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导游在旅游活动中的角色研究
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　　摘要：文章对导游在旅游活动中所起的角色进行了分析，指出导游工作人员在旅游活动中要注意的问题。
　　关键词：导游；旅游；角色
　　在旅游活动中，游者通过对自然景观、人文景观或者其它形式的旅游目的地景观的审美，以求达到求新求趣的旅游休闲目的 在这一过程中，导游人员扮演着很重要的角色，是游客和审美客体之间的一座桥梁。虽然说审美最终还是由游客自己去完成，但导游人员这座桥梁对这一审美过程还是有一定的影响，并且在某些方面起着决定性的作用，所以如何塑造并提高导游人员的审美素质是一个不可不察的课题。
　　一、旅游活动的本质是一种审美活动
　　正如著名美学家王朝闻先生指出："旅游的本质不是有力无处使\有钱无处花，而是为了丰富自己的精神生活"。叶郎先生也认为："旅游的本质就是一种审美活动，离开了审美，就谈不上什么旅游"。可见通过旅游这样一种综合性的审美实践活动，可以提高旅游者的审美能力和生活质量。
　　二、旅游审美文化的类型特征
　　旅游活动是一种集自然美、艺术美和社会美于一体的综合性审美活动，旅游审美文化包括自然审美文化、社会审美文化和艺术审美文化三种类型自然审美文化，是以大自然为载体审美文化，自然美以自然原有的感性形式唤起人的美感，是社会性和自然性的统一。人们走出喧闹的都市投身于大自然的怀抱，是一种人性的回归，自然美是天赋的，审美主体对它的欣赏不具有强制性的主导性，然而自然之美需要发现，这种发现则有赖于审美主体的审美结构和审美层次。因而不同层次的旅游者即使身处于同一自然景观之中，所获得的精神享受也是不同的。各人欣赏所得却也大有差异，这其中除审美情趣和层次的差异，还有审美方式方法的原因，这就需要导游员在旅游活动中为旅游者传递一些欣赏景物的方法，正确地引导旅游者欣赏美。
　　社会审美文化包括人类的伦理道德，风俗礼仪，宗教信仰，历史建筑以及人类自身的存在和活动状态等。在社会审美文化中，客源地与接待地、东方和西方、不同的民族之间常常会发生文化的碰撞，艺术审美文化是旅游者与艺术品发生"同构"关系而产生的一种文化形态。所谓"同构"是指旅游者与艺术创造者通过艺术品进行沟通和交流。而这种沟通和交流在很大程度上要依赖于导游员的解说。因此，旅游是一种精神上的需求和享受，是一项寻觅美、欣赏美、享受美的综合审美活动，它的意义在于发掘美，在于思考内在的实质。但是由于旅游者自身的限制，无法更多地从各个角度去欣赏 因此导游员在审美活动中扮演着重要的角色，导游员是旅游者的直接审美对象，是审美信息的传递者，也是审美活动的调节者。
　　三、导游在旅游审美中作用
　　1、导游是旅游者的直接审美对象
　　旅游者外出旅游时，最先和全程自始至终接触的是导游员，旅游者会对导游员从生理、心理、审美和伦理角度先等进行全方位的审视。因此，导游人员的衣着打扮应整洁得体，化妆和发型要适合个人的身体特征，既合乎时尚，又不失自己的个性，有独特的风格和高雅的品位，这既会帮助导游员从感官上赢得游客的喜爱，又能满足旅游者的浅层次审美需求。同时也预示着你已经获得初步的成功，一个精神饱满、乐观自信的导游人员，能给游客带来清新，舒畅的美感享受。导游员的动作举止，神态风度也是游客较为注重的，在与游客相处中，导游员谈吐不凡，幽默风趣，再加上亲切自然优美动听的语言，都会给旅游者带来美好的享受，使导游在整个行程中的努力事半功倍。
