帖子主题：[原创]秦军的军服为什么是这个颜色的?
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[原创]秦军的军服为什么是这个颜色的?
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过去看过一本关于服装的书籍,书上在写到的的时,曾经说到的军服颜色是黑色的.当时笔者并不在意.及至看到黄仁宇先生在&中国大&一书中,写到喜欢黑颜色时,这才恍然有悟.秦始皇的出身虽然高贵一点,但在宫中见了太多的鄙劣,又对周边各国的合纵抗秦每日里绞尽脑汁的寻思着将各国打垮,又进行着上一辈的继续变法,又要压制国内不同的来自弟子的非议.更为使他揪心的是,在他执政的二十多年中,竟有八次大灾荒,严重的自然灾荒影响着国力的增强,粮草的储备几盈几虚.所以,不免要有些忧郁了.从人的对色彩的选择上来讲,每个人选择色彩的偏好是与自己对世界的看法和理解有关.虽然每个人不是刻意的选择自己所偏爱的色彩,但是在选择色彩的同时,已经将自己的情绪带入进去了.秦始皇只所以喜好黑色,也许与其忧郁有关.所以在对军队的军服颜色时,确定黑色为基本色.当然,军阶较高的们有可能穿其他颜色的衣服.从各个角度来分析,秦始皇之所以选择黑色是有道理的.一.军服很容易统一颜色.因为作战终归有伤亡,军服消耗无疑是巨大的数字,那么对于及时补充军服来讲,用黑色是最容易统一的颜色.在古代,不可能只有一个军服厂,可能有多个军服厂,这样的话,用黑色就容易生产制造的统一.而且在别国的占领区要及时补充军服,或者是给俘虏过来的士兵就地配置军服,只有黑色服装在生产和制作上所带来麻烦最少,易于迅速补充.去年曾经看过中央10台一部关于秦军的弩机和矛头的标准化制作的电视片,因此对秦军的兵器标准化生产留下了深刻的印象.联想到这件事情,那么就很容易理解军服成统一的黑色的原因了.二.军服是黑色的则分号码少.士兵高矮胖瘦不同,用黑色的军服则分号码可以少一些,因为黑色的缘故,衣服穿上后一般看来容易合身.所以这就给大量生产军服带来方便和生产迅速,容易形成标准化作业.三.军服染成黑色的威严.相对于其他的颜色来讲,黑色的威严性是最高的.试想像一下,数万军队全体是黑色的衣服,黑压压一片,有极大的恐怖渲染力,敌军看到后,军心容易涣散.黑色的威严和战场气氛所带来的压抑与威胁,再加上对秦军一直以来的恐惧,敌军从心理上已经就承受着巨大压力了.在排列布阵时,在气势上,敌军就感受到了秦军的威慑力,那么在开战之后,敌军在秦军奋不顾身的冲击下,失败的几率就大的多了.另外在军中,黑色容易使士兵严肃,有利于军令的贯彻执行.其实在现在的生活中,黑色服装仍然是人们在庄严气氛场合下首选.俗话说:男要俏,一身皂,女要俏,一身孝.所以在婚礼上,新娘穿白色婚纱,新郎穿深色西装,就是这个原因了.四.军服是黑色耐脏.与别的颜色相比,黑色的耐脏性当然是最大的.秦军向来都是远征军,在别国的土地上连续作战,所以对衣服的耐脏性有高的要求,不能像浅色的衣服那样容易被污染,不能有很多的时间让士兵洗衣服.如果敌方士兵穿的军服是浅色的,那么在阵中和阵上就容易污秽不堪.在阵上和穿黑色军服的秦军对比,士兵不免就有些自惭和自卑,还怎么能打胜秦军?五.军服是黑色在夜战容易胜利.秦军是远征军,其特点是速战和长途奔袭,尤其是要经常进行夜战.黑色军服在夜战中有得天独厚的优势.在夜战中,秦军对敌方士兵的形态只要稍有夜色就很容易分辨出来,而敌军对秦军士兵的分辨就难的多,则优劣立下可见了.如果是在夜战的话,秦军胜利的机会就多过敌军,甚至可以以少胜多.看来,秦始皇真是军事家了;不用说秦军的诱人的赏赐军法对士兵的刺激了,仅仅从这个黑色军服的事情看来,在与各国的作战中,秦军不胜也难.本文内容为我个人原创作品，申请原创加分转载请注明出自铁血tiexue.net, 本贴地址: http://bbs.tiexue.net/post_.html
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看历史，要客观的去看。
历史，是已经发生过的事实，如果修改它，只能说明修改者的内心空虚。
最后，被修改的历史会被后代唾弃的，然后再将被修改的历史再现。
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&以下是引用读书略有心得
在第254楼的发言：&以下是引用诗思飘花
在第253楼的发言：&以下是引用读书略有心得
在第251楼的发言：秦军的旗帜服色是根据五徳终始说而来的，以秦得水德，水色黑，终数六，因而规定衣服旄旌节旗皆尚黑。
我看您真是看不懂中国语言
小米怎么教导你的，证据，证据呢？
哪个证据证明秦“军服是黑色的”？！
早期秦国还尚白呢，你知道为啥
么
自己推五行去,不想跟不承认秦军有军服的你说话.何况你说话有些混混语言.五德说就成了依据？这个依据是有实物证据还是有文献记载？！您自己一想它是他就是了？那我想您是猪，你莫非就成了猪不成？简直让人笑掉大牙！至于您说的那位副队长的话，我只能跟您说，要么是您冒名瞎说，要么就是您断章取义，“秦代华夏”之类的语言居然能出自一位历史专业研究者之口，是不可思议的！
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&以下是引用孙元良１
在第241楼的发言：&以下是引用读书略有心得
在第224楼的发言：&以下是引用诗思飘花
在第222楼的发言：都是小米粥的错
先是让人家彻底下不来台，把楼主撵跑鸟
然后是一群老东西在这里JJYY……
还有无耻的便宜瓜皮和人PK……
你丫交场子费没？
刚上了网，吃惊的看到从昨晚11点到现在的10点，居然有那么多帖子回复。呵呵，看了以后，就数你的帖子最没有水平了。
你当秦军作战穿的花花绿绿是赶集哪？懒的跟你再说了，你以后就最好别回俺的帖子，俺不欢迎白痴。
原来您觉得秦军军服是黑色的，就是您脑子里想了想，还是认为花花绿绿不够专业不够酷，所以必须弄成黑色的才符合秦军的酷哥风范。
您对于历史的看法真好玩。
《史记·秦始皇本纪》载：“始皇推终始五德之传，以为周得火德，秦代周德，从所不胜。方今水德之始，改年始，朝贺皆自十月朔。衣服旌旗皆上黑。数以六为纪，符、法冠皆六寸，而舆六尺，六尺为步，乘六马。更名河曰德水，以为水德之始。”这里，司马迁不仅明确说秦尚水德，而且还详述了秦尚水德的缘由，以及因崇尚水德对当时制度、习俗的影响。不少学者据此认为，秦尚水德，并以出土文物资料与“数以六为记，符、法冠皆六寸，而舆六尺”相吻合，加以佐证。如在秦始皇陵出土的铜车马，其轮径是秦的四尺二寸，舆广（车宽与衡长均近六尺，辕长一丈八尺，轴长一丈，轨宽七尺二寸，铜合叶边长六寸六分。这些数据中，除轴长为整一丈外，多是六或六的倍数。此外，秦代“分天下为三十六郡”，三十六乃六的自乘数。秦代石刻，多以三句为一韵，一句四字，三句共十二字，为六的倍数等。
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在第251楼的发言：秦军的旗帜服色是根据五徳终始说而来的，以秦得水德，水色黑，终数六，因而规定衣服旄旌节旗皆尚黑。
我看您真是看不懂中国语言
小米怎么教导你的，证据，证据呢？
哪个证据证明秦“军服是黑色的”？！
早期秦国还尚白呢，你知道为啥
么自己推五行去,不想跟不承认秦军有军服的你说话.何况你说话有些混混语言.
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在第251楼的发言：秦军的旗帜服色是根据五徳终始说而来的，以秦得水德，水色黑，终数六，因而规定衣服旄旌节旗皆尚黑。
我看您真是看不懂中国语言小米怎么教导你的，证据，证据呢？哪个证据证明秦“军服是黑色的”？！早期秦国还尚白呢，你知道为啥么
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在第248楼的发言：&以下是引用孙元良１
在第247楼的发言：&以下是引用读书略有心得
在第239楼的发言：......
那厮老头总是抱着稀饭不放，只是强调自己的观点，不管其他的说法。
五德终始跟军服颜色是一回事么？
请您告诉我国朝尚啥？貌似国朝尚红啊，但是PLA的军服是红色的么？
转来转去，只能证明你们两个货根本不懂得最起码的汉语逻辑，更遑论什么历史学研究了。
历史学研究，讲的是确实证据，你无法证明五德终始和确定军服颜色之间的联系证据，说再多的五德终始、秦人尚黑……那全都是P话。
至于农民劳作着黑色衣服，那不过是为了下地工作方便，不容易显黑，这个各地农民都是如此。连这个都可以作为所谓尚黑的证据？
关中农民们做的花馍是黑色的么？关中农民在节日喜庆时穿的好衣服是什么颜色的，有空自己去找找。
说实话，跟几个不懂汉语的货说话的确很累。
有人都跟我说了，你跟一个口口声声说汉代前道教如何如何的白痴有什么好说的，这种人能有历史常识么。但我这个人一向喜欢从事历史常识普及工作。
在这里啥都不说了，给你一道小学生的普通题目吧。
“历史学研究，讲的是确实证据，你无法证明五德终始和确定军服颜色之间的联系证据，说再多的五德终始、秦人尚黑……那全都是P话。”好好理解理解五德终始和确定军服颜色之间的联系证据这句话，然后告诉我们大家我说的这句话是什么意思。
如果你真的学过小学汉语，希望你不要再贴五德终始的百度结果了，实在是浪费人力无力，贴那么多对不上马嘴的驴唇，你不累我还累呢。
至于穿花花绿绿像话吗？穿黑客帝国才叫酷，那么酷的秦军肯定得穿黑客帝国，不然上了战场不成了笑话-------这种以历史盲的可笑嘴脸说出的外行话，哈哈哈，俺实在是忍不住想笑。没有任何历史证据，就靠着你自己那不够聪明的头脑以及拙劣的审美观，就想当然。
还是借用那句话，您要是觉得秦军军服不是黑客帝国不够酷，绝对不能搞成花花绿绿的不像话，那么您出门想办法穿越吧，穿越成秦始皇，您想让他们怎么穿就怎么穿。
你丫这厮不是好人，不就是鼓动人家上街撞卡车去么！
以这几位的智商，恐怕真有去的可能
你丫到时候可就犯鸟杀人罪，me赶紧声明跟你不认识哈！你老人家一把年纪了,怎么说话跟小流氓一样?
