岛民欢乐多，要求14亿人适应2300万？说好的民主是少数服从多数呢？
2300万人推行简体真难？
跟外国人推行繁体字？噗嗤　　果然是岛上被洗脑中华正统长大的
你不要脸都去中国化20年了
国民党这个傻逼党连台独都禁止不了 还尼玛整天惦记中华正统，真尼玛地球奇葩　　
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　　国民党这个废物党65年来在台湾做的全部事：　　1、洗脑岛民，把老共妖魔化　　2、洗脑岛民，把中国妖魔化　　3.1992---2012
洗脑岛民，把中国“人”妖魔化　　4.2012--今
国民党长期培养的岛民开花结果
国民党开始怪民进党逢中必反 影响台湾经济发展
殊不知洗脑岛民是国民党自己种下仇恨的种子
把惠台政策妖魔化不是民进党的跟
是国民党当年种下的种子长成参天大树了而已。历史会报应的
如今是报应刚刚开始　　只有一个字：赞
　　有些人注定是专业　　oooO ↘┏━┓ ↙ Oooo 　　( 踩)→┃狗┃ ←( 屎) 　　\ ( →┃√┃ ← ) / 　　\_)↗┗━┛ ↖(_/ 　　狗屎的
　　乌合之众只喜欢　　oooO ↘┏━┓ ↙ Oooo 　　( 踩)→┃狗┃ ←(屎 ) 　　\ ( →┃√┃ ← ) / 　　\_)↗┗━┛ ↖(_/
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　　是民国正统。不过看其遗民在台湾的表现，民国的气数真的是尽了。。离改朝换代不远了。希望大陆能够在此之前收回台湾　　
　　有一点我是很佩服的，就是国民党对台湾人的洗脑工作真的做的很成功
　　几百万人代表中华正统　　只能说脸皮够厚　　
　　马英九执政这六年多时间 冲车大将军邱毅有两次建议马英九应拨乱反正历史教科书了 马没有动作
　　国民党这种垃圾政党幸好被土共赶走。这种党祸害中华　　
　　@qylxy1982
国民党，怎么会挡去中国化？ 独立不仅仅是民进党追求的，国民党也同样追求；所以，他们根本就是赞同去中国化的，民进党做了，国民党高兴还来不及呢，怎么会挡？马卡茸上台6年多，你看他修正了什么教科书了吗？没有吧。
　　求证；书里有没有说；台湾是自愿慰安；
　　国民党从成立就是先天不足，买办党依靠外部势力，100年来从没改变依靠外部势力的货色。　　
　　顶　　
　　顶 KMT就是个窝囊废
　　呵呵，这才是事实的真相　　
　　民心未收，何以武力统台？　　
　　马英九就是个垃圾　　
　　过敏党是中华民族历史上的败类，一个小人聚集的政党。
　　当我拿到台湾三民书局出版的《学典》后，再对比《新华字典》和《现代汉语词典》，内心就更悲哀了。宝岛承继了《澄衷蒙学堂字课图说》的精神气质，接续中华文化传统，吸纳西方文明成果，气度不凡，胸怀坦荡，处处可见其对人类文明的敬畏之心——一册在手，新世界徐徐展开，令人有美不胜收之叹。经由该字典导引，孩子必将养成健全的世界观和价值观，既为中华文化之子，亦是世界文明传人。　　能把汉语强行分成古代和现代二部分，本身就是一个奇迹。这种蛮横无理的划分，肢解了汉字的生命。再将丰富多彩的人事从字义里抽离出去，植入僵硬、乏味的gongchanzhuyi概念，留下的便只是一具具干枯的尸体：无人文信息、无人性关怀、无普世价值观。任何一个想要认字的读者，必须同时购买总价接近二百元的三部工具书，才约略知晓一些传统文化的常识。　　两地字典对中华文化的态度极其悬殊。