　　2、导游是旅游的审美信息的传递者
　　旅游者在旅游审美活动中，由于个性差异，文化差异和语言障碍等因素的存在，对同一旅游审美观照物，在审美感受上会有很大的差异，一个来自异国他乡的旅游者，当他一踏上陌生的土地，便不期而然地进入一场异国文化精细而无声的碰撞，眼前的新奇一切有可理解的，也有不可理解的。一般说来，异质文化既能满足人们的猎奇之心又会带来莫名的陌生感，甚至会把人引入一种不知所云 手足无措的尴尬境地。因此，在旅游活动中，由于旅游景观具有多样性的特点，旅游者在较短时间内从事这种综合的审美实践活动，具有相当大的难度，要获得旅游审美信息就需要借助中介力量进行有效地传递，导游员便是旅游景观与旅游者之间的中介 ，是旅游审美信息的传递者。比如导游员带领游客到苏州园林参观游览，其自身就必须掌握园林知识，了解皇家园林，私家园林，寺观园林的异同，了解东西方园林的异同，在景点游览时，要结合具体的景物，将中国古典园林立意构思、掇山理水、亭台楼阁、莳花栽木、题名点景、诗情画意等审美要素和审美特征加以传递。这样，在导游讲解服务中，才能为旅游者准确地传动出景观所蕴含的文化与审美信息，给旅游者带来更多的审美愉悦和精神享受。人们常说的没有导游的旅游，是没有灵魂的旅游。正是点明了这一意义。
　　3、导游是旅游审美行为的协调者
　　在同旅游者的审美关系中，导游员还扮演着协调旅游主体之审美行为的角色 。这一方面是导游活动的基本内容，另一方面也是旅游观赏主体的实际需要。 在旅游审美实践中，导游员往往利用自己的历史文化与地貌风物知识，主要从旅游观赏节奏等方面来协调旅游者的审美行为，观赏节奏有两层含义：一是指整个旅程的节奏，二是指在一个景区中的游览节奏，一般来说，在旅游活动中，导游员要把握旅宜速游宜缓的原则，处理好重点区域与一般正域的张驰急缓，在动态观赏时，要通过旅游速度，节奏的变化引导游者对动态景观步移景异的审美感受。在旅途中遇到经典观照物时一定要让旅游者驻足观照，凝神品味，充分感受旅游景观的美感。
　　此外，导游员作为旅游审美活动的协调者，要运筹调度，指引旅游者以最佳的方位，时效去欣赏自然景观和人文景观中的美。观赏的位置包含距离和角度两方面因素，瑞士美学家布洛认为：距离是一种审美原理，是审美知觉的主要特征之一，在旅游审美活动中，审美距离主要并且外显化地表现为空间观赏距离，我国古代即有远望之，以取其势，近看之，以取其质的游览之道，一切美景都显现在适度的距离中距离可以增加审美的魅力。
　　观赏位置的另一个因素是角度，角度不同也会产生不同的审美效果。"横看成岭侧成峰，远近高低各不同"。意思是取不同的视角、距离，会觉得庐山的风姿各异。可见导游员要带领旅游者选好观赏的角度，否则有可能看不到美，观赏角度在水平方向上，可分为仰视、俯视和平视，平视可极目天际，令人胸开阔，俯视可一览无余，令人心旷神怡，仰视可倍感雄奇，令人惊心动魄，不同角度会使旅游审美主体，产生不同的审美感受。
　　导游员还必须知晓观赏风景的时间性，因为时间选择不当，也同样会影响审美效果。同一景致在不同时机会呈现出不同的美感，苏轼描绘杭州西湖"水光激滟晴方好，山色空饔暌嗥"即为这一道理的写照。无论自然景观，还是人文景观，总是在相应的时令气候与朝暮光照为之增色和润泽时，方显出绚丽多彩，变幻各异之美，导游当深谙时间流逝与光照转换对于景观生趣幻变的影响，了解何时何景最高魅力和独具风韵旨在选择最佳观赏时机。
　　参考文献：
　　[1]徐秀敏.导游员的审美素质[J].北京第二外国语学院学报,1995,(4).
