假如无翼鸟之花木兰的乳量入侵自己组建的军队时,该怎样部署?

王者荣耀花木兰载誉归来 长城守备军有何技能? - 游戏新闻 - 科技讯
王者荣耀花木兰载誉归来 长城守备军有何技能?
王者荣耀花木兰载誉归来,长城守备军有何技能?王者荣耀我们的女英雄花木兰从塞外载誉归来!在王者荣耀体验服中花木兰携带者全新的形象与技能降临,全新的花木兰怎么样呢?与之前相比,新版本花木兰是增强还是削弱了呢?
  【讯】12月26日消息:花木兰载誉归来,长城守备军有何技能?王者荣耀我们的女英雄花木兰从塞外载誉归来!在王者荣耀体验服中花木兰携带者全新的形象与技能降临,全新的花木兰怎么样呢?与之前相比,新版本花木兰是增强还是削弱了呢?
  首先新版本的花木兰拥有双剑-重剑两种模式,借助大招&绽放刀锋&在两种模式之间切换。其中双剑模式更加轻便灵活,有移速与控制加成。重剑模式更加狂暴坚挺有伤害、减伤加成。
  被动技能
  双剑形态-利刃精通:花木兰使用两把短剑时,移动速度提升,普通攻击和技能伤害将会持续破坏目标的平衡,连续5次后沉默并减速目标;
  花木兰的刺客模式,不得不说,沉默是一个十分强大的控制。普攻与技能都可以叠加BUFF,让很多法师失去逃跑与反抗的能力!
  重剑形态-长城巡守者:花木兰使用重剑时,普通攻击造成额外伤害但基础攻速降低,使用技能过程中处于霸体状态并大幅度提升免伤;
  额外伤害什么都是浮云&使用技能过程中处于霸体状态并大幅度提升免伤&这个,花木兰是已经师从廉颇了吗?当下版本廉颇后期有多肉?用过的都说好!
换一换
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全部答案(共2个回答)
在北魏前期,北魏是鲜卑族拓跋部建立的,西晋未年曾被封为代王,后为苻坚所灭。苻坚在淝水之战中失败,拓跋氏复国,改国号为“魏”,经过五、六十年的征战,结束“五胡乱华”的十国时代,统一黄河流域。
这时立国已一百余年的北方游牧大国蠕蠕,也就是柔然不断南侵,北魏政权便多次“车驾出东道,向黑山”,“北度燕然山,甫北三千里。”与柔然大战。 花木兰
战争产生英雄,在世无男英雄的情况下...
花木兰相关信息在北魏前期,北魏是鲜卑族拓跋部建立的,西晋未年曾被封为代王,后为苻坚所灭。苻坚在淝水之战中失败,拓跋氏复国,改国号为“魏”,经过五、六十年的征战,结束“五胡乱华”的十国时代,统一黄河流域。
这时立国已一百余年的北方游牧大国蠕蠕,也就是柔然不断南侵,北魏政权便多次“车驾出东道,向黑山”,“北度燕然山,甫北三千里。”与柔然大战。 花木兰
战争产生英雄,在世无男英雄的情况下,便会有女英雄,北魏与柔然战争没有突出的男人,却有突出的女英雄花木兰。
在《木兰诗》中开头就说明了当时的军情紧急:“可汗大点兵,”“军书十二卷”,这里的可汗就是北魏太武皇帝拓跋焘。
鲜卑族在那个时期世代为军户,花木兰家中除了年迈的父母,就是年幼的弟弟,衰老的父亲怎能去远征杀敌。可是祖国的召唤又义不容辞,面对这双重的考验,木兰挺身而出:“愿为市鞍马,从此替爷征。”
木兰是一个好女儿,替父从军的意志,实为对父亲的爱心与对祖国的忠心的凝聚,是巾帼英雄本色的表现。
花木兰就要出征了,她“东市买骏马,西市买鞍畴,南市买辔头,北市买长鞭。” 这是多么的急促紧张,是多么的昂扬士气,她早晨告别爷娘,晚上就宿在了黄河岸边,行军多急,军情多紧张,军令如山倒,作为一个少女离开闺阁,投入战场,何异投入另一个世界。暮色苍茫中,一个女战士枕戈待旦,这是何等荒凉而又悲壮的境界。“黄河流水鸣溅溅。”“燕山胡骑鸣啾啾。”
“将军百战死,壮士十年归。”可见战事是十分的频繁,岁月是十分的漫长,那么多的将军蝶血疆场,花木兰能活着回来是十分的不容易。
花木兰回来了,这很不容易。她重视生命的可贵,更加懂得家庭的温暖。她拒绝了天子的赏赐,也不愿在朝为官,将荣华富贵轻轻地抛下,她愿驰千里足,早日还故乡。
她回来了,年迈的父母搀扶着出来迎她,姐姐理妆相迎,弟弟磨刀霍霍向猪羊,以实际行动迎接姊姊的回来。看到这一切,花木兰由衷地高兴,十二年的沙场出生入死,多难。十二年的乔装而不露痕迹,多难,然而这一切都过去,花木兰内心的精神力量,该是何等地伟大。
日子安定下来,过去的伙伴又来看她,她每次都总是以女儿装见他们,对惊怕的过去的伙伴,花木兰在内心说:知道了么?过去与你一道血战沙场,立下大功;回朝后不愿为尚书郎的我是个女孩子。
木兰无长兄。她爸的岁数大了,她也没有哥哥或者弟弟。家中独女的原因。
她老爸啊!!!!
