《清末英雄》 正文 第八章 祝愿
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建于793年的国会大厦是美利坚合众国真正的心脏，这里见证着这个伟大国家的诞生、成长，以及不知道何时到来的毁灭。
月日上午，离通牒时间还有五十九个小时截至，在这个长约两百三十余米心脏的左心室内，总统富兰克林·德拉诺·罗斯福在儿子从搀扶下走上了演讲台。伴随他的除了参众两院议员的掌声，还有记者们不断闪耀的闪光灯——面对日本政府的咄咄逼人，总统要在国会表讲话，以明确合众国政府的政策，并团结所有美国人民。
和历史上最著名的那次样，罗斯福的演讲也是用‘yesterday……’开头，但是考虑到不能暴露航母的价值和作用，日本海军并未偷袭珍珠港，所以之后的内容就完全与历史不同了。
“……日本政府对美利坚合众国政府出了最后通牒，他们希望我们彻底放弃寻找艾米莉亚——这个伟大却不幸的女飞行家，更希望我们对他们的暴行熟视无睹。
在收到日本政府的最后通牒后，我们中间的些懦弱之辈，他们建议我们必须以任何代价来维持和平——否则我们就将永远失去自由。对这些人，我要说：在世界的历史上从来没有个国家，竟会由于成功的保卫民主而丧失其民主。我们正在抵抗种威胁，绝不要被这种威胁所吓到。我们的自由已经证明能够在战争中保存，但绝不会能在投降中保存。‘我们唯值得恐惧的就是恐惧本身。’
而我，富兰克林·德拉诺·罗斯福，美利坚合众国第三十二任总统，当我将手放在圣经上当众宣誓那刻起、当我缅怀合众国建国以来的先贤起、当我想到亿三千万美利坚人民起，我就不得不牢记个事实：艾米莉亚·埃尔哈特小姐是美利坚合众国的公民，是全世界所有女性的骄傲，更是我们每个美国人的姐妹。我们不能对她的遇害无动于衷，我们必须找到凶手并让他们付出代价。
这并不仅仅是对个美国公民的遇害做出的正常反应，更是对自由、民主的保卫——日本的武装征服阴谋已有半个世纪的历史。它并不仅仅是项追求生存空间的政策：这项计划包括征服远东和太平洋岛屿的各个民族，以及通过日本6海军控制北美、中美和南美的西海岸进而支配整个太平洋。
这野心勃勃的阴谋的逐步展，表现在94年的对华战争；随后对朝鲜的占领；94年对俄战争；92年以后对太平洋托管诸岛的非法设防。不能忘记的是，94年对华战争失败后，两个臭味相投的独裁者制定了更加邪恶的计划：在东面太平洋方向，他们携手建立了支强大的海军，准备随时侵占菲律宾、澳大利亚、夏威夷以及整个美洲；而在西面的中亚，他们携手侵吞了原属于俄罗斯帝国的合法领土，杀害那里原住民并对那里大肆移民。
如果我们妥协，我们不难想象有天俄罗斯草原总督区的遭遇会在合众国的土地上重演。这绝不是危言耸听。远东的独裁国家利用文明世界的友善五十年来飞展，在他们的军靴踏上美利坚国土之前，他们的经济套索已经套在我们头上——全世界都是他们的工业品和农产品。我们的出口天天在减少，他们的出口天天在增加；我们的工厂天天在减少，他们的工厂天天在增加；我们的农场每天都在倒闭，而他们的农场每天都在建立。
自由贸易？公平竞争？胡说！！在那里，没有工会！在那里，没有最低工资！在那里，没有最长工时！美国的劳动者正在和远东的奴隶劳动相竞争，那里的工资和工时是由独裁者决定的。在这样的不公平竞争中，美国工人和农场主的尊严、力量和生活水准会逐步丧失直到彻底失去。职业工会成为历史的陈迹，集体谈判则会成为笑话。
农场收入？没有外贸怎么处理剩余农产品？美国农场主的收入这二十年来直在减少，他们的所得取决于远东的独裁者愿意让出多少。农场主将面对着明显的灾难和严密的控制。
关税壁垒也不会有效。贸易自由对我们的经济生活是不可或缺的。我们吃不了我们能够生产的全部粮食；我们也烧不完我们能够从地下提取出来的全部石油；我们用不完我们能够制造的全部商品。关税壁垒不会是抵制远东商品的美国壁垒，而将是封锁我们的奴工壁垒。
我们所熟悉的生活运转的机体——商业、制造业、采矿业和农业——在这样种情况下就都会受到伤害，并且已经受到致命伤害。然而，即使维系那样种残缺的独立，也需要长期征用我们的人力、剥夺我们可以用在教育、住房、公共工程、水利、卫生的经费。并且，面对越来越强大的远东独裁国家，我们将不得不长期地把我们的资源用于武装方面；年到头，****夜夜地守卫着我们的城市使之免遭毁灭。
是的，我们信仰的权利将会遭受威胁。独裁世界除了皇帝和异教之外不承认任何上帝，他们的法律比历史上任何独裁者都残酷无情。在用独裁、野蛮和皇权作为衡量道德标准的异教徒世界里，宣讲人类尊严、人的灵魂崇高的宗教能有什么地位？我们的孩子们不会也精神错乱，踏着鹅步去寻求新的神邸么？
随着经济的天天强大，独裁者们征服世界的计划正在点点完成。今天他们只有数艘六万吨级巨型战列舰，那么十年之后，当他们快取代我们成为世界头号工业国时，就会有近百艘六万吨级、甚至是十万吨级巨型战列舰出现在太平洋上。整个世界特别是美洲都会被他们占领，就像二十年前的俄罗斯草原总督区样，原住民将会被他们大规模杀害和限制，数亿黄色人潮会像海啸般涌入我们自由、民主、富足的家园。
今天，我们不得不承认个事实：那就是全世界有人的奴役和人的自由之分——异教徒野蛮行为和基督徒理想之分。
我们选择人的自由，更选择保卫人的自由和生命——这就是基督徒的理想。
我们任何人都不能在勇气或信仰上有即使时的动摇。
我们绝不接受个有独裁者支配的世界，更不接受独裁者对自由和生命的侵蚀和威胁。我们只接受忠于言论和表达自由——每个人以自己的方式信仰上帝的自由——免于匮乏的自由——免于恐惧的自由——的世界。
这样个世界是达不到的么？《大宪章》、《独立宣言》、《合众国宪法》、《解放公告》，以及人类进步的切其他里程碑——都曾经似乎是达不到的理想——然而现在都达到了。
在我们取得独立时，作为支军事力量，我们曾经是软弱的，但是我们成功的抵挡住了专.制统治者，他们曾经不可世，如今已经湮没于历史的尘埃之中了。那时，力量的差距对我们并无所谓。现在有了这切潜在实力，难倒我们反而迟疑不敢采取切必要的措施来维护我们美国人的自由么？
我国人民和我国政府不会在接受这种挑战上有所迟疑。
作为统的有决心的人民的总统，我庄严宣称：
我们重申将对艾米莉亚·埃尔哈特小姐的搜寻坚持到底，直到真相水落石出！
我们重申国际联盟已经被独裁国家绑架，他们做出的决议充满着谎言和欺骗！
我们重申人的四大自由不可侵犯，并坚信人的权利永远高于切国家权利！
我们美利坚人将自行确定是否以及在何时何地我们的利益遭受到进攻或者我们的安全遭受到威胁！
我们正把我们的武装力量置于战略性军事地位！
我们不会对使用我们的武装力量去打退进攻有所迟疑！
我们重申：对于我们根据宪法产生的共和国，作为自由、忍让和信奉上帝旨意的永恒基地，我们毫不动摇地相信其生命力。
因此，深刻地意识到对我国同胞和我国事业的职责，我已在昨天晚上表公告，宣布全国处于非常状态，并且要求竭尽我们国力和授权的最大限度去增强我们的防务。国家将期望所有个人和所有集团都充分挥其作用，大家都要毫不惜力，毫不利己，毫不怀疑我们的民主必将胜利地生存下去。
请允许我重复遍《独立宣言》签署人的话——那队爱国的人，长久以前在力量的绝对悬殊情况下战斗，然然而和我们现在样坚信最后的胜利——‘坚定的依靠上帝保佑，我们以自己的生命、财产和神圣荣誉做出相互的保证’。”
‘哗哗哗……’。演讲结束后，掌声像雷鸣般扫过整个众议院。看着全场五百多名议员绝大部分都在鼓掌，演讲台上罗斯福终于放心——或许艾米莉亚和对自由的保卫不足以打动所有议员，但中日两国的经济索套足以让两党绝大部分议员赞成开战。自大萧条起已近十年，这十年中，政府已经用了所有能用的办法，但低廉的中日工农商品使美国商品在国际市场上败涂地，出口急剧减少。
美国商品之所以还能出口，大部分是得益于政治影响以及对外援助性贷款，但当去年的贸易赤字过三亿千万时，华盛顿再也没有人能坐的住了。战争已经成了舆论讨论的焦点，在生存境况日益退步的情况下，越来越多的人支持战争而不是和平。
这仿佛如上次大战的英国——在商品竞争不过德国的情况下，战争也许是最好的解决方式。唯有所缺憾的就是：英国于95年委内瑞拉危机起开始针对德国实施围困，花了二十年的时间，才通过五年惨烈的世界大战毁灭德意志帝国；而此时，美利坚针对东亚同盟的围困只有短短两年，虽然海军完全占据优势，但又要花多少时间才能毁灭远东那个庞然大物呢？
“愿上帝保佑美利坚！”罗斯福心中默语了句，在儿子的搀扶下走下了演讲台。比他上台时更热情，议员们看着他来就站起身激烈鼓掌，而记者则在他前面几米的地方拍照。‘人的权利永远高于切国家权力！’这是伟大的罗斯福总统对美国自由、民主重新定义。人、曾经无比卑微的人，被放到了神圣的国家之上，再也没有比这更激动人心的时刻了，这完全可以说是自文艺复兴以来人性的进步伸张和尊重。
并且，今天的演讲等于拒绝了日本人的最后七十二小时通牒，战争即将开始。不光是从现实还是从意志，美利坚都将获得战争的胜利，而这场战争的起源仅仅是为了个生死未卜的女人。再也没有什么能比这更好定义人的权利了，这不但是美利坚的胜利，更是人性的胜利。
沸腾的议员、沸腾的国会山、沸腾的华盛顿，在广播的传送下，总统罗斯福的声音传遍整个美国、并传向全世界——日本内阁总理大臣犬养毅收到讲演全文后不动声色起身前往二重桥；中华总理翁文灏收到讲演全文后，仔细阅读数遍才焦急的把电话打向燕京大学；莫斯科克里姆林宫的斯大林看到演讲全文并不激动，他只是叼着烟斗在办公室内开始度步，带着如有若无的微笑；而柏林德意志帝国总理戈林看到演讲全文则是说不出的兴奋——日美如果宣战，那么中美也很快会宣战，当他们打成团时，德意志第三帝国的复兴时刻悄然到来。
唯有不列颠白厅是最平静的，个紧急会议在华盛顿向日本政府出拒接最后通牒的公文前召开。在去年五月出任相的张伯伦面前，依次坐着外交大臣艾登、财政大臣西蒙爵士、国防协调大臣英斯吉普爵士、海军大臣斯坦普诺勋爵、空军大臣斯文顿勋爵、海军情报局局长特鲁普中将、以及内阁秘书汉基。
最先开口的是相张伯伦，他狮子狗般的眉毛和胡须不断的抖动，他道：“华盛顿已经通知我们，六个小时后他们将向日本的最后通牒出回应，所以……”
张伯伦此次召集众人仅仅是想向大家通报内阁将按之前的英美协定对日本出最后劝告，如果日本拒绝收回最后通牒并向美国开战，那么不列颠也将向日本宣战。这是经过年外交斡旋后由外交大臣艾登争取到的权利——考虑到中国已退出东亚同盟，英国将仅向日本宣战而不是中国。当然，如果中国最终加入日美战争，那么对华宣战事宜也会提上日程。
“阁下，我只是想知道内阁将用什么理由去说服下院和人民？”和其他人不同。财政大臣西蒙还是觉得陷入日美战争对不列颠不利，不说南洋殖民地、澳大利亚和印度全然在中日军队的威胁之下。去招惹这两个国家，实在是太愚蠢了。
“爵士，我们参战也是为了和平。”张伯伦无奈道。“更是为了保护不列颠政府在亚洲的财产和利益。如果我们置身于战争之外，那么不管谁赢了，遭受损失的第个就是我们。”
“阁下，这是胁迫！”约翰·西蒙憎恶道——虽然他早就知道对美外债的减少事出有因，可与那些可以拖着慢慢还的欠款相比，战争将花费更多财富。