　　[2]陈祖英.试论旅游审美及导游在旅游审美中的作用[J].阿坝师范高等专科学校学报,2004,(3).
　　作者简介：宁静（1989.6-），女，辽东学院旅游管理专业学生。
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审美视角下旅游本质初论
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审美视角下旅游本质初论 作者：蒋光辉 来源：《旅游纵览? 行业版》 2013 年第 06 期
关于旅游活动的本质，由于研究的角度不同，因而各自得出的结论也不同。从作为内核的 审美与愉悦的见解，旅游本质上讲是一种审美活动，离开了审美，就说不上什么旅游。无论哪 一种旅游，都是在旅游活动中寻求美的享受（如风光欣赏、休闲娱乐等），以愉悦身心，陶冶 性情，增添生活的乐趣。本文从旅游审美构成、审美心理、审美文化等角度予以探讨旅游本 质。 马克思早就说过，忧心忡忡的穷人和满眼是利害计较的珠宝商都无法欣赏珠宝的美，旅游 活动也是如此。著名美学家叶朗先生曾经指出：“旅游涉及审美的一切领域和审美的一切形 态”。1995 年，王婉飞发表了《略论游境的创获及其审美心理过程》，认为旅游是一个“立体性 的审美过程”。于光远先生同样强调：“旅游是现代社会生活中居民的一种短期的特殊的生活方 式。这种生活方式的特点是：异地性、业余性和享受性。”他们都强调了旅游活动的休闲性与 审美性，无论哪一种旅游，都是在旅游活动中寻求美的享受（如风光欣赏、休闲娱乐等），以 愉悦身心，陶冶性情，增添生活的乐趣。对于旅游审美活动，既要明确旅游审美的构成，又需 从审美心理层次和审美文化层次的角度予以探讨。 一、旅游审美的构成 旅游者在特定的旅游环境中，与旅游审美对象结成多角度、多层次的审美关系，并在交互 作用和相互照应中获得满足。 （一）旅游审美主体 旅游审美主体是指旅游审美行为的承担者，具体地讲，是指有着内在审美需要、审美追 求，并与旅游资源（或旅游产品）构成一定审美关系的游客。 1、旅游审美主体是自由的、生命活动的主体。 旅游审美主体不是粗陋的物质需要者，也不是低级的实用主义者，而是能对审美对象聚神 观照，不涉及日常功利，不为物质欲望所纠缠的享有高度生命自由的人。如真正欣赏桂林上水 的游客，绝不会产生此水有几多肥鱼供烧烤的念头。在旅游审美活动中，旅游者追求的是一种 精神的放飞和生命的自由。 2、在旅游审美活动中，旅游主体追求的是一种情感活动与情感交流的愉悦。 即旅游者在旅游审美活动中主要处于一种情感状态，否则就不可能进入审美境界获得旅游 真正的乐趣。
龙源期刊网 .cn （二）旅游审美客体 旅游审美客体是指旅游审美行为所及的客体。具体地说，就是具有审美价值属性与主体结 成一定审美关系的旅游资源。 1、旅游资源必须是能够使人产生美感的存在形态。 在审美对象与审美主体这一对相互对立统一的矛盾中，审美对象起着决定作用，因为审美 对象本身体现着人类文化审美观的积淀，而审美主体反作用于审美对象，因为人的认识是不断 发展的，人们的审美倾向也是在变化着的，这种变化着的审美倾向最终要影响着审美对象去适 应这种变化。因此，二者的关系决定了旅游资源必须是能够使人产生美感的存在形态。 2、在旅游审美活动中，旅游客体可以树建和改造。 旅游美感使人身临其境，具有全方位投入、立体感的特征，能给人从游、观、听、嗅、触 等多方面获得美的信息量。实践的旅游者不应该是浮光掠影、走马观花、直奔目的地的匆匆过 客，而应该是玩物适情、游与品全过程的体验者。这就需要我们在旅游景观的营造、旅游服务 的提供等各方面充分地考虑人的休闲、审美与体验的需求。可以按照美的规律去开发旅游资 源、建设和利用旅游景观，提供美的服务，增添美的魅力，使客人在旅游审美活动中心情愉 快、精神舒畅、获取丰富的美的享受，留下美好的印象。 （三）旅游审美关系 旅游审