大陆字典着力于表面字义阐释，它隐匿、遮蔽每一个汉字所蕴含的文化内涵，提供给读者的是一个残缺不全的知识超市。被精准、犀利的手术刀阉割之后，中国传统文化只剩下一些枯燥的碎片。使用这样的工具书，读者几乎不可能完成文化拼图，于脑海里构建一个完整、深邃、迷人的世界，更无法对其产生认同感和归属感。尽管屡经修改，大陆编者对中国传统文化的态度，依旧是冷眼相看，仿佛是介绍一位过气的女明星。　　只要看看对“经”字的介绍，便可窥一斑而知全豹。《新华字典》释义为：尊为典范的著作或宗教的典籍，举例有“经典、佛经、圣经、古兰经”，无一儒家经典。台湾《学典》对“经”的释义共有九个义项，第四为“可作典范的著作”，举例为“五经”。其词组有五十五个，与传统文化相关的有“经史、经典、经训、经书、经部、经师、经义、经传、经学、经纶、经籍、经籍志、经师易得人师难求”等十三个。“经”字的要害是“通常指儒家经典”，《新华字典》刻意回避这一点，以笼统的“经典”一词带过。若只用该字典，使用者绝对无法得到真义。　　在对约定俗成的传统文化名词术语的介绍上，台湾字典遵从古意，“老”字下自然有“老子”，“庄”字下有庄子，“山”字下必有《山海经》。而大陆字典故意不按常理出牌，“老”字下无“老子”，“孟”字下无“孟子”，“书”字下无《书经》，“易”下字无《易经》，“跖”字下无“盗跖”。　　以“山”字为例。《新华字典》不必说了，自然不会有《山海经》。翻开一千八百多页的《现代汉语词典》，“山”字下计有九十二个词语，连“山猫”“山子石”都有，楞是不见“山海经”的踪影。专门解释古代汉语的《古代汉语词典》，在“山”字下有四个义项、二十四个词语，也无“山海经”一词。简直匪夷所思！要知道，民间也把聊天唤作“扯山海经”。　　《新华字典》涉及到的中华文化名物屈指可数，678页的容量，仅出现了孔子、孟子、墨子几个人的名字，对其介绍可谓惜墨如金。《新华字典》收单字13000个、词语3300个，《学典》收单字16133个、词语47394条，为公平起见，我们把收词65000条的《现代汉语词典》也加进来，看看这两部“昌明教育、开启民智”的工具书，到底能为我们提供一个怎么样的文化视域。　　如果比较两岸字典，高下立判：　　在《新华字典》里，孔子出现了三次。一是在“论”字义项下，因《论语》一词而来，“古书名，主要记载孔子及其门人的言行”；一是在“儒”字义项下列有“儒家”一词，“春秋战国时代以孔子、孟子为代表的一个学派，提倡以仁为中心的道德观念，主张德治”；一是在“子”字义项下——“古代指著书立说，代表一个流派的人：孔子”。整部字典找不到孔子的任何生平事迹介绍。
　　到了《现代汉语词典》，在“孔”字头下，除“孔庙”外，还有“孔孟之道”的介绍：“孔子和孟子的思想主张，指儒家学说。”在“儒”字下有“儒家”介绍：“先秦时期的一个思想流派，主张礼治，强调传统的伦常关系等。亦无孔子生平事迹。”　　只有到了《古代汉语词典》，在“孔”字头下的词语里，总算看见了对其生平的介绍：“曾周游宋、卫、陈、蔡、齐、楚等国。晚年致力教育，……自汉以后，孔子学说成为两千馀年封建文化的正统，影响极大，被尊为圣人。”又生出一个新词语“孔子学说”，他处却无一字解释，读者仍不知何为“孔子学说”。　　对照《学典》对孔子的介绍，就更可见出编者水准的差异。该字典共有三处介绍：在“仲”字下，解释“仲父”即为“孔子”；在“尼”字下解释“尼父”为“对孔子的尊称”；在“孔”字下更有细致介绍：学说以仁为核心，后世尊为“至圣先师”，一句“周游列国十四年，未得重用；长期聚徒讲学，学说以仁为核心”就让《新华字典》相形见绌。　　