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日媒：如果你的亲人陷入邪教怎么办？
发布日期：日&&&文章来源：&&&作者：随意（编译）
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　　核心提示：如果你的朋友或亲人是邪教的一员，该怎么办？日本邪教对策咨询室提供了一些与他们沟通和交流的方法。如果你的朋友或亲人沉迷于邪教教团，千万不能强制他们脱离邪教。只有他们自己在一定程度上认清他们的信仰以及他们所参加的教团活动，才有可能说服他们。说服他们脱离邪教是需要耐心的。不能让周围的人去把陷入邪教的人硬拉出来。而是要他本人真正的意识到邪教的危害，自行脱离邪教。凯风网编译如下：
　　无论在你看来邪教成员是多么的“和以前不一样”、“对家族充满敌视”、但是在他们的心中还是残存着以前的“良心”以及“对亲人的感情”。
　　对邪教成员进行劝告的本质就是和邪教成员建立“亲密的值得信赖的关系”、和他们不断的进行“交流沟通”，唤起沉睡在他们心底的“良心”和“良知”。
　　接下来说说如何具体的实施。&
　　在加入邪教的初期适当的提供一些外部的消息能够让他们顺利的脱离邪教。&
　　一、不要不分青红皂白的一味的批评邪教。&
　　当他沉迷于邪教组织的活动中时，我们不要一味的批判邪教组织，试图强行说服对方，这样往往不会达到理想的结果。反而会使得双方的交流恶化，从而让我们这些反对方的家庭和朋友变成坏人。
　　要切断这样的负连锁反应链条，我们首先要做的就是重建一个沟通交流体系。而且，在和他们交谈的时候，必须要遵守礼仪。禁止做出一些伤害他们人格和自尊心的言行。即使是亲子关系也是如此。
　　来自原信徒的证言——基督教系邪教A教团（被原信徒认为是比较可行的家族的劝诱方式）&
　　●对我所做的一切他们评价“你确实很努力”，而且他们会给我时间，无论我说什么他们都会耐心的听我讲完。
　　●他们接受我说的话，当我和家人在一起的时候他们也不会阻止我学习。
　　信徒如何应对来自家族的反对&
　　●对我们充满偏见和臆想，我们说的东西无法传达给家人。对我们的事情置之不理。
　　●我们一直顶着家人让我们无论如何也要脱离邪教的压力。因此，我们只有关闭心门，我们和家人之间长期处于僵持状态。时间的流逝只会让我们之间的问题越来越多。
　　●「如果被家人认可」「被家人信赖」就会感到安心很多，就会和他们真心的进行交流沟通。
　　在精神控制下，邪教成员很本能的避开那些“对组织不利的事实”。当指出教义上矛盾之处或是对组织做出恶意的评判，他们会以“肯定是有什么深层次的原因”“以后会慢慢理解的”这样的话来回避问题，放弃思考。
　　这一行为被称之为“停止思考的技巧”。
　　二、了解邪教成员的内心&
　　邪教成员是如何相信邪教的、对邪教有何所求、有何指望。
　　首先，尽可能的调查清楚邪教的具体情况。教团的教义、行为规范、组织形态、教团的出版物、报纸、官方网站、网上论坛等情报，尽最大可能调查清楚。
　　如果对他所加入的邪教组织没有一定的了解，那么就无法和他本人进行谈话，也无法理解他的心情。
　　三、在家庭内部制定规则&
　　首先我们要认可他们的信仰，他们信仰的出发点也是为了让家人能够过的更好。他们参加的教团活动都有制定规则并且要求成员去遵守。在家庭内部我们也要制定相应的规则。
　　①在交谈的时候禁止暴力行为
　　在交流的过程中禁止一切暴力。暴力行为是绝对不被允许的。我们这个心里咨询室绝不会采用对入教者进行绑架监禁、强行说服的方法。如果采用这种方法，会对入教者的身心造成重大伤害，而且他们脱离邪教后有可能会因此造成生活上的困扰。
