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（共3个回答）
王林青啦啦啦
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农历正月十五日，是我国汉族的传统节日元宵节。正月为元月，古人称夜为&宵&，而十五日又是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。又称为&
《玉阶怨》
玉阶生白露，夜久侵罗袜。
却下水晶帘，玲珑望秋月。
这首诗的大意是说：深秋的夜晚，一个痴心的女子在庭外石阶上静静
古老的 慢的 带有那种纪念的音乐 。
陆路丝绸之路
丝绸之路啦，简称丝路。是指西汉(公元前202年-公元9年)时，由张骞出使西域开辟的以长安(今西安)为起点，经甘肃、新疆，到中亚、西亚，并联结地
用面团(主要是糯米面团)捏塑成各种形象的中国民间手工艺品。又称面人。
相传汉代迎神赛会上的傩舞便以面团塑成鬼怪头部形象。20世纪中叶，面塑成为艺术欣赏品。艺
毛泽东（日-日），字润之（原作咏芝，后改润芝）；笔名：子任、二十八画生（“二十八画”即“毛泽东”这三个字的繁写体总共的笔画数
杜牧（803-852），字牧之，唐京兆万年（今陕西西安）人。唐德宗贞元十九年生于世代官宦并很有文化传统的家庭。他的远祖杜预是西晋著名的政治家和学者。
以下是我的收藏目录，仅供参考。
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青金石：对应第三眼，可开启灵魂之窗，加强洞察力及透视事物内在的本能，有助头脑清晰，带来灵感，是帮助创作人员「无中生有」的「发明宝石」。也有冷静、降低冲动、替热情
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(C)2017 列表网&琼ICP备号-12&增值电信业务经营许可证B2-&回族穆斯林三大礼&&婚礼、葬礼、割礼。
北京回族穆斯林在近八百余年的发展过程中形成了具有北京独特的婚姻习惯和婚礼习俗。并随着时代的发展而改革和进步着。
首先，回族穆斯林的婚姻观是遵照伊斯兰教规，主张穆斯林男女都要结婚，反对禁欲，反对绝欲，反对终身不娶、不嫁的独身主义。成年男女因需要而结婚是&瓦直卜&（意为&当然&即副主命），为繁衍子孙而结婚是&逊奈&（即圣行）。新中国成立前，年轻人的婚姻基本是由父母、长辈作主，解放后发展到由中间人介绍和自由恋爱。近几年，为了让回族青年人有更多的相知，相恋的机会，北京的一些清真寺安排专人负责，为穆斯林青年男女的相见相识搭建平台；多斯提们之间也出现了许多志愿者，其中有阿訇，有退休的教师、职员，他们不惜余力，捐出自己的退休费，腾出私人住所，免费定期为青年们组织见面会，不仅为他们提供了寻找配偶的机会，还让年轻人学习了伊斯兰教知识。另外，北京近几年来也出现了数十个经营性的回族婚介所，一般婚介所也有经营回族婚介的业务。全市性的大型婚介活动也吸引了不少回族青年及家长。
回族穆斯林对婚姻条件看得很重，要求男女双方必须都是穆斯林。目前在北京回族穆斯林中, 这种基本的择偶条件仍在坚持，回族穆斯林一般不与非穆斯林婚配。《古兰经》中明确规定: &你们不要娶以物配主的妇女,直到他们信道&你们不要把自己的女儿嫁给以物配主的男人，直到他们信道。&北京的回族穆斯林青年大多都能听从家长的教诲，具有在本民族内部寻找配偶的意识，对于个别或极少数与非穆斯林婚配的，一般都要先商议条件，要求汉族或其他非穆斯林一方&皈依&(进教)，学习伊斯兰教知识，即皈依伊斯兰教，愿意接受并遵守回族穆斯林的风俗习惯，才能正式确定婚姻关系，在结婚前，要由阿訇主持举行进教仪式。