“不，爵士，这只是与盟友的战略呼应。”张伯伦坚持道。为了让财政大臣放心，他又道，“即使对日本宣战，我们做的也非常少。皇家海军派往远东的舰队，只有六所战列舰、两艘航空母舰、二十艘巡洋舰、六队驱逐舰和二十艘潜艇。另外就是将开放澳大利亚、新加坡、香港的海军基地给美国海军使用。就是这些，非常非常简单。”
“爵士，日本帝国海军完全不是美国海军的对手。”相话说完后，海军大臣斯坦诺普勋爵开口补充，“海上的战争也许半年时间就会结束，即便不结束，我们也仅仅是出动海军。尽管有些启齿，但现实就是我们必须在中日两国和美国之间做个选择，就当下的形势来说，美国才是我们最好的选择。”
“爵士，对比其他国家，我们的军备建设已经很落后了。”国防协调大臣英斯吉普爵士忽然接口。精通圣经的他上任就说他上任前的那段时间是‘被蝗虫吃光的年代’。“如果不能借助这次战争获得军事拨款，那么不列颠最终将被世界所抛弃。”
接连两个大臣帮腔，约翰·西蒙爵士有些犹豫。张伯伦对他颔道：“先生们，为了不列颠的未来，这是我们必须做的。”
数个小时后，在美国驻日代办处代表到达霞关之前，英国驻日大使罗伯特·克雷吉抢先步将最后劝告的外交照会送至外务省。外务大臣芳泽谦吉匆匆浏览了遍照会，倍受震惊的他连说话都有些颤抖，他已经忘了外交准则，直言道：“阁…下，贵国难道…要向我国宣战么？”
“阁下，我只是按照白厅的训令转交政府的照会，后面会生什么，我并不清楚。”克雷吉按照外交准则体面的答应道。“但就我个人而言，我认为贵国不应该那么着急的出最后通牒，这样的结果除了战争将再无其他选择。”
“这……”克雷吉说完芳泽谦吉根本不知道如何作答，只能是满脸苦笑。他和内阁当然不希望生战争，可国内、特别是军方排外声势极大，民间也有不少人吹鼓亚洲是亚洲人的亚洲，而去年三千多贤良国民在马绍尔群岛玉碎，更是激起全体国民的愤怒。岩浆早已孕育，缺的仅仅是喷的机会罢了。
“阁下，我将在大使馆等候贵国的正式答复，希望明年樱花开放的季节贵国还是和平之国。”在芳泽谦吉欲言又止时，克雷吉礼貌的告辞了。而当他前脚刚踏出霞关，美国驻日代办处代表约瑟夫··格鲁后脚便赶到了。他带来的是华盛顿对日本政府最后通牒的最终答复。
“阁下，我谨代表美利坚合众国就贵国之最后通牒做出最终答复：在埃尔哈特小姐的遗体找到前，我国海军拒绝撤出马绍尔群岛各岛；基于同样的理由，我国政府也拒绝向贵国政府正式道歉并赔偿有关损失……”格鲁手上拿着正式公文文本，嘴上则宣读公文的内容。排除拗口的外交辞令外，公文的答复除了拒绝就是拒绝，再无其他。
有些木然的接过美国人的最终答复，芳泽谦吉很是遗憾的道：“希望贵国政府知道自己在做什么，这样的结果只能是战争。”
“阁下，我国总统罗斯福先生认为：人的权利永远高于切国家权力。哪怕埃尔哈特小姐已经死亡，我们也要找到她遗体，并查清事情的真相。”格鲁也极为遗憾的道，他在日数年，已经习惯这里的切和人民，也不希望战争真的生。
“不，代表先生。”芳泽谦吉忽然感觉些愤怒，他反驳道：“确切的说：是美国人的权利永远高于切国家的权利！如果不是这样，贵国海军又怎会不顾国际公法，悍然登岛并杀害我**民三千七百十九人！贵国国民的权利永远高于切国家权力，而日本的国民呢？他们就应该死在马绍尔群岛吗？！”
芳泽谦吉的反驳让格鲁哑口无言。是的，整个冲突的事实就是为了个美国人死了三千七百十九个日本人，他们中还有些是孩子。可是，谁让他们是黄种人呢？谁又让他们不是基督徒呢？
在格鲁自我安慰时，芳泽谦吉却改之前的失礼，他鞠躬道：“抱歉，是我失礼了。阁下，我国政府将在二十四小时后对此做出最终答复，但愿世界永远和平！”他最后祝愿道。[记住我们: 20小说网]托马斯·杰斐逊
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托马斯·杰斐逊
本文介绍的是美国第三任总统。关于其他叫做托马斯·杰弗逊的人，详见“托马斯·杰弗逊&(消歧义)”。托马斯·杰斐逊Thomas&Jefferson第3任总统任期日－日副总统艾伦·伯尔（1801年－1805年）乔治·柯林顿（1805年－1809年）前任约翰·亚当斯继任詹姆斯·麦迪逊第2任副总统任期日－日总统约翰·亚当斯前任约翰·亚当斯继任阿伦·伯尔第1任美国国务卿任期日－日总统乔治·华盛顿前任无继任埃德蒙·伦道夫第2任维吉尼亚州州长任期日－日前任帕特里克·亨利继任威廉·弗莱明出生日（儒略历4月2日）英国北美殖民地时期弗吉尼亚州沙德维尔逝世日&（83岁）美国弗吉尼亚州夏洛茨维尔国籍美国政党民主共和党配偶玛莎·怀尔斯·杰斐逊信仰普救论自然神论签名托马斯·杰斐逊（英语：Thomas&Jefferson，日－日），美利坚合众国第三任总统（1801年─1809年）。同时也是《美国独立宣言》主要起草人，及美国开国元勋中最具影响力者之一。其任期中之重大事件包括路易西安那购地案（1803年）、1807年禁运法案（Embargo&Act&of&1807）、以及路易斯与克拉克探勘（）。身为政治学家，杰斐逊秉持古典自由主义与共和主义（republicanism），制定了维吉尼亚宗教自由法（Virginia&Statute&for&Religious&Freedom,&）。该法日后成为美国宪法第一修正案创设条文之基础，杰斐逊式民主（Jeffersonian&democracy）因他而得名。1792年他创立并领导民主共和党(今日民主党之前身)，杰斐逊曾为第二任维吉尼亚州州长（1779年─1781年）、第一任美国国务卿（1789年─1793年）、与第二任美国副总统（1797年─1801年）。1800年杰弗逊击败竞逐连任的亚当斯当选美国第三任总统，此后他领导的政党统治美国达四分之一世纪，直至他的政党1824年分裂为止。除了政治事业外，杰斐逊同时也是农业学、园艺学、建筑学、词源学、考古学、数学、密码学、测量学与古生物学等学科的专家；又身兼作家、律师与小提琴手；也是弗吉尼亚大学的创办人。许多人认为他是历任美国总统中，智慧最高者。在1962年一个宴请49位诺贝尔奖得主的晚宴上，约翰·肯尼迪对满堂社会菁英致词说：“我觉得今晚的白宫聚集了最多的天份和人类知识——或许撇开当年杰斐逊独自在这里吃饭的时候不计。”目录1&早年生涯与教育2&1774年至1800年间之政治生涯3&总统:3.1&政策3.2&总统任期中的事件3.3&政府与内阁3.4&最高法院大法官任命案3.5&于任期中加入联邦的州4&创建大学5&逝世6&外貌与人品7&兴趣与活动8&政治理念8.1&对司法的观点9&对宗教的观点9.1&政教关系10&杰斐逊与奴隶制度10.1&莎丽·海明斯（Sally&Hemings）的争议11&纪念馆与纪念物12&轶事13&注脚14&参考文献14.1&主要资料来源14.2&相关学术研究15&外部链接&早年生涯与教育依其出世时所采行的儒略历，杰斐逊生于日；但若依其在世时改用的格列高利历，则杰斐逊的生日为4月13日。杰斐逊出生于富足兴旺之家，在十名手足间排行第三（有两名小产）。父亲名彼得·杰斐逊，为农民兼测量员，在维吉尼亚的阿尔伯马尔县拥有一座名为沙德维尔（Shadwell）的农场；母亲珍·伦道夫（Jane&Randolph），为艾夏姆·伦道夫（Isham&Randolph）与珍·罗杰斯（Jane&Rogers）之女，彼得·杰斐逊（Peter&Jefferson）之表亲。艾夏姆是在英国伦敦城东的沙德维尔教区教堂（Shadwell&Parish&church）结的婚。托马斯·杰斐逊的双亲皆为世居维吉尼亚的移民家庭。彼得·杰斐逊在宅第为大火所毁后，举家迁至业吉岭（Edge&Hill）。该岭以17世纪时，帮助约翰·李伯内（John&Lilburne）发展政治事业的英国内战第一场战役而得名。杰斐逊之妹露西（Lucy）嫁予查尔斯·李伯内·路易斯（Charles&Lilburne&Lewis），并将一个儿子命名为李伯内；而弟弟伦道夫也将一个儿子命名为李伯内。1752年，杰斐逊受教于苏格兰教士威廉·道格拉斯（William&Douglas）所经营的学校，年仅九岁时即开始学习古拉丁文、古希腊文、以及法文。1757年，十四岁的杰斐逊丧父，他继承了约五千英亩（约20平方公里）的土地及数十名黑奴。杰斐逊在所继承的土地建造自宅，该地其后名为蒙蒂塞洛。父丧后，杰斐逊在1758年至1760年间，受业于由博学的詹姆斯·毛瑞（James&Maury）教士所开设的学堂。学堂位于弗雷德里克斯堡教区，距沙德维尔（Shadwell）12英哩（19公里）。杰斐逊寄宿于毛瑞家中，接受古典教育（classical&education），并研习历史与自然科学。16岁时，杰斐逊入学威廉斯堡的威廉与玛丽学院哲学系，自1760年起至1762年止，为时两年。杰斐逊追随威廉·史莫（William&Small）教授，研究数学、形而上学、与哲学。史莫引导充满热情的杰斐逊接触不列颠实证主义者们的著作，包括约翰·洛克、法兰西斯·培根、以及艾萨克·牛顿。（杰斐逊后称其为“古往今来最伟大的三个人”（"three&greatest&men&the&world&had&ever&produced"））。据闻杰斐逊的学院生涯为每日读书15小时，随身携带希腊文法书，法文精熟，练习小提琴，喜好塔西佗与荷马的著作。杰斐逊在学院中曾为神秘的扁帽俱乐部（Flat&Hat&Club）之一员，学院现今的学生报纸即以此俱乐部为名。他在1762年以优秀成绩毕业后，转而跟随良师兼益友乔治·威勒（George&Wythe）学习法律，于1767年取得维吉尼亚州的律师资格。1772年，杰斐逊与守寡的玛莎·斯格尔顿（Martha&Wayles&Skelton，）成婚，生下六名子女：玛莎·伦道夫（Martha&Jefferson&Randolph，）、珍·伦道夫（Jane&Randolph，）、一名死产而未及命名的儿子（1777）、玛丽·威勒斯（Mary&Wayles，）、露西·伊莉沙白（Lucy&Elizabeth，）、与露西·伊莉沙白（Lucy&Elizabeth，）。玛莎·斯格尔顿逝于日，杰斐逊再未续弦。&1774年至1800年间之政治生涯杰斐逊于维吉尼亚的城镇自治议会（House&of&Burgesses）中执法。他于1774年写下英属美州民权概观（A&Summary&View&of&the&Rights&of&British&America），引领维吉尼亚地方议会走向国会。这本小册成为美国人对英国殖民者们辩驳时的有力论据，促进美国人走向独立自主，标示著杰斐逊为爱国者中思想最深刻的辩士之一。鲁道夫·伊凡斯（Rudolph&Evans）所塑之杰斐逊像。后方墙上铭刻着美国独立宣言前文杰斐逊为美国独立宣言之主要撰稿人，献身于美国的政治文化与民间文化。大陆议会为撰写该宣言所委任的五人小组全体一致同意，由杰斐逊单独起草宣言全文。1776年9月，杰斐逊回到维吉尼亚，并获选入新成立的维吉尼亚州代表议会（Virginia&House&of&Delegates）。杰斐逊于其任期中锐意改革州内法制体系，以使维吉尼亚成为民主的一州。