财神和观音能放一起吗 观音和财神的财神摆放位置置

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2016-11-04 03:02 标签： 财神爷摆放位置
你拿父母的照片、像拜，看他们回来不抽你才怪，“我还没死呢，你拜什么”！我们的神是又真又活的神，拜他的当用信心和诚实拜他，我们向他祷告他就应允，向他呼求，他就拯救，神充满万有，你坐下你躺卧他都知道，所以父母还在你更不能拜偶像《圣经》撒上15:23 悖逆的罪与行邪术的罪相等。顽梗的罪与拜虚神和偶像的罪相同。王上14:9你竟行恶，比那在你以先的更甚，为自己立了别神，铸了偶像，惹我发怒，将我丢在背后 。这就是亚当夏娃吃“智慧树”上的“善恶果”的典故，人以自己的智慧分辨善恶，就不去听从那给他们生命气息的神，结果就陷在罪里，下到死亡的深坑，地狱的火炉中去，因为人的生命不掌管在自己手里，人不能使自己寿命增加一刻，也不能使自己一根头发变黑或变白了，人的一切都掌管在神的手里，像是他早为我们写好了DNA，我们的肉体一切的生长不出我们的遗传信息，所以人也不能靠着自己得救上天国，永远美好的家，因为你要进神的家，就要听神的话，除非你去地狱阴间，那里只有撒旦和火的折磨，永不再见神的面。 这条是我后加的：佛教本来是迷信的，不过是几个和我们一样的罪人所写的所谓经典，却被拿来奉为神明启示，他们既没有证据证明，也没有死过回来，也没有预言证明后来的事，考古也证明很多是无稽之谈，结果却有无数人被迷惑，他们以为拜那个石头人才是拜偶像，其实他们是把他们的偶像释迦摩尼当神来拜，就跟追星族一样，这才是他们拜偶像的真正含义。。。。。而《圣经》里证据，医治，死过回来的人，2000条预言佐证后来之事，和人类历史同样古老伴随人类发展文明的真正神启，却被真迷信的人讲做迷信，想想很可笑，圣经讲的不错，魔鬼----又叫说谎者。
圣经中关于偶像的教导《耶利米书》 10:2 耶和华如此说：“你们不要效法列国的行为，也不要为天象惊惶，因列国为此事惊惶。10:3 众民的风俗是虚空的，他们在树林中用斧子砍伐一棵树，匠人用手工造成偶像。10:4 他们用金银妆饰它，用钉子和锤子钉稳，使它不动摇。10:5 它好像棕树，是旋成的，不能说话，不能行走，必须有人抬着。你们不要怕它，它不能降祸，也无力降福。”10:6 耶和华啊，没有能比你的；你本为大，有大能大力的名！10:7 万国的王啊，谁不敬畏你？敬畏你本是合宜的；因为在列国的智慧人中，虽有政权的尊荣，也不能比你。10:8 他们尽都是畜类，是愚昧的。偶像的训诲算什么呢？偶像不过是木头！10:9 有银子打成片，是从他施带来的，并有从乌法来的金子，都是匠人和银匠的手工；又有蓝色紫色料的衣服，都是巧匠的工作。10:10 惟耶和华是真神，是活神，是永远的王！他一发怒，大地震动；他一恼恨，列国都担当不起。10:11 你们要对他们如此说：“不是那创造天地的神，必从地上从天下被除灭！”10:12 耶和华用能力创造大地，用智慧建立世界，用聪明铺张穹苍。10:13 他一发声，空中便有多水激动，他使云雾从地极上腾；他造电随雨而闪，从他府库中带出风来。10:14 各人都成了畜类，毫无知识；各银匠都因他雕刻的偶像羞愧。他所铸的偶像本是虚假的，其中并无气息；10:15 都是虚无的，是迷惑人的工作。到追讨的时候，必被除灭。《哈巴谷书》2:18 雕刻的偶像，人将它刻出来，有什么益处呢？铸造的偶像，就是虚谎的师傅；制造者倚靠这哑巴偶像有什么益处呢？2:19 对木偶说：‘醒起！’对哑巴石像说：‘起来！’那人有祸了！这个还能教训人吗？看哪！是包裹金银的，其中毫无气息。2:20 惟耶和华在他的圣殿中；全地的人都当在他面前肃敬静默。”《使徒行传》17:22 保罗站在亚略巴古当中，说：“众位雅典人哪，我看你们凡事很敬畏鬼神。17:23 我游行的时候，观看你们所敬拜的，遇见一座坛，上面写着‘未识之神’；你们所不认识而敬拜的，我现在告诉你们：17:24 创造宇宙和其中万物的神，既是天地的主，就不住人手所造的殿，17:25 也不用人手服事，好像缺少什么；自己倒将生命、气息、万物，赐给万人。17:26 他从一本造出万族的人（注：“本”有古卷作“血脉”），住在全地上，并且预先定准他们的年限和所住的疆界；17:27 要叫他们寻求神，或者可以揣摩而得。其实他离我们各人不远，17:28 我们生活、动作、存留，都在乎他。就如你们作诗的，有人说：‘我们也是他所生的。’17:29 我们既是神所生的，就不当以为神的神性像人用手艺、心思所雕刻的金、银、石。