房子买在寺庙道观尼姑庵附近好吗
去有堂口的小寺庙里求来的孩子可以打掉吗？问题详情：无意去小寺庙求了个孩子，因为妈妈一句无意的话，回去后没多久就怀孕了，但是现在出现危机，实在是想离婚。觉得这个孩子来的不是时候，很纠结。不知道怎么办！推荐回答：真心希望你不要打掉这个孩子，这是孩子很可能对你及你家庭的未来是个拯救。你好好的孕育教育他或她吧！如果是佛菩萨送给你们的孩子将来一定有大用的。你可以听听净空老法师讲的堕胎的恶果。你可以看看陈大惠老师讲怎样教育孩子的视频，阿弥陀佛！?如果你进庙烧香不小心摔倒了，会让寺庙赔偿吗？问题详情：拜菩萨，求保佑，自愿进庙烧香，如果不小心摔伤了，你会找寺庙赔偿吗在台湾参拜过的可能是世界上最豪华的寺庙就是南投埔里的中台禅寺。这座历时十年修建、耗资新台币逾30亿、结合了中西建筑元素的大型寺庙真是气宇轩昂、超凡脱俗、令人敬畏和震撼。
据说中台禅寺用巴西、缅甸、中国大陆等各地最精良的石材、木材，营造出佛教世界中的不同意境。据僧人介绍，中台禅寺的主体建筑集生活、教育、学术、艺术、科学于一身，建筑佛像、壁画、彩绘、雕刻、书法所蕴含的丰富艺术内涵，呈现出至真、至善、至美、至圣的佛法精神，艺术与庄严合二为一，让参拜、参观者获得内在的心祥和平静。我们与所有来此参观的游客一样，置身于这样的环境里，连大气都不敢出，只是连声啧啧赞叹！现在中国道观和道士还多吗？在哪？问题详情：从小到大没在现实当中见过道观和道士……寺庙倒见过很多……推荐回答：不多了，中国道教教义本来就是清净、出世的多。建国之后，破除封建迷信，大的道观都没几个保存好的，小的道观更是基本都被拆的差不多了。传统的道士，要么是要有山林田地可以自给自足，要么是香火鼎盛可以不事生产，不然日常生活这关就过不去。道家几座大山，武当、青城是还有一些传承，不过都以“武”来发展，正经修道的并不多见（也可能是传统修道的不显于世）。江西龙虎山以前也是道家正宗，据说被老蒋带了一支去了宝岛，现存的也不清楚是否专注传统修行。
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张家口市情
访游河北张家口赤城县之上虎村东山寺
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　　在去赤城县龙关镇访游“重光塔”的路上，当车进入雕鹗镇，驰骋在S353上时，我看到很远处路北的山坡上，有一座高大的佛塔和一座规模不小的寺院，可先生说他查过，这次出行沿途路上应该没有其它的古塔。其实，整座寺院的色彩一看就是新建的，但佛塔的颜色真的很难判断是否为古塔，不过既然要从附近走过，我们便拐入寺院所在的村庄去一看究竟。
　　佛塔所在的村庄叫上虎村，佛塔所在的寺院叫东山寺，等走近了，我们发现连寺带塔都是新修的，而且从寺院上下悬挂着鲜艳的彩旗判断，这应该是一座新的不能再新的寺院。但既然进了村，我们还是决定过去看看，于是将车一直开到寺院的山坡下。
　　这是一座规模不算小的寺院，红墙灰瓦，依山势坡形而建，寺院的对面是座新修的戏台。寺院的天王殿即为寺院的山门，本身就坐落在半坡高台上，需拾阶而上，但走到一半时，发现面有7、8节台阶不知何故出现了坍塌。这时再看一侧的护坡墙，巨大的裂缝赫然在目，让我们的步子立刻有些战战兢兢。
　　走出天王殿准备去下一个高台上的大雄宝殿时，迈步就踩了一脚的黄稀泥，我们才注意到，这里不久前应该有过一场暴雨，稀黄泥是山上冲下来的。
　　等我们上到大雄宝殿东侧跨院时，我们感觉不能再上了，因为院子一角的地面已经凹陷，地上的红砖踩上去会有下陷的感觉。于是，还没等看清“思意佛殿”是什么意思，供的是那路菩萨，就赶紧撤了，至于坡顶的建筑再不敢上了。
　　大雄宝殿西侧的七级浮屠叫“思意佛舍利塔”，是座新建的六角形塔，塔身刷成白色，间有灰色砖瓦做出的塔檐，灰白分明十分醒目。佛塔坐落在半坡上一个石砌的四方台座上，因为周围土质松软没有靠的太近，所以只看清一层塔身南面有拱券形门，二层以上各层塔身六面均置拱形佛龛，内有佛像。塔顶是金色的葫芦状塔刹。
　　准备离开东山寺时，我们和几位到寺庙烧香的当地人在阶梯上相遇，我问她们最近是否下过大雨，结果被告知头天晚上整整下了两个多小时的暴雨，怪不得寺院的高台护墙开裂，阶梯坍塌，地面凹陷，院里满是淤泥呢。当她们知道我们从北京过来，也问起北京的大暴雨和受灾的情况，闲聊中，我问起寺院什么时候建成的，令人惊讶的是，上个月的二十多号寺院刚刚举行过落成仪式，不曾想只有一个月的时间，居然就出现了问题。看来，天灾固然是个很重要的原因，但本身的建筑质量也让人质疑。
