佛教里过去佛，现在佛与未来佛的定义是什么？而且现在燃灯佛还存在吗？还是说只是失去了统治地位?
就我浅显的理解，燃灯佛存在。首先， 佛是觉者，解脱者，
是究竟解脱于三界的、对于宇宙生命的成因彻底明白具足了知，真正圆满的圣者，所以一切诸佛如来一定都是十号具足 ，既横出三界外，不在五行中，已不受时间和空间的限制，我想成佛应该就是真正的永恒吧。佛法是最平等的，佛佛自然平等，佛与信徒应该像是师生关系，谈不上统治，我们与佛区别于“迷”“悟”之间，过去、现在、未来只不过是给我们这些受时间空间限制的人来分别的，试想一下没了时间空间，没了分别执着，您的问题还成立嘛？其次，您指的是 “纵三世佛 ”。三世佛分为以空间计算的“横三世佛”与以时间计算的“纵三世佛”。关于三世佛的介绍，维基百科上很详实，我就摘过来供您解惑：纵三世佛：指过去佛，现在佛，未来佛。（又名“定光佛”、“锭光佛”等）在已过去的为佛，是释迦牟尼佛之前的佛，曾在过去世释迦牟尼未来将成佛，是授记释迦牟尼佛之师。许多佛、菩萨都曾是燃灯佛弟子。现在佛为第四佛，与胁侍、以佛法济度所有众生。未来佛是贤劫中的第五佛，弥勒时代尚未来临以前，在为“一生补处”菩萨（未来佛）。根据大乘佛教的说法，人人可以成佛，诸佛将济度众生，超越而成佛。横三世佛：指中央，东方（另一说是东方，又称“不动佛”），西方。东方，主管东方，他有两位胁侍，和，号称。一般祈祷于药师佛，主要目的在于祈求现世安乐。药师佛可以保佑世人消灾、延寿、去病，许多老者、病人都会礼拜药师佛，以求健康长寿。中央，主管中央，他有两位胁侍，“大智”和“大行”，号称；祂是这个世界的教化者，是佛教教主。祂的法身是崇敬的。西方，主管西方，他有两位胁侍，“大勇”和“大悲”，号称。一般祈祷于阿弥陀佛，主要目的在于祈求死后的解脱。认为，阿弥陀佛主要是以其愿力，引渡众生到极乐世界，脱离苦难的，故亦号“接引佛”，也因为此佛有无量寿命与光明，亦称“”、“”。在，祂被称为，也是长寿的象征。佛教界有说法认为横三世佛为同一佛，只是为了救渡众生，而化现为不同。《如来渊源考》：“何谓弥陀？曰无量寿，施药则无量寿，即药师如来之延寿。何谓弥陀？曰无量光，则无量光也。故知诸佛同体异名，皆为众生善巧化现也。”
我局限于基于我目前的理解来回答：反正过去诸佛、阿罗汉不是“死了”，至于他们“所处的状态”，无法用人类的语言描述。
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社交帐号登录南怀瑾：成佛以后也有三不能 佛不是万能
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佛教说佛“万德庄严”，善性一切圆满就是“万法庄严”，佛能“通一切智，彻万法源”，但成佛有三不能，不是万能。
编者按：了解佛教文化的人知道，佛不是救世主，也不是造物主，佛不是万能的存在，佛也有做不到的事。如唐代元珪禅师曾提出，佛有&三能&与&三不能&：一、佛能空一切相成万法智而不能灭定业；二、佛能知群有性亿劫事而不能化导无缘；三、佛能度无量有情而不能尽众生界。佛&三不能&另有一说，具体是指：第一，佛不能转定业；第二，佛不能度不信之人；第三，佛不能度无缘之人。那么，我们应当如何理解这三&不能&？三不能是不是永远不能？
老太太与阿难有缘，阿难说什么她都信，这就是有缘。（图片来源：资料图片）
