句无心的话，自己就引发了无数联想，然后活在莫名其妙的烦恼之中。另一方面，太在意他人的眼光，归根到底是想维护自己的形象，其实这个“形象”也是虚妄的，每个人心中都有不同的你，要如何“维护”呢？
把握好自己对人处事的原则，起好心、说好话、做好事。我们控制不了别人的想法，但可以努力做好自己。
梦瑶唯仙：顶礼法师。如何清除心里的垃圾？不好的回忆？是遗忘吗？该怎样遗忘？谢谢！
学诚法师：心里多想现在的事，未来要做的事。
1982喜鹊：阿弥陀佛法师慈悲弟子有一个疑心怎么也控制不了，望法师慈悲开示
学诚法师：想想生死大事。
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