温岭话翻译器方言689什么意思

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2024-05-19 10:31 标签： 温岭话翻译器
名片　　茹根，今年87岁，从事教育工作多年，现为一名离休干部，致力于温岭话研究，曾被确认为市非物质文化遗产“温岭方言语音体系研究”项目的传承人。　　台州电视台的本土方言节目组，不久前接到了一个较真的电话。　　电话里的老者，严肃地指出了节目中的一个错误：“主持人错将方言‘人衫’的本字说成‘人山’，实际上应为‘人衫’，指从衣衫的大小判断人的体态，不然该怎么解释‘人衫小细’呢？”　　这位老者就是茹根，温岭市非物质文化遗产“温岭方言语音体系研究”项目传承人，在方言的研究上，他花了大半辈子的心血。听茹老讲那过去的事　　和记者约在老干部活动中心见面的茹老，穿着稍显破旧的衣服，戴着一顶旅行社的帽子，手里攥着一个塑料袋，里面全是他的“宝贝”。　　从一张膏药的包装袋里，茹老小心地抽出一张巴掌大的纸——这是他的毕业证书。从这张毕业证书说开去，茹老讲起了过去的事。　　今年87岁的茹老，亲历了温岭乃至整个中国专属于他们那个年代的大事，那些也成为茹老这半生里挥之不去的烙印。　　1947年上半年，20岁的茹根考取了上海的一所专科学校。入学前需缴纳8块“袁大头”，为供一个孩子上学，当时的茹家几乎倾尽所有。　　跋涉两天一夜来到上海，茹根却得知，除了8块钱的所谓保证金，要想入学，每个学期还得支付一笔不菲的学费，满怀热情的茹根就这样被拒之大学的门外。听说了茹根在上海的境遇，家里咬咬牙，又卖掉了100斤稻谷，给他寄去了几块钱，但与高昂的学费相比却是杯水车薪。茹根因此开始了长达半年的“流浪”生涯。　　寄宿在亲戚家打地铺，不甘心的他还跑去学校旁听，不过最终还是在旁听了一个多月后被赶了出来。终于在下半年，茹根迎来了秋季招生，并如愿考上了上海市立师范专科学校（后并入南京大学）。　　游行、停课、迫害，是那个时代的学生避不开的字眼。终于，1949年5月10日，茹根搭上一艘轮船，回到了温岭。　　挑选方言发言人现场（资料图片）。　当语文老师，与语言结缘　　1949年，温岭解放。当年6月下旬，茹根参加中共温岭县委第一工作队，接管新河区工作，任区文教干事。9月中旬开始任温岭中学语文教师。1950年上半年，温岭中学（含初高中、普简师）决定在全校各班每周开设一节语音必修课，课程名称叫“新文字”，教材采用倪海曙的《拉丁化新文字概论》（1949年时代版），介绍北方话的声母、韵母和拼音，也兼教《温岭话新文字（草案）》。前者是现在汉语拼音方案的前身，后者是研究温岭音系的历史文献，两者都是没有声调的，方言调查标声调是1958年汉语拼音方案公布后才开始的。　　作为语文老师的茹根，当仁不让地接受了“新文字”课的授课任务。茹根说，1938年，温岭革命先辈林超夏制订了温岭新文字草案。不过，直到解放后，这个草案才得以重见天日并被重新利用。茹根教了近一年的方言拼音，这项工作引起了他的极大兴趣。　　1956年，国务院发布《关于推广普通话的指示》，正式确定普通话“以北京语音为标准音，以北方话为基础方言，以典范的现代白话文著作为语法规范”，普通话正式被推广。1958年，这股普通话的新风终于吹到温岭。“普通话让全国13亿人自由交流，是件大好事。”茹根说。　　推广普通话，还得从教师们抓起。那时候，温岭所有语文教师尤其是年轻一代的教师，首先接受了普通话培训。省里还专门组织培训班，茹根和其他老师一起赶赴杭州接受培训。　大半辈子醉心方言研究　　“其实较起真来，温岭人学普通话有些困难。”茹根说，温岭话中没有后鼻音，很多字都发“in”音，包括普通话中的兵、京、真等字，这也是温岭话与普通话在发音上的最大差别。为此，茹根专门整理了一份材料，罗列了400来字以示区分，这400个字在普通话上发“ing”“en”等音，在温岭话里统一都发“in”音。从1950年开始，茹根醉心于方言研究，寻找温岭话与普通话语音方面的不同，汇编了温岭话音调、声母、韵母之间的搭配关系，并将自己的研究成果寄往省教育厅。　　对于茹根这半辈子的研究，有一个人起着举足轻重的作用，以至于在这个人去世12年后的今天，仍被茹根心怀崇敬地不断提及。　　李荣，新河人，1950年9月调入中国科学院语言研究所（即今中国社会科学院语言研究所），历任副研究员、研究员、博士生导师。同时，曾先后担任方言研究组负责人、语言研究所副所长、所长，全国方言学会会长、《方言》杂志主编、《中国语文》杂志编委。“从我们温岭出去的人，能取得如此大的成就，不能不说是我们温岭人的骄傲。”