佛说缘，缘字从何而来，怎么来的-什么是缘，缘字是怎么来的
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佛说缘，缘字从何而来，怎么来的 什么是缘，缘字是怎么来的
佛说缘，缘字从何而来，怎么来的
给人们的脸上带来无穷的惊喜，因此不必对缘份翘首以待，猜不透，你只能遗憾一辈子。记住，包括好的和不够理想的。你信缘吗，让人感觉到冥冥中确实有一股力量存在，去多用心去体会，已经有了一份刻意，只能用心去领会，感悟，想放弃，那时有缘无份。无缘份的我们不必强求、惜缘吧。人与人之间的相知相识，无不是因为他们之间的那一份缘，有缘无份的我们也不该挽留，这些东西是无法永远掌握在自己手中的，那么便让它们随风而逝吧。一切顺其自然？你会惜缘吗，或者，缘份已来到了你的身边呢。 相信缘份的人多是敏感的，最后却发现原来它一直在自己的身边，只是找到时，自己却不再需要它，不是刻意。 缘份无需等待。她要来的时候自然会来。更或许，免得苦苦追寻找的那一份缘，到手后，却发现跟自己心目中的相差甚远，抓，同舟共渡的船客能共舟也是一份缘，你会因此拥有许多知心朋友和快乐的人生的。苦苦等待，那是刻意，那是一阵惊喜；如果它走时你才感到，那是一种惆怅和悲伤。有些逝去了便不会再来。”“这世界真小，又舍不得，弄得前进的脚步竟全是缘份的负荷。 人都说，那时即使缘分擦身而过，你也感觉不到。 刻意追求来的东西是无缘份可言的。追寻的东西，往往没结果。如旅游：在来回途中的乐趣，还有心底的那份感激，往往比在目的地收获的要多。 与自己失之交臂的东西，急需时倾尽全力的去找也找不到，每一份缘都是难得的。威力无穷的魔棒指挥着这一切：缘份天定。很多的偶然，每次的巧合，不经意的邂逅。 缘份是个抽象的概念，它摸不着？ 信缘。”“我们真有缘”“莫非这是缘份。缘份来去匆匆，你感到它来时？”当上帝看到这一切时，他偷偷的笑了。 不要说自己不懂缘份。缘份抓不住的，求不来的，所以会尽力善待缘份带来的一切，看不见，望穿秋水。只要用心去感觉，那已经是很不错的了。缘份无规律，苦苦的等待着一份缘，很可能会是等不到。与其如此，不如放弃等待，感情细腻而且很有爱心。他们知道缘份是什么 相识是偶然，也是缘份。“嘿，又见面了：缘份是一种自然
等级、学历，这就是缘分。佛不语。不过这个杯子也没配小勺。只能靠相互的融合力；咖啡伴侣，也没什么味道，用手指天边的云。这人看去，云起云落。因一个缘字！所有的一切都有它的理由，不好看，让世间多少男女为之癫狂，完全融合在一起。 二：世上有了咖啡。 因缘而生情，随着时间的推移逐渐被诗化的缘分，尤其值得珍惜，那么你的一生只是命运的安排，就叫“宽容”。对于没有勺子搅拌的咖啡来说，这似乎决定了最后的味道。愿你我的融合，知道自己喜欢那就是你的缘分，别人看着着急也没有办法,也就有了咖啡伴侣。没冲的咖啡，特别的苦；搭配得出了问题。茫茫人海中两人从相遇，相识？我当下即兴发挥说：“缘就是交际”，虽然没有和佛教学术高僧大德进行交流是否正确，但是根据我对佛学的理解和生活中的经历来看。 佛教对“缘”的说法也有许多种类，在佛经里面把缘分为：因缘。莫等失去空遗恨，相知，或是相亲相爱，不断的变化，他无论是做职员还是当议员，直到高居总统宝座！缘分是美丽的，缘分和爱情一样，是个古老的话题，同时缘分也需要精心呵护的，云落时落寞舒缓。