“孔”字下还辟有“孔门”“孔道”二词。不仅如此，在“子”字下，还介绍了子贡、子产、子思、子游、子路等五位孔门弟子的生平。　　对“儒”字的解释，《新华字典》总共两个义项：旧时指读书的人；儒家。而在《学典》里，有四个义项，前两个分别是“孔子之道”和“尊奉孔子之道的人；也用以泛称学者”。对“儒家”的解释，更有《新华字典》所不具备的准确和细致：“兴起于春秋战国，崇奉孔孟学说的一个学派。提倡以仁为中心的礼、义、忠、恕、孝悌、中庸等道德观念，主张德治、仁政，重视伦理教育与家庭观念。西汉以后成为中国学术思想的主流。”当然，若从文气和义理上来评判，我最欣赏《澄衷蒙学堂字课图说》的释义：“通天地人曰儒”。　　“老子”又如何？　　在《新华字典》里，“老子”出现了一次。而且是在“聃”字下，仅有一句介绍：“古代哲学家老子的名字。”《现代汉语词典》在“老”字头下有十一个义项，无“老子”任何信息，由该字组成的182个词语里，亦有“老子”，释义为：“父亲；男性的自称。”《古代汉语词典》十一个义项亦无任何信息，28个词组里无“老子”踪影。嘘——有了！在“聃”字下有了跟《新华字典》同样的解释。在“道”字下，有两个义项：其六“道家所说的万物之源”；其十二“指道家或道教”。其后的词语里终于有了“道家”一词，解释却是：学派名，以老子、庄子学说为代表，然后是司马迁的评语：“道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。”自始至终无一字正面介绍，你只能从司马迁的断语里去揣摩。三本字典，好像设立了一个迷魂阵，就是不想让使用者轻易知道有“老子”这么一个人，有《道德经》这么一本不同凡响的著作。编者用一个缺少前提（“顺应自然”）的“无为”，就不无偏狭地处理了道家思想。与儒释并举的“道”，在被如此弱化之后，还能激起一个人多大的兴趣呢？　　台湾出版的《学典》对老子分两处介绍。　　在“老”字下，有：“老子的简称。如老庄思想。”接着是“老子”——先说人为“道家始祖”，再说“老子又指《道德经》一书”。还有对“老庄”的解释：“既指老聃与庄周二人，又指《老子》与《庄子》二书。”　　在“李”字下，介绍李耳即老子。　　在“道”字下，依次介绍：“道家”：先秦学术思想的一个流派，以老子、庄子学说为主，主张顺应自然，清静无为。“道教”：东汉张道陵所创，以巫祝信仰为基础、神仙学说为中心的一种教派。尊老子为始祖。奉元始天尊为最高的神。系中国本土自创的宗教。“道德经”：春秋楚人老聃撰。分《道经》、《德经》两部分，计八十一章。旨在阐扬无为、清净的思想。为研究道家思想的重要典籍。又称《老子》。　　庄周似乎特别不受唯物主义者待见。在《新华字典》里仅出现了一次。在“道家”一词下，有“以老聃和庄周为代表”。《现代汉语词典》里倒有“庄子”一词，其释义为“村庄：他是我们庄子里的人”。至于《古代汉语词典》，压根儿就没打算设“庄子”一词。　　孟子亦无足轻重。《新华字典》和《现代汉语词典》皆在“轲”字下介绍这位雄辩家：“孟子，名轲，战国时人。”懒得多说一个字，孟子只是一个“人”？《孟子》一书去哪儿了呢？《古代汉语词典》亦无一字“亚圣”消息。　　《学典》在“孟”字义项下有云：“孟子其人或《孟子》其书的省称。”其后列出“孟子”和“孟母三迁”两个词语，详细介绍了“亚圣”的生平事迹及思想主张。　　