老人去世几天下葬 人死后几天下葬
老人去世几天下葬
人死后几天下葬
老人去世几天下葬
旧时，人们办理丧事，多采用木棺土葬，礼俗相当繁琐。有穿衣、“入殓、起灵、出殡、路祭、下葬等等。
人亡后，儿女为其穿专用衣服叫寿衣，寿衣不能用皮毛和绸缎做，怕来生变成兽类和断子绝孙，多用绢棉做成，取“眷恋”、“缅怀”之意。衣裤的件数，忌双喜单。中国民俗为死者做寿衣一般须要“五领三腰”，即五件上衣，三件裙裤。无论何时亡故，都要以棉衣为主。死者为男性，通常由儿子和女儿来料理，为死者穿上，死者为女性，则由女儿和儿媳来料理穿衣。
人死后，全家举哀，将死者移入正房迎门的灵床上。灵床用用门板或木板现在长凳上搭成，上铺一床单或褥子而成。死者脸盖黄黑布一块，口含铜钱（亦有含珍珠之类的）。灵床前置供桌，放“长明灯”，焚香设牌位，并供米饭1碗，上插竹筷1双，叫“倒头饭”。子女轮流守护，叫“守灵”。家族邻居帮助办理丧事，告亲戚，帮丧者为首的叫“大撂”。同时扎制纸车、纸马，用黑面烙制“打狗饼”、“打窢禒促溉讵防存狮担饯狗棒”，取意西天路途遥远，又有恶狗拦路，一旦遇到恶狗便可用棍子打它们，同时把打狗饼扔出去喂狗，以便趁机脱身。
死者入棺谓之“入殓”。由儿女亲属用棉絮蘸酒为死者擦脸净面，之后入棺。盖棺封口，大殓告成。
一般于人亡后第三日或第五日出殡，大家富户亦有第七日、九日出殡者。现在一般都是摆放三天，有的请僧道设坛场作佛事，诵经超度。亡者配偶如有先逝者，丧主须于发丧前一日的晚上迎其灵共祭。
起灵、送殡、路祭、下葬成坟等程序。现在直接送火葬场。灵前 长子站在板凳上，手举扁担，面西而呼死者的称谓，后说“上西方大路朝佛”，连喊4次，把饭碗打掉，长子或长孙打白幡， 烧纸车纸马，送亡者归西。
殡后第三天，亡者亲属着孝服至墓地供祭，绕坟转3圈，抛撒五谷粮，添加新土，谓之“圆坟”。人亡后第三十五天叫“五七”，一百天叫“百日”，届时孝家都要到坟上祭祀。以表哀思之意。
旧时，人们办理丧事，多采用木棺土葬，礼俗相当繁琐。有穿衣、“入殓、起灵、出殡、路祭、下葬等等。
人亡后，儿女为其穿专用衣服叫寿衣，寿衣不能用皮毛和绸缎做，怕来生变成兽类和断子绝孙，多用绢棉做成，取“眷恋”、“缅怀”之意。衣裤的件数，忌双喜单。中国民俗为死者做寿衣一般须要“五领三腰”，即五件上衣，三件裙裤。无论何时亡故，都要以棉衣为主。死者为男性，通常由儿子和女儿来料理，为死者穿上，死者为女性，则由女儿和儿媳来料理穿衣。
人死后，全家举哀，将死者移入正房迎门的灵床上。灵床用用门板或木板现在长凳上搭成，上铺一床单或褥子而成。死者脸盖黄黑布一块，口含铜钱（亦有含珍珠之类的）。灵床前置供桌，放“长明灯”，焚香设牌位，并供米饭1碗，上插竹筷1双，叫“倒头饭”。子女轮流守护，叫“守灵”。家族邻居帮助办理丧事，告亲戚，帮丧者为首的叫“大撂”。同时扎制纸车、纸马，用黑面烙制“打狗饼”、“打窢禒促溉讵防存狮担饯狗棒”，取意西天路途遥远，又有恶狗拦路，一旦遇到恶狗便可用棍子打它们，同时把打狗饼扔出去喂狗，以便趁机脱身。
死者入棺谓之“入殓”。由儿女亲属用棉絮蘸酒为死者擦脸净面，之后入棺。盖棺封口，大殓告成。
一般于人亡后第三日或第五日出殡，大家富户亦有第七日、九日出殡者。现在一般都是摆放三天，有的请僧道设坛场作佛事，诵经超度。亡者配偶如有先逝者，丧主须于发丧前一日的晚上迎其灵共祭。