　　顺便说一下，上虎村是个挺美的村庄。
[责任编辑：杨海虹]
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民生快车道寻访张家口市游一日
寻访张家口市游一日
&&&&&&&&&&&&&&&&2013年&10月3日&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&星期四&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&天气：睛&&&&&&&&&&&&&&&&&&&具有悠久的历史，在她的建筑遗产中，保存有色彩缤纷、形态各异的大量古寺庙。仅市中心主城区，即桥东、桥西区30多平方公里土地上，历代有记载的寺庙就有100多座。这些历尽沧桑的古庙宇，作为物质遗产弥足珍贵，作为文化遗存令人神驰。
&有遗迹可寻的古寺庙类建筑，始建于人类文明之初。尚存的或保存基本完好的，有建于北魏、唐代以前的，多数古寺庙属于明清以后的建筑。截止到新成立前，仅据部分县区掌握的情况就可见其数量之巨。如《县志》载，较大寺院有160多座，总数达数百座。在怀传播历史较久的有佛教、道教、伊斯兰教等寺庙320座。仅“城关总共建有各类寺庙观庵祠堂100余座”。人口不足5000人的万全城内（现万全镇所在地）仅佛寺就有8座，区有寺庙近200座，仅“五道庙”就有72座。&&&&&&
&&&&&&&的古寺庙，在时间和空间的分布，以及形制和风格上，呈现出如下特点：在历史时序上，呈现早期坛（庙）、北朝窟、唐代塔、宋元观、明清寺的大致序列。在空间集聚上，呈现佛寺遍及各区县，道观多在（城）、怀（来）、涿（鹿）、张（家口）、宣（化），清真寺位于张（家口）、张（北）、宣（化）、怀（来）、涿（鹿）的相对分布。在等级上，从御赐、敕建的宏庐巨制到民间、俗界的小寺小庙一应俱全，严格遵循规制的布局与随形就势的构建共存。在建筑风格上，则异彩纷呈，绚丽多彩，造型极其丰富。
&&&&&&&&&国庆节的第三天清晨2点多，我起床骑车到站乘坐次火车3小时到达南站。早晨6点半多到达南站，明显比冷，还好太阳出来了得暖和,最爱晴天,心情也特好。火车南站为第一站的市区1路公交车出发去穿越城市里的古堡——————(地下长城)。一日游火车费和旅游饭车费一共大概花70元多，出真便宜，贵死了！我草
&（当地读bǔ）：俗称堡子里，位于市桥西区中部，是市区的“原点”和“根”，是张垣大地历经近600多年历史沧桑岁月，逐步成长繁荣的历史见证。
&据史料记载，始建于明宣德四年&(1429年)，至今已经有近600年的历史，是长城防线上的重要军事驻军城堡，以“”之誉而雄冠。随着“北方”——张库大道的日渐兴盛，的军事功能逐渐被商业贸易功能所代替，鼎盛时期内票号、商号达1600多家，最高年贸易额达1.5亿两。
&现存文物古迹达700余处，其中极具价值的重点院落93处，是全国大中城市中保存最为完整的明清建筑城堡之一，堪称“明清建筑博物馆”。
&其中玉皇阁、阁、抡才书院、定将军府、康熙茶楼、康熙旅店是现存古建筑的珍品。
&小北门，堡子里的四个门之一
&据老人们讲，这里就是传说中真正的，是进出塞外的关口要道。
&灰色的砖墙，厚重的黑漆木门，门上铁制门环和铆钉已经锈迹斑斑，这些细节无一不在表述着房子的久远。院子临时搭建的小房已经破坏了四合院原有的结构，院子显得有些零乱，但小院正面的二层小木楼却保存完好。
&居民当中已经很少有古老建筑主人的后人，房屋经过多年风雨侵蚀，很多已经破败不堪，但对于房屋的维护基本停留在住户的小修小补上。
&新修建的关岳庙
书院是我国封建社会随着官学的衰落、私学的腐败而出现的一种教育制度。书院一般选择
山林名胜之地为址，请著名学者讲学，采取个别钻研、相互问答、集众讲演相结合的教学方
法，以研习儒家经籍为主，间亦议论时政，对当代学术思想的发展有一定的影响作用。
&木楼上还住着人家，楼房栏杆、柱子的油漆已随岁月流逝，原木的颜色更显时代沧桑。
&“抡才书院”左拐就是“阁”景点。
&古民居一样使人惊奇，使人赞叹，而又有它独特的风格，独特的韵味!
