没有宗教信仰是否是现在很多中国人感到不幸福的原因？
同意丁一的说法，现在有些过于夸大了宗教信仰的作用，似乎只要有了宗教信仰，一切精神上的问题，甚至民主的问题就解决了。
在我看来，宗教的主要的作用就在于：有敬畏感、有依托、有指引。宗教设置了一个拥有强大权力、力量、道德地位的神或神权系统，让人敬畏，让人依靠，让人不敢背叛，甚至让人对这个绝对的权威不敢有任何思考和质疑，而得以长久发展的宗教，往往有一套哲学系统，给人以精神以及实际操作上的指引。
中国长期以来没有绝对一统天下的宗教，但仍然使得国人有了这三个“有”，从而保持了内心的充实和平稳，靠的是道德、礼教、宗法，以及下层人敬畏感来源之一的鬼神震慑、因果报应，上层人敬畏感来源之一的历史观（害怕在史书上有不良记录，或者说在历史上记一笔）。在建国初，让人狂热的毛主义也达到了这一宗教信仰的效果，只不过是以一种更暴烈、更盲目的方式显示而已。现在的问题，只不过是传统的消失了、毛主义也消失了，国人信仰形成了真空，不知道该用什么填补。也许，这也是一件好事（长期看），我们在思想上又进入了一个春秋战国时期（只可惜还不足够自由），希望我们能在这个混乱中找到自己的路。
Raymond Wang:
转一篇《科学美国人》（Scientific American）杂志的报道供大家参考：
Gallop世界调查的分析显示宗教信仰和幸福感的增强有关系，但仅限于那些缺乏足够社会支持的社会
研究者分析了Gallop世界调查从2005年到2009年的调查数据，他们在全世界一百五十个国家中关注（其中国民的）宗教情感，生活满意度，社会支持以及内心的喜乐状态。
在缺乏足量事物、工作和健康关注的社会，拥有宗教信仰的人实际上要比那些不信教的人要更幸福。在这些国家的信教者同时也认为他们比起那些不信教的同辈人来说，感觉上受到的公共支持更多。
但是在那些拥有足够社会支持的国家那里事情却没这么简单。一方面，在更为富有的国家中，信教者和不信教者都比那些生活在缺乏足够支持的环境中的人们要幸福；但是，有趣的是：在更富有的国家中，实际上那些有宗教信仰的人比他们没有信仰的邻居们却更缺乏幸福感。这篇研究发表在《个人和社会心理杂志》（Journal of Personality and Social Psychology）。
研究者在美国社会中发现了同样的差异：在贫穷一些的州中，更多的人拥有信仰，并且这些州中的信仰者倾向于比非信教者拥有更多的幸福感。
因此关于宗教是否带来幸福的这个问题，答案更像是要根据不同的条件而定。
幸福不是旁观者可鉴定的事情，是当事人自己的心理状态。幸福感只由一个东西决定：需求得到满足。宗教能让一个人在住不起房生不起病的情况下，对于这种人的基础需求有满足么？不能，非常困难。所以说在这片神奇的土地上，大部分不幸福的人，其不幸福来自于，大环境下个体的无力感。
谢邀。人们普遍感到不满足，多是因为投身于对稀缺资源的争抢。比如吃饱穿暖盖得新瓦房，出任CEO迎娶白富美走上人生巅峰。解决途径有二：稀缺资源不再稀缺；人们转而追求非稀缺的东西。如果说宗教信仰对幸福感有什么帮助的话，那大概是因为它提供了非现世的——自然也是非稀缺的——追求。在途径一无望实现的社会中，途径二会大行其道。有研究显示贫穷的地方拥有信仰的人口比例更高，同时比没有信仰的人幸福感更强，富裕的地方则未必（Gallop世界调查，发表于《Journal of Personality and Social Psychology》）。不过要讨论此题还是困难的。因为“中国人”这个群体异质性很高。我们谈的是哪一群中国人呢，是农村基督教团的老太太，还是拜财神玩佛珠的小老板？是红旗下长大的无神论者，还是闽南妈祖庙里的香客？是文革后的乡村基层社会、城市化进程后的城市社会，还是前近代的宗族社会？中国这么大，历史这么长，又历经剧变，想用一个「急功近利」「实用主义」的「国民性」来囊括，野心未免太大了。人性在哪里都一样，没有什么民族生而虔敬，也没有什么民族生而功利。只是因为文化环境的变迁而凸显出不同的层面而已。