他于三年间起草了126条法案，包括废除长子继承权、建立宗教自由、并使司法体系现代化。1778年，杰斐逊的“知识大幅普及散播法案”（"Bill&for&the&More&General&Diffusion&of&Knowledge"）促成其母校的连串学术改革，包括美国各大学中第一个成立的选修制度。杰斐逊于1779年至1781年年间任维吉尼亚州州长，在1780年以州长的身分监督维吉尼亚州治由威廉斯堡迁移至里士满。他不断在威廉与玛丽学院中呼吁教育改革，包括全国首创由学生自治的荣誉法则（honor&code）。1779年，在杰斐逊的指示下，威廉与玛丽学院委任乔治·威勒为美国各大学中首位法学教授。因对改革的进程不满，杰斐逊后来创立了弗吉尼亚大学，为美国第一所与宗教学说完全无关的高等学院。维吉尼亚两次在杰斐逊主政期间遭英军入侵。杰斐逊本人几遭奇袭夏洛茨维尔的英军骑兵纵队所俘，但终能脱身。民情因政府无力御侮而激愤不已，从而几乎毁了杰斐逊的政治前途；但在约克镇之围后，民愤逐渐平复。杰斐逊于1785年至1789年间作为外交使节驻在法国，而无法参与合众国宪法会议（Constitutional&Convention）。他其后虽逐渐支持这部新宪，却仍认为新宪法因缺乏权利法案而有缺陷。从法国回来之后，杰斐逊于乔治·华盛顿的政府中担任首任美国国务卿（）。他与亚历山大·汉密尔顿两人之间开始对全国性的金融政策展开论战，杰斐逊将汉弥尔顿与其他狂热的联邦党人与保皇党等量齐观。1790年，杰斐逊深恐其拟之为“保皇主义”的“汉弥尔顿主义”占上风，写下“汉弥尔顿的信徒们跟着气喘嘘嘘…并渴求帝王之冠、诸侯之冕、与主教法冠”（"Hamiltonians&were&panting&after...and&itching&for&crowns,&coronets&and&mitres"）。杰斐逊与詹姆斯·麦迪逊创立民主共和党，并成为党内领袖。他们二人与麦迪逊的的竞选总干事约翰·贝克利（John&James&Beckley）所建立的体系，史称第一党系统（First&Party&System）。1793年，英法两国爆发战争，杰斐逊强烈支持法国，而汉弥尔顿与华盛顿在缔结杰伊条约（Jay&Treaty）后则支持英国，杰斐逊于是辞职隐退蒙地沙罗，后又获选为美国副总统。（）因与法国进行准战争（两国海军不宣而战），约翰·亚当斯所领导的联邦党加强并增募海陆两军，同时开征新税，从事战争准备，并在1798年制订了客籍法和惩治叛乱法（Alien&and&Sedition&Acts）。杰斐逊将此法解读为攻击他所属的政党，甚于对付危险外敌。他与麦迪逊为重新集结支持者，匿名著作肯塔基与维吉尼亚提案（Kentucky&and&Virginia&Resolutions），主张宪法所建立者仅为各州与联邦政府之间的协定，联邦政府无权行使宪法无明文规定之事项，而各州对联邦政府各项僭权之举可视为无效。此提案为美国史上首次对州权论之陈述，该论述开日后拒行联邦法规与介入论之先河。杰斐逊与纽约的阿龙·伯尔紧密合作，重新集结其政党，特别为对付新税开征而投入1800年美国总统大选。联邦党反击杰斐逊为自然神论者、无神论者、称他为基督徒之敌。杰斐逊与伯尔在选举人团中，票数并列第一，须由时为联邦党所控制的美国众议院决断选举结果。经冗长辩论后，汉弥尔顿在众议院中说服了同党议员。他认为，选举过程中的流言将腐蚀新生的美国政府；而就政治面而言，杰斐逊较不具伤害性。众议院后于日决议，推举杰斐逊为总统，伯尔为副总统。&总统:&政策杰斐逊于1801年至1809年间担任总统，为首位于白宫任职并离任的总统。这也是民主共和党党员首次选上总统。截至目前为止，杰斐逊为唯一担任过美国副总统后又选上总统，且任满两个任期者。杰斐逊任内因崇尚重农主义、个人自由、有限政府、及以共和主义激励美国身份认同而知名。尽管杰斐逊他以建立有限政府目的，他在第一任的总统任期中执行路易西安纳购地案，并委派进行路易斯与克拉克探勘。杰斐逊于1804年美国总统大选中获选连任。他在第二任期中主要处理外交问题，例如在陷入英法之战时保持中立。杰斐逊本是严谨建构主义者，但在其总统任内对自己的原则妥协。他在保持小型海军、农业经济、严谨建构主义、与小政府等原则上退缩。自民主共和党分离而出的特挺奎德斯（Tertium&quids）团体指责杰斐逊自毁原则。&总统任期中的事件第一次巴巴利战争（）路易西安纳购地（1803）马伯里诉麦迪逊案（1803）成立奥勒冈属地（1804）副总统伯尔叛国案（1805）1804年土地法批准美国宪法第二十修正案（1804）路易斯与克拉克探勘（）1805年成立路易西安纳属地（后更名为密苏里属地）特挺奎德斯自民主共和党中分离而出。Embargo&Act&of&1807年禁运法案，企图与拿破仑战争中的交战国中止贸易关系以令美国的中立国地位获得尊重。1808年废除国内奴隶贸易。&政府与内阁职位姓名任期美国总统托马斯·杰斐逊美国副总统艾伦·伯尔乔治·克林顿美国国务卿詹姆斯·麦迪逊美国财政部长山缪·德斯特1801阿尔伯特·高勒挺美国战争部长亨利·迪尔绷美国总检察长李维·林肯罗伯特·史密斯1805约翰·布瑞肯里吉凯撒·奥古斯都·罗德内美国邮政总长约瑟夫·哈伯夏姆1801吉登·古兰格美国海军部长班哲明·史都德特1801罗伯特·史密斯&最高法院大法官任命案杰斐逊于总统任期内任命下列美国最高法院大法官。威廉·强森（William&Johnson）&–&1804年亨利·李文斯顿（Henry&Brockholst&Livingston）&–&1807年托马斯·陶德（Thomas&Todd）&–&1807年&于任期中加入联邦的州俄亥俄&–&1803年&创建大学维吉尼亚大学圆厅杰斐逊卸任总统职务后仍持续活跃于公共事务中。他投入大部分的心力以成立一所新的高等院校，专于解除教会对校务的影响，使学生可专心致力于他所大学所无法提供的新天地中。在一封1800年由他寄给约瑟夫·普里斯特利的信函中，表明他在真正建立一所大学前已为此思考了数十年之久。他的梦想于1819年因维吉尼亚大学的成立而实现，州议会批准每年拨款1,500美元以供兴学之用。该校于1825年开始招生时，是第一所提供学生全部选修课程的大学（尽管首届仅有30名学生入学）；而校区则是当时北美洲最大的建筑案之一。值得注意的是，该校校园以图书馆为中心，而非教堂。其实，原案中根本就没有包含校园礼拜堂在内。杰斐逊生前常邀访学校师生职员至家中，艾德加·爱伦·坡为当时的访客之一。维吉尼亚大学经设计为州内最高学府。杰斐逊的看法认为，州内居民皆可经由单一共同的评断标准入学。&逝世杰斐逊逝于日，当日为独立宣言通过五十周年纪念日，与约翰·亚当斯同日去世。杰斐逊生前因创校而债务沉重，美国各地曾捐输约1,6000美元以帮助这位前总统，但不足以助其清偿债物与医疗费用。杰斐逊552英亩（223公亩）的产业于1831年在蒙地沙罗的一次拍卖会上，以美金$7,000元售予詹姆斯·巴克礼（James&T.&Barclay）。1836年，巴克礼将地上物连同218英亩（88公亩）的土地以$2,700转售给美国海军的尤瑞亚·李威中尉。李威中尉后来买下周围的土地及屋内家具陈设，他因而获称“蒙地沙罗的救星”。李威中尉于1862年因美国内战而去世，遗嘱中将蒙地沙罗捐赠给美国政府作为海军遗孤的学校。托马斯·杰斐逊身后葬于其蒙蒂塞洛的产业上，其墓志铭由他在生前自行写就。他坚决要求，墓碑除铭刻自己所撰写的句子外，“一个字也不要多”。墓志铭如下：维吉尼亚大学之父　以及维吉尼亚宗教自由法美国独立宣言作者托马斯·杰斐逊长眠于此杰斐逊之墓HERE&WAS&BURIEDTHOMAS&JEFFERSONAUTHOR&OF&THEDECLARATIONOFAMERICAN&INDEPENDENCEOF&THESTATUTE&OF&VIRGINIAFORRELIGIOUS&FREEDOMAND&FATHER&OF&THEUNIVERSITY&OF&VIRGINIA&外貌与人品杰斐逊身高六呎二吋半（189厘米），体型修长健壮；脸部轮廓棱角分明，气色十分红润，发色金赤，间杂淡褐；灰色眼珠；晚年衣着随便，不修边幅。杰斐逊是个糟糕的公众演说者，他大部分的重要演说都是以咕哝著带过；尽管如此，他认真演说时举止优雅。杰斐逊与他人很快便能相互热络（但对陌生人并不十分友善）；而他富朝气、跳跃式、知识性的言谈充满魅力。在安静的外表下，他热情执著而多愁善感，好似在大小事上都有规律性的习惯动作。1801年，他遭英国首相蓄意侮辱，而在华盛顿建立谋划中心作为回应。虽然传记中称杰斐逊缺乏幽默感，但他最喜欢的读物却是《唐吉诃德》与莫里哀的作品。而虽然他的著作中充塞著功利思想，在他年轻时则充满浪漫主义，曾为了翻译莪相（Ossian）之诗准备学习盖尔语，并为取得原稿而拜访詹姆斯·麦克佛森（James&Macpherson）。他于任内中止总统亲自演说国情咨文的做法，而是将讲稿送达国会（至伍德罗·威尔逊任内方恢复由总统亲自演说）。他在总统任内仅进行了两次公开演说。妻子亡故后，他焚毁两人之间往来的书信，显现出一个人有时可以孤僻到什么程度。近代由诺姆·列俊（Norm&Ledgin）所著之《诊断杰斐逊》（Diagnosing&Jefferson）一书曾暗示，杰斐逊带有亚斯伯格综合症。有些史家抨击这项发现，他们认为身患此疾“会减损杰斐逊的伟大崇高”。心理学家们也认为，书中所描写的人格特质与阿斯伯特综合症的患者高度相符。（Ledgin&2000）&兴趣与活动蒙特沙罗杰斐逊是深具造诣的建筑师，他将英国在辉格党权贵中广受欢迎的帕拉第奥式建筑带入美国，因而对后世的美式建筑风格影响深远，此种风格与共和党对于市民美德与政治自由的啓蒙思想有关。杰斐逊所设计的蒙蒂塞洛自宅声名远播，宅内有自动门、首次面世的旋转椅、及许多杰斐逊自己发明的便利装置。左近的维吉尼亚大学是美国唯一一所由总统所创建的高等学府，其教案与建案全由杰斐逊一手包办。时至今日，蒙地沙罗与维吉尼亚大学已共同成为美国境内仅有的四处文化世界遗产之一。杰斐逊对维吉尼亚州议会山庄的建筑设计亦有贡献，该建筑以法国南部尼姆（N?mes）的古罗马式庙宇——方堂（Maison&Carrée）为原型。杰斐逊的建案开启了美国后续的联邦式建筑风潮。杰斐逊的的爱好之一是考古学，可追溯至幼年时所接受的训练。杰斐逊有时被尊为考古学之父，以表彰他在发展文物发掘技术上的角色。当他于1784年在自家产业内发掘出一处印地安人坟冢时，并未依循当时的一般性作法─即不断下挖，直至文物出土为止──而是在坟冢上开出仅可容身的缺口，以便入内研究。蒙特沙罗的鱼塘杰斐逊颇为喜爱自家的鱼塘。鱼塘呈钵型，深约三英呎（一米），用以留置他所捕获的水族。该鱼塘今已重建，位于蒙地沙罗西边。杰斐逊好品酒，曾于驻法国时（1784年─1789年）广游欧洲各大产酒区，并运送佳酿回乡。并曾作出广为人知的大胆宣言：“我们可以在美国酿出与欧洲多样风味相捋的佳酿，不会是一模一样，但无疑是相同的甘美”。蒙地沙罗曾经广植葡萄，其中有很大一部分是欧洲品种的酿酒葡萄。