2016年宁夏招兵分到高原兵的2016招兵有哪些兵种人?

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The requested URL /weixin/wxzx/qtzx/756946.html was not found on this server.当兵为何叫“入伍”?看看古代人的征兵标准都有啥
日讯,眼下,2015年全国夏秋季征兵工作已全面展开。值得欣关注的是,多地高校大学生报名应征“入伍”的人数较往年持续增加。参军为何叫“入伍”?据考,最早源自西周时期的军队编制。根据《周礼》记载:我国古代军队里“五人为伍,五伍为两,五两为卒,五卒为旅,五旅为师,五师为军。”此后,历代军队编制虽然不断变化,但“伍”的叫法却一直流传至今。由于“五伍为行”,军队又被称为“队伍”,军人出身被称为“行伍”出身,军人复原或专业则被称为“退伍”……
清末召募入伍的士兵(淮军老)
商周时期实行应征入伍的“制”
《周礼》记载:“凡起徒役,毋过家一人”
高大的秦代兵俑
“王于兴师,修我甲兵,与子偕行。”这是《诗经·秦风》中《无衣》一诗中的尾句,描述了秦国青年踊跃从军的情形:我们的王调兵遣将,修好我们的甲胄和,我和你一起奔赴战场杀敌。《无衣》一诗的时代背景大概在西周末年,周代的结构是“国野制”,“国”和“野”是两个不同的区域,住在城邑的“国人”才有资格当兵,拿起。
其实,“国人”入伍这种在商代就已存在。虽然“国人”可以从军,但进入军队后,因为家庭地位的不同,所的兵种也会有区别。如贵族往往是“甲士”,乘战车;出身的,只能当“******”。
在周代,可以说当兵是一种特权。由于不大,“国人”中并不是有所有的适龄青年都有机会当兵的,每家只能有1人成为“正卒”,获得部队正式编制,即《周礼·地官》中所谓:“凡起徒役,毋过家一人。”其余都是“羡卒”,相当于如今的预备役。
当时的******是“伍编制”,即所谓“五人为伍,五伍为行”,军队代称“行伍”即由此而来。到春秋时期,由于战争频发,兵源不足,当兵的特权时代就此结束。
周代这种兵役制度即为“征兵制”,这是一种义务兵役制度。一直到清朝,征兵制都是最主要的兵力来源之一。
时期流行“世袭当兵”之“”
《》记载:魏武帝“散家财,合义兵”
图短粗的“腿”在古代征兵时最受欢迎(汉代兵俑)
除了“征兵制”和“募兵制这两种入伍方式,,古人当兵的渠道是多元的,如时期曹操还实行过”世兵制“,正如《·魏书》记载,”太祖至陈留,散家财,合义兵,将以诛卓”
世兵制最早出现在先秦时的齐国,兵源出于“军户”。这些军户就是当兵专业户,与“乐户”专事一样,军户世袭当兵,也称“营户”、“士家”。俗话说的“打仗亲兄弟,上阵父子兵”,最初就是的一种现象。
世兵制在元代、明代朝得到进一步强化,明太祖还建立了更为严格的军户和军籍制度。与曹魏时期一样,明朝军户得世代服兵役,没有朝廷恩准,不得随便更换或脱免。如果军户全家死光了,则要到其原籍所在地,勾取其族人顶充,这就是所谓“勾军”。
明朝还有一种“恩军”,由犯人充军,罪人因有机会从军得以免死遣戍,当感怀上恩,故名“恩军”。恩军有“世代服役”和“终身服役”的区别。恩军很像时期的“谪兵”,其充实兵源的手段又叫“谪发”。犯人谪发为军户后,由于子孙世代,恩军又被称为“长生军”。
隋唐时期出现“应募从军”之“募兵制”
《宋史》记载:“凡有征戍则募置”
唐墓壁画中高大帅气的御林军
比征兵制产生稍晚的是“募兵制”,这种兵役对应征者的要求更高,首先身体条件要过硬。
募来的士兵均有报酬,其实就是“雇佣军”。这种寻找兵源的办法叫“选募”,应募者即是“募士”。这些募士大多是自愿当兵,所换得的报酬称为“赏值”、“赐钱”等。“募兵制”给社会低层的适龄青年和有罪之人提供了当兵的机会。因为是花钱选拔出来的,募兵在体格、才智诸方面都优于征招来的义务兵。因为素质高,这些士兵有“奔命”、“精勇”、“”、“勇夫”等一系列美称,往往编入警卫营或突击队、,俗话说的“重赏之下必有勇夫”最早或许就是针对募兵而言的。