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秦军的旗帜服色是根据五徳终始说而来的，以秦得水德，水色黑，终数六，因而规定衣服旄旌节旗皆尚黑。
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在第241楼的发言：&以下是引用读书略有心得
在第224楼的发言：&以下是引用诗思飘花
在第222楼的发言：都是小米粥的错
先是让人家彻底下不来台，把楼主撵跑鸟
然后是一群老东西在这里JJYY……
还有无耻的便宜瓜皮和人PK……
你丫交场子费没？
刚上了网，吃惊的看到从昨晚11点到现在的10点，居然有那么多帖子回复。呵呵，看了以后，就数你的帖子最没有水平了。
你当秦军作战穿的花花绿绿是赶集哪？懒的跟你再说了，你以后就最好别回俺的帖子，俺不欢迎白痴。
原来您觉得秦军军服是黑色的，就是您脑子里想了想，还是认为花花绿绿不够专业不够酷，所以必须弄成黑色的才符合秦军的酷哥风范。
您对于历史的看法真好玩。
哈,刚上网就看你来了,那么,你先说说秦军的军服颜色有那几种?
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在第246楼的发言：&以下是引用读书略有心得
在第234楼的发言：&以下是引用诗思飘花
在第233楼的发言：......
到了这里就可以给您下个评判了——夏虫不可以语冰！
你慢了一点吧！我在前面给你下过了。无视秦朝有军服，呵呵，你就继续无视吧。
即便根据你那些百度资料，我们假设肯定秦军有军服
对于您鼓吹的秦军军服是黑色有帮助么？
您到底是来证明秦军不是裸体出战的，还是来证明您的大秦军都是穿黑衣服的黑客帝国酷哥的？
从您这句回复看，您的汉语理解水平确实糟糕啊。估计小学的时候没学过怎么总结中心思想，甚至连自己要讨论的是军服颜色还是统一军服都不清楚……他到现在也没说明白啥才是他所定义的“军服”！
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在第247楼的发言：&以下是引用读书略有心得
在第239楼的发言：......
那厮老头总是抱着稀饭不放，只是强调自己的观点，不管其他的说法。
五德终始跟军服颜色是一回事么？
请您告诉我国朝尚啥？貌似国朝尚红啊，但是PLA的军服是红色的么？
转来转去，只能证明你们两个货根本不懂得最起码的汉语逻辑，更遑论什么历史学研究了。
历史学研究，讲的是确实证据，你无法证明五德终始和确定军服颜色之间的联系证据，说再多的五德终始、秦人尚黑……那全都是P话。
至于农民劳作着黑色衣服，那不过是为了下地工作方便，不容易显黑，这个各地农民都是如此。连这个都可以作为所谓尚黑的证据？
关中农民们做的花馍是黑色的么？关中农民在节日喜庆时穿的好衣服是什么颜色的，有空自己去找找。
说实话，跟几个不懂汉语的货说话的确很累。
有人都跟我说了，你跟一个口口声声说汉代前道教如何如何的白痴有什么好说的，这种人能有历史常识么。但我这个人一向喜欢从事历史常识普及工作。
在这里啥都不说了，给你一道小学生的普通题目吧。
“历史学研究，讲的是确实证据，你无法证明五德终始和确定军服颜色之间的联系证据，说再多的五德终始、秦人尚黑……那全都是P话。”好好理解理解五德终始和确定军服颜色之间的联系证据这句话，然后告诉我们大家我说的这句话是什么意思。
如果你真的学过小学汉语，希望你不要再贴五德终始的百度结果了，实在是浪费人力无力，贴那么多对不上马嘴的驴唇，你不累我还累呢。
至于穿花花绿绿像话吗？穿黑客帝国才叫酷，那么酷的秦军肯定得穿黑客帝国，不然上了战场不成了笑话-------这种以历史盲的可笑嘴脸说出的外行话，哈哈哈，俺实在是忍不住想笑。没有任何历史证据，就靠着你自己那不够聪明的头脑以及拙劣的审美观，就想当然。
还是借用那句话，您要是觉得秦军军服不是黑客帝国不够酷，绝对不能搞成花花绿绿的不像话，那么您出门想办法穿越吧，穿越成秦始皇，您想让他们怎么穿就怎么穿。
你丫这厮不是好人，不就是鼓动人家上街撞卡车去么！以这几位的智商，恐怕真有去的可能你丫到时候可就犯鸟杀人罪，me赶紧声明跟你不认识哈！
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在第239楼的发言：&以下是引用杨提辖
在第236楼的发言：&以下是引用小米稀饭
在第115楼的发言：......
难道您就是小黑？
说实话，从你的每一个毫无论据论证的回复里，都能看出您对于历史学研究是一个完全的外行，连一个票友都算不上。
我们在这里探讨军服，您在一边JJWW半天五德终始，然后就毫无预兆地跳到了军服上，中间的联系呢？啥都没有！这种乾坤大挪移令人瞠目。
然后您又开始用一些人的臆测，以及自己解释古籍的办法来说秦军有统一军服了，但问题是依旧没有秦军军服是黑色的证据。
俺真好奇您看的那个服装书籍的名字。
哈哈，从那里的平康蹦出来一个一辈子只能吃稀饭的破老头！？你是老眼昏花了，不知道秦朝商黑？你到你家乡看看，农民们是不是穿黑的多？
你承认有军服了，却认为是穿的红的绿的服装，哈哈，你以为那些你媳妇穿的给士兵穿？
那厮老头总是抱着稀饭不放，只是强调自己的观点，不管其他的说法。五德终始跟军服颜色是一回事么？请您告诉我国朝尚啥？貌似国朝尚红啊，但是PLA的军服是红色的么？转来转去，只能证明你们两个货根本不懂得最起码的汉语逻辑，更遑论什么历史学研究了。历史学研究，讲的是确实证据，你无法证明五德终始和确定军服颜色之间的联系证据，说再多的五德终始、秦人尚黑……那全都是P话。至于农民劳作着黑色衣服，那不过是为了下地工作方便，不容易显黑，这个各地农民都是如此。连这个都可以作为所谓尚黑的证据？关中农民们做的花馍是黑色的么？关中农民在节日喜庆时穿的好衣服是什么颜色的，有空自己去找找。说实话，跟几个不懂汉语的货说话的确很累。有人都跟我说了，你跟一个口口声声说汉代前道教如何如何的白痴有什么好说的，这种人能有历史常识么。但我这个人一向喜欢从事历史常识普及工作。在这里啥都不说了，给你一道小学生的普通题目吧。“历史学研究，讲的是确实证据，你无法证明五德终始和确定军服颜色之间的联系证据，说再多的五德终始、秦人尚黑……那全都是P话。”好好理解理解五德终始和确定军服颜色之间的联系证据这句话，然后告诉我们大家我说的这句话是什么意思。如果你真的学过小学汉语，希望你不要再贴五德终始的百度结果了，实在是浪费人力无力，贴那么多对不上马嘴的驴唇，你不累我还累呢。至于穿花花绿绿像话吗？穿黑客帝国才叫酷，那么酷的秦军肯定得穿黑客帝国，不然上了战场不成了笑话-------这种以历史盲的可笑嘴脸说出的外行话，哈哈哈，俺实在是忍不住想笑。没有任何历史证据，就靠着你自己那不够聪明的头脑以及拙劣的审美观，就想当然。还是借用那句话，您要是觉得秦军军服不是黑客帝国不够酷，绝对不能搞成花花绿绿的不像话，那么您出门想办法穿越吧，穿越成秦始皇，您想让他们怎么穿就怎么穿。
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在第233楼的发言：......
到了这里就可以给您下个评判了——夏虫不可以语冰！
你慢了一点吧！我在前面给你下过了。无视秦朝有军服，呵呵，你就继续无视吧。即便根据你那些百度资料，我们假设肯定秦军有军服对于您鼓吹的秦军军服是黑色有帮助么？您到底是来证明秦军不是裸体出战的，还是来证明您的大秦军都是穿黑衣服的黑客帝国酷哥的？从您这句回复看，您的汉语理解水平确实糟糕啊。估计小学的时候没学过怎么总结中心思想，甚至连自己要讨论的是军服颜色还是统一军服都不清楚……
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在第227楼的发言：&以下是引用小米稀饭
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在第95楼的发言：大家看看各家之言吧！
秦军军服供给及其相关问题讨论
郭向东
秦代军人军服供给问题，史书上没有记载，今人研究多以考古资料为依据。因资料有限，故对此问题的研究还不够深入，看法也莫衷一是。依笔者掌握的情况，涉及到秦代军人军服供给问题的研究文章（著作）重要者有如下几篇（部）：
袁仲一：《秦始皇陵兵马俑研究》，文物出版社1990年出版；
王学理：《秦俑专题研究》，三秦出版社1994年出版；
郭淑珍、王关成：《秦军事史》，陕西人民教育出版社2000年出版；
李秀珍：《秦俑......
