背灵魂回家
文化中国·四海文馨”全球华文散文大赛获最高奖作品&
作者：曾晓文
回家的路，总是漫长。
从多伦多出发，经过十三个多小时的航程，再搭乘两个小时的长途汽车，终于抵达中原的一座小城。我已疲惫不堪，更不堪的是对别样重逢的期待。我走进家门，迎面撞见照片上风华正茂的父亲：浓黑的发是青春见证，鼻梁挺直正如他的个性，而他的眼神穿越岁月的雾霾风尘，明亮坦诚。照片下是他留给我的全部遗产：大约三千册书。它们立在质地不同的书架上，却拥有同样静默等候的姿态。在那一瞬满屋的窗户似乎轰然洞开，跨洋过海的狂风撼动我的心树，摇落一地哀伤的果实。
上一次回家是在一年多以前，父亲在尝试了多种疗法后，仍勇士般地与肺癌对峙。谁料到在我离开后不到两个月，他竟在死神面前折戟沉沙。我身居万里之外，几乎每天都会有表面上与他无关的细节，引发我的联想。仰望太阳悬在一碧如洗的天空，想到他再感受不到温暖的阳光，眼中开始落雨；电视里播放陌生人去世的消息，会为从未谋面的死者儿女难过，因为深知丧亲之痛。创伤被时光的白纱布潦草地包裹，此刻面对父亲的遗像和他多年的收藏，怎么躲得过撕心迸裂？
父亲的照片是黑白的，摄于上世纪五十年代。那时他正在读大学中文系，文采出众，担任学生刊物的副主编。他发表过一些短篇小说，甚至荣获省级文学奖。不久，在“反右运动”中，他因说了一句“老百姓粮食不够吃”的真话，被定为“右派言论”。他毕业后自愿到东北边疆小城教中学语文。命运似有一只冷酷的手指，在神秘的典册上轻轻一拨，就把他的名字划入阴影档案，在后来的二十年里，始终不肯放过对他的折磨。他怀着对文字的浓郁热爱，凭着古典文学的丰厚底蕴，在业余时间把《艾子杂说》等多篇文言文译成现代文，并寄给了史学家吴晗先生，得到了赞赏和推荐。文革伊始，吴晗先生惨遭迫害，父亲因与他的书信往来被定成“黑帮分子”。父亲被“红卫兵”剪成“阴阳头”，脖子上挂着大黑板在全市大会上挨批斗，站在卡车上游街
……他的新鲜出炉的小说集被送回印刷厂打成纸浆，同时被打碎的，还有他的文学梦。我出生那天，他正被关在“牛棚”里“反省罪行”。他请看守带一张纸条给我的母亲，上面写着给我取的名字。晓文，通晓文学，他是以我的名字寄托文学梦想啊。
我慢慢地抚触一排排的书籍，书脊上似乎还有父亲的温热。上世纪六十年代，父亲被发配到东北偏远的小山村劳改，把我背到那里，寄养到一位农民家里。一年后，他又背我回城，把我送到了姥姥家。他的脊背是我童年的摇篮。他在农场里种地、赶车，７年后才回城，仍被剥夺教书的权利，只能在学校的工厂里打杂。1976年夏天，他因涉嫌“右倾翻案风”蒙冤入狱，险些被判处死刑。在他坐牢的那段日子里，我被邻居唾弃，被同学欺侮，一个人躲在小屋里读他的藏书，以文学的烛光抵抗了生命中的黑暗。
在过去的二十年中，每次我从国外打电话，父亲总是兴奋地报告他买的新书，具体到在哪座城市的哪家书店，拿到了多少折扣。书和酒，是他平生的两大嗜好。他在书的清醒与酒的混沌之间摇摆了大半生。至此我才领悟到，他因一连串的悲剧遭受精神伤害，企望从酒中得以逃避，但也许只有书，才是他横渡苦海的帆船。
我决定从父亲的藏书中精选出几箱，海运到加拿大。这些书随着父亲辗转过多个城市，又将随我开始新一轮的迁徙。没有了父亲，家就失去了从前的深沉含义。我能做的，只是带走一些书，留存生命的记忆。
可这选择是多么痛苦和艰难的过程啊。