不是说木兰“替父从军”吗
花木兰,中国古代女英雄,以代父从军击败北方入侵民族闻名天下,唐代追封为“孝烈将军”。其事迹被多种样式的文艺作品所表现,尤其是电影、电视剧多次重拍,甚至影响波及美...
美国动画电影《花木兰》
演:温明娜(Ming-Na Wen)毕特利戴奥·王(B.D.Wong)爱迪·墨菲(Eddie Murphy
故事梗概:在古老的...
从北京话跟普通话形成的历史来看两者的区别
北京话跟普通话不一样。普通话说得很好的人听不懂北京话,甚至电台的普通话播音员到了北京都听不懂北京话,这就是现实。这个事...
答: 幼儿的语言敏感期是在什么时候?这个时期学起语言来会比较快吗?
答: 我觉得还是大众文化容易理解,有些有太深和太复杂的内容的就需要更艰苦的传播了。所以现在还是要找容易理解的。
答: 我觉得还是大众文化容易理解,有些有太深和太复杂的内容的就需要更艰苦的传播了。所以现在还是要找容易理解的。
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这个不是我熟悉的地区花木兰简介_花木兰是哪个朝代的_花木兰从军的故事-武林军事
花木兰是中国古代传说的四大巾帼英雄之一,是中国南北朝时期一个传说色彩极浓的巾帼英雄。北魏时期,北方游牧民族柔然族不断南下骚扰,北魏政权规定每家出一名男子上前线。但是木兰的父亲年事已高又体弱多病,无法上战场,家中弟弟年龄尚幼,所以,木兰决定替父从军,从此开始了她长达十几年的军旅生活。去边关打仗,对于很多男子来说都是艰苦的事情,而木兰既要隐瞒身份,又要与伙伴们一起杀敌,喜的是花木兰最终还是完成了自己的使命,在数十年后凯旋回家。皇帝因为她的功劳之大,赦免其欺君之罪,同时认为她有能力在朝廷效力,任得一官半职。然而,花木兰因家有老父需要照顾拒绝了,请求皇帝能让自己返乡,去补偿和孝敬父母。
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徐海星,日出生于四川成都,中国内地女歌手,毕业于四川音乐
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在小学的课本上就有花木兰代父从军的故事,大概这也是大家第一次真正意义上接触到花木兰的吧。可是大家对这位女英雄花木兰的资料了解有多少,花木兰简介是怎样的?关于花木兰的资料花木兰照片花木兰因为她代父从军打败了北方入侵而闻名于天下的,由此她也获得了一个民族女英雄的称号。若有人问花木兰姓什么,想必大家都会说她姓花吧。但是最近有学者提出,其实花木兰并不是姓花,而是姓朱。这位学者就是专家刘玉堂。那他为什么会提出这样一个说法呢,又有什么依据呢?刘玉堂根据一些文献、实物以及口传等三重证据来证明自己的观点。花木兰是西汉人,她的姓氏是朱,不是花。而且她的出生地是现在的黄陂区姚集镇大城潭村。这是根据明人焦绂在他的《焦氏笔乘》中记载的,“木兰,朱氏女子,代父从征。今黄州黄陂县北七十里,即隋木兰县。有木兰山、将军冢、忠烈庙,足以补《乐府题解》之缺。”在清代的《康熙黄陂县志》中记载:“木兰,本县朱氏女……假男子代父西征……至今其家犹在木兰山下。”由此可见专家刘玉堂提出的观点还是很有依据的。巾帼英雄花木兰简介巾帼英雄花木兰花木兰,中国历史上的一位有名的女英雄,在唐朝的时候她还被追封为“忠烈将军”。据说,花木兰是出生于公元412年,在公元502年去世的。而这个时期大概就是中国南北朝的时期。但对于花木兰到底是哪个朝代的人还是存在着一些争议的。主要有这么两种说法:第一种说法就是说,花木兰是在北魏年间,代替父亲从军出征的。在参军期间,花木兰多次参加战争,而且表现很突出,也没有被人发现她的女儿身身份。第二种说法是:花木兰是在隋朝的时候,女扮男装代替父亲去出征的。在从军的过程中多次立下了功绩。到底哪一种说法才是真的,还有待考证。没想到花木兰这一广为人知的女英雄的身上还有这么多内容是人们所不知的。虽然说花木兰到底是哪个朝代的人还有待考证,但不论她是哪个朝代的人,她代父从军的孝心、勇战敌人的英勇都是值得后人学习的地方。