每提及李荣这个名字，茹老总有些抑制不住的激动。　　1960年，李荣指导浙江的方言普查工作，来温岭调查时，问起温岭对方言比较了解的人，教育部门推荐了3个人，当时才34岁的茹根就是其中之一。在当时李荣住的饭店里，茹根和李荣就温岭话探讨了两三天时间，这一场交流，让茹根受益匪浅。“连我当时给他举的几个例子，我现在都记得清楚。”茹根说。　　1966年，李荣的一篇《温岭方言语音分析》发表在当时的《中国语文》上，茹根提到的一些观点也被采纳，“能为李荣先生的研究帮上忙，我很荣幸。”他说。　现在就怕“后继无人”　　如今的茹根已是87岁高龄。1983年从教育岗位离休，茹老的方言研究却没有停止，1992年，他为《温岭县志》语言篇提供了编写资料。　　“现在研究方言的人比较多。”茹老说，方言写成书面语应该是什么字，这也是一门学问。茹老比画着给记者举了个例子，温岭话的早晨叫“枯心”，为什么写成这俩字，茹老认为，从古人来说，从夜晚到早上，是饿着肚子的时候，古代人不懂，把肚子里的东西统称为“心”，顾名思义也就是胃是空的，所以用“枯心”来代表一大早。　　这样有趣的例子还有很多。“普通话里的‘什么时候’，温岭话叫做‘是嘈闻鸡’，这个‘闻鸡’与‘闻鸡起舞’一词有着相近的意思。”说起这些，茹老激动地连说带比画。　　现在，茹老每天的“工作”就是读书和看报，书桌上一本厚厚的《方言存稿》，纸张已经发黄，封面重新包过，里面记满了笔记，出自李荣。　　2013年10月，茹老被确认为市非物质文化遗产“温岭方言语音体系研究”项目的传承人。宁波大学有个副教授，从事语言方面的研究，他对温岭话的研究形成了一篇280页的博士论文。“后继有人了。”茹老念叨着这句话。　　“如今小学生的普通话水平说得要比民国时候的很多教授都要标准、流利，这是值得骄傲的事。”茹老说，普通话的推广很成功，也标志着社会的进步。但是，很多孩子却把方言给丢了，甚至听不懂自家长辈说的话，“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。而我们现在已经开始听不懂‘祖先的话’了。”为此，茹老特意写了篇文章，他意图苦口婆心地告诉现在的人，方言代表一个地方的文化。“方言里有过去的文化，能让我们了解上一代人的生活习惯。”不久前，横湖小学专门开设温岭方言课程，茹老很支持。“我们的过去不能丢。”茹老说，除此之外，方言更是蕴含了语音常识，学生并不一定个个都要会，老师却应该有这方面的知识修养。　　“几个在方言方面有所建树的前辈都相继过世了，我也已到了风烛残年。”之前谈起方言学问还神采飞扬的茹老神情有些黯然，怕方言的“根”断了、语音常识不普及，是他现在的一块心病。“温岭正在建设文化强市，方言的传承也应该成为其中的一部分。”　记者手记
　　留住“温岭话”的根　　廉颇老矣，尚能饭否？英雄迟暮，是件很气短的事。　　和茹老的约访其实并不容易，三次采访，他会把同一件事情翻来覆去地念叨，一说到过去就开始漫无边际。不过只要一提起方言研究，他的眼神就开始放光，话匣子打开了收不住，举出一个又一个鲜活的例子。　　老一辈人爱回忆当年，50多年前的事却被他一遍又一遍清晰地提及。　　采访结束，茹老收拾着自己装在简陋塑料袋里的资料，经记者提醒才拿起斜靠在椅背上的拐杖，慢慢走向电梯，说要去买菜。与刚才那意气风发的样子不同，此刻的他就是一位再普通不过的老者。　　谈起方言研究，你会觉得眼前这位老者是位巨人。温岭的方言研究，茹老可算得上是第三代传人，不去评论成就多少，这项让他忙活了大半辈子的工作赋予了他人生最大的乐趣与价值。　　两年前，省里有关部门在民间挑选方言发言人，来记录温岭方言，提出的要求是年纪60岁以上、文化程度在初中以下的地道温岭人，茹老作为评委出席。这项专为“记录”的工作，让茹老很高兴。　　但是，温岭方言接下来会如何发展，谁都不会知道。和任何一项非物质文化遗产一样，在被新事物取代之后，在上一代人逐渐老去之后，传承是个难题。　　事物进化，更新换代，旧的总被更新、更先进的所取代，“普通话的推行是一项很好的工作。”怕记者误会，茹老一直强调，但是，温岭话这个地道的专属于温岭人的“文化”，我们老祖宗的根，他不希望就此被遗忘。　　简单一句温岭话，却可能反映老祖宗的多少聪明心思，蕴含了上一代人延续的文化与习俗，也是作为温岭人被刻上的一个烙印。所以，以寻根之名，让温岭话传承下来。茹老所整理的方言资料。作者：记者 王悦 通讯员 陈曳编辑：陈涵婷来源：温岭日报

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