另外，回族穆斯林的婚姻制度是按照《中华人民共和国宪法》规定实行一夫一妻制，主张男女双方都有婚姻自择权，男女青年均按照《婚姻法》的规定的结婚年龄登记结婚并领取结婚证书。按照伊斯兰教规定，回族严禁血亲、近亲之间通婚，注重社会道德和人类的进步。
北京的穆斯林青年不管是经人介绍或自由恋爱，当互有爱慕之心，彼此有了深厚的了解并经双方家长同意之后，由男方家长到女方家定亲。定亲之日大多选择主麻日（星期五）或法定的休息日，男方把聘金及聘礼交给女方，双方家长共同选定婚礼日期，双方男性家长&拿手&（握手，并同时颂念赞词：安拉混埋算离而俩，穆罕默地我而俩，阿离穆罕默地。）互道&穆巴拉克&（大意是：吉祥，吉庆），表示婚姻大事已定，决不反悔。
回族穆斯林青年男女结婚一般都是以伊斯兰教的主麻日或节假日为佳期。结礼这天，新娘新郎都要洗&乌素里&（大净）。在现代化的都市中，新娘们都穿上了符合伊斯兰教规的结婚礼服：新娘身着具有伊斯兰特色的长袖、满领的拖地婚纱，华贵的蕾丝亮片，素雅高贵，美丽的盖头包住了新娘的秀发，洁白的面纱遮挡着新娘的脸庞，神秘而又炫丽。
在二十世纪八十年代末期，北京人讲究还在自家所住的院子里举行婚礼。搭棚，垒灶，请厨师好不热闹；然而，随着人们生活水平的提高和居住条件的改变，近几年来，婚礼的地点大都选择在高档的清真饭店。新郎用豪华的婚车把新娘及家人迎接到饭店，亲友们在欢呼声中，将鲜花的花瓣撒向新人，向他们表达真挚的祝福。亲友们见面互道&穆巴拉克&。婚礼仪式开始时，请阿訇写&伊扎布&（结婚证书），念&尼卡哈&（结婚证词）。阿訇坐上席，左右坐证婚人和双方父母，新郎新娘站立正中，倾听阿訇的教导，阿訇诵读《古兰经》有关章节，并用汉语讲解其大意。开始的祝福词为：&万能的主啊！感谢你的恩典，请你成全、佑助两人的婚姻完满幸福。&然后对这对新人进行教育，大意是：&结婚是从幼年迈入成人
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《找年》高晓攀 陈印泉 侯振鹏 丁鸣君 大虎 小虎 观看视频 :& 穆斯林不看小说吗，为毛没有写主角是穆斯林的小说 ...
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他现在在地方宗教也不好过，我不是说过了吗，现在伊斯兰教世俗化加快，他就是老的要被淘汰的那波，一直不退休也是这个原因，年轻一代的比 ...随着沙特瓦哈比兴起，阿拉伯世俗政权倒台，现在全球伊斯兰极端化渐成趋势，中国哪能避免？黑袍怪越来越多，恐怖袭击逐步向内地核心区域扩散，这也叫世俗化加快？网上最大的穆斯林论坛就是中穆网，可别说那些言论都不能代表穆斯林……
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现在很多一夫多妻 动不动灭人全家的主角和穆斯林也差不多完全无法反驳……
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作为一个穆斯林真是压力山大啊，我就在这里解释一下关于穆斯林的一些问题。
1.教义中是没有杀异教徒上天堂的说法的，
这个论点首 ...