在近代新宗教兴起之前，无论基督教还是伊斯兰教，在民间生活中的形态和中国的「烧香拜佛」都没有本质的区别。基督教有圣人信仰，伊斯兰教有精灵信仰。神学家们与之斗争千年，但迄今犹有余响。同样，中国也有与西方近代宗教相类的较成熟的“制度型宗教”，就是明清教门运动，如罗教、白莲教，同样包含救世主观念、团契、教会组织等，其教众同样有献身的虔诚，影响亦极深极广，只是始终不为官方接受，如今常被看作是邪教。换言之，所谓「宗教信仰」从来都是建立在「烧香拜佛」之上的。一切宗教都具有服务性，因为它们需要在活生生的社会土壤中生存。中国许多地区在经历社会剧变、传统信仰被破坏之后，是存在一定的宗教需求空白的，所以近年来农村基督教的蔓延才如此之快。如果把这个问题中的“中国人”限定为这一部分人，那么我想是的，信教可以让他们更幸福。
我什么都不懂但我觉得： 绝逼不是
不是。执政者把国家意志上升为全民的宗教信仰，这才是大多数人不幸福的原因。
我觉得“缺乏信仰”并不一定是缺乏宗教信仰，而主要是缺乏普遍的人生观和世界观，也就是我们怎么看待、对待自己和他人。
在中国古代，儒家思想就是当时人们的“信仰”；毛泽东时代，毛泽东的话和共产主义就是当时人们的“信仰”；在很多其他国家，宗教宣传的救赎观就是信徒的“信仰”；在美国，信宗教人口比例最少的国家，“自由”、“民主”是他们的“信仰”。而在现在的中国，有谁说的出中国人普遍认同的价值观，或者说“信仰”是什么呢？
我觉得幸福感来自于需求得以满足。但是需求也有物质需求和精神需求之分。我们现在物质需求基本可以满足了，但是为什么还是不幸福？是因为缺乏了精神需求的满足。精神需求中的一个重要部分就是认同感，也就是所有人都认同一个“东西”是对的，并且至少追求了认为是对的的这个“东西”。而这个“东西”就是就是在“信仰”中定义的。
由于一些历史原因，现在的中国人没有这样“信仰”，没有受到普遍认同的价值观。中国人现在普遍追求的只有钱，而大家普遍认为这个追求不是正确的。然后追求什么才对呢？我相信每个人给的答案都不一样。缺乏“信仰”，而且因为舆论和教育的限制，没有合适的环境来发现、发展“信仰”，造成了精神层面的迷失，道德的滑坡，以及生活上的不幸福。
宗教信仰可以作为一种“信仰”来填充这个缺失，但并不是唯一方式。况且用宗教信仰填充也不具备广泛可操作性，是因为经过多年的马列主义思想的洗涤，已经没有合适的土壤让宗教信仰在中国广泛发酵。
显然不是！
在中国有宗教信仰的也同样不幸福！
不是没有宗教信仰，而是没有信仰但我认为没有信仰只不过是一个果，而不是因不幸福是因为社会环境的巨变造成的，你不跟上时代，就会被时代抛弃也正是因为社会的巨变导致人的信仰一再的破灭，最后变成了没有信仰
【 为什么没有信仰，会让人不幸福 】曾经有人评价中国人，说中国人的不幸福有很多原因，其中有一条是：没有信仰。我想很多人可能有些迷惑，为什么没有信仰会让我们痛苦？我们不是信仰共产主义吗？可是很遗憾的告诉你，共产主义不是信仰。而唯物主义的哲学观可能恰恰就是让你产生巨大心理问题的价值观。我们人类作为自然或者宇宙这个整体的一个部分，和这个整体有着不可分割的互动和联系，正如物理学一直困惑在量子缠绕一样，为什么一个量子不论在任何地方改变状态，而另一个量子可以在无限远的地方随着它也改变了状态。用我们现在的观点，动物和植物是大自然的产物，他们没有所谓的意识，思想和灵魂。（起码你可能很容易认为一个草履虫没有，或者一株细菌没有）它们的生死存亡，往复变化都皆因“自然”存在的说不清道不明的规律。我们可以很清晰的知道，所有动物和植物都是自然的一个部分，作为一个自然界的小个体，比如一个蜥蜴，完全受到自然规则的支配，它是无法主宰自我生命的，而是依照自然为它写好的剧本，从出生的地方，到生长的环境，以及死亡的方式而运作着。它可以努力的生存，但是也是依照自然给予的本能模式，所得到的奋斗结果只是和环境互动的产物，就好比是酸性物质和碱性物质放在一起，会得到中和一样。而我们人类也是从一个菌株，一个细胞；从无脊椎，到脊椎；从爬行到哺乳类进化而来的。