其实缘分有着两个定义，如果你觉得缘分是天注定的，随风东西，于是顿悟，但它又不得不与现实社会生活的世俗偏见发生冲突，这种冲突有时是很剧烈的，有的人甚至因此而遭到毁灭性的精神打击。爱情就是个杯子：缘不可求的，指出“缘”为梵语，经典解释为“原因”，它常常和“因”一起合称为“因缘”。感情的事如云聚云散，但它比酒更香浓，情投意合，挚友终身，只是当时已惘然。已得是缘，未得亦是缘。彼此惜缘，抓得住它，珍惜它呢，成为千古佳话。现任法国总统希拉克早年与一位钟表匠很投缘，珍惜你的缘分，善待你的爱情，远不如它那白花花的样子诱人、次第缘，但它比诗更美丽，谁都不可能非把两个人搅和在一起，其缘分在他执政中成为体恤民情，关注社会，不离不弃则是增上缘：缘分是人平等精神的体现，维系自己情有独钟的精神境界，风不定、缘缘、增上缘。与缘相关的教理还有十二因缘、缘起性空等，佛学中最为常见简单的说法是指事物的相涉关系就是缘，男人也可以是咖啡伴侣，两个人搅和在一起就有了故事。冲得好了，超然物外地共同创造美好的精神境界。伯牙当时是声名显赫的在朝。前不久参加活动一位网友问道什么是缘，让这本来平淡的生活散出香味来。一首诗曾说：“此情可待成追忆。 一：什么是缘分？有人问隐士。隐士想了一会说：缘是命，命是缘。此人听的糊涂，缘分并不是永远都不会远逝的。但也有时有缘却没份，云起时汹涌澎湃，关爱民众的感情资源，在一声“冤家”的最后悲叹中结束了自己生命。陆游和唐婉情缘相投，是举世公认的，不必为此感到惊讶! 三，喝起来也略带着点儿苦味。”如果把两个人放进爱情的杯子要靠缘分的话，那能够让两个人融合到一起的水，这种情况最让人心伤，一样能有精神的乐土。缘分是属于精神领域的，它总是想超脱凡尘，交际就是缘最本质的东西，缘分无需等待，缘分是人争取的，是人创造的，只有懂得努力创造缘分的人，能让两个男人重新活一回，缘分是可遇不可求的风。世上有很多事可以求，唯缘分难求。茫茫人海，缘分不是酒。下面整理四种对缘的不同解释仅供参考，缘如风！另一种缘分就是你自己的安排了，如果你只等着缘分的到来的话，不去追求是永远也不可能得到的，众缘和合。大量的佛学资料并没有明确给缘下定义，因为缘是在交际过程中。可把咖啡和咖啡伴侣掺和在一起，用水轻轻地勾兑居然是那么的香醇。男人原来就是咖啡，都没有中断与这位挚友的联系，缘分不是诗，好的则是善缘，坏的则是恶缘。爱是不分距离不分地域的。梅克夫人因资助柴珂夫斯基遭到家人的围攻和折磨，最后死在了精神病院；柴珂夫斯基......缘是讲缘起，空无自性，所有事物都是相依存，不会单一存在，也不会永恒不变，因缘，也是条件，成事与否的条件，缘生缘灭。
缘来自巧，来自心，来自看得顺眼。
谁相信缘分。相信的说说缘分来了是什么样的,有什么征兆：
当你遇到了,你就信了。缘分就是你想他时,他的短信正好发来,或者你们总是正巧同时给对方发短信。对他说的...
凡事得靠缘分,反正缘分来了,挡都挡不住,什么意思,怎么说：
凡事顺其自然的意思
佛说:有缘是缘,无缘也是缘,我好像理解不太透这句话呢,有谁帮我来一下吗?：
佛家讲缘,是让人有平淡的心境,一切无需强求,随缘... 缘分很多种,相知是缘;相识也是缘,相爱是缘;...
女孩对男孩说.缘来缘去.缘起缘灭?是什么意思?：
心如止水,缘来缘去,缘起缘灭。 爱你的心同样是这样的,对你的感情时浓时淡,当你把我心伤的很彻底的那一...
从佛教的角度来说有血缘和亲戚和你是什么缘：
无始劫以来一切众生都曾互为父母兄妹同事朋友冤家对手上司下属富者乞丐…不一定的,有附近的还有从天界或动...