说起中国历史上的女英雄,人们第一个会想到大概就是那个代父从军的花木兰吧。关于花木兰的故事一直都被广为流传。那么这位女英雄花木兰是哪个朝代的人呢?人们熟知的花木兰的故事又有哪些?花木兰简介花木兰是哪个朝代的花木兰是出生于公元412年的,卒于公元502年,享年是90岁。看来这位女英雄也是一个比较长寿的人。根据中国历史上个朝代的划分来看,花木兰当时所处的是南北朝时期。另外花木兰这个人物最早是出现在《木兰辞》中,这是一首南北朝的叙事诗,这首诗创作的时间大概是在南北朝时期的北魏。由此可以说,花木兰很可能是南北朝的北魏时期的人。花木兰的故事花木兰代父从军花木兰作为中国古代的一位巾帼女英雄,关于她的故事流传地很广。这里就跟大家介绍一个最为熟悉的花木兰的故事,就是花木兰代父从军的故事。花木兰从小就跟随在父亲的身边,因为父亲本就是一个军人,所以花木兰从小就学习骑马、射箭等,还很喜欢看兵书,久而久之她也可以说是一个有勇有谋的“军人”了。后来因为国家要招兵去打仗,每家人都要出一个男子去大战,但当时父亲已经年老,上不了战场,而弟弟也还年幼。情急之下,花木兰决定代父从军。好在最后花木兰不仅没有被发现自己的身份,而且还获得了很多不错的战绩,完成了自己的使命。从花木兰代父从军的故事中可以看出这位女英雄不仅才貌双全,有勇有谋,更重要的是她是一个很有孝心的孩子,是一个忠孝节义的人,真不愧是我们的巾帼英雄。
说起古代的巾帼英雄,第一个想到的人就会是代父从军的花木兰。花木兰作为一个女子,能够在军营中生活多年,还不被人发现,这是很困难的。因此有人会怀疑花木兰代父从军是真的吗?还有这世人皆知的花木兰,在历史上真的有这个人存在吗。花木兰代父从军插画花木兰代父从军是真的吗首先要从花木兰所处的历史年代和背景环境说起。《花木兰》中有一句是“可汗大点兵”,纵观整个北魏时期,自北魏孝文帝实行改革,国家上下全方位汉化之后,称呼国君就不再使用“可汗”这种原本属于胡人的称呼。所以花木兰的活动时期应该是在这之前,也就是北魏太武帝拓跋焘的在位时期。拓跋焘发动对柔然族长达25年的战争,一直从424年打到了449年才宣告结束,这与花木兰代父从军的故事事件也基本吻合,为花木兰代父从军的发生提供了可能。北魏太武帝拓跋焘时期还未发生之后的孝文帝改革,所以实行的还是胡人自己的奴隶制度那一套,可汗要发动战争的时候,每一家每一户都要出一名男丁参加可汗的军队。花木兰没有兄长弟弟,家里父亲年纪也大了,当不了兵,所以花木兰因为孝顺所以装扮成男子假冒父亲去当兵是有事实可能的。这就是《木兰辞》所说的,“军书十二卷,卷卷有爷名”“阿爷无大儿,木兰无长兄”。故事的最后,北魏大败柔然族,木兰凯旋归,“策勋十二转”,北魏朝廷要封赏花木兰为尚书郎。花木兰却“愿驰千里足,送儿还故乡”,这与她身为女子不方便为官相呼应。最后,花木兰代父从军的传奇故事在民间传开,文然以此为写实创作了《木兰辞》,也就是所谓的民间述史。花木兰是否真有其人花木兰的故事只是记载于《木兰辞》,我们要考证花木兰是否真有其人也只能从《木兰辞》入手。《木兰辞》是属于《乐府诗集》,与《孔雀东南飞》并称乐府双璧,《木兰辞》的文学价值和文化内涵可见非同一般。袁咏仪饰演的花木兰剧照我们先从源头入手来考察一下《乐府诗集》所包含的历史真实性是否可靠。《乐府诗词》的诗歌收录来源主要分为两种,一种是专门的文人创作,另一种是采集民间的故事创作。毫无疑问,《木兰辞》是属于民间故事创作而被收录进《乐府诗词》。据记载,是宋代的郭茂倩将《木兰辞》收入到《乐府诗词》。所以《乐府诗词》又带有写实的特点,如魏晋南北朝时期《陌上桑》、《孔雀东南飞》等都是根据真实的民间故事艺术加工而成,它们既是诗歌也是历史的真实记载,可以当作史料依据,是另一种形式的历史补充。所以虽然史书没有确实的关于花木兰的记载,但是依据可以作为民间史实的《木兰辞》我们基本可以确定花木兰在历史上是确实存在的。按照《木兰辞》的创作时间来推算,花木兰应该是北魏时期的人。并且历朝历代都有文人雅士确认花木兰是历史上真实存在的人。比如唐代大诗人白居易,杜牧,明代学者徐文长等人。依上所述,历史上是有花木兰这个真实人物的。在历史上对于花木兰这个巾帼女英雄的记载更多的是出于诗歌当中,在正史上并没有记载,但从其他方面来考究,花木兰这个人物形象是真实存在的。而花木兰代父从军的故事是真实事情的可能性极大。