全部葡萄后来皆未能幸免于美洲原生种的葡萄疾病。他于1812年写就的国会议事初步（A&Manual&of&Parliamentary&Practice）至今仍持续使用中。华盛顿特区连同国会图书馆于1814年遭英军焚毁后，杰斐逊将个人藏书提供给国家。国会慨然接受，拨款$23,950元以收购其价值五万元的6,487部藏书，为国家的大图书馆奠基，亦部分抒解杰斐逊之财务困境。时至今日，国会图书馆网站上的联邦立法资讯名为托马斯，以表彰其贡献。他另身兼美国哲学学会会长，任职多年。&政治理念在其日致末底改·曼纽·诺亚（Mordecai&Manuel&Noah）之信函中，杰斐逊阐释其对人类信条与对民主的本质之看法杰斐逊对美国的愿景为以农立国，耕者有其田，恰与约翰·亚当斯及亚历山大·汉密尔顿为代表的联邦党看法相对立。汉弥尔顿展望美国成为商业与制造业国家，被视为美国卓异主义之父的杰斐逊则衷心相信美国的独特性与无穷潜力。也就是说，杰斐逊自信满满地认为，美国这样地广人稀的国家足以避免他所忧惧的，欧洲式阶级对立与工业化。杰斐逊受多名欧洲启蒙思想家的见解影响极深，其政治原则来自约翰·洛克（尤其是不可转让之权利（inalienable&rights）与人民主权（popular&sovereignty））与托马斯·潘恩的常识。政治学家将杰斐逊的思想拟之于与其同时的卢梭杰斐逊相信，人皆拥有“某种不可转让之权利”。也就是说，无论政府是否存在，人所拥有，不可创造、夺取、或转让的基本权利永存。杰斐逊对于自由的解释最受重视，他将之定义为“正当的自由为，在其他人据相同权利划定之范围内，依我等之意愿畅行无碍。我并未加述“合法范围内”，因律法通常不过是专制独裁者之意图，而律法的确就是这样侵犯个人权利。”（"rightful&liberty&is&unobstructed&action&according&to&our&will&within&limits&drawn&around&us&by&the&equal&rights&of&others.&I&do&not&add&‘within&the&limits&of&the&law’，because&law&is&often&but&the&tyrant’s&will,&and&always&so&when&it&violates&the&rights&of&the&individual."）因而，对杰斐逊来说，政府不仅不能“创造”自由权利，反而有可能侵犯个人自由。而适切自由的范围并非由法律所规定，而是止于他人有相同权利之处。杰斐逊认为，适切的政府不仅要防止个人侵害群体中其他人之自由，也要自我限制以防削弱个人自由。杰斐逊经由成功废止维吉尼亚的长子继承权实现他对平等的承诺。此法规定唯长男可继承所有家族土地。他在一封1785年写给麦迪逊的书信中解释其观点：我的确了解，均分地产不切实际，但土地分配的极度不平等造成了许多人的不幸。对于产业的再分割，立法机构就算立再多的法条也不够，只是让分割过的土地以人类的自然天性代代相传。将土地由所有子孙、所有兄弟姐妹、乃至其他具有亲戚关系者，均分继承，为精巧而可行的法案。减轻地产分配的不公平性的另一重意义为避免赋税征及过低之点，并可以几何级数增收大面积土地的赋税。目前的土地法，对乡村野地或无业穷人的天赋权利皆大有侵害。地球经赐予作为人们工作与生活的共有蓄积。我们若以工业化为适切，并加以奖励，便必须照顾被排除在职场之外者；若否，则应归还其于地球上工作的基本权利。我们的社会，要让所有无业者找到无主荒地以耕种并付适切地租还为时过早，但尽可能让所有人不致连一小块地都没有则非是。小地主是国家最珍贵的部分。杰斐逊相信，人生而有分辨是非善恶的道德观，以与他人相处─即无论是否自我约束，人生而了解他人之天赋权利。他甚至相信，天赋的道德感足以信赖，而小规模的无政府社会因此可以运行良好。他曾在若干场合中阐述印地安人的无政府社会之管理：&他在《致凯灵顿上校的信》中写道：“我确信，这些（印地安）无政府社会内的一般民众，较之于欧洲各国政府治下者，享有更大程度的满足。”杰斐逊相信，无政府主义“与大规模的人口扞格不入。”。他因而倡议，美国仅能因“人民同意接受治理”，而在扩张后的版图上建立政府。在美国独立宣言的草稿中，杰斐逊在序文内写道：吾等认为，以下事实神圣不容否认：人生而平等且独立自主；平等而生并取得无可转让之权利，包含维持生活、自由、与对幸福的追求。为达此目的，于人民之中建立之政府，经受治理者之同意而司法。任何型式的政府，若坏此标的，则人民有权改组或废弃之，并另立本诸前述原则所组织而成之新政府型式，一如人民应以最大努力追寻安全与幸福。杰斐逊对“受治理者之同意”着墨极深。他相信，个人不能因过去世代的作为而受到包含债务与法规在内的道德束缚。他说道：“没有任何社会可制订永久性的宪法或法律，地球永属生活于其上之世代。”他甚至计算出他所认为适切的法定周期：“因而所有的宪法，以至所有律法，自应于19年后届满失效。若行使更长久的时间，则成为强迫性，而非权利性的作为。”杰斐逊所估计出的19年来自当时的预期寿命表，他所认为这就是个人有能力作自我表达的“成熟”年龄。。杰斐逊也呼吁消除国债。他相信当前的世代毋须在道义上偿还前人之负债。他说道，承担这样的债务为“慷慨作为，而非权利上的问题。”.杰斐逊极为拥护州权，其于1798年之维吉尼亚和肯塔基决议（Virginia&and&Kentucky&Resolutions）中，订下敌视联邦扩权之基调，尤其值得注意。然而，他的若干外交政策实际上反而扩充了联邦权力。其中最重要的是，他在1803年的路易西安那购地案中，以不成文的联邦权力兼并一大块外国土地，连同居住其间的法籍与意大利居民。他行使禁运法案，却因与外交政策抵触而失效，显示联邦政府在有战争之虞时，可以强大武力作为后盾，介入地方层级事务以控制贸易往来。&对司法的观点杰斐逊虽为受过训练的律师，但从未在法庭中感到自在。他认为法官应为技术性专家，不能设定政策。他谴责最高法院于1801年在马伯里诉麦迪逊案一案中的判决为违反民主，但无法在国会中取得足额支持以提出宪法修正案来驳回该判决。他持续司法违宪审查（judicial&review）的说法：以法官为一切宪政疑义之最高仲裁者之说法十分危险，任何释宪的法官皆可置我等于寡头独裁之下。我们的法官既与常人一般正直，亦无逾常人。法官们对党派、权力、与自身特权之偏好，亦无异于人，其格言为boni&judicis&est&ampliare&jurisdictionem─“广为管辖即正义”。他们的权力最是危险，因其为终身职，且不如其他部门一般对选民负责。依宪法设立的法庭，非以交付予任何弊端随时发生、成员专制的党派；而是更明智地令其所有部门平等共治。&对宗教的观点杰斐逊于1800年曾遭政敌指称为无神论者、宗教之敌，但杰斐逊在宗教方面著作颇丰，而大多数为其立传者皆同意杰斐逊为为自然神论者，即18世纪晚期当时欧洲知识份子一般所抱持的观点。罗马天主教的神学领袖艾佛略·杜勒斯枢机主教（Avery&Cardinal&Dulles）曾说：“杰斐逊在威廉与玛丽学院的生涯中，以法兰西斯·培根、艾萨克·牛顿、约翰·洛克为三位智慧典范。而在数名教授的影响下成为自然神论的哲学家。”杜勒斯总结道：总而言之，杰斐逊之成为自然神论论者，是因为他信奉独一的上帝、信从天命、相信天行有常与死后的审判，而非信服于超自然。杰斐逊视基督教为自然宗教的最终解释，以耶稣基督为无与伦比的道德导师，因而成为基督教徒。他拒绝信仰正统基督教，也拒绝相信教义中所称，基督为上帝之子的肉身，为命定救主等观点。杰斐逊的宗教信仰差不多就是当时的美国式自然宗教。传记作家彼得森（Peterson）总结杰斐逊的神学观点如下：首先，基督教各教派的教义不合情理，因而不足为凭，但却以之剥夺了祭司的圣礼、仪式、与教条，以之重新解释历史实证之光与人类的经验；又以不足采信，而基督徒理应遵守之圣经式宇宙观，取代笃信科学者的宇宙观。其次，道德感毋须神明之认可或激励，毋须诉诸六合之外，说不定甚至毋须诉诸对天堂之盼望与对地狱之恐惧，基督教之天启伟业因而翻落至尘世中。杰斐逊持续使用自然宗教式之字汇描述造物主，而美国独立宣言中使用的也是诸如“造物者”（"Creator"）、“自然界之造物主”（"Nature's&God"）等词句。杰斐逊进一步相信，此造物主以“生活、自由、与追寻幸福”等数种不可转让之权利塑造人性。就其于革命前居法的经验，他深切疑虑，（天主教）牧师们与主教们为无知的反动势力。杰斐逊受英国国教派哺育成长，该教派时为维吉尼亚之法定宗教，是唯一由政府资助的教派。杰斐逊于革命前为地方上的教区代表，在当时为具公职身分之职位。他稍后表明，大致上同意其友约瑟夫·普里斯特利（Joseph&Priestley）之上帝一位论。杰斐逊在一封致俄亥俄州先驱者的信中写道：“我甚感欣喜，此一疑信自便，得神庇佑之国度，不向政教任何一方作道义上的妥协。真神仅只一位，此一真理业已复苏；而我确信，合众国内所有青年，最终定成一位论之信徒。”杰斐逊不相信耶稣之神性，但十分尊崇耶稣之道德教诲，视之为“自然神论之宗旨，及上帝之特质之义理，用以改革修道院犹太人（prior&Jewish）之道德学说，以达理性、正义、与慈爱之标准，并谆谆教诲对将来国度之信仰。”"&一如众自然神论者，杰斐逊不相信神迹。他自制的简要版福音书中，大部分仅有他所认可之耶稣之道德哲学。这本杰斐逊版圣经于其身故后发行。“此文书（杰斐逊版圣经）证明我乃‘真基督徒’，即耶稣的教导之信徒，不同于称‘我’为异教徒并‘自’称为基督徒与布导家的柏拉图派学者们，其于作者未曾目睹口说之处抽取独有之教条。”杰斐逊对基督教作了许多批判。一些著名的观点如下：“我最近已经检查了世界上所有所知的迷信，在我们特有的基督迷信中我没发现赎罪这一特点。他们都是建立在神秘传说之上。百万计的无辜男女，因为基督教的劝导，被焚烧、折磨、处罚和禁闭。这种威权的作用何在？让一半人成为傻瓜，另一半成为伪君子，去支持地球上的欺诈和谬误。”“基督教的神是三个头的妖魔，残忍、报复心重、反复无常。如果一个人想要更多了解这个狂怒的、三头畜牲般的神，这个人只需要看声称做它仆从的人们的器量。他们总是在这两类人中：白痴和伪善者。”“总有一天，所谓耶稣以上帝为父，在处女的子宫中神秘诞生的说法，将与弥涅耳瓦从朱比特的脑中诞生的说法一样，被视为寓言。”“基督教是曾经照射人类的体系中最不正当的体系。”&政教关系杰斐逊于革命期间领导维吉尼亚实行政教分离。英国国教派当时受维吉尼亚州府资助，而杰斐逊在“维吉尼亚照会”（Notes&on&Virginia）中，取消以下法条：“若有人提及基督徒否认上帝或三位一体之存在…应受惩处。首先，取消任公职之资格…其次，限制收受礼物或遗赠…并入狱三年。”前此担任公职者，据信连同杰斐逊本人在内，必须宣誓不相信罗马天主教的圣餐变体学说。1779年，杰斐逊完成“建立宗教自由之议”初稿，并视此案之通过为高度成就。对他而言，政教分离不仅是抽象的观念，而是对基督教各派互以他派为异端的宗教性“专制”之必要性改革。