客观来说,二战时期的日本天皇和首相,天皇有没有制约首相的权力?

日本风流女天皇图,二战日本天皇怎么死的
导读:日本人的二战史观《读卖新闻》主笔渡边恒雄:现在日本的国民,可以说知道战争或者是体验过战争的人大部分都已经不在人世了。现在大多数人都没有经历过战争,也是对当时的战争没有任何责任的一代人。他...
日本人的二战史观《读卖新闻》主笔渡边恒雄:现在日本的国民,可以说知道战争或者是体验过战争的人大部分都已经不在人世了。现在大多数人都没有经历过战争,也是对当时的战争没有任何责任的一代人。他们对自己的父辈、祖辈到底做了一些什么事情,可以说完全不了解。在学校的教科书中,都没有很好地进行这方面的教育。立命馆大学国际和平博物馆馆长安斋育郎:我最大的遗憾就是国家没有一个能客观看待战争的博物馆。靖国神社&游就馆&是一个军事展示博物馆,它的立场和看法跟我们是完全不一样的。我们认为最重要的是通过参观这个纪念馆让大家能够认识到,那个日本不仅是加害者,又是受害者。《朝日新闻》评论员若宫启文:我觉得现在靖国神社&游就馆&及靖国神社所陈列的主题,已经和日本大多数人的想法是不吻合的。靖国神社在战争中确实起到了很大的作用,所以说它作为一个神社,如果同时有对自己参与战争的自戒心情或者反省的心情可能还有一定的意义。所以说,现在我看到(靖国神社)那些情况总是觉得不好意思和没有脸面。日本风流女天皇图:绝代艳后,风流女帝,公元749年登基的孝谦天皇是日本的第六位女天皇,是8位女天皇中名声最不好的。尽管身为天皇,孝谦却不甘心重蹈元正天皇孤老终生的覆辙。她与表兄藤原仲麻吕搞起了地下恋情,并借口宫殿维修搬到了藤原家中,公开与其同居。754年,唐朝著名的鉴真和尚为孝谦天皇授戒,她忽然又在青灯黄卷中找到了精神寄托,打发寂寞的时光。4年后,一心向佛的孝谦女皇让位给淳仁天皇,自己做了太上皇,专心吃斋念佛。然而孝谦一面念佛,一面还不忘寻欢作乐,很快她就找到了新的情人&&和尚道镜。764年,孝谦废淳仁天皇,重新登基,改号称德天皇。道镜也跟着得势,被封为国师,权倾一时。不过,道镜得陇望蜀,他不再满足于当天皇的情人,竟想篡夺皇位,结果阴谋败露,最终被孝谦抛弃。770年,孝谦因患天花病死在宫中。  也许是受了当时唐朝武、韦的影响,私生活非常放荡,她没有正式结过婚,凭她的娇媚泼辣,有效地统御了她的群臣,一个个五体投地,拜倒石榴裙下。  可怜,人到中年,感情最脆弱的时候,偏偏被她所最宠信的表兄仲O所冷淡,她心灰意懒,病魔缠身,一气之下遁入空门。哪知出家之后,巧遇奇缘,一个野心和尚,法名道镜,抓到这一空隙,挺身而进,果然大获宠幸,使得孝谦古井重波,这位已经退位的天皇,又重新践祚,改称称德天皇。  在热恋中她昏了头,把她这个情郎和尚封为太政大臣禅师,让他管理朝政,俨然宰相,她说:&朕为出家之天子,应有出家之大臣为辅。&但不久她还嫌给他的荣宠不够,又改封他为法王,待遇拟于天皇,一样的乘凤辇,御锦袍。又把他的一家,个个封任显要,派道镜和尚的弟弟净人任内竖省长官。内竖省等于唐宫的锦衣卫府,管理皇室的卫队和兵器总库。女天皇简直把她自己的性命都交给了道镜,道镜到了这步田地,野心难戢,再登上半步,便是天皇了,他于是和日本神道教的主神官阿曾密议,授意阿曾上奏:&八幡大神有旨,倘由道镜来即天位,天下必然太平。