花木兰是哪里人花木兰代父参军的故事,人们是从《木兰辞》中所获悉,因为古代从鲜少有女子上沙场的事情,所以木兰参军的故事会引人关注,而木兰的孝心又是我国传统中经常予以提及和鼓励的,所以不少人会对木兰加以关注,然而史记上对于花木兰的记载却极少。但是关于花木兰是哪里人历史上却没有详细记载。花木兰图片因为史记上对于花木兰没有过多的记载,所以后人对于花木兰的故乡都是通过推测得出的。关于木兰到底是哪人,有种不同的说法。一种说法为何承天曾在《姓苑》中提及木兰是任城人士,然而这种说法赞成的人极少。第二种说法为木兰是河南省虞城的人,因为那里有一座花木兰祠,据说是木兰以前居住过的地方。第三种说法为根据北朝的《木兰辞》,认为木兰是安徽的亳州人,而且现今存有的多块石碑都显示着木兰是亳州人。最后一种说法为木兰是湖北黄陂人士,因为古时候这里曾经有过一个县城名为“木兰县”,《木兰古传》中也曾提及。后人只能从流传至今的一些细微的细节中推断出木兰是哪里人,但因为各个地区都或多或少地保留有记载花木兰的一些相关记载,所以花木兰是哪里人现在也难以加以考证。但是现在木兰的故乡大多认为是河北的虞城,虞城县也被命名为“中国木兰之乡”。每一年虞城的人们还会因为木兰四月初八的生日而举行盛大的庙会活动。花木兰的资料从《木兰辞》中人们知晓了一位代父参军的女子,她名叫花木兰。木兰的孝顺为人所学习,木兰的坚毅为人所动容,那么花木兰的相关资料又是如何的,我们能否通过木兰的资料来了解到木兰的生平呢。花木兰图片可惜的是,史料上对于花木兰这名奇女子的记载极少,人们也是通过《木兰辞》才了解到木兰这一人物,那么对于木兰的姓氏,木兰的出生日期,木兰的故乡等等都是后人通过一些记载而推断出来的,因而也出现了多个不同的说法。木兰是哪个朝代的人士,是后人研究花木兰资料的其中之一。现今主要有两种说法,一种是说木兰是北魏时期的人,另一种是说木兰是隋义宁时期的人。然而因为《木兰辞》是北朝时期的民歌,所以后人还是更多地认为木兰是北魏时期的人物。木兰的姓氏是否是姓花,就有着多种争议。明朝的《焦氏笔乘》曾提到“木兰,朱氏女子”,因为木兰的姓氏有人说是朱。而河南虞城的石碑上则记载了木兰是姓“魏”,甚至还有人提及木兰其实是她的复姓,然而今天的我们也难以考证了。木兰的故乡在哪里也是人们的争论焦点之一。有说木兰是任城人士,有说木兰是安徽的亳州人士,有说木兰是河南虞城人士。但是现在更多的是偏向于木兰是河南虞城人士这种说法。因为关于木兰流传下来的记载较少,所以也确实难以肯定地说出木兰的一些准确的资料,但是木兰这种代父参军的举措至今仍为后人所尊崇。历史上有没有花木兰历史上到底有没有花木兰这个人?对于这个问题,史学界一直争议不断,因为关于花木兰的一切史书上并没有记载,但民间一直都有花木兰的传说。这位巾帼英雄连姓名和年代都不确定,被大家知道有此人的是一首北朝名歌《木兰辞》。花木兰像这首《木兰辞》讲诉了一位替父从军的奇女子花木兰的故事。根据这个作品,我们知道花木兰所在时期是北魏时期,因为里面记载了花木兰参加的是北魏远征漠北,破柔然汗国的战役。单从这《木兰辞》中我们确定花木兰所在年代在北魏。但问题是只有这一个文献记述还好说,可现实是关于花木兰的记载不光是这一个,在清褚人获的《隋唐演义》中说她是隋朝人,在南宋程大昌的《演繁露》中说她是唐朝人。所以关于花木兰所在年代都存在分歧。虽然对花木兰的真实性存在很多争议,但历史上很多学者都相信花木兰确有其人,如白居易、杜牧、姚石甫等,他们这些人学识广博,肯定不会随意相信,一定存在足以另他们相信的理由。无风不起浪,很多事情虽然没有被记入正史,但我们也不能完全否定其存在。我们可以进行这样的猜想,历代记录历史的史学家们把重点都放在朝廷、名人、战争上,花木兰隐瞒自己的女儿身在战场上厮杀,当然没有被史官当做记录的对象。待到民间都知道花木兰事迹的时候,又来不及记录。在这里我想说的是,不要在纠结于花木兰到底存不存在,我们只要记住她爱国、勇敢、坚强的精神就可以了。