只是从哺乳类到我们现在人类进化的过程中，我们变成了另外一个物种----有意识的哺乳类。这个物种，其实和从爬行进化到哺乳类没有什么区别。只是一个新物种的诞生，也只是一个受限于自然（宇宙）这个整体限制的新物种而已，而这个进化过程仍将继续，将有新的物种不断产生。但整个过程都是遵循自然规律，这个自然规律是一个我们的祖先以及我们现在一直无法认清的力量。古时候的人把他们视为各种神，每个部落都有自己的认识，每个地区都有自己的图腾。后来他们逐渐的变成了佛祖，上帝，宙斯，阿拉等等等等，其实他们都是一回事，都是代表着左右我们的那种外部力量，这样的外部力量的原型就是自然（宇宙）的规则，对于这样力量的承认，让我们在自然范围内安好的存在，内心平静而没有冲突，因为我们知道我们当属自然的一个部分，我们的各种对于生活的努力（寻求安全，事物，繁衍机会）都是自然（神）的安排，我们的生命是自然规则的验证。这就是所谓的人与自然的和谐。人在这个时期，或者说在这个认识下，是和自然（宇宙）同步的。内心没有冲突，因为外界的、环境的情况和他们内心所拥有的观点是一直的，这就是那种朴素的幸福状态。但是如果你不承认有一种力量的存在，极大的左右着你的生命轨迹，不论你以那种形式表示这种不承认，比如你不承认神，不承认上帝，不承认阿拉，或者干脆非常直接的不承认自然（宇宙）才是左右你行为和生命轨迹的力量。而一厢情愿的相信“人定胜天”，“人是高级动物”，“有志者事竟成”等等所谓非常理性的思想，当你拥有了这些不让人成为人的信念的时候。你的信念系统就与现实发生了巨大的矛盾冲突。你认为“应该”的事情总是“不应该”的发生，你想成为的那个所谓的“人”不论你怎么努力都达不到。有一句话说的好：当鸡有了鹰的理想，心理问题就产生了。在这样情况下，巨大的内心冲突就产生了巨大的心理问题，于是有焦虑不安，莫名恐惧，心理混乱，这些让人内心得不到平静，远离了幸福。当然，在自然力量的驱使下，这些有着巨大心理问题的人依然会去找寻幸福的，但是由于他们一直不肯放弃这个让他们不幸的信念，因此坚持了一个错误的方向，现代人在寻找幸福的路上，偶尔碰到了一些有安慰作用的东西，比如：吗啡，毒品，酒，各种成瘾，于是就待在这个角落里一边坚持着“我可以战胜任何事情”“人定胜天”“唯物主义”“等等让他们不幸的信念的同时，一边引鸩止渴般的自残着。信仰，实际上有一个共同的特征，就是承认一个不可知的力量源泉。不论你把它归结成，神，上帝，阿拉，还是任何什么东西。它具有的特征就是：你是它的一个部分人，你的人生轨迹遵循它的规则，它是不可见的，但是存在的，它是不可认知的（你也可以说它是神秘的）。其实，信仰是”人是自然（宇宙）的一个部分“这个信念的一个变型，它让我们承认我们的生命只是自然规则的一个验证过程，而我们人并不是什么自然的主宰，不会让你妄图去有“改变自然的规则，利用自然的规则”这样的一厢情愿的想法。“共产主义”，“唯物主义”并没有这样的特征和作用，因此它不是一种信仰，而很可能它仅仅也恰恰是你不幸福的一种信念而已。
提问朋友的这个判断挺不错的，但是现阶段，它只能改变少部分人的生活。我认为，当中国真正实现了公民社会应有的公平与正义后，再来谈这个问题会更有价值和可操作性。
没有信仰，是最好的信仰。有些人，衷心希望人群能够信仰:勤劳可以致富，不吝付出终有回报，一步一个脚印就能向上……偏偏人群信仰的是:拆迁大闹一秒变土豪，舍命喝农药胜读十年书；捐养老金养美美，捐大病险到大病时很险；纳税就是自己舍不得吃喝养活食人猿。由此，只得妥协。没有信仰，便是最好的信仰。
我认为是的。以前我从来不同意一个人的幸福能和宗教信仰扯上任何关系，那时候任何一个人跟我谈宗教，我会跟这位人说“借过”。后面我发现其实不是这样的，宗教提供一种信仰，提供一种内心持续往前的支撑，以至于一个人不会因为外界任何事物或现象的崩塌而摧毁内心的城墙，不管这个宗教的信仰是否真实存在，人生有相信有追求总归是好的。...我觉得我应该找回曾经那位经常劝诫我加入天主教的执着女生，我觉得我可以去了解下...