永明寿禅师说：&故知但遵教行者，依法不依人，无不证果。唯除不信人，千佛不能救。&
&依法不依人&，自然可以证果，这是引用佛经上所说。大家要特别注意！后世学佛多半是依人不依法，很多人拜老师、拜师父变得情感化，以老师或以这宗派为主，把正法忘了，这是很糟糕的。我们学佛，对老师当然要恭敬，但不管哪一位老师，要看他讲的是否适法？合不合法？
不信正法的人，你对他一点办法都没有。拿世间的知识来说，这里可以作个讨论。有的哲学系开有比较宗教学这门课。专门研究各个宗教的教义，并加以分析比较，这是现代全世界人类文化的趋势，大家要注意！在宗教方面未来将趋向大公教，大公教是西方的名词，中国人本来走的就是大公教的路子，宪法规定宗教信仰自由，过去虽然没有法律规定，三千年来，我们素来主张宗教信仰自由，以回教在唐朝传进来，马上被接受；时基督教聂斯特利派（当时称景教）进来，也为其建教堂；外道婆罗门教（袄教）传，也接受。现在已经是五教同流了，释边牟尼、、老子、耶稣、穆罕默德排排坐，吃果果，是好人，讲好话，都请上坐，这是中国人的做法，这个风气现也推行到美国。
所有的宗教在比较宗教之下会走一个共同的路子，所有的教义归在一个真理之下，我们要注意这个人类文化的趋势，大概很快会实现，最多在一个世纪中一定会有。如果真发现有外太空生物的话，恐怕这个人类文化会更快的实现。
那么，我们晓得某些宗教教义讲教主万能，佛教有没有呢？拿比较宗教来看，佛教没有，佛教说佛&万德&，并不讲他万能不万能，万法与万能是两样，善性一切圆满就是万法庄严。佛能&通一切智，彻万法源&，但成佛有三不能，不是万能：
一、不能转定业。
譬如这个世界的劫运如此，站在比较宗教哲学的立场，教主万能，怎么不来救救这个苦难的世界？为什么？那么佛教答复：这是众生的定业，无法转。
二、不能度不信之人。
你说不信会下地狱，他说我下我的地狱，各走各的路，你对他一点办法都没有！
三、不能度无缘之人。
佛经上讲，释迦牟尼佛要度一位老太太，她看到佛就讨厌，佛就现神通从四方八面让她看，她干脆蒙起眼睛，来个老子不理你，释迦牟尼佛毫无办法。这位老太太与阿难有缘，佛叫阿难去教化，阿难对她说什么她都信，这就是有缘。
还有一个有关缘的故事；有一次佛在打坐，听到山门外有吵架声，一看是舍利弗跟一位老头子吵架。佛问何故？舍利弗说老头子要出家，他们一查此人五百生没有做过一件与佛有缘的事，所以不答应他出家，他硬吵着要出家。佛说，你们这些罗汉只知道五百生，五百生以前他干什么，你们知不知道？再用神通看看，五百生以前他是狗，跟我结了缘，那时我是修道的隐士，死后烧出舍利子，弟子为我盖了舍利塔，他是狗，狗喜欢吃大便，跑到厕所吃大便，突然听到有人过来，一着急尾巴黏了一团大便就跑，结果看到我的舍利塔，把大便一甩甩到我的塔上，跟我结了缘，因此可以出家。这个故事等于判例，说明佛难度无缘之人。
佛这三样都不能吗？能，加上时间都能，这点要注意！这也是人生哲学，天下有许多事，加上时间与空间皆去，由不能而变成能。定业只有时间的限制，好比犯罪坐牢一百年，百年过后，从一百〇一年开始就可以转了，定业也可以转。不信之人，现在不信，先逗逗他！充其量打你一拳，这一拳跟狗甩大便一样，就可以结缘，不管善缘恶缘，先结缘再说，将来就会起作用。所以三不能，加上时空变化，也可以转。
为什么举这些例子、讲这么多闲话给大家听？主要说明&唯除不信人，千佛不能救&这两句话，是不了义教，不彻底，现在我们多方补充，变成了义教，虽然是不信之人也可以救，不要千佛，一切众生都可以度他，因为加上时空而有此作用。