　　②禁止向教团活动资助金钱。
　　每个月除了零用钱以外不再给多余的钱。但是我们也绝对不能说“因为我们给你零花钱你就不能去教团。”这样的话。
　　③禁止劝诱
　　这个是你自己本人的信仰，所以禁止对其他人员进行劝诱入教。但是如果他本人瞒着父母进行劝诱活动的话，那么作为亲人是绝对不能够容忍的。在父母不知道的情况下进行劝诱活动，父母也阻止不了，但是一旦父母知道他所进行的劝诱活动就一定要阻止。
　　一定要遵守以上三点。视家庭情况而言如果还有一些其他的规则需要制定的话也是可以的。家庭成员首先要做到遵守规则。也一定要遵守和入教者的约定。而且。本人如果出现破坏规则的情况，请一定要严格对待。规则一但被打破且不去维护的话，父母的威信就会受到挑战。
　　四、家长建立合作机制&
　　入教者会经常去观察“夫妻的关系”。因此父母两个人之间一定要达成一致，互相合作，这样的话会给入教者一个良好的印象。相反，如果表现的“母亲很热心父亲却漠不关心”，“父母之间存在着不信任感”，这样的话就会使得家庭成员脱离邪教组织变得很困难。
　　原信徒的证言——家庭问题--基督教系A教団
　　●家庭在邪教问题上也存在着不可推卸的责任。“为什么会惹上邪教”，家庭该如何改变，值得好好的思考一下。
　　●我认为我成为邪教的一员和父亲有关系。父亲对自己和家人都非常严厉，以自我为中心。还会责骂母亲，这样的责骂声在孩子的心中留下了伤害。我非常讨厌这样骂人的父亲。一方面讨厌这样父亲，另一方面又会陷入如何才能让自己喜欢上父母的矛盾中。
　　作为父母，针对以下几个问题，夫妻间要彻底的进行分析讨论，研究出一套具有针对性的“说服言论”。
　　?为什么要反对我们加入教团？
　　?教团的教条哪里很奇怪？
　　?脱离教会后想做些什么?希望过上什么样的生活？
　　?现在有没有令你感到不安？
　　五、脱离教会后如何适应生活&
　　邪教成员脱离组织后，在短期内会被身心和感情上的后遗症所困扰。（详细内容在后面阐述）。
　　他们心里常常会想“离开教会后，就好像蜡烛一样燃烧殆尽”、“和家庭与朋友的关系也变得不那么亲密”、“是不是会给自己和家族带来不幸”等等。诸如此类的后遗症，会大大影响生活的质量。即使邪教成员脱离邪教后，家庭和周围的朋友也要继续支持和鼓励本人。
　　原教徒的证言——脱离教会的痛苦--佛教系D教団
　　脱离教会后就和大家一样了。就像被火烧光的原野，一无所有。自己曾经所信仰的、所积累的东西全部没有了。只剩下一片烧光殆尽的原野。感到很辛苦。和以前的朋友也都渐渐疏远了。十几年的人生变成了一张白纸，感到很辛苦。
　　我认为对于脱离邪教的成员来说，只有做到真正的身心平静，在家庭和社会之间能够找到一个相处模式，并且找到自己的栖身之所，才能算是真正的脱离邪教。
　　六、绝对不能急于一时&
　　说服入教者脱离教会需要时间。而且，所需花费的时间也因人而异，存在很大的差别，不可能预测脱离教会“具体需要花费多少时间”。而且，为了救出入教者，我们必须要接受这样的挑战。
　　下面来说说从入教到脱离教会，回归社会需要经历的几个阶段。
　　一、建立亲密和信赖的关系（拒绝期）&
　　首先，慢慢恢复之前陷入停滞状态的沟通与交流。
　　①在平时多多打招呼“早上好”“你回来啦”“晚安”等等。
　　②把教团的事情先放到一边，暂且不提，多多进行一些日常的对话，争取和本人取得沟通与交流。
　　二、本人对教团产生质疑期（条件交换期）&
　　在这一时期，可以试着和入教者进行一定程度的交流，谈谈他所参与的教团的一些活动以及教团的教义，可以提出一些理论上的矛盾以及不能理解的地方。