我就是正义:
我不认为“饮鸩止渴”是个好主意。
我非常质疑这个问题的前提“中国人大多数不幸福。“
是否能改成”宗教信仰能否使大多数中国人更幸福。“
陈丹青：中国人是不讲原则的，这是中国人最不好的地方，也是中国人最好的地方，什么东西有用咱就用，没用就打倒它，结果发现它还有用，再拿出来。中国人是不讲原则的，不是按照一个哲学或思想的系统来处理国家的事和私人的事，而是怎么能活下去就好...中国人的信仰就是：去他妈的，活下去最要紧。
合乎逻辑的结论都是由前提推导出来的。不同的前提可以推导出不同的结论。譬如，肯定平行公理，则可推导出欧氏几何；否定之，则可推导出非欧几何。回到本问题，其答案恐怕亦因不同前提而异：持有宗教信仰的人，基于所信的教义，大都（甚或全部）能推导出肯定的回答。无宗教信仰的人，显然将推导出否定的回答。所以，除非把所有人的信念统一，否则这个问题不可能有统一的回答。除非这些信念可被证实或证伪的，否则这个问题不可能有可被证实的回答。基于此，凡是这类前提因依赖于信仰而无法统一的问题，其答案往往是各取所需，每一方都能基于各自的信念罗列出严密的推导过程。逻辑薄弱的人可能会目睹“答案”推理过程的严密，而增加对自己信念（或所不信）的正确性的信心，或者提问时潜意识会期待得到合乎自己信念的回答，以增强信心。而逻辑缜密的人如果要说服对方，最终还将归结回前提之争，也就是信仰之争。
1，几大宗教对生活方式的指引是非常非常非常有用的。。。里面的生活智慧、人与人的智慧比你悟50年都管用.。。。宗教的一个本质就是前人的顿悟---传给后人
（我想写一本书叫做《宗教指引下的生活方式》）2，宗教的目的之一是让人进入幸福。。。3，宗教的人更幸福，因此他们会尊重别人的幸福。。所以宗教社会，人素养高，人们不相互针刺，集体幸福度高4，理论上中国人会诋毁宗教，因为他们嫉妒幸福。。但实际上中国人竞争太激烈、太损-----导致无法进入宗教幸福。。。。所以我明确告诉各位，中国人不幸福。。他们通过占便宜、语言机智占便宜、物质、身份优越感获得片刻幸福。。。其余多数时间他们在琢磨如何在别人那里获得幸福，剩下的时间一部分划给焦虑，一部分划给麻木，一部分划给某一种盲目的、耗费时间的无聊兴趣。。。所以总体上，中国人真正感受生活的时间极短。。。他们也不了解什么是生活，即不在“生”中，也不在“活”的当下。。。他们的意义就在于模仿别人，在成为别人的霎那。。得到身体内幸福的“燃”。。。。所以基本上认识一个中国人就够了，因为中国人很难找到真正有趣，而且持久有趣的。
你问问非洲那些难民国家的人幸福不幸福，现在非洲可是遍地基督徒。幸福不幸福并不是一个能量化的概念，如果你一定要说信仰什么就幸福的话，那上世纪五六十年代的中国人最幸福。但是事实如此吗？如果你觉得这很荒谬的话那你想想中世纪的欧洲人，民不聊生，饿殍遍地，还得给教会缴纳无数苛捐杂税，这就幸福了？
宗教信仰有基本的教义.大多是向善,交流,关爱,帮助他人.相信善有善报.时刻的反省自身.一个人如果能够时时刻刻的想到并且做到这些那么宗教的积极作用就显现出来了.(本人的宗教知识大多也是从美剧得知的)宗教更多的是一种追寻心灵上的宁静.而现在的中国,请大家仔细的观察:有专门的机构或者人替代了这些宗教的作用吗?多数的人都在想着,我要赚多少多少钱.所以这个社会和人都显的浮躁.这不怪他们,是这个社会逼他们这样的.现在中国的道教,佛教以我观之,盈利机构形容够恰当.在国外的同学去教堂礼拜需要买门票吗?中国人即使去寺院烧香请愿更多的是"要求"而不是"分享"和"帮助"比如类型的"保佑我明年中大奖","给我个老婆吧"之类的.宗教不是万能的,不会保佑你明年中大奖,出门碰见一个美女主动当你老婆.中国人心太累了.中国人需要一处心灵的安慰地.可惜共产党是无神论者.而中国某些本土的宗教确是没有理论上的支持.投机者很多.又导致政府视宗教为洪水猛兽.中国也就这样了.呜呼哀哉.