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[责任编辑：陈天玄]
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48小时点击排行佛教是否有确凿观测到的佛祖显现？据说诺亚方舟已经被发现有这样的事情吗？_百度知道
佛教是否有确凿观测到的佛祖显现？据说诺亚方舟已经被发现有这样的事情吗？
们现在的生活受到基督教和佛教影响都很大，但是我想知道有没有出现一些我们用现代科学无法解释的显现以佐证他们的真实存在，请给我提供一些事件，基督和佛教都可以
提问者采纳
中国香港和土耳其的探索人员近日表示：据澳大利亚新闻网27日报道.“超越生死”的经历、拍摄到甚至与幽灵交流过。）再来回答有关诺亚方舟被发现的事情吧。但是就佛教和基督教而言.baidu，测试木样取自几个被认为是用来装动物的残存容纳舱; 。（基督教认为人在临近死亡时。同时有报道称，但是连续有亲历者称自己看到过.com/zhidao/wh%3D600%2C800/sign=8abadd024b/b812c8fcc3cec3fdc5af，他便可以安详的进入天堂。而另外一些持不同意见的科学家则认为，人类的这种超能力永远也不会得到科学界的诠释.baidu，这也就是宗教对第六感的诠释——即神灵引导信徒感知未来的事情、和心爱的人重会。研究人员已经对那些自称具有超能力的人们进行临床试验。 。这些事实也许暗示了在人类生活空间外还存在着一个世界.人类的灵魂，一些人在临近死亡时会有各种各样离奇的经历，我们对此也有99，比如穿过时光隧道，这些“超越生死”的经历可以解释为受损大脑的一种自然的并可预言的幻觉。）3.hiphotos。”另附照片。书中写道，他们已经排除了当地人于3500米高处定居过的可能;（对于到底是否有人看到过; 。 。 ，申请世界遗产保护先回答你关于出现一些我们用现代科学无法解释的显现以佐证他们的真实存在://b，普遍宣扬认为人是有来世的，逢凶化吉的作用，经过碳元素测试。杨永松还指出，该剧片出示了古往今来民间都流传着人类灵魂存在的事实：美国广播公司曾播放过莎士比亚悲剧《麦克白》.jpg" esrc="http.baidu，或者对其的解释比较含糊不清。一些科学家争辩临床试验是不能用来研究人类的第六感，诺亚方舟最后的停泊处即为亚拉拉特山。虽然这些经历是人们切身体验过的，或者说在持怀疑态度的科学家的研究过程中，没有发言权、拍摄到甚至与幽灵交流过.hiphotos.jpg" target="_blank" title="点击查看大图" class="ikqb_img_alink"><img class="ikqb_img" src="http.hiphotos，生前为非作歹的人的灵魂会下地狱或投胎为任人宰杀的畜生或是来生转世为受尽磨难的人、推理的认识过程而直接快速地进行判断的认识能力。 ，该木样可以追溯到4800年前，是一种不经过分析，他们已经在土耳其东部的亚拉拉特山（土耳其最高峰）找到了传说中的诺亚方舟的船身木样，即所谓的第六感.9%的把握.com/zhidao/pic/item/b812c8fcc3cec3fdc5af;有鉴于此，则神灵可以通过一些提示和暗示来向信徒展现一些未来要发生的事情;对此，从而达到规避灾难，或者有一种和谐安静的感觉等等://b;根据《创世纪》记载，其结果都不尽乐观，当神原谅并宽恕他生前犯下的错误和罪孽后：疑似诺亚方舟的残骸<a href="http，许多人遇见过一些陌生人的阴影和死去亲人的灵魂，会和神灵无限近距离的接近。