西方对高校进行意识形态渗透有哪些方式-
西方对高校进行意识形态渗透有哪些方式
西方对高校进行意识形态渗透有哪些方式
西方对高校进行意识形态渗透有以下两种方式：直接渗透和间接渗透。
一、直接渗透。如通过广播、电视粻激纲刻蕺灸告熏梗抹、报纸、书刊、网络信息等媒体对于这种方式直接宣扬西方意识形态，大肆宣传资本主义意识形态的优势和特点， 且舆论丑化马克思主义，直接西化大学生行为方式与意识形态， 但这种方式一般会引起民族的警觉性和抵触，通常也会受到官方的镇压和封杀，一般效果不是特别大。
二、间接渗透。这种间接渗透的方式有很大的隐蔽性，让人们在潜移默化不知不觉中被渗透，其名称、内容、方式、过程都很隐蔽。如名称把资本阶级意识形态包装成“普世价值、文化、理论”“大众文化”等。内容不可以直接渗透就分散在各个领域，除纯技术量化科学外，凡西方引进的学科不可能不涉及意识形态渗透。其间接方式多种多样，如文化学术交流，大学生课堂教学，利用媒体间接宣扬资本阶级意识形态，淡化社会主义意识形态等。
西方对高校进行意识形态渗透的主要方式是：
1、社会转型期的各种“失范”现象，影响着大学生“三观”的形成。当下中国处于一个“双转型期”，即人类文明转型叠加社会转型。从世界范围上看，社会主义制度与资本主义制度两种“制度形态”的博弈仍在进行中，全球人类文明的“精神家园”还在重塑之中。从国内看，改革正处于深水区、攻坚期，各种矛盾和利益纷争正处于振荡调整过程。社会成员的思想意识、价值观念呈现出多元、多样、多变的态势，投射到现实生活中，使得社会现象更加纷繁复杂，传统的是非判定标准出现错位甚至遭到颠覆。这对尚处于世界观、人生观、价值观形成时期的青年大学生而言，更易感到迷茫，无所适从。而社会中“高富帅”、“白富美”和所谓“屌丝”们的反差对比，阶层固化趋势和新的读书无用、读书致贫的论调，以及史上最难就业季的报道、“蚁族”、房奴蜗居的“灰色图景”，更对青年大学生造成心理上的巨大压力，使他们深切地感受到“理想很丰满，现实很骨感”。这些都严重影响了青年学子对社会主义意识形态的正确认知，弱化了对青年大学生理想信念教育及价值观培育的效果。　　2、西方敌对势力的意识形态渗透，直接冲击着大学生对社会主义意识形态的认同。毋庸讳言，当前我国经济实力强劲上升，全球影响力不断增强。但西方国家凭借其经济、军事和科技优势，对我国实施“西化”和“分化”的图谋并没有改变。他们利用各种渠道，采用各种手段，有计划有目的地针对我国社会成员，尤其是青年大学生，兜售、传播他们的政治文化和价值观念，力图从根本上动摇我国社会公众和青年大学生的国家认同、民族认同、文化认同以及对社会主义意识形态的认同，进而威胁我国的意识形态安全、文化安全和国家整体安全，消解我国经济社会稳定发展的思想文化根基，这对我国高校意识形态建设提出了严峻的挑战。　　3、以网络为主体的多媒体发展的两面性和难以管控性，销蚀着社会主义意识形态的整合力和凝聚力。美国人安德鲁·查德威克说，互联网是西方价值观出口到全世界的终端工具。当前的中国网民数量已经形成了空前的社会“网络力量”，更多的民众尤其是大学生更乐于通过微博、微信发布看法和意见，每个网民都是信息“发布人”，大学校园内处处可见“低头族”和“手指一族”，各种价值观念、思想意识、社会思潮通过网络不断涌来。与此同时，人们对社会政治事件、国家经济文化生态发展等的关注度也大大增加，各种消息、言论、观点、评论因互联网的便捷性得以迅速传播和扩散。但是，互联网具有巨大正能量和负能量的两面性，上网人群中并非所有人都以严肃的法律法规规约自身，“难以管控性”特征依然存在，网络海量信息良莠不齐，网络谣言、人肉搜索、网络“群体极化现象”等非理性舆情的不断出现，严重销蚀着社会主义意识形态的凝聚力和整合力，高校的意识形态建设更显任重道远。
