道士可以给哪些物件破损开光物件什么处理?哪些物件不适合?

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开光饰品有什么作用 风水开光饰品介绍
什么是开光?所谓开光,就是给一些物品,如神像、佛像、吉祥物等等赋予“灵气”。多数人都相信经过开光的物件具有灵气,具有宗教意义上的神圣性,受到信众的顶礼膜拜。这样的作用口耳相传,被越来越多人熟知,人们为了产生有益的效果,便将各种东西拿去开光,小到饰品、摆设,大到房子、车子,通通不放过,本期小编就给大家介绍几种开光饰品,看看经过开光的物件有哪些益处和效果。
开光是一种表示恭敬、隆重的仪式,开光表示对物品加持赋予佛照,受到佛祖庇佑。现在喜欢带开光的人越来越多,而一些饰品店也顺应人心,对饰品标明是经过大师开光的,为了给自身起到助运及庇佑的效果,人们选择各类型的开光饰品随时携带,希望能够对自身运势和发展起到促进作用。
开光饰品&馗
&&&&&& 钟馗,姓钟名馗字正南,中国民间传说中能打鬼驱除邪祟的神。旧时中国民间常馗的像辟邪除灾。是中国传统文化中的&唐&赐福镇宅 圣君&。
生铁面虬鬓,相貌奇异,长相特别凶恶。邪魔妖怪都怕他。后来被道教纳入神仙体系,他的主要功能是捉鬼。人们把钟馗图像与桃木相配,制作成配饰挂件,随身携 带,能够伐邪制鬼,具有辟邪镇宅,祈福纳祥,益寿延年之功效。
开光饰品&八卦镜
&&&&&& 开光桃木八卦镜,桃木木质细腻,木体清香,侵蚀不朽。我国最早的春联都是用桃木板做的,又称桃符,几千年来,桃木就有镇灾避邪之说,被称为神木。桃木枝具有镇灾避邪之功效,被制作成各种,其中桃木八卦镜功效就很不错,凸镜镇宅化煞,凹镜吸财纳福,太极八卦镜可扭转乾坤调节风水。
开光饰品&葫芦
&&&&&& 葫芦的形状,瓶口小,瓶身大,易入难出;
用来化病去煞,并有防血光之效,葫芦化病,人所共知。&福禄吉祥&、&健康长寿&的象征,也是保宅护家的良品。葫芦是常用的风水道具,因为它嘴小肚大的外 形,可以将好的气场为己有,也可以将坏的气场吸收殆尽,不至于造成危害,是辅佐风水布局、加强感应的绝佳道具。
开光饰品&石敢当
&&&&&& 上古之时有很多禁忌和崇拜,&石崇拜&就是其中很特别的一种:将小石碑(或小石人)立于桥道要冲或砌于房屋墙壁,上刻(或书)&石敢当&或&泰山石敢当&之类,要禁压不祥之俗。&石敢当&可用来化煞。凡是宅第路冲、水冲,家宅不宁,方位不对,朝向不佳,都可求助它。其能够起到驱风、防水,辟邪,止煞、消灾等多种功效。
开光饰品&罗汉
&&&&&& 十八罗汉(或称十八阿罗汉、十八尊者)是释迦牟尼佛的得道弟子。原为十六罗汉,只是由于画家们在十六罗汉之外加绘了两人而成为习 惯,罗汉又称阿罗汉,指能断除一切烦恼,达到涅槃境界,不再受生死轮回之苦,修行圆满又具有引导众生向善的德行,堪受人天供养的圣者。十八罗汉手串提醒世 人应修身养性。佩戴可利于功名、姻缘、财富及健康。帮人去除一切烦恼。
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石敢当就是这个样子的么?确实不太好看啊,真的应该不这样吧
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经营网站备案信息杭州哪个寺庙可以求开光物件_百度知道
杭州哪个寺庙可以求开光物件
我有更好的答案
请居士来帮忙,也就一顿饭钱。
开光一般可以这样:
1、到寺院请僧人开光(需要随喜供养,就是根据自己的经济状况给一些费用,需要费用,还真有明码标价的,他们认为收取一定的费用是合理的贴补,开光是借助佛菩萨的加持之力给指定的物件灌注正能量,所以在什么地方开光、在什么时候开光,其实都没有差别的,原理同上,但道教与佛教有别的是,这个不好说他,因为人家是以此谋生的;
3,所以道士明码标价,你若能接受也没问题的,对着要开光的物件持诵大悲咒21遍,也能加持开光、请民间专业人士如风水师帮忙开光。用现代话来理解,比较实惠;
4、自己若能念大悲咒。如果对方明码标价,那么请扭头就走,因为这就是假僧人来借佛敛财的);也可到道观请道士开光哪个寺院都可以。其实没有你想像的那么神秘
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“开光”又叫点眼和入神,它的意义主要是使神塑像具有真神真仙一样的法力,只有这样才会使善信人众的虔诚愿望得以实现,正所谓,敬神如神在。这也是使神灵和人相互沟通的最直接的方法和途径。在道教,“开光”的意义是非常重大的,也是必不可少的。开光其实
并非对于法器而言,法器不存在开光,开光是指对于神像而言才能叫做开光。
神塑像开光到底有什么重要性呢?