自1784年至1786年，杰斐逊与詹姆斯·麦迪逊联手反对帕特里克·亨利让维吉尼亚州府再次资助宗教的企图。1786年，维吉尼亚大会（Virginia&General&Assembly）通过杰斐逊的宗教自由法案，该案于1779年送审，为杰斐逊自撰于墓志铭上之三大生涯成就之一。法案中规定：无人应被迫惯常地支持任何宗教之仪式、场合、或神职人员；在人身上及其所有物上亦皆不应受强制、受拘束、受妨碍、或受重荷，亦不应因其宗教观点或信仰而受罚；而所有人应可自由宣誓入教，以论证来维护其宗教观点，同样也不应因其智愚而贬损、增加、或影响其公民权。杰斐逊认为，他所说的“政教阻隔之墙”的原则已阐示于美国宪法第一修正案中。美国最高法院多次引用此词以释义国教条款。在一封于1802年致康乃迪克丹伯里（Danbury）浸信会的信函中，杰斐逊写道：要相信，宗教为个人与其神明间之事，个人不因其信仰或行礼拜而负欠他人，政府之立法权仅及于行为，而不及于思想，我以对主权之崇敬忖度全美民众之作为，宣告其立法机构应“不立任何有关设定国教之律法，或禁制行使之自由”，依此于政教之间设立阻隔之墙。”他于1808年致维吉尼亚浸信会之信函中，再度使用“阻隔之墙”一词：因宗教信仰，或无信仰，为人人生活中重要之一部分，宗教自由影响所有人。国教者，以政府力量支持自身，并将自身观点强加于具他种信仰，腐蚀我全民之民权。另外，政府所支持之宗教，易使其神职人员远离教众，及使宗教内部之腐化。因而，竖立“政教之间阻隔之墙”完全为自由社会之根本。我们已解决…有趣的大问题，就是宗教自由是否与政府之政令及遵行律法相容。并且，我们体验到，让各人就自身理由并认真地说服自身疑问，自由开放地宣誓入教，如此原则，所带来的宁静与舒适。杰斐逊于任职总统期间，拒绝宣布祈祷日与感恩节。甚且其私人信函显示对神职人员过度干涉俗世之政府事务持怀疑态度。在信中，他写下自身之观察：“我相信，历史上未曾有以教领政的自由民权政府。”，且“神职人员于何时何地皆为自由之敌，向与专制君主之结盟，煽动其滥权以获得自身之保障。”“愿世界得知，我相信，（对某些快些，对某些迟些，但最终对所有人而言）即将来临之觉醒将打断因无知修士与迷信而自我捆绑之锁链，代之以自我管理所得之赐福与保障。”。杰斐逊最为刺耳之评论，似直指继承约翰·喀尔文精神者：重大的敌人为“不同教派之牧师”，对其而言，人类心灵之增长乃不祥之兆。其道坛轰鸣著对委任考伯博士（Dr.&Cooper）之斥责。考伯博士遭控指为反对三位异体说之保皇党。虽对彼此的观点互怀敌意，这些教派相混以维持自身神秘的教义以对抗信奉唯一真神者。“长老派神职人士最为嘈杂，最不能宽容其他教派，最是专横而野心勃勃。”立法者们已备好言词，这些言词若为人所得，在此一未遭玷污的半球点火，喀尔文圣谕中之火焰将吞没可怜的米格尔·塞尔韦特。杰斐逊渴求树起“政教阻隔之墙”，但并不要求约制公职人员的宗教生涯。杰斐逊本人曾参加基督教公共服务，包含在任总统期间，众议院的每周教会服务。他有担任神职的朋友，并以金钱资助若干教会。如同自然神论者约翰·洛克一般，杰斐逊个人相信天赋人权：“一国之自由可否说是安稳，若我们移走其唯一之坚实基础，即自由天赐之信念？我甚为我国焦虑，因我认为天道好还，而天意当非永睡不醒。”.&杰斐逊与奴隶制度纪录显示，杰斐逊一生中曾拥有逾650名奴隶，其中有是自双亲及妻方继承而来，也有许多是因债权而扣留之资产。他既公开坦承相信奴隶制度不人道且终将绝迹，又蓄奴之行为，遭目为伪善。1801年，在总统大选过后，波士顿的报纸《新英格兰守护者》（The&New&England&Palladium）报道，杰斐逊‘骑在奴隶背上进入自由之殿堂。’美国独立宣言初稿中，杰斐逊谴责英王在北殖民地主导引入奴隶制度，控诉英王‘从事残酷的战争以压制人性，对未曾冒渎他的人们，侵犯其生命与自由两个最庄严的权利，蛊惑并运载他们到地球的另一边成为奴隶。’这段话在南卡罗莱纳与乔治亚的代表们要求下，自独立宣言的正文中删除。1769年，当时身为维吉尼亚州议会代表之杰斐逊，提案解放州内之奴隶未成。1778年，州议会通过他另一项提案，维吉尼亚禁止输入奴隶。用他本人的话说，此案虽未带来全面解放，但‘禁绝因输入奴隶而提高恶行，将最终的根绝留给未来。’1784年，杰斐逊在西北地域法令初稿中规定，自西北属地中新加入联邦的州‘既不可蓄奴，亦不可奴役非自愿受者。’.1784年，杰斐逊在其维吉尼亚照会中抨击奴隶制度：我国民生产中掺杂奴工定有令人不快之影响。主奴间所有的交易都是狂怒下的无限期作法，对其中一方为不懈怠的专制，对另一方则为卑下屈从。’史家史蒂芬·安伯洛斯称：杰斐逊明知奴隶制度不当，明知自己自此种体制中得利为不道德，但在其一生中显然看不到放弃的迹象…在杰斐逊矛盾的一生中，没什么比这个更矛盾的了。&莎丽·海明斯（Sally&Hemings）的争议主条目：莎丽·海明斯和托马斯·杰斐逊的DNA资料自杰斐逊在世时便争议不断的一个题材是，他是否为其女奴莎丽·海明斯子女之父？此一说法自1802年起广泛得到公众关注。记者詹姆斯·科连德（James&T.&Callender）于里奇蒙的地方报刊中写道，海明斯曾为杰斐逊之‘妾室’，长达数年之久，并为杰斐逊生下多名子女。。杰斐逊未曾对此作任何公开回应，但其遗嘱中要求予海明斯之两子，艾斯顿（Eston）与麦迪逊·海明斯（Madison&Hemings），自由之身。两人后来声称杰斐逊为其生父。1998年，一项对其DNA的研究，断定海明斯与杰斐逊两个家族间具有遗传上的连结，但无法确证托马斯·杰斐逊本人为海明斯家族之始祖。三项研究成果于2000年代初期发布，并公开出版。在蒙地沙罗运作的托马斯·杰斐逊基金会（Thomas&Jefferson&Foundation）声明‘不太可能是…杰斐逊家族内的其他人，而非托马斯·杰斐逊本人，为海明斯子女之父。’托马斯·杰斐逊遗产协会（Thomas&Jefferson&Heritage&Society）下属一个研究委员会，由13名独立成员所组成的学者委员会领导，断言，以杰斐逊本人为其始祖的理论站不住脚。‘全国宗谱协会季刊’（National&Genealogical&Society&Quarterly）稍后发文评论，莎丽·海明斯与托马斯·杰斐逊两人间的的关系证据确凿。.&纪念馆与纪念物杰斐逊纪念馆美元二元钞票日，即杰斐逊生辰两百年纪念日，杰斐逊纪念馆（Jefferson&Memorial）落成于华盛顿特区。该纪念馆由新古典（neo-classical）式的碟型低屋顶与柱廊构成，其内数19英呎高的杰斐逊像，并雕有其著作之若干章节。最突出者为铭刻于屋顶近处，环绕纪念馆之文字：“我于上帝之祭坛上誓言与宰制人类心灵的所有暴政为敌”。卡文·柯立芝总统选定杰斐逊与乔治·华盛顿、西奥多·罗斯福、及亚伯拉罕·林肯四位总统之头像，勒石于拉许摩尔山（Mount&Rushmore）山巅。美元二元钞票、美元五分钱硬币、以及美国国库券的百元券上，都印有杰斐逊之肖像。杰斐逊纪念教堂［一神普教论者（Unitarian&Universalist）］位于维吉尼亚州的薛伦斯维尔（Charlottesville）日，美国全国海洋暨大气总署（National.&Oceanic&and&Atmospheric&Administration,&NOAA）之船只“托马斯·杰斐逊号”于维吉尼亚诺福克港下水服役，以纪念其对海岸线之研究，即总署下辖之国家海洋局（National&Ocean&Service）之前身。&轶事签署独立宣言的众先贤中，日后当选总统者仅有杰斐逊与约翰·亚当斯两位。日，即独立宣言获正式采用的五十周年纪念，亚当斯逝于昆西市，其著名之遗言为‘托马斯·杰斐逊还活着。’杰斐逊其实早他数小时撒手人寰，但亚当斯并不知情。杰斐逊最广为引述的警句‘管得最少，就是最好的政府。’（"That&government&is&best&which&governs&least"）其实根本不是出自杰斐逊。而出于亨利·大卫·梭罗对于公民抵抗的说法，自其合众国期刊与民主评论（The&United&States&Magazine&and&Democratic&Review）警句‘最好的政府是管得最少的’（“The&best&government&is&that&which&governs&least.”）改写而成。&1800年美国总统竞选，挑战者杰斐逊诽谤约翰.亚当斯总统，说他是个“令人作呕的书呆子，可憎的伪君子，暗地里有着阴阳人的性格，既没有男人的力量和坚强，也没有女人的温和与敏感”；作为对他的回击，亚当斯总统的支持者则称杰斐逊是一个“卑鄙、未开化的家伙，是有一半印第安血统的母亲的儿子，是来自弗吉尼亚的黑白混血的父亲的种”&注脚^&Simpson's&Contemporary&Quotations,1988年取自Public&Papers&of&the&Presidents&of&the&United&States:&John&F.&Kennedy,1962年出版，第347页^&Merrill&D.&Peterson,&Thomas&Jefferson:&Writings,&p.&1236^&Ferling,&John&Adams&vs&Jefferson&2004&p&26^&Ferling&p&59^&J.&G.&A.&Pocock,&The&Machiavellian&Moment:&Florentine&Political&Thought&and&the&Atlantic&Republican&Tradition&(Princeton:&Princeton&University&Press,&1975),&533;&see&also&Richard&K.&Matthews,&The&Radical&Politics&of&Thomas&Jefferson,&(Lawrence:&University&Press&of&Kansas,&1986),&p.&17,&139n.16.^&Letter&to&Isaac&H.&Tiffany,&1819^&Brown&1954&pp&51-2^&Notes&on&Virginia^&Letter&to&James&Madison,&30&Jan&1787^&Professor&Julian&Boyd's&reconstruction&of&Jefferson's&"original&Rough&draught"&of&the&Declaration&of&Independence^&Letter&to&James&Madison,&6&September&1789^&Letter&to&James&Madison,&6&Sep&1789^&Letter&to&William&C.&Jarvis,&1820^&,&Avery&Cardinal&Dulles,&"The&Deist&Minimum"&First&Things:&A&Monthly&Journal&of&Religion&and&Public&Life&Issue:&149.