　　但是，一定要循序渐进，不可能一次就把他说服，
　　三、集中性给予情报（平淡期）&
　　观察人员相关活动，不再参加以前经常参与的教团集会，开始和教团慢慢拉开距离。在这一阶段，可以给予脱离邪教成员一些相关的提示，比如“教团的反社会性”“教义间的矛盾”等，促成家庭成员真正的脱离教会。在这里，我们建议您在说服入教者脱离教会的时候有心理专家的陪同。因为，在这一时期，入教人员处于一个纠结矛盾的状态中，如果处理不好，十分容易受到伤害。他们的痛苦和矛盾来源于是选择自己曾经信任的组织还是昔日的好友。这个时期是脱离教会的关键时期，作为家人必须要考虑到入教人员的“痛苦”和“敏感”。
　　四、脱离邪教后从精神上支持本人的阶段。（接受期）&
　　脱离邪教后，由于本人遭受过一些很大的创伤，会有很多身心不调的问题。作为家人应该全力支持他。
　　请参照脱离邪教后如何回复身心健康的网页。
　　五、支持本人回归社会的阶段（回归社会）&
　　从入教到脱会，都会经历以上的阶段。从邪教中解救出来，单单依靠家庭的力量是远远不够的。而且，只靠家庭单方面去应对邪教问题，也会使人感到不安和孤独感。得到邪教问题研究人员的支援和帮助是非常必要的。相关的咨询室也会提供帮助。
　　邪教问题相关参考文献：
　　文中“原信徒的证言”引用自以下文献：
　　《从邪教中恢复》樱井义秀 北海道大学出版会
　　《通向独立的奋斗》全国统一教会被害者家族会 编 教文馆
　　文章来源：日本邪教对策咨询室
　　日本邪教对策咨询室网站是由马场健一建成的专门致力于帮助人们了解邪教、脱离邪教的网站。马场健一，出生于日，日本横滨人。高中毕业于千叶县立乐园台高中，大学毕业于早稻田大学教育学部，现在是日本脱离邪教协会咨询部成员，社会福祉法人立正福祉会青少年心里咨询室成员。
（责任编辑：千尋）
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劝投一名邪教人员
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（原标题：劝投一名邪教人员）
6月8日，灵璧县公安局尤集派出所成功劝投一名信奉“全能神”邪教人员。目前，尤集派出所已将涉案人员移交县公安局国保大队，案件正在进一步审理中。 ·胡从兵胡靖·
(原标题：劝投一名邪教人员)
本文来源：中安在线-安徽法制报
责任编辑：王晓易_NE0011
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反邪教需要提防“这些人”
　　人常说：害人之心不可有，防人之心不可无。生活中一些痴迷邪教者，利用熟人身份，利用走亲访友，拜会邻里，拉人入教，发展信徒。这个时候，人们一定要多长一个心眼儿，对身边“这些人”要防一防，以免误入圈套、深受其害。
　　一防劝你入教的“亲人”
　　邪教发展信徒的手段类似传销，都是从亲人亲戚等身边人先下手，再向同学朋友及其他熟人持续延伸。这种劝人入教手段隐蔽，易麻痹不明真相的亲人或亲戚放松警惕，误入邪教组织，成为邪教的帮凶。众所周知的“5.28山东招远血案”中的主犯张立东，就是被大女儿张帆带入邪教全能神的，被张帆发展成邪教成员的还有其妹妹和弟弟。全能神狂徒张帆将一家人带入邪教火坑、走向毁灭的悲剧，值得世人深思。
