许嘉璐：老百姓才是真正的文化创新者和传统文化坚守者_凤凰国学
许嘉璐：老百姓才是真正的文化创新者和传统文化坚守者
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我希望学者们今后说话不要越说越悬，越说越难，术语越来越多，读者却越来越少，少一点什么性，什么论，什么观，什么主义。老百姓的话最浅出，但常常蕴含着很深的道理，那都是世世代代沉淀在内心中最深刻的东西。老百姓是我们的传播对象，更是我们的老师。
编者按：10月23日，由中国文化院和中华炎黄文化研究会文明传承联合会共同主办的中华文明传承论坛在北京成功举办。许嘉璐院长在现场发表了即兴演讲。以下根据讲话录音整理，未经本人审阅。许嘉璐先生发表演讲作为一个多年来一直致力于研究、普及、传播中华传统文化的人，看到如此众多如星辰般散落在城乡的传承中华优秀传统文化的组织，聚集到一起，成立一个灿烂的银河，怎能不令人雀跃！文化的传承要靠人。19世纪末到现在，信息科技高度发达，使得技术日益成为教育的主要手段之一。一个教授的讲演通过视频传播，可以很快让更多的人看到，但我总相信，视频只能听到声音看到动作，感受不到讲话人的情。文化传承是要用&情&的，中华民族的教育重在&情&。也许有人会说，有书就有文化在。今天有多少人去读《论语》《孟子》《尚书》《周易》&&读的人真懂了吗？书上记载的文化，每倒一道手就要丢失一部分，甚至扭曲一部分！所以我希望文明传承联合会在为老百姓服务的时候，主要靠人！其他的都是工具、手段，只起到辅助性作用。传承文化的管道是什么？第一家庭，第二学校，第三社区。犹太人一千八百年没有祖国，公元一世纪，最后一个犹大王国被灭，直到1948年恢复以色列国，没过多少年就成为中东乃至世界的强国，靠的就是家庭，学校和社区的文化传承。家庭、学校和社区教育，集中了包括中华民族、犹太民族、伊斯兰民族等几千年的经验。因此，今天我们不能过分依赖电子媒体而忽视了家庭、学校和社区的教育作用。当一个老人摔倒了，带着孩子的妈妈如果在这个时候把孩子放在一旁，赶快去救老人，这样一个举动就是对孩子无言的教育，他能铭记一辈子。这就是传承！学者在中华文化传承中如何定位？作为学术界成员之一，我自己是这样定位的。第一是文化宝库的看门人，对库里的东西要一清二楚，不能丢失。第二是旅游团的导游，要清楚宝库里每个景点的路线、来龙去脉、文化内涵等。第三是宾馆的morning call，社会大众沉浸在名利场上太久了，在孔方兄的孔里睡过头了，神经麻痹了，需要唤醒人们心中的良知。第四还要努力成为民族走到岔路口时的思想者和引领者，为民族指路。当然也需要学者们，仁者见仁，智者见智，在争论中把真理向前推进。但如果有人明知这边是光明大道，却偏要将民族引入歧途，不管他是什么头衔，我统统视为汉奸！做一个民族在选择道路时的思想者、建言者，比任何光环都要明亮！回顾历史，在中华民族的征程中，孔孟均生于乱世，但他们思考的都是这块土地上的人民要走哪条路？明朝中叶，当整个国家陷入荒淫无耻中时，王阳明几经反思，自我批判，自我超越，提出了致良知，让很多人看到光明。因此我们学者不仅要做看门人、导游和morning call，更要成为祖国和民族选择道路时的思想者。文化传承第一靠人，第二靠&话&。现在有关儒释道和西方文化的书汗牛充栋，但我们这里的&话&，不是术语，而是言语。要靠&话&去启发渴望了解文化，改变家风的人。我们的&话&必须具备几个条件，首先就是简单明白，通俗易懂。让文化水平比较低的人，包括汉语都不太通的少数民族，能够一听就懂，一懂就记住，一记住就做。不如此，我们的工作就事倍，功却不到十分之一。我们今天常说的&天理不容&&丧尽天良&&天地良心&，还有&知行合一&，都来源于宋儒、明儒，这些话至今还活在老百姓的嘴里、心里，成为衡量一个人的标准。