口中有理：加强学习研究，提高辅导员对意识形态热点难点问题的解释能力。在社会思潮极其复杂的今天，高校辅导员应当加强学习研究，自觉掌握意识形态理论、中外意识形态辨析、意识形态发展规律、意识形态工作范畴、意识形态工作方法等方面的知识，增强自身对社会热点、难点问题的观察力、判断力和说服力，夯实其在工作中引导大学生坚决抵制各种错误思潮和落后思想文化侵袭的话语权。手中有宝：精通传媒工具，增强辅导员应对意识形态工作网络化的把控能力。在自媒体时代下，各种言论和观点可以快速地扩散并获得反馈，自媒体已经成为当代大学生传播信息、交流思想、宣泄感情的重要媒介，而在这“观点自由的市场”里，大学生的世界观、人生观和价值观会受到冲击。高校辅导员必须用最高的标准要求自己去学习网络发展规律、新媒体运用方法，提高自身胜任网络意识形态工作的能力。要在网络阵地上不断增强党的思想理论工作的战斗力，用马克思主义和社会主义意识形态去占领一切网络化的思想文化空间。胸中有则：注重方法择取，提升辅导员开展核心价值体系教育引导的感染力。教育方法决定着社会主义核心价值观能否在教育主体与客体之间实现有效正向流通，所以辅导员在开展社会主义核心价值体系教育的过程中要深入把握学生特点和内在需求，积极探索价值观教育与环境变化的内在联系，以改革创新的时代精神研究大学生价值观教育的新方法，把理论教育和实践教育结合起来，注重实践的体验教育；把社会主义核心价值观教育渗透到大学生的日常生活和校园文化活动中，增强辅导员开展核心价值体系教育引导的吸引力和感染力。高校辅导员要牢记使命，坚定道路自信、理论自信、制度自信、政治自信和价值自信，切实加强自身从事意识形态工作的能力培养，努力成为马克思主义的积极传播者、意识形态研究者和主流意识形态的坚定捍卫者！
摆事实是第一种，讲道理是第二种，过节日是第三种，五一节、三八节、元旦都是渗透进来的，卖商品是第四种，从牛仔裤到原版书什么都有……。这里面都隐藏着意 识 形 态幽灵，没法活了？　　渗透进中国的这种东西，最强大的来自德国-英国，卡尔和弗里德里希的一种假说，其次来自和西方擦边的苏俄，乌里扬诺夫的一种试验，他们让中国文化找不到北了
还有亲西方的教职人员
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其实西方的高校和政治是互相影响的,如西方的文官制度起源于两个大学生,而每次思想萌芽,不是在高校中,就...
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扯淡,一到不如意时就出来骂大街,到底是谁?那么大的一片,总得分个张三李四,中〇部本事见长,学会了泼妇...
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西方对高校进行意识形态渗透的方式
作为高校大学生对西方对中国进行意识形态渗透有哪些感触
西方对我国意识形态渗透有哪些方式?西方国家思想渗透的主要手段及特点--《学习月刊》2015年14期
西方国家思想渗透的主要手段及特点
【摘要】：正习近平在2013年召开的全国宣传思想工作会议上强调:"意识形态工作是党的一项极端重要的工作。"[1]思想渗透是西方国家对我国进行意识形态渗透的重要方式,深刻认识西方进行思想渗透的手段及特点,对于做好意识形态工作具有重要的理论及现实意义。一、西方国家对我实施思想渗透的主要手段1、鼓吹西方政治、经济制度及价值观的"优越性"。一方面,西方国家罔顾其
【作者单位】：
【关键词】：
【分类号】：D64【正文快照】：
习近平在2013年召开的全国宣传思想工作会议上强调:“意识形态工作是党的一项极端重要的工作。”[1]思想渗透是西方国家对我国进行意识形态渗透的重要方式,深刻认识西方进行思想渗透的手段及特点,对于做好意识形态工作具有重要的理论及现实意义。一、西方国家对我实施思想渗透
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《西方国家是怎样对高校进行意识形态渗透的方式 》
西方国家是怎样对高校进行意识形态渗透的方式