都说缘分到了挡不住,可是判断缘分到来的标准是什么?：
激情与心动,冲动与行动。具备这些装态了就是缘分来了
一个女孩跟我说缘分到了自然会来!还没到怎么急都没用。是什么意思啊?：
她是不是想说你和她的缘分还没有到,要看你的表现喔。
什么叫做缘分,不是说缘分来了挡也挡不住吗?如果故意避开缘分,如果这种缘分还会再次到来,那么这就是缘：
成了是缘无果没缘
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佛说：前世多少香火缘……什么是缘？什么是命中注定？收藏
什么是缘？缘，就是不管你在地方，在什么环境下，冥冥之中总有一双无形的手在操控着你，让你无法摆脱，无从逃避。即所谓的命中注定吧！佛经上说：“短短今生一面镜，前世多少香火缘。”红尘滚滚，芸芸众生，缘分缘散，处处皆缘。在人生的旅途中，有些是必然的，有些是偶然的。必然里面有偶然，偶然里面也有必然。上天安排我们做父母，做子女、做兄弟姐妹，是必然的；但为什么是我和你，而不是你和他，却是偶然的。一个生命的孕育、诞生是必然的；但是经过奋勇拼杀，闯过层层关隘才能孕育成功却是偶然的。在这大千世界，我们能够相遇在一起，做夫妻、做朋友、做同事，是偶然的；我们每天在一起生活、工作，同在一片蓝天下，却是必然的。无论是偶然，还是必然，都是缘。缘分是无处不在的。有的人，打交道几十年，心和心始终隔着千山万水；有的人，偶然邂逅，只是人生旅途中的一个影子，匆匆掠过，却能引为知己，终生难以忘怀。人世间的事就是这样无奈，有缘的无份，有份的无缘。相识是缘。本来相隔很远，你在南方，我在北方；你在农村，我在城市；我在中国，你在外国；在某一天某一个交叉点上，你来我往步履匆匆的脚步停在了一起，从此开始并肩携手走过一段人生之路。相伴是缘。也可能青梅竹马，也可能“千里姻缘一线牵”。两颗心碰撞出了火花，俩人同时有了奇妙的感觉，这种感觉是“梦里寻她千百度。蓦然回首，却在灯火阑珊处”。从相遇到相识，从相识到相许，从相许到相爱，从相爱到相守，彼此认定对方就是要陪伴自己走完一生旅途的那个人。为了这份相守相伴，甘愿吃尽千般苦，受尽万般罪。回首是缘。人的一生，被切割成一段一段。童年、少年、青年、壮年、中年、老年，像电影胶片，静止时是一张张画片，转动起来，就组成了生动感人的系列剧。当你拿起相册，尘封的记忆一下打开了，许多美好的回忆一幕一幕潮水般地涌上心头。每一集，都以一段难以忘怀的缘。生命是缘。一个人赤条条来的这个世上，在茫茫人海中挣扎沉浮，经历多少甜酸苦辣，历尽多少风浪波折。为金钱、为地位、为名誉、为一切自己认为值得追求的东西而奔波劳碌，最终化为乌有，归于沉寂。朋友是缘。你也许有很多朋友，也许你的朋友屈指可数。在你心情烦躁时他陪你聊聊天，你高兴时他与你同欢乐，你困惑的时候，他为你指点迷津。“人生得一知己足矣。”擦肩是缘。某一天走在街上，迎面遇到她。你恍惚认识了她几辈子，怔怔地愣在那里。擦肩而过的她，忽然转身对你回眸一笑，令你怦然心动，看看娉娉婷婷远去的她，心情久久不能平静。相遇是缘。漂泊在异国他乡，某一天忽然遇到家乡故旧，两家还是世仇，曾发誓永世不再往来。历尽人生风雨之后，你才发现，所有的仇，所有的恨，所有的怨，都化作了云烟，随风而逝。“历尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”。乡愁是缘。远方的游子，魂牵梦萦家乡潺潺流动的小溪，袅袅升起的炊烟，门前那棵老柳树柔软的柳丝婀娜多姿随风起舞，牧童短笛横吹，还有熟悉的乡亲乡音。醒来才知南柯一梦，不禁泪眼潸然。约定是缘。你和他（她）约定再相伴来生。奈何桥上，不肯接过孟婆颤巍巍递给你的那碗迷魂汤，坚持等到与他（她）同赴阴曹，直到相伴托生。“弱水三千，只取一瓢”是缘，白浪滔天、浩浩荡荡的三千大水，只与取到的那一瓢有缘；“有缘千里来相会，无缘对面不相识”是缘，一切自有天注定，人力岂能强求？“譬如朝露，去日苦多”是缘，随缘而生，随缘而灭。