简述中国文化发展脉络.2.先秦民本管理思想百年脉络的基本内涵.3.什么叫大一统

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2016-12-26 09:12 标签： 简述陈鹤琴活教育思想
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[中学联盟]辽宁省北票市高级中学高中历史必修三 第3课 汉代的思想大一统学案
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第3课 汉代的思想大一统（导学案）
知道汉代儒学成为正统思想的史实
重点:黄老之学的基本特征；董仲舒的新儒学体系。
难点:西汉统治思想的演化及其原因
考纲:汉代儒学成为正统思想
考点:1、董仲舒新儒学的背景、内容、特点及地位
2、汉武帝推行“罢黜百家,独尊儒术”的措施及影响
【课前预习】
1、西汉初黄老之学兴盛的背景是什么?在当时的地位是怎样的?
2、黄老之学的具体内容是什么?有什么特点?对西汉社会的影响和之后地位的衰落的原因分别是什么?
3、“罢黜百家,独尊儒术”提出的背景是什么?提出者是谁?
4、董仲舒新儒学的来源是什么?包括哪些内容?有什么影响?
5、“罢黜百家,独尊儒术”有什么影响?
一、 西汉初的黄老之学
（一）背景:
1、西汉初年,_______,百废待兴。
2、适应_______政策的需要。
（二）内容（含义）:
1、组成:黄老之学是指________中的两派。
“黄”是指_____的学说； “老”是指_____的学说。
2、内容的两个方面: ________ ；_______ [来自e网通客户端]
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【三维设计】2015届高考历史一轮复习讲义：第23讲　春秋战国时期的百家争鸣和汉代思想的大一统（岳麓版）.doc 17页
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【三维设计】2015届高考历史一轮复习讲义：第23讲　春秋战国时期的百家争鸣和汉代思想的大一统（岳麓版）.doc
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第十二单元
中国古代的思想、科技与文学艺术
春秋战国时 期出现“百家争鸣”局面，后世各种思想大都能从诸子百家那里找到源头，此时儒家思想产生、发展，成为“显学”。秦朝时期儒家思想遭受沉重打击，西汉时期儒家思想经董仲舒改造，适应了当时加强中央集权统治的需要，正统地位确立，成为以后中国传统文化的主流思想。宋明时期，儒家思想吸收了佛、道思想，发展到更具理论化和思辨化的理学阶段，开创了儒学的新时代。明清之际，一些进步思想家对儒学的批判继承，使儒学出现了活跃的局面，对后世影响深远。,古代中国的科技成就长期处于领先地位，对人类文明的发展和进步贡献卓著。古代中国的艺术独具东方神韵。绘画与诗文、书法、篆刻相互渗透，京剧成为中华文化的国粹，形成了鲜明的民族艺术特征。从先秦到清代，中国古代的文学成就灿烂辉煌。第23讲　春秋战国时期的百家争鸣和汉代思想的大一统
[轻巧识记]　孔子的主要思想及相互关系
[易误指正]
老子倡导政治上“无为而治”，这里的“无为”不能理解为消极的无所作为。“无为”强调无为而无不为，主张既尊重自然规律，反对盲目行动，又主张发挥人的主观能动作用，倡导“待时而动”“因地制宜”，是一种“积极无为”的哲学观。
①春秋战国时期，中国社会发生重大变革。各种思想流派纷纷提出治国济世的主张，出现了百家争鸣的局面。
②春秋时期孔子创立了儒家学派，战国时期的孟子和荀子继承并发展了孔子的思想，儒家思想逐渐形成。
[轻巧识记]　百家争鸣
[易误指正]
1．诸子百家中很多学派都提出了德治，但各家“德治”内涵却各不相同。孔子的德治思想“仁”，是为奴隶主阶级服务的；孟子的“仁政”思想则是为新兴地主阶级服务的；墨家思想是从小生产者的利益出发的。
2．孟子提倡的“仁政”不等同于孔子提倡的“仁”。孔子的“仁”是一种含义极广的伦理道德观念，其最基本的精神是“爱人”。孟子从孔子“仁”的精神出发，把它扩充发展成包括思想、政治、经济、文化等各个方面的施政纲领，即“仁政”。
①道家以“虚无”的“道”为世界的根本，法家呼吁改革，墨家讲求实用。流派纷呈，学术活跃。
②百家争鸣，促进了我国思想文化的繁荣，奠定了我国思想文化发展的基础，是中国传统文化的源头。
[史论术语]
①秦朝统治者“以法为教，以吏为师”，儒家思想受到沉重打击。西汉初期统治者接受秦亡的教训，黄老思想一直是政治上的指导思想。
②汉武帝时，董仲舒依据《公羊春秋》学说，融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成的新的思想体系，适应了统治者加强中央集权的需要。
③“罢黜百家，独尊儒术”，儒学被确立为中央王朝的统治思想，儒家思想逐渐成为中国传统文化的主流思想。
[自主探究——通过史实史料认知历史]
主题一 儒家思想的民本思想　
分别归纳史料中儒家的民本主张。[史论形成]
儒家的“民本”思想
(1)表现：①孔子的民本思想：“为政以德”，“节用而爱人”。
②孟子的民本思想：民贵君轻、痛恨暴政和战争。
③荀子的民本思想：“君舟民水”。
(2)实质：古代儒家思想中的“民本”思想是以维护“君”为中心的，并不是以维护人民利益为出发点的，是一种维护统治的策略。
主题二“百家争鸣”中的主要治国理念
三则史料分别体现了怎样的治国理念？
[史论形成]
“百家争鸣”中的主要治国理念
(1)儒家推崇“人治”，治国时偏重人的作用，强调道德感化，实行仁政，带有民本思想。即所谓的“王道”。
(2)法家提倡“法治”，即强调法的作用，主张用严刑峻法来统一人们的思想和行为，建立君主专制的中央集权国家。即所谓的“霸道”。
(3)道家主张“无为而治”，强调不要把自己的意志强加给社会，要顺应时势和民心，休养生息，以恢复和发展生产。即所谓的“帝道”。
主题三正确认识董仲舒新儒学的作用　
根据三则史料，总结董仲舒新儒学的作用。
[史论形成]
正确认识董仲舒新儒学的作用
(1)“大一统”主张有积极意义，反映了中国历史发展的主流，加强和巩固了专制主义中央集权，维护统一，对今天祖国统一大业的完成有重要现实意义。
(2)“罢黜百家，独尊儒术”，虽有利于思想统一，维护中央集权，但限制其他学术流派发展的做法不可取，应当鼓励各种学术思想的争鸣。从另一方面，对形成中华民族尊师重教、勤奋好学也有积极作用。
(3)“君权神授”和“天人感应”学说，属于唯心主义，但在一定程度上能够限制君主权力过度膨胀和防止暴政。
(4)“三纲”充满封建意识，应当摒弃。“五常”推崇仁、义、礼、智、信，抛弃其中的封建成分，就是中华传统美德的重要组成部分，其中的“信”是今天完善社会主义市场经济体制的迫切需要。
[合作探究——通过题源材料思悟历史]
一、正确认识儒家思想的现实意义
[]　摘自2009年山东高考T27为学者，必有初。小学
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