历史上有没有花木兰历史上到底有没有花木兰这个人?对于这个问题,史学界一直争议不断,因为关于花木兰的一切史书上并没有记载,但民间一直都有花木兰的传说。这位巾帼英雄连姓名和年代都不确定,被大家知道有此人的是一首北朝名歌《木兰辞》。花木兰像这首《木兰辞》讲诉了一位替父从军的奇女子花木兰的故事。根据这个作品,我们知道花木兰所在时期是北魏时期,因为里面记载了花木兰参加的是北魏远征漠北,破柔然汗国的战役。单从这《木兰辞》中我们确定花木兰所在年代在北魏。但问题是只有这一个文献记述还好说,可现实是关于花木兰的记载不光是这一个,在清褚人获的《隋唐演义》中说她是隋朝人,在南宋程大昌的《演繁露》中说她是唐朝人。所以关于花木兰所在年代都存在分歧。虽然对花木兰的真实性存在很多争议,但历史上很多学者都相信花木兰确有其人,如白居易、杜牧、姚石甫等,他们这些人学识广博,肯定不会随意相信,一定存在足以另他们相信的理由。无风不起浪,很多事情虽然没有被记入正史,但我们也不能完全否定其存在。我们可以进行这样的猜想,历代记录历史的史学家们把重点都放在朝廷、名人、战争上,花木兰隐瞒自己的女儿身在战场上厮杀,当然没有被史官当做记录的对象。待到民间都知道花木兰事迹的时候,又来不及记录。在这里我想说的是,不要在纠结于花木兰到底存不存在,我们只要记住她爱国、勇敢、坚强的精神就可以了。花木兰的资料从《木兰辞》中人们知晓了一位代父参军的女子,她名叫花木兰。木兰的孝顺为人所学习,木兰的坚毅为人所动容,那么花木兰的相关资料又是如何的,我们能否通过木兰的资料来了解到木兰的生平呢。花木兰图片可惜的是,史料上对于花木兰这名奇女子的记载极少,人们也是通过《木兰辞》才了解到木兰这一人物,那么对于木兰的姓氏,木兰的出生日期,木兰的故乡等等都是后人通过一些记载而推断出来的,因而也出现了多个不同的说法。木兰是哪个朝代的人士,是后人研究花木兰资料的其中之一。现今主要有两种说法,一种是说木兰是北魏时期的人,另一种是说木兰是隋义宁时期的人。然而因为《木兰辞》是北朝时期的民歌,所以后人还是更多地认为木兰是北魏时期的人物。木兰的姓氏是否是姓花,就有着多种争议。明朝的《焦氏笔乘》曾提到“木兰,朱氏女子”,因为木兰的姓氏有人说是朱。而河南虞城的石碑上则记载了木兰是姓“魏”,甚至还有人提及木兰其实是她的复姓,然而今天的我们也难以考证了。木兰的故乡在哪里也是人们的争论焦点之一。有说木兰是任城人士,有说木兰是安徽的亳州人士,有说木兰是河南虞城人士。但是现在更多的是偏向于木兰是河南虞城人士这种说法。因为关于木兰流传下来的记载较少,所以也确实难以肯定地说出木兰的一些准确的资料,但是木兰这种代父参军的举措至今仍为后人所尊崇。迪士尼花木兰迪士尼公司用花木兰的故事为主题,斥资七千万美元,以动画的形式重新改编,在1998年时上映,将花木兰以新的形象展现在观众的面前。《迪士尼花木兰》剧照这一部由迪士尼公司制作的花木兰讲述的是在古老的中国,一名为花木兰的姑娘的故事。在电影的开头,木兰一心想为自己的父母争光,努力学习礼仪,然而木兰却像是一直霉运缠身,不论做什么事情都能把事情搞砸。在这么倒霉却又充满活力的日子里,木兰家中收到了父亲不得不上沙场的消息,为了不让父亲参军,木兰偷偷地拿走父亲的盔甲,加入了军队。然而木兰一开始在军队中的日子并不是那么容易的,她是一名女子,在体能方面较男子差,但是她还是坚持了下来,并取得了同伴的支持。木兰的这一切也归功于木须对她的支持,木须是一条龙,他那可爱搞趣的形象为电影更增添了不少色彩。后来,木兰的姑娘身份被人发现,她被人遗弃在了雪地中,但是木兰最后还是凭借着自己的努力制止了匈奴想要来犯的举措,真正实现了为父母争光的目的。当然,木兰最后也收获了爱情。迪士尼花木兰这部影片是迪士尼公司第一次制作古装动画片,整部影片都充满了中国的色彩,每个人物都以中国人的形象出现。但是其中也不乏一些迪士尼公司一向的风格,例如影片中的木须就是其中添加的元素之一。虽然这部影片好坏评价都有,但是迪士尼公司引用中国故事创作却是一个新奇的开端,也让观众看到了一个不一样的花木兰。
