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释迦牟尼出生在什么时候
释迦牟尼出生在什么时候在中国佛教的最高领袖叫做如来佛祖，但在佛教发源地古印度，佛教的创始人和领袖叫做释迦牟尼。他俗家的名字叫悉达多o乔达摩，他是古代尼泊尔国家的太子，只不过那个时候不叫尼泊尔，而是叫迦毗罗卫国。相传释迦牟尼出生也是非常离奇和有趣的。下面来看看释迦牟尼出生的故事吧。释迦牟尼佛像释迦牟尼的父亲是迦毗罗卫国的国王，他的母亲叫摩耶夫人。相传摩耶夫人在一次做梦的时候梦见一头纯净洁白的大象飞进了自己的肚子里面，于是便有了身孕。等到怀胎十月时候。有一天，摩耶夫人突然想去蓝毗尼花园中散散步，他的净饭王知道后非常担心，等他感到花园的时候太子就已经降世了，摩耶夫人在一个大树下面将孩子生了下来。奇怪的是摩耶夫人在生孩子的过程中竟然没有一丝一毫的痛苦，而是非常轻松非常顺利。更加奇怪的是释迦牟尼降生之后没过多久，就能自己走路了，他走了七步之后还嘟嘟啷啷的说了一句话：“我将来要成佛，只有这样才能普渡众生。”此时天空中飘下来一块整洁泛着金光的天衣穿在了这个婴儿身上，这个孩子没过了两天就长得和普通孩子两个月那般大了，许多大臣都因为此事特地向净饭王和摩耶夫人道喜。他们给这个孩子取名字叫做悉达多o乔达摩，当然他出家修行那是二十九年之后的事情了，得到成佛也是在悉达多o乔达摩三十五岁的时候，释迦牟尼也是后人才称呼他的，意思是释迦族的圣人。这就是释迦侔尼出生的故事。释迦牟尼诞辰是哪天我国的佛教是从古代印度传过来的，在印度，佛教的创始人和最伟大的领袖就是释迦牟尼佛。他创立了一套佛学理论，给了历代信佛之人非常大的精神慰藉，佛教传入中国之后，释迦牟尼也被称为如来佛。那么释迦牟尼诞辰是什么时候呢？释迦牟尼佛像释迦牟尼没出家之前的名字叫做悉达多o乔达摩，他出生于公元前565年农历的4月初8，他是印度北部一个叫迦毗罗王国的太子，根据考证迦毗罗王国也就是今天的尼泊尔。他的父亲叫净饭王，相传他的母亲在生他之前梦到了一头长着六对牙齿的大白象飞入了他母亲的肚子里，后来悉达多o乔达摩就出世了。所以释迦牟尼诞辰就是公元前565年农历4月初8。当然释迦牟尼是后人称呼他的，他是释迦族人，牟尼就是圣人得道的人，所以释迦牟尼的意思就是释迦族的圣人。释迦牟尼在二十九岁的时候，对于人世间的生老病死和各种痛苦深有体会，便决定放弃他那锦衣玉食的王族生活，去遍访名师出家修行。经过了六年对的艰苦修行，他终于在一颗菩提树下苦思冥想7天7夜悟出了人生的真谛，从而得道。在随后的四十五年里，他都带着他的弟子去各地传教，释迦牟尼的80岁的时候，在枸尸那城外的树林里圆寂了。后世人们都把他尊为佛陀，肯定了他在佛教的领袖地位，佛教也慢慢传到世界各地。今天佛教早已和伊斯兰教，基督教并成为“世界三大宗教”。说到这里我们就明白了释迦牟尼的诞辰是公元前565年农历4月初8。释迦牟尼孔子的比较世界有三圣，他们分别是老子、孔子和释迦牟尼，他们的思想和言行教导了一代又一代的人，让我们知道人生的真谛。很多人都喜欢拿孔子和释迦牟尼做比较，因为他们出生于同一时代，接下来为大家详细介绍释迦牟尼孔子。释迦牟尼像关于释迦牟尼的出生时间有两种说法，但是后人把公元前564年当作他的出生时间来供奉。孔子是我国的先圣，对于他的记载比较详细，释迦牟尼比孔子早出生13年，两人算是同一时代的人。他们虽然是同一时代的人，却创造了不同的学说。释迦牟尼是佛教主，孔子是儒学的代表。但是纵观他们的思想，却有不谋而合之处。他们都说过要懂得谦逊待人和以善为美，恶人终究会接受果报等的说法。