灵魂是否存在仍未有确切的证据证实; ，方舟停在亚拉拉特山上：“七月十七日，但是没有人能从这种“超越生死”的现象中找出任何证据和有用的信息，人类的第六感由于某种原因并不能发挥作用：许多人都认为直觉也是人类超能力存在的一种形式，土耳其当地官员称他们或逐级上报，而沟通人来世的桥梁就是灵魂，当然生前广做善事的人的灵魂是可以上天堂或者投胎转世富贵人家。”他说。（佛教和基督教宣扬只要信徒虔诚的信奉本派的教义：“即便不能100%确定那就是诺亚方舟，但是在有限的科学的条件下。）2，香港纪录片制片人杨永松和其他15名探索队员表示，我本人没有这方面的经历，即《创世纪》中记载的诺亚方舟的存在时期，但宗教却有所解释的事情吧：1://b.com/zhidao/wh%3D450%2C600/sign=e316d8d32e738bd4c474ba3594bbabe0/b812c8fcc3cec3fdc5af。相关的研究人员希望终有一天能揭开这层神秘的面纱。如果事实确实如此的话。但是对于这种解释也没有确切的理论可以证实：曾经有报道称.如今人类普遍相信超能力的存在
提问者评价
非常感谢大家的回答，大部分都很好，相信你们都是带着对各自的信仰来回答我的，我都看到了，也感谢八楼
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也叫全身舍利舍利子不腐不朽很多地方在举行开光仪式时都有佛菩萨在空中显现形象很多地方举行法会天上能看到天人集会还有的地方举行法会在前来的居士手中的瓶子里出现观音圣像有些修佛的人死后坐棺或坐缸或坐坛三年不加任何防腐措施肉身不腐,有些甚至如活人一般肌肤光洁有弹性，这种人被称为肉身菩萨或肉身和尚，不碎,甚至指甲毛发还能生长
释迦牟尼佛顶骨舍利千年后重现人间&&洛杉矶时报&&称之为“奇迹”！入火而不能烧的铁证！阿弥陀佛，晚钟合十！
我想您需要的是一些神鬼怪力的传说吧，佛教是不赞成宣传这种异象或者神通类的事件的。正如《金刚经》上讲“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”
而《大乘无量寿经》中，释迦摩尼佛宣说西方极乐世界，教导众生发愿求生净土，则类似于您说的诺亚方舟。
祝愿福慧双增，吉祥如意。
南无阿弥陀佛
要说影响,因为历史的原因, 基督教的影响比佛教影响大多了,是全球性的,而佛教大乘佛法仅于华人范围,人数也很少.而东南亚地区多为小乘佛法.
要谈比较,其实两个并不矛盾,
诺亚方舟被发现的真实性有90%,因为圣经中描述前一期的人类文明也是被大水吞没了,这一点也与佛教相应.并且与圣经无关的相关传说也说明了这一点,如中国的大禹治水,现在你可以到长江三峡中段的小小三峡去实地考察一下,虽然大坝蓄水位非常高,但远不及小小三峡的洪水时留下的痕迹,到达了山顶,按照这个海拔高度的大水,其他国家的许多地区是被大水淹没了的,整个中国大部也是在水里的. 另一个传说是大西洋曾是陆地,名叫大西国,如同中国被叫做瓷器国一样,China一词原为瓷器..
圣经中描述只讲述了人类的一劫的情况.即我们这期人类文明之前的情况....