引用的一大段废话，除了对尉僚子里话的很有偏向性很不专业的“解读”还有点价值外，其余毫无价值，春秋战国时期其余各国有统一军服以及其军制特点，现在已经有多种文献和历史资料可以证明之，然而这干秦军何事？是不是驴唇不对马嘴了？
至于说服装颜色混杂无法辨识，貌似对于主色调说法您是完全无视的，秦俑的彩俑中颜色虽多，但主色调是区域一致是，在战场上，有着主色调服饰的秦军对垒有统一军服的战国其他各国军队。
我想请问，除非您是红绿色盲，否则请您告诉我，您真的无法辨识谁是秦军谁是秦军的敌人？
这是秦在统一天下之前 服色尚白的原因
至于秦人在统一天下以后 服色尚黑 那就是利用5德终始说证明自己天命所归 兴水德而服尚黑
《史记。秦始皇本纪》载：“始皇推终始五德之传，以为周得火德，秦代周德，从所不胜。方今水德之始，改年始，朝贺皆自十月朔。衣服旌旗皆上黑。数以六为纪，符、法冠皆六寸，而舆六尺，六尺为步，乘六马。更名河曰德水，以为水德之始。”
《通志》记载：“秦制水德，服尚袀黑，……黑旗，皂旆，以从水德，复法水数，驾马以六。”
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此网友的回复帖俺再给你帖出来看看，省的俺回复了。
里头有秦军军服是黑色的证据么？鄙人昨天很无聊，翻阅了所能查到的所有资料和史籍，以及今人的各种研究文献。貌似还没有人敢大言不惭的拿出确凿证据肯定秦军军服为黑色。至于您贴的这段驴唇回复，我劝您还是歇歇吧。不过还是五德终始那套，我说的很清楚了，请拿出秦军以五德终始确定军服颜色的证据，否则你贴N次五德终始，跟我们讨论的东西都完全无关，您何必用这种方式显示您对于汉语理解程度的不足以及您浪费铁X网络资源的努力呢？要是根据史记这一段即可确认秦军军服为黑色，那么为什么那么多历史学家依旧说现在仍没有任何考古或文献能证明秦军军服颜色确定为何色呢？至于刘副队长的那些百度结果，如果是上过小学的中国人，或者上过初中历史的中国人，都可以看出那不过是刘副队长自己的臆测，里头既无典籍证明，而且还出现了对于华夏族概念引用的明显错讹。当然，对于根本不知道华夏族是啥的您来说，看不出来也是正常地。
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在第235楼的发言：&以下是引用小米稀饭
在第110楼的发言：......
我说的很清楚，秦军服色是有主色调的，即在主色调上，有统一的规律。而春秋战国其他各国，大抵是有统一军服的。三家分晋前的晋国，已经有了统一黑色的制式服装。
可惜有些人就是无视我说的主色调三个字，非得把秦军的军服说成是“战场上无法辨认的杂色”
不知道是文盲，还是故意如此。
原来“孙元良”是你的马甲啊，呵呵，这时候把真相露出来了，以为别人害怕啊？
你认为袁老头是正确的，为何我就不能认为刘占成是正确的？我ID号多，在家里一直登陆着这个号，昨天晚上在网吧随手登陆了另一个号。我换了身马甲貌似到了宗教学家的口中，就成了真相假相了。有趣有趣。问题不是副队长咋样，是你百度的副队长文章片段里，没有一条像样的东西，秦汉华夏族婚丧嫁娶服饰尚黑云云，你自己拿着这样非常可笑的臆测就胡乱鼓吹，自己也不觉得心虚？
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在第226楼的发言：&以下是引用小米稀饭
在第109楼的发言：&以下是引用读书略有心得
在第96楼的发言：最早提出五德始终理论的，是战国时期的大思想家，阴阳家代表人物邹衍。《史记·封禅书》：“自齐威、宣之时，驺子之徒论著终始五德之运，及秦帝而齐人奏之，故始皇采用之。”
吕氏春秋应同篇就有五德尚色的记载.
秦军军服黑色，汉军军服红色，唐军军服紫色，这都和“五德”有关吧？
项籍的军队是仿制原来秦军的军服,穿的都是黑衣,沿用的是旧的制度,
有些东西要看情况:
若行征兵制，自然是同一着装，发给兵器
......
谁非要把五德终始说跟秦军的军服联系起来，请先提出秦军以五德终始确定军服颜色的证据，最起码是有说服力的历史资料，而不是一大堆杂牌货的所谓论证。
你讲了杂杂拉拉一大堆，无非都是五德终始，但问题是得跟军服联系起来吧？但跟军服联系的方法，您用的是臆测，很遗憾。
鄙人出了门一趟，看你大概百度了不少时候，也花了不少工夫，可惜很外行，把五德终始弄成红字，对于秦军是否以五德终始确定军服颜色毫无帮助。
我说的很清楚，秦军服色是有主色调的，即在主色调上，有统一的规律。而春秋战国其他各国，大抵是有统一军服的。三家分晋前的晋国，已经有了统一黑色的制式服装。
-------------------------------------------------------------------
横空出世啊，呵呵，俺没注意到你何时发言的。
关于服装颜色你承认有几种统一的了，那么请问，是那几种统一的颜色呢？嘿嘿，只是针对你这个宗教学家无聊的百度努力说几句话而已。你就是贴遍了春秋战国其他各国有统一军服的百度资料，对于你鼓吹秦军军服是黑色的貌似也没有半点帮助是不是啊？啥承认不承认的，貌似对于历史爱好者来说，鄙人上小学的时候即从上下五千年里知道晋军服色尚黑这件事鸟。但问题是，即便俺这个否认党终于“承认”鸟您百度的英明，对于您胡说秦军军服颜色是黑色的，有帮助吗？
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还有无耻的便宜瓜皮和人PK……
你丫交场子费没？
刚上了网，吃惊的看到从昨晚11点到现在的10点，居然有那么多帖子回复。呵呵，看了以后，就数你的帖子最没有水平了。
你当秦军作战穿的花花绿绿是赶集哪？懒的跟你再说了，你以后就最好别回俺的帖子，俺不欢迎白痴。原来您觉得秦军军服是黑色的，就是您脑子里想了想，还是认为花花绿绿不够专业不够酷，所以必须弄成黑色的才符合秦军的酷哥风范。您对于历史的看法真好玩。
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&以下是引用读书略有心得
在第225楼的发言：不知道是不是断章取义的缘故，从您引用的这部分来说，可以说您或者说刘先生实在不够专业。
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刚上网看到你的回帖，如果你不相信“兵马俑考古队”副队长的说法，当然你可以有你的观点了。XXX副队长这个大头衔好吓人啊。但是秦汉华夏族这个说法以及婚丧嫁娶的确很不专业。我在想，可能是你百度到的东西断章取义，导致副队长大人的本意没有呈现……
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&以下是引用杨提辖
在第236楼的发言：&以下是引用小米稀饭
在第115楼的发言：......
难道您就是小黑？
说实话，从你的每一个毫无论据论证的回复里，都能看出您对于历史学研究是一个完全的外行，连一个票友都算不上。
我们在这里探讨军服，您在一边JJWW半天五德终始，然后就毫无预兆地跳到了军服上，中间的联系呢？啥都没有！这种乾坤大挪移令人瞠目。
然后您又开始用一些人的臆测，以及自己解释古籍的办法来说秦军有统一军服了，但问题是依旧没有秦军军服是黑色的证据。
俺真好奇您看的那个服装书籍的名字。
哈哈，从那里的平康蹦出来一个一辈子只能吃稀饭的破老头！？你是老眼昏花了，不知道秦朝商黑？你到你家乡看看，农民们是不是穿黑的多？
你承认有军服了，却认为是穿的红的绿的服装，哈哈，你以为那些你媳妇穿的给士兵穿？那厮老头总是抱着稀饭不放，只是强调自己的观点，不管其他的说法。
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军号：1443798 头衔：燕云十八骑统领 工分:187900
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以秦得水德，水色黑，终数六，因而规定衣服旄旌节旗皆尚黑。秦崇尚黑色！
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衣吾衣，食吾食.......看完这个，俺实在木有兴趣鸟，还是去膜拜汉代以前成立滴道教吧......
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军号：1709594 头衔：宋提辖专杀刁民牛二 本区职务:会员
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&以下是引用小米稀饭
在第115楼的发言：&以下是引用读书略有心得
在第103楼的发言：&以下是引用诗思飘花
在第101楼的发言：sac兄弟，我想我在90楼说的已经比较清楚了
先秦时期并没有现代意义上的军服，而是通过甲胄来区分
而你在91楼引用的文字中恰恰说明的也是这个观点哈
事实上，楼主后来自己引用的大量资料也说明了一个问题，从兵马俑实物看，秦军并非没有服饰，但服饰颜色各异，发式也各不同，根本不是统一的“军服”，而是区分爵位和阶级的体现。
我说说我的观点——你要是不出来，我都懒得理会这群小白！
先秦军队的服饰我所知应当包括战袍和甲胄两个大类，至于其他，目前没有任何文字资料和出土实物能证明先秦已经统一装备并由国家......
看来我该叫你是小白了。
小白，看明白了吧？
难道您就是小黑？
说实话，从你的每一个毫无论据论证的回复里，都能看出您对于历史学研究是一个完全的外行，连一个票友都算不上。
我们在这里探讨军服，您在一边JJWW半天五德终始，然后就毫无预兆地跳到了军服上，中间的联系呢？啥都没有！这种乾坤大挪移令人瞠目。
然后您又开始用一些人的臆测，以及自己解释古籍的办法来说秦军有统一军服了，但问题是依旧没有秦军军服是黑色的证据。
俺真好奇您看的那个服装书籍的名字。
哈哈，从那里的平康蹦出来一个一辈子只能吃稀饭的破老头！？你是老眼昏花了，不知道秦朝商黑？你到你家乡看看，农民们是不是穿黑的多？你承认有军服了，却认为是穿的红的绿的服装，哈哈，你以为那些你媳妇穿的给士兵穿？
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&以下是引用小米稀饭
在第110楼的发言：&以下是引用杨提辖
在第107楼的发言：&以下是引用诗思飘花
在第90楼的发言：先秦的古代是没有“军服”的，古代用于表明士兵个人身份的是甲胄——且不管是什么甲（布甲）也算
越看这个帖子越好笑
仅从这句话，偶看你无视在冷兵器时代两军打仗时是怎样分辨对方的，例如秦国和韩国的军队打仗，大家都穿的是各色衣服，没有办法分辨谁是战友，谁是敌人，仗还怎么打？那么大家来是赶集来了？
说人家是小白，就你的这句话，谁是小白岂不是昭然若揭？只能说明你是小白了。
我说的很清楚，秦军服色是有主色调的，即在主色调上，有统一的规律。而春秋战国其他各国，大抵是有统一军服的。三家分晋前的晋国，已经有了统一黑色的制式服装。
可惜有些人就是无视我说的主色调三个字，非得把秦军的军服说成是“战场上无法辨认的杂色”
不知道是文盲，还是故意如此。原来“孙元良”是你的马甲啊，呵呵，这时候把真相露出来了，以为别人害怕啊？你认为袁老头是正确的，为何我就不能认为刘占成是正确的？
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&以下是引用诗思飘花
在第233楼的发言：&以下是引用读书略有心得
在第231楼的发言：&以下是引用诗思飘花
在第230楼的发言：......