&女帝果然相信,日有所思,夜必有梦,她也梦见八幡大神来告,命她派宫女法均到宇佐来听旨。法均是女帝的亲信,派她去做女帝的代表,本来很合适,不过迢迢数百里跋涉到宇佐,路途太远,单身女人十分不妥,并且法均年龄也大了,禁不起劳顿,想来想去只好再由法均找个代表,于是选定了她的弟弟,年轻力壮的清O去跑一趟,清O出发之前,道镜再三叮嘱,要照主神官的指示回报,可是清O到道镜的师傅路丰永法师那里去辞行时,这位白眉皤然的老法师说道:&倘若道镜真的即了天位,老僧无面目再对世人,只有学伯夷叔齐耻食周粟,绝食而死了。&清O大受感动,叩拜而去。  清O到了宇佐,斋戒沐浴,虔诚祈祷后,果然神灵出现,金身三丈,光如满月,清O不敢仰视,只听大神说道:&国家开辟以来,君臣之分已定,臣不能为君,天皇之位应由皇统之人承继,邪僧道镜大逆无道应即诛戮。&说罢不见。清O赶忙启程回都复命,九月里才赶到,一五一十把所见先报告给姊姊,姊姊又一五一十据实面奏天皇,天皇闻奏大怒,这分明不是八幡大神的旨意,显然是她姊弟两人捏造出来的故事,她立刻把这两人发配到大隅去充军,把清O的名字改为秽O,法均的名字改为广虫,道镜并且嘱咐他弟弟内竖省的长官派人在到大隅的途中,埋伏了凶手,打算把清O在半路中杀了。  此举倒反而惊动了一个人,一个足智多谋、有胆有识的策士,此人便是藤原百川。藤原百川是有名的藤原镰足的后代,藤原镰足辅佐了天智天皇定了天下,成为一代名臣,他的后人藤原不比等更进而为皇亲国戚,红极一时,但是再下一辈的子孙,恃宠而骄,藤原仲O闯下了灭门大祸,藤原这一族几乎一蹶不振。所以藤原百川在幼年时代十分孤苦,但是他聪慧异常,以才学取得了功名。道镜得势后,他附从了道镜,成为道镜的心腹,道镜任命他为内竖省大辅,辅佐净人,净人靠着哥哥的势力,虽然位登权要,但实在是个饭桶,有百川这样能干的人做他的副手,乐得什么事不管,饮酒取乐了,因此内竖省的大权落在百川掌中,等于今天的特工与卫戍的职掌集于一身,他独力当然还不能成事,恰巧他堂房哥哥藤原永手,这时也晋位为左大臣,另外一个堂兄良继也当了内大臣,朝中文武大权实际上已经集中在藤原家族,但那迷了心窍、一心想做天皇的道镜,居然没有看清这一形势。百川看穿了土和尚没有用,尤其看到了清O姊弟忠义的表现,知道民心可用,更增加了他的信心,于是他一方面设法把清O的性命救下,另一方面进行他的大阴谋。到了第二年,称德天皇宿疾又发,道镜法王一心忙着为她医病祈祷,但是毫无效果,缠绵到了秋深八月,在没有正式的丈夫、没有儿子的环境里,这位风流了一世的美貌天皇殡天了,遗下了她一心想培植的情郎道镜和尚。百川听到了天皇大渐的消息,疾风迅雷地把道镜、净人兄弟放逐到乡下去,不久道镜便胡里糊涂死了。遗诏传位给白璧王,白璧王是谁,他是天智天皇庶出之子的后裔,虽说也是皇胤,但早已不敢自诩是正宗老牌,但是他的妃子,却是称德天皇的妹妹,虽然不同母,也是圣武天皇的亲生女井上内亲王。这份遗诏,哪里来的呢,至今是疑案。但是由种种迹象看来,显然是藤原百川的杰作。在天皇弥留之时,大臣之间早有立后的争议,由唐朝回来的吉备真备,那时位为右大臣,有意拥立天武天皇之孙文室王子之意,但是百川和白璧王之间早有交谊。在权力斗争之中,坚狠明快者胜,温让儒雅的吉备真备,哪里是世代谋士百川的对手。遗诏一出,道镜下贬,吉备真备也跟着去位了。  夫由妻贵,白璧王即位是为光仁天皇,那时的风气早已是干纲不振,在中国有武后、韦后,在日本有光明皇后,有孝谦称德天皇,是女人世界。