葡萄！你知道佛祖于菩提的关系了吧？菩提就是葡萄。是佛教农园经济的产物。
佛教不是宗教，佛教是无神论的，佛不是神，佛是觉悟了的人。只是真正能成为佛的人很少，都在西方极乐世界呢。如果你想证实佛是否存在，说明你还有怀疑，你有怀疑就不是真正的相信，就没有显现。反正我和我妈妈是经常经历，比如我的妈妈在听经时常常闻到异香，碟子中就说过为了让初学者相信，就会给他们一些显现，比如异香等等
对不起，没有可用于为您参考而提供的真实案例…请您于300…万年后，于XX星际平台与XX联盟的外星舰队总司令XXX•XXX%#%~进行交流，它能告知您一切…
佛法无处不现 只是大部分人只具肉眼凡胎 难以洞彻 现代科学也是佛法 你每天吃饭穿衣 生老病死 养育后代 无处不是佛法 这还需要怎么样的佐证呢
佛是人做的，佛祖确实存在，历史有记载。诺亚方舟是神话传说。
只有2种可能~~~1中国在制造那东西2中国没有制造那东西美国在制造那东西美国人用电影不是在宣穿中国人在造那东西~~~~~~把中国的秘密公布于众让大家都去怀疑中国~~~~~此时美国人知己在偷偷的制造那东西那还有谁会发现大家都盯着中国看了~这是出于某种目的的虚假的消息~~~要不然的话那这就是正消息~~~美国人还是说出来了~~~这么说都对美国人有好处~~~他门会不去做吗~~~美国也借此好好的去看清那地方~~看那到底有什么东西~~~也许不是方舟是核武器也可能
身边就有一些中邪之类的事情。用科学解释不了的。实际上科学也是在不断求证和发展中。打个比方：在漆黑的屋子里你什么也看不到，但不能说明屋子里没有桌椅。我们看不到的不一定不存在。对于佛教的信与不信这是个人的根器因果业力问题。不是靠什么来证明的。一件好事也许在有些人嘴里说出来就是坏事。就算你看到了也会有人解释成什么什么现象。个人的信根不同。另外，什么叫信呢？首先对一件事的评判是建立在深刻了解的基础上的。如果不了解就先不要评论了吧呵呵。佛则人云亦云。希望能深入经藏，多多了解。那样的话就不会被别人的观点左右了，用你自己的智慧来判断吧！我算是居士吧，修行不好。但我深深的相信佛所说。说这些也是希望您能多了解佛教，能够信受奉行。
为了度不同根基的众生，佛陀会显示不同的形象，应以何身得度者即现何身而为说法佛教不重神通，神通是修行的副产品，若着它，便会落入魔道
佛祖显现我倒没听过，但是据说显现迹象倒是很多，例如他们所谓的“佛光”出现在天空中，还有我印象较深刻的就是寺庙里的菩萨雕像竟然在眨眼睛。可能不久之后大家能够看见佛陀的金肉身吧。拭目以待哦！
有啊````你来陕西法门寺看看佛祖的舍利
你可能是想要看神迹吧？看看佛教的舍利就知道了。坚固
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出门在外也不愁在历史上，佛教为什么能够流行？在当前的生活中，仍然有不少人信佛，你是怎么看待这种现象的？为什么？_百度知道
在历史上，佛教为什么能够流行？在当前的生活中，仍然有不少人信佛，你是怎么看待这种现象的？为什么？
提问者采纳
而不像是西方社会把宗教作为统治的基础.因而佛教在中国的传播没有障碍,是造成佛教广泛传播或&.而在人生的晚期,这就是所谓"，长期的战乱给人民带来无穷灾难;;盛行"，每个人都应该有一个信仰. 因此，佛教所宣传的“生死轮回”，佛教本身有很大的欺骗性.大体上就是这两个.这就是所谓的".但论起佛教普及程度和信仰人数，为佛教流行提供了土壤,佛教发展的最高阶段应该是禅宗的六祖惠能时期;;入世"、“因果报应”的思想;神道设教"大体上说，统治阶级的提倡支持，很容易欺骗和麻痹广大劳动人民.因此在中国历史上宗教连作为&出世&统治阶级的工具"。至于现代人信佛那是正常的,这个社会死气沉沉;的这种地位都没有达到;没有".在人生的初期要提倡为社会服务,这个社会不稳定.中国在历史上没有宗教战争的原因就在这里;出世",宗教在中国社会的地位比较低;、社会曾经长期动荡不安;的一个重要原因,在人面对死亡时. 第二。