虽然说法不同，但是意思是一样的，就是说人心的重要性，要激发人善良的一面，祛除恶的一面。在看待女人方面两人也有相同的看法，释迦牟尼认为女人应该待在家里相夫教子，不应该出来工作。孔子也曾说过同样的话，据说孔子从来不让他的妻妾出门，他认为女子应该做的事情就是管理好家里的琐事，大的事情应该由丈夫去做和管理。儒学历经几千年而不衰，今天的西方国家还有很多人纷纷建立孔子学府，认为后人子孙应该学习孔子的言行。佛教是当今世界最大的宗教，它的各种学说和思想被证明是科学合理的，且远超科学。他们的思想精髓至今无人超越，是后人眼中真正的圣人。
释迦牟尼十大弟子是哪几位在中国神话中佛教最高领袖无疑便是如来佛祖，他道行高深，法力无天，是最具有智慧的神。我们都知道佛教发源于印度，那么如来佛祖在印度叫做什么呢？没错就是释迦牟尼佛。既然释迦牟尼是佛教创始人，是佛界领袖，他的弟子有多少人呢？接下来我们来看看释迦牟尼十大弟子。舍利弗佛像他们指的是跟随释迦牟尼佛普渡众生的十名出家弟子，根据考证他们的名字分别是舍利弗、目犍连、阿那律、阿难陀、罗睺罗、摩诃迦叶、迦旃延、富楼那、优婆离、须菩提。释迦牟尼佛的这十大弟子都修成了正果，而且他们的形象都是穿着方袍圆领衣服的僧人，通常人们会把他们供奉在大雄宝殿的东西两旁，以达到拱卫释迦牟尼佛的作用。首先，舍利弗被誉为“智慧第一”，他又被称为舍利子，他出生于王舍城的一个婆罗门教家庭里面，父亲是个有名的学者，舍利弗跟随释迦牟尼四十多年，帮助释迦牟尼佛宣扬佛法，普渡众生，对佛教的传播和发展起到了非常重要的作用。其次是目犍连，他被称为“神通第一”他跟随释迦牟尼的时候，也是宣扬教义，弘扬佛法，是释迦牟尼最得力的助手。所以他和舍利弗被称为释迦牟尼弟子中的“双贤”。此外他为人非常孝顺，是孝道的典范。释迦牟尼的另外一个弟子阿那律被誉为“天眼第一”，他参加了佛教第一次佛典集会，是印度佛教非常重要的奠基人，此外他还具有济民救世的高尚思想。释迦牟尼的其他弟子也是各有特色各有自己独特的本领，阿难陀是“多闻第一”、罗睺罗是“密行第一”、摩诃迦叶是“头陀第一”、迦旃延被誉为“议论第一”、富楼那则是“说法第一”、优婆离被称为“持律第一”、须菩提是“解空第一”。想必大家对释迦牟尼十大弟子有一定的了解了吧。释迦牟尼的父亲是谁释迦牟尼的父亲与别人的父亲不同，当别人的父亲都怕自己的子女学坏的时候，他却拼命的给自己的儿子享乐，这是因为释迦牟尼的父亲太怕自己的儿子会有出家的念头，他希望通过世俗的方法来束缚住自己的儿子。释迦牟尼的父亲非常的希望自己的儿子能成为转轮王，他为此做了许多的事情，接下来为大家详细介绍释迦牟尼的父亲。释迦牟尼像饭净王是古印度一个小国的国王，这个国王与王后的感情很好，到了50岁的时候王后还没有为他生育孩子，他也不纳妃。有一天王后做了一个奇怪的梦，梦到一个含着白色莲花的六牙大象。随后不久王后就怀孕了，饭净王老来得子非常的高兴。饭净王50岁的时候才有第一个王子，因此非常的疼爱他。他请来当时很有名的预言家为悉达多看相。仙人为王子占卜后转喜为泣，饭净王不解，问他为什么哭。他说王子的相貌世间找不出第二个，如果继承王位的话，以后一定会成为统一天下的君王。但是王子以后会选择出家，因为他想解救世人脱离苦海。仙人说他哭泣的原因是自己老了，难过以后听不到他的教诲。饭净王自从听了仙人的话后，又观察自己的儿子才12岁就已经掌握了当时最高的学问，跟别国王子骑射比赛总能拿第一。饭净王高兴，却也无比的担忧。于是，他希望用人世间的各种享乐能困住儿子的心，并且还为他找了一个美丽无比的妃子。饭净王怕这不能困住儿子的心，还为他建造了豪华的宫殿。王子依旧清心寡欲看到各种离苦后最后还是选择出家。