　　除了亲人拉亲人加入邪教组织以外，亲戚劝亲戚加入邪教活动暗地涌动。《全能神害得妻子精神失常》一文讲述的就是姑姑把晚辈骗入全能神邪教的惨痛案例：家住河北省徐水县东史端乡南营村的孙海红，是个勤劳善良，左邻右舍都夸奖的好女人。她在村街道旁经营一家土产物品店铺，生意红火，收入不薄，丈夫则在县城一物流公司跑运输。一家人过着殷实美满的日子。孙海红生孩子后，落下了神经性头痛的“月子病”，经常为就医吃药犯愁。就在此时，姑姑周继兰(全能神邪教组织骨干人员)乘机来到她家，以信奉全能神后有病不吃药就会自然好、做生意能赚钱，还能保佑全家免遭灾难为诱饵，把治病心切的孙海红骗入全能神邪教组织。后来，陷入邪教的孙海红将家中积蓄的15万多元钱全部交给了全能神邪教组织，其病情不仅没好转，还患上严重的“间歇性精神分裂症”，让一家人生活在担惊受怕的日子里。
　　若身边的亲人或亲戚在你耳边吹风，说什么入某某教可以治病、发财、免灾避祸、保全家平安等等天花乱坠的“好话”，打死你也不要相信！面情软的人，你就把他(她)的话当耳边风，一个耳朵进，一个耳朵出，不让这些“甜言蜜语”扰乱心智；面情硬的人，可立马回绝这些身边人的“好心好意”，绝不胡思乱想，安安心心过好自己幸福的小日子就是了。不要怕得罪亲人，他(她)既然能拉你入教害你，那你就要理直气壮地拒绝侵害！甚至可以断绝这层亲戚关系，在保护好自己不受邪教干扰的同时，更要保护好家人免受邪教的祸害。
　　二防施以小惠的“好人”
　　当你家里无缘无故来一位提着小礼物的“好人”，苦口婆心地劝你入教，那你就得高度警觉，千万别一时贪图小便宜，而上了邪教分子的“糖衣炮弹”圈套，跌入“恩惠陷阱”。
　　在施以小恩小惠拉人入教方面，全能神和门徒会是老手。全能神在《摸底铺路细则》中出招：“对于一些比较吝啬的头羊或接待家庭，可以根据对方的实际情况，适当买一些东西，来维持和咱们的关系。比如：给小孩子买小食品了，或给接待家庭买一些青菜了，对一些家庭活儿太忙的人、没有时间和咱交流可以帮他干活”。门徒会推行所谓的“周济法”，打着“帮工”的名义,组织“兄弟姊妹”对需要帮忙的信徒进行“帮工”，收买人心，以博得好感，同时，还通过赠送小礼物以打动对方来发展新成员。邪教利用一些人爱贪小便宜的心理，经常设置“恩惠陷阱”发展信徒，屡屡得手，着实让一些不明真相的人坠落其中，难以自拔。这些身边人时常以“好人”姿态出现，采取送给小孩儿或其他人一些小礼品，或借一些钱给人应急等方式，让发展对象得到一点实惠，为了感恩或碍于情面，最终被“好人”一步步拖入邪教泥潭。
　　要知道，邪教诱使不明真相的群众加入其组织的最终目的是，通过对信徒实施精神控制，最后让信徒乖乖地向所谓的“神”(其实是邪教主)上交“奉献款”，缴纳“慈惠钱”，供邪教头目骄奢淫逸地享用。
　　因此，人们只要把身边施以小恩小惠拉人入教的“好人”防住，不仅保住了自己家里的钱袋子，还保住了自己和家人的命根子。
　　三防伸出援手的“贵人”
　　邪教分子经常以“贵人”身份出现在被发展对象面前，博取好感，拉人入教。
　　全能神和门徒会善于设置“情感陷阱”，抓住人们的情感需求，对情感危机的人伸出援手，并将其拉入邪教组织。全能神在《摸底铺路细则》中要求“可以根据对方心理状态，利用他们的弱点，对症下药，来维持与他们的关系”。因此，全能神成员出外“传福音”，伪装成“知心大姐”以感同身受的同情姿态来到被争取对象身边，花言巧语地把无辜群众骗入邪教中。门徒会用“亲情关心”为橄榄枝，将困难群众发展为信徒。据湖南炎陵县三河乡吴才发在《谁信“门徒会”谁遭罪谁信》中讲述，自己就是在2006年最“背时”的那一年(养猪猪发瘟，做生意生意亏本，老婆病倒在床)，家里来一位陌生人“传福音”，以信“三赎基督”可发财为幌子和给几百元钱活动经费为诱饵，被骗入门徒会的。快过年时，这个陌生人又骗走吴才发2000元“爱心”款。后来，幡然醒悟的吴才发已与门徒会一刀两断，在政府的资助和亲人的支持下经营起十几亩杉树，拥有一个“绿色银行”。