花木兰图片现在我们所见到的下面这张图片就是花木兰的人物图,这是一张比较贴切的肖像图,很好地体现了花木兰的形象。她既有英俊男儿的帅气,又有俊俏女郎的气质。她的眉宇间隐隐透出的那股英气,展现了她巾帼不让须眉的性格和英雄气概。花木兰图片虽说她是女儿身,但是当她穿上战袍,戴上头盔后,正如图片所示,她那种飒爽的英姿立即就会给人留下深刻的印象。图片上她那漂亮的柳叶眉,玲珑的丹凤眼,坚挺的鼻梁,微抿的嘴唇,我想这些也基本符合古时候那些美男子的形象吧。怪不得她的战友们都傻傻分不清她是女扮男装。另外,她头盔上随风飘扬的红缨,以及一丝不苟地系在颌下的红丝带都点缀出了她柔情似水的另一面,让人不由得心生怜惜之情。这也是我很喜欢的一个地方。一位长得沉鱼落雁的美女,在那个芳华绝代的年龄原本应该待字闺中,但是后来却不得不代父从军赶赴沙场驱除鞑虏、杀敌报国。这也能从侧面表现出花木兰孝顺、善良、忠义的优点,她是值得人们学习的好榜样。花木兰为人们所熟知的原因一定是她心疼父亲老迈最后代父从军的故事。她的故事流传千百年,她一直受到人们的尊敬。关于她的姓氏有好几种说法,有说她姓花,有说姓朱,还有说复姓木兰的。其实,不管她的姓氏是什么,她都是一位响当当的人物,都不会影响她作为一位女英雄的高大形象。花木兰是哪个朝代的花木兰,一个耳熟能详的名字,是我国历史上一位出色的女将军,人们经常谈论木兰代父亲参军的故事,因此有不少学者对于花木兰是哪个朝代的进行了相关的研究。《新花木兰》花木兰剧照花木兰这个人物在相关的史记上并没有记载,人们之所以会了解到有这个人物的存在,皆因为《木兰辞》的描述。辞中描述了木兰参军的故事。在古代,从未有过女子参军的先例,因而不少学者对于木兰处于哪个时代便十分有兴趣,可惜的是史料上并没有具体的记载。花木兰是哪个朝代的人,主要有两种不同的说法。一种说法为,木兰是太武帝时期,也就是北魏时期,木兰的父亲收到要参军的消息,木兰不忍父亲上沙场,便代替父亲参军。当时木兰是参加了北魏大军在大漠地区攻击柔然的战役,而且木兰在军中的表现十分英勇,朝廷甚至一度想要为木兰加封官职,但是木兰拒绝了。第二种说法为,木兰是隋恭帝时期的人物。当时突厥常常来骚扰边界,为此朝廷决定派兵讨伐,木兰父亲的名字就在征兵之中,木兰代父参军,建立了不少的战功。因为《木兰辞》是北朝的民歌,所以对于花木兰是哪个朝代的人,还是比较多人认同第一种说法的,也就是北魏时期。然而不论木兰究竟是哪个朝代的,但是从一名女子能有如此大胆的举措参军,可谓是“巾帼英雄”。拓跋宏和花木兰在中国的历史上,拓跋宏和花木兰都是非常有名的人物。花木兰替父从军的故事相信大家从小就是熟记于心了,花木兰是个孝女,更是女中豪杰。因此,花木兰的故事也一直在民间广为流传,直到今天,依然是我们中国历史上的一段佳话,很多女性朋友,特别是历史研究者,在说起花木兰这个人物的时候,都是一脸的豪气。花木兰剧照说起花木兰,很多人们就会不由自主的想起拓跋宏了。拓跋宏是中国历史上,北魏的第六代皇帝。在北魏的这些皇帝当中,拓跋宏的名气是最大的一个,他在历史上做了很多惊天动地的大事,是拓跋宏大动刀斧,开始进行汉化改革的。也是拓跋宏在公元493年把京都迁到了洛阳,所以在中国的历史上,拓跋宏是给中国的统一打好了基础的,算的上是一代名君。但是拓跋宏和花木兰却是不可能碰在一起的,就算真的碰在一起,花木兰的年纪也会比拓跋宏大上很多,因为花木兰是北魏第三位皇帝攻打柔然的时候的人物。花木兰就是在北魏攻打柔然的时候,替父从的军。所以说,拓跋宏和花木兰之间发生了爱情这种事情,只会出现在电影里面,在历史上是不可能发生的,毕竟在这两个之间,隔了整整三个朝代的皇帝。在真正的历史上,拓跋宏登上皇位的时候,花木兰已经在故里,安稳的度过她的晚年,这个对于我们来说都已经是没有办法去印证的了,毕竟在历史上也无证可查。
