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80后美女大学生为何出家 揭秘才真旺姆出家背后的真相
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女大学生毕业出家 90后出家两年成全真教道长
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近年来，随着物质生活的日益丰富，更多人开始追求精神与心灵的满足。女大学生毕业出家，在泸州全真教门下当道长，引网友热烈讨论。
这位叫钟嗣源，1991年，在2013年大学时没有去参加工作，而是出家了！作为家中的独生女，父母虽有不舍，但依然支持她的决定。现在年仅25岁的她，已经成为泸州市唯一的全真教龙门派90后道长！钟嗣源自幼酷爱传统文化，在大学期间更和其他学生不一样，她喜欢深入地了解中医和武术的知识。据钟嗣源介绍，道教思想根植中华文明，道教人士除了学习传统文化的各个领域，还要能够运用互联网培养起中华文明复兴的土壤，最重要地是要与时俱进地将宗教教义同社会主义核心价值观相融合。由于年青人之间有共同话语，有时前来登山的青年游客们在观看她习练太极拳后，也渐渐对传统文化产生了兴趣。随着交流的深入，许多青年朋友们还逐渐跟随她研究起书法、古筝、礼仪等。钟嗣源补充道。高材生出家已屡见不鲜
柳智宇，北京大学数学系毕业。
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释明海，北京大学哲学系毕业。
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邓文庆，北京大学哲学系研究生。
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王小能，北京大学法学院教授。
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释智宏，清华大学哲学系毕业。
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钟茂森，美国路易斯安娜州理工大学工商管理博士。
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魏磊，中国人民大学哲学系研究生；曾任中国金融学院理论部副教授、对外经济贸易大学教授。
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宁铂，中国科技大学毕业。
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舒雪松，四川大学硕士毕业。
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马滢，才真旺姆，青岛大学毕业。
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他们出家后都研究些什么？近年来，高材生遁入空门的屡见不鲜，就像龙泉寺的科研能力震惊了公众：贤威法师，龙泉寺管理委员会秘书，中科院生物物理研究所博士；贤启法师，龙泉寺管委会的五位成员之一，清华大学核能和热能物理博士；2010年出现在报道上的第47届国际数学奥赛金牌、北大数学系高材生柳智宇，在龙泉寺清修3年后，已经正式剃度成为法师，法号贤宇。他目前在寺内负责校律工作，主要是整理编校一些佛教典籍……龙泉寺2014年科研项目是这样的：《大数据时代云计算推动沙门信息化研究》、《基于社会网络的西方八百罗汉关系研究》、《基于文本数据挖掘的梵文分词研究》、《大数据时代的佛家信息管理》、《论SNS在各法门寺弟子交流之间的应用》……看点评说说你的看法有网友认为大学生毕业出家完全是浪费资源，之前的学习生活不都白费了吗？也有网友支持大学生毕业出家，认为个人追寻的道路无可指责。其实，在2010年柳智宇出家时，就曾掀起过高材生出家的渲染大波，看看当年的评论，或许可以让你理性接纳这一社会现象。* 北大的学生，如果你要出家，就争取做一个杰出的和尚，为构建和谐社会发挥你的聪明才智和应有作用。——北大校长周其凤* 各行各业都是平等的，每个领域都可以创造自己的辉煌。这本是一件正常的事情，如果大家认为他们的行为不正常，那是社会认识上的不正常。——国家宗教局局长王作安
* 有道是“人各有志”，功名利禄或许是绝大多数人一生追求的目标，求学也好，奋斗也罢，名利其实才是这些付出的最终所指。追求名利当然没有问题，有名有利也的确是当下更为普适的价值理念。既然人生而自由，只要不违法，当然都有追逐个人目标的权利。不过，假如就此便把“入世”视作普世价值，把“出世”视作旁门左道，甚至非要把“入世”的普世价值强加于所有人的头上，却同样是一种傲慢与偏见。——时事评论员武洁* 说的直白点，这种出家的实质是卸责。不知道为什么有这么多马屁，说什么俗世之人不理解云云。不反对选择信仰，但反对无交代，以欺骗、逃避等方式遁入空门。——山西省社会科学院赵育麟* 一个天之骄子不是学成驰骋疆场，而是选择枯灯古佛，这是不是社会的悲哀、知识分子的悲哀、人才的悲哀？柳智宇是家中独子，父亲是某大学老师，可想他的生活一直很优裕，而他刚刚毕业还没走向社会，对于这样一个没有经历过人世沧桑的人，又何谈看破红尘？——天涯网友心悦白云