&砖雕、石雕精美，体现了劳动人民的聪明才智，是塞外山城民风民俗的生动体现
&经历600年风雨沧桑的鼓楼(阁)仍是堡子里的控制中心和象征性建筑。
&与之遥相呼应的玉皇阁已远离昔日的繁华，走52级台阶才能登上这个堡内致高点，一览堡子里全貌，几户居民去年8月已经迁走，门前野草丛生。
&堡城中心的阁的全景，是文人学士登高眺望、挥毫赋诗的好去处。
南门边一对石，很多已经破败不堪
&规划结合玉皇阁、城墙遗址设置历史景观步行带，以反映军事边防特色、城市发展、历史著名人物等题，成为展现历史文化的主题景观场所。
&里面还有毛主席语录
市第十六中学里面有大的古建筑，可是网上没说的。
11点多，乘坐公交车32路大概20分到达寺庙第一高塔的赐儿山的云泉禅寺
&赐儿山的北坡山
&在市区西部群山之中，有一座山峰叫赐儿山，山峰秀丽，风景如画。在山腰深处有古，它建于明洪武二十六年（1393年），至今已有600余年。远望赐儿山，峭壁如削，万木峥嵘，亭台楼阁，参差错落&。
云泉禅位于市区西部赐儿山之上，前部为新修建的规模宏大的云泉禅寺，我不喜欢看新修建的这。后山上是云泉古寺，省重点文保单位。
一进门看到的两个塑像
&第一道平台有六角亭一座，有大雄宝殿和南大殿；第二道为望亭；第三道是山门，山门也称天王殿。山门之外原有教稼亭，壁上有民间巧匠画的五谷之神后稷，教人不忘耕稼。稍上是教化堂，壁上画有伏义轩辕，意在告诫后人勤于劳作，时时不忘自己为炎黄子孙。山门前有石狮镇守，旗杆矗立。山门内侧是龙王殿、真武殿、藏经殿中释迦佛祖合掌闭目，观音挥洒拂尘，造型生动，栩栩如生。
&日伪时期的
&日伪时期的赐儿山
&当年赐儿山庙会赶会场景
《远景》民国时期发行的明信片
2007年7月规划、设计扩建的山门
&再上一层就是已有600年历史的老寺山门
&它是佛、道建在一处的寺庙。上部为道，下部为佛。
在寺院中部，有古柳二株盘抱而生，高12－13米，粗30－40围，相传为明代所栽。奇怪的是向东横卧的1株主干中空，腹内长出1株松树，形伴影随，相映成趣。现柳树仍枝茂叶盛，在西边峭壁上曾生出1株榆树，高约13米，粗20围，相传为元代所植，已枯死，过去曾有&元榆明柳&之称。
水、风、冰三古洞，仅距咫尺，景观迥异。右为水洞，洞中泉水清清，数九隆冬也不结冰。左为冰洞，洞内四季结冰，晶莹剔透，即使炎炎夏日也不融化。中间是风洞，一年四季冷风嗖嗖，有物置于洞口，即被疾风吸入。
&&琉璃宝座金身像。
&山路沿途有“万松”，再上有“矗霄亭”，翼然临于绝顶，登山鸟瞰，前往是。
&看到照片山上有什么？
&山谷中的城市，下山乘坐公交车32路达到口外东窑子站下车。
到达车站，突然看到这样一个有趣的雕像。这人穿古装背后背个登山包，手里还举着数码摄像机,很有穿越的感觉。
&步行去全景，远眺烽火台
，省级重点保护文物。位于市区北端，建于清顺治元年（公元1644年）具有350多年历史。是万里长城中四口之一，在历史上曾有重要地位。日凌晨发生坍塌。7日下午，市人民政府新闻办公室就“西段长城坍塌事件”发出通报，称坍塌原因系受连续强降雨影响。
&&到达，有点小激动，尤其是看到“大好河山“四个大字，美中不足的是在整修，外面围上了挡板，门洞两侧支起了钢架，有点小煞风景，让我非常失望。