你就是典型的苏菲派思想，但是却没想过什叶派，逊尼派，伊巴底派的穆斯林
和你的区别，以及他们造成的危害。
中国的穆斯林，尤其是汉穆大多思想上是属于的苏菲派的，极少数是瓦哈比派。
东南亚和印度西北也多数是苏菲派思想。
这一派别的对其他人影响不大，但是却忘了极端逊尼派尤其是瓦哈比派对其他人的影响，反倒大肆宣传穆斯林整体无罪。
穆斯林不是原罪，但是穆斯林中有瓦哈比派，你们还不去制止瓦哈比派的暴行，限制瓦哈比派的发展，这种不作为就是罪。
顺便说一句，十字教当年的名声比现在的穆斯林还烂，也是因为一小撮极端分子而影响到整个教派，直到宗教改革和世俗化以后，极端派系基本都被铲除或者自然消亡掉，十字教的名声才逐渐好起来。所以与其宣传穆斯林无罪，不如你们自己内部去开动脑筋先把瓦哈比派之类的毒瘤铲除掉再和我们讨论穆斯林无罪。
十字教本身没有原罪，但是玩宗教审判和十字军屠杀就是他们的罪。
穆斯林本身没有原罪，但是恐怖分子基本都是穆斯林就是你们的罪。
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菊花关原文：
锦衣夜行主角不是姓杨吗。
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穆斯林好像都是炸弹人来着。。。。必须完全学习OO高达世界强力组织--独立治安维持部队
的完全毁灭模式开启地图炮 从地球上完全擦掉这个邪恶的天堂7 2 处女的国家
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不，我指的不是传教问题，而是社会偏见，在新疆暴恐之后可能你们没有发现，但是作为一个少数民族我可以告诉你只要在车站你带着回族的小帽 ...因为你是穆斯林，所以是原罪。 Ps.温和穆斯林：你们不信教，又不肯去死，好为难啊。 我们反送一句：死掉的穆斯林才是一个好的穆斯林。
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头像出处是哪
头像出处~莫妮卡·贝鲁奇~
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看完楼上的& &就觉得龙空一些人偏见太深& &&&了& &
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本帖最后由 天行有常 于
20:29 编辑
看完楼上的
就觉得龙空一些人偏见太深
我觉得这不是偏见的问题，而是为什么会有这种偏见的问题。
就像前几年，大家一提河南人，第一个想到的词是什么？
现在一提青岛人，大家第一个想到词的是什么？
再说以前的新疆人，大家第一个想到词的是什么？
现在看到一个老人倒在马路上，大家第一反应是什么？
然后再说现在的穆斯林，大家第一个想到的是词是什么?
坏名声都是自己作出来的。
我承认其中大部分人是好的，但是他们败坏你们名声的时候，你们不去和他们斗争，反倒来抱怨大家对你的歧视，为什么不歧视别人单单歧视你们？你们有从自己身上找过原因吗？
看看人家日本人，他们原来在国际上的形象也是差的不行，为了改变形象，他们花了多少年做了多少工作？虽说我们对日本人的感官不太好，但是不能不承认，日本人在世界上的形象远远比中国好。一个好的形象建立起来需要下很大的力气，花很多的时间，但是败坏一个好形象只需要干几件坏事就可以了。
再问问你们这些所谓的被牵连的受害者，你们为了自己社团的形象做过什么工作？
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倒是写犹太人的更多好难回答啊。
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不是如此，你这种看法实际上是一种异化，恐怖分子是宗教中的原教旨主义者这些人连他们认为的 不虔诚者都要杀，而他们所谓的“圣战”也不是 ...原教旨主义证明ysl从根上就是邪教啊 所有教义都是从原教旨出发的
性别女&UID536037&帖子5038&主题168&精华0&龙晶0 &龙威0 &积分7&阅读权限90&好友2&注册时间&最后登录&
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应该是你记错了是，是基督教，是写神圣冲击的作者吧。
貌似是菊花关
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龙珠大概不知道当年回民上街散步抗议吧？求头像
性别男&UID837300&帖子1539&主题36&精华0&龙晶0 &龙威0 &积分2&阅读权限70&好友0&注册时间&最后登录&
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作为一个穆斯林真是压力山大啊，我就在这里解释一下关于穆斯林的一些问题。& &1.教义中是没有杀异教徒上天堂的说法的，
