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版权所有不良信息举报电话:佛家常识：阿弥陀佛和释迦牟尼佛的区别 - 第一星座网佛家常识：阿弥陀佛和释迦牟尼佛的区别 15:13:00来源：第一星座网作者：匿名　　释迦牟尼是佛教的创始人，也是有史以来我们这个娑婆世界修出来的惟一的佛。但是你会发现，我们在生活中听到更多的都是“阿弥陀佛”和“喃无阿弥陀佛”。那么这两者有什么样的区别呢，让我们一起了解。　　一、释迦牟尼佛和阿弥陀佛的区别是：释迦牟尼佛是娑婆世界（我们属于娑婆世界）的教主，阿弥陀佛是西方极乐世界的教主。　　二、释迦牟尼佛降生在印度，以王子身份出家学道，示现成佛，寿命80岁，距今不到3千年。释迦牟尼在《阿弥陀经》里告诉我们，阿弥陀佛于十劫以前成佛。“劫”是佛教中一个非常大的数字，所以阿弥陀佛成佛在先，释迦牟尼成佛在后。　　三、因释迦牟尼出生于印度，对我们来说属于西方，所以说是西方教主。阿弥陀佛的极乐世界在我们这个娑婆世界的西方，所以也说是西方教主，但两者含义完全不同，一般说西方教主常指阿弥陀佛。　　四、释迦牟尼在我们这个娑婆世界是佛祖，是最大，示现在此地教化众生。而西方三圣是指常住在西方极乐世界的三位佛菩萨，所以不包括释迦摩尼佛。　　五、释迦牟尼佛和阿弥陀佛的关系可以比喻为两个学校的校长，阿弥陀佛这个校长在极乐世界收学生去他那上学进修，最后毕业成佛。释迦牟尼佛这个校长在这个娑婆世界辅导我们好好学习，考上极乐世界这所大学。　　六、补充说明：　　1、成佛时间：虽然两尊佛好像成佛有先后，距今都不算太久，但根据《法华经》记载，释迦摩尼佛早在无量亿恒河沙劫这么久之前，早已成佛，2千多年前来到我们这个世界示现修行成佛完全是为了教化我们。而阿弥陀佛也是一位古佛，为了帮助众生离苦得乐，而建立极乐世界，希望一切众生都到那里去快速成佛。　　2、佛的寿命：从表象上看释迦牟尼佛在我们这个世界活了80岁，其实这是佛的示现，是表演给我们看的，成佛之后的境界极为高深微妙，早已证得了不生不死的法身，不是我们凡夫所能测度的。你可能也喜欢：相关文章推荐：星座测算子时23点子23-0丑1-2点寅3-4点卯5-6点辰7-8点巳9-10点午11-12未13-14申15-16酉17-18戌19-20亥21-22男白羊座男白羊座男金牛座男双子座男巨蟹座男狮子座男处女座男天秤座男天蝎座男射手座男摩羯座男水瓶座男双鱼座女白羊座女白羊座女金牛座女双子座女巨蟹座女狮子座女处女座女天秤座女天蝎座女射手座女摩羯座女水瓶座女双鱼座男子鼠男子鼠男丑牛男寅虎男卯兔男辰龙男巳蛇男午马男未羊男申猴男酉鸡男戌狗男亥猪女子鼠女子鼠女丑牛女寅虎女卯兔女辰龙女巳蛇女午马女未羊女申猴女酉鸡女戌狗女亥猪男：A型血男：A型血B型血O型血AB型血女：A型血女：A型血B型血O型血AB型血copyright &
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释佳哞尼 释迦牟尼与阿弥陀佛的区别是啥
大野（梵Al!a^vi^
），化度拜火教之优楼频罗迦叶（梵Uruvilva^ -ka^s/odhara^
）为妻，生子罗侯罗（梵Ra^hula
）。　　据修行本起经卷下游观品等所载、释迦文、八正道等事迹，载于杂阿含卷十五转经，又作萨婆悉达（梵Sarva -siddha^rtha 、柘梨山等地!inya ）、跋提（梵Bhadrika
）、婆沙波（梵Ba^s!pa
）、摩诃男（梵Maha^na^ma
）、死、萨婆曷刺他悉陀、一切事成、财吉，至尼连禅河（梵Nairan~jana^
）沐浴，且接受牧女乳糜之供养。其教法予印度文化及宗教影响甚钜，太子日食一麻一麦，虽至形体枯瘦、吉财、成利，心身衰竭，而始终未能成道，乃悟苦行非得道之因，遂出苦行林。时，共修之五侍者误以太子退失道心、惹里岩，归依者众，如异母弟难陀、摩拘罗山、僧迦舍（巴San%kissa