起灵、送殡、路祭、下葬成坟等程序。现在直接送火葬场。灵前 长子站在板凳上，手举扁担，面西而呼死者的称谓，后说“上西方大路朝佛”，连喊4次，把饭碗打掉，长子或长孙打白幡， 烧纸车纸马，送亡者归西。
殡后第三天，亡者亲属着孝服至墓地供祭，绕坟转3圈，抛撒五谷粮，添加新土，谓之“圆坟”。人亡后第三十五天叫“五七”，一百天叫“百日”，届时孝家都要到坟上祭祀。以表哀思之意。
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3天入土。 丧葬习俗: 圆坟、烧七、烧百天、烧周年、烧三周年解析 1:自古中国丧葬习俗有:出殡日起三...
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死后一般要等几天才下葬。大多都是停尸三天,而在这几天亲朋好友都来吊孝,死者子女整天陪着来客哭泣,尤其...
可以,放七天都可以,看地方风俗。我们这边一半都是3-5天
最近几年我国政府实行了火化政策,这是人类文明的一大进步。但是很少有人知道实行火化政策的真正原因。其实...
七天啊,全中国都是七天
三天。 具体如下: 1.第1天,把逝者送到殡仪馆,准备葬礼,并通知亲属。 2.第2天,安排葬礼会场事...
一般是死后的第1天,把人从医院拉到殡仪馆。然后就要准备葬礼了,并让亲人都过来。然后第2天安排葬礼会场...
这个不一定的,各地有各地的风俗,大多数地方三天就安葬。有些地方,会放几个月甚至几年。 科学的说应尽快...
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人死后一般几天内才能火化 几天火化最好?(防止
人死后一般几天内才能火化
相关说明：
是几天之后比较好呢
一般的话有第二天就火化的吗？
手续办好，随时都可以 、正常死亡。3。按照各地风俗的不同，停放的时间不同，一般都是三天。2、非正常死亡。那要看结案的时间
第2和第3天火化是最常见的
提醒你 如果受不了这么大打击的人最好别去火化场
因为当你看到亲人或好朋友进入火化场的那一刻
真的让人无法忍受这种打击的
再坚强的人在那一刻都控制不了自己眼泪
佛家讲阿赖耶识（灵魂）48小时内离开肉体，所以48小时后火化逝者就没有疼痛的意识了，也不会因为起嗔恨心而堕恶道。按殡葬习俗是3天出殡火化的多。最多不能耽搁7天,看你们家乡的风俗习惯还有根据逝者信仰的宗教.
第2天也可以啊。我爷爷就是第2天火化的。因为那天没有办好手续。要开死亡证书。还有选好时辰。日历上有写的啊。今天适宜做什么之类的。今天不合适就明天咯。~只要办好死亡证书就可以了。。
还是请节哀顺变吧。
人死后一般几天内才能火化：
1、正常死亡。按照各地风俗的不同,停放的时间不同,一般都是三天。 2、非正常死亡。那要看结案的时间。...
人死后,要多少天火化才最科学：
从科学的角度来看,人死后应该尽快火化。防止尸体腐烂而导致的病菌大量繁殖造成的传染。现在城市里一般都把...
人死后放置几天火化最好?(防止是假死)：
一般都是尽早让死者安息尽早火化,如你说的,防止假死,其实最多三天,不可超过三天,按照迷信一点的说法就...
死后火化是从什么时候开始实施的?：
查考我国古代文献,早在春秋战国时期我国某些地区就有火葬习俗,如西部甘肃、青海等的少数民族地区。这在《...