&（Jan&2005）&pp&25+^&Peterson&1975&p&50-51^&Letter&to&Dr.&Benjamin&Waterhouse&6月26日&1822年^&Letter&to&Joseph&Priestley,&4月9日&1803年^&Letter&to&Charles&Thomson&1月9日&1816年^&原文：I&have&recently&examined&all&the&known&superstitions&of&the&world,&and&I&do&not&find&in&our&particular&superstition&of&Christianity&one&redeeming&feature.&They&are&all&alike&founded&on&fables&and&mythology.&Millions&of&innocent&men,&women&and&children,&since&the&introduction&of&Christianity,&have&been&burnt,&tortured,&fined&and&imprisoned.&What&has&been&the&effect&of&this&coercion?&To&make&one&half&the&world&fools&and&the&other&half&&to&support&roguery&and&error&all&over&the&earth.^&原文：The&Christian&god&is&a&three&headed&monster,&cruel,&vengeful&and&capricious.&If&one&wishes&to&know&more&of&this&raging,&three&headed&beast-like&god,&one&only&needs&to&look&at&the&caliber&of&people&who&say&they&serve&him.&They&are&always&of&two&classes:&fools&and&hypocrites.^&原文：And&the&day&will&come,&when&the&mystical&generation&of&Jesus,&by&the&Supreme&Being&as&His&Father,&in&the&womb&of&a&virgin,&will&be&classed&with&the&fable&of&the&generation&of&Minerva,&in&the&brain&of&Jupiter.^&原文：Christianity&is&the&most&perverted&system&that&ever&shone&on&Man。^&Merrill&D.&Peterson,&ed.,&Thomas&Jefferson:&Writings&(1984),&p.&347^&Reynolds&(98&U.S.&at&164,&1879);&Everson&(330&U.S.&at&59,&1947);&McCollum&(333&U.S.&at&232,&1948)^&Letter&to&Danbury&Baptist&Association,&CT,&January&1,&1802^&Letter&to&the&Virginia&Baptists&(1808)^&Letter&to&Alexander&von&Humboldt,&December&6,&1813^&Letter&to&Horatio&G.&Spafford,&March&17,&1814^&Letter&to&Roger&C.&Weightman&June&24,&1826^&Letter&to&William&Short,&April&13&1820^&Notes&on&the&State&of&Virginia,&&Query&18^&Garry&Wills.&Negro&President:&Jefferson&and&the&Slave&Power,&Houghton&Mifflin,&2003.^&Ordinance&of&1787&Lalor&Cyclopaedia&of&Political&Science^&Notes&on&the&State&of&Virginia,&Ch&18.^&Flawed&Founders&by&Stephen&E.&Ambrose.^&Thomas&Jefferson&and&Sally&Hemings:&A&Brief&Account^&Report&of&the&Research&Committee&on&Thomas&Jefferson&and&Sally&Hemings^&The&Scholars&Commission&on&the&Jefferson-Hemings&Issue^&Helen&F.&M.&Leary,&"Sally&Hemings's&Children:&A&Genealogical&Analysis&of&the&Evidence,"&National&Genealogical&Society&Quarterly,&Vol.&89,&no.&3&(Sep.&2001),&165-207.&^&Guide-to-finding-thomas-jefferson-quotes^&Henry&David&Thoreau&On&the&Duty&of&Civil&Disobedience^&Respectfully&Quoted:&A&Dictionary&of&Quotations.&1989.&参考文献本条目部分或全部内容出自已经处于公有领域的《大英百科全书第十一版》，剑桥大学出版社，1911年版，休·克里斯霍姆纂。&主要资料来源Thomas&Jefferson:&Writings:&Autobiography&/&Notes&on&the&State&of&Virginia&/&Public&and&Private&Papers&/&Addresses&/&Letters&(1984,&ISBN&0--X)&The&Library&of&America&&see&discussion&of&sources&at&.&There&are&numerous&one-volume&&this&is&perhaps&the&best&place&to&start.Thomas&Jefferson,&Political&Writings&ed&by&Joyce&Appleby&and&Terence&Ball.&Cambridge&University&Press.&1999Lipscomb,&Andrew&A.&and&Albert&Ellery&Bergh,&eds.&The&Writings&Of&Thomas&Jefferson&19&vol.&(1907)&not&as&complete&nor&as&accurate&as&Boyd&edition,&but&covers&TJ&from&1801&to&his&death.&It&is&out&of&copyright,&and&so&is&online&free.Edwin&Morris&Betts&(editor),&Thomas&Jefferson's&Farm&Book,&(Thomas&Jefferson&Memorial:&December&1,&1953)&ISBN&1--0.&Letters,&notes,&and&drawings—a&journal&of&plantation&management&that&Jefferson&left&to&posterity&recording&his&contributions&to&scientific&agriculture,&including&an&experimental&farm&implementing&innovations&such&as&horizontal&plowing&and&crop-rotation,&and&Jefferson's&own&moldboard&plow.&The&Farm&Book&is&a&window&to&slave&life,&containing&Jefferson's&notes&regarding&the&rations&his&overseer&distributed,&the&daily&tasks&he&required&of&particular&slaves,&and&the&number&of&yards&he&purchased&for&slaves'&clothing.&The&book&portrays&the&industries&pursued&by&enslaved&and&free&workmen,&including&in&the&blacksmith's&shop&and&spinning&and&weaving&house.&Minutely&detailed,&the&Farm&Book&is&the&most&complete&record&of&plantation&activity&in&early&America,&casting&light&on&the&life&of&the&Monticello&plantation,&its&owner,&and&its&inhabitants,&both&free&and&enslaved.Boyd,&Julian&P.&et&al,&eds.&The&Papers&of&Thomas&Jefferson.&The&definitive&multivolume&&available&at&major&academic&libraries.&31&volumes&covers&TJ&to&1800,&with&1801&due&out&in&2006.&See&description&at&The&Jefferson&Cyclopedia&(1900)&large&collection&of&TJ&quotations&arranged&by&9000&&&copyright&has&expired&and&it&is&online&free.The&Thomas&Jefferson&Papers,&,&27,000&original&manuscript&documents&at&the&Library&of&Congress.&Online&at&Jefferson,&Thomas.&Notes&on&the&State&of&VirginiaAdams,&Dickinson&W.,&ed.