本文来源：网易亲子
责任编辑：杨卉_NQ4978
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钟嗣源挥毫写下“爱国爱教和之本，上善若水道之精”
叙永县丹山玉皇观90后道长钟嗣源在练拳站桩
　　甫一入夏，高温与夏雨先后而至，似婉约，似激烈。清风夜雨的洗礼之后，泸州市叙永县境内的丹山紫霞峰，在晨曦中真容初显。少顷，悠扬清脆的琴声调和着倾泻而涌的云瀑从紫霞峰顶上齐齐而来，激荡环绕在层林叠翠的丹山中。一袭深蓝道袍的90后道长钟嗣源在百丈悬崖之上，轻倚紫霞峰顶的道观石栏边，上演风云际会胜景而抚琴吹笛。
　　钟嗣源，泸州人，毕业于四川化工职业技术学院，放弃月薪5000元的就业机会，在叙永县丹山玉皇观出家，成为泸州市全真教龙门派的道长。
　　　青 春 弘 道 练拳修心成热潮
　　5月10日，晴朗蓝空，钟嗣源成为旅游卫视镜头下的焦点。
　　“运劲如抽丝，上下相随，节节贯串！练拳如练心，须用心慢慢体会。”刚刚祈福作毕的钟嗣源走出玉皇观大殿，对前来学习太极拳的游客说道。她，25岁，2013年大学毕业后，随即来到叙永县丹山玉皇观出家，成为泸州市全真教龙门派的道长。
　　“别看钟道长才25岁，但她对太极拳的拳理和习练却很到位，在她的帮助下，我们爱上了太极拳。”据当地市民张艳介绍，刚开始只是为了欣赏丹山的美景，又酷爱运动，朋友几个时常相约以丹山紫霞峰玉皇观为目的地，从叙永县城骑行或徒步上去。第一次看到钟道长在道观悬崖边上潇洒的拳姿后，朋友们心生向往，钟道长也非常乐意分享习武之乐，尤其是晦涩难懂的拳理，经过钟道长的解释后，浅显易懂，大伙学起来非常有劲头和信心。
　　“太极拳运动就像时下流行的慢跑、徒步等，都需要保持好节奏，追求身心的协调统一。区别在于练拳的同时，还要把传统文化的理论融入进去，才能真正掌握。”钟嗣源说，练拳是打开传统文化的一把钥匙，也是在年轻群体中弘扬传统文化的契机。如今越来越多的年轻人开始习武练拳，慕名而至的客人从当初的泸州、宜宾等，逐渐发展到现在的毕节、成都等。
　　钟嗣源出家成为泸州市的全真教龙门派道长后，便开始深入学习太极拳、书法、古琴、横笛等在内的传统文化知识。在道观师傅和相关技艺老师们的悉心指导下，2014年在四川省中老年太极拳比赛中获得优异成绩。
　　　放 弃 高 薪女大学生青春问道
　　1991年出生于泸州的钟嗣源，自幼就酷爱中国传统文化。高中阶段就开始了解黄帝内经、伤寒论等中医典籍，对儒释道等国学著作，更是沉浸其中。大学期间，作为学生干部和校书法协会的理事，钟嗣源积极投身到弘扬国学的校园活动。
　　“身处互联网时代，社会的发展将不断加速交融，民族文化也在快速消失，参与到弘扬中医、武术、书法等传统文化的同龄人，本就不多，能够沉下心去发掘了解传统文化精髓的年轻人就更少了。”钟嗣源说：“预测不如明理，明理不如通达，通达不如虚静！就在此时，我邂逅了泸州市道教协会的杨道长，我发现道教思想不仅根植于中华文化，而且具有现实意义。经过深思熟虑，我决定跟随杨道长到素有川南道教第一山的叙永县丹山玉皇观出家修行。”
　　“大学里，我学的是营销专业，毕业之前在一家公司实习，其间表现良好，公司愿意为我提供月薪5000元的就业机会，家人和朋友也非常支持。”钟嗣源说，但她还是决定放弃高薪的邀请，父母得知她选择出家专心弘道时，非常不舍。几番沟通后，父母最终理解了她的抱负和决心。
　　寻 道 丹 山首位90后女道长
　　“小钟刚到叙永丹山玉皇观时，我很担心小女生能不能坚持下去，但她这三年表现出来的勇气和毅力打动了我。”钟嗣源的师傅杨道长，最初并不同意钟嗣源出家修行，主要是考虑到丹山气候多变和道观生活简朴清净，而她的年纪尚轻，恐怕不能适应和坚持。
　　钟嗣源出家后的一年岁末，海拔1800米的丹山紫霞峰降下了30厘米厚的积雪，道观中的水电供应以及通行道路一度中断，此时又逢杨道长外出学习交流。虽然有当地政府组织抢修损毁基础设施，并让工作人员将生活物资徒步搬运进丹山，钟嗣源也不顾气候恶劣和雪路泥泞，投入到徒步背负物资上山的队伍中，并大劳动量地完成道观每天积雪清扫的任务，抢修工人和工作人员也十分佩服。
　　“由于是大学毕业，小钟非常熟悉电子文档的操作，在她的影响下，我和道观工作人员开始运用网络平台传输道教协会文件，国家宗教政策方针也可以在第一时间了解，近期召开的全国宗教工作会议，我们就是通过平板电脑观看了直播。”
　　据杨道长介绍，钟嗣源如一缕清风，让丹山千年道观焕发生机。完成道观和道协的事务后，钟嗣源加紧学习传统文化的各个方面，并把道教典籍中的优秀传统提炼出来，在网络平台上向市民介绍，市民也非常喜欢这种轻松的国学氛围。随着学习武术、书法和古琴的游客日渐增多，钟嗣源正在搭建起古老和年轻之间的交流桥梁。
　　李欣华西城市读本记者李华刚
责任编辑：陈琰 SN225
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