花木兰袁咏仪袁咏仪香港著名女演员,曾多次领奖,是大家所喜爱的演员。一部花木兰让她很好的诠释,剧中袁咏仪饰演花木兰,她表现出木兰俏皮、任性不拘小节,面对母亲打骂笑而面对,可爱的笑容,活泼的形象,加上美丽的相貌塑造出另类的花木兰。袁咏仪版花木兰图片古代女子笑的时候不要露出自己的牙齿,说话要小声小气,吃饭也不能发出声音,走路更要小碎步。而袁咏仪的花木兰无所顾忌,她母亲很发愁,这样木兰怎能嫁出去,母亲希望她能举止端详,有一次,她母亲让她给灶神准备供品,她嫌灶神吃的多,害她累着,她就冲灶神神像发脾气,打骂灶神,使得灶神上天庭告状,差点送命。她就是这样一个女子,木兰从来不会压抑自己呢?她笑的时候很爽快,说话洪亮有力,吃饭更是津津乐道,走路昂首阔步,武艺卓越,她的性格典定了她不同于其她女子,敢于冲破世俗眼光替父从军,英勇杀敌于阵前,建立丰功,成为一代将军。在军营生活中,开始她不被看重,让她做个火头军,她也没有气馁她坚信自己是金子会发光,可是稣吉利常常暗中让她出丑,想让她知难而退,可是倔强的她就是不肯服输,让稣吉利反过来帮她,她后来凭借自己的努力,从不起眼的士兵到将军,并和将军李亮,以开始谁看谁也不顺眼慢慢的互相爱慕并结为夫妻,面对婆婆的刁难她也一一化解。花木兰是哪里人花木兰代父参军的故事,人们是从《木兰辞》中所获悉,因为古代从鲜少有女子上沙场的事情,所以木兰参军的故事会引人关注,而木兰的孝心又是我国传统中经常予以提及和鼓励的,所以不少人会对木兰加以关注,然而史记上对于花木兰的记载却极少。但是关于花木兰是哪里人历史上却没有详细记载。花木兰图片因为史记上对于花木兰没有过多的记载,所以后人对于花木兰的故乡都是通过推测得出的。关于木兰到底是哪人,有种不同的说法。一种说法为何承天曾在《姓苑》中提及木兰是任城人士,然而这种说法赞成的人极少。第二种说法为木兰是河南省虞城的人,因为那里有一座花木兰祠,据说是木兰以前居住过的地方。第三种说法为根据北朝的《木兰辞》,认为木兰是安徽的亳州人,而且现今存有的多块石碑都显示着木兰是亳州人。最后一种说法为木兰是湖北黄陂人士,因为古时候这里曾经有过一个县城名为“木兰县”,《木兰古传》中也曾提及。后人只能从流传至今的一些细微的细节中推断出木兰是哪里人,但因为各个地区都或多或少地保留有记载花木兰的一些相关记载,所以花木兰是哪里人现在也难以加以考证。但是现在木兰的故乡大多认为是河北的虞城,虞城县也被命名为“中国木兰之乡”。每一年虞城的人们还会因为木兰四月初八的生日而举行盛大的庙会活动。迪士尼花木兰迪士尼公司用花木兰的故事为主题,斥资七千万美元,以动画的形式重新改编,在1998年时上映,将花木兰以新的形象展现在观众的面前。《迪士尼花木兰》剧照这一部由迪士尼公司制作的花木兰讲述的是在古老的中国,一名为花木兰的姑娘的故事。在电影的开头,木兰一心想为自己的父母争光,努力学习礼仪,然而木兰却像是一直霉运缠身,不论做什么事情都能把事情搞砸。在这么倒霉却又充满活力的日子里,木兰家中收到了父亲不得不上沙场的消息,为了不让父亲参军,木兰偷偷地拿走父亲的盔甲,加入了军队。然而木兰一开始在军队中的日子并不是那么容易的,她是一名女子,在体能方面较男子差,但是她还是坚持了下来,并取得了同伴的支持。木兰的这一切也归功于木须对她的支持,木须是一条龙,他那可爱搞趣的形象为电影更增添了不少色彩。后来,木兰的姑娘身份被人发现,她被人遗弃在了雪地中,但是木兰最后还是凭借着自己的努力制止了匈奴想要来犯的举措,真正实现了为父母争光的目的。当然,木兰最后也收获了爱情。迪士尼花木兰这部影片是迪士尼公司第一次制作古装动画片,整部影片都充满了中国的色彩,每个人物都以中国人的形象出现。但是其中也不乏一些迪士尼公司一向的风格,例如影片中的木须就是其中添加的元素之一。虽然这部影片好坏评价都有,但是迪士尼公司引用中国故事创作却是一个新奇的开端,也让观众看到了一个不一样的花木兰。