&Jefferson's&Extracts&from&the&Gospels&(1983).&All&three&of&Jefferson's&versions&of&the&Gospels,&with&relevant&correspondence&about&his&religious&opinions.&Valuable&introduction&by&Eugene&Sheridan.Bear,&Jr.,&James&A.,&ed.&Jefferson's&Memorandum&Books,&2&vols.&(1997).&Jefferson's&account&books&with&records&of&daily&expenses.Betts,&Edwin&Morris&and&James&A.&Bear,&Jr.,&The&Family&Letters&of&Thomas&Jefferson&(1986).&Correspondence&of&Jefferson&with&his&children&and&grandchildren.&Thomas&Jefferson&was&never&loved&by&his&mother.&InterestingCappon,&Lester&J.,&ed.&The&Adams-Jefferson&Letters&(1959).Chinard,&Gilbert,&ed.&The&Commonplace&Book&of&Thomas&Jefferson:&A&Repertory&of&His&Ideas&on&Government&(1926).&Jefferson's&legal&commonplace&book.Howell,&Wilbur&Samuel,&ed.&Jefferson's&Parliamentary&Writings&(1988).&Jefferson's&Manual&of&Parliamentary&Practice,&written&when&he&was&vice-President,&with&other&relevant&papers.Ledgin,&Norm.&2000.&"Diagnosing&Jefferson:&Evidence&of&a&Condition&That&Guided&His&Beliefs,&Behavior&and&Personal&Associations"Shuffelton,&Frank,&ed.&Notes&on&the&State&of&Virginia&(1999).Online,&Notes&on&the&State&of&Virginia&Smith,&James&Morton,&ed.&The&Republic&of&Letters:&The&Correspondence&between&Thomas&Jefferson&and&James&Madison,&,&3&vols.&(1995).Wilson,&Douglas&L.,&ed.&Jefferson's&Literary&Commonplace&Book&(1989).&相关学术研究Adams,&Henry.&History&of&the&United&States&of&America&during&the&Administration&of&Thomas&Jefferson（1889;&Library&of&America&edition&1986）&famous&4-volume&history.Wills,&Garry,&Henry&Adams&and&the&Making&of&America&(2005),&detailed&analysis&of&Adams'&HistoryAppleby,&Joyce.&Thomas&Jefferson&(2003),&short&interpretive&essay&by&leading&scholar.B&Charles&A.&Economic&Origins&of&Jeffersonian&Democracy(1915),&emphasizes&battle&between&farmers&and&financiers&to&control&the&governmentBernstein,&R.&B.&Thomas&Jefferson.&(2003)&Well&regarded&short&biography.B&Stuart&Gerry.&The&First&Republicans:&Political&Philosophy&and&Public&Policy&in&the&Party&of&Jefferson&and&Madison&1954.C&Edward.&The&Jeffersonian&System:&&(1906),&"American&Nation"&surveyCunningham,&Noble&E.&In&Pursuit&of&Reason&(1988)&well-reviewed&short&biographyDunn,&Susan.&Jefferson's&Second&Revolution:&The&Election&Crisis&of&1800&and&the&Triumph&of&Republicanism&(2004).E&Stanley&and&Eric&McKitrick.&The&Age&of&Federalism&(1995)&in-depth&coverage&of&politics&of&1790s.Ellis,&Joseph&J.&American&Sphinx&(1996).&Prize&winning&&assumes&prior&reading&of&a&biography."American&Sphinx:&The&Contradictions&of&Thomas&Jefferson."&essay&by&leading&scholar&online&at&Ferling,&John.&Adams&vs.&Jefferson:&The&Tumultuous&Election&of&).Finkelman,&Paul.&Slavery&and&the&Founders:&Race&and&Liberty&in&the&Age&of&Jefferson&(2001),&esp&ch&6-7.Horn,&James&P.&P.&Jan&Ellen&Lewis,&and&Peter&S.&Onuf,&eds.&The&Revolution&of&1800:&Democracy,&Race,&and&the&New&Republic&(2002)&17&essays&by&scholarsJayne,&Allen.&Jefferson's&Declaration&of&Independence:&Origins,&Philosophy&and&Theology&(2000);&traces&TJ's&sources&and&emphasizes&his&incorporation&of&Deist&theology&into&the&Declaration.Lewis,&Jan&Ellen,&and&Onuf,&Peter&S.,&eds.&Sally&Hemings&and&Thomas&Jefferson:&History,&Memory,&Civic&Culture.&(1999).McDonald,&Forrest.&The&Presidency&of&Thomas&Jefferson&(1987)&intellectual&history&approach&to&Jefferson's&PresidencyMalone,&Dumas.&Jefferson&and&His&Time,&6&vols.&(1948-82).&Multi-volume&biography&of&TJ&by&leading&&A&short&version&is&online。Matthew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&Tourvilleen:Adam&Philippe,&Comte&de&Custine路易·尼古拉·达武en:Louis&Charles&Antoine&Desaixen:Jacques&Fran?ois&Dugommieren:Charles&Fran?ois&Dumouriezen:Pierre&Marie&Barthélemy&FerinoLouis-Charles&de&Flersen:Paul&Grenier埃曼努尔·格鲁希en:Jacques&Maurice&Hatryen:Lazare&Hoche让-巴普蒂斯·儒尔当en:Fran?ois&Christophe&Kellermannen:Jean-Baptiste&Kléber皮埃尔·肖代洛·德拉克洛让·拉纳en:Charles&Leclercen:Claude&Lecourbeen:Fran?ois&Joseph&Lefebvre埃蒂安-雅克-约瑟夫-亚历山大·麦克唐纳en:Jean&Antoine&MarbotJean&Baptiste&de&Marboten:Fran?ois-Séverin&Marceau奥古斯特·德·马尔蒙安德烈·马塞纳邦·阿德里安·让诺·德·蒙塞让·维克多·莫罗爱德华·阿道夫·卡西米尔·约瑟夫·莫蒂埃若阿尚·缪拉米歇尔·内伊fr:Pierre-Jacques&Osten尼古拉·夏尔·乌迪诺en:Catherine-Dominique&de&Pérignonen:Charles&Pichegru约泽夫·波尼亚托夫斯基洛朗·古维翁-圣西尔en:Barthélemy&Louis&Joseph&Schéreren:Jean-Mathieu-Philibert&Sérurieren:Joseph&Souham尼古拉斯·让·德迪乌·苏尔特en:Louis&Gabriel&SuchetBelgrand&de&Vauboisen:Claude&Victor-Perrin,&Duc&de&Belluno法国海军将领Charles-Alexandre&Linois敌对军事力量首领en:Ralph&Abercromby&（英国）en:József&Alvinczi&（奥地利）卡尔大公&(奥地利-特申)卡尔·威廉·斐迪南&(不伦瑞克-沃尔芬比特尔)&（普鲁士）Count&of&Clerfayt&（为奥地利战斗的瓦隆人）Luis&Firmin&de&Carvajal&（西班牙）en:Karl&Aloys&zu&Fürstenberg&（俄国）弗雷德里希·路德维希&(霍恩洛厄-英格尔芬根亲王)&（普鲁士）en:Friedrich&Freiherr&von&Hotze&（为奥地利服务的瑞士人）&Count&of&Kalckreuth&（奥地利）en:Alexander&Korsakov&（俄国）en:Pál&Kray&（为奥地利服务的匈牙利人）en:Charles&Eugene,&Prince&of&Lambesc&（为奥地利服务的法国人）Maximilian&Baillet&de&Latour&（为奥地利服务的瓦隆人）卡尔·马克·冯·莱贝里希&（奥地利）en:Rudolf&Ritter&von&Otto&（为奥地利服务的萨克逊人）en:Antonio&Ricardos&（西班牙）en:James&Saumarez,&1st&Baron&de&Saumarez&（英国海军上将）en:Prince&Josias&of&Saxe-Coburg-Saalfeld&（奥地利）en:William&V,&Prince&of&Orange&（荷兰）en:Edward&Pellew,&1st&Viscount&Exmouth&（英国海军上将）en:Peter&Quasdanovich&（奥地利）en:Prince&Heinrich&XV&Reuss&of&Plauen&（奥地利）亚历山大·瓦西里耶维奇·苏沃洛夫&（俄国）en:Johann&Mészáros&von&Szoboszló&（匈牙利人为奥地利服务）en:Karl&Philipp&Sebottendorf&（奥地利）Dagobert&von&Wurmser&（奥地利）弗雷德里克王子&(约克和奥尔巴尼公爵)&（英国）其他宗派势力和人物波旁王朝查理十世&(法兰西)路易十六路易十七路易十八en:Louis&Antoine,&Duke&of&Enghien路易六世·亨利·德·波旁&(孔代亲王)路易五世·约瑟夫·德·波旁&(孔代亲王)路易-菲利普一世玛丽·安托瓦内特en:Princess&Marie&Louise&of&Savoy杜巴利伯爵夫人en:Louis&de&BreteuilLoménie&de&Brienne查尔斯·亚历山大·德·卡洛讷弗朗索瓦-勒内·德·夏多布里昂en:Jean&Chouanen:Grace&Elliotten:Arnaud&de&Laporteen:Jean-Sifrein&Maury奥诺雷·米拉波雅克·内克尔斐扬俱乐部en:Antoine&Barnaveen:Alexandre-Théodore-Victor,&comte&de&Lamethen:Charles&Malo&Fran?ois&Lameth拉法叶侯爵吉伦特派en:Jacques&Pierre&Brissoten:?tienne&Clavière孔多塞夏绿蒂·科黛Marie&Jean&HéraultRoland&de&La&Platière罗兰夫人en:Jean&Baptiste&Treilharden:Pierre&Victurnien&Vergniauden:Bertrand&Barère&de&Vieuzacen:Jér?me&Pétion&de&Villeneuve山岳党Paul&Nicolas,&vicomte&de&Barrasen:Georges&Couthon乔治·雅克·丹敦雅克-路易·大卫卡米尔·德穆兰en:Roger&Ducosen:Jean&Marie&Collot&d'Herbois让-保尔·马拉Prieur&de&la&C?te-d'OrPrieur&de&la&Marne马克西米连·罗伯斯庇尔en:Gilbert&Rommeen:Jean&Bon&Saint-André路易·德圣茹斯特en:Jean-Lambert&Tallienen:Bertrand&Barère&de&Vieuzac阿贝尔派雅克·R·埃贝尔en:Jacques&Nicolas&Billaud-Varenneen:Pierre&Gaspard&Chaumetteen:Jacques&Roux波拿巴党拿破仑一世de&Cambacérès雅克-路易·大卫en:Jean&Debryen:Joseph&FeschCharles&Fran?ois&Lebrunen:Philippe-Antoine&Merlin&de&Douai其他en:Jean-Pierre-André&Amar格拉克斯·巴贝夫让·西尔万·巴伊en:Fran?ois-Marie,&marquis&de&Barthélemyen:Jacques&Nicolas&Billaud-Varenneen:Lazare&Nicolas&Marguerite&Carnot安德烈·舍尼埃en:Jean-Jacques&Duval&d'Eprémesnilen:Antoine&Quentin&Fouquier-Tinville奥兰普·德古热亨利-巴堤·格雷戈瓦en:Philippe-Fran?ois-Joseph&Le&Basen:Jacques-Donatien&Le&Rayen:Jean-Baptiste&Robert&LindetGuillaume-Chrétien&de&MalesherbesAntoine&Christophe&Merlin&de&Thionville让-约瑟夫·穆尼耶en:Pierre&Samuel&du&Pont&de&Nemoursen:Fran?ois&de&Neufch?teauen:Louis&Michel&le&Peletier&de&Saint-Fargeauen:Pierre&Louis&Prieuren:Jean-Fran?ois&Rewbellen:Louis&Marie&de&La&Révellière-Lépeaux萨德侯爵en:Antoine&Christophe&Saliceti埃马纽埃尔-约瑟夫·西哀士杰曼·德斯戴尔查理·莫里斯·德·塔列兰-佩里戈尔en:Thérésa&Tallienen:Gui-Jean-Baptiste&Targeten:Catherine&Théoten:Marc-Guillaume&Alexis&Vadieren:Jean-Henri&Voulland著名思想家启蒙运动博马舍埃德蒙·伯克克罗茨夏尔·奥古斯丁·库仑多努德尼·狄德罗本杰明·富兰克林托马斯·杰斐逊安托万-洛朗·德·拉瓦锡孟德斯鸠托马斯·潘恩让-雅克·卢梭伏尔泰波拿巴家族约瑟芬·德博阿尔内约瑟夫·波拿巴吕西安·波拿巴拿破仑·波拿巴革命产物马赛曲法布尔·代格朗汀法国三色旗自由、平等、博爱巴士底日先贤祠法国共和历至上崇拜理性崇拜无套裤汉米制《九三年》《双城记》《红花侠》《美人如玉剑如虹》《法国大革命》《风雨中的孤儿》《丹顿》查·&论·&编美国总统乔治·华盛顿&→&约翰·亚当斯&→&托马斯·杰斐逊&→&詹姆斯·麦迪逊&→&詹姆斯·门罗&→&约翰·昆西·亚当斯&→&安德鲁·杰克逊&→&马丁·范布伦&→&威廉·亨利·哈里森&→&约翰·泰勒&→&詹姆斯·K·波尔克&→&扎卡里·泰勒&→&米勒德·菲尔莫尔&→&富兰克林·皮尔斯&→&詹姆斯·布坎南&→&亚伯拉罕·林肯&→&安德鲁·约翰逊&→&尤利西斯·S·格兰特&→&拉瑟福德·B·海斯&→&詹姆斯·A·加菲尔德&→&切斯特·A·阿瑟&→&格罗弗·克利夫兰&→&本杰明·哈里森&→&格罗弗·克利夫兰&→&威廉·麦金利&→&西奥多·罗斯福&→&威廉·霍华德·塔夫脱&→&伍德罗·威尔逊&→&沃伦·G·哈定&→&卡尔文·柯立芝&→&赫伯特·胡佛&→&富兰克林·D·罗斯福&→&哈利·S·杜鲁门&→&德怀特·D·艾森豪威尔&→&约翰·F·肯尼迪&→&林登·B·约翰逊&→&理查德·尼克松&→&杰拉尔德·福特&→&吉米·卡特&→&罗纳德·里根&→&乔治·H·W·布什&→&比尔·克林顿&→&乔治·W·布什&→&贝拉克·奥巴马查·&论·&编美国副总统约翰·亚当斯·&托马斯·杰佛逊·&艾伦·伯尔·&乔治·克林顿·&埃尔布里奇·格里·&丹尼尔·D·汤普金斯·&约翰·C·卡尔霍恩·&马丁·范布伦·&理查德·门特·约翰逊·&约翰·泰勒·&乔治·M·达拉斯·&米勒德·菲尔莫尔·&威廉·R·金·&约翰·C·布雷肯里奇·&汉尼巴尔·哈姆林·&安德鲁·约翰逊·&斯凯勒·科尔法克斯·&亨利·威尔逊·&威廉·A·惠勒·&切斯特·A·阿瑟·&托马斯·A·亨德里克斯·&利瓦伊·P·莫顿·&阿德莱·E·史蒂文森一世·&加勒特·霍巴特·&西奥多·罗斯福·&查尔斯·W·费尔班克斯·&詹姆斯·S·舍曼·&托马斯·R·马歇尔·&卡尔文·柯立芝·&查尔斯·G·道斯·&查尔斯·柯蒂斯·&约翰·南斯·加纳·&亨利·A·华莱士·&哈利·S·杜鲁门·&阿尔本·W·巴克利·&理查德·尼克松·&林登·约翰逊·&休伯特·汉弗莱·&斯皮罗·阿格纽·&杰拉尔德·福特·&纳尔逊·洛克菲勒·&沃尔特·蒙代尔·&乔治·H·W·布什·&丹·奎尔·&阿尔·戈尔·&迪克·切尼·&乔·拜登查·&论·&编美国国务卿托马斯·杰斐逊·&埃德蒙·伦道夫·&蒂莫西·皮克林·&约翰·马歇尔·&詹姆斯·麦迪逊·&罗伯特·史密斯·&詹姆斯·门罗·&约翰·昆西·亚当斯·&亨利·克莱·&马丁·范布伦·&爱德华·利文斯顿·&路易斯·麦克莱恩·&约翰·福赛思·&丹尼尔·韦伯斯特·&埃布尔·P·厄普舍·&约翰·C·卡尔霍恩·&詹姆斯·布坎南·&约翰·M·克莱顿·&丹尼尔·韦伯斯特·&爱德华·埃弗里特·&威廉·L·马西·&刘易斯·卡斯·&杰里迈亚·S·布莱克·&威廉·H·苏厄德·&伊莱休·B·沃什伯恩·&汉密尔顿·菲什·&威廉·M·埃瓦茨·&詹姆斯·G·布莱恩·&弗雷德里克·西奥多·弗里林海森·&托马斯·F·贝亚德·&詹姆斯·G·布莱恩·&约翰·W·福斯特·&沃尔特·Q·格雷沙姆·&理查德·奥尔尼·&约翰·舍曼·&威廉·R·戴·&约翰·海伊·&伊莱休·鲁特·&罗伯特·培根·&菲兰德·C·诺克斯·&威廉·詹宁斯·布赖恩·&罗伯特·蓝辛·&班布里奇·科尔比·&查尔斯·埃文斯·休斯·&弗兰克·B·凯洛格·&亨利·L·斯廷森·&科德尔·赫尔·&小爱德华·斯特蒂纽斯·&詹姆斯·F·伯恩斯·&乔治·马歇尔·&迪安·艾奇逊·&约翰·福斯特·杜勒斯·&克里斯蒂安·赫脱·&迪安·腊斯克·&威廉·P·罗杰斯·&亨利·基辛格·&赛勒斯·万斯·&埃德蒙·马斯基·&亚历山大·黑格·&乔治·普拉特·舒尔茨·&詹姆斯·贝克·&劳伦斯·伊格尔伯格·&沃伦·克里斯托弗·&马德琳·奥尔布赖特·&克林·鲍威尔·&康多莉扎·赖斯·&希拉里·克林顿查·&论·&编美国独立宣言签署人约翰·亚当斯&-&塞缪尔·亚当斯&-&乔赛亚·巴特利特&-&卡特·布拉克斯顿&-&查尔斯·卡罗尔&-&塞缪尔·蔡斯&-&亚伯拉罕·克拉克&-&乔治·克莱默&-&威廉·埃勒里&-&威廉·弗洛伊德&-&本杰明·富兰克林&-&埃尔布里奇·格里&-&巴顿·格威内特&-&莱曼·霍尔&-&约翰·汉考克&-&本杰明·哈里森五世&-&约翰·哈特&-&约瑟夫·休斯&-&小托马斯·海沃德&-&威廉·胡珀&-&斯蒂芬·霍普金斯&-&弗朗西斯·霍普金森&-&