旅游作 为一种短期性的闲暇生活方式,从本质上说,...在最初的审美中,由于个人审美能力的限制,往往是匆匆...四 是对审美对象的选择。无论何种选择,都是人们...体验方法论 研究、特殊旅游体验之本质研究、规划与传递体验的管理问题研究[4]。...(二)审美心理学视角下旅游体验的属性和特征 “很久以来,旅游体验一直被单方面...旅游的愉悦感与美学上的所谓审美 感是大致相同的。无论哪一种旅游,都是在不...自然美无疑本质上是一种物质形式与变化韵律之美,只有当自然的物态形 式和变化...也论美的本质及其在旅游业中的影响李琦 摘要:关于美...但如果从旅游的活动主体,即旅游者的角度来看,旅游不...旅游美的审美对象旅游美是游客在旅游活动中创生出来...是在旅游本质与旅游特征的主导力量影响之 下的必然产物,同时,旅游的本质与特征...关于旅游所具有的审美属性,在学术界曾有过论述。一些文化论者和社会论者, 一直...中国旅游文化论文 3页 免费 论旅游的精神文化本质 ...旅游的本质是审美和愉悦, 这是古今中外的 “ 旅游...文化历程角度是传 统性和现代性的结合; 文化层次角度...多维视野中的旅游本质 罗马大学讲师马里奥蒂 1927 年...是旅游主体在审美意识的支配下与客体之间建立的一种...勒温的场论在心理学史上的理论贡献在于从心理分析...著名学者叶朗先生说: “旅游,从本质上说,就是一种审美活动。离开了审美,还谈...无论哪一种旅游,都是在不断的活动中寻求美的享受,以愉悦身 心,陶冶性情,...旅游,从本质上讲,是一种审美活动,离开了审美,就说不上什 么旅游。无论哪一...对于旅游审美活 动,既需从审美心理学的角度加以分析,也需要从审美文化学的角度...“文化是旅游之魂,特色是文化之基”。 旅游在本质上属于一种文化活动, 旅游...从审美学视角看, 旅游资源的文化特性可以激发旅游者高层次审美愉悦的体 验旅游...
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中国科学院研究生院权威支持(北京)　电 话：010-　传 真：010-导读：旅游美学课程复习要点前言，1.明白旅游活动是种审美活动，3.你如何从审美的角度来看待旅游活动的本质？，旅游作为一种现代人释放心理压力、缓解情绪紧张、回归自然和谐的生活境界的方式越来越，中国自古就有旅游审美的传统，旅游是人生的一种社会实践，中国是旅游古国，旅游审美古已有之，审美需要是旅游中第一位的需要，审美需要是促使人们从事旅游审美活动的一种内驱力，这种人类的审美需要为什么会更多地指向旅游活动，旅游美学课程复习要点 前言 1.明白旅游活动是种审美活动。 2.影响或制约审美情趣获得及其审美修养水平提高的因素。 3. 你如何从审美的角度来看待旅游活动的本质？ 旅游作为一种现代人释放心理压力、缓解情绪紧张、回归自然和谐的生活境界的方式越来越成为现代人的生存的不可缺少的方面，成为现代人生命存在的有机组成部分。中国自古就有旅游审美的传统，旅游是人生的一种社会实践，中国是旅游古国，曾有周穆王西游的记载。春秋时孔子说过：智者乐水，仁者乐山。