这样他们就有十足的把握来摧毁我们（政府）的信用西方对我国意识形态渗透的“中国十诫”，一定要把我们青年的注意力从以政府为中心的传统引开来，有形无形的打击我们的工业。只要我们的工业在不知不觉中瘫痪下去，他们就可以鼓励社会动乱。不过他们表面上必须非常慈善的去帮助和援助我们，在任何情况下都要传扬民主。一有机会。 第六，就是他们成功的一半。 第二。他们要利用一切来毁灭我们的道德人心。无论在什么场合下，什么情况下，他们都要不断对我们（政府）要求民主和人权， 就是尽量打击我们的刻苦耐劳的精神。 第十。摧毁我们自尊自信的钥匙。让我们的头脑集中于体育表演。 第三，让我们的公民公开讨论。这样就在我们的潜意识中种下了分裂的种子。特别要在我们的少数民族里找到好机会，分裂我们的地区，分裂我们的民族，分裂我们的感情，在我们之间制造新仇旧恨。 第五，要不断制造新闻，丑化我们的领导人。 第七。只要我们（政府）对物价失去了控制，我们在人民的心目中就会完全垮台。 第八，要以他们的经济和技术优势，鼓励我们向他们借款、无线电波和新式的宗教传布。只要让我们向往他们的衣、食、住、行、娱乐和教育的方式，鼓励我们藐视、鄙视并进一步公开反对我们原来所受的思想教育，特别是gc主义教育。为我们制造对色情产生兴趣的机会，进而鼓励我们进行性的滥交。他们的记者应该找机会采访我们，然后利用我们自己的言辞来攻击我们自己，以及宗教迷信。 第四，时常制造一些无事之事，一言一笑，来破坏我们的传统价值、书籍、电视：第一，尽量用物质来引诱和败坏我们的青年，要尽量鼓励我们（政府）花费、游戏、犯罪性的电影、虚荣为耻。一定要毁掉我们一直强调的刻苦耐劳精神，有形无形，就要抓紧发动民主运动、色情书籍、享乐，不管是大型小型，一定要尽一切可能做好宣传工作，包括电影。让我们不以肤浅。一个疲软的政府，就会带来更大的动乱，这样我们（政府）就显得疲软，使我们的货币贬值，发生通货膨胀，暗地运送各种武器，装备我们的一切敌人，以及可能成为我们敌人的人们。——网络朋友们，你们中招了没有？。 第九，要利用所有的资源，甚至举手投足
这样他们就有十足的把握来摧毁我们（政府）的信用西方对我国意识形态渗透的“中国十诫”，一定要把我们青年的注意力从以政府为中心的传统引开来，有形无形的打击我们的工业。只要我们的工业在不知不觉中瘫痪下去，他们就可以鼓励社会动乱。不过他们表面上必须非常慈善的去帮助和援助我们，在任何情况下都要传扬民主。一有机会。 第六，就是他们成功的一半。 第二。他们要利用一切来毁灭我们的道德人心。无论在什么场合下，什么情况下，他们都要不断对我们（政府）要求民主和人权， 就是尽量打击我们的刻苦耐劳的精神。 第十。摧毁我们自尊自信的钥匙。让我们的头脑集中于体育表演。 第三，让我们的公民公开讨论。这样就在我们的潜意识中种下了分裂的种子。特别要在我们的少数民族里找到好机会，分裂我们的地区，分裂我们的民族，分裂我们的感情，在我们之间制造新仇旧恨。 第五，要不断制造新闻，丑化我们的领导人。 第七。只要我们（政府）对物价失去了控制，我们在人民的心目中就会完全垮台。 第八，要以他们的经济和技术优势，鼓励我们向他们借款、无线电波和新式的宗教传布。只要让我们向往他们的衣、食、住、行、娱乐和教育的方式，鼓励我们藐视、鄙视并进一步公开反对我们原来所受的思想教育，特别是gc主义教育。为我们制造对色情产生兴趣的机会，进而鼓励我们进行性的滥交。他们的记者应该找机会采访我们，然后利用我们自己的言辞来攻击我们自己，以及宗教迷信。 第四，时常制造一些无事之事，一言一笑，来破坏我们的传统价值、书籍、电视：第一，尽量用物质来引诱和败坏我们的青年，要尽量鼓励我们（政府）花费、游戏、犯罪性的电影、虚荣为耻。一定要毁掉我们一直强调的刻苦耐劳精神，有形无形，就要抓紧发动民主运动、色情书籍、享乐，不管是大型小型，一定要尽一切可能做好宣传工作，包括电影。让我们不以肤浅。一个疲软的政府，就会带来更大的动乱，这样我们（政府）就显得疲软，使我们的货币贬值，发生通货膨胀，暗地运送各种武器，装备我们的一切敌人，以及可能成为我们敌人的人们。——网络朋友们，你们中招了没有？。 第九，要利用所有的资源，甚至举手投足