& && & 这个论点首 ...在天朝你就偷笑吧！没人敢惹你。也没什么人逼你遵守各种烦人的规矩，如果这都是原罪，咱俩换换可好？
性别男&UID837300&帖子1539&主题36&精华0&龙晶0 &龙威0 &积分2&阅读权限70&好友0&注册时间&最后登录&
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理解是理解，但是这种明显的孤立正中恐怖分子下怀，正好没借口安检就送上门了，这种行为不正是让人寒心吗？你可以检查，但你不能因为一个 ...照顾是相互的呗，要人家体谅绿绿的感情，的同时你就应该也体谅一下安检员的心情
性别男&UID480134&帖子413&主题5&精华0&龙晶0 &龙威0 &积分2&阅读权限70&好友1&注册时间&最后登录&
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你现在这就是偏见了，事实上一神论宗教都会攻击甚至屠杀异教徒，基督教做的更难看，去看看新大陆上印第安人的遭遇，美国国父甚至拿印第安 ...不是偏见，现在基督教基本都世俗化了，还算无害。绿绿大部分却仍旧实行教法，敌视世俗化
性别女&UID467655&帖子1205&主题39&精华1&龙晶2 &龙威0 &积分11&阅读权限100&好友0&注册时间&最后登录&
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理解是理解，但是这种明显的孤立正中恐怖分子下怀，正好没借口安检就送上门了，这种行为不正是让人寒心吗？你可以检查，但你不能因为一个 ...这有啥好说呢？作为生活在新疆的汉族人，去内地旅游，居然因为身份证是新疆的，所以不让住宾馆。这份冤屈又向谁去说呢？如果你们同一教派的都为此愤愤不平，我们生活在同一地区，还日日受到恐怖威胁，却还要被同族同胞歧视鄙视的可怜人是不是该去上吊？
我们这里的汉族人，也的确为此愤愤不平。但我觉得，想开点吧。
事实上，人不可能真的和自己所处的环境分开。
我活在新疆，所以我既要接受新疆人热情好客淳朴的一面，也要承受部分人愚昧荒诞残忍无耻的一面，你不能只享受自己的好处，却对自己的坏处都认为是被人迫害。
作为新疆的人（你作为伊斯兰教的教徒），我觉得我们当然应该要求其他人不用歧视的眼光看待我们，至少我们有权力让其他人知道，不是所有人都是坏人。
但是，我们更该做的，不是把愤怒的源头指向同为受害者的内地人（好吧，要求降低点，因为我也会经常愤怒）——不应该把主要分愤怒倾泻在他们身上——而是那些疯狂的残忍的无耻的东西。你有没有在日常生活中主动敌视警惕反动思想，有没有发现不对的苗头主动向政府报告？或者看见哪位教徒兄弟态度激烈对政府对汉族人有极大的怨恨就去主动宽慰？
这些极端分子，才是所有人真正的敌人。
性别男&UID89627&帖子5012&主题45&精华0&龙晶0 &龙威0 &积分6&阅读权限90&好友0&注册时间&最后登录&
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写绿教很容易被举报，而且一举必封。主角是绿教举报啥？封个啥？
性别男&UID481833&帖子1486&主题21&精华0&龙晶0 &龙威0 &积分3&阅读权限70&好友0&注册时间&最后登录&
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主角是绿教举报啥？封个啥？
异端，偶像崇拜，起点的著名绿书沙漠圣贤作者是绿教，写绿教故事，就因为一开始书名叫沙漠先知被人举报，被迫改名，因为先知在绿教是专有名词，用了就是亵渎真主。
Powered by里的笑料为什么叫包袱？
包袱”是相声语篇的一个基本构成单位。相声的“包袱”就是相声的笑料。按照演员的说法，“包袱”是一个装满笑料的包裹。演员在观众不知不觉中将包袱皮打开，把笑料一件一件装在里面；然后又偷偷系牢包袱扣子，等待时机成熟突然抖落。由于笑料是在观众不知不觉中装在里面的，因此当包袱抖落时，观众一定出乎意料而失声大笑。同时又由于笑料是面对观众一件一件装在里面的，因此在大笑之余又觉得合理可信。这就叫笑得“既出乎意料之外，又合于情理之中”。
甲：……，我们英雄的施工部队，正在房顶上开山放炮、筑路架桥呢。
　　乙：房顶上筑路架桥？
　　甲：已经修好了！
　　乙；什么房顶？
　　甲：西藏高原。
　　乙：嘿！那怎么叫房顶啊？
　　甲：那应该叫什么？
　　乙：那应该叫喜马拉雅山。
　　甲：喜马拉雅山又叫什么？
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（节选于《高原彩虹》中国相声网）
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