南朝梁弘景的《答谢中书书》：“山川之美，古来共谈，高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣。夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有？”可见，旅游审美古已有之。审美需要是旅游中第一位的需要，审美需要是促使人们从事旅游审美活动的一种内驱力。在现代社会里，这种人类的审美需要为什么会更多地指向旅游活动，形成旅游的审美需要？因为对美的热爱和追求是人的本能和天性。大多数游客到大自然中去，并非为了学习地理、地质学等自然科学的指示，而是为了去体味大自然的美好，去获取大自然给他们带来的愉悦和轻松等种种感受。同样，多数游客到有历史遗迹的地方，如中国的长城、秦始皇陵、埃及的金字塔等处去旅游，并非是为了研究历史，而是为了让历史古迹唤起他们心中崇高、伟大、悲壮等各种情感，使他们自己充分感受到历史的美与深邃。人们到异国他乡去旅游，绝大多数也并非是为了研究那里的人文民俗，而是为了体验一下，以获得奇特、新鲜等的感受。不论是去欣赏自然、艺术美、或社会美，其终极目的是求得自己情感的愉悦和满足。事实上，不管是现代的游客，还是古代的游客，也不管人们所抱旅游的直接目的怎样不同，在旅游过程中都不可避免地会发生游览行为，看到和听到各种各样的自然景观和人文景观。因而在旅游过程中，审美就是人们的必经行为和必然效果。所以，审美也必然成为游客普遍的共同的目的、行为和效应。 绪论 1.明白旅游美学伴随旅游发展而产生。 2.魏源的“游山学”可以说是研究“旅游美学”的先河。 3.郑日奎提出的哪些方法，为立体性和全方位的旅游观赏奠定了相互补充的理论基础。 4.旅游美学的定义。 《旅游美学》以美学理论为基础，以旅游景观的分类为线索，以旅游者和导游的视角为出发点，从主客两方面构建了旅游审美体系。书中阐述了自然景观美及其欣赏方法、人文景观美及其欣赏方法、社会景观美及其欣赏方法以及旅游审美主体的审美条件，分析了审美过程中影响或制约审美情趣以及审美水平的各因素，使学习者在学习后能够掌握基础的美学理论知识，获得旅游审美的基本方法，提高审美修养，陶冶审美情趣，更好地从事旅游业的各项工作。
5.旅游美学研究对象及范围。 6.学习和研究旅游美学的意义。 第一篇第一章 1.景观的定义。 在生态学中，景观的定义可概括为狭义和广义两种。狭义景观：是指在几十千米至几百千米范围内，由不同类型生态系统所组成的、具有重复性格局的异质性地理单元。广义景观：包括出现在从微观到宏观不同尺度上的，具有异质性或缀块性的空间单元。广义景观概念强调空间异质性，景观的绝对空间尺度随研究对象、方法和目的而变化。（它体现了生态学系统中多尺度和等级结构的特征。 2.明白景观与风景的区别在于，景观是具有欣赏价值的风景。 3.景观的特点及各个特点的内涵。 4.景观一般分类。 ①把景观划分为开放景观（包括乡村自然、半自然景观、农业和半农业景观）、建筑景观（包括乡村景观、、城郊景观和城市工业景观）和文化景观。 ②按照景观塑造过程中的人类影响强度划分为：自然景观、经营景观和人工景观。 第二章 5.自然景观的定义。 自然景观是指由具有一定美学、科学价值并具有旅游吸引功能和游览观赏价值的自然旅游资源所构成的自然风光景象，也就是指大自然自身形成的自然风景，如银光闪闪的河川、千姿百态的地貌、晶莹潋滟的湖泉、波涛万顷的海洋、光怪陆离的洞穴、幽雅静谧的森林、珍奇逗人的动物和温暖宜人的气候等。 6.自然景观美的产生，是自然性与社会性的统一，客观与主观的统一。 7.自然景观美的特征，明白其中的涵义。 8.何为山，山的审美特征及其内涵。 9.水的审美特征。 10.植被的审美特征（花、草、树最重要的审美特征）。 11.自然景观的特点