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　　国际广播电台(CRI)下属公司在开展一些合作，CRI的一些音频节目通过美地方电台的频道播出，这引起路透社的深度&揭秘报道&。该报道说得很邪乎，称中国在美搞&隐蔽电台网络&，向美国听众宣扬中国的立场，就像CRI干了什么&隐蔽战线&的工作似的。
　　强大的西方怎么会在心理上脆弱到这样的地步？就在不久前，《纽约时报》报道了中国大学在国际在线教育平台edX网站上推&毛泽东思想概论&课的事情，宣称这是对外&加强意识形态输出&。
　　西方舆论对孔子学院的议论更是此起彼伏，好像生怕他们的孩子在那些中文班里学汉语时，会被来自中国的教科书和老师们&洗脑&。
　　回到广播的事，美国那家地方广播电台并没有受控于CRI，即使按照路透社的披露，它也只是播出了CRI的节目。这样的合作在世界各国媒体之间不知道每天要发生多少起。路透社的报道质疑它的合法性，而《环球时报》英文版每年就要使用路透社的大量图文内容，还要为此向路透社付费，我们被它的报道搞糊涂了：这样做合法吗？
　　还有，《纽约时报》等美国主流媒体动不动就对外收费，卖给外国机构很多版面，刊登宣扬那些国家价值观的文章。这成了美国主流媒体的一种捞钱方式。为什么不问问《纽约时报》这样做合法吗？
　　中国大学在edX网站开门毛概课，一共才3000多注册学生，美国700多人，《纽约时报》就不安了。中国每年有几万个孩子去美国留学，去等欧洲国家及澳、新的也很多，中国是不是应该担心那些学生在西方被&洗脑&，从此限制他们出境？
　　中国不知道翻译了多少西方的思想著作，各大学开了多少门西方理论的课程。中国数不清的人用苹果手机，据说所有信息和图片都被苹果公司给&云&了。光是麦当劳、肯德基对美国文化的传播，相当于给中国孩子们开了多少所西方版的&孔子学院&或&孔子课堂&。还有NBA、欧洲三大杯、一年几十部好莱坞大片，要是有路透社、《纽约时报》警惕性的1/10，中国人还不得被吓死!
　　西方媒体所展现的那个&神经质的西方&实在是有点没出息。就说美国，它并没有衰落，中国也根本没有能力对它进行意识形态挑战。中国互联网上的&美分&一抓一大把，倒是中国应当从美方的警惕中得到些启示：我们过去是不是对美国的意识形态渗透管得太松了？
　　此外美国是崇尚&新闻自由&的国家，原来在那里播些来自中国的声音，是与这种&新闻自由&相抵触的。看来西方媒体&很讲政治&，很愿意主动敦促政府给&新闻自由&划边界，它们甘当守卫这条边界的志愿者。
　　实事求是说，当今的世界舆论很大程度上受西方大媒体公司主导，而且西方的舆论霸权是西方中心主义受到动摇时最固若金汤的堡垒。非西方国家普遍有受到西方舆论压迫的苦衷，它们努力发出一些自己的声音，至少目前还谈不上同西方对抗，只是希望能有一些自己介绍自己的权利，别让西方对非西方国家的描述成为世界了解它们的全部。
　　西方如果连这么点缝隙都舍不得让出，那么它们真是要把事情做绝。随着新兴世界的崛起，它们把一些非西方的声音带进西方社会，是无法阻挡的自然过程。一定要拒绝这个过程的西方人，他们是在与天道过不去，在跟自己过不去。
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（二） （三）（二）以马克思主义为指导，提高教师的综合素质，增强对西方文化中意识形态内容的鉴别能力。邓小平指出：“一个学校能不能为社会主义建设培养合格的人才，培养德智体全面发展、有社会主义觉悟的、有文化的劳动者，关键在教师。”[10](P144)高校思想政治教育实效性的提高，只有通过增强教师本身的教育智慧和道德责任感才有可能实现。教师的理论水平、理想信念、道德品质等无不对学生产生深刻影响，不仅影响学生的现在，而且影响到学生的将来；不仅影响到一代人，甚至还会影响到几代人。高校教师对社会主义核心价值体系的基本内容必须做到真学、真懂、真信、真用，在社会主义核心价值体系的践行中发挥表率作用。