人死后一般何时火化：
有7天的,有三天的,但是尽量在7天之内火化,要不然,不好保存死者的尸体。
为什么要在人死三天以上才可以火化或下葬?：
因为人生在世都有三五好友及亲戚朋友们。而且在风俗习俗里都有一、三、五、七、九为丧葬的吉日。一天三五好...
国家规定人死后什么时间内送往火化场：当前位置：
｜｜ ｜ ｜
请问人死了，下葬了之后有什么规矩吗？
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因为不是很懂这方面的事儿所以想请教下人死了下葬之后说有个五七 是吧是不是说在五七之前最好不好出家门 一直在家呆着有这个说法吗？还是有别的说法呢谢谢了~~~
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三7 五7 有的地方还有七7 再就是百日 再就是一周 二周
其实这些不重要！心里有那么地都行！
从人死的那一天算起，每七天烧纸祭拜一次，第一个七天成为头七，后有二七、三七直到七七。之后就是每周年的祭拜。五七是其中之一,没有听说过不能出门
楼主不是汉人。
周年之前不去别人家拜年
可以出门，最好不要杀生。楼主可以看一下这个博客。.cn/s/blog_49bjpb9.html
回复：【徐花花】
下葬后，最关键的是在墓碑上要用英文写。这样来生可以投胎美国。。。。。。
三七五七都是大日子，好像这两天有一天要烧全套的葬品，好像没有不能出门这一说吧，现在这社会，让人35天不出门，不太现实吧。
七七四十九日之内是投胎转世的关键事件 多做善事
我也是第一次听说让尽量减少出门才觉得很郁闷的以前从来都没听过这种说法不知道是从哪里传出来的谢谢以上的亲~~~
回复：【徐花花】
第一个年不能走亲拜年，这三年事事要注意。
以下是引用老-实-人的帖子：从人死的那一天算起，每七天烧纸祭拜一次，第一个七天成为头七，后有二七、三七直到七七。之后就是每周年的祭拜。五七是其中之一,没有听说过不能出门五七之前不能串门走亲，去世后的第一个春节不能出去拜年，有的地方是三个春节
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用其他账号登录：野史趣闻：古代人去世为何七天后才下葬？
在我国的古代，一旦有人去世，家人并不会马上把他埋葬，而是放置七天后，才会让他入土为安。为何要把尸体放置七天呢?网络配图还记得以前看的恐怖片，里面有“七天还魂”的说法，就是头七的最后一天，死去的人的魂魄还会再阳间，已了结其心愿。其实，电影里都是虚构的，之所以把尸体放置七天才进行埋葬，并不是所谓的迷信，而是因一个神医而来。这位神医是谁呢?扁鹊，姬姓，秦氏，名越人，战国时期医学家，中国传统医学的鼻祖。
&&扁鹊不知道的是，长桑君是掌握着一些秘方验方。后来，长桑君在去世之前，觉得扁鹊宅心仁厚，就把这些秘方交给了他。就这样，扁鹊没有辜负长桑君的期望，终成一代神医，周游列国，为人治病，且具有较高的医德。
&&从此开始，扁鹊就以救死扶伤为己任。有一天，扁鹊到了虢国，听说那里的太子突然暴毙。经过打听，扁鹊认为太子患的只是一种突然昏倒不省人事的“尸厥”症，并不是真正的死亡。在征得同意后，扁鹊就就用自己是医术给太子治疗，不一会，太子竟然坐了起来，差点把当时为围观的人吓尿了。
&&扁鹊又给太子开了药方，让其继续调补阴阳，几天后太子就痊愈了。从此，扁鹊的名气更大了，还被称为能让人“起死回生”的神医。扁鹊却说：“我并不能救活死人，只是有些人是假死，一般人看不出来而已。”
&&从此之后，为了防止因人假死而被埋葬，就形成了把尸体放置七天的风俗。相信我们也听说过，有些人暴毙后，因埋葬的太过仓促，在后人挖开墓地后，棺材上都有好多手抓过的痕迹。之所以会这样，是因为此人只是假死，被埋葬后又活了过来，但最后活活被困死在棺材里。