&一对夫妻的老人逛
清末民初的外西沟南街路口
&1945年8月中旬，八路军晋察冀军区部队向伪“蒙疆自治抗战的最后胜利政府”首府进攻，8月23日占领&
&70年代的图片
&去年8月西段城墙雨后坍塌，坍塌处位于门洞以西30多米处。由于坍塌发生在凌晨，景区内没有游客和市民，事故没有造成人员伤亡。
&里的关岳庙，
关岳庙位于内西太脚下，北临长城。关岳庙始建于清朝初年，初建时名关帝庙，民国时期改为关岳庙。关岳庙共分为东、西、中三部分，庙门设在中路，门前有石砌台阶60级。中院正中为关帝殿，左右分别为殿、龙王殿。西院正西为岳王殿，两侧配殿为鲁班殿、财神殿。东院为马王殿。
&山神庙砖雕
&小境门门洞，位于省市市区段长城，早于“万里长城第一门”两百余年开凿，是历史上万里长城的“第一座门”。史志记载，小境门开设于明万历年间，“高，人不能骑马；宽，只能二马并行”，与南侧来远堡北门正对，关外人畜均由小境门控制，入关后人、畜分道，门洞两侧长城与堡墙形成东西各百米长的夹道。
最后打出花9元到达，出的司机态度表现不错，给我有印象。
&位于市区&3.5公里的卧云山下。建于清乾隆四十七年。其四周榆柳环合，松青柏翠，草木繁茂，因此也称为森林公园。
&卧云山主峰老虎头下边有一白龙洞，冯玉祥将军率部抗日时的指挥部就曾设于此。
西南角为抗日同盟军北路前敌总指挥吉鸿昌烈士纪念馆，馆内陈列着将军组织和领导抗日同盟军活动的照片和部分遗物，以激励后人永远继承和发扬民族精神。
&就建在“大水泉”之上。相传水母娘娘路经&卧云山，干渴思饮，四顾无水，便指地为泉，山岩遂裂隙，泉水泊泊而出，至今不断。依山就势，碧瓦朱门连结牌坊，绕院而行。宫下幽深的隧洞，泉水淙淙，缓缓流入十多个洗皮，飞檐翘角，雕梁画栋。
水母娘娘壁，画面容祥和而慈祥，在老百姓当中有着崇高的威望
&60年代，中苏关系一度紧张，军民按照毛主席“备战备荒为人民”和“深挖洞，广积粮，不称霸”的指示，在崇山峻岭和河谷沟壑之下，构筑了令世人惊叹的抗击敌人核打击的地下钢铁长城。地下长城东起，西至万全县境，全长10余公里，与西太上明代长城同一走向，它与地上长城一样，也是一种军事防御工程。
&这段开放的地下是战备疏散干道工程，长一千余米，里面有粮库、弹药库、卫生室、指挥室、存水库等设施。
&好黑，我用手机开开灯走路。
&汗死了。。。。。。超级无语，白痴的画家
&终于出去了
下山坡的路上，看普通的农村房子。乘坐&13路到达展览馆站下车换乘坐&19路(或&1路)&到达南站下车然后去吃牛肉刀削面10元，结束了市的旅游，不累啊！寻访市的古迹的开心，下次再去，等玩。
&&终于走到公交站台返回火车南站，乘坐K44B次火车返京，路过看到鸡鸣山和古城，我妈的的，这鸡鸣山也太高了！！
&&寻访城，被遗忘的古城
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&谢谢欣赏
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特别的爱给特别的你~
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