在教学过程中，教师要真用，自觉地践行社会主义核心价值体系，把教书育人贯穿于教学过程，向学生传播社会主义价值观，让学生在接受科学理论的同时，净化自己的灵魂，陶冶自己的情操。高校思想政治教育要想有效抵御西方意识形态的隐蔽性渗透，教师还必须努力提高自身的理论水平，坚持马克思主义的指导地位、立场和方法，批判地对待西方文化，对嵌入在西方文化体系中错综复杂的西方意识形态进行分析和批判，以马克思主义为标准对西方文化进行选择和取舍，认真分析西方教材、大众文化中的意识形态内容，坚持弃糟取精、批判继承，这样才能既吸取西方文化精华，又能抵制西方文化中意识形态渗透的消极影响。
（五）（三）构建科学的课程体系，多科综合，共同推进高校思想政治教育。课程是教育观念、目的和宗旨转变为具体教育实践的媒介。有效地抵御西方意识形态的隐蔽性渗透，高校思想政治教育需要构建一个合理的课程体系。近年来，我国高校引进的一些外国原版教材和著作，从体系到内容的建构基本上不是以马克思主义为指导的，甚至是完全对立的。这样做的结果是对非马克思主义理论的介绍成为其主要内容，或者完全按照自己的喜好去建构体系和添加内容，有意无意地避开了马克思主义，马克思主义理论解释和改造世界的使命以及对精神世界的反思被忽视甚至否定。在大力加强马克思主义理论工程建设，增强马克思主义的吸引力和着力实现马克思主义理论大众化的今天，必须直面上述问题。在制定教学大纲、计划和内容上要做到系统化、规范化、具体化、制度化，构建以马克思主义为指导的科学课程内容体系。除专门的思想政治教育的课程以外，可以说每一门人文社会学科都嵌有思想政治教育的内容。国内高校在用外国原版教材，以及引介西方理论时，必须以马克思主义的方法和立场批判地引介。除专业思想政治教师外，高校其他教师都应增强思想政治教育意识，努力挖掘所教学科中的这些因素，充分利用好各门学科，将思想政治教育的主要内容分解、贯穿到各门学科的教学全过程中去，构建一门为主、各学科有机渗透的模式，将思想政治教育贯穿在学校教育教学的各个环节、各个方面，全面推进高校思想政治教育。
（六）（四）创新教育方法，综合利用多种策略手段加强高校思想政治教育。思想政治教育必须与时俱进，不断创新方法。著名的教育家夸美纽斯说：有效性教育要“寻求并找出一种教学方法，使教员可以少教，但是学生可以多学，使学校因此可以少喧嚣、厌恶和无益的劳苦，多具闲暇、快乐和坚实的进步，并使社会可以减少黑暗、烦恼、倾轧，增加光明、整饬、和平与宁静”[11](P扉页)。方法的创新优化要发挥学生的学习积极性。毛泽东说：“在教学方法上， 教员要根据学生的情况来讲课。教员不根据学生要求学什么东西，全凭自己教，这个方法是不行的。”[12](P1646)我国传统的思想政治教育主要采取的是灌输模式，就其本质而言，灌输模式是一种强制的、封闭的、僵化的教育模式，它漠视学生的主体性，视学生为“容器”，一味地灌输，生硬地讲述，容易引起学生的反感，使学生产生厌倦情绪和抵触心理。因此，要创新教育方法，把显性教育与隐性教育结合起来，不仅要“灌”，而且要善于“灌”，既要理直气壮地进行显性教育；又要注意融情于理，把说理性教育与动情性教育有机结合起来，综合运用疏导、对比、讨论、典型感染等方法，“晓之以理、动之以情”，引导学生由浅入深，理论联系实际，使学生在无意识中接受社会主义核心价值观，加深对社会主义规范、政治思想的理解，并主动、自觉地接受社会主义价值观的约束。由于“教育活动就是通过人的主体选择把人的发展中所蕴涵的某一种（或几种）符合教育目的的可能因素从人的现实的发展结构中呈现出来，并使它在整个发展运动中起支配作用，改变自然状态下的发展过程，以期形成为目的所规定的理想品质”[13]，思想政治的课堂教育还需要和社会实践结合起来，通过社会实践使学生在活动中受到社会主义价值观念的熏陶、感染，以逐渐加深对社会主义核心价值观重要性的认识。