《学典》在“庄”字下分列“庄子”“庄周”，前者为著作，后者为人。均作详细解释。　　墨子在《新华字典》里出现了两次，在“翟”字的第二义项下有“古代哲学家墨子名翟”字样；在“子”的义项下，有“古代称老师：子墨子”。在《现代汉语词典》“墨”字字头下，仅有一个义项与墨子有关：指墨家。对“墨家”的解释颇能体现编者的意识形态傲慢：“墨家后期发展了墨翟思想的积极部分，对朴素唯物主义、古代逻辑学的发展都有一定贡献。”到了《古代汉语词典》，才有了对墨子的简略解释。　　《学典》在“墨”字下，先介绍此为“墨家的简称”，然后分列相关义项：“墨子”：“春秋鲁人。名翟。主张兼相爱、交相利、节用、非攻等，以消弭国际间的战争为己任。”——介绍完人，再说著作——“旧题战国鲁人墨翟撰，当为墨翟及后学辑录而成。十五卷，五十三篇。内容记述墨翟的言行、思想，兼及墨家者流有关科学、逻辑、器械的学说。为研究墨家思想的重要著作。”“墨家”：“战国时由墨子所创立的学派。强调兼爱、非攻、尚贤、节俭等主张。”　　再比如，《新华字典》《现代汉语词典》《古代汉语词典》在“孙”字下均无孙武与《孙子兵法》……等等。出现在《新华字典》里的中国古代文化人物，可用寥若晨星来形容。而《学典》则提供了一个琳琅满目的古代文化世界，在孔孟老庄墨屈之外，有韩非子、列子、管子、孙武、孙膑、郑玄等一大批思想家，有成汤、共工、介子推、伊尹、秦始皇各类人物，还有风、雅、颂、《尚书》、四德、五常、六经、《史记》等成体系的传统文化展示。　　纵观《新华字典》《现代汉语词典》等大陆辞书，它们以真理神君临万物，以一己之意臆断约定俗成之字义，刻意屏蔽、排斥中国传统文化多元、博大的思想，故意少收或不收传统文化的基本词语，制造了可怕的文化断层。它们将包含丰富信息的“四”“五”“六”一概释之以“数目字”，《现代汉语词典》竟然连过气的“四化”一词都收了，就是没有“四德”、“四维”“五常”“六经”。两岸字典展现了迥然相异的世界观，一个丰满，一个干瘪；一个人性，一个物化……生活在哪个世界里的使用者是幸福的呢？
　　，，。。　　
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请遵守言论规则，不得违反国家法律法规回复(Ctrl+Enter)　　反满清，把自已反成满清的卧底，护法把中国护成独裁，抗日抗到整天被人日，剿匪把自已剿成匪，反台独把自已反成独台。。。。
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　　勘乱，把自己勘的越来越乱！！
　　明末的东林党更废物。。。。。
　　不要这样讲国民党，它是一个历史阶段的产物。有它自己的历史使命。　　我一建议大家要将革命力量视为“抹布”，它是打扫这个国家灰尘、肮脏的功臣；同时也会因为自己越变越黑，而被人民扔进垃圾箱。这是辩证的观点。　　国民党所产生的时代，中国太肮脏了，所以它自己也脏得特别快！！！等到共产党革命的时候，国家稍好一些了。但一样有反右、文革这样的历史吗？都躲不开去的。
　　再辩证地去看台湾民进党：它最初产生的力量是：民主、反黑金、反专制。是进步的力量。但浸淫台湾政坛多年，也会变质，直到自己也出了“贪污总统”。　　政党说到底，自产生以后都是要与外界恶劣环境搏斗，更重要的是与自身的坠落搏斗。跟得上时代的，就能活得长，在史书上留下自己的曾经奋斗的名；跟不上时代就只会很快淘汰。
　　国民党不见得比民进党更先进