哦，原来“外袍”就是军服……
难怪、难怪！不知道铠甲算啥
PS：我说的那几个简单的名词，您知道是啥意思不？
先提醒您，百度那玩意可不一定准……
看来以你的说法，那么武警用的盾牌也是军服了？呵呵。
再说，铠甲在秦国已经是标准配备了。
到了这里就可以给您下个评判了——夏虫不可以语冰！你慢了一点吧！我在前面给你下过了。无视秦朝有军服，呵呵，你就继续无视吧。
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&以下是引用读书略有心得
在第231楼的发言：&以下是引用诗思飘花
在第230楼的发言：......
哦，原来“外袍”就是军服……
难怪、难怪！不知道铠甲算啥
PS：我说的那几个简单的名词，您知道是啥意思不？
先提醒您，百度那玩意可不一定准……
看来以你的说法，那么武警用的盾牌也是军服了？呵呵。
再说，铠甲在秦国已经是标准配备了。到了这里就可以给您下个评判了——夏虫不可以语冰！
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&以下是引用C关山月
在第126楼的发言：
呵呵，楼主那么喜爱黄仁宇，怎么就没从其著作中读出黄是一位“蒋粉”呢？如果黄不是，那么，阁下及另一些人把论坛上有些观点不一者称为“蒋粉”，又有多少客观性可言呢？看阁下的帖子，也读过《从大历史的角度读蒋介石日记》一书的，我说按某些人的标准，黄是“蒋粉”，阁下当不会争论。
与本帖主题无关~~算帮楼主顶下帖吧~黄先生生活在蒋时代，上过黄埔，做过参谋，当然对蒋介石是有许多尊敬的，这不奇怪。但是其的一些观点还是比较客观的，起码他敢说：看来责骂蒋介石容易，称赞蒋介石很难。
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&以下是引用诗思飘花
在第230楼的发言：&以下是引用读书略有心得
在第229楼的发言：&以下是引用诗思飘花
在第228楼的发言：我问楼主个不算专业的，票友就很清楚的问题
您说的“军服”指的是什么？铠、甲、胄、袍、服、裾、带还是襦？
裤和靴、履算不算？
您的“统一军服”又是指什么“统一”？
可惜，根据您上下楼中对中国古代文言文的理解，我觉得您还需要回到初中补补课……
你怎么不把霉菌现在穿的军服拿去推荐给秦军去？穿越时空倒是挺快的！
刘占成先生说了：外袍是秦国统一配发的军服。内衣是士兵各家自备的。
哦，原来“外袍”就是军服……
难怪、难怪！不知道铠甲算啥
PS：我说的那几个简单的名词，您知道是啥意思不？
先提醒您，百度那玩意可不一定准……看来以你的说法，那么武警用的盾牌也是军服了？呵呵。再说，铠甲在秦国已经是标准配备了。
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&以下是引用读书略有心得
在第229楼的发言：&以下是引用诗思飘花
在第228楼的发言：我问楼主个不算专业的，票友就很清楚的问题
您说的“军服”指的是什么？铠、甲、胄、袍、服、裾、带还是襦？
裤和靴、履算不算？
您的“统一军服”又是指什么“统一”？
可惜，根据您上下楼中对中国古代文言文的理解，我觉得您还需要回到初中补补课……
你怎么不把霉菌现在穿的军服拿去推荐给秦军去？穿越时空倒是挺快的！
刘占成先生说了：外袍是秦国统一配发的军服。内衣是士兵各家自备的。哦，原来“外袍”就是军服……难怪、难怪！不知道铠甲算啥PS：我说的那几个简单的名词，您知道是啥意思不？先提醒您，百度那玩意可不一定准……
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&以下是引用诗思飘花
在第228楼的发言：我问楼主个不算专业的，票友就很清楚的问题
您说的“军服”指的是什么？铠、甲、胄、袍、服、裾、带还是襦？
裤和靴、履算不算？
您的“统一军服”又是指什么“统一”？
可惜，根据您上下楼中对中国古代文言文的理解，我觉得您还需要回到初中补补课……你怎么不把霉菌现在穿的军服拿去推荐给秦军去？穿越时空倒是挺快的！刘占成先生说了：外袍是秦国统一配发的军服。内衣是士兵各家自备的。
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我问楼主个不算专业的，票友就很清楚的问题您说的“军服”指的是什么？铠、甲、胄、袍、服、裾、带还是襦？裤和靴、履算不算？您的“统一军服”又是指什么“统一”？可惜，根据您上下楼中对中国古代文言文的理解，我觉得您还需要回到初中补补课……
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&以下是引用小米稀饭
在第118楼的发言：&以下是引用读书略有心得
在第95楼的发言：大家看看各家之言吧！
秦军军服供给及其相关问题讨论
郭向东
秦代军人军服供给问题，史书上没有记载，今人研究多以考古资料为依据。因资料有限，故对此问题的研究还不够深入，看法也莫衷一是。依笔者掌握的情况，涉及到秦代军人军服供给问题的研究文章（著作）重要者有如下几篇（部）：
袁仲一：《秦始皇陵兵马俑研究》，文物出版社1990年出版；
王学理：《秦俑专题研究》，三秦出版社1994年出版；
郭淑珍、王关成：《秦军事史》，陕西人民教育出版社2000年出版；
李秀珍：《秦俑......
引用的一大段废话，除了对尉僚子里话的很有偏向性很不专业的“解读”还有点价值外，其余毫无价值，春秋战国时期其余各国有统一军服以及其军制特点，现在已经有多种文献和历史资料可以证明之，然而这干秦军何事？是不是驴唇不对马嘴了？
至于说服装颜色混杂无法辨识，貌似对于主色调说法您是完全无视的，秦俑的彩俑中颜色虽多，但主色调是区域一致是，在战场上，有着主色调服饰的秦军对垒有统一军服的战国其他各国军队。
我想请问，除非您是红绿色盲，否则请您告诉我，您真的无法辨识谁是秦军谁是秦军的敌人？这是秦在统一天下之前 服色尚白的原因至于秦人在统一天下以后 服色尚黑 那就是利用5德终始说证明自己天命所归 兴水德而服尚黑《史记。秦始皇本纪》载：“始皇推终始五德之传，以为周得火德，秦代周德，从所不胜。方今水德之始，改年始，朝贺皆自十月朔。衣服旌旗皆上黑。数以六为纪，符、法冠皆六寸，而舆六尺，六尺为步，乘六马。更名河曰德水，以为水德之始。”《通志》记载：“秦制水德，服尚袀黑，……黑旗，皂旆，以从水德，复法水数，驾马以六。”-----------------------------------------------------------------------------------------此网友的回复帖俺再给你帖出来看看，省的俺回复了。
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&以下是引用小米稀饭
在第109楼的发言：&以下是引用读书略有心得
在第96楼的发言：最早提出五德始终理论的，是战国时期的大思想家，阴阳家代表人物邹衍。《史记·封禅书》：“自齐威、宣之时，驺子之徒论著终始五德之运，及秦帝而齐人奏之，故始皇采用之。”
吕氏春秋应同篇就有五德尚色的记载.
秦军军服黑色，汉军军服红色，唐军军服紫色，这都和“五德”有关吧？
项籍的军队是仿制原来秦军的军服,穿的都是黑衣,沿用的是旧的制度,
有些东西要看情况:
若行征兵制，自然是同一着装，发给兵器
......
谁非要把五德终始说跟秦军的军服联系起来，请先提出秦军以五德终始确定军服颜色的证据，最起码是有说服力的历史资料，而不是一大堆杂牌货的所谓论证。
你讲了杂杂拉拉一大堆，无非都是五德终始，但问题是得跟军服联系起来吧？但跟军服联系的方法，您用的是臆测，很遗憾。
鄙人出了门一趟，看你大概百度了不少时候，也花了不少工夫，可惜很外行，把五德终始弄成红字，对于秦军是否以五德终始确定军服颜色毫无帮助。我说的很清楚，秦军服色是有主色调的，即在主色调上，有统一的规律。而春秋战国其他各国，大抵是有统一军服的。三家分晋前的晋国，已经有了统一黑色的制式服装。-------------------------------------------------------------------横空出世啊，呵呵，俺没注意到你何时发言的。关于服装颜色你承认有几种统一的了，那么请问，是那几种统一的颜色呢？
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军号：1577314 头衔：中华铁血集团军司令 工分:187344
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不知道是不是断章取义的缘故，从您引用的这部分来说，可以说您或者说刘先生实在不够专业。----------------------------------------------------------------------刚上网看到你的回帖，如果你不相信“兵马俑考古队”副队长的说法，当然你可以有你的观点了。
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军号：1526761 工分:263
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有个图就好看了
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军号：1090723 工分:2721
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&以下是引用铁血神剑
在第219楼的发言：本来是看秦军是如何打扮自己滴，可看着看着，却变成了某与某的打情骂俏这儿来了，意外收获哈~~~
俺要郑重的声明一下：偷窥他人隐私这种事，并不是俺的爱好，纯粹是意外事故~~FC就知道看绯闻挖八卦。俺们秦军不待见捏……
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军号：251813 头衔：北府十三骑之鸢骑 工分:65024
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本来是看秦军是如何打扮自己滴，可看着看着，却变成了某与某的打情骂俏这儿来了，意外收获哈~~~俺要郑重的声明一下：偷窥他人隐私这种事，并不是俺的爱好，纯粹是意外事故~~
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军号：1406849 工分:71349
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&以下是引用shileigigi
在第210楼的发言：不玩了，某女王和药渣好好春宵吧……
本太医眠去了不玩了，某王的令堂和药渣好好春宵吧……本太医眠去了
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军号：645506 工分:119
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&以下是引用C关山月
在第213楼的发言：&以下是引用庞炳勋
在第208楼的发言：......
本来俺想换成“MM祖上遗传”这几个字眼，可惜一时手懒，抱歉抱歉，下次一定注意......