第一,供奉已经如法开光的神塑像,和供奉真神的功德是相同的。未经开光的神塑像没有神的灵性,供奉它,就好像供奉一件艺术品一样不会有什么大的感应。
第二,神塑像经如法开光之后,神灵的法身会常驻在神胎当中,这样祈福消灾才会灵验无比。
要请回家的神塑像经如法开光后,可以预防其它低级的灵体会因为长期的香火供奉而附着在神胎内。因为那些低级灵体不是得道真仙,可以附着在没经开光的神塑像里,因受供养者长期的香火供奉,在一段时间会对供养者有所帮助。但它慈心不足,嗔恚有余,稍有不如意,就会报复供养者,后患无穷。所以,在请到神像后一定要经过正式的如法开光才可供奉。
“如法开光”,如法,要有以下几个条件:
(一)、人员如法。开光的人必须要有道法开光的资格,在道教教义中只有高功道士、法师才有资格请神开光,其他人是没有资格请神的(包括巫术人士和易学人员),就如不是警察,那是没有资格执法一样。
(二)、装脏如法。神塑像开光之前一定要给神塑像装脏,装脏的物品和灵符的正确性非常重要,它是整个开光内容最重要的部分,所以这一项必须谨慎从事。
(三)、点眼如法。在装脏之后,就是给神塑像点眼,按照要求每点一处都有相应的咒语和符,不可错乱,否则无用。
(四)、入神如法。以上仪式进行完毕,要给神塑像供香三只,这是为了使神仙法身进入到神胎当中,这是需要一段时间的。最后,要掷神杯,看看神仙的法身是不是完全进入到神胎里去。
“开光”过程中,最关键的是“人”通过特殊方式调动神灵的信息(分身化气)灌注到神塑像中,并非是“人”的能量在神塑像里起决定性作用。
从某种角度说,开过光的神塑像是“神明”的一个分身,是连接人界与天界的信息中转站,它的作用与具体某个人的法力大小是完全不同的概念。(说不太恰当的比喻:神塑像就好比是一台电脑的硬件,而“开光”是输入了程序软件,有了程序软件,这台电脑才可以运行,从而发挥出比人脑更厉害的某些应用功能)。
经过以上仪式,道法开光就算圆满完成,供奉者可以摆放到已经准备好的神台里供奉香花水果。重要提示一句,除了神塑像要开光,其它物件如:瑞兽、护身符、风水用品等也要正式开光,与神塑像开光方式有少许不同,开光后它们才会达到理想的应有功效。
二、道教神塑像开光的讲究
“开光”,大家都以为是佛教用语,其实最早是道教的法事,后来民间及其他教派也都引入,开光本意是宗教的一个开启仪式,让后人传为将佛菩萨神的灵光引入佛像之内。开光仪式规模可大可小,程序可简可繁。具体作法要依照仪轨文献的规定进行,有一套适当的姿势和动作,还要使用一定的宗教法器。
现代很多人较为迷信,以为某位高僧或高功道士开的会更灵。真正开光让神塑像具有法力,其实是高僧或高功道士们的内在功力起了作用,通过修行力量接通了神明、佛菩萨与神塑像的能力,而不是花些钱到宫观寺庙找个师傅随便念念经咒就可以的。
道教的开光仪式与佛教有些不同,在神像背后开一方穴达到胸前,然后择吉日良辰“装脏”。目前很多道观“装脏”的内容与佛教大同小异,如:经典,它代表神灵和智慧;铜镜,象征神明能洞照人世善恶;历书、五谷,象征神明能保佑风调雨顺、五谷丰登;沉香、朱砂、雄黄,表示可以避邪;红、黄、青、白、黑五色线,以应五行俱全;金银铜铁锡,表示神明能佑人富贵吉祥;灵符、香灰,表示神通。