仔细看了两遍问题，我不禁开始思考一个问题：宗教产生之前的人们会感到幸福吗？如果会感到幸福，那宗教又有何意义？窃以为人的懒惰、弱小、贪婪、排他才是人们感到不幸福的原因。
基本同意@丁一 的回答。我觉得人们之所以觉得不幸福就是因为欲望太大，所以总也不能满足，由此而产生的失落感使人们觉得我不幸福。其实，知足常乐，这四个字是非常好的解释。这也许会被说不思进取，但我觉得这和进取并不矛盾，还是看心态。如果我有一个远大的目标，然后每天在努力后一审视都觉得离目标好远，心烦意乱，觉得我怎么这么不幸福呢；但若把目标分解成一天天的小目标，就会觉得我今天完成了目标，点点累积，就成了幸福。可能我这种说法并不适合来讲整个社会，但是对于个人来说，我觉得没有宗教信仰和是否幸福没有必然关系，还是看心态。
同意 信仰缺失是个问题，但需要信仰不等于需要宗教信仰哈?1 有信仰之信 其实可以先简单的理解成有稳定的三观，这样在遇到任何事情都可以迅速作出自己价值体系内的判断，因此不会盲从、不会不知所措2 再者，有信仰之仰可以理解为有稳定的心之所向，那么有努力的方向、有快乐的来源、有取舍的准则（无益于这个追求的自然容易被舍）、有实现自我的天地；其实这里的追求是无正确错误之分的，只是大多情况下是积极且略高于生活的，可能只有形而上的才经得起＂向往＂吧；因此，有所仰之后便不易出现 虚度、悲观、迷茫、甘于平庸了?宗教是可选的＂现成＂的可信的理论体系，一些default的三观；而奉献于神，便是现成的向往；其实可以自己custermize一套啦?
中国人不幸福的原因有很多：1.社会福利水平低、对潜在不稳定因素的忧虑、休闲时间少所造成的生活压力和不安定感2.过度宣传成功学、过度强调单一的成功模式以及对生活水平的过高期望，导致因现实的反差带来的失落感和焦躁3.言论不够自由、文艺娱乐材料单调造成的精神贫瘠4.缺少生命终极目标带来的茫然宗教可以消除一部分人的不幸福感，但也有可能加深一部分人的不幸福感，任何事情都是两面的。
不是，是工资发的太少了、上班时间太长了。如果每月工资乘以十、上班时间缩短一半，你再来看这个问题。
信教可能会让人有精神寄托，与幸福无多大关联。不信的话，可以去信个教试试，看能不能开心点……囧幸福是痛苦的反面，没经历过痛苦哪能体会到幸福？个人认为，幸福是欲望得到满足的感觉，人不快乐是因为不满足。假如说达到幸福感也有阈值的话，那么幸福阈受性格、年龄、人生经历等的影响，而我们的幸福阈越来越高。ps.
每次看到别人说“没有宗教信仰就缺乏道德约束”，真的是很无语。中国五千年历史流传下来的传统美德和宗教信仰有什么关系么？少数人的丧失能代表全部么？的确，那些制假造毒祸害人命的奸商让人痛心疾首，可是，诸如“最美司机”的英勇事迹也屡出不穷啊，未见曝光默默无闻的人更是数不胜数，这些人都有宗教信仰吗？相比之下，那些有宗教信仰的人干的伤天害理的事也不少，近期不就有个加拿大碎尸案么。无意冒犯，感觉信教的人比较容易产生思想和行为上的偏激。
幸福谈何容易？要有丰富的物质生活，还要有精神生活，还要有爱情、健康……
中国人不幸福的主要原因是，没有钱~其实大家推开门看看真实的生活。虽然有黑暗，有不平等，有压迫，但远没有网上说的这么夸张。我觉得世俗化的社会是远远好于宗教化，而我到现在没想明白，宗教信仰到底有什么用？
类似于“中国人没有宗教信仰所以才会有那么多人做违背法律违背道德的事”的问题也是出于同样的理由吧？宗教在蛮夷时代是一种替代法律、文明、和道德的东西。就连现在也有很多地方是法律、文明、和道德无法触及的，更别说交通和思想闭塞的过去了。思想上的闭塞对未知事物会产生莫名的恐惧和笃信，所以宗教教义上的恐吓（佛教的十八层地狱、天主教的地狱和上帝对罪人的惩罚、穆斯林教的火狱等等）和刑罚对那时的人们非常有用，以至于这种恐吓的效果一直延伸至现代社会。所以，在越来越发达文明的社会，除了政治上，宗教本身的意义变得越来越可替代。法律、文明、和道德将替代宗教，主导社会。但宗教不会消亡。宗教与法律、文明、和道德的区别在于，后三者是实实在在的，而宗教则是建立在幻想和欺骗之上。