释迦牟尼佛像揭秘在我国古代神话故事中，如来佛祖是佛界最高领袖，法力道行都是最高的。当然佛教是从古代印度传来的，在印度佛教最高的领袖是释迦牟尼。从古至今在民间有着非常多的释迦牟尼佛像，它们一直被信奉佛教的人供奉着，很大程度上是因为释迦牟尼对人们的影响力是非常大的。那么比较典型的释迦牟尼佛像有哪些呢？当然释迦牟尼佛像有很多很多，在这里主要看几种。释迦牟尼佛像如上图，这尊释迦牟尼佛像整体金光闪闪，璀璨夺目。释迦牟尼盘腿坐在莲台之上，庄重而威严，面部表情坚定而且神采奕奕，在他的胸口印着代表佛教的“卍”字。当然种释迦牟尼佛像是比较小型的，一般都是家庭之中用来供奉的，而不是寺庙里的大尊佛像。相信很多人都见过和这尊大同小异的释迦牟尼佛像吧。释迦牟尼佛像既然我们在上面提到寺庙中供奉的释迦牟尼佛像，在这里我们就来看看吧。这类的释迦牟尼佛像通常在寺庙里面才会有，位置在“大雄宝殿”里面，烧香拜佛的人一进入大殿就会看见这样的大尊释迦牟尼佛像。整个释迦牟尼佛像非常巨大，而且金碧辉煌，释迦摩尼面部表情和蔼慈祥，双耳垂肩，也是打坐的姿势。他的右手平放在膝盖上，左手拿着一个钵盂，在他的两旁有两名弟子侍立着，都是右手拿着禅杖，左手拿着钵盂。释迦牟尼佛像当然还有和以上两种佛像不大相同的是释迦牟尼佛像，比如拉萨大昭寺里面的释迦牟尼佛像，这尊佛像整体上最大的不同之处就在于他是戴着帽子的，而且衣着服饰和我们经常见到的也不一样。众所周知，佛家从印度率先传入西藏，或许西藏的释迦牟尼佛像才是最接近印度佛教真实的释迦牟尼吧。
释迦牟尼出生在什么时候在中国佛教的最高领袖叫做如来佛祖，但在佛教发源地古印度，佛教的创始人和领袖叫做释迦牟尼。他俗家的名字叫悉达多o乔达摩，他是古代尼泊尔国家的太子，只不过那个时候不叫尼泊尔，而是叫迦毗罗卫国。相传释迦牟尼出生也是非常离奇和有趣的。下面来看看释迦牟尼出生的故事吧。释迦牟尼佛像释迦牟尼的父亲是迦毗罗卫国的国王，他的母亲叫摩耶夫人。相传摩耶夫人在一次做梦的时候梦见一头纯净洁白的大象飞进了自己的肚子里面，于是便有了身孕。等到怀胎十月时候。有一天，摩耶夫人突然想去蓝毗尼花园中散散步，他的净饭王知道后非常担心，等他感到花园的时候太子就已经降世了，摩耶夫人在一个大树下面将孩子生了下来。奇怪的是摩耶夫人在生孩子的过程中竟然没有一丝一毫的痛苦，而是非常轻松非常顺利。更加奇怪的是释迦牟尼降生之后没过多久，就能自己走路了，他走了七步之后还嘟嘟啷啷的说了一句话：“我将来要成佛，只有这样才能普渡众生。”此时天空中飘下来一块整洁泛着金光的天衣穿在了这个婴儿身上，这个孩子没过了两天就长得和普通孩子两个月那般大了，许多大臣都因为此事特地向净饭王和摩耶夫人道喜。他们给这个孩子取名字叫做悉达多o乔达摩，当然他出家修行那是二十九年之后的事情了，得到成佛也是在悉达多o乔达摩三十五岁的时候，释迦牟尼也是后人才称呼他的，意思是释迦族的圣人。这就是释迦侔尼出生的故事。释迦牟尼诞辰是哪天我国的佛教是从古代印度传过来的，在印度，佛教的创始人和最伟大的领袖就是释迦牟尼佛。他创立了一套佛学理论，给了历代信佛之人非常大的精神慰藉，佛教传入中国之后，释迦牟尼也被称为如来佛。那么释迦牟尼诞辰是什么时候呢？释迦牟尼佛像释迦牟尼没出家之前的名字叫做悉达多o乔达摩，他出生于公元前565年农历的4月初8，他是印度北部一个叫迦毗罗王国的太子，根据考证迦毗罗王国也就是今天的尼泊尔。他的父亲叫净饭王，相传他的母亲在生他之前梦到了一头长着六对牙齿的大白象飞入了他母亲的肚子里，后来悉达多o乔达摩就出世了。所以释迦牟尼诞辰就是公元前565年农历4月初8。当然释迦牟尼是后人称呼他的，他是释迦族人，牟尼就是圣人得道的人，所以释迦牟尼的意思就是释迦族的圣人。