本来俺想换成“令堂祖上遗传”这几个字眼，可惜一时手懒，抱歉抱歉，下次一定注意......
本来俺想换成“MM令堂祖上遗传”这几个字眼，可惜一时手懒，抱歉抱歉，下次一定注意......
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军号：1406849 工分:71349
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&以下是引用庞炳勋
在第208楼的发言：&以下是引用C关山月
在第205楼的发言：&以下是引用庞炳勋
在第197楼的发言：......
某MM刚才还苦口婆心滴要求俺们要口下积德，于是俺们就积极行动起来为MM滴隐疾献计献策。谁成想，MM突然性情大变，难不成MM滴隐疾已无药可医了？MM，你放心，现在艾滋病都能控制鸟，魔术师约翰逊用鸡尾酒疗法已经成功保住小命鸟，俺推荐MM你使用......
呵呵，对付渣滓，以其道还治其身还是比较好滴~~
请阁下把主语换成令堂，重读，效果也是蛮不错滴~~
本来俺想换成“MM祖上遗传”这几个字眼，可惜一时手懒，抱歉抱歉，下次一定注意......本来俺想换成“令堂祖上遗传”这几个字眼，可惜一时手懒，抱歉抱歉，下次一定注意......
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军号：4608 头衔：铁血废燕王 工分:123223
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你们的口味太重了......
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军号：1406849 工分:71349
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&以下是引用shileigigi
在第204楼的发言：&以下是引用庞炳勋
在第200楼的发言：......
瓜X，你要当张宗昌，俺可没兴趣做张易之塞。要真是武则天还好，可惜你丫伺候滴是个女版武大郎......
貌似张宗昌是喜欢白俄姑娘的那位三不知将军
武则天大姐稀饭的是张昌宗桑
关山月稀饭的是你这个药渣友情提示：每出现俺的名号，请自动换成令堂，再温习之，回味无穷吖~~
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军号：645506 工分:119
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&以下是引用shileigigi
在第202楼的发言：&以下是引用C关山月
在第198楼的发言：&以下是引用shileigigi
在第194楼的发言：......
他不是人渣，但估计是你的药渣……
哦，不好意思，俺用词不当。直接说“渣滓”不就省事啦~~
谢谢哦~~（注：用范伟式语气念，效果更佳）
只要是药渣就行其实俺倒也不介意收这么一个药渣，小辣椒型滴，哈哈哈，俺就喜欢有难度滴活......
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军号：202925 头衔：铁血幽州王 工分:79081
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好好一个帖子
让你们这群FC给搅合了
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军号：1406849 工分:71349
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&以下是引用shileigigi
在第173楼的发言：&以下是引用天俊2
在第166楼的发言：&以下是引用C关山月
在第157楼的发言：......
呵呵，原话奉还，恕不复制~~
个人意见....吃了枪药了....
她一贯吃枪药
所以有人说她是人妖呵呵，我吃没吃枪药没关系，不过俺要提醒阁下：积点口德，不要人身攻击吖~~
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军号：99032 头衔：铁血废义阳王
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&以下是引用范汉杰
在第177楼的发言：穿越，全素穿越……
建议楼主穿越回秦，勒令秦军一律服黑还不如穿上迷彩比较仿生……
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军号：99032 头衔：铁血废义阳王
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&以下是引用庞炳勋
在第176楼的发言：&以下是引用shileigigi
在第174楼的发言：&以下是引用小米稀饭
在第170楼的发言：......
捏可以到马路上撞汽车玩穿越啊
朱元璋也穿越了……
穿越去找阿史那单挑......阿史那思摩穿越到蚩尤战神身上了……
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军号：644775 工分:138
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穿越，全素穿越……建议楼主穿越回秦，勒令秦军一律服黑
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军号：645506 工分:119
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&以下是引用shileigigi
在第174楼的发言：&以下是引用小米稀饭
在第170楼的发言：......
捏可以到马路上撞汽车玩穿越啊
朱元璋也穿越了……穿越去找阿史那单挑......
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军号：99032 头衔：铁血废义阳王
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&以下是引用小米稀饭
在第170楼的发言：&以下是引用庞炳勋
在第162楼的发言：&以下是引用小米稀饭
在第156楼的发言：......
这说明捏们初中老师跟捏都素FC！
俺废俺存在，话说俺现在十分想加入汉代以前就成立滴神秘道教组织......
捏可以到马路上撞汽车玩穿越啊朱元璋也穿越了……
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军号：99032 头衔：铁血废义阳王
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&以下是引用天俊2
在第160楼的发言：&以下是引用庞炳勋
在第158楼的发言：......
陈导用滴是祖国江山一片红......
你肯定西楚霸王前半段你没看错...
无极倒是山河一片红来着
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军号：16885 头衔：斯人独憔悴 工分:36965
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&以下是引用庞炳勋
在第162楼的发言：&以下是引用小米稀饭
在第156楼的发言：......
这说明捏们初中老师跟捏都素FC！
俺废俺存在，话说俺现在十分想加入汉代以前就成立滴神秘道教组织......捏可以到马路上撞汽车玩穿越啊
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军号：645506 工分:119
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&以下是引用天俊2
在第160楼的发言：&以下是引用庞炳勋
在第158楼的发言：......
陈导用滴是祖国江山一片红......
你肯定西楚霸王前半段你没看错...
呃......俺说滴《一个馒头引发滴血案》滴原始版，木想到天匪你丫说滴是《西楚霸王》......
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军号：16885 头衔：斯人独憔悴 工分:36965
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&以下是引用范汉杰
在第159楼的发言：封神演义里边大量引用孟子的话
可见，儒教的历史比我们想象中的长很多啊！孟轲是穿越党人，这点我们早就知道了。
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军号：99032 头衔：铁血废义阳王
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&以下是引用范汉杰
在第159楼的发言：封神演义里边大量引用孟子的话
可见，儒教的历史比我们想象中的长很多啊！封神演义里面还有明朝口头俚语捏~朱和尚真是弥勒转世吖能知过去未来
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军号：99032 头衔：铁血废义阳王
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在第151楼的发言：&以下是引用小米稀饭
在第112楼的发言：“衣吾衣，食吾食”，显指穿着国家供给的衣服、吃着国家供给的粮食。军服由国家供应的意思非常明显。
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将这句理解为“显然指国家供给的衣物”，是不是对古文的不尊重？
俺记得俺上初中滴时候，语文老师就告诉过俺：吾即是我......吾即是吾心吾心之外，皆是虚幻
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军号：644775 工分:138
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封神演义里边大量引用孟子的话可见，儒教的历史比我们想象中的长很多啊！
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在第112楼的发言：“衣吾衣，食吾食”，显指穿着国家供给的衣服、吃着国家供给的粮食。军服由国家供应的意思非常明显。
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将这句理解为“显然指国家供给的衣物”，是不是对古文的不尊重？
俺记得俺上初中滴时候，语文老师就告诉过俺：吾即是我......
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军号：16885 头衔：斯人独憔悴 工分:36965
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&以下是引用C关山月
在第142楼的发言：&以下是引用小米稀饭
在第127楼的发言：&以下是引用C关山月
在第126楼的发言：
呵呵，楼主那么喜爱黄仁宇，怎么就没从其著作中读出黄是一位“蒋粉”呢？如果黄不是，那么，阁下及另一些人把论坛上有些观点不一者称为“蒋粉”，又有多少客观性可言呢？看阁下的帖子，也读过《从大历史的角度读蒋介石日记》一书的，我说按某些人的标准，黄是“蒋粉”，阁下当不会争论。
与本帖主题无关~~算帮楼主顶下帖吧~
这位MM比那位乡党更离谱
那个乡党帖春秋战国其他各国有统一军服以及婚丧嫁娶、五德终始的驴唇来回应偶
您干脆用花生米来回应……
这是什么世界……
呵呵，您算什么？我认识阁下么？
别人怎么回应您是别人的事，我怎么回应楼主是我的事。
没看见最后一句话？何必这么毛发耸立的呢？既然您不认识我，我也不认识您，您何必爪牙大张，把我当成敌人呢。貌似我的回复里不带有任何攻击性和恶意吧。
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&以下是引用小米稀饭
在第141楼的发言：&以下是引用天俊2
在第136楼的发言：&以下是引用小米稀饭
在第132楼的发言：......
乡党，您真够歪（厉害的意思）的。
汉代以前有道教么？
您不光在军事学上是泰斗，在宗教学上也很霸道啊！
人家可以回之..骑青牛..过函谷的是谁....老子,,,,
那么也可以根据“西方有圣人”那句话，证明基督教或者佛教在公元前很久的时候就已经出现鸟佛祖之前是燃灯古佛……
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某教居然成了屏蔽字，但我们和谐的佛教没有。看来佛教才素王道啊。
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&以下是引用小米稀饭
在第127楼的发言：&以下是引用C关山月
在第126楼的发言：
呵呵，楼主那么喜爱黄仁宇，怎么就没从其著作中读出黄是一位“蒋粉”呢？如果黄不是，那么，阁下及另一些人把论坛上有些观点不一者称为“蒋粉”，又有多少客观性可言呢？看阁下的帖子，也读过《从大历史的角度读蒋介石日记》一书的，我说按某些人的标准，黄是“蒋粉”，阁下当不会争论。
与本帖主题无关~~算帮楼主顶下帖吧~
这位MM比那位乡党更离谱
那个乡党帖春秋战国其他各国有统一军服以及婚丧嫁娶、五德终始的驴唇来回应偶
您干脆用花生米来回应……
这是什么世界……呵呵，您算什么？我认识阁下么？别人怎么回应您是别人的事，我怎么回应楼主是我的事。没看见最后一句话？
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&以下是引用天俊2
在第136楼的发言：&以下是引用小米稀饭
在第132楼的发言：......
乡党，您真够歪（厉害的意思）的。
汉代以前有道教么？
您不光在军事学上是泰斗，在宗教学上也很霸道啊！
人家可以回之..骑青牛..过函谷的是谁....老子,,,,
那么也可以根据“西方有圣人”那句话，证明***或者佛教在公元前很久的时候就已经出现鸟
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&以下是引用傅抱石
在第138楼的发言：&以下是引用小米稀饭
在第134楼的发言：&以下是引用超级侧卫
在第130楼的发言：记得老谋子也在《英雄》里面把秦军的服装颜色染成黑色，害人不浅啊
老谋子据说也是额们陕西乡党……
孙皓晖的东东里面貌似也是黑色的……你们不能忘记无聊之极的陈导.....