第二,佛教是对中国传统思想的一个重要补充 一个社会对一个人的生命历程需要给出完整的指导方案,在学术界有两个比较一致的观点，有一个伟人说过，人民容易接受宗教,也要给出指导,提供相应的精神上的终极关怀.如果一个社会意识形态中只有&的认识决定中国社会对任何宗教都不排斥. 关于佛教在中国可以传播的原因,应该是明朝中叶以后;入世"，此外还有几个原因：第一，把人们的眼光从痛苦的现实转移到无法验证的来世幸福上。第三,从盛行的角度看佛教. 中国传统思想认为宗教的作用只限于教化民众.由于佛教的世俗化,使信仰佛教的人数达到一个前所未有的程度,在那个时候最辉煌;出世".如果一个社会意识形态中只有&没有",中国传统思想中": 第一;入世"
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不是应为长才选的......而是因为很详细才选的.....谢谢这位PEOPLE
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楼主可以据此判断、金钱权力、下辈子荣华富贵等暴利百度知道里有人说过这样一句话我觉得非常精辟，有多少是信仰： 一个人如果为了得到内心的安静和和谐而去信佛，信佛的人，那叫信仰如果为了得到诸如永生
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一直在寻求人类终极的解脱，求的是升官、求子，严持戒律，因此在中国历史上，他们依照佛陀的教诲。大多数人去寺院烧香拜佛，地狱五条根，已经与古时候大不一样了、玄奘等，现实中还是有不少为求正觉而真诚皈依佛法僧三宝的真修道人，如僧肇，而这些恰恰是与佛法背道而驰的，说法如雨。
至于现代的信佛风潮，加之当时朝庭的推波助澜。而佛教正是阐述宇宙人生根本实相的宗教、智顗。
当然，或是升学。所谓，就是财富与权力，佛教的流行是再正常不过了，从五代至唐代，依法不依人、发财，涌现出一大批高僧大德。当今社会物欲横流，有一大批仁人志士，精通三藏，是极为迷信的：财色名食睡，整个社会衡量成功的标尺、人心不古，堪称世人的表率
在现代的末法时代信佛教很多，都是真正依佛法修行的人就很少了。这不但在佛教里而其他的宗教也是一样。
从剩余劳动产品出现的那一刻起，就有了地位的差异。佛教的出现，对地位低的人来说是心灵寄托，祈求死后或是来生能不用再过此生这样的苦日子；对地位高的人来说是他们祈求在冥界或是来世还能有现在这样的荣耀或是生活。总的来说，我认为是社会的不平等使得宗教盛行。另外，世界上仍然有很多科学无法解释的现象，并且当人类对某件事情过于关心以致心里没底的时候，需要佛教来寄托。
如果佛教没有了！我们也就到头了！没见唐朝为什么兴盛？还有武则天等等都信佛学佛！不想现在谁也不信！
佛是一种文化，佛学，所以古代很多的寺院，他就是一所学校，住持如同现在的校长，根据入学时间称呼师兄师弟，学的就是佛学。随着发展寺院越来越少，佛已经被慢慢的定义为宗教了，其实佛不应该是宗教，而是佛学，佛文化
信佛就像信上帝一样。有时候真的很神，神的她能深入人心。
机缘而已。善哉。
这是一种精神寄托，心诚则灵！！
宗教是能给人的思想予以寄托，人的精神需要支柱，既如此。我个人认为信仰宗教没什么，只要政府控制一下，不要像FLG那样的邪教就好。
佛教讲的是宇宙人生真相，是最高科学。有什么好奇怪的。
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佛是真实存在的人―觉悟者
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佛是真实存在的人―觉悟者
前次做法会也是，有个小孩他也是被附体的，书也不能去读，她妈妈听别人说了之后，就带着小孩到庙里来超度，法会做完之后好了。第二次法会不愿意来了，她妈妈说你为什么不要去？她生起气来了，跟她妈说，我读书，书本里说是无神的，没有鬼神的，你就说佛哪里有。她妈妈再说，她说你把佛喊出来我看看。你看，她这个先入为主很厉害的。想想，我们也能理解嘛，因为我们读书也是读这个的嘛。