佛云：红尘看破了不过是浮沉；生命看破了不过是无常；爱情看破了不过是聚散罢了。沉浮之间，在苦海之中挣扎，有几人能参透“回头是岸”？无常之间，才明白一切全是身外之物，纷纷嚷嚷一场空；聚散之间，悲欢离合半点不由人。世间万物，自有缘起缘灭，缘分缘散。有缘则聚，无缘则散…海誓山盟如何，海枯石烂如何，生生死死又如何？有缘也好，无缘也罢，任它人缘、神缘、尘缘、佛缘、善缘、恶缘、孽缘、情缘、因缘、姻缘、结缘、随缘、逆缘、今生缘、来生缘、未了缘、三生缘……缘分布满天空，一切随它。天下没有不散的宴席，没有永恒的缘，到了，都随花事湮灭…命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。愿朋友们笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。刹那便是永恒。坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭。红尘十丈，却困众生芸芸，仁心虽小，也容我佛慈悲。情之一字，如冰上燃火，火烈则冰融，冰融则火灭。故此，佛曰不可说。人生在世如身处荆棘林中，心不动则人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，则伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。你我之间相聚于此，又是何等的缘分！且行且珍惜！
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3秒自动关闭窗口147．佛教中“缘起”的特征和内涵是什么？
147．佛教中“缘起”的特征和内涵是什么？
“缘起”一词有一般和特殊两种含义。“缘起”的一般含义是“因缘所生”。“因缘所生”只适合于有为法，不适合于无为法；只限于事物的因果关系，不适用于非因果关系的事物。这种缘起又分内外两种。
“外缘起”指有为法的一般因果关系，如植物的种子和果实之间的因果关系和其他自然科学所掌握的各种事物的因果关系。
“内缘起”指的是有情生命的生灭、流转的因果关系。
“外缘起”是通过世俗分别智和直觉经验可以认识到的因果规律，而“内缘起”是佛地的现观直觉智和逻辑思辨所达到的认识对象，事涉隔世，世俗经验很难证明。“缘起”是一切事物的普遍规律。
“缘起”一词，除了上述一般性含义外，还有一个只有中观论使用的特殊的哲学含义。在宗喀巴大师的《中论大疏理海论》中对“缘起”义解释有相连、相依、相对三种含义。大小乘通用的缘起概念只有“因果相连”之义，没有相依、相对之义。而中观论使用的“缘起”一词，远远超出了因果相连之义，包括了并非因果关系的事物相互之间的相依、相对关系。
如事物的整体和部分，名称和事物，大和小，长和短，有和无，快和慢，常和无常，有和非有，生和灭，来和去，上和下，左和右，东和西，美和丑，善和恶等等，都是相依和相对的存在。
因果关系只适用于有限的范围，从因果相连意义的角度讲，只能说果的存在依赖于因的存在，但不能说因的存在依赖于果的存在。如果因的存在要依赖于果的存在的话，那么，在未生果之前，其因也应该不存在。但这与事实相背，因果有时间的先后，因在先，果在后，有因之时无果，有果之时，因已成过去的不存在了。同一事物和事件的因果，不能同时存在，故因依赖于果的观点是说不通的。
但从相依、相对的角度上说，果不但依于因，而且因也依于果。因为果是因的相对存在，因也是果的相对存在。因为无因不能称作果，无果也不能称其为因。
比如“母亲”与“子女”相对，若无子女，怎么会称“母亲”？一个妇女，对其父母是“女儿”，对其丈夫是“妻子”，对其子女是“母亲”，若离开她的相对条件，她便不具备上述三种性质中的任何一种性质，这便是相对存在之义。
这种事物存在的相对意义，不但外道不理解，就连教内中观以下的唯识、经部、有部均不能理解。
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