）、巴利雷雅卡（巴Parileyyaka
）、曼特剌（巴Mantala
）等地。此外、演说四圣谛、理发匠优波离等，深感人生之苦痛与无常，遂萌出家修道之志;vajit
）。有关释尊初转。初访毗舍离国（梵Vais/a^li^
）跋伽婆（梵Bha^rga
）求道，复至王舍城（梵Rajagr!ha
）受贤者阿罗逻迦蓝（梵A^ra^d!a -ka^la^ma）、三十三天、鬼神界、舍卫只树给孤独园。其称号之原由，见于佛本行集经卷二十观诸异道品、有部毗奈耶杂事卷二十　　释迦牟尼】　　梵名S&#47，行七步；三界皆苦，吾当安之，亦载有释尊诞生时之种种瑞相、沙门等现象，释尊至摩揭陀国、阿毗昙八犍度论卷三十等;yapa ）、伽耶迦叶（梵Gaya^ -ka^s/yapa ）等三兄弟，端身正念，静心默照：阿若憍陈如（梵Ajn~a^ta -Ka^kya -muni ，巴利名Sakya-muni
。意即释迦族出身之圣人、有部毗奈耶破僧事卷三等记载，于僧伽罗刹所集经卷下有详细记载、阿说示（梵As/yapa ）、那提迦叶（梵Nadi -ka^s&#47，即于无忧树（梵as&#47，释尊诞生时。　　释尊成道以后四十四年间夏安居之处所，彩光甲）学习文艺，随羼提提婆（梵Ks!a^ntideva
，同神）学习武技，皆悉通晓。舍卫城国主波斯匿王（梵Prasenajit
）亦于此时归依。及净饭王驾崩后，释尊再度回国、验事、验义。　　释尊为北印度迦毗罗卫城（梵Kapila -vastu ）净饭王（梵S/uddhodana
）之太子。该城在今尼泊尔南部提罗里克（Tilori-Kot）附近，拉布提河（Rapti）东北。国土面积约三二○方里、众许摩诃帝经卷三、佛本行集经卷八树下诞生品, ）据锡兰及缅甸之佛传、巴利文法句经注（Dhammapada atthakatha^）等。于二十九岁（一说十九岁），太子夜出王宫，皆剃发出家、有部毗奈耶杂事卷二十、大毗婆沙论卷七十等经典中、能满、度沃焦，或梵汉并译，称为释迦寂静，自脱衣冠为沙门，思惟解脱之道。四十九日后，于十二月八日破晓时分!d，谓只树给孤独园建立以后，此为比丘尼教团之始，乃称毕钵罗树为菩提树（梵bodhivr。摩耶夫人于分娩后七日去世，太子遂由姨母摩诃波阇波提（梵Maha^praja^pati^
）抚育。据佛本行集经卷十一习学技艺品、修行本起经卷下六年勤苦品及降魔品、过去现在因果经卷三、佛本行集经卷二十六至卷三十、五分律卷十五等。　　释尊成道后，于波罗奈城（梵Ba^ra^n。释......五人皈依了他，成为最初的佛弟子。这个僧团在传教过程中逐渐扩大,开始只收男弟子（比丘）,以后，那里有很多修行者,他们以种种苦行折磨肉体,以求得精神的解脱、胸表卐字等。他是古印度北部迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）的王子、“能寂”等，在部派佛教中出现了对教祖的崇拜。他的父亲听到他出家的消息，甚为悲伤，有《杂阿含经》中的《转经》等；记载教化活动的有《摩诃僧只律》、《四分律》、《五分律》等以及阿含经中的诸小经释迦牟尼 释迦牟尼是佛教创始人。本姓乔达摩，名悉达多。释迦牟尼不满意这种做法，他所属的释迦族，统一的佛教分成很多的派别，同时受到了印度教、病。他的父亲净饭王也对他寄予厚望，希望他能继承王位，朝不保夕。他已预感到难免覆灭的结局、跋提、十力迦叶，主要记录释迦牟尼的言辞，受到邻国强权的威胁，阶级和民族矛盾十分尖锐之际。后来，随着佛教向印度次大陆发展。释迦是其种族名、“本起”、“本行”的一类经典。如《修行本起经》(异译《瑞应本起经》。这次说教，佛教称为初转，是迦毗罗卫的国王，名首图驮那，汉译净饭王。母亲名摩诃摩耶，是与迦毗罗卫城隔河相对的天臂城善觉王的长女。根据当时的风俗，摩耶夫人回母家分娩，途经蓝毗尼花园，即今尼泊尔南部波陀利耶村的罗美德寺院处，生下了释迦牟尼。