隋及唐前期基本上实行征兵制,国民义务服兵役。开元、天宝以后,募兵成为主要手段,唐后期的军、兵,均实行募兵制。
募兵制在宋朝得到进一步推广。据《宋史·兵志一》记载:“祖宗以兵定天下,凡有征戍则募置,事已则并,故兵日精而用不广。”宋朝甚至把募兵制当成了一种社会福利制度,往往在灾年扩召。据宋代晁说之《嵩山文集》“元符三年应诏封事”条记载,宋太祖曾说:“可以利百代者,唯养兵也。方凶年饥岁,有叛民而无叛兵;不幸乐岁而变生,则有叛兵而无叛民。”在宋朝,当兵往往成为穷人的一大出路。宋真宗时潭州(今湖南长沙、一带)发生饥荒,官府“募兵置籍,强梁亡赖者悉拘于军”,一下子有万人前应募当兵。一些失业者,也将当兵视为就业机会。时的“武胜军”,就是“招收沿淮失业壮丁”5000人组成的。
唐宋以后,募兵制与征兵制成为两种最主要的召兵手段,一直到明清时都是古代兵力来源的主要途径。
五代时期入伍“黥兵制”流行一时
《宋史》记载:“梁祖令诸军悉黵面为字,以识军号”
短粗的“腿”在古代征兵时最受欢迎
对于俗话说的“开小差”,古代有一套用人质作押的手段。人质作押又叫“质任制”,曹操当年就在军中实行了质任制。本来只在将领中间实行,防止,将其统一安排住在京城,公开说是解决将领的后顾之忧,实际上是当人质。后来,这一方法扩大到了中间,指定士兵移居于官方指定的地区,由此慢慢形成了“随军村”,最后变成了军户。
唐末五代时期,鉴于开小差的情况严重,出现了“黵面”。所谓“黵面”,就是在脸上刺字,这原本是一种惩罚犯人的方式。《宋史·兵志七》记载:“唐末,士卒疲于征役,多亡命者, 梁祖令诸军悉黵面为字,以识军号。”
当兵“黵面”手段又称“黥兵制”。名将狄青是从士兵起来的一位高级将领人称“面涅将军”,就因为当年入伍时被黵面。如何黵面?据《嘉泰志》“军营”条,宋朝召募,体验合格后,接着就是“黵面”程序。黵面后,新兵才能拿到相应的报酬“衣屦、缗钱”,称为“招刺利物”。
除脸上外,手臂、手背等部位也可刺字。如北宋的禁兵、厢兵往往刺面。宋仁宗时一般在脸上刺“××指挥”,以识别军士隶属部队的番号。宗时,安抚司设置的亲兵,除已刺面外,还在左手姆指下添刺“安抚司亲兵”七字。如果改投他部,则要“改刺”;如果开小差被抓,则要加刺“逃走”二字。
还值得一提的是,古代裁军也是常见的现象,古人称之为“拣放”。如唐朝,即使在“”时,为提升战斗力,曾先后两次提出;容州刺史李复也曾一次拣放4000人。
“人高马大”为“兵样”
《画墁录》记载:宋太祖招军要求“腿、车轴身”
宋朝征兵使用“兵样”,此为当时标准的军人形象。(复原图)
古代征兵同样有条件限制,正常服兵役最低年龄一般在20岁上下。如西汉,初年定为17岁,后改定在20岁和23岁。最大服役年龄在先秦周代,30岁正式当兵,即所谓“三十受兵”;最小的15岁可当兵,如、清朝及某些战争时期。
古代最重视士兵的身高。规定,当兵的最低身高是六尺二寸,在150厘米左右;宋朝规定征兵的身高标准在五尺二寸至五寸,相当于162厘米-18l厘米。
不同兵种对身高有不同要求。如唐朝时,唐玄宗召募******,要求身高在五尺至五尺七寸以上,相当于150厘米-171厘米;而唐大和五年(公元831年),西川节度使征兵时,则要求最低五尺五寸,即165厘米。对持重的士兵往往要求“人高马大”。如金代,在征选重弩手时,要求身高六尺,相当于187厘米以上。对担任皇家警卫的御林军(禁军)也都要求是大高个。如禁军要求在六尺以上,个头不足六尺的只能当“厢兵”,在军中做杂役。
那么,古代召兵时如何体检?“兵样”是常用模式之一。所谓兵样,即标准军人。宋太祖征募兵力时便从军中选出一部分精卒当兵样,分送各地,作为参照标准。后来,宋朝改用“木梃”代替兵样。所谓“木梴”,就是刻有尺寸的木棍,也叫“招简等杖”,又称“等长杖”,是各地新兵身高的硬杠子。