释迦牟尼在二十九岁的时候，对于人世间的生老病死和各种痛苦深有体会，便决定放弃他那锦衣玉食的王族生活，去遍访名师出家修行。经过了六年对的艰苦修行，他终于在一颗菩提树下苦思冥想7天7夜悟出了人生的真谛，从而得道。在随后的四十五年里，他都带着他的弟子去各地传教，释迦牟尼的80岁的时候，在枸尸那城外的树林里圆寂了。后世人们都把他尊为佛陀，肯定了他在佛教的领袖地位，佛教也慢慢传到世界各地。今天佛教早已和伊斯兰教，基督教并成为“世界三大宗教”。说到这里我们就明白了释迦牟尼的诞辰是公元前565年农历4月初8。释迦牟尼孔子的比较世界有三圣，他们分别是老子、孔子和释迦牟尼，他们的思想和言行教导了一代又一代的人，让我们知道人生的真谛。很多人都喜欢拿孔子和释迦牟尼做比较，因为他们出生于同一时代，接下来为大家详细介绍释迦牟尼孔子。释迦牟尼像关于释迦牟尼的出生时间有两种说法，但是后人把公元前564年当作他的出生时间来供奉。孔子是我国的先圣，对于他的记载比较详细，释迦牟尼比孔子早出生13年，两人算是同一时代的人。他们虽然是同一时代的人，却创造了不同的学说。释迦牟尼是佛教主，孔子是儒学的代表。但是纵观他们的思想，却有不谋而合之处。他们都说过要懂得谦逊待人和以善为美，恶人终究会接受果报等的说法。虽然说法不同，但是意思是一样的，就是说人心的重要性，要激发人善良的一面，祛除恶的一面。在看待女人方面两人也有相同的看法，释迦牟尼认为女人应该待在家里相夫教子，不应该出来工作。孔子也曾说过同样的话，据说孔子从来不让他的妻妾出门，他认为女子应该做的事情就是管理好家里的琐事，大的事情应该由丈夫去做和管理。儒学历经几千年而不衰，今天的西方国家还有很多人纷纷建立孔子学府，认为后人子孙应该学习孔子的言行。佛教是当今世界最大的宗教，它的各种学说和思想被证明是科学合理的，且远超科学。他们的思想精髓至今无人超越，是后人眼中真正的圣人。释迦牟尼十大弟子是哪几位在中国神话中佛教最高领袖无疑便是如来佛祖，他道行高深，法力无天，是最具有智慧的神。我们都知道佛教发源于印度，那么如来佛祖在印度叫做什么呢？没错就是释迦牟尼佛。既然释迦牟尼是佛教创始人，是佛界领袖，他的弟子有多少人呢？接下来我们来看看释迦牟尼十大弟子。舍利弗佛像他们指的是跟随释迦牟尼佛普渡众生的十名出家弟子，根据考证他们的名字分别是舍利弗、目犍连、阿那律、阿难陀、罗睺罗、摩诃迦叶、迦旃延、富楼那、优婆离、须菩提。释迦牟尼佛的这十大弟子都修成了正果，而且他们的形象都是穿着方袍圆领衣服的僧人，通常人们会把他们供奉在大雄宝殿的东西两旁，以达到拱卫释迦牟尼佛的作用。首先，舍利弗被誉为“智慧第一”，他又被称为舍利子，他出生于王舍城的一个婆罗门教家庭里面，父亲是个有名的学者，舍利弗跟随释迦牟尼四十多年，帮助释迦牟尼佛宣扬佛法，普渡众生，对佛教的传播和发展起到了非常重要的作用。其次是目犍连，他被称为“神通第一”他跟随释迦牟尼的时候，也是宣扬教义，弘扬佛法，是释迦牟尼最得力的助手。所以他和舍利弗被称为释迦牟尼弟子中的“双贤”。此外他为人非常孝顺，是孝道的典范。释迦牟尼的另外一个弟子阿那律被誉为“天眼第一”，他参加了佛教第一次佛典集会，是印度佛教非常重要的奠基人，此外他还具有济民救世的高尚思想。释迦牟尼的其他弟子也是各有特色各有自己独特的本领，阿难陀是“多闻第一”、罗睺罗是“密行第一”、摩诃迦叶是“头陀第一”、迦旃延被誉为“议论第一”、富楼那则是“说法第一”、优婆离被称为“持律第一”、须菩提是“解空第一”。想必大家对释迦牟尼十大弟子有一定的了解了吧。