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我靠，这些老不死的都来了，赶紧闪
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&以下是引用小米稀饭
在第134楼的发言：&以下是引用超级侧卫
在第130楼的发言：记得老谋子也在《英雄》里面把秦军的服装颜色染成黑色，害人不浅啊
老谋子据说也是额们陕西乡党……孙皓晖的东东里面貌似也是黑色的……
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至于军服 没有任何证据证明
在秦统一天下之前
秦军军服完全是黑色
只有秦统一天下以后 全国才尚黑
之前 是尚白的
军服也没有统一的制式
那时候的兵没有职业军人
一般都是由农民征来的
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&以下是引用小米稀饭
在第132楼的发言：&以下是引用读书略有心得
在第48楼的发言：&以下是引用我是玄字辈的
在第47楼的发言：......
有时事情就是这么简单,是后人想太多了,古人是很迷信的,水德尚六,秦朝的律令,刑罚,度量衡等都和六有密切关系,你是不是要说这也太儿戏了?秦尚黑,军队就以黑色为主调(我想秦军也不会穿着黑色夜行衣作战,只是衣服主色为黑色).到了汉朝尚赤,军队就变成了红色主色调,我是不是也可以罗列一大堆红色军服的优点,然后说因此汉军以红为主色调?五德始终在秦汉时期影响是非常巨大的,直到东汉时期经王充等思想家大肆批驳后才逐渐衰落下去.
不要忘了,道教是中国土生土长的教派,所以在汉朝以前道教是中国的统治教派和民俗宗教.儒教因为秦始皇的坑儒多年不振.佛教传入中国后才有了佛道儒三家并列.
乡党，您真够歪（厉害的意思）的。
汉代以前有道教么？
您不光在军事学上是泰斗，在宗教学上也很霸道啊！
人家可以回之..骑青牛..过函谷的是谁....老子,,,,
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&以下是引用小米稀饭
在第131楼的发言：&以下是引用超级侧卫
在第125楼的发言：&以下是引用小米稀饭
在第123楼的发言：作为一个乡党，你首先得明白证据有多重要，百度是多么靠不住，其次还得明白，讨论问题的时候首先得明白你在讨论什么东西，即便百度，贴出来的驴唇也要对上马嘴才成。
比如你给我贴一大堆战国其他国家有统一军服的资料，我就觉得一是在浪费网友们的时间，二是在浪费铁血的网站资源。
倒塌，这个道德制高点竟然给你抢占了
这真是一个百度的时代，百度到火星的时代……百度没有期刊网牛X……
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&以下是引用超级侧卫
在第130楼的发言：记得老谋子也在《英雄》里面把秦军的服装颜色染成黑色，害人不浅啊老谋子据说也是额们陕西乡党……
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贴点资料秦人源于东夷，与殷商一样继承了东夷的尚白传统。《史记》里明言：“秦君西祀少昊时牲尚白”。 后来楚人反秦灭秦，刘邦的“赤帝子斩白帝子”之梦兆，就是暗合“秦俗尚白、楚俗尚赤”，象征他将取而代之。这是秦在统一天下之前
服色尚白的原因至于秦人在统一天下以后
那就是利用5德终始说证明自己天命所归
兴水德而服尚黑《史记。秦始皇本纪》载：“始皇推终始五德之传，以为周得火德，秦代周德，从所不胜。方今水德之始，改年始，朝贺皆自十月朔。衣服旌旗皆上黑。数以六为纪，符、法冠皆六寸，而舆六尺，六尺为步，乘六马。更名河曰德水，以为水德之始。”《通志》记载：“秦制水德，服尚袀黑，……黑旗，皂旆，以从水德，复法水数，驾马以六。”
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在第48楼的发言：&以下是引用我是玄字辈的
在第47楼的发言：......
有时事情就是这么简单,是后人想太多了,古人是很迷信的,水德尚六,秦朝的律令,刑罚,度量衡等都和六有密切关系,你是不是要说这也太儿戏了?秦尚黑,军队就以黑色为主调(我想秦军也不会穿着黑色夜行衣作战,只是衣服主色为黑色).到了汉朝尚赤,军队就变成了红色主色调,我是不是也可以罗列一大堆红色军服的优点,然后说因此汉军以红为主色调?五德始终在秦汉时期影响是非常巨大的,直到东汉时期经王充等思想家大肆批驳后才逐渐衰落下去.
不要忘了,道教是中国土生土长的教派,所以在汉朝以前道教是中国的统治教派和民俗宗教.儒教因为秦始皇的坑儒多年不振.佛教传入中国后才有了佛道儒三家并列.乡党，您真够歪（厉害的意思）的。汉代以前有道教么？您不光在军事学上是泰斗，在宗教学上也很霸道啊！
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&以下是引用超级侧卫
在第125楼的发言：&以下是引用小米稀饭
在第123楼的发言：作为一个乡党，你首先得明白证据有多重要，百度是多么靠不住，其次还得明白，讨论问题的时候首先得明白你在讨论什么东西，即便百度，贴出来的驴唇也要对上马嘴才成。
比如你给我贴一大堆战国其他国家有统一军服的资料，我就觉得一是在浪费网友们的时间，二是在浪费铁血的网站资源。
倒塌，这个道德制高点竟然给你抢占了这真是一个百度的时代，百度到火星的时代……
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记得老谋子也在《英雄》里面把秦军的服装颜色染成黑色，害人不浅啊
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在第126楼的发言：
呵呵，楼主那么喜爱黄仁宇，怎么就没从其著作中读出黄是一位“蒋粉”呢？如果黄不是，那么，阁下及另一些人把论坛上有些观点不一者称为“蒋粉”，又有多少客观性可言呢？看阁下的帖子，也读过《从大历史的角度读蒋介石日记》一书的，我说按某些人的标准，黄是“蒋粉”，阁下当不会争论。
与本帖主题无关~~算帮楼主顶下帖吧~
这位MM比那位乡党更离谱
那个乡党帖春秋战国其他各国有统一军服以及婚丧嫁娶、五德终始的驴唇来回应偶
您干脆用花生米来回应……
这是什么世界……她基本上除了诽谤毛同志就是在念念不忘花生米了……
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呵呵，楼主那么喜爱黄仁宇，怎么就没从其著作中读出黄是一位“蒋粉”呢？如果黄不是，那么，阁下及另一些人把论坛上有些观点不一者称为“蒋粉”，又有多少客观性可言呢？看阁下的帖子，也读过《从大历史的角度读蒋介石日记》一书的，我说按某些人的标准，黄是“蒋粉”，阁下当不会争论。与本帖主题无关~~算帮楼主顶下帖吧~本文内容于
23:44:52 被C关山月编辑
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&以下是引用小米稀饭
在第122楼的发言：弄了半天，结果楼主有80%的百度结果与秦军军服是黑色的完全无关，在这80%里，楼主一直或在JJWW五德终始，或在臆测秦军有统一军服，没有一句和秦军军服颜色相关的东西。
其余20%，则是楼主通过无敌的所谓华夏族的婚丧嫁娶，然后却用很确定的口吻告诉我们，这就可以证明秦军的军服是黑色的。
您懂得什么叫历史学研究和论证么？
咱们就不说婚丧嫁娶跟军服颜色有啥关系了，您用汉代才正式形成的华夏族来讨论秦代的事情，本身就是很搞笑的事情，至于华夏族是不是尚黑，那是另外一个话题了，我们可以另开一个......就跟你的名字误导人家一样，其实小米不光能用来熬粥，也是能用来做饭的。本文内容于
23:45:20 被超级侧卫编辑
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秦军军服统一为黑色是没有确凿证据的，楼主可能受电影的影响所致吧
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军号：1709594 头衔：宋提辖专杀刁民牛二 本区职务:会员
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&以下是引用孙元良１
在第86楼的发言：目前对于秦军军装服饰的研究，主要是依据考古证据，特别是秦始皇兵马俑这个重大的历史发现。其次就是各种史料文献上的记载。
秦军军制中，常备军大抵仅有京畿直属于皇帝本人的近卫部队。其他部队不常设，战时方征召组建，因秦地尚武之风颇盛，是以方能做到如此地步。秦地的这种武风一直延续到了汉代。
在前汉时期，每逢边塞大战，皇帝都会征召秦地的“陇西六郡良家子”，作为劲锐之主力协同南军或八校尉出战，陇西六郡良家子，便是秦军军制的遗风。
秦俑中陪葬在始皇身边的，那些发掘出来的纵队，应为始皇的近卫队，......兵马俑是艺术品不是？难道把所有士兵俑都弄成黑的就说明军队才真正穿的是黑衣服？你真是木头脑子啊。要是按你认为直观的观点，看到是彩色的就是彩色衣服，那么，我问你：算盘有两层珠子，上面两排，下面四排。算盘珠子的上面两排珠子，是一个代表5呢，还是代表1呢？你对这问题傻了吧？是按你的直观木头脑子说是1？还是承认前人将珠子代表是5？
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军号：1709594 头衔：宋提辖专杀刁民牛二
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&以下是引用诗思飘花
在第90楼的发言：先秦的古代是没有“军服”的，古代用于表明士兵个人身份的是甲胄——且不管是什么甲（布甲）也算
