这是什么佛或者菩萨，而且手势是什么含义？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2022-05-03 01:35 标签： 释迦牟尼佛的五种手势

　　现在很多人游玩的时候都喜欢上古寺，一是欣赏美景散散心，二是上香拜拜佛表达对佛陀的尊敬，那么上香可不是简单的点上香插在香炉上就可以的，还有就是在拜佛时也不是简单的一跪一拜就好了的，今天小编呢就为大家带来关于时标准的礼佛姿势，希望大家能喜欢。

　　第一、站立姿势、轻轻合起双掌，手指并拢，手肘自然弯曲，置于胸前约呈四十五度。合双掌时，双眼下垂目光注视合掌的指尖，能够凝聚心神，排除妄念、站于蒲团之前，两足作八字式，左右足跟距离约二寸左右，足尖距离约八寸。

　　第二、分右掌向下，按于蒲团之中心，左掌不动，两膝跨开，跪于蒲团上。

　　第三、左掌按于蒲团之前左边。

　　第四、右掌从中心移于蒲团之前右边，两掌相离六寸许。以头按于两掌中间之蒲团上。

　　第五、以两手掌向外边翻转(手心向上，意在以两手承佛足，头面接足礼)。

　　第六、两手曲指反转，仍按于蒲团之原处。头离蒲团由伏而起。右掌移于蒲团之中心。

　　第七、左掌离蒲团，置于胸前如合掌之状。右掌用力撑起(两膝同时离蒲团)，合于左掌当胸，此为一拜。

　　拜毕后尚有一礼，如世俗之作揖，名曰问讯
　　1、首先虔诚地合起双掌，目光注视中指指尖。
　　2、然后向下弯腰约九十度，当要直起身子来时，合十的双手也同时变换姿势。
　　3、以左手的中指、无名指、小指，盖住右手的中指、无名指、小指。大拇指指尖轻轻相接触，食指尖也轻轻相接触，食指与大拇指刚好略呈三角形状。
　　4、此时，双手的姿势就像一朵含苞待放的荷花，就如同向佛菩萨供花一般，充满了恭敬祥和。
　　5、双手维持这个姿势经过胸前，一直举高到眉心(但不触到额头)，这也表示把佛菩萨供到顶上，有著虔诚、恭敬而谦虚的态度。
　　6、随后再轻轻将手放下，到胸前回复合十姿势，然后放下双掌。
　　温馨提醒：拜佛时头一定要着地

　　【结束语】进庙前沿尽量不要走中间，沿阶梯边沿而上，男左女右，进门时尽量不要走正门，因为方丈门朝晚课时都是从正门进的，而沙弥等从偏门进，所以为了和寺院一致，大家都尽量应该从偏门进，男左女右，女人进去时尽量跨右脚，出门时也从偏门出就是，不要踩在门槛上（一般寺院门槛做得很高）。


    ①归命 ②普遍诸佛 ③系系（呼召之声） ④童子 ⑤解脱 ⑥道 ⑦伫立 ⑧忆念忆念 ⑨昔所愿 ⑩成就 

    1．文殊菩萨手印（一）：两手虚心合掌，中指、无名指交结相持，以两食指置两大拇指上，如钩形。

    2．文殊菩萨手印（二）：此印出于《理趣经》。双手作金刚拳，左拳按左膝，如持梵箧一般，右拳立于右膝上，如持剑状。

    3．文殊菩萨手印（三）：此印出于《理趣经》。左手作持花印，即拇指同食指相捻，其余三指竖立，作持花状观之，后置于心；右手作剑印，即是以拇指倾压无名指、小指之指甲，其余两指竖起，继之以右手剑印来斩左手花茎三次，此乃切断凡夫隔执之义。 

    4．五字文殊金刚剑印：双乎外缚，两中指竖合，指上节弯曲如剑形，又名为文殊剑印，为金刚界三昧耶会之金刚利菩萨印。 

    5．五髻印：右手无名指暨左手小指指端相合，继之把右手小指与左手无名指指端相合。而两中指、食指、拇指指端亦各自相合，此印形如五峰状，将其置之心、两肩、喉而至于顶。与《觉禅钞》中所说稍有不同，双手金刚合掌，以右小指面倾压左中指面，以右中指面倾压左食指面，而两拇指并立，此印文名为五字丈殊师利印。 

    6．八字文殊手印：双手虚心合掌，将两中指依附于两无名指背，两拇指井竖，两食指弯曲合一，置于两拇指上。据《大日经·密印品》所述，此乃胎藏文殊院之印。中指、无名指、小指表青莲花，拇指、食指为剑形，即表示三昧耶形。

    7．八字文殊菩萨大精进印：双手内缚，两拇指竖起，微弯曲而倾压两食指，然而两拇指及两食指之间有启、闭两种说法；启时如狮口大张，啖食一切众生烦恼不祥等，闭时如狮口啖食已毕，故此印又称之为狮子口，或名之为大精进印、一切无畏印、狮子冠印、狮子首印、文殊狮子口印、宝珠印、妙吉祥破诸宿曜印、破宿曜障印、破七曜一切不祥印等，而与佛部心三昧耶同。 

    8．六字文殊：于掌中将两无名指以右压左而相勾结，两小指、中指直竖相拄，弯曲两食指而捻各中指之背上节。同时食指来去。


　　佛像的各种手势代表佛像的不同身份，表示佛教的各种教义，是具有印度特点的人体语言，表达的含义极为丰富。

　　常见的有说法印、无畏印、与愿印、降魔印、禅定印5种，即“释迦五印”。

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