释迦牟尼的父亲是谁释迦牟尼的父亲与别人的父亲不同，当别人的父亲都怕自己的子女学坏的时候，他却拼命的给自己的儿子享乐，这是因为释迦牟尼的父亲太怕自己的儿子会有出家的念头，他希望通过世俗的方法来束缚住自己的儿子。释迦牟尼的父亲非常的希望自己的儿子能成为转轮王，他为此做了许多的事情，接下来为大家详细介绍释迦牟尼的父亲。释迦牟尼像饭净王是古印度一个小国的国王，这个国王与王后的感情很好，到了50岁的时候王后还没有为他生育孩子，他也不纳妃。有一天王后做了一个奇怪的梦，梦到一个含着白色莲花的六牙大象。随后不久王后就怀孕了，饭净王老来得子非常的高兴。饭净王50岁的时候才有第一个王子，因此非常的疼爱他。他请来当时很有名的预言家为悉达多看相。仙人为王子占卜后转喜为泣，饭净王不解，问他为什么哭。他说王子的相貌世间找不出第二个，如果继承王位的话，以后一定会成为统一天下的君王。但是王子以后会选择出家，因为他想解救世人脱离苦海。仙人说他哭泣的原因是自己老了，难过以后听不到他的教诲。饭净王自从听了仙人的话后，又观察自己的儿子才12岁就已经掌握了当时最高的学问，跟别国王子骑射比赛总能拿第一。饭净王高兴，却也无比的担忧。于是，他希望用人世间的各种享乐能困住儿子的心，并且还为他找了一个美丽无比的妃子。饭净王怕这不能困住儿子的心，还为他建造了豪华的宫殿。王子依旧清心寡欲看到各种离苦后最后还是选择出家。释迦牟尼佛像揭秘在我国古代神话故事中，如来佛祖是佛界最高领袖，法力道行都是最高的。当然佛教是从古代印度传来的，在印度佛教最高的领袖是释迦牟尼。从古至今在民间有着非常多的释迦牟尼佛像，它们一直被信奉佛教的人供奉着，很大程度上是因为释迦牟尼对人们的影响力是非常大的。那么比较典型的释迦牟尼佛像有哪些呢？当然释迦牟尼佛像有很多很多，在这里主要看几种。释迦牟尼佛像如上图，这尊释迦牟尼佛像整体金光闪闪，璀璨夺目。释迦牟尼盘腿坐在莲台之上，庄重而威严，面部表情坚定而且神采奕奕，在他的胸口印着代表佛教的“卍”字。当然种释迦牟尼佛像是比较小型的，一般都是家庭之中用来供奉的，而不是寺庙里的大尊佛像。相信很多人都见过和这尊大同小异的释迦牟尼佛像吧。释迦牟尼佛像既然我们在上面提到寺庙中供奉的释迦牟尼佛像，在这里我们就来看看吧。这类的释迦牟尼佛像通常在寺庙里面才会有，位置在“大雄宝殿”里面，烧香拜佛的人一进入大殿就会看见这样的大尊释迦牟尼佛像。整个释迦牟尼佛像非常巨大，而且金碧辉煌，释迦摩尼面部表情和蔼慈祥，双耳垂肩，也是打坐的姿势。他的右手平放在膝盖上，左手拿着一个钵盂，在他的两旁有两名弟子侍立着，都是右手拿着禅杖，左手拿着钵盂。释迦牟尼佛像当然还有和以上两种佛像不大相同的是释迦牟尼佛像，比如拉萨大昭寺里面的释迦牟尼佛像，这尊佛像整体上最大的不同之处就在于他是戴着帽子的，而且衣着服饰和我们经常见到的也不一样。众所周知，佛家从印度率先传入西藏，或许西藏的释迦牟尼佛像才是最接近印度佛教真实的释迦牟尼吧。
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释迦牟尼是世界三大相关信息之一佛教的创始人，原名乔达摩·悉达多，意为“成就一切者”。释迦牟尼这一名字是在他成佛以后，世人对他的尊称，意为“释迦族的圣人”。
降世花园 凭才娶妃
释迦牟尼生于公元前 565 年，圆寂于公元前 486 年，共活了 80岁，与我国春秋时代的孔子是同时代的人。据我国佛经记载，在古印度靠近雪山南麓森林繁茂的地方，有一个富庶的小国，这就是迦毗罗卫国（ 今尼泊尔南部提罗拉科特附近）。
年轻的净饭王是位文韬武略样样精通之人，后与毗邻的拘利族天譬城主善觉大王的女儿摩耶结为夫妻。王后 40 岁那年，......