越看这个帖子越好笑仅从这句话，偶看你无视在冷兵器时代两军打仗时是怎样分辨对方的，例如秦国和韩国的军队打仗，大家都穿的是各色衣服，没有办法分辨谁是战友，谁是敌人，仗还怎么打？那么大家来是赶集来了？说人家是小白，就你的这句话，谁是小白岂不是昭然若揭？只能说明你是小白了。
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军号：1709594 头衔：宋提辖专杀刁民牛二
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&以下是引用诗思飘花
在第90楼的发言：先秦的古代是没有“军服”的，古代用于表明士兵个人身份的是甲胄——且不管是什么甲（布甲）也算
越看这个帖子越好笑如果没有统一颜色的军服，中国人长的都差不多，怎么和其他如赵国的军队混战打仗？你有脑子没有？
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军号：1709594 头衔：宋提辖专杀刁民牛二
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&以下是引用读书略有心得
在第100楼的发言：&以下是引用孙元良１
在第89楼的发言：&以下是引用chz145
在第88楼的发言：我觉得秦国选黑色的主要是考虑到他们要连年征战。。。。个人观点
谁告诉你是黑色的了？
还以此为事实煞有介事的讨论捏。
这个是事实么？
乡党：吃列么？奏啥呢？不见吭气咧？乡党不敢出来了。
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军号：563364 工分:30637
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&以下是引用东方神州
在第81楼的发言：&以下是引用呼延峦宇
在第80楼的发言：&以下是引用sac
在第10楼的发言：《吕氏春秋·十二纪》把先王分5帝，北方天帝颛顼，辅臣水神玄冥，属水德，按照邹衍的推论，周王朝是火德，红色，而灭周的王朝必然是水德，黑色。秦认为得天命，必取周而代之，故崇尚黑色。秦始皇为此将黄河更名为德水，“以冬十月为年首，色上黑”(《史记。封禅书》)。
另外，黑色不一定是最耐脏的，LZ可以自己试试，一块纯黑色的布，和一块灰色的布，在相同的环境下，肯定是黑色的更显脏。其实留意一下大街上的汽车就可以了，黑色的比灰色（银色）的，更显脏。
看来说自己“黑”，是有政治目的，为了突出“正统”，“天命所归”。
只是奇怪，如此这般的话，为什么其他国家不选择“黑”？
“黑”，多有号召力。
在战国时代，周朝是名义上的领袖，是没有国家敢公然说取代周朝的，如果有国家敢这么做可能遭到其他国家的联合打击，而到了吕不韦和嬴政的时代，经过了秦国历代国君的打击和蚕食，其他国家已经没有能力单独抗衡秦国，又没有有效的联合抗秦。秦国一统天下的目标已经近在咫尺了，为了迷惑天下人的思想，为统一做准备，才推出了“五德”学说，为自己正名，为取代周朝建立新王朝铺路，至于选黑色就是针对周朝的“火”德，其他国家没用黑色，不是他们不想，是当时的条件不允许，也没那个能力而已。所以说，与其说选“黑”是因为什么“德”，不如说是因为政治的需要。
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&以下是引用诗思飘花
在第101楼的发言：sac兄弟，我想我在90楼说的已经比较清楚了
先秦时期并没有现代意义上的军服，而是通过甲胄来区分
而你在91楼引用的文字中恰恰说明的也是这个观点哈
事实上，楼主后来自己引用的大量资料也说明了一个问题，从兵马俑实物看，秦军并非没有服饰，但服饰颜色各异，发式也各不同，根本不是统一的“军服”，而是区分爵位和阶级的体现。
我说说我的观点——你要是不出来，我都懒得理会这群小白！
先秦军队的服饰我所知应当包括战袍和甲胄两个大类，至于其他，目前没有任何文字资料和出土实物能证明先秦已经统一装备并由国家......看来我该叫你是小白了。小白，看明白了吧？
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在第101楼的发言：sac兄弟，我想我在90楼说的已经比较清楚了
先秦时期并没有现代意义上的军服，而是通过甲胄来区分
而你在91楼引用的文字中恰恰说明的也是这个观点哈
事实上，楼主后来自己引用的大量资料也说明了一个问题，从兵马俑实物看，秦军并非没有服饰，但服饰颜色各异，发式也各不同，根本不是统一的“军服”，而是区分爵位和阶级的体现。
我说说我的观点——你要是不出来，我都懒得理会这群小白！
先秦军队的服饰我所知应当包括战袍和甲胄两个大类，至于其他，目前没有任何文字资料和出土实物能证明先秦已经统一装备并由国家......看上面的帖子吧，秦朝的军服有工厂的已经不用我说了。按照古代的规矩，皇帝在即位后不久就开始修陵墓，那时秦朝有没有统一的军服，可以看：刘占成：《秦俑研究三题》，文载《秦俑秦文化研究》论文集，（陕西人民出版社2000年出版）；我是接受他的观点的。既然你承认了有较整齐多种规格的盔甲，却偏偏无视整齐的军服，难道是眼花？
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sac兄弟，我想我在90楼说的已经比较清楚了先秦时期并没有现代意义上的军服，而是通过甲胄来区分而你在91楼引用的文字中恰恰说明的也是这个观点哈事实上，楼主后来自己引用的大量资料也说明了一个问题，从兵马俑实物看，秦军并非没有服饰，但服饰颜色各异，发式也各不同，根本不是统一的“军服”，而是区分爵位和阶级的体现。我说说我的观点——你要是不出来，我都懒得理会这群小白！先秦军队的服饰我所知应当包括战袍和甲胄两个大类，至于其他，目前没有任何文字资料和出土实物能证明先秦已经统一装备并由国家供给。先秦战袍应当已经没有实物可考，但从兵马俑和汉代初期来推测，先秦战袍大约应与汉代的深衣形制类似，右襟、袖口窄小，束腰带，上衣下裳相连，裙长至膝，穿窄裤，足穿靴或者方口齐头履，可能有绑腿。由于秦出身西戎并长期与西戎征战，秦战袍在形制上可能会受西戎很大影响。而在兵马俑2号坑中保存的彩绘在同一军阵中本来就有红、绿、青等色的袍服，已经证明了根本就不存在同一色彩的袍服。这是不存在“统一军服”的第一个证据。而在这些袍服中，形制仍然各有不同。不着甲的轻装步兵、装甲步兵两大兵种即袍服各异，而其中的低级军吏是可以通过袍服的不同来区别的，而中级军吏、掌令军官和统帅在袍服上同样有明显差别。更不用说骑兵、车兵了，可以说几乎就是胡服的翻版，更难说是“统一规制”了。但你却能通过其个体服饰来判断他的阶级，举个例子说，你完全可以通过身穿交领右襟内外两重长衣，腰束革带，腿缚护腿，头戴（字没打出来，左曷右鸟）冠，来判断此人是一线指挥的公大夫或者是公乘。这是第二个证据而真正能作为主要区别依据的应当是甲胄和发髻。依照秦制度，秦甲主要分四类，裲裆甲、胸甲、软甲和鱼鳞甲。裲裆甲主要是步兵和弩兵装备，骑兵甲较步兵甲短，仅及半身。胸甲主要装备车兵的御手、步兵、弩兵和骑兵中的中级军吏等，软甲也大多为军吏穿着，鱼鳞甲则是军官专用了，其铠甲式样、穿着方式、配件都跟阶级不同而不同。而秦军的发髻更不是可以随意接扎的，圆髻很可能是不带头盔（胄）的低级兵，而扁髻则应当是级别略高，为戴头盔而置。这从低级、中级军吏也是束扁髻可以相互印证。至于可以戴冠者，显然身份是高级的。而骑兵、车兵发髻也同样有各自的严整规制。这些的区别显然是用于内部阶级区别。这是证据之三。至于交战双方如何区分彼此，这个问题就比较复杂了。我也不想多说当时各国的兵器、甲胄、旗幡的区分，就举一个容易明白的例子，你今天即便穿着美军的军装，就能不被美军发现你是外来人？！要知道，当时可是基本没有大规模人口流动的，而且各地人的面貌也同样是有所不同的，以为做间谍就那么容易么？！当然不否认，没有统一的军服显然是个问题，这也是后来随着生产力发展和军事理论体系、军队编制体系发展逐渐改进的一个要素。但一定要把后代的事情安到前代头上，未免有点棒子情节！至于那位楼主说秦“军服”是黑色的，着实可笑得很本文内容为我个人原创作品，申请原创加分
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有网友说我电视片看多了，呵呵，本人极少看电视，尤其是不看电视剧，没有时间看碟片电影，也对现在拍的电影没有兴趣看。所以，一度流行的什么影视几乎不知道，帖子所说的秦军服装跟那些没有关系，只是声明的是：我是土生土长的陕西人，所以对有关秦朝的事情比较喜欢看看。
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公元前221年,秦朝军队在初期是各自穿自己家的服装,在混战中以口音感觉等彼此区分,但是秦之地,收四海之民,口音混杂,秦军中混杂着各个诸侯国的流民,百金之士等,于是为了区别敌我,秦军开始完全统一服装的颜色和款式,从而与敌军开始区分在我华夏一族,黑色是婚嫁喜事的颜色,秦汉时期华夏一族崇尚黑色是一直存在的,但是同样对于非华夏汉族的民族来说黑色不是吉利的颜色,黑色代表着恐惧和死亡.刘占成：《秦俑研究三题》，文载《秦俑秦文化研究》论文集，陕西人民出版社2000年出版；笔者赞赏刘占成的书，觉得符合道理。有人认为袁仲一说的对，秦朝的军服是杂色的，那么各自就各自认为去吧。我认为，杂色的军服组成的军队，应该在战场上是笑话。
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/ 排名:4921