17:30 世人蒙昧无知的时候，神并不监察，如今却吩咐各处的人都要悔改。17:31 因为他已经定了日子，要藉着他所设立的人按公义审判天下，并且叫他从死里复活，给万人作可信的凭据。”《罗马书》 1:23 将不能朽坏之神的荣耀变为偶像，仿佛必朽坏的人和飞禽、走兽、昆虫的样式。 圣经中神对假神提出的挑战：《以赛亚书》41:21 耶 和 华 对 假 神 说 ， 你 们 要 呈 上 你 们 的 案 件 ， 雅 各 的 君 说 ， 你 们 要 声 明 你 们 确 实 的 理 由 。41:22 可 以 声 明 ， 指 示 我 们 将 来 必 遇 的 事 ， 说 明 先 前 的 是 什 么 事 ， 好 叫 我 们 思 索 ， 得 知 事 的 结 局 ， 或 者 把 将 来 的 事 指 示 我 们 。41:23 要 说 明 后 来 的 事 ， 好 叫 我 们 知 道 你 们 是 神 ， 你 们 或 降 福 ， 或 降 祸 ， 使 我 们 惊 奇 ， 一 同 观 看 。41:24 看 哪 ， 你 们 属 乎 虚 无 ， 你 们 的 作 为 也 属 乎 虚 空 。 那 选 择 你 们 的 是 可 憎 恶 的 。
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我家的房子是两开的，南面是三间卧室，北面由西向东是客厅，洗手间，餐厅和厨房（厨房在餐厅的北面）。大门在屋子的西边，也就是客厅的西南角。现在想在家里摆放财神和观音，应该摆在什么位置？哪位朋友能给解答下，谢谢了！
全部回答(1)
依照习俗，摆放神桌有些宜忌需要注意：(1)神桌应向大门：神桌是应该正对大门，各位倘若不信，请看天下大小庙宇道观，所有神像均是面向大门，便知此言不谬。家中除了某些神像应该面向大门外，其余的则不需墨守成规。(2)观音的摆设：有很多人把观音与关帝放在一起来供奉，其实这并不妥当。因为观音是佛教的神，而关帝则是民间崇拜的英雄偶像；而且观音慈悲为怀，戒杀生，而关帝则是嫉恶如仇，在血腥中建功立业!故此把两者摆放在一起供奉，确是格格不入。上面曾经提过，关帝宜向大门，但观音不需如此。观音最宜“坐西向东”。
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首先一点，观世音菩萨能够与财神一起供奉。从现实看，在汉传佛教寺院，很多都有世音殿和伽蓝殿（武财神），比如弘法寺就是这样的，比如四会六祖寺有专门的财神殿。在藏传佛教，很多寺院供奉黄财神的。
从佛法来说，可以放在一起。简单的讲，观音是千手千面。真心一起，救苦救难。财是你想求的，也可以是观音幻化。佛菩萨是没有分别心的，可以一起供奉的。
财神与观音一起供奉，观音在左边，财神在右边，或者观音在主位，财神在旁边。
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菩萨像和财神像能放在一起供吗？
问：像和财神像能放在一起供吗？把像和财神像放同一个桌子上，菩萨在东，财神在西，坐北朝南，中间一香炉，这样供可以吗？如不可以，放什么位置供最好？ 答：1、看你所说的财神是什么样的财神，若是护法类或民间对善人们追认的财神像等，可以供在佛或菩萨之侧，且最好是低一些的位置。2、若所指的财神是佛教中的菩萨，如大随求菩萨、财宝度母、财源菩萨、大福德自在圆满菩萨等等，则可与观音菩萨等同供养。3、至于朝向，一依你的房子而定，二依你自己或家主的财禄方位而定，无论菩萨或财神。这样可以免去多处设供、易犯不敬。备注：1、以上，来源于在中国佛教网&知识堂&栏目（ /ask/ ）、佛教在线&问佛&栏目（/wenba/ ）及&佛知道&网站（ http:// www.fozhidao.net/ ）对佛门信众的慈悲。2、学佛问答中的提问部份，有些原文因存在句子不通顺、有错别字、未正确使用标点符号等问题，在不改变原文意思的情况下，作了校正。3、各位佛门信众若有学佛或者生活中的困惑，可登录网站 www.fozhidao.net 提交问题，请作。4、学佛问答己汇编成集，会不定期更新，下载地址为： （右单击--目标另存为）Word版：http://www.ciensi.net/智渡法师-学佛问答汇集.docPDF版： http://www.ciensi.net/智渡法师-学佛问答汇集.PDF

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