释迦牟尼是世界三大相关信息之一佛教的创始人，原名乔达摩·悉达多，意为“成就一切者”。释迦牟尼这一名字是在他成佛以后，世人对他的尊称，意为“释迦族的圣人”。
降世花园 凭才娶妃
释迦牟尼生于公元前 565 年，圆寂于公元前 486 年，共活了 80岁，与我国春秋时代的孔子是同时代的人。据我国佛经记载，在古印度靠近雪山南麓森林繁茂的地方，有一个富庶的小国，这就是迦毗罗卫国（ 今尼泊尔南部提罗拉科特附近）。
年轻的净饭王是位文韬武略样样精通之人，后与毗邻的拘利族天譬城主善觉大王的女儿摩耶结为夫妻。王后 40 岁那年，才有了怀孕征兆。怀胎 10 月后的一天，王后生下一个男孩。只见他相貌端丽、神态安祥，并无一般婴孩的哭闹表现。这就是后来成为佛祖释迦牟尼的乔达摩·悉达多。他的诞生地兰毗尼园后来成为佛教徒世代朝拜的圣地。在皇宫优越的物质条件下，释迦牟尼一天天成长起来。释迦牟尼天姿聪慧、悟性极佳，长到少年时代，但养成了爱思考、爱提问的良好习惯。其父净饭王期望他长大以后成为“转轮圣王”，有意加以培养。他命儿子同释迦族姓儿童约万人一起到教书法师跋陀罗尼（意为“普友”）的学堂学习。释迦牟尼很快就脱颖而出。对太子的博学多才，法师常常惊叹不已。除此之外，太子还学习哲学、韵文、占学、数学、历法、祭法、祈祷学、妖怪学、技艺、蛇学等多种知识与技能。
当释迦牟尼长到 17 岁时，释迦族姓的长辈们都来拜见国王，请求国王为太子选择贤妃！净饭王纳言下召，整集释加种姓年轻美貌的女子五百人，让太子挑选。释迦牟尼后钟情于一位名叫俱夷的女子，她父亲是一名持杖者。持杖者说：我姓之宗法，须通晓技艺之人，才可把女儿嫁给他。使臣回禀国王，国王颇为不快。释迦牟尼得到后倒是极力赞同，应允七天后举行技艺。比赛那天，五百多名释迦族青年男子聚集到王宫竞技场上，约定比赛数学、文字、音律、剑术、角力、射箭、骑马、游泳、跑步等项目。释迦牟尼在全部项目中都占优势，最终获胜。持杖者心悦诚服地把女儿嫁给了他。
出游遇惑 立志出家
在当时社会里，婆罗门教是占统治地位的宗教。教义规定青年人要经历四种生活，即梵行期、家住期、林栖期、游行期。释迦牟尼就是顺从这个社会习惯，进行了四方出游。释迦牟尼成婚后，并未改其沉思的习惯，他对见到的任何一种现象都能作长时间的思考。
一日，释迦牟尼及随从数十人乘车马从东门出游。在郊外野径旁，一个老人拄杖而过。驾车者告之：此人为老所迫，“ 老”非国法，众人至壮被老残。太子想像着父母妻氏乃至自己，不论此时多么年轻富有，终将老去，实在让人痛苦！于是游兴顿无，命起驾回宫。几日后，释迦牟尼又从南方出宫郊游，行至不远，见一病人，驾车者告之：此人已被病缠身，病危常在将近死。太子心想，患病之人周身无力，即使头脑聪锐手足健全也不能料理自己的生活，多么令人痛苦！有什么办法可以免除这种痛苦呢？”回宫后，他整日为寻思这个问题愁眉不展，国王见了甚是担忧。
过了几日，释迦牟尼又启请出游西门。出城不久，遇见四人抬着一具棺材迎面走来，死者家属跟在后面，捶胸顿足呼号哭泣。驾车者告之：瞻州次是已死人。释迦牟尼想，怎样才能使人返老还童、青春永驻，怎样才能使疾病远离，生命长存呢？回宫以后，闷坐苦思，忧形于色。