女人奔放自由的程度,不减于今天的美国嬉痞,白璧王登基后,皇后根本没有把糟老头子放在眼里,她也直接干预朝政,于是触怒了藤原百川,藤原百川自命是佐命大臣,是KingMaker(国王创造者),他怎肯受命于妇人,由厌恶而生恨,非去之而后快。这位皇后也确实有些十三点,她凭着小聪明,喜欢玩弄画符念咒、魇魅之类的鬼把戏,也下得一手好棋,有一天老夫妻两人闲来无事下起棋来,光仁和她赌胜负,倘若皇后输了,就去替天皇找一位绝色天香的美貌娇娘来伺候,反过来倘若天皇输了,天皇也要替皇后去找一位身强力壮的小伙子来侍奉。结果这盘棋天皇输了,天皇不得已把他和韩国女郎所生的儿子山部亲王叫了来,听候皇后任意调遣。  三十六岁的山部亲王一肚子委屈,成天要服侍这位五十六、七岁的老太太,免不了要发牢骚。刚好与藤原百川同病相怜,沆瀣一气。当时的皇太子他户亲王是皇后所生,衣锦绣,骑骏马,前呼后拥,好不威风,这位半仆役的山部亲王虽然同样也是天皇所生,但是和皇太子的地位与待遇相比不啻天壤,不过假如皇太子不幸短命死矣的话,奴隶立刻就能有资格成为嗣君。这样的机会,藤原百川哪里肯放过。他有一天慌慌张张地面奏天皇说,皇后有意谋害皇上,他身负卫戍之职,不敢不告,证据是在皇后宫里发现有符咒,天皇闻讯大惊,跟着一同去搜查,果然在皇后御用的井里找出来魇魅的小人形来,这时藤原百川立刻上奏:&为了国家,为了人民,陛下应该立刻勇断,请皇后和东宫都暂时退避。&老皇一时没了主张,连连点头,藤原百川便指挥属下把皇后和太子一起拘禁了起来,不一刻皇后和太子都自承有咒诅天皇之罪,第二天上朝在文武百官的面前,百川宣读了圣旨,废皇后及太子为庶人,把他们打入冷宫,册立山部亲王为皇太子。二战日本天皇怎么死的:天皇在过去的历史上确实是傀儡,但是明治维新后,天皇逐渐掌握了军队的重大权力,在二战时期,日本天皇是日本最大的战犯,是应该被送上法庭审批的。为什么天皇没有被处死?原因很简单。美国人根据当时的国际情况来判断,二战结束后,苏联崛起,而当时美国流行的麦卡锡主义是极度反共产主义的,美国人认为苏联一定会成为世界上另一个危险国家,而且苏联在当时的雅尔塔协定里面已经将中国的东北划入了势力范围,这样在远东苏联重新回到了日俄战争前期的势力。对整个西方世界带来巨大的威胁。主要是对美国带来威胁,美国的太平洋地区安全维系在太平洋舰队的安全,而苏联如果占据了远东的有利位置,将直接威胁到美国太平洋舰队的安全。所以,美国人为了保护自己,保护太平洋舰队,需要在太平洋舰队前面列几道封锁线,来防卫苏联。这第一道就是日本,其次是韩国、台湾、菲律宾等地。美国人认为日本必须受到严格的军事控制,第一是要彻底消除日本军国主义的残余影响,彻底和平。第二是美国要在苏联面前建立一道军事防御线。这两点都需要日本迅速地建立起新国家秩序。但是如果想解决德国、意大利一样先解决元首,再通过民主选举出新的国家领导人,按照这样建立国家秩序的话,在日本估计是行不通的。日本的天皇已经连续近两千年一脉相传,即使过去没有权力,但是在日本人心中,天皇已经成为一个国家的象征,天皇不倒,日本就存在,天皇如果没有了,整个日本就会崩溃,重新建立新秩序估计需要几十年。尤其是在明治维新后,天皇的影响和象征已经成为日本人的心理支柱,一切都是为了国家,国家就是天皇。天皇要是被审批,被判处死刑,日本的秩序一定会崩溃。