道教和佛教的开光仪式及名词有些不同,而道教开光神塑像的方法,是需要有高功道行的法師,按科仪行法,上疏奏表,请神明后敕水洒净,又称破秽;手持新毛笔,坛场踏罡步斗净水清洗后点朱砂,念动咒語,將硃砂点在神像的额中。或手持三支燃香,念动咒語,在神塑像的重要部位画燃香符咒,使恭请的神灵汇聚神像,藉此借助其威灵,使供奉者运气好转,求财谋事等方能得心应手。佛教本身是没有开光的,佛教的开光是在唐朝时候,向道教所学习,并且修改而成的,一般而言,佛教的开光是没有具备手决和步罡踏斗的,更加不会使用任何的法器,比如毛笔镜子等,只是对佛教进行颂念经典等方式来让佛像起到通灵的作用。
三、开光之禁忌
凡是经过正宗传习并具有高功法力,不论僧、道、俗人开光皆一样有灵性。并非一些人所说:不是出家人开光无效之谬论!因此,没有得到正宗传习之人,就算是出家的僧、道开光点睛也是无灵无效的。
开光必须择日,神塑像要放在风水的吉星位置!不过,开光做法事之前,俗人必须百日忌绝吃荤、忌绝夫妻同床和性事,且要在事前沐浴更衣。得到正宗传习的高功出家人,也是必须要7天忌绝吃荤,如果破了荤戒、色戒,或事前未有沐浴更衣,开的光也是无灵无效的。
总之一句话,开光不是出家人的专利,开光必须荤戒、色戒,沐浴更衣。符合了以上要求,开了光的神塑像、器物就有了神明灵性!如果身具内功(内丹功)的高功人士具备以上要求,其开光的神像、神器将更加有灵性,简直是事事应验!
道家开光要求装脏品针对不同造像来取材(如中药装药王像),必加持过(装药时每一物都有相应真言),神塑像也要敕化清净,不使邪气得便。开光前,最少一至三天法师斋戒淋浴、上疏文,再择定吉日良时,开光中经期妇女不可近,更不会用血秽品装脏(把活物装脏本身有背宗教戒律)。法师平时若不守戒,开光之神塑像会反应出来,好酒之人开光的神塑像,供奉者的酒量也会大起来。
真正的开光,是指有一定修行成就的人通过特殊的方式(符号、咒语、手印、步法、表文等),调动宇宙空间的灵性能量信息,再加上其自身的良性意念能量,灌注到所开光的物品中,使之具有一个长期恒定的强大灵性能量场,从而使此物品起到护佑加持、消灾改运、纳福增吉的作用。
在这里再详细论述一下这个概念:
1、开光时必须能调动宇宙空间的灵性能量信息。宇宙空间的灵性能量信息,一般是指高层次智慧生命的能量场,按宗教说法就是神灵。操作者自身必须具有与这些高层次能量场沟通的能力(传统所讲的通灵),才可能做到这一步,否则就是空谈。仅这一道“门槛”,就把大多数普通法师排斥在外了。
2、开光时要加入操作者自身的良性意念能量,施术者自身的修行也是很重要的。如果没有相当的修行功底,给大批法物开光只怕是负担不起的。
3、开光时,强大的能量要灌注到物品中去,这个物品本身的材质就要起一定作用。材质越好的物品,能量储存效果越好,材质差的就未免要打一些折扣了,所以好的宗教用品选材是相当讲究的。
4、开光后的物品就具有一个长期恒定的强大灵性能量场,简单讲,就象一个躯体被注入了灵魂,变“活”了,变得能“主动地做事”了。
5、对于神像佛像,还要多一道“装脏”的手续。所谓“装脏”就是给神像佛像装入“内脏”,一般是五谷、五金(金银铜铁锡)、药材、珠宝、舍利、珍贵的经书、特别的符咒等。这是对开光物品这个“能量载体”本身进行一次“强化”,使其储存能量的效果更佳、灵性更足。
6、开光的方法各家不同,开光操作者的修行层次不同,所达到的效果(能量级别)有很大差异,只有得到真传且修练到相当层次者,其开光效果才是比较可靠的。
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貔貅可以二次开光吗
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