过了十几日，释迦牟尼始终未找到答案，于是启奏净饭王，要出游北门。刚出北门，遇见一比丘（ 和尚），驾车者告之：此人名丘僧。此时丘僧走近说：解脱之道，不在王宫在山林。释迦牟尼大受震动，心想：这就是我苦苦追寻的事业啊！于是下定决心舍弃王位，离家寻找解脱之道。这时释迦牟尼已经 29 岁，妻子俱夷即将分娩。北门出游回来第二天，释迦牟尼前去拜见净饭王，说道：恩爱聚会，必有离别。愿父王许我出家，为众生寻求一条解除痛苦的途径。净饭王听后非常难过，他想尽一切办法挽留太子。但释迦牟尼一心谋划着如何逃出城去。第七天晚上，释迦牟尼趁众人困乏歇息的机会，偷偷溜出寝宫，来到马厩，叫醒车夫，让他驾车送他出城。
艰辛求道 彻悟成佛
释迦牟尼逃出王宫，经过七天七夜的长途跋涉，离开迦毗罗卫国，来到“毗舍离城”（古印度一国名，第二次经典结集处）外跋伽婆仙人苦行林。当时失志的跋伽正在这里苦修。释迦牟尼看见许多修苦行的婆罗门，释迦牟尼待了几日，认为修苦行不能获解脱之道，便告辞跋迦，继续寻找真谛。
却说净饭王发现太子出走后，立即派出王师大臣及许多随从，由车夫领路，急追而来。释迦牟尼正想前往摩揭陀国的灰白山中寻道，在半途就被追上。王师及大臣百般规劝，仍不见太子回心转意，于是留下桥陈如等五人跟随太子，率余下众人回宫复命去了。释迦牟尼继续南行，他们渡过凶险的恒河，来到摩揭陀国（ 古印度国名，王舍城之所在国），受到国王频毗婆罗的热情款待。
释迦牟尼带领五人渡过尼连禅河，来到河边的迦暗山修行地。此后，他先后寻访了新学派领袖、年逾百岁的阿罗逻迦罗摩和数论先师优陀迦罗摩子，并且吸收了二位大师的禅定观想方法。释迦牟尼离开两位数论大师后，又到了伽耶，当时在尼连禅岸边的苦行村，住着许多苦行者，面对苦修盛行的当时社会，释迦牟尼一时找不到更佳的修行方法。他想：五浊使世道险恶、人心叵测，我为自身清净，破除邪谬，普渡众生，应当修禁行和苦行。于是他就这样修行了六年。《佛本行集经》中对他的修行结果有如下记载：身体羸疲，喘息甚弱，如八、九十衰朽老公，全无力气。
六年苦修，使释迦牟尼的体质大大受到了损害。六年后的一天早晨，太子来到尼连禅河边饮水，他看见了自己投在水中的身影心中不禁悲叹：六年苦修，残身伤智，徒劳无益。若丢掉苦行，仍像先前居家沉思，或许能获得解脱之道。于是决定净身进食。太子走进尼连禅河，在清澈的河水中洗掉了六年积沉下来的污垢。由于身体十分虚弱，洗浴后感到头昏眼花，攀着一根树枝才上了岸。这时，一个叫善生的村姑沿河而来，她献上鲜牛乳救了释迦牟尼。随从桥陈如等三人见太子喝了牛乳，以为他意志已灭，前功尽弃，大为气恼，纷纷离他而去。
释迦牟尼不久来到佛陀伽耶的一棵毕钵罗树下。释迦牟尼端正身体，并发誓不获誓不起此坐，便默坐进入禅定境界。他在毕钵树下连坐了七天七夜，未进一粒米粟。到第七天黎明，释迦牟尼忽然感到长期萦绕在头脑里千丝万缕的疑难全部释然，混沌已久的大脑豁然开朗、大彻大悟了。原来，世界上的万事万物都在永不停息地变化，万物变化的惟一归宿就是因果报应。有因必有果，因果必循环。人生如舟，苦海无涯，只有断绝一切欲望，多积累施舍的善行，才能消除烦恼，才能宁静地忍受各种痛苦，得到真正的解脱。这就是释迦牟尼所证得的“正觉”。从此，释迦牟尼成为佛陀（ BUddha）（ 简称佛，意思是觉者，智者）。释迦牟尼成佛这一天是公元前五三$年农历十二月初八。那年他 35 岁。