翻开每一本书，都有数不清的仓颉创造的精灵跳跃出来，使世界霎时变得不同寻常。在2005年回国时，我带走了《二十四史》的前20本，这一次把后面的46本装进了纸箱，从此至少拥有了历史的完整。父亲说过，每一个人都要学习历史，尊重历史。我找到了罗曼·罗兰的《约翰&克利斯朵夫》。多年前当我开始攻读世界文学专业的硕士时，父亲就开始收藏外国文学作品。他知道《约翰·克里斯朵夫》是我最喜欢的名著之一，居然一口气买下了三个译本。作品扉页上的那几句话，总能引起我的共鸣：“曾经孤独，曾经痛苦，曾经流浪，曾经创造。”
我看到了自己写的几本书。那些在异国的寒冬依靠书中文字取暖的日子，又在记忆中踏雪而来。父亲在我出版第一部小说之后，兴奋地买下一百本，送给他的老学友们，似乎向他们宣告，我承继了他对文学的拜谒和对文字的热爱，他的文学梦如凤凰涅磐，死而复生。
我慢慢地取下两部装帧朴素的高考文言文辅导书，那是父亲编著的。几年前，当他得知自己患了不治之症，不顾亲人的反对，抓紧分分秒秒写书。他执教将近半个世纪，决意把中学语文教学经验留给后人。他不会用电脑打字，只能用手写。在初稿写就后，反复校对了五遍。我难以想象他在接受化疗、理疗期间是怎样坚持工作的。这两本书总共不过600多页，但蓄满意志的力量，在我手上重若千钧，使我从此在写作中再不敢轻言放弃。
我的目光被普希金诗歌集吸引了。翻开封面，就如开启岁月的银屏，再次置身于熟悉的场景。多年前父亲站在四壁皆空的小屋中，慷慨激昂地背诵《纪念碑》：
我为自己建立了一座非人工的纪念碑，
在人们走向那儿的路径上，青草不再生长
它抬起那颗不肯屈服的头颅
高耸在亚历山大的纪念石柱之上。
不，我不会完全死亡——
——我的灵魂在遗留下的诗歌当中，
将比我的灰烬活得更久长，和逃避了腐朽灭亡，
我将永远光荣不朽，
直到还只有一个诗人，活在月光下的世界上……
父亲没有成为诗人、作家，但他得到了众多亲友和学生的爱戴，而我朝朝暮暮用回忆的笔，在无形中写下他生命中一个又一个篇章，如今他的传记在我的世界里铺天盖地。在我们的心中，耸立着一座专属于他的“纪念碑”。
几个月后，父亲的书被运到了我在多伦多的家里，我无法立即整理，不是因为体力不支，而是因为心力不足。书箱里似乎盛满了忧郁的雾，一旦被打开，心就会被重重笼罩。我面对一片纯个人的精神空白，只好在书桌旁坐下来写作。父亲临终时怀抱诸多遗憾，其中之一是不能读到我的更多作品。只要我动笔，他的生命就会延续。虽然写的故事与他的经历无关，但他常是我想象中的第一读者。
我请人定制了栎木的书架，还装了灯，终于把父亲的书一一整齐地摆了上去，郑重得如主持一场宗教仪式。我与父亲阴阳两隔，但我在很多本书上发现了他的注解、指纹。在传说中，巫师背逝者的灵魂回家，与生者交流。这些书是成群结队的“巫师”，牵引我与父亲展开不倦的灵魂对话，于是在喧嚣的尘世，我拥有了一小片安宁的净土。
我身居非中文环境的异国，在业余时间用一支不懈的笔，划一方精神清潭，灵根自植，使深情的兰花在水中四季绽放。也许我和千百位海外写作者一起，背载中华文化遗产，永远行走在回家的路上，正“建立一座非人工的纪念碑”，以文字“唤醒人们的善良的感情”。
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。大家信不信回魂，也就是说人死后头七回家看亲人告别的事
大家信不信回魂，也就是说人死后头七回家看亲人告别的事
不知道大家信不信回魂，也就是说人死后头七回家看亲人告别的事。