美国人需要迅速地建立新秩序,如果接管一个崩溃的国家,那么一亿人口的粮食问题就马上变成了一个巨大的难题。所以,美国人判处了很多战犯,但是放纵了天皇。很快,日本重新建立了新秩序。天皇还是天皇,首相还是首相,社会相对稳定,没有出现大规模的饥荒,用现在的话叫平稳过渡了。这样使美国迅速地在日本站住了脚,保卫了美国自身的安全。众所周知,日本是发动第二次世界大战的三大轴心国之一,而在二战的中国战场上日本军队更是对中国人民犯下令人发指的滔天罪行。那么为什么日本许多战犯被送上了国际军事法庭接受世界的审判,而作为当时日本最高统治者的天皇没有对战争罪行负责?而在众多日本战犯被处决的同时,天皇又身处何处呢?这在二战历史上不能不说是一件十分蹊跷的事情。日,日本裕仁天皇《终战诏书》的播出向日本民众乃至世界正式宣布日本无条件投降。日本投降后,日本国内部分民众、一些受害国、国际仲裁机构乃至裕仁本人都认为天皇对战争应负起责任。日本国内一些进步群众团体的领袖以及部分深受战争创伤的同盟国呼吁:裕仁作为战争期间的国家元首是发动战争的元凶,理应作为头号战犯接受国际法庭的审判与惩罚;并再三提出应废除日本天皇制,改变日本现存的政治体制。为清算法西斯余孽,重建世界和平与公正,战后在东京设立了远东国际军事法庭。澳大利亚法官威廉&维著作为军事法庭的审判长也认为:&如果不审理天皇,战犯一个也不能处以死刑。为了维护法律的公正,他应在国内或国外受到拘禁。&甚至裕仁本人也感到理亏,难以面对愤怒的世人,他觉得应理所当然地负起战争的所有责任。于是,一个历史性的会面便决定了裕仁天皇的命运,世界历史也添上了几许神秘的色彩。日上午9时,裕仁头戴大礼帽,身穿燕尾服,亲自正式地晋见了美国五星上将麦克阿瑟将军,当时这位声名显赫的将军是盟军驻日本占领军的最高官员。在这次具有特殊意义的会见中,裕仁表现得体、态度坦然,勇敢地承认&对于日本政府的每一个政治决定和军事行动&&我是惟一的责任者&。也正因如此,裕仁天皇给麦克阿瑟留下了非常好的印象,若干年后这位上将回忆起裕仁时曾说:&在当时,我感到我面对着日本第一个当之无愧的有素养的人。&作为盟军驻日占领军总司令,麦克阿瑟指示裕仁否定日本注定统治世界的&大东亚&观点,维护世界和平,肃清国内黩武精神,另外否定天皇的神圣性,天皇由神回归为人。裕仁都一一照办。在通盘考虑美国国家利益和盟军面临的形势后,麦克阿瑟在向总统杜鲁门的汇报中声称,&不能把日本昭和天皇作为战犯逮捕&。因为基于长久以来天皇在日本的特殊地位及对日本民众的影响,保留天皇有利于帮助盟国占领控制日本。根据麦克阿瑟的建议,并考虑到政治上的需要,远东国际军事法庭审判员以表决的形式作出了裁决:凡涉及到日本天皇的各类起诉,均不予受理。这在很大程度上可以说是美国基于国家利益及全球战略的考虑而给日本天皇的一块&免死牌&。第二年4月3日,远东委员会决定对天皇不予起诉。 6月18日,远东审判首席检查官基南在华盛顿宣布对天皇不以战犯论处。 与华盛顿相呼应的远东审判日本辩护团一致通过决议:&不追究天皇及皇室。&历史就这样给我们开了个玩笑,当东条英机等7名日本甲级战犯接受绞刑之时,战争中日本的最高领袖裕仁天皇却安然无恙,这是历史的错误还是天意?
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