　　嘿嘿嘿　　
　　有~ 畝產萬斤餓死千萬的那個　　絕對會是人類史的紀錄~ 永遠無人能破
　　2楼+1明末用词很准确　　
　　的确是是这样
　　满清末期也类似吧
　　老邓书记的孙子如今也是书记，邓卓棣的职务是广西平果县副县长兼新安镇党委书记。他坐着一辆马自达SUV上山，穿着雨鞋下地，在老乡粉红色大月季花的床垫上放下自己的铺盖住了几天。　　你们的新主子正在酝酿中，才八五年，都已经是敏感词了，要不要脸啊
　　从成立的那一天起，国民党就没自立过，从来都是要找靠山，根本没有自强自立的能力！这和国民党的构成有关，它代表的是民族资产阶级力量，脱离了中国社会的底层！今天岛上的国民党依然如此！使其领导力大打折扣，只能在外部寻求支持，而外部支持从来都是以利益为前提的，从来不是他们头脑中的价值观！国民党从来都是在内因不足的情况下寻求外因，结果可想而知！！
　　绝对没有，最无能的组织，没有之一。　　1912年，革命成功后，又不敢彻底，政权交给袁大头。　　剿共剿不了，打日本打不过，最后居然被共军以弱胜强，夺了大陆。　　逃到台湾，好不容易立下足来，带了那么多财产，也没能收买得了人心。　　到了现在，居然被民进党夺了半壁政权，而且还处处避让。
　　在看看现在国名党台北市长候选人 连战的儿子连胜文。 一看就是个蠢材，也能党内胜出？！！ 这个党不可就要。
　　只要提到那个政权最烂，　　估计大不多数大陆人首先想到的就是国民党，　　再过一千年，估计也漂不白的，古今最烂政权非她莫属。
　　楼主你撒泡尿 照照镜子，你算个啥，国民党里也有范青的烈士，有抗日的英雄。你是个额啥呢。有资格评论么，什么东西放到历史背景里分析。
　　国民党天然就是一个培养间谍的组织：以前早共谍，遍布各大战区将领周围；后来是日谍李登辉，壮大了台湾日杂势力；现在是绿谍王金平，老神在在吃里扒外。
　　对比东林党，国民党好太多了！　　
　　有比49年的国民党更烂的，那就是现在的国民党
　　國民黨很不錯　　至少把張顯耀開除了
　　@luyu-22 20:06:00　　明末的东林党更废物。。。。。　　-----------------------------　　听了几天晓说，感觉整个人都有文化起来了！这感觉真好，高式历史就是牛。　　
　　高晓松牛人　　
　　以前的还行，现在的国民党就是一废物，还不如民进党
　　共党是越来越壮大，国民党是越来越萎缩。共党人才辈出，国民党是废才成堆。共党雄才大略者才能当老大，国民党是小鸡肚肠者当家。共党从来是在进步，国民党很快就会被扫进历史垃圾堆。共党在讲国共合作，国民党继续反共。
　　@943394 時間： 20:02:23 點擊：1217 回覆：53　　反滿清，把自已反成滿清的臥底，護法把中國護成獨裁，抗日抗到整天被人日，剿匪把自已剿成匪，反台獨把自已反成獨台。。。。 　　=========================================================　　在電視上都說在掃黑，結果他自己比黑道還黑……國民黨是所有華人黑道的源頭！
　　你这么说，美分狗不乐意了 哈哈