如果从小就有佛教的信仰那还好，因为也是个先入为主，书本里那个是为了社会的需要。如果你没有佛教信仰，念那些书你真的会怀疑，哪里有佛、有菩萨。所以我现在就换一种方式说，我说佛不是神，佛是人，是真实存在的，我只有从这样的一个角度去讲。但是佛教的世界观里面，k是承认有六道的。我们人现在在讲话，现在医院里也是满满的嘛，监狱里也是满满的。我们在这讲话，殡仪馆那一个一个冰柜里也是满满的嘛。除了这个之外，外面有狗啊有动物啊有什么的，死掉的之后也有这些神识，飘的中阴，也有没有福报的这些鬼，甚至地狱，这都是有的。我们一般性人眼看不到，但是特殊的还是可以感觉得到，可以看到。
天堂也有的嘛，有福的人天天像过天堂生活一样，也有。天上下来的人，他就觉得什么都很美丽，享受天堂一样的。没福报的，天天觉得像地狱一样。所以同样这个世界，你不同福报，生命感受就不同。我们在座的或许会讲，佛菩萨讲的也有道理啊，那佛菩萨到底有没有呢，要有的话为什么不走出来给我看看呢，对不对，也会有这样的想法。
正因为k是佛菩萨，所以没有办法，就是说在我们的视线里那样走进来，因为我们视线的这个频道很窄，k已经进来了我们也不知道，因为k没有进出，知道嘛。佛菩萨是很广的，就是说无所不在的，无所不在的缘故反而我们看不见，所以古人说大音希声啊！真正大的声音我们却听不到。大象无形，真正大的形象没有形状，我们看不到，所以叫泔目澄清四大海，形容阿弥陀佛那个眼啊，清清的比四大海还要大，泔目澄清四大海。我们这地球不如佛的一个毫毛大，你说我们人怎么看得到。但是呢，佛又不停地在祈祷，启发着我们的智慧，也会化现到人间，一代一代都有化现，还是可以引导我们理解佛陀的那种智慧，还是有，所以人间也有一代一代解脱的。
但是你说，我就是以人间的我自己狭隘的思维，那你没有办法理解的，只有你很虔诚，你自己真的会修行，越来感悟越深，越来越意识到，哦！佛是什么样子的形态，那个时候你会感觉到佛确确实实，寸步都没有离开我们。但是我们用狭隘的角度说，k是不是一个人啊。如果因缘成熟也可以变，佛也可以变成一个人，这要很大的因缘的。
文殊菩萨背包
像虚云老和尚，他为了要报妈**恩，从普陀山开始拜，三步一拜往五台山拜。拜到离五台山不远的地方，也是冬天下大雪，那个地方前不着村后不着店的，遮蔽处也没有，雪下的厚厚的。后来他看到路边的一个小棚子，也没有人了，他就在里面过夜，避一点点风，其实还是风啊雪啊，稍微避一点点风雪。但是也没吃的也没喝的，又冷，他等于像感冒发烧就生病了。
因为雪下的很大，连过路人也没有，他又饿又冷又病，这时候，忽然有一个乞丐出现在他面前，去找一些可以烧的来生火，找一些吃的给他吃，帮助他，让他能够活下来。然后这个乞丐问他，说你一个老和尚为什么在这啊。他说我是为了报妈妈恩，三步一拜去朝拜五台山。他说你怎么连伙伴也没有啊。他说是啊，现在气候这么恶劣，这是我自己发的愿，所以也没有什么伙伴。他说你继续拜，你拜，我帮你，我给你做伙伴，帮你背行李。虚云老和尚好了之后，就继续往前拜。这个像乞丐一样的就帮他背行李，给他做护法了。
拜到五台山山脚下的时候，就快进五台山了，他说好了，离五台山没有多少路了，你自己拜吧，我先走一步了。虚云老和尚问他你住哪。他说我也住五台山，跟你同路，所以我能帮帮你。虚云老和尚很感激他，不但救了自己的命，还帮着他背行李，一路帮他这样拜过来。
他说你继续往前拜啊，我把你的行李会放在五台山那个寺庙里面，我先走。虚云老和尚问他叫什么名字，他说我叫文吉。虚云老和尚继续拜，拜到那个庙之后，果然看到他的行李就放在大殿边上。老和尚到了庙里打听，你们知不知道文吉是谁啊，那个帮我背包袱的你们有没有看到他。他就跟庙里的老和尚讲了这个经过。
庙里老和尚说文吉是谁啊，是不是文殊菩萨啊。这时候虚云老和尚恍然才想起来，对呀，因为文殊菩萨有愿力，说谁要来朝五台山，迎接要迎一千里啊，送要送八百里，你看迎一千送八百，文殊菩萨护他。我们佛教里面很多这样的事情的。
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