　　对于哪些情感危机和生活困难的人们，一定要擦亮眼睛，从吴才发被骗入教中汲取教训，把哪些“贵人”拒之门外，坚决不上邪教的当，踏踏实实过好自己的日子。
　　四防软磨硬缠的“熟人”
　　邪教喜用“杀熟”手段拉人入教。“杀熟”，即欺骗熟人，把熟人拉入圈套。、全能神、门徒会等邪教组织深谙“杀熟”技巧，搞亲人同修、同事同修、老乡同修、同学同修将熟人拖下水；全能神利用同学、老乡、好友等熟人关系，套近乎、拉家常、融感情，运用“温情”手段把熟人拉入邪教组织。《警惕“好心人”套近乎》一文列举了“好心的小姨”“好心的老同事”“好心的朋友” “好心的乡邻”等四起熟人将熟人拉入邪教组织的案例。其中“好心的小姨”里哪位身材高挑、性格温和、有一个温馨家庭的80后女孩陈云燕，被小姨子张玲拉入全能神后，诱发精神失常，最终造成夫妻离异，家庭破碎。读后，让人心痛。
　　因熟人之间知根知底、彼此熟络，故而，邪教分子更容易锁定目标，使发展对象因熟人关系而麻痹大意、放松警惕，一不小心就落入邪教圈套里，无力自拔。另外，熟人一般脸皮厚，“不到黄河心不死”，采取甜言蜜语和软磨硬缠攻势，三番五次五次三番的动员熟人入教。我的妻子就遭遇过这种令人生厌的“折磨”，要不是意志坚决，早就上了“熟人”的贼船，后果不堪设想。
　　“熟人”的亲密表白，会让人防不胜防。但只要我们思想坚定、心智不乱，彻底看穿熟人“友善”背后隐藏的邪恶用心，就不会被邪教伎俩蒙蔽，踏上“熟人”那艘说翻就翻的小船。
　　五防祛病消灾的“神人”
　　祛病消灾是邪教分子拉人入教的灵丹妙药。人生在世不可能事事顺风，偶尔也会遭遇病痛和灾难。对于哪些不幸患上恶病顽疾,或碰上天灾人祸的人,都会出现精神脆弱、心生恐惧现象,自然产生一颗祛病消灾的迫切愿望,为了及早解除痛苦和摆脱困境，什么方法都想尝试。邪教正是抓住人们最为关心的家庭平安、身心健康等热切问题，就把这部分特殊人群作为侵害对象，不失时机的走到这些人身边，用信神入教可治病消灾作为诱饵,诱惑人们加入其组织，致使很多不幸家庭雪上加霜，跌入深渊。诓称有“四大神功”且身怀“手到病除“(五巴掌拍直罗锅)、“眼到病除”(用眼睛瞅瞅病就好了)等“神迹”的李宏志，用“消业祛病”邪说招纳弟子，害死弟子无数。编造治好过瞎子、瘫子、能使死人复活的门徒会头子季三保，把人生病、死亡和遇灾等与是否信其邪说相挂钩,谁家有人生病、住院,谁家出了事故,门徒会成员就闻讯而至,劝人入会。青出于蓝胜于蓝的华藏宗门教首吴泽衡，更是利用装神弄鬼、祛病消灾把戏，害惨了很多人。还有江湖骗子王林，凭借四处炫耀治病救人的传奇，将为数不少的政要名人和大咖哄得陀螺转。想想，这些能包治百病、祛病消灾的“神人”一点都不“神”，不是投敌卖国，就是横死路途，再是牢底坐穿。他们的骗人招术其实也不高明，在一身正气人面前，不过是小儿科，令人一笑了之。但对于人生不幸、精神不振、思想糟乱的人，很容易钻入这些“神人”的圈套，踏上不归路。因而，当人们身边出现拥有无数神迹的“神人”劝人入教时，要么一走了之，要么拨打110伺候！绝不上当受骗是你明智选择。
　　总之一句话，人们必须眼睛雪亮、提高警惕，在防盗防骗的同时，也要防住以上这些“身边人”，切实做好家庭防邪教工作。
（责任编辑： 蔺建）如果身边有信仰邪教的人,应该怎么劝他们改“邪”归正_百度知道
如果身边有信仰邪教的人,应该怎么劝他们改“邪”归正
如果身边有信仰邪教的人,应该怎么劝他们改“邪”归正
我有更好的答案
如果他已经信了，你很难劝说的听的。想要却说的听，需要一个机缘巧合，或者一个长期的慢慢的引导。
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