　　在过去，我们的官方教科书关于抗战主要讲的是共产党领导下的八路军新四军的抗战业绩，对国民党军所谓正面战场抗战情况讲的很少。随着改革开放的深入，政冶意识形态色彩日益淡薄，人们越来越客观地看待历史事件，包括重新认识那段抗战历史。近年来反映国民党军队抗战历史的影视剧陆续播出，让离那段历史越来越远的今天的人们能更客观全面的了解国共合作抗日争取民族解放的那场伟大战争的真实情况。　　这本来是件好事，可偏偏与之相随的是沉渣泛起，混淆视听。一些国民党军队的余孽及共产党的反对者们借机大肆吹嘘国民党军队在抗战中诸如忻口大捷、台儿庄大捷、万家岭大捷、长沙大捷等“一系列”胜利，似乎是这“一系列”胜利造就了抗战的胜利，更有甚者以国民党军抗战消灭日军人数超过共产党军队消灭的日军人数来公开诋毁共产党的抗战主力的功绩，宣称国民党军队才是抗战的主力，是最大的功臣。　　这些逆潮还颇有迷惑力，让一些人真的开始认同国民党军队是抗战主力而鄙视共产党是游而不击出工不出力。拿数据一看可不是吗？共产党领导的八路军新四军八年抗战大小数万次战斗消灭日军合计五十二万多人，而国民党军所谓“正面战场”消灭日军合计七十多万；八路军新四军除了平型关和百团大战外，都是游击战，哪比得上国民党军“一系列”战役的胜利那么“辉煌”啊！而且国民党军抗战中死亡将士远超过中共军队，也是“铁证”啊！　　乍一听似乎很有道理，可要真的将这些证据与抗战时的整体情况结合起来进行分析，就会显得及其荒唐和闹剧。　　国民党所谓的大捷大多发生在抗战初期，如果将这些大捷按时间及地点排序的话，基本是两条线，一条是从北向南，一条是从东向西，最后都共同指向中国西南地区，即国民政府及国军沿这两条线大溃败后最后的落脚点。敢情这些大捷是在一路溃败中“创造”出来的，它们既没扭转溃败的战局，更没转化成战略上的胜利对抗战产生深远的影响，除了增加点敌人的伤亡数外，最大的意义就是为国民党军逃跑争取了宝贵的时间。　　国军的大捷是在一路溃败中“创造”出来的，它们没能扭转溃败的战局。　　说这话肯定有人不喜欢听了，可这是事实。蒋宋孔陈四大家族的财富主要集中在宁沪一带，国民党其他军政要员的财富也有很多在宁沪及京津一带，要尽可能多地搬走就需要时间，何况国民党军是政府军，本来就有守土之责，面对全面抗战意志高涨的全国人民总得有所表示，硬着头皮也得打几仗吧，顺带着争取点逃跑的时间。以台儿庄战役为例，它是徐州的门户，因此徐州战区李宗仁集结四十余万国民党军与日军两万余人在此血战，付出惨重代价后赢得毙、伤敌一万多人的胜利，吹得震天响，也就是人人皆知的台儿庄大捷。可是后来呢？日本军整理集结后卷土重来，夺取台儿庄直扑徐州，国民党军放弃军政机关己基本搬空的徐州南逃。此时距台儿庄大捷仅一个月时间，可不是除增加点敌人伤亡数外为逃跑争取了一月时间而己吗？有能力在溃逃中组织战斗争取时间到还好，可恨的是为了摆脱日本人追击而逃命，竟然炸开黄河大堤，以决口之河水阻隔敌军。自己逃跑了，可大片土地被淹，数十万百姓淹死病死饿死，数百万百姓流离失所沦为难民。无视百姓的痛苦，居然将此称为了不起的“黄河战略”，这也算是“大捷”吗？　　真正有点意义的战役在抗战初期国民党退缩至西南以后。实在不能再退了，再逃就要出境成流亡政府了。于是从四川长江口至湖南长沙，国民党正面战场进行了真正意义上的坚决抗战，凭借天时地利及将士拼命，取得了几次胜利，保住了最后这块“自留地”。日军面对云贵川险峻的地势及过长的战线难有作为，加之共产党领导的八路军新四军不断在敌后开展运动战、游击战，建立和扩大根据地、游击区，打乱了敌人“巩固后方，以战养战”的图谋，日本侵略军被迫停止了对国民党军正面战场的进攻，转而全力剿除八路军新四军，抗战进入相持阶段。有资料显示，日军将关内超过三分之二以上的兵力用于对付八路军新四军，若按日军投降时的一百五十万计算，则日军用超过一百万的兵力及几乎全部的伪军（也有一百六七十万）对付八路军新四军，而仅用四十多万与国民党军近四百万对峙。