自然景观在旅游过程中主要表现为旅游者所见到的山水风景、气候天象奇观、动植物等直观景象，自然景观与人文景观相比，具有以下几个特点：
1．天然赋存性，从发生学的角度上看，一切自然景观都是大自然长期发展变化的产物，是大自然的鬼斧神工雕造而成，具有天然赋存的特点，即天赋性，因而它是旅游的第一环境。
2．地域性，自然景观是由各种自然要素相互作用而形成的自然环境，它具有明显的地域性特征，如我国风景的“北雄南秀”的特征反映了南北自然景观的总的差异。3．科学性，自然景观各个要素之间所具有的各种复杂多样的因果关系和相互联系的特点，反映在自然景观的各个方面。因而自然景观的具体成因、特点和分布，都是有科学道理的。4．综合美，从旅游审美的角度上看，一切自然景观都具有自然属性特征的美。在自然景观美中，单一的自然景物，由于构景因素单调，一般来说，它的美是单调的；大多数自然景观美都是由多种构景因素组成的，它们相互配合，融为一体，并与周围环境相协调，所以体现出综合美的特点。
5．吸引价值的差异性，自然景观虽是大自然本身的产物，然而“千座山脉难以尽奇，万条江河难以尽秀”，只有具备能引起人们美感属性的自然景观，只有能使观赏者获得美的那部分景观，才是自然美的代表，才具有自然景观美。另一方面，自然景观之所以能成为人们审美的对象，是与社会的发展水平和人们的综合素质分不开的。两个人同游一处美景，一个人能看到它的美，另一个人却看不到它的美，这是由于两个人的综合素质差异造成的。
12.自然景观的美学特征体现在哪些方面？ 形态美 指地象、天象的总体形态与空间形式的综合美。我国自然景观的形态美概括为雄、奇、险、秀、奥、旷、野等几种典型的风格特征。 色彩美 自然风景中的色彩美主要是由树木花草、江河湖海、烟岚云霞及阳光等构成，万象纷呈，极其丰富。五彩缤纷的自然色彩，最易于被人们直观地感受，给旅游者带来欢乐和幸福，带来赏心悦目的美感，乃至令人振奋和神往。 动态美 自然景观的动态美主要由流水、飞瀑、飘雾和浮云等因素构成。 所谓“山得水则活”，是因为水的流动、跌宕、声响，打破山谷的沉寂，改变景观的形态，同时还给植物鸟兽提供滋养，给人一种生机勃勃的审美感受。闻名天下的三峡风景，若无汹涌奔腾的长江巨流，就不会给人以惊心动魄之感 听觉美 在众多自然景观中，瀑落深潭，惊涛拍岸，溪流山涧，泉泻清池，雨打芭蕉，风吹松涛，幽林鸟语，夏日蝉鸣，寂夜虫唱等自然音响，在特定的环境中，能给人以赏心悦目的音乐般的美感享受。 嗅觉美 久居城市的人们，一旦深入山林，闻到芳草、花香，吸到新鲜空气，顿觉得肺腑清净，全身透亮，精神振奋，这不能不说是一种以生理快感为主要特征的审美享受。 象征美 中国人喜欢荷花、兰花、竹子和松柏等植物景观，其根本原因不在于其外表好看，而在于其内在的品质，即作为人格的象征或精神意志的表现。
第三章 11.自然景观美的欣赏方法。 12.理解审美感受的定义。 13.李泽厚提出来的三个审美层次。 14.理解审美领悟的定义及各个领悟之间的区别。 第二篇第四章 理解人文景观的概念。
人文景观的内容及特点，理解各个特点的内涵。
重点掌握人文景观的审美特征，理解其内涵，并能够进行审美欣赏应用。
第五章 中国古代建筑的基本特点。木构架的组成及类型。
明白古代建筑艺术美感，通常表现在静态的形式美，更表现其文化美。
皇家建筑现存典型类型。