除了身高,对体型也很在意。据宋《画墁录》:“(宋)太祖招军格,不全取长人,要腿,车轴身,取多力。”
古代当兵视力也必须过关,据南宋《嘉泰会稽志》“军营条”记载,北宋招兵体检大致程序是:“先度人材,次阅驰跃,次试瞻视。”所谓“次试瞻视”,便是视力。此外,为了选出合格士兵,很多时候还要进行现场体能测试。据《荀子·议兵》,先秦时魏国在召募时即是“以度取之”。(倪方六)
来源:北京晚报
责任编辑:Martial arts
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【宁夏新闻网】走进青藏高原自然博物馆
宁夏新闻网
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  参观青藏高原自然博物馆。
  宁夏新闻网讯(记者祁瀛涛)8月8日,由中共青海省委宣传部、青海省互联网信息办公室主办,青海省国际互联网新闻中心(青海新闻网)承办的&一江清水向东流&2016全国重点网络媒体看青海&大型采访活动在西宁市湟中县香巴林卡正式启动。当天,网媒记者们参观了刚刚被授予国家第四批国家环保科普基地的青藏高原自然博物馆,该博物院也是青海首个被命名的国家环保科普基地。
  此次被命名为国家环保科普基地的青藏高原自然博物馆,位于经济技术开发区生物科技产业园区内,是生物科技产业园管委会、园区开发建设有限公司投资建设的,中国科学院西北高原生物研究所、中国科学院昆明动物研究所提供技术、展品等合作。该所是目前国内最大的自然博物馆,填补了我国乃至世界上全方位介绍青藏高原自然生态内容博物馆的空白,并将以恢宏的气势和丰富的馆藏成为青藏高原对外宣传的又一张金色名片。
  青藏高原自然博物馆自2011年建成以来,以珍贵的动植物标本、逼真的山川造型、精美的景柜设置、先进的多媒体手段,生动地再现了大美青海的绮丽风光。目前,博物馆积极开展环保科普宣传活动,相继组织举办了科技活动周、全国科普日、&爱我家乡、知我青海&等主题环保宣传活动,并对讲解词内容进行优化,增加更多的环保科普知识,累计接待参观者超过9万人(次)。
  网媒记者在参观博物馆展出展品。
  网媒记者在参观博物馆展出展品。
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E-mail: 新闻登载许可国新办[2001]55号 青ICP备号  “在高原上,日常生活、施工都受到自然条件的制约,稍稍不注意,都有生命危险。”吕宁说,在高原350千瓦的发电机带不起100千瓦机械,人的工作效率只能达到20%,现场勘察走10分钟就要休息20分钟,稍微走快一点儿就感到肺要炸了。3年来,先后有百余名监理人员到过施工现场,但最终能坚持下来的只有10多人。  青海省公路设计院工程师蒲玉川告诉记者,宁夏监理不仅战胜了高原生活困苦,还帮助玉树人民解决了“多年冻土”高原公路建设的世界性难题。鄂拉山及姜岭隧道洞口施工时正赶上一年当中气温最高时段,边坡开挖后暴露在阳光下的“多年冻土”便很快融化,造成坡脚被积水浸泡坍塌,这一问题一直困扰着各施工企业,宁夏华吉公路工程监理咨询公司看到后,大胆提出了采用XPS板复合式路基方法,对陡坡开挖台阶,并根据路基稳定性设置土工格栅和护脚矮墙,然后采取“控温隔热临时防护措施”减缓冻土融化,经过多次实验,最终破解了“多年冻土”给施工带来的不利因素,确保了工程质量。(记者 阎文华)
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成都—雅安—泸定—康定—新都桥—雅江—理塘—措拉乡—茶洛乡—措普湖莲花湖最原始的景色
康定莲花湖海拔大约4200米,是一处尚未开发的处女地,目前还没有多少人知道这个地方。
