中国会为发展而妥协伊斯兰教与恐怖主义恐怖主义吗

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2017-02-26 20:21 标签： 伊斯兰恐怖主义
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恐怖主义不姓伊斯兰
日 21:21来源：环球
作者：高祖贵
核心提示：任何有科学精神的学者和有正义感的政治家都深知，恐怖主义与伊斯兰教根本没有必然的联系。尽管伊斯兰教教义中有对敌人实施暴力行为的语句，但这些语句的出现都具有特定的历史背景。伊斯兰激进组织确曾实施过恐怖袭击，但其他宗教和意识形态的激进组织也有类似的行为。
本文摘自：《环球》，作者：高祖贵（作者系中国现代国际关系研究院副研究员），原题：《恐怖主义不姓伊斯兰》
按照国际社会普遍接受的定义，为实现政治目的、针对平民或民用目标、故意使用或威胁使用暴力的行为，就是恐怖主义。恐怖主义的行为主体通常指非国家集团或秘密组织；如果遭受恐怖袭击的一方是行为主体之外的另一个主权国家，则可称之为国际恐怖主义；如果行为主体为主权国家，则可称之为国家恐怖主义。恐怖主义一般包含手段、行为、效果3个要素。由此可见，恐怖主义并不与特定的宗教、文明、国家、组织直接关联，并非它们的&专利&。然而，当前国际社会谈论的恐怖主义俨然已同伊斯兰世界挂钩。
恐怖主义与伊斯兰世界挂钩的原因
恐怖主义之所以被错误地与伊斯兰世界挂起钩来，一方面是由于美国的反恐战争集中针对它们所认定的伊斯兰&恐怖组织&，并且有意无意地主导和塑造了世界舆论关注的焦点，使国际社会的注意力集中于伊斯兰世界。
&9&11&事件后，美国总统布什等人反复表示反恐战争所要打击的是少数恐怖分子及其支持和庇护者。他还强调美国无意与阿拉伯国家或伊斯兰世界为敌，并且到清真寺和穆斯林群体中宣示对和平、民主、伟大的伊斯兰教的尊敬。他做出这些努力的主要目的就是为了赢得穆斯林的好感。然而，严峻的现实是，美国国务院2003年所认定的35个&外国恐怖组织&中，有22个不同程度地与伊斯兰有关，美国的反恐战争几乎全部指向这22个组织及其&支持者&，包括塔利班、伊拉克、伊朗、叙利亚、苏丹等伊斯兰国家政权。
世界特别是一些西方国家隐约形成了一股&反伊斯兰潮&。就像美国伊斯兰问题专家阿克巴&阿梅德所说的那样，评论伊斯兰的人突然遍布媒体，他们的很多看法都是有偏见的，而且被敌意性地伪装为严肃的评论；他们把伊斯兰教当作一个恐怖主义的宗教和西方在文明冲突中面临的主要威胁来谈论。
在这种背景和氛围之下，就难怪国际社会特别是伊斯兰世界会得出这样一个结论：美国&反恐&就是反伊斯兰恐怖主义，&反恐战争&就是针对伊斯兰的战争。包括美国国内穆斯林在内的整个穆斯林世界都开始经受&反恐&战争的洗礼，伊斯兰世界感到自己好像被包围和锁定在聚光灯的&铁笼&里，备受指责和攻击。
另一方面，这是由于伊斯兰原教旨主义激进派在应对外部世界挑战的过程中曾经或仍在使用爆炸、绑架、刺杀等暴力恐怖手段。加上某些极端组织的伊斯兰特征，特别是他们在&圣战&口号下实施恐怖袭击，这些表面上的事实促使人们有意无意地将伊斯兰与恐怖主义相联系，而忽视了伊斯兰世界的主流及其思想的和平与仁爱本质。
少数伊斯兰激进组织像其他宗教的激进分子一样，在内部和对外斗争中，为了实现其政治目标，断章取义地从教义中抽出一些语句来号召信徒，并以此为基础支撑和指导实施暴力恐怖行为。例如，1981年埃及&赎罪与迁徙&组织成员以惩治&叛逆&的名义凶残地刺杀了积极推动实现埃以和平的萨达特总统；20世纪90年代初，埃及自称为&圣战者组织&成员的伊斯兰极端分子对西方游客进行多起暴力袭击；1999年以来，&哈马斯&和&杰哈德&对以色列境内的平民实施多起自杀式爆炸，等等。伊斯兰激进组织实施的这些暴力活动，显然为美国在&9&11&事件后把&恐怖主义&与伊斯兰联系起来提供了理由和借口。
伊斯兰文明绝非恐怖主义的思想根源
伊斯兰文明作为世界主要文明体系之一，曾经创造了长达500年左右的辉煌历史。在那些世纪，它沟通和繁荣了东西方两大文明，为近代世界文明史的发展奠定了良好的基础。就像一位美国伊斯兰问题专家所说的，当时一个人如果不懂阿拉伯语就不能说是真正有学识；世界上最具创造性和进取性的精英们都自愿传承和保持这种文明；如果公元1000年设有诺贝尔奖，那这些奖项几乎全部要归穆斯林所拥有。
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