我们今天要不要在语言上有所创造？当然我们也需要有一大批学者在书斋里做高深的研究，这样才能不断输送思想养料，经过语言的转化普及到民众中。但我希望学者们今后说话不要越说越悬，越说越难，术语越来越多，读者却越来越少，少一点什么性，什么论，什么观，什么主义。老百姓的话最浅出，但常常蕴含着很深的道理，那都是世世代代沉淀在内心中最深刻的东西。老百姓是我们的传播对象，更是我们的老师。我对文明传承联合会有几点期望。第一，联合会和参加联合会的各成员单位，要深入民间，走村窜寨，走家窜户，为百姓服务，从百姓身上吸取营养。老百姓才是真正的文化创新者和传统文化的坚守者。第二，希望联合会及各成员单位，要不断充电。我们对人生价值的追求永无休止，对真理的追求亦永无止境，需要我们倾尽毕生之力，十代之力，百代之力！孔夫子至今已经2560多年了，我们还在按照他指引的方向探求真理。第三，文化推广者和讲述者，要率先垂范，身体力行。人非圣贤，熟能无过？圣贤亦有过，过而能改即圣贤。在群众面前不掩盖自己曾经走错的路，说错的话，做错的事，要现身说法。第四，要做到真正的联，真正的合。希望联合会学习东盟，别学欧盟。参加者都有自己的个性、特色和主权，互通有无，有难互帮。联合会在尊重各成员单位主权的前提下，给予帮助和支持。相信如果能够达到以上几点，中华优秀传统文化的传承又将向前跨进一步，我们民族的胸膛又将挺起一寸，我们说话的铿锵之度又将增强一分！一个国家的强大当然主要靠经济实力，但是归根结底还是靠文化！原标题：许嘉璐谈中华文化传承 来源：&嘉言天下&微信公众号
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播放数：5808920南方日报：什么才是真正的文化传承？
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原标题：什么才是真正的文化传承？
10月16日，民间环保组织中国生物多样性保护与绿色发展基金会收到了一份来自河南省郑州市中级人民法院的“受理案件通知书”。今年4月，有“中原第一文物古村落”之称的郑州上街区峡窝镇马固村，因为当地政府一个名为“智能电器产业园”的开发项目而全村整体迁移，导致村内7处不可移动文物中的5处遭到了灭顶之灾。“中国绿发会”以“破坏不可移动文物就是破坏生态环境”为名，状告了包括村委会、区镇政府在内的四个部门。
各地破坏文物的事情，“至今已觉不新鲜”，太多了，目不暇接了。这次能提起关注的动力是：当事者、管理者被状告了，法院也受理了、立案了。算是为之一振吧。我特别不能理解的是，当代人为了一时的经济利益，为什么和祖先留下的物质遗存就那么过不去，完全是一种水火不相容的态势。寻常的“智能电器产业园”建在哪里不成，非要争夺这个“三朝枢密院，九子进士公”的所在？该村村委会主任说，被拆的几处文物湮没在平房中和普通建筑无异。话虽是个村干部说的，但是耳闻目睹，这类看法具有相当的代表性，用之他处亦然。而通过比对人家的做法，可窥我们的文保概念所处的档次和水平。
到过意大利首都罗马游览的人都知道，在比比皆是的宏大建筑之外，还随处可以看到真正的“废墟”：或者是一处面积不小的基址，或者是一堵断垣残壁，或者就是几根孤零零的石柱。总之，凡是古罗马的东西就有一概保留的态势。在我们，古迹至少要评定了相应的级别才有保存价值。这还只是理论上，实践起来照样不分青红皂白。马固村不可移动文物的遭遇，就是一个新鲜案例。两种文保思路导致的直接结果，就是所谓“历史文化名城”的样貌全然不同。打个比方，他们的此类城中，“历史文化”成分灿若星河，举目皆是，不需要刻意找寻，并实实在在地承载着生活；反观我们的，历史文化要素早已寥若晨星，成了一种点缀。举个具体的例子。拍摄于上世纪50年代的电影《罗马假日》，记录的是60年前罗马的城市风貌，今天漫步其中会发现，罗马还是那个罗马，甚至连男主人公租住的简陋房子，也还一模一样地呈现在那里。我们呢？任何一座城市的面貌都已经发生了沧海桑田般的变化。这当然不能说是一件坏事，但对一座历史文化内涵深厚的城市而言，却也绝对算不上是一件好事。