花木兰嫁给了谁人们大多所了解的是花木兰的丰功伟绩,但是对于花木兰感情这块知道的人就没有那么多了。花木兰代父从军,戎马一生,这个刚毅的军中之花落在了谁那里?最终花木兰嫁给了谁?《新花木兰》文泰剧照在花木兰故事中,她的未婚夫是赵俊生。赵俊生和花木兰早有婚约,花木兰的未婚夫找赵俊生是柘城县人。在木兰代父从军的时候,赵俊生担心花木兰在外杀敌吃苦,就冒充是木兰的兄弟,和木兰一起前往去了前线。在军中,赵俊生对木兰很是照顾,木兰在外战斗,免不了受伤,都是赵俊生在身边悉心照料,这让离家遥远的木兰心里充满了甜蜜的温暖。战争之后,军队将士回到朝廷,木兰和俊生以照顾双亲为由,一起回到了久违的家乡,随后木兰嫁给了俊生,夫妻二人同甘共苦,风雨同路,有情人终成了眷属。新花木兰中,花木兰日日与元帅文泰练习武术,商讨战术,渐渐地花木兰的傲骨柔情,英烈勇敢打动了文泰的心。因为花木兰是女儿身,文泰时刻保护木兰隐瞒花木兰的身份,为此木兰很感动。文泰其实是皇子,柔然大败,战争结束,军队回朝。本以为木兰将嫁给文泰,但大王为了与柔然国修好,不得不拆散了文泰和木兰,让文泰娶了柔然的公主。花木兰伤心和无奈夹杂在心头难却,最后回了老家陪父母过完了孤独的一生。虽然新花木兰没有嫁给最心爱的人,但是,无论在故事中,还是新花木兰中,无论花木兰嫁给了谁,其实人们心中始终是希望花木兰一生幸福的。历史上有没有花木兰历史上到底有没有花木兰这个人?对于这个问题,史学界一直争议不断,因为关于花木兰的一切史书上并没有记载,但民间一直都有花木兰的传说。这位巾帼英雄连姓名和年代都不确定,被大家知道有此人的是一首北朝名歌《木兰辞》。花木兰像这首《木兰辞》讲诉了一位替父从军的奇女子花木兰的故事。根据这个作品,我们知道花木兰所在时期是北魏时期,因为里面记载了花木兰参加的是北魏远征漠北,破柔然汗国的战役。单从这《木兰辞》中我们确定花木兰所在年代在北魏。但问题是只有这一个文献记述还好说,可现实是关于花木兰的记载不光是这一个,在清褚人获的《隋唐演义》中说她是隋朝人,在南宋程大昌的《演繁露》中说她是唐朝人。所以关于花木兰所在年代都存在分歧。虽然对花木兰的真实性存在很多争议,但历史上很多学者都相信花木兰确有其人,如白居易、杜牧、姚石甫等,他们这些人学识广博,肯定不会随意相信,一定存在足以另他们相信的理由。无风不起浪,很多事情虽然没有被记入正史,但我们也不能完全否定其存在。我们可以进行这样的猜想,历代记录历史的史学家们把重点都放在朝廷、名人、战争上,花木兰隐瞒自己的女儿身在战场上厮杀,当然没有被史官当做记录的对象。待到民间都知道花木兰事迹的时候,又来不及记录。在这里我想说的是,不要在纠结于花木兰到底存不存在,我们只要记住她爱国、勇敢、坚强的精神就可以了。花木兰是哪里人花木兰代父参军的故事,人们是从《木兰辞》中所获悉,因为古代从鲜少有女子上沙场的事情,所以木兰参军的故事会引人关注,而木兰的孝心又是我国传统中经常予以提及和鼓励的,所以不少人会对木兰加以关注,然而史记上对于花木兰的记载却极少。但是关于花木兰是哪里人历史上却没有详细记载。花木兰图片因为史记上对于花木兰没有过多的记载,所以后人对于花木兰的故乡都是通过推测得出的。关于木兰到底是哪人,有种不同的说法。一种说法为何承天曾在《姓苑》中提及木兰是任城人士,然而这种说法赞成的人极少。第二种说法为木兰是河南省虞城的人,因为那里有一座花木兰祠,据说是木兰以前居住过的地方。第三种说法为根据北朝的《木兰辞》,认为木兰是安徽的亳州人,而且现今存有的多块石碑都显示着木兰是亳州人。最后一种说法为木兰是湖北黄陂人士,因为古时候这里曾经有过一个县城名为“木兰县”,《木兰古传》中也曾提及。后人只能从流传至今的一些细微的细节中推断出木兰是哪里人,但因为各个地区都或多或少地保留有记载花木兰的一些相关记载,所以花木兰是哪里人现在也难以加以考证。但是现在木兰的故乡大多认为是河北的虞城,虞城县也被命名为“中国木兰之乡”。每一年虞城的人们还会因为木兰四月初八的生日而举行盛大的庙会活动。

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