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谁认为秦朝没有军服厂？看看这篇文章吧！秦军服装厂造麻纸与蔡伦之前造纸术的争论--------------------------------------------------------------------------------李玉华：推翻历史记载要有两个前题秦始皇的军队有服装厂？秦和西汉已有麻纸？———近日，敦煌附近发现写有汉字的西汉麻纸的消息引起了众人的关注。据专家考证，这些麻纸要比东汉时期的蔡伦造纸早一百多年。这也充分说明，早在西汉时期，我国不仅造出了麻纸，而且已经将它用于书写了。与此同时，陕西专家也对蔡伦造纸说法提出质疑。作为四大发明之一的造纸术受到了严峻的挑战，难道我们所熟知的历史真的要被改写？甲方:敦煌市博物馆馆长傅立诚：玉门关遗迹发现大量西汉麻纸，比东汉的“蔡侯纸”要早113年敦煌市博物馆傅立诚馆长告诉记者，其实这个发现早在上世纪80年代就已经存在，敦煌的文物工作者当时在距离敦煌100多公里的玉门关遗迹发现了大量保存较好、残存面积较大的西汉麻纸。其中一块写有汉字的褐黄色麻纸残片上的字迹清晰可辨。文物专家初步考证分析，这些文字可能是书信的一部分，根据同时出土的纪年竹简判断，其中早期的麻纸产生于汉成帝时期，比东汉的“蔡侯纸”要早113年。些残片的生产工艺包括：麻絮-剪切-干燥-涂布-再干燥-再涂布等造纸工艺。文物专家鉴定，这不是用一般的简单方法生产出来的纸。中国造纸史研究专家林川：秦始皇的“军服工厂”可能就是最早造纸的地方与此同时，陕西印刷研究所高级工程师、中国造纸史研究专家林川，也对蔡伦造纸说提出了自己的观点：造纸术应是从古代治麻技术发展而来的，时间可能就在战国末期和秦汉之际，而秦始皇的“军服工厂”可能就是最早造纸的地方。林川分析说，远古时代没有棉花，平民和士兵穿麻制的衣服，寒衣里的保暖填料也是麻料。在战国末期诸侯的国家工厂里，制衣剩下的麻渣滓数量很大。于是，古人可能效仿处理蚕茧头时用帘子盛絮漂絮，再把留在帘子上的丝渣薄片揭下来的做法，捞取麻池中的麻絮渣滓，并晾晒成片，这就得到了最初的麻纸。乙方:中国造纸协会副秘书长李玉华：西汉麻纸之说不能自圆其说两位专家的先后表态让此事逐渐升温，为了更深一步进行了解，记者采访了中国造纸协会副秘书长李玉华教授。李教授说，任何一个历史上有过记载的东西想要推翻要有两条：第一，就是历史记载要比现有能查到的历史记载更早；第二，考古的新发现一定要保证断代没有错误。从目前看来，对于造纸术的记载史料上没有比《后汉书》上蔡伦发明造纸术更早的关于发明造纸术的记录。蔡伦的造纸术，不仅有时间记载，还包括原料和一整套造纸的方法。蔡伦发明的是造纸术，是一种技术，而不是单单的一张纸。这之前也会有一些纸存在，但是只是几张纸，而不是一项技术。李教授说，所谓发现西汉麻纸是借助汉简断代，是否正确还值得推敲，这需要进行严格的鉴定。其次是这片纸的工艺是否完善也需要分析。在傅馆长的文章中提到，这片纸经过涂布这项工艺，但是根据古书上的记载，涂布工艺是东汉晚期大概比蔡伦晚几十年的时间才发现。因此西汉时期不可能出现经过涂布的纸，经过涂布就应该比蔡伦晚，傅馆长提出的理论都不能自圆其说。秦始皇“军服工厂”制造麻纸只是凭空想象对于林川的说法，李教授说，林川的分析仅仅是他的推测，我们任何人对于一种现象都可以进行推测，但是光想象不成。如果有这样的事件，史料上应该会有记载，我们委员会的一位老师早些年曾经公开悬赏一百万征集比蔡伦造纸术更早的关于造纸术的史料记载，但是直到现在都没有人来认领。我们知道，先进的、前人没有的和可以大规模生产推广的技术才可以叫发明，偶然的事件和正式启用是不能都称为发明的。蔡伦发明造纸技术是在前人的基础上经过改造后发明的。因此，在蔡伦之前出现过纸的雏形是可以理解的，但是蔡伦发明了完善的造纸工艺，在历史的发展上进了一大步，因此才说蔡伦发明了造纸技术。
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最早提出五德始终理论的，是战国时期的大思想家，阴阳家代表人物邹衍。《史记·封禅书》：“自齐威、宣之时，驺子之徒论著终始五德之运，及秦帝而齐人奏之，故始皇采用之。”吕氏春秋应同篇就有五德尚色的记载.秦军军服黑色，汉军军服红色，唐军军服紫色，这都和“五德”有关吧？项籍的军队是仿制原来秦军的军服,穿的都是黑衣,沿用的是旧的制度,有些东西要看情况:若行征兵制，自然是同一着装，发给兵器若行府兵制，当自备战马和兵器，有些时期也有要求自备甲胄的比如木兰辞写道“东市买骏马,西市买鞍鞯,,南市买辔头,北市买长鞭。旦辞爷娘去,暮至黄河边”，即可见她是自行购置战马装备，自行向集中地出发的衣饰服色，甲胄帽带之属，自然各有自己特点，往往都与五行相克，自我标榜等有关比如汉高祖自称以火德王天下，便令着赤服；秦居西北，按为坎位，属水，即着黑衣；东西魏大战，綦母怀文献宿铁刀，并献计叫宇文泰一夜间改服色为黄，寓意以土克水，克制黑衣的高欢军，结果次日高欢军乱，宇文泰乘机奇袭，西魏取胜.
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大家看看各家之言吧！秦军军服供给及其相关问题讨论郭向东秦代军人军服供给问题，史书上没有记载，今人研究多以考古资料为依据。因资料有限，故对此问题的研究还不够深入，看法也莫衷一是。依笔者掌握的情况，涉及到秦代军人军服供给问题的研究文章（著作）重要者有如下几篇（部）：袁仲一：《秦始皇陵兵马俑研究》，文物出版社1990年出版；王学理：《秦俑专题研究》，三秦出版社1994年出版；郭淑珍、王关成：《秦军事史》，陕西人民教育出版社2000年出版；李秀珍：《秦俑服饰配备问题试探》，文载《文博》1994年第6期；刘占成：《秦俑研究三题》，文载《秦俑秦文化研究》论文集，陕西人民出版社2000年出版；党焕英：《秦汉军俑服饰之变化及服装的供给问题》，文载《秦汉文化比较研究》论文集，三秦出版社2002年出版；王关成：《再论秦代士兵的服装供给问题》，文载《秦文化论丛》第11辑，三秦出版社2004年出版。其论点摘要如下：袁仲一先生说：“秦始皇陵兵马俑坑已出土的各类武士俑的服装，除骑兵俑和少数步兵俑中的中级军吏俑身穿褶服，下著长裤外，其余均上身穿长襦，腰束革带，下穿短裤或长裤，足登履或靴。服装的颜色有红、紫、绿、白、褐等。官长和士兵的衣服颜色没有等级的区别，士兵的服色也没有统一的规定。士兵的服装不是军服，而是常服，因为秦军的服装是自备的。”“两封信（湖北省云梦县睡虎地四号秦墓出土的两件秦木牍家信）真切地说明秦军的衣服是自备的，在军中的零花钱也要从家取。” ⑴王学理先生在《秦俑专题研究》一书中说道：“陶俑披挂齐全，装备干练，其装束所反映的不是常服，当是除水军以外的秦军战服”。“云梦秦简中的‘禀衣’显然不包括士兵，相反的是士兵的衣服却要自备，如睡虎地四号墓两方木牍上有黑夫和惊向家里讨钱的信，说是为‘禅衣裙襦’。这个‘襦’当然应该视作内衣，因为各自若作战衣，而要维持军容的整肃，那简直是不可想象的”。“秦人军服形式是在殷周以来‘韦弁服’的基础上，对战国时期诸国和异族服饰的吸收和改进，从而形成自己的‘侉褶之服’的。” ⑵郭淑珍、王关成说：“秦兵马俑坑已出土两千余件军士俑，观察其服装，以兵种为别各自有统一的铠甲、服装、鞋履，其制作是相当规范标准的，不像是士兵自备的。”又说：“比较合理的解释是，秦士兵服装一般由公家提供，但并不充裕，且有时难以为继，偶而还须士兵自行解决。” ⑶李秀珍说：“秦汉时期，军中衣服的配备则因其任务的不同而有一定的区别。守卫王宫和守卫京师的宿卫军，在一定程度上具有常备军的性质，由国家发给冬夏衣；边防军中的戍卒，因其戍守边关，地域偏远，戍守时间较长，所以由国家配备衣服；野战军，一般是国有战事临时命将调发，除京师宿卫军和地方的材官骑士外，还要临时招募士兵，甚至要发罪犯刑徒，并且作战的时间长短不一，国家除给配以必要的兵甲，粮草外，衣服一般自行配备。”“秦俑群，是作为秦的京师宿卫军陪葬在秦始皇陵东侧的，秦俑的服饰是国家配备的。但当时的服饰配备是有一定的局限性的：其一，所配备的衣服的式样、质地、颜色并不十分统一??????其二，除官府配备的衣服外，士兵还需自备‘私衣’，说明当时国家配备的衣服数量是有限的，也许一人只一两套罢了。其三，这时国家所配备的衣服，并不是统一军容的军服，而是同普通老百姓的衣服没有太大的差别。”⑷刘占成先生说：“从秦俑战袍服饰的形制上看，除有大、中、小号的区别外，式样完全一样，所以，它应是国家统一发放的军服，而不是自备的衣服”。“作为战服的袍衣应是由政府统一禀发的，它同铠甲一样，穿上可起防御箭镞等冷兵器杀伤的作用，所以战时必穿，而战后则是可以卸甲脱袍的”。“秦俑式样完全一致的战袍应是政府统一禀发的，其袍内的中衣和内衣或许是自备的”。⑷党焕英说：“秦代军服可能主要为自备；禀只作为辅助，只发授给那些无衣服来源之人和衣服接济不上的士兵（这种情况可能不多），且须折价收回，或者以延长服役期限来折回，又设有军市以买卖衣服。”⑸王关成说：“秦士兵的衣服由国家提供，但并不充裕，有时难以为继，这时偶而会有士兵自想办法，但具有此条件的士兵极少，绝大多数士兵即使军衣供应中断，也只好穿着不合季节的衣服苦等新衣的到来。”⑺以上学者的论述有如下的特点：1、所依据的主要材料有二：一是秦兵马俑的发掘材料，二是湖北省云梦县睡虎地四号秦墓出土的两件秦木牍家信；2、从有限的且基本相同的材料出发，却得出了不同的结论；3、诸文中出现了“军服”、“常服”、“战服”、“战袍”、“衣服”、“服装”等多种概念，很不统一，不仅不同的文章中使用了不同的概念，而且同一篇文章中使用的概念也前后不一。笔者以为这恰恰是之所以出现诸多看法的原因之一。笔者的观点是：秦代军队是有统一军服的，秦军军服是国家配给的，而士兵身穿的内衣则可能是自备的。这里仅在前述学者观点基础上再补充一点材料、稍作一些讨论。按照通常的说法，“服装”是衣服、鞋帽的总称（一般专指衣服）。“衣服”，泛指穿在身上遮蔽身体和御寒的东西；“军服”，则专指军队成员穿的制服。所谓制服，一般都有特定的式样、颜色和质地，是为特定的人群专门设计制作的。其主要作用在于表示整齐划一、显示与众