（五）建立学校、社会、家庭多维结合的思想政治教育联动机制，实现学校、家庭和社会教育的相互配合、协调一致。家庭与社会环境对大学生思想的影响越来越大，因此，必须建立社会、学校、家庭多维结合的思想道德建设模式，充分发挥学校、社会、家庭各自的优势，共同推进大学生的思想政治教育。首先，对于学校来说，要将课堂教学的主渠道与校园文化建设结合起来。大学思想政治教育大多数是集中在课堂中来完成的，进行思想政治教育必须紧紧抓住课堂教学这个主渠道，充分发挥课堂教学在思想政治教育中的作用。同时，大学思想政治教育还要构建传承社会主义核心价值观的校园文化，发挥校园文化的辐射作用。校园文化是校园价值观及其在精神上具体化的文化形态，它所营造出来的环境和氛围对学生的心理有辐射作用，在较高层次上软性规范着大学生的思想行为，潜移默化地改变着大学生的民族情感、价值观念、行为方式和理想追求。大学必须坚持用社会主义核心价值观引领校园文化建设，特别是引领网络文化建设。其次，家庭要积极配合。家庭与学校在培养学生的思想品质方面有着同等重要的地位，重视学校教育的同时也要重视家庭在思想政治教育中的重要作用。学生的家长与教师一样都担负着教育大学生为人处世的责任，家长要经常教育自己的孩子去认识社会生活中的人际关系，形成对国家的理性认识。学校也要经常把大学生的思想状况反馈给家长，以便使家长能密切配合学校的思想政治教育。最后，国家要大力发展面向现代化、面向未来的，民族的、科学的体现社会主义价值观的大众文化，同时还要加强对文化消费市场的管理，净化社会环境，引导大学生的文化消费，将社会主义的使命感和责任感注入到大学生的文化消费中，以遏制西方意识形态的隐蔽性渗透。 三、余论 毛泽东说：“思想改造的工作是长期的、耐心的、细致的工作，不能企图上几次课，开几次会，就把人家在几十年生活中间形成的思想意识改变过来。”
意识形态的不相容是相互矛盾的根源所在。思想认识有一个从现象到本质和由浅入深的过程，只有循序渐进，才能达到预期的目的。要长期、耐心、细致地把思想政治教育坚持下去，达到思想政治教育的目的，还需要强有力的制度保障。毛泽东还指出：“光从思想上解决问题不行，还要解决制度问题。人是生活在制度中的，同样是那些人，施行这种制度，人们就不积极，敲锣打鼓，积极性也提不起来；施行另外一种制度，人们就积极起来了。”“思想问题是在一定情况和制度下产生的，制度搞对头了，思想问题也容易解决。”[15](P783)建立和完善各项制度措施和运行机制能为思想政治教育提供切实可靠的保障，能使思想政治教育有据可依、有章可循。当前在制度建设方面，要建立思想政治教育的组织实施制度和工作推进制度，以形成规范化、制度化的思想政治教育体系，同时也要建立和完善思想政治教育的社会保障制度和服务体系，从经济、政治、文化和社会各方面为思想政治教育的开展提供可靠的制度保障和服务支撑。在机制建设方面，要逐步建立和完善思想政治教育的领导机制、监督机制、激励机制、反馈机制、评估机制、预警机制和调节机制，使思想政治教育的开展能够合理有序和高在处理国家关系时，我们不妨假设：国家之间总体上是矛盾的。各国通过各项外交政策进行矛盾的调和，便发展成不同程度的友好或矛盾关系。那么处理国家之间矛盾时便需要一个合理的思维框架，塞缪尔?亨廷顿将其“文明冲突论”称作“一个关于世界政治的思维框架”，将世界以文明划分阵营，以文明冲突理论作为处理国际政治的蓝本。当然还有一种，便是我们今天要主要阐述的――意识形态论，世界各主要国家以不同主流意识形态划分阵营，大体上我们可以看到会出现以西方资本主义国家为一方的自由主义阵营；以及以中国为主要国家的社会主义国家阵营；当然还有以伊斯兰教为信仰的穆斯林阵营，意识形态对立的各方会维护自己主流意识形态的领导地位并且有时甚至会攻击对方的主流意识形态，意识形态的不相容是相互矛盾的根源所在。 包含总结汇报、文档下载、IT计算机、人文社科、外语学习、办公文档、教程攻略、经管营销、计划方案、行业论文以及西方对中国高校进行意识形态渗透的方式等内容。本文共2页
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