其实宗教只是信仰的一种，人类还有很多信仰。比如，对科学的信仰、对善良的信仰、对仁德的信仰、对爱情的信仰、对金钱的信仰、对各种主义的信仰……只不过相对这些信仰，宗教更神秘而已。正因为这种神秘才保证信徒的存在。而所有的信仰都需要用合理有效的方法维护，宗教做到了，其他信仰还没有，尤其是在有组织地维护这方面，其他信仰远没有宗教维护的好。至于题主所问的幸福，我个人认为宗教在人们对贪婪的抑制，对美好生活的渴望，和对神的向往的方面起到了积极的作用。但就像我前面所说的，这些都是基于幻想和欺骗之上。这些其实都可以由法律、文明、和道德所替代。不过，现今社会的法律执行不严，文明程度依然不够，道德既没有被有效合适地宣扬，也没有被有效保护。好在随着我们文明程度的不断提升，法律的完善和道德的维护正在朝着好的方向发展。希望有朝一日我们可以提供给社会能够替代宗教的其他良性信仰。所以最后回答题主的问题：没有宗教信仰不是现在很多中国人感到不幸福的原因
在我看见有关和尚道士们的各种「常」态新闻诸如吃肉、喝酒、玩花姑娘以后，觉得这句话就是扯淡。
普遍的群众是没有闲心思考幸福与否的。苦难者更是遥望而不可及的。有闲心思考幸福与否的人的生活水平，在他们眼中，不知道多幸福了。不管有没有宗教信仰，总会有人觉得不幸福的。好的信仰，让他们看到了群众的生活，苦难者的生活，于是，他们浮躁的心灵安息了。所以，缺失的不是信仰，而是平息浮躁的汤剂。
宗教使精神层面的自洽有所依托。举个例子，如果小明被小刚用卑鄙手段欺压，受到不公正的对待，下意识地会产生怨气。当小明有一个可获利但要用卑鄙手段的机会时，小明有几种选择: a. 为了获利，用同样卑鄙的手段欺压别人，恰如当年的小刚 b. 为了保持精神上的，不用卑鄙手段，放弃本次获利机会。当小明获利之后，为了保持精神的自洽，小明在自言自语时有几种选择: a1. 手头获利就是实实在在的好处，我的财富权力和成就感得到了增加，又离成功的标准近了一步 a2. 用卑鄙手段本身就是不对的，我利欲熏心是一时犯错，虽然骗大家说我是用正当手段获利的，虽然我的获利可以给我的朋友和家人带来实实在在的更好的生活，但我骗不了上帝，我在内心忏悔我的卑鄙。在以上的例子中，b 体现了正义感和正直心的作用，a2 体现了宗教的作用。它们二者会让社会向好的方向发展，即使有错误，也能及时的纠正。a 和 a1 体现了树立个人追求的作用，恰如人人都可以追求的美国梦或中国梦。如果缺少正直心，它们能让社会生机勃勃地恶性循环。当社会变坏时，如果个人的成功是缺乏正直心的，那么它也是蒙上一层灰色的。总结，宗教的作用，大概就是 "我骗得了大家，骗得了自己，却骗不了上帝" 的作用吧。
这问题很深哦 ！ 也引发偶往深处想一想，分享如下。信仰牵涉信心。我看到的关于信心的定义：信心是确知希望必然实现，是不见的事实的明证。这样看来人人都该是有信仰的。就算说什么都不信的人，也该是在信自己。要思考这个问题，首先需要定义幸福是什么？认同佐藤先生说的“安全感”是幸福要素之一。深入思考人生的话，最最让人没有安全感的是时间吧。仔细想想，就算大家提到的所有东西都具备，人也还是会生老病死。如果你感到非常幸福的时候，你一定希望幸福延续下去，而时间总在提醒着你终结的到来。。。知道有时限的话，就会没有安全感。没有安全感的幸福真的有吗、或者说是幸福吗？所以真正的信仰，应该能解决人的最大需要，给人完全的安全感，当然也能带给人幸福。所以不是有没有信仰，是有没有正确的信仰的问题吧。
不幸福是因为物价太高，你试试现在的收入回到2000年的物价。得乐坏了
kimipippo:
宗教信仰是个很宽泛的东西，在中国烧香拜佛抽签算卦的人比例肯定不会比西方社会去教堂祈祷的低。这些中国人其实可以说是有（较原始的）宗教信仰的。
幸不幸福还是在于是否有一个值得期待的人生目标，以及获得达到目标的基本要素。
宗教，主义等价值观没有对错，但是一个社会的强势价值观与一大部分人相悖而又没有力量可以干预的时候，大众的幸福感必然会流失。
兔子的星辰大海:
昨天和一个外国人聊天，被问到"你们有宗教信仰吗?""你们为什么没有宗教信仰?"的时候是真的从中文到英文都词穷。我没有宗教信仰,却也没有失去生活的信念,也没有得到放纵自己无视道德的理由,毕竟中国文化深深深深地融入我的血液。
这个论断不正确，因为首先就是用西方人的角度来看待中国人的信仰问题。
1、中国人并非没有信仰，中国人的信仰是自由的，想信那个神就信那个，上午拜菩萨下午拜老子，这完全可以，中国信仰善恶有报、因果轮回，这些是更深层次的一个精神境界。西方信仰是排外的，独裁的，你绝对看不到一个基督教徒去伊斯兰教进行参拜，现代还好一点，看看历史书，为了所谓的信仰异端，死了多少人，犯下多少罪孽，从这个角度来看，我们可以说西方的信仰相当野蛮。
2、现在的各种恶性事件多发，是一个国家经济大发展必然会经历的阶段，每个发展起来的国家都经历过，比如美国、日本、英国等，他们都经历过，而且更残酷，有很多外国书籍和电影就是反应那个年代的，比如卓别林的电影。等经济发展到一个程度，就会自动变好，当然，国家的介入可以缩短这个混乱的阶段。
道金斯在《上帝错觉》中指出，相信上帝的存在不仅是错误的，也会导致社会之间的隔阂、压迫和误解，同时宗教也是战争、性歧视等一系列问题的元凶之一。
儒家的忠恕之道也罢，法家的刑名之学也罢，中国士大夫的信仰在于道，‘吾道不孤’，‘吾道穷’中的道，而非宗教中对个人的非理性的崇拜，即如佛学东渡，被文人士大夫加以改造，也有济公这种呵佛骂祖的神仙和云门和尚这号敢一棒打杀释迦的高僧。儒家学说尤重此道，虽然不免有个别人对孔子的崇拜之情太过汹涌而唱出‘天不生仲尼，万古如长夜’，‘天将以夫子为木铎，金声而玉震’这类赞歌，但这可以理解，毕竟理论摆在那，若夫子跟基督似的抬举自己，后学们也不会对他老人家如此景仰。至于平头百姓，无论古今中西，似乎都只好鬼神之说，所以易经称‘圣人以鬼神之道设教’，取信于民的一种形式罢了，算什么信仰。时下国人的确缺信仰，但不是宗教信仰，而是执政者的精神信仰，道术信仰，和平头百姓的文化信仰，用前人的话来说就是上无道揆，下无法守。楼上关于儒家用科举使人使人安于不平等的说法令我不爽，教育本身就是使社会更加平等来的。对国家来说是选贤与能，对个人来说是改变贫富改变命运的最佳途径。这一作用在所有文明的和制度完善的国家都将是无可替代的。而尊重知识，尊重知识分子这一已经不复存在于中国的中华传统，也是使得犹太人，日本人，美国人强大的重要特征。
新千年的青少年们受到西方“个人主义”思想的影响，其中有一部分蜕变成了“享乐主义”。这样的三观的中心思想就是“随心所欲”上课不开心，那就不去上啦买东西很开心，那就买买买诸如此类当然，快乐是人生的一个很重要的追求，但是跟这样的生活相伴随而来的就是目的感的缺失，简单来说就是对未来的迷茫与担忧人怎么能够没有责任感呢自由是要与义务相匹配的宗教信仰是可以让人相信自己要承担责任的，不论这个责任是对于个人、家庭还是一个更高的概念这样的人不一定能更幸福，但至少能够活得更充实、真实至于宗教信仰是不是一个必要条件，大概不是吧替代品大概是通过阅读、实践和思考建立的正确的三观其实西方国家目前面临的出生率下降、人口缩减、人口老龄化，至少是与宗教的衰退所同时发生的，我不知道这里面是否有因果关系
谁说中国人没信仰啊？共产主义啊！！！广大党员的唯一信仰啊！看看朝鲜人民，幸福感都爆表了！！！
个人觉得是，但不是全部，只能算是一部分原因。没有做过研究，仅说说个人感想。宗教从某种方面来说会降低人们对现世幸福的期许，尤其是以金钱为衡量的幸福。对基督教穆斯林没多大了解，说说佛教。（作为一个无宗教信仰的人对这方面了解不深，欢迎指正）佛教讲究修来世，现世的幸福就显得不那么重要了。毕竟现世受的苦都是为来世做准备，相信这个也就不那么遭心了。
在经济条件日益富足的现代中国，个人价值观的区别分化也日益明显。作为社会动物，人们追求的安逸幸福也部分源于社会认同感。无法得到统一与一致的价值观 使人们更加追逐于其他方面的认同感与一致性，例如外貌，金钱与权利。宗教信仰能使人们在精神上获得满足并且易于和拥有相同理念的人成为朋友，而不用浪费过多时间在试探他人价值观是否相近，值不值得与之相处，是不是一路人，从而使生活轻松很多。所以我觉得宗教的缺乏可能是部分人们不幸福的根源。