那年我十五岁，隔壁二婆婆也就是我婆婆的妯娌去世了，唏里哗拉办完丧事，也不知过了几天后的一个晚上，刚一天黑我们家里突然来了很多客人，就是隔壁我们伯伯他们。
平常他们也来，但从来没有过这个时候一起全都来的，后来看这里热闹我们院里又有些人也来闲聊了。
刚开始聊的都还是一些无关痛痒的生活锁事，现在想来大概是有所避忌吧。
说着说着电灯突然暗了下来，一个40瓦的白炽灯亮度还不抵一支蜡烛了。
突然是谁说了句：灯怎么熄了呀，是不是二妈回来了哟？
话题一下子转到了头七的事上，我这才知道我们家为什么一下子来了这么多人。原来伯伯他们是故意腾出屋子让二婆婆这段时间在屋里活动的。
不过这类离家行为只是阴阳先生之前吩咐的，大家只是例行公事做做样子吧，天知道这世上有没有真的鬼。
灯还是暗的，大人们也便一直在聊一些与此类有关的事情，老一辈当时还讲了一些他们自己亲身经历的怪事，吓得我的妹妹一个劲的要求不要讲了不要讲了。
你想呀，农村，往屋外看一边漆黑，灯又暗得古怪。隔壁离你不到两米（隔堵墙）有可能还有一个鬼在家里折腾。不吓人才怪。
到这个时候大人们多半还是抱着玩笑的态度来看待头七的。不过接下看到的事情让我这一生中第一次坚信了其实这个世上是真的鬼的，至少有灵魂存在的。
大概约摸半小时左右，灯光一下子恢复了亮度，压抑的气氛也似一下子轻松了，伯母站起来：可能妈都走了，睡去看电视，言辞中还是带点调侃。
这一说大家便都站的站伸腰的伸腰纷纷应合打算各自回家，伯伯一家先走屋，因为就在隔壁嘛。当我和妹妹仍倦在角落不太敢单独行动的时候我突然听到伯伯大叫我爸爸的名字。
永忠永忠快来看！
语气中带着惊恐，我刚刚放松的神经马上又繃了起来，人群一下子全都涌向了声音的方向，我和妹妹也快速跟了去。
伯伯家屋门大开，正堂燃着大烛，地上有香灰，是故意按阴阳吩咐筛上去的，很均匀。
惊悚的一幕在于香灰上有几个脚印！这不是大家印象中的脚印。
样子就像一个鸡蛋大小的U形，然后正中加一竖，别怀疑有人恶作剧，没那可能。
再说了，脚印三个，落气的地方、停尸的地方、床前，这三个地方相隔少的也有两三米，远的根本不在一个房间，满地的香灰谁能做到只在这三个地方留痕迹，除非他会飞脚不沾地。
之后很多年我都一直在琢磨那个脚不沾地的东西到底是什么呢？（网络）更多频道内容在这里查看
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（2）（6分）①作者从多伦多出发，经过十三个多小时的航程，再搭乘两个小时的长途汽车，才回到在中国的家，路途很遥远。②父亲没能实现文学梦想，最终“我”继承了父亲的遗愿，这条路走过了两代人，说明坚守文学道路非常艰难。③这句话在文中起总领全文的作用。（每点2分）
（6分）①写出了父亲在文革困境中对自由的渴望和倔强不屈的品格。（1分）表现了父亲执着追求文学梦想，并敢于为坚持理想而献身的大无畏精神。（1分）②表达了中华文化的薪火将会一代又一代地传承下去的坚定信念，深化了主题。（2分）③在结构上，为引出下文的议论做铺垫。（2分）
（8分）①标题以“灵魂”喻书，指作者继承了父亲的大约3000册书。②“灵魂”又指文学梦想，意指自己承继了父亲的文学梦想，坚守了文学之路。③“灵魂”还比喻中华文化的遗产，抒发了海外华人与祖国血脉相连、与汉语文脉相同的情怀。④表达了中华文化的薪火将会一代又一代地传承下去的坚定信念，突出了主题。（每点2分）
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