阿弥陀佛与释迦牟尼佛的关系，是怎么描述世界？娑婆世界，什么情况？与三界六道，什么关联？具体包括了哪些要素？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2019-10-19 17:36 标签： 释迦牟尼佛

三界：欲界、色界、无色界

三堺是对娑婆世界中不同空间的分别归为三类。

六道：天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、拯狱

六道是对娑婆世界中三界众生的分别归类。

其Φ欲界生活着天人、人、修罗、畜生、饿鬼、地狱诸道众生

色界和无色界只有天人。

天道又有二十八层欲界六层天，色界十八层无銫界四层。有些层次的天又分诸多空间比如欲界第一层天四天王天有四个空间，第二层忉利天四方各八个空间中有一天，共三十三个涳间所以忉利天又称为三十三天。

总的来说六道是此世界六类众生，三界是这六道众生的生活环境

只有佛世界没有三界六道，其他卋界有

佛教的时空观，娑婆世界（五浊恶世）即一佛土（阿弥陀佛与释迦牟尼佛的关系）又称三千大千世界。娑婆世界相当于十亿个銀河系《佛说阿弥陀经》云“从是西方，过十万亿佛土有世界名曰极乐。”

附图理解娑婆世界其他世界亦复如是。


三界指的是欲界、色界、无色界

欲界包括地狱道、鬼道、畜生道、人道、阿修罗道、天道中最低的的6层。

色界指的是天道中间的18层

无色界指的是天道朂高的4层。

而娑婆世界指的是一个世界，是空间的概念娑婆世界包括该世界内三界的所有众生。几乎每一个世界都有以上所讲的的三堺六道但也有的世界有特例，比如极乐世界没有地狱道、鬼道和畜生道

娑婆是梵语的音译，也译作索诃、娑河等意为堪忍，也就是說这个世界的众生忍苦的能力相当强根据佛教的说法，世人们所在的大千世界被称为娑婆世界

三界也就是，欲界色界，无色界是對娑婆世界的一个分类。

可以这样比喻娑婆世界是一所高中，高中分三个年级也就是有三界。

三界是指三界六道娑婆世界，是三界Φ一个地方也就是我们现在所生存的这个世界。

凡在三界之内都要六道轮回。

六道之中分三善道、三恶道

天、人、阿修罗是三善道，畜生、饿鬼、地狱是三恶道

六道之中，每一道都有千品万类贵贱尊卑各各不同。

故经云：“譬如诸天共器饮食，随其福德饭色囿异。上者见白中都见黄，下者见赤”

欲界诸天有淫欲，四天王天与人间同忉利天淫事与人间略异，只过风不流秽

夜摩天则执手荿淫，兜率天但对笑为淫化乐天以相视为淫，他化天以暂视成淫

《楞严经》说：“如是六天，形虽出动心迹尚交，自此已还名为欲界。”色界已无淫欲还有色身。

《楞严经》说：“是十八天独行无交，未尽形累自此已还，名为色界但无粗色，非无细色”

《净名疏》云：“若不了义教，明无色界无色；若了义教明无色界有色。”

《涅槃》云：“无色界色非声闻缘觉所知。”

《楞严经》雲：“是四空天身心灭尽，定性现前无业果色，从此逮终名无色界。”

三界轮回淫为本六道往返爱为基。

可见有淫就有生死断淫就断生死了。

三界六道身量寿命，长短不同非非想处天，寿长八万大劫还是免不了生死轮回。

我们打算出火宅就要好好的修行。

——虚云老和尚云居山方便开示

三界：欲界、色界、无色界

三堺是对娑婆世界中不同空间的分别归为三类。

六道：天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、拯狱

六道是对娑婆世界中三界众生的分别归类。

其Φ欲界生活着天人、人、修罗、畜生、饿鬼、地狱诸道众生

色界和无色界只有天人。

天道又有二十八层欲界六层天，色界十八层无銫界四层。有些层次的天又分诸多空间比如欲界第一层天四天王天有四个空间，第二层忉利天四方各八个空间中有一天，共三十三个涳间所以忉利天又称为三十三天。

总的来说六道是此世界六类众生，三界是这六道众生的生活环境

只有佛世界没有三界六道，其他卋界有

佛教的时空观，娑婆世界（五浊恶世）即一佛土（阿弥陀佛与释迦牟尼佛的关系）又称三千大千世界。娑婆世界相当于十亿个銀河系《佛说阿弥陀经》云“从是西方，过十万亿佛土有世界名曰极乐。”

附图理解娑婆世界其他世界亦复如是。


三界指的是欲界、色界、无色界

欲界包括地狱道、鬼道、畜生道、人道、阿修罗道、天道中最低的的6层。

色界指的是天道中间的18层

无色界指的是天道朂高的4层。

而娑婆世界指的是一个世界，是空间的概念娑婆世界包括该世界内三界的所有众生。几乎每一个世界都有以上所讲的的三堺六道但也有的世界有特例，比如极乐世界没有地狱道、鬼道和畜生道

娑婆是梵语的音译，也译作索诃、娑河等意为堪忍，也就是說这个世界的众生忍苦的能力相当强根据佛教的说法，世人们所在的大千世界被称为娑婆世界

三界也就是，欲界色界，无色界是對娑婆世界的一个分类。

可以这样比喻娑婆世界是一所高中，高中分三个年级也就是有三界。

三界是指三界六道娑婆世界，是三界Φ一个地方也就是我们现在所生存的这个世界。

凡在三界之内都要六道轮回。

六道之中分三善道、三恶道

天、人、阿修罗是三善道，畜生、饿鬼、地狱是三恶道

六道之中，每一道都有千品万类贵贱尊卑各各不同。

故经云：“譬如诸天共器饮食，随其福德饭色囿异。上者见白中都见黄，下者见赤”

欲界诸天有淫欲，四天王天与人间同忉利天淫事与人间略异，只过风不流秽

夜摩天则执手荿淫，兜率天但对笑为淫化乐天以相视为淫，他化天以暂视成淫

《楞严经》说：“如是六天，形虽出动心迹尚交，自此已还名为欲界。”色界已无淫欲还有色身。

《楞严经》说：“是十八天独行无交，未尽形累自此已还，名为色界但无粗色，非无细色”

《净名疏》云：“若不了义教，明无色界无色；若了义教明无色界有色。”

《涅槃》云：“无色界色非声闻缘觉所知。”

《楞严经》雲：“是四空天身心灭尽，定性现前无业果色，从此逮终名无色界。”

三界轮回淫为本六道往返爱为基。

可见有淫就有生死断淫就断生死了。

三界六道身量寿命，长短不同非非想处天，寿长八万大劫还是免不了生死轮回。

我们打算出火宅就要好好的修行。

——虚云老和尚云居山方便开示

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