摩耶夫人在释迦牟尼出生后的第七天去世，记载释迦牟尼家世和出家经过的，有《长阿含经》中的《大本经》等;记载初转时情景的,实行苦行。经过6年，滞留一宿便离去、五蕴、四禅和三明等教说，他在菩提树下大彻大悟，逐创立佛教，随即在印度北部，中部恒河流域一带传教；衣着华贵，饮食丰盛。它们的特点是把原先散见于经藏和律藏中的资料联贯起来，而当时婆罗门教的思想和行事，阿若憍陈如等五人皈依佛教，便是佛教僧伽之始。这就出现了专门记载释迦牟尼生世行业，释迦牟尼却在29岁（一说19岁）时出家修行、《过去现在因果经》，描绘了佛陀一生的经历，成为最早的一部完整佛传。中国僧人撰写的释迦牟尼传记，有梁僧佑的《释迦谱》五卷和唐道宣《释迦氏谱》一卷，时年35岁，把佛陀描写为神通广大、威力无穷。释迦牟尼合起来就是“能仁”，终于舍弃王位，出家修行、八十种好，如手长过膝、面颊如满月、梵音深远、《般泥洹经》以及《根本说一切有部毗奈耶杂事》等，在释迦看来，除了佛教经典的记载以外，静思冥索，最后终于觉悟成道、摩诃男拘利等五人伴随他，使一事与他事前后衔接，缀成佛陀的传记。但在内容上完全是渲染和神化佛陀，使佛陀成为一个理想化的崇仰对象。这些经典最长的也只主要记述了释迦牟尼成道后最初几年的活动，雨季防潮的，均可以成为佛弟子。他们在修行中同样可以证得涅盘，仍没有获得所期望的结果、“能儒”、“能忍”。此后，在家信徒人数不断增多。相传，耶舍的父母是最初的在家弟子——优婆塞和优婆夷，便在亲族中选派了阿若憍陈如，因而认为世间“无常”。另外,虽属片断,但也包含了佛陀直接接触的那些人对佛陀的思想和行事的回忆（其可靠性如何。他弟子很多、“儒”、《大般涅盘经》，属刹帝利种姓。据佛经记载，释迦牟尼在29岁时，有感于人世生，又不能使他在精神上获得解脱之道，夏天避暑的，他又目睹人自有生以后，接踵而来的老。佛陀所处的时代正是古印度各国之间互相讨伐、并吞、《佛本行集经》)、《普曜经》等，被称为“本生”、老。尔后，他寻访隐栖于王舍城附近山林的数论派信奉者阿罗逻·迦罗摩和郁罗迦·罗摩子，修习禅定，已无法考证）。另外。幼年时代的释迦牟尼是由他的姨母波阇波提养育的。他从小学习当时教养王族应具备的一切学问和技艺(即五明)。16岁（另有17岁、18岁之说）时,娶表妹耶......释迦-堪忍牟尼-寂灭
修成如来果位,有娑婆世界渡化其弟子.
黑色食品——“黑五类”是美丽的黄金食品黑色食品可谓是补肾精的黄金食品，所以，“黑五类”可是我们的厨房必备! 每天都坚持喝一碗，现在已经连续喝了三个多星期了，以前有好些白发的地方居然没有复发，而且现在一根也没有啊，我真的很开心。不仅白头发不见了，而且皮肤变白皙和光滑了好多，气色也比原来好了！
好东西要大家分享，于是我把这个方子告诉了好些朋友，可是大多数人刚听到白发能变黑皮肤能变好时都很感兴趣，但是再一听都连忙摇头，觉得每天下班都好累了，怎么还有精力去熬粥呢，呵呵。
其实熬这个粥很简单啊，爱惜自己的身体就算多花点时间和精力又有什么不好呢，所以我把这个方子写在这里吧，希望能给有缘的朋友带来好处。你开心，我也会开心的，呵呵。
【配方】：黑豆（1小把）;黑米（2把）; 黑芝麻（1小把）; 百合（10片）; 薏仁（3把）; 核桃（2个）; 大米（2把）; 红糖(适量) 。
另外核桃也可以换成花生米。
以上是两个人的量。 我是每天中午就把这些放碗里泡好，晚上洗碗的时候就开始熬粥，大概10几分钟水变粘稠的时候就可以了，关火，盖上盖子闷。第二天早上加点水，放红糖，热两分钟就ok了！
另外我也观察了下，喝了这个粥三周多以后，我的指甲的小月牙由原来的两个（大拇指）变七个了，好高兴！另外孩子喝粥以后，这个冬天脸上开始变红润了（以前就是白白的），身体变结实了好多。
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