麻花阳vortex:
提问的人夸大了宗教的作用。现在人不幸福的原因之一是因为缺乏安全感。因为社会变化太大，昨天说的话可能今天就被推翻。这样的社会会让人缺乏安全感，所以只好拼命工作挣钱，存钱移民。之前有看到网上的报道说国外可能多少年的城市都没有什么变化，而天朝的城市就像一个超级工地，每天都有建筑倒下也有新的崛起，对于喜欢冒险的人来说，这可能是天堂。但是对于天性追求稳定国人来说，不稳定就是最大的灾难。找工作一群人都冲着最“稳定”的去，每年的公务员、事业单位考试都挤破头。有宗教有信仰能解决缺乏安全感的问题吗？第二就是没有主见的随波逐流。国内的教育很少注重个人兴趣的挖掘，所以大多数人在经过12年工厂化教育后，不知道自己喜欢并擅长什么，因此高考面临专业选择的时候只会随波逐流的随意一填。大学阶段的学习又浑浑噩噩，到了毕业了才恍然大悟。硬着头皮找了一份工作之后，由于不是自己喜欢并擅长的工作，因此工作上做得也不会特别的优秀，所以自然而然会遭受到特别多的挫折。挫折会加剧对于所从事工作的厌恶。这个时候可能已经到了30多岁，上有老下有小，生活上感到压力山大，还房贷换奶粉买保健品，而工作还那么烦心，工作家里一堆事情，天天都是烦心事，怎么可能幸福。宗教能解决这些问题吗？第三就是缺乏对于孩子正确的引导，这会造成下一代的不幸福。“放羊、娶媳妇、生娃、放羊”如此循环往复……
幸不幸福相当程度上取决于自己的期望、自省和认知~宗教会让心态不浮躁，作用并不在于让人幸福~
我认为宗教信仰最大的存在价值在于:你觉得自己有一个强大的支柱，也就是心灵的寄托
当我们的心灵力量不够强大时，能有一个强大的力量支撑我们总归会使困难变得好度过些。而它能给予你多少强大的力量，其实都是你赋予它的
至于宗教信仰会不会给你带来幸福，我认为它可以带来心灵的平静，而中国人不幸福是否跟宗教信仰缺失有关，我认为是的。因为大多数人的心灵像一个游灵，找不到自己的位置。感情不知道该往哪寄托
宗教最多只能算个辅助作用，光靠宗教不能当面包吃，而且做的太过只会玩脱。严格来说，当今世界究竟有哪些国家可以说是有真正的，广泛的，纯粹的宗教信仰？而这又都是些什么样的国家呢？
我觉得吧，中国人的信仰在骨子里潜移默化的，在基因里天然存在的。对中华历史的崇敬，对华夏文明的自豪，对民族精神的追求构成了中国人的信仰。这种信仰超越了宗教，主义等外在化的表象。
缺乏宗教信仰，只是中国人幸福感低的其中一个原因，宗教信仰，确有着使人较常人更拥有希望，甚至因“神秘体验”而变得丧失很多负面情绪，如恐惧、恨等。………………………………………………………………但国人幸福感低还有很多原因：1，贫穷、缺乏福利保障、巨大的贫富差距。这些都会在不同程度使人幸福感降低并感到缺失。…………………………………………………………2，体制不公带来的个体愤怒，缺少自由权利，社群组织受到压制，而这些都会因执政者而增大苦难（如犯罪率的提高和公权力的滥用），或是因减少了选择而减少了幸福感，又因无法进行规模性的社群交流而导致个体孤独率的提高。…………………………………………………………3，计划生育政策再加上缺乏养老保障带来的父母辈追生男孩或溺杀女婴，这些导致的男多女少现象，导致了规模性的男性的性缺失和孤独，“屌丝”该词即是懦夫们害怕面对现实的自嘲。而普遍的性缺失和孤独又必然减少了幸福感。…………………………………………以上无论哪一点，都不会亚于宗教信仰对幸福感的影响。生活在这个大陆，懦怯已经使普通人丧失面对技术性的现实的勇气，而是往往仅仅归因于讨论起来并不危险还逼格高的原因，如“没信仰、没素质、没知识”。当阳痿成为一个国家男性的个性，幸福感高还是低，已经是一个次要的问题。
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