正如“罗马不是一天建成的”一样，罗马遗迹的保护也不是一天完成的。位于罗马市中心的维托里安诺意大利统一纪念堂落成于1911年，从市区的许多角度都可以看到这座规模宏大的建筑。然而紧贴着它，就有一处无论从气势还是颜色都明显“不协调”的遗迹存在，看上去并无任何实用价值。然而，我们今天仍然看得到“地面”上的古罗马，无疑正是他们世世代代接力保护的结果。大斗兽场始建于公元72年，相当于我们的东汉初期，然而不要说那个时候，唐宋元的，除了为数极其有限的塔、庙之类，在我们的地面上还能见到什么？一睹实物要仰仗地下考古了。难道仅仅是古罗马的建筑石质、我们的建筑木构使然吗？肯定不是。我们的各级决策者都是出过国、开过眼界的，透过罗马的物质遗存应该认识到，什么才是真正的文化传承。
据说，“中国绿发会”的状告是国内首起人文遗迹（文物）保护公益诉讼，也是人文遗迹（文物）首次被纳入环境公益诉讼的范围。当下我们保护文物的法律法规已经不少，必欲在现实中发挥威力，或正需要在法律层面解剖一个典型麻雀。那么，一旦状告方胜诉，对我国人文遗迹（文物）的保护或将具有里程碑式的意义。有这种可能。
(责编：董晓伟、文松辉)
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什么才是真正的大国，不只是幅员辽阔和人口众多
历史一生孤傲
证明一个民族的存在就是这个民族所留下的文明，而一个大国的存在，恰恰是对一个文明最好的证明。在历史上存在的各个大国对曾对人类的文明进程产生过深刻的影响，而这种影响甚至在其消失千年以后仍然留存。在一定意义上来说，大国之“大”，非单纯的幅员辽阔或是人口众多，而是一种无形的影响力，这种影响力包括经济、政治、科技、军事、文化、思想等等我多个方面。而文化和思想的力量显然是支撑的核心。除了我们中国是在原生文化上延续数千年之外，再也没有一个国家可以维持文化传统的连续一惯性而经久不衰。数千年来，我们一直都对世界有着持续的影响力。当然，我们也不能盲目的自大，意大利的传统也还有罗马的遗风，以色列的精神中有犹太人千年流离的悲歌，至于印度，我只能说，他们仍然存有远古文明的意识。文化是一个大国存在的基础，各个国家的文化又因为自然环境的不同，和外在威胁的不同而产生差异。由此不难理解为什么英国总是防止欧洲大陆形成统一，而德国一直存在主宰欧洲大陆的思想。而我们中国的农耕文化总是到一定时期就淡漠拓荒进取。而日本又有根生蒂固的狭隘岛国根性。我们中华的文化，其源远流长，其富于理想，在整个人类的文化中都是独树一帜的，无有比肩（无比自豪）世界上没有哪一个民族像中国人一样精力充沛、那样聪慧，那样适应环境、那样能忍受灾难和痛苦。我们的历史和社会中蕴含的巨大能量与精神，正是我们的文化千古传承、厚重博大的原因。我们中华的文化是世界上最优秀的文化。
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简介: 上线与隐身、只是无聊跟躲避的转换
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真正文化传承的形式,还是精神实质?
如果只有走形式,而没有文化的精髓传承,这样传承的是什么?
支持楼主：、
购买后，论坛将把您花费的资金全部奖励给楼主，以表示您对TA发好贴的支持
载入中......
还是思维，建议看看梁启超和梁漱溟的书
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