国民党军居然也不敢主动出击，缩在西南坐视八路军新四军在敌后艰苦战斗而无任何积极行动，这能称之为抗战的主力吗？　　对于国民党军在抗战中的伤亡数远大于共产党军队伤亡数，因此国民党抗战的功劳比共产党大的说法，本人更觉可笑。国民党军素质低，战斗力差己是不争的事实，要不然也不会在后来的三年内战中被共产党军消灭八百多万而逃亡台湾了。日军是很瞧不起国民党军的，他们对国民党军的战斗配置是1：10，即以一个中队（连建制）或加强中队打国民党军一个团，居然每每得手，令国军损失惨重。对八路军日军开始也不放在眼里，仍按1：10进行战斗配置，及至屡吃苦头后开始重视，改1：5配置，仍不行，再改1：3配置，改1：1配置，最后不得不说“杀鸡也要用牛刀”。即使这样也还是出现了二千五百多日军将两连八路军当主力部队包围在村庄，激战一天也不能攻克，反让两连八路军趁夜杀出重围。天亮后日军进庄才明白真相，狂妄的日军无法面对这一现实，一名日军中队长精神崩溃而自杀。
　　以上可以看出，尽管武器装备和补给上存在巨大差异，国民党军队战斗力却根本比不上共产党领导的八路军新四军，因此死伤人数多就不值得炫耀了。　　如果共产党军队和日军战亡比是1：1而国民党军是2：1或3：1的话，只能说明国民党军无能，太差劲，应该感到惭愧而不是将之吹嘘为自己功劳大，更何况其所阵亡的人数中还有并不令人尊敬的“水分”在里面。　　以南京保卫战为例，当时国民党调集十五万人（多为装备差的杂牌军）守卫南京，可由于准备仓促，且没有坚守的决心，布置不当，指挥混乱，很快失败，高级将领抢先逃离，军队各自溃逃。日军攻打南京时，尚有数万未逃脱的国民党军队放下武器投降，最后被日军象宰羊一样一批批砍头、活埋或作活靶子射杀，这些人当然被作为抗战阵亡将士统计到国民党军的阵亡人数中，并作为比共产党军队死亡的多而证明国民党军队比共产党军队功劳大的证据了。何其荒唐！　　对这几万“军人”的死，我们除了表示同情外，却无法对其表示尊敬。他们能称之为英雄吗？他们几万人的死换了一个鬼子的死吗？他们这样的死去有功于抗战、有功于国家吗？“这是沙子堆起来的军队”，《我的团长我的团》剧中的台词用在这儿再合适不过了。类似情况国民党战场不止一次地出现过，只是规模大小不同而己。难道就因为共产党领导的军队未出现过类似几万人不抵抗任由鬼子杀死的情况，就可以笑话共产党军队死的人不够多、功劳不够大吗？　　将帅无能，官兵素质差，贪生怕死没有必死之决心，甚至于内部争斗借日本人之手消灭杂牌军等等都是造成国民党阵亡数异常的原因，居然把它说成是抗战功劳大的证据，简直是厚颜无耻！　　那么国民党军队消灭日军人数比共产党军队消灭日军人数多，总能证明国民党军是抗战的主力最大的功臣了吧？　　我在文章的前面己讲过，国民党的“大捷”主要是在抗战初期的大溃败中创造的，但根本未扭转溃败的局面，除增加点敌人的伤亡数外最大的作用就是争取到逃跑的时间而己，谈不上对争取抗战胜利有多少积极作用。进入艰苦的相持阶段，拥有四百万军队并得到美国军事装备的情况下，面对不足五十万的日军仍不敢主动出击，缩在西南地区七年无所作为，让日军放心地集中上百万兵力及全部伪军（主要是国民党军投降过去的）疯狂进攻根据地解放区，国民党军队好意思自吹抗战主力吗？　　国军阵亡的人数中还有并不令人尊敬的“水分”　　抗战期间，几百万国民党军队一路向西南败退，丢失二百多万平方公里国土，三亿多百姓沦落敌手，最后缩在西南不敢动弹，“养精蓄锐”准备打内战。