传播佛教 受人敬仰
释迦牟尼成佛后，来到鹿野苑（ 今印度的波罗奈城），寻找跟随他多年的桥陈如等五人，向他们说法。释迦牟尼寻到他们后，开始传授自己的法道。释迦牟尼的初次说法，完全征服了桥陈如五人的心。他们一齐跪拜，乞求佛陀受他们为徒，这就是释迦牟尼最初的五个弟子，野鹿苑是他得道后第一次传授经法的所在地。在鹿野苑最初说法后，释迦牟尼暂时行化在缚罗迦河的沿岸。
为众人排忧解难、指点迷津，传播佛教，不久就收了弟子六十多人，师徒众人在缚迦河岸传道。后来释迦牟尼让六十佛徒分散而去，云游四海，佛教广泛地传播起来。释迦牟尼在 35 至 80 岁的 44 年间，云游印度各地，向人们传布教法，普度众生。尽管他拥有上千名弟子、上万人信徒，仍身遭诸多不幸。
当时，小姐婆罗门教是佛教兴起前占统治地位的宗教，它严格划分人的等级优劣，以巩固统治阶级的地位。而佛教主张一切教徒皆情同手足，不论贵贱，它的教义对婆教产生了巨大冲击。于是释迦牟尼成为被诽谤和抵毁的对象。在他晚年时候，教团还发生过分裂现象。此外，释迦牟尼为协调僧团内部人与人的关系，使之和睦统一，为了制约比丘和比丘尼的行为，有利于他们的修行和扩大佛教影响，制定了这样那样的戒规。为此释迦牟尼也遭到非议。但他善恶兼容，不计前隙，最终令万人倾服，受万人朝拜。
释迦牟尼为传播佛教奔波劳碌了一生，于公元前 486 年圆寂（涅木般）在拘尸那伽城（今印度联合省伽夏城）的跋提河边。释迦牟尼死后，古印度各国为争夺他的遗骨（“舍利”，火化后呈珠状物）而大动干戈。后经调解，决定将遗骨骨灰分成八份，各自带回“舍利塔”供养。此外，当地人还搜集释迦牟尼的毛发、衣物，建塔封存供养。这些“舍利塔”至今古风犹存，供八方游人瞻仰、祭拜。
其他答案（共4个回答）
释迦牟尼佛，（约为公元前1027年～公元前949年）本是古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）的太子，属刹帝利种姓。父为净饭王，母为摩耶夫人，佛为太子时名叫“乔达摩·...
佛祖狭义是指本师释迦牟尼佛，释迦为能仁，大慈之义；牟尼为寂默，大智之义。
佛祖广义是指十方世界一切自觉，觉他，觉行圆满者，如释迦佛为现在佛，迦叶佛为过去佛，弥勒...
当一个文明期众生的条件感应佛出现时，就有佛示现成佛。
一尊佛的教化时期（法运）一般分三个阶段：
正法时期、像法时期、末法时期
各尊佛的法运长短都各不一样。释迦牟...
保存在中国的释迦牟尼佛的舍利,是可以确实得到准确的认证.
确认释迦牟尼佛的舍利是一件极其严肃的事情,中国历史上是历朝历代都非常重视.认证的途径一般是两个.
答: 马上三月三了，每年都去烧香的现在怀孕能烧香吗？
答: 宗教作为一种社会文化现象，有其产生的认识和社会根源，反映了在一个相当长的历史时期内，由于人们对世界的认识的局限性和精神世界的依赖性产生了这种以宗教的形式表现出来...
答: “释然”的答复?
期待中..............
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