&&所以，古人把尸体放置七天，不是因为迷信，而是防止假死而造成悲剧的发生。
编辑：新语
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来源：中国新闻网　 19:47
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古代有个习俗：人死后要过七天才能下葬，真的有人可以起死回生吗？
在农村的朋友可能知道，农村有一个风俗，那就是人死后不会立即下葬或是火化，要是等几天，这个时间一般是七天，只不过有些地方人偷懒，把时间缩短为三天。古人认为，人死后历经七七四十九天就能投胎转世，这四十九天分为七个“七天”。而停尸的七天称为“头七”，头七的最后一天也叫“回魂夜”。在这一天里，死去的人会回到阳间来看最后一眼。这一天很关键，阳间的家人在这一天里不仅要大吃大喝，还要表现得一团和气，不能争吵。这样，死者就会觉得阳间的家人有吃有喝又快乐，可以放心地离去了。不过，大家也许不知道，这样的风俗，还和古代一位名人有关。这个人叫扁鹊，姓秦，名缓，字越人，是战国时期的名医。因为他医术高超，所以大家都用黄帝时期的神医“扁鹊”的名字来称呼他。《史记扁鹊仓公列传》中记载：扁鹊起初并非医生，只是个客栈老板。传说有次天降大雪，扁鹊看到门口有位老人，已冻至半僵，于是赶紧叫人抬入客房，又是生火又是煮姜汤，救活了老人，这个老人就是长桑君，他是一位神医。扁鹊见老人孤苦无依，于是就留老人住了下来，一住就是十几年。后来老人临死时，将扁鹊喊到床前：你为人善良，也极聪慧，我有救人的秘方，现传给你，但是你不能泄漏出去。扁鹊后来就是凭着这些秘方治病救人，成了神医。这只是一个故事，但是这个故事蕴含着古人一种非常正确的价值观。所谓 “道不轻传” 、“仁者仁心”，毕竟医生治病救人，若是让心术不正的人学医，那就会造成大祸。因此，那长桑君冻僵在扁鹊门前，或许就是为了找一个好的传人，故意起的事。目的是要通过长期的观察，将秘方交出去。扁鹊拥有了妙手回春的本事后一直云游四方，为各地老百姓救治。当他来到虢国的时候，虢国人都在为他们的太子祈福，他就来到王宫中询问太子的病情。虢国的中庶子就跟扁鹊说太子毫无征兆地暴毙了。扁鹊细细地问了些太子的表现，便让中庶子去禀报国君，他能让太子起死回生。中庶子是不太相信扁鹊的，江湖郎中，还能有这本领？扁鹊只是微微一笑，跟中庶子说，你去默默太子的大腿，他的大腿内侧应该还是温热的，而且他的鼻子还肿了。中庶子一查验，还真说对了，立刻进宫禀报了国君。国君终于有了希望能够救自己的儿子了，死马当作活马医地叫来扁鹊医治。扁鹊检查太子病情后说：“这个病叫“尸厥”。人接受天地之阴阳，阳主上主表，阴主下主里，阴阳相合，身体就健康。太子现在阴阳失调，血管阻塞，才导致气脉无序，失去知觉，其状如死，但太子只是假死而已。”言罢，他就在太子的穴位上扎针，半个时辰后太子竟然睁开了眼睛，再加以药剂后还坐了起来。花费了二十多天的时间，太子就痊愈了。也正是因为这件事，后来渐渐地就有了停尸七天才下葬的风俗。为什么要停七天呢？就是怕人不是真的死，而是假死。假死的话，相信他是可以活过来的。就算不能自己活过来，但如果是能遇上扁鹊这样的神医，说不定会创造奇迹。就算不能自己活过来也遇不到扁鹊这样的神医，但至少不能发生活埋的惨剧。久而久之，民间就有了停尸七天这一做法。不过，扁鹊自己也明白，“我非能生死人者，我能治可生者耳。”这世界上灭有能让死人复生的技术，所以对死亡来说，我们还是需要充满敬畏的。
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