佛教对人生的看法同性恋是持什么看法

(李相烨女朋友)
(怪盗基德)
第三方登录:116被浏览47947分享邀请回答5611 条评论分享收藏感谢收起6848 条评论分享收藏感谢收起同性恋产生的因缘
同性恋自古有之。不仅在中国有,国外也同样,生活在古印度的佛陀,就曾注意到这一现象,并在很多法会中开示同性恋的因缘果报。佛陀是大慈悲,大智慧之人,并无对同性恋之人在人格上有轻视之意,佛陀尊重一切众生,他开悟后的第一句话就是“一切众生皆有佛性”,这是对有情众生的最大鼓舞与尊重,佛教所指的有情众生,不仅仅是人类,还包括有意识的一切动物,这种尊重是普遍性的。同样,佛陀也不舍弃任何一位有情众生,正是由于对一切众生的悲悯之情,他前来度化人间。 台湾女同性恋的佛化婚礼佛陀开示同性恋的因缘,这些人并非此世此时才如此的,最重要的是由于过去世的业,导致现有的同性恋之倾向或行为。(男)同性恋产生的原因《佛说大乘造像功德经》卷下大唐于阗三藏提云般若奉 制译佛告弥勒菩萨言:弥勒!复有四缘,令诸男子其心常生女人爱欲,乐他于己行丈夫事。译:弥勒啊!有四种因缘,会使某些男子,常生起女人的爱欲(喜欢男子)。何等为四?(哪四种因缘呢?因为过去(或前世)他曾经:)一者、或嫌或戏,谤毁于人;(一、讥嫌、戏笑、毁谤他人;)二者、乐作女人,衣服庄饰;(二、喜欢穿着女人衣服、打扮;)三者、于亲族女行淫秽事;(与有血缘关系的(亲族)女子行淫;)四者、实无胜德,妄受其礼。(四、没有真实殊胜的德行,却接受别人的礼拜。)以此因缘,令诸丈夫起于如是别异烦恼。译:因为这四种原因,使得这些男人生起这样的烦恼。此处佛开示男性同性恋的因缘。现代的社会大多以进步的心态去理解同性恋,这是这一群体人格上的尊重,是文明社会的表现。歧视乃至侮辱显然不符合佛教的慈悲之心。佛法中,最重要的是因果论。因缘果报,丝毫不爽。佛教既知因缘,明果报,也尊重众生。这些因缘果报,佛陀同样在很多经典中开示。
正文已结束,您可以按alt+4进行评论
相关阅读:
看过本文的人还看了
点击关注“腾讯佛学 ”
扫描左侧二维码即可添加腾讯佛学官方微信;
您也可以在微信上搜索“腾讯佛学”,获取更多佛学资讯。
[责任编辑:airyzhan]
热门搜索:
Copyright & 1998 - 2017 Tencent. All Rights Reserved宣化上人、大安法师对同性恋的看法
昨晚临睡前,看到一则消息刷爆了我的朋友圈,国内某知名作家爆料自己被某导演、作家性侵。虽然我隐匿了名字,但是大家也应该知道是谁了。姑且不论这件事情的真假性,单单说这个现象在国内可以说是屡见不鲜了。
娱乐圈儿乱,而且是非常的乱,这是大家众所周知的。近些年来的桃色新闻屡屡上演。每一次的尺度都再刷新着我们的三观。作为一名自资深的吃瓜群众,我觉得有必要说说这些事。(公号清风化莲)作为一名佛教徒,我觉得更有必要呼吁大家重视此类事件。
大约在1985年,宣化上人就针对同性恋这件事进行过开示。他老人家讲,现在这个时代呢,是正法衰弱,邪法盛行。所以种种邪说都出现了,这种邪说听起来很有道理,可是做出来却会亡国灭种,令人类同归于尽。
其中一种邪见知就是男男相爱结婚,女女相爱结婚。也就是现在所说的同性恋,众所周知男为阳、女为阴。你若违背阴阳造化的生理,一定走到灭亡的途径。现在全世界都怕“艾滋病”,由这个名词就应该觉悟,这病怎么来的?就因为乱爱,不守正当的轨道,去做一些违背生理的事情,还到处提倡、宣传,把人性都弄迷昧了,谁也不知道哪个是正,哪个是邪。
老祖宗教导我们男女居于一室,这是人之大伦。从来没有说过男人和男人居于一室是人之大伦。据说现在还有一部分人在提倡同性恋合法化,这是公然的提倡灭绝人伦,亡国亡种的邪说歪理,一对同性恋人的背后是两个家庭的破碎,更是4位老人的心碎。
大安法师也在问答录中明确指出:对于同性恋的问题,虽然有些国家将它合法化,有些人将同性恋作为一种时尚,但从中我们可以看出五浊恶世众生的迷惑颠倒是很深重的。佛教对同性恋持非常深重的批判态度,认为是邪淫中的邪淫。
佛教有一个明确的态度,就是反对同性恋,因为这种邪淫的罪业很大。这样看来,同性恋是严重地跟佛心相悖,如果还不去改邪归正,何能往生净土啊?
正如两位大德所说,同性恋是一种邪见知,是会诱导人类走向灭亡的邪见知。我们佛弟子当引以为戒,切莫因为好奇就去尝试。这只会毁了你自己。
保护自身的同时也要利用网络媒体的便捷去劝解那些同性恋人群,这样一来,你挽救的是两个家庭,此举功德无量。
责任编辑:
声明:本文由入驻搜狐号的作者撰写,除搜狐官方账号外,观点仅代表作者本人,不代表搜狐立场。
由酥油精制而成,具有无烟、无异味、无毒害、无污染、火光稳定、持久、燃烧完全。
七彩水晶莲花酥油灯座,一套(7个)
今日搜狐热点

我要回帖

更多关于 佛教对人生的看法 的文章

 

随机推荐