这里保持着康西高原原始的面貌:纯净的阳光、湛蓝的天空、绿毯般的高山草甸、灿若繁星的野花、蓝宝石般的高原湖泊、银链般的溪流迂回盘旋。
路线自驾:成都—雅安—天全—泸定—康定,车只能到康定县普沙绒乡,后面全是山路。
大巴:新南门汽车站7:00-15:00滚动发车,票价98元/人,豪华120元/人,然后从康定打个面的到普沙绒乡,费用50左右。
不过小编建议先到康定,然后花20多元坐个面的到新都桥镇(你一说司机都知道的),在那里住一晚上,第2天再花20元左右坐面的到普沙绒乡,然后徒步进山。党岭葫芦党岭位于甘孜州丹巴县西北部的边耳乡境内,距县城68公里。
党岭自然保护区于丹巴县境内,总面积368平方公里。可以在县城乘班车或包车到达党岭村后,骑马或步行进入。在党岭众多高山海子中,最为美丽动人便是葫芦海。
党岭风景秀丽,其雄奇壮美的雪峰、星罗棋布的高山湖泊、原始天然的露天温泉、苍翠茂密的原始森林、缓缓流淌的清溪、绿茵似毯的草甸、珍奇稀有的动植物共同组成了集观光、登山、科考、徒步探险等为一体的综合性山岳风景旅游胜地。
路边的野生蘑菇:
成都—雅安—石棉—泸定县的冷碛镇(牛背山)—孔玉乡(省道S211)—丹巴—党岭(葫芦海)泉华滩泉华滩位于贡嘎山西坡的康定市贡嘎山乡(原六巴乡)玉龙西村,海拔约4000米,属于高山河谷草甸地貌。东南面是贡嘎山,在泉华滩观看蜀山之王之称的贡嘎山是绝佳的位置。
泉华滩因一种含有大量化学物质的泉水在地表产生化学沉淀而成,长达900多米,宽100余米,依山而下形成8个泉华阶地。每个阶地上有十几个大小不同、形态各异的五色彩池,水深40-70厘米,彩池里水草相依,石花点点,疑为瑶池降临人间。
东南面是贡嘎山,在泉华滩观看蜀山之王之称的贡嘎山是绝佳的位置。泉华滩的地质地貌类似于黄龙的钙化池,但是相比于黄龙,泉华滩更原始偏僻,游客很少,而且可观赏蜀山之王-贡嘎山。
路线自驾:
成都—雅安—天全—泸定—康定—新都桥—伍须海子—九龙—泉华滩伍须海伍须海的旖旎风光早在1929年,就被美国探险家、摄影家洛克先生发现并发表在1930年2月的美国《国家地理》杂志上,让西方人第一次领略到了中国川西高原独特的山水民俗,勾起了西方人无穷的向往。这样的仙境,约吗?
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景区内主要景点有雪山峰、佛主峰、老人峰、十二姊妹峰、神龟与佛主、镇海石、牛鼻孔、猎人洞、伍须现代冰川、天生桥、七彩湖、伍须海、伍须仙海、伍须天池、伍须温泉、伍须石林等。
成都—雅安—泸定—康定—新都桥—九龙县—伍须海景区新路海
新路海位于甘孜州西北部的德格县(更庆镇)马尼于戈乡境内,是甘孜州著名的冰蚀湖。水源由雀儿山冰川和积雪消融供给,湖尾流出的溪流为措曲河源头之一。
新路海的水呈现牛奶蓝色,湖中许多玛尼石,在雀儿山下,熠熠生辉。
小贴士门票:20元
成都—雅安—天全—泸定—康定—新都桥—塔公八美—甘孜—玛尼干戈—新路海多瀑沟
多瀑沟位于甘孜州德格县麦宿工委境内,当地人则把它视为多加木郎神山的裙。
因为会随季节的变化而其色彩也随之变化,是一个鲜为人知但非常美丽的地方,绝对令你心旷神怡。
路线自驾:
成都—雅安—天全—泸定—康定—甘孜—多瀑沟措卡湖
措卡湖位于甘孜州新龙县麻日乡境内,藏语意为乱石丛中的黑色海水,是一个淡水湖泊。
措卡湖并不大,但是整个措卡湖和措卡寺的完美结合,使得这个位于高山之巅的湖泊成为一个世外桃源,被誉为“人间仙境,九天瑶
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成都—雅安—天全—泸定—康定—甘孜—新龙县—措卡湖巴姆七湖
巴姆七湖位于甘孜州乡城县城以东的群山之中,最具独特性的主景点日朗央措七海子。
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