而几万八路军渡黄河东进，挺进华北、华东和中原，不断建立和扩大根据地、解放区，至抗战胜利前己收复一半的沦陷区，解放沦陷区人民一亿多人，日军退踞大中城市及交通线地区，苦撑危局。如果共产党军队能有更好的武器和补给（蒋介石拒绝将美国援助的武器补充给共产党军队），肯定能取得更大的战果甚至夺取几个孤立的大中城市。一进一退，一战一守，一失一得，谁是抗战的主力最大的功臣不就明白了吗？　　再量化一下数据就更清楚了。以国民党军队消灭日军七十多万计算，每消灭一个日军，对应的是丢掉三平方公里以上的土地，约五百老百姓沦为亡国奴。以共产党军队消灭日军五十二万计算，每消灭一个日军，对应的是收复国土二平方公里以上，解放百姓约三百人。谁更有功于国，谁更有功于民，谁更有功于抗战，真是再明白不过了。　　凭心而论，就整个亚洲战场来说，对击败日本法西斯功劳最大的当属美国，这是不争的事实。可从歼敌数来说，美国官方统计消灭日军约五十万（美军对日作战以海战为主），低于国民党军队消灭日军数，那是不是说国民党军不但是中国抗战的最大功臣，而且也是整个亚洲战场对日作战的最大功臣？想不到亚洲反法西斯战争的胜利居然是靠国民党军死守云贵川“守出来”的，真是笑翻了蒋委员长气死了山姆大叔！　　为了让大家更加认识自吹抗战最大功臣的国民党的面目，有必要谈谈国民党在抗战中创造的几个奇迹。　　日本在制造“七七事变”后即发动全面侵华战争，全中国人民都奋起抗战，可国民政府却从未发表对日宣战的宣言，甚至在半年后日军攻陷南京后，中国驻日使馆居然还在日本正常办公。奇迹呀奇迹，直到日本宣布无条件投降，中国居然还没“来得及”下战书，堪称世界战争史上的奇迹！整个抗战期间蒋介石脚踩两只船，跟日本人私下里的“和谈”直到1944年世界反法西斯战争的胜利己确定无疑，在美国的压力下才悄悄停止。　　1944年是全世界反法西斯战争形式大好的一年。苏军经过一系列战役，基本收复全境并向德国推进，美英盟军在诺曼底登陆并解放法国，也向德国推进，太平洋战场美军发动一系列跳岛进攻，取得辉煌战果并封锁日本海上运输线，使其处境维艰，“革命形式”一片大好，可国民党战场却响起“变奏曲”。日军只出动二十多万人发起进攻，却在豫、鄂、湘、桂四省辽阔的战线上打得国民党军一败涂地，损失五六十万人，丢失三十万平方公里领土，二千多万百姓沦落敌手，令世界震惊，而国民党却狡辩说是“诱敌深入”。只可怜这二千多万百姓，苦苦坚持了七年抗战，最后却为了“诱敌深入”不得不在胜利即将到来时去当一年亡国奴，而作为“抗战主力”的国民党军也凭此创造一个战争奇迹：一年后作为战胜者所控制的地区居然比战争初期失败时所控制的地区还要小很多。这就是打了八年所交的成绩单，不服不行啊！　　肯定有国民党余孽及仇共者要竭力否认歪曲甚至于谩骂污蔑，那本人最后再引用一下这类人所崇拜的外国人的观点吧。美国总统罗斯福是这样评价中国白的抗战：中国抗战最大的意义在于牵制住了二百万（关内关外的总和）日军使其不能用于其他方向，否则后果不堪设想。以此为标准来看，国民党军仅牵制住约五十万日军，而共产党领导的八路军新四军牵制日军超一百万，东北抗联牵制关东军七十万，谁是抗战主力，谁是最大功臣还用说吗？事实是狡辩能歪曲的吗？
　　个人觉得2000后国民党的中国属性就没了。中国国民党已死。现在是台湾国民党。　　
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