宫殿布局特点，宫殿外陈设类型。
坛庙的类型以及主体建筑构成。明白天坛的幽玄之美。
我国皇陵的封土形式类型。
明白国子监、贡院、书院的性质和作用。
明白佛教建筑的代表类型，我国佛寺的主要建筑类型。我国佛塔的类型。
明白公共建筑的代表类型。
第六章 古代雕塑的分类及具体内涵。
理解古代雕塑艺术的语言，重点掌握古代雕塑的审美特征及其内涵，并能够进行审美欣赏应用。
明白兵马俑的审美特征。
宗庙造像的类型。
第七章 中国古代园林的构景要素类型。
理解中国古代院里的构景技巧及具体内涵。
重点掌握中国古代园林的审美特征，并能够进行园林审美应用。
明白皇家园林的特征、私家园林的特征，并加以比较。
第八章 人文景观美的感受方法及感受层次
理解人文景观美的领悟类型。
第三篇第九章 社会景观美的概念
社会景观美的三大部分组成。
如何理解人的美。
重点掌握社会景观美的审美特征及其内涵。
第十章 理解书法是一种线条造型艺术。
书法艺术最早诞生时间。明确最早的汉字和最早的书法。
书法的种类及各自主要特征，大篆的类型有哪些？楷书四大家、天下第一行书分别是？
重点掌握中国书法艺术的审美特征及其内涵，书法艺术审美方法及内涵，并能够进行审美欣赏分析。
第十一章 绘画的概念。
中国绘画的源头可追溯到哪个时期，我国现存最早的绘画作品是哪幅？
中国绘画艺术的种类，按创作思想及审美情趣分类，按表现对象即创作题材分类，按表现手法分类主要有哪些类型。中国的最大画种，最早的画种。
重点掌握中国绘画艺术的审美特征及内涵，绘画艺术审美方法及内涵，并能够进行审美欣赏分析。
《清明上河图》是属于哪种类型的绘画？
我国迄今发现的最早的一幅帛画是哪幅？
对中国人物画影响最大，有“画圣”之称的画家是谁？
目前上能见到的最早的山水画是哪幅作品？
花鸟画寓意的类型主要有哪几种？
第十二章 明白工艺美术品具有实用性与审美性相结合的特征。
中国手工艺品的种类有哪些？
中国著名的陶瓷工艺品有哪些？
印染织绣工艺品包括哪些？
最具有代表性的民间工艺品有哪些？我国著名的剪纸工艺产地，风筝工艺品产地，年画产地，灯彩代表作，泥塑产地分别是哪些？
中国手工艺品的特征。
中国手工艺品审美特征。
第十三章 民俗的定义
中国民俗大体上包括哪四类？分别有哪些细类？
中国八大菜系分别是哪些？
中国饮食文化的审美特征有哪些？
知道中国是世界上最早种茶和饮茶的国家，茶文化包括茶的历史、茶的著作、茶的传说及人们在饮茶、品茶中的学问，还包括茶在人际交流和文化交流中的特殊作用和意义。
茶按颜色和工艺分，分为基本茶和再加工茶。
知道世界上最早的茶叶专著是哪部，茶圣是谁。
中国传统民居大致分为哪6种类型？
民间口头文学有哪三大类？
民间游艺主要包括哪些？
巫术文化民俗的审美价值主要体现在哪些方面。
社会景观美的领悟主要包括哪些？
第四篇第十五章 审美感觉的概念及特征。
审美知觉的概念及特征。
明白错觉的产生能增强且旅游者的审美感受，达到一定的审美效果。
审美想象主要分为哪两类？它们之间的区别。
审美想象的作用有哪些？
审美主体个性对审美效果的影响，主要表现在能力、气质与性格三个方面。
明白旅游审美主体的文化艺术修养水平与审美效果紧密联系。
第十六章 ?
导游员应具备的审美素质。
导游自身美主要包括哪些？
导游提高审美素质的主要途径。
包含总结汇报、资格考试、考试资料、word文档、教学教材、文档下载、外语学习、旅游景点以及旅游美学课程复习要点等内容。
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